En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Surat Al-Waqi'ah
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Si el incidente ocurrió
No porque diga falso
Si el grito de la resurrección desciende
Entonces es cuando se toca la trompeta para la Hora.
No se puede negar el hecho del incidente.
depresor de palanca
El incidente en ese momento
Reducir al fuego de Dios a personas que eran queridas en este mundo
Y eleva a las personas que eran débiles en este mundo a la misericordia y al paraíso de Dios.
Y se dijo
Lo bajé y escuché el más bajo.
Lo levanté y escuché Al-Aqsa
Si la tierra tiembla, se mueve
Las montañas se desmoronaron y quedaron como harina mojada.
Era como la apariencia de polvo si la luz del sol entrara por un tragaluz.
El observador piensa que es polvo y no es algo que las manos puedan agarrar o tocar.
extenderse
Ustedes eran de tres tipos y tipos.
Los dueños de estribor, los dueños del lugar y los antecesores.
Los dueños del lado de estribor son los mismos que son los dueños del lado de estribor.
Y los dueños del Mashama son lo que son los dueños del Mashama.
Su profeta Mahoma admira a quienes son llevados con el mismo derecho al Paraíso
Entonces la gente de la derecha y la gente de la izquierda, que serán llevadas al infierno, dirán cualquier cosa.
Y los anteriores son los que están cerca
En los jardines de la dicha
Un montón de los primeros
Y algunos otros
Y aquellos que precedieron en creer en Dios y en Su Mensajero
Son los primeros inmigrantes.
Aquellos a quienes Dios acercará a Él el Día de la Resurrección cuando los admita en el Paraíso
En los jardines de la eterna bienaventuranza
Un grupo de naciones pasadas.
Y algunos de la nación de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sobre el placer de la moderación
Apoyándose en él uno frente al otro
Por encima de los placeres tejidos, algunos de los cuales se han insertado entre sí.
Apoyándose en el placer prometido
Uno frente al otro, no se miraban las espaldas.
Dos hijos inmortales deambulan sobre ellos
Con copas, jarras y una copa de vino.
No se agrietan ni sangran
Estos predecesores están rodeados de dos niños de la misma edad que no cambian ni mueren.
Con copas, que le ensanchaban la cabeza y no tenía manguera.
Y sus jarras están desnudas
Y corre una copa de vino de cierta bebida que aparece en los ojos.
Sus cabezas no dejarán de beberlo y se embriagarán, ni se les acabará la bebida.
Y frutos de lo que elijan
Y la carne de cualquier ave que deseen.
Estos niños inmortales prevalecerán sobre quienes los precedieron.
Con una de las frutas que ellos mismos eligen del Paraíso
También les traen la carne de cualquier ave que su alma desee.
Tienen una hermosa hurí, que es el blanco puro del ojo.
Y la negrura intensa del ojo es hermosa.
Son tan puras en su blancura y belleza como perlas escondidas que han sido preservadas dentro de ti.
Como recompensa de Dios por sus obras y en compensación por su obediencia a Él.
No oirán en él palabras falsas, y no habrá nada en él que los haga pecadores.
No oirán decir nada al respecto excepto lo que odias y lo que se dice.
Pero escuchan paz, paz.
Y los compañeros de la derecha que serán tomados el Día de la Resurrección con el mismo juramento.
Y entrega sus libros con sus juramentos, oh Muhammad, es decir, sus posesiones, lo que es suyo y qué bondad se ha preparado para ellos.
En un sidr inundado, una tahlah caída, una sombra estirada y agua derramada
Están en sombra permanente que el sol no copia ni quita
También hay líquido que vierte agua sin ranura.
Contiene mucha fruta y nunca dejarán de comerla.
Así como los frutos del verano cesan en invierno en este mundo
No les impide ni les impide ser espinas en sus árboles o lejos de ellos.
Pero si alguno lo desea, se le cae en la boca o se le acerca hasta que lo toma con la mano.
Tienen colchones elevados durante mucho tiempo, uno encima del otro.
De hecho, los creamos como seres creados, luego los creamos y los hicimos vírgenes, vírgenes.
Así que las hicimos vírgenes, virtuosas, amadas por sus maridos, al mismo nivel de edad.
Un tercio de los dos primeros y un tercio de los demás.
Creamos a estos primogénitos para aquellos que, mediante el mismo juramento, serán llevados desde la posición de cómputo al Paraíso.
Los que tienen esta dignidad son dos grupos y dos grupos.
Un grupo de quienes fallecieron ante la nación de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dice el admirador del Profeta
Y los compañeros de izquierda que son llevados del puesto de ajuste de cuentas al Infierno
¿Qué hay para ellos y qué está preparado para ellos?
Están en las toxinas del infierno y sus profundidades.
Una nube de humo muy negro.
Esa sombra no es tan fría como las sombras de otras cosas.
Pero hace calor porque es humo del fuego del infierno.
No es generoso porque es doloroso para quienes buscan su sombra.
Eran ricos antes de eso.
Estaban insistiendo en un gran perjurio.
Los compañeros del norte fueron bendecidos antes de que les sobreviniera el castigo de Dios.
Estaban comprometidos con el gran pecado del politeísmo.
