1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

2
00:00:09,779 --> 00:00:16,280
اللہ تعالیٰ کے حکم کے تابع ہونے کی ضرورت کا باب

3
00:00:16,280 --> 00:00:22,280
اور جس کو ایسا کرنے کے لیے بلایا جائے اور وہ بھلائی کا حکم دے یا برائی سے روکے وہ کیا کہتا ہے۔

4
00:00:22,280 --> 00:00:26,690
خداتعالیٰ نے فرمایا

5
00:00:26,690 --> 00:00:31,690
نہیں، تیرے رب کی قسم، وہ اس وقت تک ایمان نہیں لائیں گے جب تک کہ ان کے درمیان اختلافی باتوں میں آپ کو فیصلہ نہ کر دیں۔

6
00:00:31,690 --> 00:00:39,689
پھر وہ اپنے آپ کو اس سے شرمندہ نہیں پائیں گے جو آپ نے فیصلہ کیا ہے، اور وہ مکمل طور پر تسلیم کریں گے

7
00:00:39,689 --> 00:00:41,719
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

8
00:00:41,719 --> 00:00:54,719
مومنوں کا قول ہے کہ جب انہیں خدا اور اس کے رسول کی طرف بلایا جاتا ہے تاکہ وہ ان کے درمیان فیصلہ کریں تو وہ کہتے ہیں کہ ہم نے سنا اور مان لیا اور یہی لوگ فلاح پانے والے ہیں۔

9
00:00:54,719 --> 00:01:01,310
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

10
00:01:01,310 --> 00:01:06,310
جب یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

11
00:01:06,310 --> 00:01:10,310
اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین پر ہے۔

12
00:01:10,310 --> 00:01:17,439
جو کچھ آپ کے اندر ہے اسے آپ ظاہر کریں یا چھپائیں، اللہ آپ کو اس کا جواب دہ بنائے گا۔

13
00:01:17,439 --> 00:01:22,439
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کے لیے یہ مشکل ہو گیا۔

14
00:01:22,439 --> 00:01:26,439
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔

15
00:01:26,439 --> 00:01:28,439
پھر اپنے گھٹنوں کے بل بیٹھو

16
00:01:28,439 --> 00:01:29,439
اور کہنے لگے

17
00:01:29,439 --> 00:01:31,439
یعنی خدا کے رسول

18
00:01:31,439 --> 00:01:34,439
ہمیں برداشت سے زیادہ کام دیا گیا۔

19
00:01:34,439 --> 00:01:38,439
نماز، جہاد، روزہ اور صدقہ

20
00:01:38,439 --> 00:01:43,439
یہ آیت آپ پر نازل ہوئی ہے اور ہم اسے برداشت نہیں کر سکتے

21
00:01:43,439 --> 00:01:47,629
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

22
00:01:47,629 --> 00:01:52,629
کیا آپ یہ کہنا چاہتے ہیں کہ آپ سے پہلے اہل دو کتابوں نے کیا کہا؟

23
00:01:52,629 --> 00:01:54,629
ہم نے سنا اور نافرمانی کی۔

24
00:01:54,629 --> 00:01:57,629
بلکہ کہو، ’’ہم نے سنا اور مانا‘‘۔

25
00:01:57,629 --> 00:02:01,629
اے ہمارے رب تیری بخشش اور تیری ہی آخری منزل ہے۔

26
00:02:01,629 --> 00:02:04,629
انہوں نے کہا ہم نے سنا اور مان لیا۔

27
00:02:04,629 --> 00:02:08,629
اے ہمارے رب تیری بخشش اور تیری ہی آخری منزل ہے۔

28
00:02:08,629 --> 00:02:12,629
جب لوگوں نے اسے پڑھا تو ان کی زبانیں اس سے ذلیل ہو گئیں۔

29
00:02:12,629 --> 00:02:15,629
اللہ تعالیٰ نے اس کے بعد نازل فرمایا

30
00:02:15,629 --> 00:02:21,629
رسول اس پر ایمان لائے جو ان پر ان کے رب کی طرف سے نازل ہوئی اور مومنین

31
00:02:21,629 --> 00:02:26,629
ہر کوئی خدا، اس کے فرشتوں، اس کی کتابوں اور اس کے رسولوں پر ایمان رکھتا ہے۔

32
00:02:26,629 --> 00:02:30,629
ہم اس کے رسولوں میں سے کسی میں فرق نہیں کرتے

33
00:02:30,629 --> 00:02:33,629
انہوں نے کہا ہم نے سنا اور مان لیا۔

34
00:02:33,629 --> 00:02:37,629
اے ہمارے رب تیری بخشش اور تیری ہی آخری منزل ہے۔

35
00:02:37,629 --> 00:02:41,699
جب انہوں نے ایسا کیا تو اللہ تعالیٰ نے اسے منسوخ کر دیا۔

