1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,229
Schöner Kommentar

3
00:00:32,229 --> 00:00:35,229
Auf dem Ausweisbuch

4
00:00:35,229 --> 00:00:38,229
Mit den Suren des Heiligen Korans

5
00:00:38,229 --> 00:00:42,229
Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

6
00:00:42,229 --> 00:00:44,549
Möge Gott ihn beschützen

7
00:00:44,549 --> 00:00:46,549
Sure Al-A'raf

8
00:00:46,549 --> 00:00:51,619
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes

9
00:00:51,619 --> 00:00:54,619
Da sind wir immer noch bei dem netten Kommentar zu den ID-Tags

10
00:00:54,619 --> 00:00:57,100
Und mit Sure Al-A'raf

11
00:00:57,100 --> 00:00:59,100
Es gibt drei Pausen

12
00:00:59,100 --> 00:01:00,100
Zum ersten Mal

13
00:01:00,100 --> 00:01:02,539
Über die Namen der Suren

14
00:01:02,539 --> 00:01:05,670
Was im Buch erwähnt wurde

15
00:01:05,670 --> 00:01:07,700
Die Wahrheit ist das

16
00:01:07,700 --> 00:01:09,700
Bücher über die Namen der Suren

17
00:01:09,700 --> 00:01:11,700
Unabhängig

18
00:01:11,700 --> 00:01:15,700
Neben Büchern über die Wissenschaft des Korans und Interpretationen, in denen die Namen der Suren erwähnt werden

19
00:01:15,700 --> 00:01:18,019
Zu viele

20
00:01:18,019 --> 00:01:21,019
Deshalb habe ich mich auf das beschränkt, was der Imam geschrieben hat

21
00:01:21,019 --> 00:01:23,019
Das Zeichen

22
00:01:23,019 --> 00:01:26,790
Al-Buqa’i in seinem Buch „Elevators of Consideration“.

23
00:01:26,790 --> 00:01:30,299
In seiner Interpretation komponierte Al-Darar

24
00:01:30,299 --> 00:01:33,299
Der Ursprung von Aufzügen gilt als zurückverfolgt

25
00:01:33,299 --> 00:01:35,620
Al-Darar-Systeme

26
00:01:35,620 --> 00:01:37,620
Tatsächlich habe ich dieses Buch übernommen

27
00:01:37,620 --> 00:01:39,879
Aus Gründen wie z.B

28
00:01:39,879 --> 00:01:42,909
Er ist ein bekannter Imam

29
00:01:42,909 --> 00:01:46,200
Und die Erweiterung erfolgt durch das Sammeln dessen, was in den Büchern steht

30
00:01:46,200 --> 00:01:48,359
Es ist schwierig

31
00:01:48,359 --> 00:01:50,359
Für den Zweck des Buches nicht geeignet

32
00:01:50,359 --> 00:01:52,810
Es gibt einen wichtigeren Grund

33
00:01:52,810 --> 00:01:55,810
Es ist so, dass Bekaa es versucht

34
00:01:55,810 --> 00:01:58,810
Er verknüpft jeden Namen, den er erwähnt, mit der Sure

35
00:01:58,810 --> 00:02:00,810
Durch ihre Absicht

36
00:02:00,810 --> 00:02:02,810
Ihre Namen weisen vielmehr auf ihren Zweck hin

37
00:02:02,810 --> 00:02:05,099
Eine Person kann

38
00:02:05,099 --> 00:02:07,099
Um die hier genannten Namen zu überprüfen

39
00:02:07,099 --> 00:02:09,099
Im Buch Elevators of Consideration

40
00:02:09,099 --> 00:02:11,129
Den Zusammenhang mit dem Zweck der Sure kennen

41
00:02:11,129 --> 00:02:13,129
Es handelt sich um eine Zeugnisangelegenheit

42
00:02:13,129 --> 00:02:15,129
Es bedarf noch einer genauen Prüfung

43
00:02:15,129 --> 00:02:17,129
Ich wollte es hier nicht schreiben

44
00:02:17,129 --> 00:02:19,129
Dies ist die zweite Station

45
00:02:19,129 --> 00:02:21,419
Es liegt in der Methodik meiner Erinnerung

46
00:02:21,419 --> 00:02:23,419
Grund für die Benennung

47
00:02:23,419 --> 00:02:25,419
Was die Namen betrifft, so sind sie die Aufzüge der Überlegungen

