خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ سیرت کے خزانے۔ زنجیروں کی یلغار ہجری کا آٹھواں سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کچھ عرب قبائل کو تادیب کرنا چاہتے تھے۔ جس نے رومیوں کے ساتھ مسلمانوں کے خلاف جنگ میں حصہ لیا۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن العاص کو سفید جھنڈا دیا۔ وہ اپنے ساتھ کالا جھنڈا لایا اس کو مہاجرین اور انصار کے تین سو گروہوں میں بھیجا۔ اور ان کے ساتھ تیس گھوڑے تھے۔ اس نے اسے حکم دیا کہ وہ ان لوگوں کی مدد لے جن کو وہ قبیلہ بلاء، ادھار اور بلقین میں سے گزرے ہیں۔ وہ سڑک پر عرب قبائل ہیں۔ پھر رات پڑی اور دن ڈھل گیا۔ جب وہ لوگوں کے پاس پہنچا اس نے سنا کہ ان کا ایک بڑا ہجوم ہے۔ چنانچہ رافع بن مکث نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد طلب کریں۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کو دو سو کے ساتھ ان کے پاس بھیجا۔ اس کے لیے جنرل مقرر کیا گیا تھا۔ اس نے ابوبکر اور عمر کو اپنے ساتھ بھیجا۔ اس نے انہیں عمر بن العاص کی پیروی کا حکم دیا۔ اور یہ کہ وہ سب ہیں اور ان میں کوئی فرق نہیں ہے۔ جب ابو عبیدہ نے عمر بن العاص سے ملاقات کی۔ امامت کے بارے میں ان کا اختلاف تھا۔ عمر نے کہا میں لیڈر ہوں۔ اور تم مدد کے لیے آئے ابو عبیدہ نے کہا جیسا کہ آپ کہتے ہیں۔ کیونکہ تم نے میری نافرمانی کی اس لیے میں تم سے پست ہو جاؤں گا۔ عمر بن العاص سردار تھے۔ چنانچہ عمر ملک قضا میں داخل ہوئے۔ چنانچہ اس نے اسے اس وقت تک چلایا جب تک کہ وہ ان کے ملک کے سب سے دور تک پہنچ گیا۔ اور اسے ایک ہجوم ملا چنانچہ اس نے ان پر ہتھیاروں سے حملہ کیا۔ چنانچہ وہ منتشر ہوگئے۔ وہ بغیر لڑے واپس لوٹ گئے۔ چنانچہ انہوں نے کفار کے دلوں میں کچھ وقار ڈالا۔ عمر نے کہا میں نے ایک سرد رات میں ایک گیلا خواب دیکھا غط السلسل کی جنگ میں اس لیے مجھے اندیشہ ہوا کہ اگر میں نے اپنے آپ کو دھویا تو میں تباہ ہو جاؤں گا۔ چنانچہ میں نے تیمم کیا۔ پھر میں نے صبح کی نماز صحابہ کے ساتھ پڑھی۔ چنانچہ انہوں نے اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔ اور اس نے کہا اے عمر آپ نے اپنے دوستوں کے ساتھ نماز جنب میں پڑھی۔ اس نے کہا تو میں نے اسے بتایا کہ مجھے کس چیز نے نہانے سے روکا تھا۔ اور میں نے اللہ تعالیٰ کو فرماتے سنا اور اپنے آپ کو قتل نہ کرو خدا نے تم پر رحم کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے اس نے کچھ نہیں کہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک وفد، الحارث ابن حسن البکری الحارث نے کہا میں ابن حضرمی کی شکایت کرنے نکلا۔ بصرہ کے گورنر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام چنانچہ میں الربزا کے پاس سے گزرا۔ پھر بنی تمیم کی ایک بوڑھی عورت تھی۔ اس کے ساتھ خلل ڈالا۔ اس نے کہا اے عبداللہ۔ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک ضرورت ہے۔ کیا آپ میرے مخبر ہیں؟ اس نے کہا تو میں نے اسے اٹھا لیا۔ چنانچہ میں شہر آیا پھر مسجد اپنے لوگوں سے بھر گئی۔ اور اگر کالا جھنڈا گر جائے۔ اور بلال رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تلوار پکڑی ہوئی تھی۔ تو میں نے کہا لوگوں کا کیا معاملہ ہے؟ کہنے لگے وہ عمر بن العاص کو لیڈر بنا کر بھیجنا چاہتا ہے۔ اس نے کہا اور میں بیٹھ گیا۔ چنانچہ وہ اپنے گھر میں داخل ہوا۔ یا اس نے ایک سفر کہا چنانچہ میں نے اس سے اجازت طلب کی۔ تو اس نے مجھے اجازت دے دی۔ چنانچہ میں داخل ہوا اور سلام کیا۔ اور اس نے کہا کیا تمہارے اور تمیم کے درمیان کوئی بات تھی؟ میں نے کہا ہاں حلقہ ان پر تھا۔ میں بنی تمیم کی ایک بوڑھی عورت کے پاس سے گزرا جو جدا ہو چکی تھی۔ تو آپ نے مجھ سے اسے اپنے پاس لے جانے کو کہا اور یہاں وہ دروازے پر ہے۔ اس نے اسے اجازت دی اور وہ اندر چلی گئی۔ تو میں نے کہا یا رسول اللہ! اگر تم ہمارے اور تمیم کے درمیان رکاوٹ ڈالنے کا فیصلہ کرو لہٰذا الدحنا بنائیں اور ایک ناول میں اور الدھنہ کو ہمارا بنا دے۔ چنانچہ میں نے بڑھیا کی حفاظت کی۔ اور مجھے مشتعل کیا گیا۔ اس نے کہا یا رسول اللہ! آپ کا نقصان کہاں مجبور ہے؟ اس کا مطلب ہے کہ آپ نقصان دہ ہیں۔ تمیم کا تعلق مدر سے ہے۔ یہ رابعہ سے میرا پہلوٹھا ہے۔ مدر کے خلاف تم اس کے ساتھ کیسے رہ سکتے ہو؟ البکری نے کہا میں آپ اور میں جیسا ہوں جیسا کہ پہلے نے کہا تھا۔ ایک بکری اس کی موت کے لیے لے گئی۔ میں نے یہ اٹھایا مجھے نہیں لگتا کہ وہ میری مخالف تھی۔ اس نے کہا میں خدا اور اس کے رسول کی پناہ مانگتا ہوں اس بات سے کہ واپس لوٹنے والے پردیسی کی طرح ہوں۔ اس نے کہا اور کوئی واپس نہیں آیا اور اس نے کہا وہ واپس آئیں گے تو سوکھ جائیں گے۔ چنانچہ انہوں نے اپنے پاس ایک نووارد کو بھیجا جس کا نام قل تھا۔ چنانچہ وہ معاویہ بن بکر کے پاس سے گزرا۔ چنانچہ وہ ایک ماہ تک اس کے پاس رہا اور اسے شراب پلا دیا۔ اور دو لونڈیاں اسے گاتی ہیں۔ جب مہینہ گزر گیا۔ وہ مہرہ کے پہاڑوں پر نکل گیا۔ اور اس نے کہا اے اللہ، آپ جانتے ہیں کہ میں کسی بیمار کے پاس آکر اس کا علاج نہیں کیا۔ اور نہ ہی کسی قیدی اور اس کے فدیہ کو اے اللہ جس چیز کو تو پانی پلاتا کالے بادل اس کے پاس سے گزرے۔ تو ہم اس سے فون کرتے ہیں۔ منتخب کریں۔ انہوں نے کالے بادل کی طرف اشارہ کیا۔ تو ہم اس سے فون کرتے ہیں۔ یہ راکھ لے لو کسی کو پیچھے نہ چھوڑیں۔ اس نے کہا میں نے نہیں سنا کہ یہ ہوا سے ان کی طرف بھیجی گئی ہو۔ سوائے اس کے کہ میری اس انگوٹھی کے ساتھ کیا ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ وہ فنا ہو گئے۔ یعنی یہ آدمی ان سے بارش مانگنے کی بجائے اس نے ان سے تکلیف اٹھانے کا کہا اور وہ محسوس نہیں کرتا سیرت کے خزانے۔ فتح مکہ آٹھویں سال ہجری ابن القیم رحمہ اللہ نے فتح مکہ کے بارے میں فرمایا یہ سب سے بڑی فتح ہے۔ جس کے ذریعے خدا نے اپنے دین اور اپنے رسول کی بڑائی کی۔ اور اس کا وفادار سپاہی اور جماعت اس نے اپنے ملک اور اپنے گھر کو بچایا جس نے اسے جہانوں کے لیے رہنما بنایا مشرک کافروں کے ہاتھوں سے یہ وہ فتح ہے جس پر اہل جنت نے خوشی منائی اور اس کے جلال کے ستون جیمنی کے کندھوں پر مارے گئے۔ اور لوگ گروہ در گروہ خدا کے دین میں داخل ہوئے۔ اور زمین کا چہرہ نور اور خوشی سے چمکا۔ یہ فتح مکہ ہے۔ ہجری کے آٹھویں سال کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام کفار مکہ کے ساتھ حدیبیہ کا معاہدہ ہوا۔ اس امن کی ایک شرط یہ تھی۔ وہ عرب کے قبائل میں سے جسے چاہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت اور عہد میں داخل ہونا وہ داخل ہوا۔ اور جو قریش کے اتحاد اور عہد میں داخل ہونا چاہے وہ داخل ہوا۔ چنانچہ بنو بکر قریش کے ساتھ ان کے دور حکومت میں داخل ہوئے۔ خزاعہ اپنے دور حکومت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ داخل ہوئے۔ زمانہ جاہلیت میں خزاعہ اور بنو بکر کے درمیان خونریزی ہوئی تھی۔ اس سے پہلے کہ وہ اس اتحاد میں شامل ہوں۔ اور اس کی کہانی کہ ایک آدمی نے مالک بن عباد کو کہا وہ بن بکر سے اسود بن رزین خاندان کا حلیف تھا۔ وہ چلا گیا اور جب خزاعہ کی سرزمین پر پہنچا خزاعہ کے لوگوں نے اس پر حملہ کر کے اسے قتل کر دیا۔ اور اس کے پیسے لے گئے۔ یہ اسلام سے بہت پہلے کی بات ہے۔ پھر بنو بکر نے خزاعہ کے ایک آدمی پر حملہ کر کے اسے قتل کر دیا۔ پھر خزاعہ نے اٹھ کر بنو بکر کے تینوں پر حملہ کر کے انہیں قتل کر دیا۔ جب اسلام آیا تو دونوں گروہوں کے درمیان حائل ہو گیا۔ وہ اپنے اور اپنے بدلے کی بجائے اس میں مشغول تھے۔ لیکن بنو بکر نے پھر بھی خزاعہ سے انتقام لیا تھا۔ جب صلح ہو گئی تو خزاعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں داخل ہو گئے۔ اور قریش کے دور میں بنو بکر بنو بکر نے موقع غنیمت جانا کہ خزاعہ ان سے محفوظ رہے۔ وہ اپنا پرانا انتقام پورا کرنا چاہتے تھے۔ چنانچہ نوفل بن معاویہ الدلی چلا گیا۔ بنی بکر کے ایک گروہ میں یہ ہجری کے آٹھویں سال شعبان کے مہینے میں تھا۔ انہوں نے رات کو خزاعہ پر چھاپہ مارا۔ خزاعہ کے پاس الطیر نامی آبی گھر تھا۔ انہوں نے ان میں سے کچھ کو زخمی کیا۔ وہ آپس میں لڑ پڑے چنانچہ قریش اٹھے اور ہتھیاروں سے بنو بکر کی مدد کی۔ قریش کے آدمی بھی رات کے اندھیرے میں بنو بکر کے ساتھ خزاعہ کے خلاف لڑے۔ یہاں تک کہ انہوں نے خزاعہ کو حرم کی طرف مجبور کیا۔ اس لیے کہ خزاعہ جنگ کے لیے تیار نہیں تھے۔ جب وہ اس مقدس مقام پر پہنچے بنو بکر نے اپنے سردار سے کہا اے نوفل ہم حرم میں داخل ہو گئے ہیں۔ تمہارا خدا تمہارا خدا ہے۔ یعنی تمہارے لیے حرم میں ان سے جنگ کرنا حرام ہے۔ نوفل نے کہا خدا اسے بدصورت بنائے۔ آج کوئی معبود نہیں بیٹا بکر انہوں نے تمہارا بدلہ لے لیا ہے۔ میری جان کی قسم تم حرم میں چوری کرتے ہو۔ کیا آپ اس کا بدلہ نہیں لیں گے؟ چنانچہ خزاعہ مکہ میں داخل ہوئے۔ انہوں نے بدیل بن ورقہ الخزاعی کے گھر پناہ لی اور اپنے آقا کے گھر، جسے رفیع کہتے ہیں۔ عمر بن سالم الخزاعی سے زیادہ تیز تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مسجد میں داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو سلام کیا۔ اس نے کہا اے رب میں محمد سے درخواست کرتا ہوں۔ ہمارے والد اور ان کے والد العطلید نے قسم کھائی تم بیٹے تھے اور ہم باپ تھے۔ پھر ہم نے ہاتھ ہٹائے بغیر اسلام قبول کر لیا۔ خدا آپ کو فتح کی طرف رہنمائی کرے۔ اور خدا کے بندوں کو دوبارہ آنے کی دعا کریں۔ ان میں سے رسول خدا کو چھین لیا گیا۔ پورے چاند کی طرح سفید اگر اس نے سورج گرہن دیکھا تو اس کا چہرہ گندا ہو جائے گا۔ سمندر کی جھاگ کی طرح بہتے ہوئے دستے میں قریش نے آپ کی ملاقات کو توڑ دیا۔ اور انہوں نے آپ کے تصدیق شدہ عہد کو توڑا۔ اور انہوں نے مجھے تم میں بیماری بنا دیا۔ انہوں نے دعویٰ کیا: کیا میں کسی کو دعوت نہیں دے رہا ہوں؟ وہ زیادہ عاجز اور کم تعداد میں ہیں۔ انہوں نے ہمیں تار کے ساتھ تیزی سے سونے پر مجبور کیا۔ انہوں نے ہمیں گھٹنے اور سجدہ کرتے ہوئے مارا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اے عمر بن سالم تم غالب ہو گئے۔ اس کہانی کی نشریات کے سلسلے میں کمزوری ہے۔ لیکن سیرت نگاروں نے اس کا ذکر کرنے پر اکتفا کیا۔ سیرت میں سب کچھ نہیں ہے۔ اس کے لیے ٹرانسمیشن کا ایک درست سلسلہ ہے۔ اسی لیے اہل علم نے اس کا ذکر کیا۔ سیرت وہ چیز ہے جو برداشت کی جاتی ہے۔ بشرطیکہ کوئی فیصلہ یا عقائد اس پر مبنی نہ ہوں۔ قریش نے ان کے اس عمل کی نحوست اور خیانت کو محسوس کیا۔ اسے مجبور کیا گیا کہ وہ اپنے لیڈر ابو سفیان کو اپنا نمائندہ بنا کر بھیجے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ معاہدہ کی تجدید کرنا یہ ضائع شدہ معاہدے کی حرمت کو بحال کرنا ہے۔ سیرت کے خزانے۔ ایمان کا مقام ابو سفیان نے کہا: میں مدینہ میں ہوں۔ چنانچہ وہ اپنی بیٹی ام حبیبہ کے پاس تشریف لے گئے۔ جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بستر پر بیٹھنے کے لیے گئے تو اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ میں نے اسے اس سے دور کر دیا۔ اس نے کہا بیٹا۔ آپ مجھے اس بستر سے نکالنا چاہتے تھے۔ یا آپ میری طرف سے چاہتے تھے؟ یعنی کیا تم نے میری عزت کی وجہ سے بستر ہٹا دیا؟ یا تم نے اسے بستر کے احترام میں مجھ سے دور رکھا؟ اور کہنے لگی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بستر مبارک اور تم ایک ناپاک مشرک آدمی ہو۔ اور اس نے کہا خدا کی قسم اس کے بعد تم پر برائی پڑی ہے۔ اس کہانی کی ترسیل کا ایک کمزور سلسلہ ہے۔ لیکن یہ بعید نہیں کہ ایسا ہوا ہو۔ پھر ابو سفیان اپنی بیٹی کے گھر سے نکل گیا۔ یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور بولے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی جواب نہیں دیا۔ چنانچہ وہ ابوبکر کے پاس گئے اور ان سے بات کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کرنے کے لیے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے اور اس نے کہا میں کیا کر رہا ہوں؟ پھر عمر بن الخطاب آئے اور بولے۔ اور اس نے کہا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تمہاری شفاعت کرتا ہوں۔ خدا کی قسم، کاش مجھے کوئی دھبہ مل جائے۔ کیونکہ میں اس کے لیے کوشش کرتا ہوں۔ پھر ابو سفیان آیا وہ علی بن ابی طالب کے پاس آیا اور اس کے پاس فاطمہ ہے۔ اور اس نے کہا اے علی آپ مجھ پر سب سے زیادہ رحم کرنے والے ہیں۔ اور میں ضرورت سے آیا پس ہمیں واپس نہ کرو کیونکہ تم مایوس ہو کر آئے ہو۔ محمد ﷺ سے میری شفاعت فرما علی نے کہا اے ابو سفیان تجھ پر افسوس! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک معاملے کا فیصلہ کیا۔ ہم اس کے بارے میں کیا بات کر سکتے ہیں۔ یہ علی کے آداب کا حصہ ہے، خدا ان سے راضی ہو، خدا کے رسول سے، خدا کی دعائیں اور سلام۔ ابو سفیان فاطمہ کی طرف متوجہ ہوا اور کہا: کیا آپ اپنے بیٹے کو ایسا کرنے کا حکم دے سکتے ہیں؟ یعنی الحسن، خدا ان سے راضی ہو۔ لوگوں میں وائجر وہ آخر زمانہ تک عربوں کا آقا رہے گا۔ اور کہنے لگی خدا کی قسم میرا بیٹا لوگوں کے درمیان اخلاق کے اس درجے کو کبھی نہیں پہنچے گا۔ جب وہ اچھا کلام جو فاطمہ نے کہا تھا، خدا اس سے راضی ہو، آتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی تحفظ نہیں دیتا ابو سفیان مایوس ہوا تو کہنے لگا: اے ابو الحسن میں دیکھ رہا ہوں کہ میرے لیے چیزیں زیادہ مشکل ہو گئی ہیں۔ تو مجھے مشورہ دیں۔ علی نے کہا خدا کی قسم مجھے کوئی ایسی چیز نہیں معلوم جو آپ کی جگہ لے لے لیکن تم بنو کنانہ کے آقا ہو۔ اس لیے کھڑے ہو جاؤ اور لوگوں کے درمیان انعام کرو پھر اپنی زمین کا دعوی کریں۔ اس نے کہا مجھے لگتا ہے کہ اس سے مجھے کچھ نہیں بچا اس نے کہا نہیں، مجھے ایسا نہیں لگتا لیکن مجھے اور کچھ نہیں مل رہا۔ تو ابو سفیان مسجد میں کھڑا ہوا اور کہنے لگا: لوگ مجھے لوگوں میں انعام دیا گیا ہے۔ پھر اپنے اونٹ پر سوار ہو کر روانہ ہو گئے۔ اور جب وہ قریش کے پاس آیا کہنے لگے تمہارے پیچھے کیا ہے؟ اس نے کہا میں محمد کے پاس آیا اور ان سے بات کی۔ خدا کی قسم اس نے مجھے کچھ جواب نہیں دیا۔ پھر میں ابن ابی قحافہ کے پاس آیا مجھے اس میں کچھ اچھا نہیں ملا پھر میں عمر بن الخطاب کے پاس آیا میں نے اسے دشمن میں سب سے پست پایا پھر میں علی کے پاس آیا اور دیکھا کہ وہ ہم لوگوں کے ساتھ ہیں۔ اس نے مجھے کسی چیز کی طرف اشارہ کیا اور میں نے یہ کیا۔ خدا کی قسم، میں نہیں جانتا کیا یہ میرے لئے کچھ قابل ہے یا نہیں؟ کہنے لگے اور جیسا کہ آپ کا حکم ہے۔ اس نے کہا اس نے مجھے لوگوں کے درمیان کام کرنے کا حکم دیا۔ تو میں نے کیا۔ اور کہنے لگے کیا محمد نے اس کی اجازت دی؟ اس نے کہا نہیں۔ انہوں نے کہا: تم پر افسوس! آدمی بڑھے گا تو تم سے کھیلوں گا۔ اس نے کہا نہیں خدا کی قسم مجھے اس کے علاوہ کچھ نہیں ملا پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔ اور اس نے کہا اے خدا قریش سے آنکھیں اور خبر لے یہاں تک کہ وہ اپنے ملک میں ایک جینئس بن گئی۔ سیرت کے خزانے۔