36
00:02:41,699 --> 00:02:44,699
پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا

37
00:02:44,699 --> 00:02:48,699
خدا کسی جان پر اس کی طاقت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا

38
00:02:48,699 --> 00:02:51,699
اسے وہ ملتا ہے جو اس نے کمایا اور وہ اس کا مقروض ہے جو اس نے کمایا

39
00:02:52,699 --> 00:02:57,699
اے ہمارے رب اگر ہم بھول جائیں یا غلطی کر جائیں تو ہمیں عذاب نہ دینا

40
00:02:57,699 --> 00:02:59,699
اس نے کہا ہاں

41
00:02:59,699 --> 00:03:06,699
اے ہمارے رب ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جو تو نے ہم سے پہلے والوں پر ڈالا تھا۔

42
00:03:06,699 --> 00:03:08,699
اس نے کہا ہاں

43
00:03:08,699 --> 00:03:13,699
اے ہمارے رب ہم پر وہ بوجھ نہ ڈال جو ہم برداشت نہیں کر سکتے

44
00:03:13,699 --> 00:03:15,699
اس نے کہا ہاں

45
00:03:15,699 --> 00:03:19,699
اور ہمیں معاف فرما، ہمیں بخش دے، اور ہم پر رحم فرما

46
00:03:19,699 --> 00:03:24,699
تو ہمارا رب ہے تو ہمیں کافروں پر فتح عطا فرما

47
00:03:24,699 --> 00:03:26,699
اس نے کہا ہاں

48
00:03:26,699 --> 00:03:28,860
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

49
00:03:28,860 --> 00:03:34,009
اس نے اسے پڑھا۔

50
00:03:34,009 --> 00:03:38,069
اسے ذلیل کیا گیا، یعنی اطاعت کی گئی اور عرض کیا گیا۔

51
00:03:38,069 --> 00:03:44,069
میں نے اسے نقل کیا، یعنی اس نے پہلی آیت میں روحوں میں موجود مبہم پن کو دور کردیا۔

52
00:03:44,069 --> 00:03:48,580
میں نے وضاحت کی کہ اس سے کیا مراد ہے۔

53
00:03:48,580 --> 00:03:50,699
بات کرنے کا ایک فائدہ

54
00:03:50,699 --> 00:03:55,699
صحابہ کرام کے فہم کی گہرائی، خدا ان سے راضی ہو، اور ان کی استقامت کی بلندی

55
00:03:55,699 --> 00:04:02,960
ان کا علم اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کی فقہ میں قائم ہے۔

56
00:04:02,960 --> 00:04:08,960
خدا اور اس کے رسول کی طرف اصحاب رسول کا تیز رد عمل

57
00:04:08,960 --> 00:04:11,960
اور خدا اور اس کے رسول کے الفاظ پر عمل کرنا

58
00:04:11,960 --> 00:04:15,150
خدا کے سامنے سر تسلیم خم کرنا

59
00:04:15,150 --> 00:04:19,279
سہولت، امداد اور ریلیف کی وجہ

60
00:04:19,279 --> 00:04:22,279
میں صحابہ کو مانتا ہوں، خدا ان سے راضی ہو۔

61
00:04:22,279 --> 00:04:26,279
انہیں اس کا ذمہ دار ٹھہرایا جا رہا ہے جو وہ ادا نہیں کر سکتے

62
00:04:26,279 --> 00:04:28,279
جیسے خیالات

63
00:04:28,279 --> 00:04:32,279
اس لیے انہوں نے اسے ناقابل برداشت چیز سمجھا

64
00:04:32,279 --> 00:04:36,279
جب انہوں نے آیت پڑھی تو اس سے ان کے دلوں کو تسلی ہوئی۔

65
00:04:36,279 --> 00:04:38,279
ان کی زبانیں اس سے ذلیل ہوتی تھیں۔

66
00:04:38,279 --> 00:04:41,279
اور ان کے اعضاء اس کے آگے جھک گئے۔

67
00:04:41,279 --> 00:04:46,279
خدا نے ان پر واضح کر دیا کہ روح کے خیالات اور گفتگو حادثاتی ہیں۔

68
00:04:46,279 --> 00:04:48,279
وہ اس کے لیے جوابدہ نہیں ہوں گے۔

69
00:04:48,279 --> 00:04:52,279
ارادہ کیا ہے وہ نیت ہے جس پر کسی کا تعین کیا جاتا ہے۔

70
00:04:52,279 --> 00:04:58,500
متعین عزم وہ ہیں جو روحوں میں بستے ہیں اور ان میں قائم رہتے ہیں۔

71
00:04:58,500 --> 00:05:00,759
یہ دو قسم کا ہوتا ہے۔

72
00:05:00,759 --> 00:05:03,759
اول یہ کہ دلوں کا کام کیا تھا؟

73
00:05:03,759 --> 00:05:08,759
جیسے الوہیت، وحدانیت، یا نبوت کے بارے میں شک

74
00:05:08,759 --> 00:05:12,759
اس سب کے لیے بندے کو جوابدہ اور سزا دی جائے گی۔

75
00:05:12,759 --> 00:05:16,759
اس طرح وہ کافر یا منافق بن جاتا ہے۔

76
00:05:16,759 --> 00:05:19,759
اسی طرح، خدا کو ناپسندیدہ چیزوں سے محبت کرنا

77
00:05:19,759 --> 00:05:21,759
اور اس سے نفرت کرنا جو اللہ کو پسند ہے۔

78
00:05:21,759 --> 00:05:24,759
غرور، تکبر اور حسد

79
00:05:24,759 --> 00:05:29,920
اور بغیر کسی بنیاد کے مسلمانوں کے بارے میں برے خیالات رکھنا

80
00:05:29,920 --> 00:05:31,920
اور دوسری قسم

81
00:05:31,920 --> 00:05:33,920
جب تک یہ دل کا کام نہ ہو۔

82
00:05:33,920 --> 00:05:36,920
بلکہ یہ ریپٹرز کا کام تھا۔

83
00:05:36,920 --> 00:05:39,920
جیسے چوری، شراب نوشی اور زنا

84
00:05:39,920 --> 00:05:42,920
اگر بندہ اس پر اصرار کرے اور اسے کرنے کا عزم کرے۔

85
00:05:42,920 --> 00:05:45,920
یہ پہلی قسم پر لاگو ہوتا ہے۔

86
00:05:45,920 --> 00:05:48,920
یہ اس سے محبت ہے جو خدا کو ناراض کرتی ہے۔

87
00:05:48,920 --> 00:05:50,920
اور وہ روح میں رہتا ہے۔

88
00:05:50,920 --> 00:05:54,920
یہ اعضاء کو ان آفات سے نمٹنے کے لیے تیار کرتا ہے۔

89
00:05:54,920 --> 00:05:58,079
اگر آپ اسے حاصل کریں اور اس سے دور ہوجائیں

90
00:05:58,079 --> 00:06:03,079
اس کی تائید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد سے ہوتی ہے۔

91
00:06:03,079 --> 00:06:05,079
گناہ وہ ہے جو آپ کے اندر ڈگمگاتا ہے۔

92
00:06:05,079 --> 00:06:09,079
مجھے لوگوں کے دیکھنے سے نفرت تھی۔

93
00:06:09,079 --> 00:06:11,370
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

94
00:06:11,370 --> 00:06:13,370
وضاحت کریں کہ اسے کیا کرنا ہے۔

95
00:06:13,370 --> 00:06:17,819
اللہ تعالیٰ کے احکامات پر مسلمانوں کا موقف

96
00:06:17,819 --> 00:06:20,819
اللہ تعالیٰ کے احکامات پر مسلمانوں کا موقف

97
00:06:20,819 --> 00:06:22,819
جوابدہی اور فرمانبرداری

98
00:06:22,819 --> 00:06:28,069
یہ جانتے ہوئے کہ خدا کسی جان پر اس کی برداشت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا

99
00:06:28,069 --> 00:06:31,069
اہل کتاب سے اختلاف ضروری ہے۔

100
00:06:31,069 --> 00:06:34,069
اور ان کی سنت پر عمل کرنے کی تنبیہ

101
00:06:34,069 --> 00:06:37,069
وہ قول و فعل میں یکساں ہیں۔

102
00:06:37,069 --> 00:06:40,300
قرآن کریم میں نمونہ کا وقوع

103
00:06:40,300 --> 00:06:43,300
اس کی جگہ واجب احکام میں ہے۔

104
00:06:43,300 --> 00:06:49,920
بدعات اور نئے ایجاد کردہ امور کی حرمت کا باب

105
00:06:49,920 --> 00:06:54,040
خداتعالیٰ نے فرمایا

106
00:06:54,040 --> 00:06:57,100
حق کے بعد گمراہی کے سوا کیا ہے؟

107
00:06:57,100 --> 00:06:59,139
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

108
00:06:59,139 --> 00:07:03,139
ہم نے کتاب میں کسی چیز کو نظرانداز نہیں کیا۔

109
00:07:03,139 --> 00:07:05,199
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

110
00:07:05,199 --> 00:07:08,199
اگر آپ کسی بات پر اختلاف کرتے ہیں۔

111
00:07:08,199 --> 00:07:11,199
اسے خدا اور رسول کی طرف رجوع کرو

112
00:07:11,199 --> 00:07:14,329
یعنی قرآن و سنت

113
00:07:14,329 --> 00:07:16,329
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

114
00:07:16,329 --> 00:07:21,329
اور یہ میرا سیدھا راستہ ہے، اس پر چلو

115
00:07:21,329 --> 00:07:26,490
اور راستوں پر مت چلو ورنہ وہ تمہیں اس کے راستے سے جدا کر دیں گے۔

116
00:07:26,490 --> 00:07:28,490
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

117
00:07:28,490 --> 00:07:37,740
کہہ دو کہ اگر تم اللہ سے محبت کرتے ہو تو میری پیروی کرو، اللہ تم سے محبت کرے گا اور تمہارے گناہوں کو بخش دے گا۔

118
00:07:37,740 --> 00:07:43,019
اس باب کی آیات بہت سی اور مشہور ہیں۔

119
00:07:43,019 --> 00:07:47,019
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

120
00:07:47,019 --> 00:07:50,019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

121
00:07:50,019 --> 00:07:56,060
جس نے ہمارے اس معاملے میں کوئی ایسی چیز متعارف کروائی جو اس کا حصہ نہیں تو وہ رد کر دی جائے گی۔

122
00:07:56,060 --> 00:07:58,120
اتفاق کیا۔

123
00:07:58,120 --> 00:08:00,120
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔

124
00:08:00,120 --> 00:08:05,120
جو کوئی ایسا کام کرے جو ہمارے حکم کے مطابق نہ ہو تو وہ مردود ہے۔

125
00:08:05,120 --> 00:08:10,019
ہمارے معاملات میں، یعنی ہمارے دین میں

126
00:08:10,019 --> 00:08:11,019
جواب دیں۔

127
00:08:11,019 --> 00:08:16,980
کسی بھی واپسی پر توجہ نہیں دی جاتی ہے اور نہ ہی اس پر عمل کیا جاتا ہے۔

128
00:08:16,980 --> 00:08:18,980
بات کرنے کا ایک فائدہ

129
00:08:18,980 --> 00:08:22,329
بدعتی امور کو رد کر دیا جاتا ہے۔

130
00:08:22,329 --> 00:08:27,329
اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اس شخص پر کوئی وزن نہیں ڈالے گا جس نے اسے کہا

131
00:08:27,329 --> 00:08:30,620
حدیث میں ہے کہ نئے ایجاد کردہ امور بدعت ہیں۔

132
00:08:30,620 --> 00:08:33,620
ہر بدعت گمراہی ہے۔

133
00:08:33,620 --> 00:08:38,620
یہ بدعات کی برائی اور اچھی میں تقسیم کو باطل کرنے کی بنیاد ہے۔

134
00:08:38,620 --> 00:08:42,970
تمام ختم شدہ معاہدے کالعدم ہیں۔

135
00:08:42,970 --> 00:08:44,970
اور اس کے پھل بھی

136
00:08:44,970 --> 00:08:48,970
کیونکہ یہ جھوٹ پر بنایا گیا تھا، ایسا ہی ہے۔

137
00:08:48,970 --> 00:08:51,320
بدعتی افسر

138
00:08:51,320 --> 00:08:56,320
ہر وہ معاملہ جو لوگ اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنے کی نیت سے کرتے ہیں۔

139
00:08:56,320 --> 00:09:00,320
اس میں قرآن و سنت سے کوئی عبارت نہیں ہے۔

140
00:09:00,320 --> 00:09:03,320
یہ ایک مسترد شدہ بدعت ہے۔

141
00:09:03,320 --> 00:09:08,019
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

142
00:09:08,019 --> 00:09:13,019
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ ارشاد فرمایا

143
00:09:13,019 --> 00:09:16,019
اس کی آنکھیں اور آواز سرخ ہو گئی۔

144
00:09:16,019 --> 00:09:18,019
اور اس کے غصے میں شدت آگئی

145
00:09:18,019 --> 00:09:21,019
گویا وہ فوج کا وارڈن تھا۔

146
00:09:21,019 --> 00:09:25,019
وہ صبح و شام کہتا ہے۔

147
00:09:25,019 --> 00:09:30,019
وہ کہتا ہے: میں اور قیامت ان دونوں کی طرح بھیجے گئے ہیں۔

148
00:09:30,019 --> 00:09:34,019
وہ اپنی شہادت اور درمیانی انگلیاں ایک ساتھ لاتا ہے۔

149
00:09:34,019 --> 00:09:37,019
وہ کہتا ہے جیسا کہ مندرجہ ذیل ہے۔

150
00:09:37,019 --> 00:09:40,019
بہترین حدیث کتاب خدا ہے۔

151
00:09:40,019 --> 00:09:45,019
بہترین رہنمائی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت ہے۔

152
00:09:45,019 --> 00:09:48,019
سب سے بری چیزیں وہ ہیں جو نئی ایجاد کی گئی ہیں۔

153
00:09:48,019 --> 00:09:51,019
ہر بدعت گمراہی ہے۔

154
00:09:51,019 --> 00:09:53,019
پھر کہتا ہے۔

155
00:09:53,019 --> 00:09:56,019
میں ہر مومن کے لیے اپنی ذات سے زیادہ حق دار ہوں۔

156
00:09:56,019 --> 00:09:59,019
جو پیسہ پیچھے چھوڑ جاتا ہے، وہ اس کے گھر والوں کو جاتا ہے۔

157
00:09:59,019 --> 00:10:04,049
اور جس نے قرض یا خسارہ چھوڑا تو وہ میرا اور مجھ پر ہے۔

158
00:10:04,049 --> 00:10:07,679
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

159
00:10:07,679 --> 00:10:11,679
وارنر: وہ شخص جو کسی کو خوفناک خبر سے آگاہ کرتا ہے۔

160
00:10:11,679 --> 00:10:14,740
صبح بخیر اور شام

161
00:10:14,740 --> 00:10:19,809
یعنی دشمن صبح ہو یا شام آپ پر حملہ آور ہو۔

162
00:10:19,809 --> 00:10:23,159
میں زیادہ مستحق ہوں۔

163
00:10:23,159 --> 00:10:25,159
میں اور میں

164
00:10:25,159 --> 00:10:28,159
یعنی کسی کا ضامن اور سرپرست جس کا کوئی ضامن نہ ہو۔

165
00:10:28,159 --> 00:10:30,480
کھو گیا۔

166
00:10:30,480 --> 00:10:34,730
یعنی بچے اور زیر کفالت

167
00:10:34,730 --> 00:10:36,730
بات کرنے کا ایک فائدہ

168
00:10:36,730 --> 00:10:40,889
مبلغ کا حال بیان کرنا جب وہ اپنے لوگوں کو تبلیغ کر رہا تھا۔

169
00:10:40,889 --> 00:10:44,889
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ایسی چیز کا مشاہدہ کرتا ہے جو عام لوگ نہیں دیکھتے ہیں۔

170
00:10:44,889 --> 00:10:49,080
مبلغ مناسب طور پر لوگوں کو تبلیغ کرتا ہے۔

171
00:10:49,080 --> 00:10:53,080
غفلت اور لاپرواہی کا درجہ تنبیہ ہے۔

172
00:10:53,080 --> 00:10:57,399
لوگوں کو ان کی ذہانت کے مطابق مخاطب کیا جائے۔

173
00:10:57,399 --> 00:11:02,399
جب کہ وہ اسے سمجھتے ہیں اور اس کے خطرے یا اس کے پھل کو سمجھتے ہیں۔

174
00:11:02,399 --> 00:11:07,620
بات کی جا رہی بات کو واضح کرنے کے لیے خطبہ میں جوش پیدا کرنا جائز ہے۔

175
00:11:07,620 --> 00:11:10,879
اور اسے مخاطبین کے قریب کریں۔

176
00:11:10,879 --> 00:11:14,879
سنت مبلغ کے لیے ہے کہ وہ کہے، ’’جیسا کہ بعد کے لیے‘‘۔

177
00:11:14,879 --> 00:11:21,519
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شوق کی شدت، خدا آپ پر سلامتی اور رحمت نازل فرمائے

178
00:11:21,519 --> 00:11:28,519
انسان کے لیے سب سے بہتر چیز اللہ تعالیٰ کی کتاب اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔

179
00:11:28,519 --> 00:11:32,779
بدعات کی ممانعت اور تنبیہ ضروری ہے۔

180
00:11:32,779 --> 00:11:35,779
وہ سب برے اور گمراہ کن ہیں۔

181
00:11:35,779 --> 00:11:41,029
مسلمانوں کے خزانے سے یتیموں اور بوڑھوں کی کفالت فرض ہے۔

182
00:11:41,029 --> 00:11:45,029
امام ان کا خیال رکھتے ہیں۔

183
00:11:45,029 --> 00:11:47,379
وراثت کا جواز

184
00:11:47,379 --> 00:11:49,669
گھڑی کے قریب ہونے کا بیان

185
00:11:49,669 --> 00:11:54,669
اور وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتی ہے۔

186
00:11:54,669 --> 00:11:57,669
یہ سونے والوں کے لیے جاگنے کی کال ہے۔

187
00:11:57,669 --> 00:11:59,669
اور بے خبروں کے لیے تنبیہ

188
00:11:59,669 --> 00:12:03,669
جو قبر کے کنارے کے سوا نہیں اٹھتے

189
00:12:03,669 --> 00:12:12,419
باب کس کا اچھا یا برا سال ہے۔

190
00:12:12,419 --> 00:12:15,830
خداتعالیٰ نے فرمایا

191
00:12:15,830 --> 00:12:23,830
اور جو کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب ہمیں ہماری بیویوں اور ہماری اولاد سے ہماری آنکھوں کی ٹھنڈک عطا فرما۔

192
00:12:23,830 --> 00:12:27,830
اور ہمیں نیک لوگوں کا پیشوا بنا

193
00:12:27,830 --> 00:12:29,860
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

194
00:12:29,860 --> 00:12:34,860
اور ہم نے ان کو امام بنایا جو ہمارے حکم سے رہنمائی کرتے تھے۔

195
00:12:34,860 --> 00:12:41,340
ابو عمر جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

196
00:12:41,340 --> 00:12:47,340
ہم دن کے شروع میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔

197
00:12:47,340 --> 00:12:53,340
پھر اہل ارت اس کے پاس مستجاب النمر یا چادر آئے

198
00:12:53,340 --> 00:12:55,340
تلواریں پہننا

199
00:12:55,340 --> 00:12:57,340
ان کے عام لوگ نقصان دہ ہیں۔

200
00:12:57,340 --> 00:13:00,370
بلکہ یہ سب نقصان دہ ہیں۔

201
00:13:00,370 --> 00:13:04,370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک سرخ ہو گیا۔

202
00:13:04,370 --> 00:13:07,370
کیونکہ اس نے ان کی غربت دیکھی۔

203
00:13:07,370 --> 00:13:09,370
وہ اندر داخل ہوا اور پھر چلا گیا۔

204
00:13:09,370 --> 00:13:12,370
اس نے بلال کو حکم دیا کہ اجازت دیں اور ٹھہر جائیں۔

205
00:13:12,370 --> 00:13:14,370
پھر نماز پڑھی۔

206
00:13:14,370 --> 00:13:16,370
پھر منگنی ہو گئی اور کہا

207
00:13:16,370 --> 00:13:23,370
اے لوگو اپنے رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا۔

208
00:13:23,370 --> 00:13:25,370
آیت کے آخر تک

209
00:13:25,370 --> 00:13:29,399
خدا تم پر نگہبان رہا ہے۔

210
00:13:29,399 --> 00:13:33,399
اور دوسری آیت مجلس کے آخر میں

211
00:13:33,399 --> 00:13:36,399
اے ایمان والو خدا سے ڈرو

212
00:13:36,399 --> 00:13:40,399
کل کے لیے بھی اسی بات پر غور کیا جائے۔

213
00:13:40,399 --> 00:13:43,559
ایک آدمی اپنے دینار سے صدقہ کرتا ہے۔

214
00:13:43,559 --> 00:13:44,559
ایک درہم سے

215
00:13:44,559 --> 00:13:46,559
اس کے لباس سے

216
00:13:46,559 --> 00:13:48,559
جو اپنی نیکی پر خرچ کرتا ہے۔

217
00:13:48,559 --> 00:13:50,559
جس کے پاس ایک صاع کھجور ہو۔

218
00:13:50,559 --> 00:13:52,559
اس نے یہاں تک کہا

219
00:13:52,559 --> 00:13:54,690
یہاں تک کہ آدھی تاریخ

220
00:13:54,690 --> 00:13:57,690
پھر انصار کا ایک آدمی بصرہ آیا

221
00:13:57,690 --> 00:14:00,690
اس کا ہاتھ تقریباً ایسا کرنے سے قاصر تھا۔

222
00:14:00,690 --> 00:14:02,690
لیکن میں ناکام رہا۔

223
00:14:02,690 --> 00:14:04,690
پھر آپ لوگوں کی پیروی کرتے ہیں۔

224
00:14:04,690 --> 00:14:08,690
یہاں تک کہ میں نے کھانے پینے اور کپڑوں کے ڈھیر دیکھے۔

225
00:14:08,690 --> 00:14:14,690
یہاں تک کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چمکتا ہوا نظر آیا

226
00:14:14,690 --> 00:14:16,779
گویا یہ ایک نظریہ ہے۔

227
00:14:16,779 --> 00:14:20,779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

228
00:14:20,779 --> 00:14:23,779
جس نے اسلام میں اچھی روایت قائم کی۔

229
00:14:23,779 --> 00:14:27,779
اسے اس کا اجر ملے گا اور اس کے بعد اس پر کام کرنے والوں کا اجر بھی

230
00:14:27,779 --> 00:14:31,879
ان کی اجرت میں کسی بھی طرح سے کٹوتی کیے بغیر

231
00:14:31,879 --> 00:14:34,879
جس نے اسلام میں کوئی بری روایت ڈالی۔

232
00:14:34,879 --> 00:14:39,879
اس پر اس کا بوجھ تھا اور ان لوگوں کا بوجھ جنہوں نے اس کے بعد کیا۔

233
00:14:39,879 --> 00:14:43,879
ان کے بوجھ کو کسی بھی طرح سے کم کیے بغیر

234
00:14:43,879 --> 00:14:46,009
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

235
00:14:46,009 --> 00:14:49,389
مستجاب النمر نے کہا

236
00:14:49,389 --> 00:14:51,389
نمر نیما کی جمع ہے۔

237
00:14:51,389 --> 00:14:54,389
یہ ایک دھاری دار اونی چادر ہے۔

238
00:14:54,389 --> 00:14:57,519
اور مجتبیٰ کے معنی

239
00:14:57,519 --> 00:15:01,519
اسے پہننے والوں نے اپنے سروں میں چھید کر لیا ہے۔

240
00:15:01,519 --> 00:15:04,519
جواب قطعی ہے۔

241
00:15:04,519 --> 00:15:06,519
اور اسی کی طرف سے اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔

242
00:15:06,519 --> 00:15:10,519
اور ثمود جس نے وادی میں پتھر تراشے۔

243
00:15:10,519 --> 00:15:13,519
یعنی اسے تراش کر کاٹ دیا۔

244
00:15:13,519 --> 00:15:15,649
اور فرمایا: تمر۔

245
00:15:15,649 --> 00:15:17,649
کوئی بھی تبدیلی

246
00:15:17,649 --> 00:15:18,740
اور اس نے کہا

247
00:15:18,740 --> 00:15:20,740
میں نے کمن کو دیکھا

248
00:15:20,740 --> 00:15:22,740
یعنی دو صبر

249
00:15:22,740 --> 00:15:25,740
اور اس نے یہ کہا گویا یہ ایک نظریہ ہے۔

250
00:15:25,740 --> 00:15:27,740
اس سے کیا مراد ہے؟

251
00:15:27,740 --> 00:15:29,740
سکون اور روشن خیالی۔

252
00:15:29,740 --> 00:15:33,179
دن کی روشنی تھی۔

253
00:15:33,179 --> 00:15:35,179
یعنی پہلا

254
00:15:35,179 --> 00:15:36,309
ننگا

255
00:15:36,309 --> 00:15:37,309
شرم جمع

256
00:15:37,309 --> 00:15:40,309
اس کے کپڑے چھین لیے گئے ہیں۔

257
00:15:40,309 --> 00:15:43,340
اس سے مراد وہ ہے جو پھٹے ہوئے کپڑے پہنتا ہے۔

258
00:15:43,340 --> 00:15:45,820
تلواریں پہننا

259
00:15:45,820 --> 00:15:48,820
یعنی گردنوں پر تلواریں ڈالنا

260
00:15:48,820 --> 00:15:50,820
ہار کی طرح

261
00:15:50,820 --> 00:15:54,049
نیکی گندم ہے۔

262
00:15:54,049 --> 00:15:55,049
بنڈل

263
00:15:55,049 --> 00:15:59,139
یہ وہی ہے جس میں کچھ رکھا جاتا ہے اور اس سے منسلک ہوتا ہے۔

264
00:15:59,139 --> 00:16:00,139
وہ خوش ہوتا ہے۔

265
00:16:00,139 --> 00:16:03,139
یعنی یہ روشن اور چمکتا ہے۔

266
00:16:03,139 --> 00:16:04,340
سال

267
00:16:04,340 --> 00:16:09,559
کوئی بھی طریقہ جس کی پیروی کی جاتی ہے اسے نقل کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔

268
00:16:09,559 --> 00:16:10,559
اور اس کا دورہ کریں۔

269
00:16:10,559 --> 00:16:13,559
یعنی ایک بھاری بوجھ اور گناہ

270
00:16:13,559 --> 00:16:17,840
بات کرنے کا ایک فائدہ

271
00:16:17,840 --> 00:16:19,840
لیفٹیز کو چاہئے

272
00:16:19,840 --> 00:16:22,840
ضرورت مندوں کو چیک کرنے کے لیے

273
00:16:22,840 --> 00:16:25,840
وہ اپنی طرف سے ہونے والے نقصان کو دور کرنے میں پہل کرتے ہیں۔

274
00:16:25,840 --> 00:16:28,840
یہ مسلمانوں کے کفر کی وجہ سے ہے۔

275
00:16:28,840 --> 00:16:31,840
اور نیکی اور تقویٰ میں ان کے ساتھ تعاون کرو

276
00:16:31,840 --> 00:16:35,159
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

277
00:16:35,159 --> 00:16:40,159
اور غریبوں اور مسکینوں کی حالت کے لیے اس کا درد

278
00:16:40,159 --> 00:16:43,159
اور ان کو پہنچنے والے نقصان کو روکنے کے لئے اس کی خواہش

279
00:16:43,159 --> 00:16:48,159
اور اسی طرح ان کے بعد کے ائمہ کو ہونا چاہیے۔

280
00:16:48,159 --> 00:16:53,450
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غریبوں کی مدد سے خوش ہوتے تھے۔

281
00:16:53,450 --> 00:16:57,450
اور ان کو فائدہ پہنچانے اور ان کی مدد کرنے کی اس کی کوشش

282
00:16:57,450 --> 00:17:01,450
یہ قوم کی تکلیف کو دور کرتا ہے اور غم کو ظاہر کرتا ہے۔

283
00:17:01,450 --> 00:17:05,670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اچھی رہنمائی

284
00:17:05,670 --> 00:17:10,670
اور مسلمانوں کے درمیان اخوت اور محبت کے بندھنوں کو مضبوط کرنے میں ان کی حکمت

285
00:17:10,670 --> 00:17:14,670
انہوں نے تعاون کی ضرورت پر توجہ مبذول کرائی

286
00:17:14,670 --> 00:17:17,960
خیرات اور خرچ کرنے کی ترغیب دینا

287
00:17:17,960 --> 00:17:20,960
یہاں تک کہ اگر یہ کچھ آسان تھا

288
00:17:20,960 --> 00:17:23,960
تھوڑے سے بہت کچھ آئے گا۔

289
00:17:23,960 --> 00:17:29,960
لہٰذا کسی شخص کے لیے جائز نہیں کہ وہ کسی عمل کو حقیر سمجھے، چاہے وہ اس کے نزدیک چھوٹا ہی کیوں نہ ہو۔

290
00:17:29,960 --> 00:17:36,119
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی کے لیے مسلمانوں کے ردعمل کی رفتار

291
00:17:36,119 --> 00:17:39,440
اور اچھے کام کرنے کی دوڑ لگاتے ہیں۔

292
00:17:39,440 --> 00:17:46,440
مسلمان کو نیکی، نیکی اور احسان میں ایک اچھا رول ماڈل بننے کی ترغیب دیں۔

293
00:17:46,440 --> 00:17:52,950
جھوٹ اور برائی کی بری مثال بننے کے خلاف تنبیہ

294
00:17:52,950 --> 00:17:56,950
جو شخص نیکی کی کوشش کرے گا اسے کرنے والے کے برابر اجر ملے گا۔

295
00:17:56,950 --> 00:18:04,579
جو کوئی بھی برائی کرنے کی کوشش کرے گا اسے اس کے ارتکاب کرنے والے کی طرح سزا دی جائے گی۔

296
00:18:04,579 --> 00:18:07,579
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

297
00:18:07,579 --> 00:18:11,579
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

298
00:18:11,579 --> 00:18:14,579
کوئی ذی روح ظالم کو نہیں مارتا

299
00:18:14,579 --> 00:18:19,579
نہیں، آدم کے پہلے بیٹے کو اس کے خون کی پیمائش کرنے کی ضرورت تھی۔

300
00:18:19,579 --> 00:18:23,579
کیونکہ اس نے سب سے پہلے قتل کا حکم دیا تھا۔

301
00:18:23,579 --> 00:18:27,119
اتفاق کیا۔

302
00:18:27,119 --> 00:18:30,410
ناحق یعنی ناحق

303
00:18:30,410 --> 00:18:35,410
آدم کا پہلا بیٹا وہ ہے جس کا ذکر اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں کیا گیا ہے۔

304
00:18:35,410 --> 00:18:39,500
اور انہیں ابن آدم کی سچی خبر سناؤ

305
00:18:39,500 --> 00:18:41,569
آیات

306
00:18:41,569 --> 00:18:44,660
کسی بھی قسمت کی ضمانت دیں اور شیئر کریں۔

307
00:18:45,660 --> 00:18:50,750
یعنی پہلی بار قتل کا دروازہ کھولنا

308
00:18:50,750 --> 00:18:52,750
بات کرنے کا ایک فائدہ

309
00:18:52,750 --> 00:18:59,009
وہی ہے جو اس عمل کا سبب بنتا ہے، اس کی حوصلہ افزائی کرتا ہے اور اس سے خبردار کرتا ہے۔

310
00:18:59,009 --> 00:19:05,009
وہ اُس شخص کے برابر ہو گا جو اُس کی طرف سے ملنے والے انعام یا سزا کے لحاظ سے اُسے ہدایت کرتا ہے۔

311
00:19:05,009 --> 00:19:09,009
شاید اس کی ذمہ داری دوہری تھی۔

312
00:19:09,009 --> 00:19:11,200
قتل کی اقسام

313
00:19:11,200 --> 00:19:13,200
ان میں سے کوئی بھی اندھیرا ہوگا۔

314
00:19:13,200 --> 00:19:16,200
ان میں سے کچھ سچے اور منصفانہ ہیں۔

315
00:19:16,200 --> 00:19:18,200
جیسے روح کے بدلے جان

316
00:19:18,200 --> 00:19:21,200
جب تک مقتول مجھے معاف نہ کر دے۔

317
00:19:21,200 --> 00:19:25,200
اور شادی شدہ زانی اور مرتد کو سنگسار کرنا

318
00:19:25,200 --> 00:19:29,359
ریاض الصالحین