بسم الله الرحمن الرحیم
شبهاتی که بسیاری از مردم به آن دچار می شوند
مخصوصاً هنگام جستجوی حکم مشروع
درباره قانونی بودن یا حرام بودن یک امر
سوء ظن می افتد
اما ترازوی که انسان می تواند مسائل جدید را با آن بسنجد چیست؟
از حذیفه بن الیمان رضی الله عنه سؤال شد
مردی از ما از کجا می داند که دچار وسوسه شده است؟
گفت خدا از او راضی باشد
در صورتی که دیروز آنچه دیده بود حرام بود
امروز آن را حلال می بیند و وسوسه شده است
این یک تعادل واضح است
حذیفه ویژگی های خود را با کلمات روشن و مختصر ترسیم می کند
معنی روشن کلام حذیفه بن الیمان
او به ما اطمینان می دهد که منظور او چیزی است که قانون ممنوعیت آن را ثابت کرده است
نهی از آن در دایره اختلاف علما و فقیهان مسلمان نمی گنجد
مراد از قول او رضی الله عنه همین است
حلال روشن و حرام روشن است
اگر مسلمان به حدی برسد که در حرمت چیزی شک کند، حرمت آن آشکار می شود.
یا در محلولی که محلول آن ظاهر می شود
شکی نیست که خدای نکرده وسوسه شیطانی شده است
نمونه آن زمانی است که شخص یقین داشته باشد که رشوه ممنوع است
با اینکه اسمشون عوض شده
و باید با یقین بداند که مقدس است
سپس در مقابل او نرم و ضعیف می شود
وقتی شیرینی اش را برایش تکان می دهد
آمیخته با تلخی گناه و عواقب بد
در اینجا مسلمان باید از این مقیاس شگفت انگیز و دقیق استفاده کند
که حذیفه بن الیمان رضی الله عنه به آن اشاره کرده است
رشوه را می توان با سایر امور حرام مقایسه کرد
که به خواسته های روح انسان مربوط می شود
و علایق دنیوی او
مانند معامله در برخی از حرام ها
یا توجیه رفتار صریح پروردگار
پاسخ به آن و روح
این ترازوی حذیفه است
کاش می توانستیم اجناس خود را با آن وزن کنیم
که بین حلال و حرام در نوسان است