Y decían: “Cuando muramos y seamos polvo y huesos, ¿resucitaremos?”
O nuestros primeros padres
Di que los dos primeros y el último.
Se reunirán en Mitata en día conocido.
Y decían que no creían en la resurrección.
Cuando éramos polvo en nuestras tumbas y huesos podridos
De hecho, resucitaremos de ella, vivos como estábamos antes de la muerte.
O nuestros primeros padres que estuvieron antes que nosotros
Di, oh Muhammad, a esta gente
Los primeros son de tus padres y los últimos son de ti y de los demás.
Se reunirán a la hora señalada de un día conocido.
Ese será el Día de la Resurrección
Entonces ustedes, gente descarriada, son unos mentirosos.
Comerás de los árboles de Zaqqum
Tienen millones de barrigas
Entonces sois vosotros los que os habéis desviado del camino de la guía.
Los que no creen en las promesas y amenazas de Dios.
Comerás de los árboles de Zaqqum
Millones de árboles de Zaqqum llenarán tus barrigas
Entonces beben del agua hirviendo.
Los bebedores beben hemo
Esta es su casa en el Día del Juicio
Así los compañeros del norte bebieron en los árboles de Zaqqum
Si lo comen, se llenan el estómago con él.
De lo íntimo que ha terminado de hervir y liberarse.
Beben camellos que están afligidos por enfermedades.
No sacies tu sed con agua
Esto es lo que les describí a ustedes.
Es su descenso que su Señor descenderá sobre ellos el día que Dios condenará su adoración.
Nosotros te creamos, entonces ¿por qué no crees?
Nosotros os creamos, gente.
Y tu no eras nada
Así que os creamos como seres humanos.
¿No creéis lo que os dijo el que os hizo esto?
Él te resucitará después de tu muerte.
¿Has visto lo que te aburre?
¿Lo creas tú o somos nosotros los creadores?
¿Habéis visto, oh negadores, la capacidad de Dios para reviviros después de vuestra muerte?
El esperma que deseas en el útero de tus mujeres.
¿Tú creas eso o somos nosotros los creadores?
Hemos decretado la muerte entre vosotros y no seremos menos.
Reemplazaremos tus ejemplos y te levantaremos en lo que no sabes.
¿Ya conociste la primera creación, pero no te acordaste?
Hemos decretado la muerte entre vosotros.
Así que lo hicimos para algunos y lo retrasamos para otros durante un período específico.
Y no estamos por delante de vosotros, oh pueblo, en vuestras vidas y en vuestro mandato.
Entonces ella nos dio la materia que le habíamos decretado, de vida y muerte.
Más bien, nada avanza ni se queda atrás para nosotros.
Te reemplazaremos con gente como tú después de que te destruyamos.
Así que traeremos a otros de tu especie.
Reemplazaremos para vosotros lo que sabéis de vosotros mismos lo que no sabéis de formas.
Ustedes ya conocieron la primera innovación que les presentamos.
Antes de eso, no eras nada
¿No os acordáis, gente?
Así aprenderás que Él es quien te creó desde el principio.
No es imposible para Él traerte de vuelta después de tu muerte.
¿Has visto lo que aras?
¿Lo plantas tú o somos nosotros los cultivadores?
Si hubiésemos querido, lo habríamos convertido en escombros y vosotros habríais seguido desmontándolo.
no estamos enamorados
Más bien, estamos privados
¿Habéis visto el campo que estáis arando?
¿Lo conviertes en una semilla o lo hacemos nosotros?
Si quisiéramos, podríamos convertir esa semilla que plantamos en residuo, para que no sirviera para alimento o alimento.
Entonces te quedaste preguntándote qué pasó con tus cultivos.
y tu dices
Nuestras cosechas y cultivos no han perecido porque estemos enamorados.
Pero somos personas desposeídas y no regeneradas.
¿Has visto el agua que bebes?
¿Lo bajaste tú del monte o fuimos nosotros quienes lo bajamos?
Si quisiéramos, podríamos hacerlo amargo, entonces ¿por qué no estaríais agradecidos?
¿Habéis visto el agua que bebéis?
¿Lo enviaste tú desde las nubes que están sobre ti hasta el fondo de la tierra, o te lo enviamos nosotros?
Si quisiéramos, podríamos hacer que el agua que os enviamos desde la palangana fuera salada.
No te beneficiaste de ello ni para beber, ni para sembrar, ni para sembrar.
¿No agradecéis a vuestro Señor por el agua fresca que os ha dado para beber y beneficiaros?
¿Has visto el fuego que ves?
¿Tú creaste su árbol o fuimos nosotros los creadores?
Lo convertimos en un recordatorio y un disfrute para los fortalecidos.
Así que glorifica el nombre de tu gran Señor.
¿Habéis visto, oh pueblo, el fuego que extraéis de vuestro cúbito?
¿Creaste su árbol e inventaste su origen, o lo inventamos nosotros y lo creamos?
Hemos hecho del Fuego un recordatorio para que recordéis el Fuego del Infierno y una provisión para los viajeros.
Así que glorifica, oh Muhammad, la memoria de tu gran Señor.
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari