WEBVTT

00:00:00.400 --> 00:00:02.399
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:02.399 --> 00:00:06.400
多くの人が陥る疑惑

00:00:06.400 --> 00:00:09.400
特に正当な判決を探す場合

00:00:09.400 --> 00:00:12.400
事項の適法性または禁止事項について

00:00:12.400 --> 00:00:14.429
疑惑が深まる

00:00:14.429 --> 00:00:20.429
しかし、人は新しい事柄をどのような尺度で評価できるのでしょうか?

00:00:20.429 --> 00:00:24.559
フダイファ・イブン・アル＝ヤーマン、神が彼を喜ばれますようにと尋ねた

00:00:24.559 --> 00:00:29.589
私たちの中の人は、自分が誘惑に苦しんでいることをどのようにして知るのでしょうか？

00:00:29.589 --> 00:00:31.589
彼は言った、「神が彼を喜んでくださいますように」

00:00:31.589 --> 00:00:34.659
もし彼が見たものが昨日禁じられていたとしたら

00:00:34.659 --> 00:00:38.659
彼は今日ではそれが合法であると考えており、誘惑されてきた

00:00:38.659 --> 00:00:40.880
これは明確なバランスです

00:00:40.880 --> 00:00:47.100
フダイファは自分の特徴を明確で簡潔な言葉で表現します

00:00:47.100 --> 00:00:51.100
フダイファ・イブン・アル＝ヤーマンの言葉の明確な意味

00:00:51.100 --> 00:00:55.100
彼は法律で禁止されていると証明されたことを意味していると私たちに保証する

00:00:55.100 --> 00:01:02.100
その禁止はイスラム学者と法学者の間の意見の相違の範疇には入らない

00:01:02.100 --> 00:01:06.099
これが彼の言葉の意味するところです、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」

00:01:06.099 --> 00:01:10.099
何が許され、何が禁止されているかは明確である

00:01:10.099 --> 00:01:15.390
イスラム教徒が何かの神聖さを疑う段階に達すると、その神聖さが明らかになる

00:01:15.390 --> 00:01:18.390
または、その解決策が表示される解決策の中で

00:01:18.390 --> 00:01:23.390
彼が邪悪な誘惑に誘惑されたことは疑いの余地がありません、神は禁じます

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この例としては、贈収賄が禁止されていると確信している場合が挙げられます。

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たとえ名前が変わっても

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そして彼はそれが神聖なものであることを確信しなければなりません

00:01:35.579 --> 00:01:38.579
それから彼は彼女の前で柔らかくなり、弱ってしまう

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彼女が彼に優しさを振りかざすとき

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罪と悪い結果の苦しさが入り混じる

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ここでイスラム教徒はこの素晴らしく正確なスケールを使用しなければなりません

00:01:51.650 --> 00:01:57.030
これはフダイファ・ビン・アル・ヤマンによって言及されたものです、神が彼を喜ばれますように

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贈収賄は他の禁止事項と比較できます

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それは人間の魂の欲求と関係があります

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そして彼女の世俗的な興味

00:02:08.030 --> 00:02:11.030
禁止されているものの取引など

00:02:11.030 --> 00:02:14.030
あるいは主の明確な処置を正当化する

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それに対する反応と魂

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これがフダイファのバランスです

00:02:19.219 --> 00:02:22.219
これで商品の重さを量れたらいいのに

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ハラルとハラームの間で揺れ動くもの