48
00:02:25,419 --> 00:02:27,610
Wie gesagt

49
00:02:27,610 --> 00:02:29,610
Was den Grund für die Namensgebung angeht

50
00:02:29,610 --> 00:02:31,610
Ich habe den Grund genommen

51
00:02:31,610 --> 00:02:33,610
Ganz klar einfach

52
00:02:33,610 --> 00:02:35,960
Obwohl es kann

53
00:02:35,960 --> 00:02:37,960
Die Person kann dann tiefer eintauchen

54
00:02:37,960 --> 00:02:39,960
Das ist tatsächlich der Grund

55
00:02:39,960 --> 00:02:41,960
Das Offensichtliche ist wie Sure Al-A'raf

56
00:02:41,960 --> 00:02:43,960
Weil er darin das Wort Al-A`raf erwähnte

57
00:02:43,960 --> 00:02:45,960
Das ist ein einfacher Grund

58
00:02:45,960 --> 00:02:46,960
Nicht genug

59
00:02:46,960 --> 00:02:48,960
Oder sagen wir mal

60
00:02:48,960 --> 00:02:49,960
Es ist nicht das Ende

61
00:02:49,960 --> 00:02:52,340
Sie werden nicht über den Grund für den Namen nachdenken

62
00:02:52,340 --> 00:02:54,340
Beachten Sie zum Beispiel

63
00:02:54,340 --> 00:02:56,340
Einige Forscher haben diesen Namen

64
00:02:56,340 --> 00:02:58,439
Die Normen liegen im Inneren

65
00:02:58,439 --> 00:03:00,439
Eine Gruppe von Zäunen

66
00:03:00,439 --> 00:03:02,439
Es hieß Angelegenheiten

67
00:03:02,439 --> 00:03:04,629
Bezogen auf den Tag der Auferstehung

68
00:03:04,629 --> 00:03:06,629
Ob es drin war

69
00:03:06,629 --> 00:03:08,629
Namen am Tag der Auferstehung

70
00:03:08,629 --> 00:03:10,699
Wie Realität und Qaraa

71
00:03:10,699 --> 00:03:12,699
Oder in den Ereignissen des Tages der Auferstehung

72
00:03:12,699 --> 00:03:14,699
Wie Splitting und Balling

73
00:03:14,699 --> 00:03:17,659
Und das Frühstück

74
00:03:17,659 --> 00:03:19,659
Al-A'raf ist einer dieser Namen

75
00:03:19,659 --> 00:03:22,139
Am Tag der Auferstehung

76
00:03:22,139 --> 00:03:24,229
Als ob die Namen der Suren

77
00:03:24,229 --> 00:03:26,229
Was mit dem Tag der Auferstehung kollidierte

78
00:03:26,229 --> 00:03:28,229
Konzentrieren Sie sich auf Probleme

79
00:03:28,229 --> 00:03:30,300
Es sollte von einer Person aufgerufen werden

80
00:03:30,300 --> 00:03:32,300
Es gibt eine Idee

81
00:03:32,300 --> 00:03:34,300
Im Prinzip ist es gerecht

82
00:03:34,300 --> 00:03:36,330
Namen für Suren

83
00:03:36,330 --> 00:03:38,330
Geben Sie eine erste Vorstellung

84
00:03:38,330 --> 00:03:40,419
Zum Tag der Auferstehung

85
00:03:40,419 --> 00:03:42,419
Allerdings

86
00:03:42,419 --> 00:03:44,419
Könnte mir das auch mal anschauen

87
00:03:44,419 --> 00:03:46,419
Einerseits die Individualisierung

88
00:03:46,419 --> 00:03:48,419
Die Position des Zolls und keine andere

89
00:03:48,419 --> 00:03:50,419
Positionen, Gleichgewicht und Weg

90
00:03:52,490 --> 00:03:54,490
Und gib Zeitungen

91
00:03:54,490 --> 00:03:56,490
Alles rechts und links

92
00:03:56,490 --> 00:03:58,490
Es wird nicht Sure genannt

93
00:03:58,490 --> 00:04:00,490
Warum wurden sie im Namen der Normen herausgegriffen?

94
00:04:00,490 --> 00:04:02,490
All dies unterliegt der Forschung und Überlegung

95
00:04:02,490 --> 00:04:04,490
Die Person erscheint nach und nach

96
00:04:04,490 --> 00:04:06,490
Die Wahrheit ist, dass Bücher

97
00:04:06,490 --> 00:04:08,710
Wie gesagt, viele

98
00:04:08,710 --> 00:04:10,710
Aber es wird auch erneuert

99
00:04:10,710 --> 00:04:12,710
Immer wenn ich die Bibliothek herunterlade

100
00:04:12,710 --> 00:04:14,710
Ich finde ein Buch in den Suren oder anderswo

101
00:04:14,710 --> 00:04:16,709
Und das sind Sie auch

102
00:04:16,709 --> 00:04:18,709
Heute im Morgengrauen

103
00:04:18,709 --> 00:04:20,709
Ich habe in einer halben Stunde jemanden gefunden, der sprechen konnte

104
00:04:20,709 --> 00:04:22,709
Über den Grund für die Benennung der Sure Al-A'raf

105
00:04:22,709 --> 00:04:24,899
Auf YouTube

106
00:04:24,899 --> 00:04:26,899
Die Wahrheit ist, dass diese Dinge so sind

107
00:04:26,899 --> 00:04:28,899
Es gibt Raum für umfassende Überlegungen

108
00:04:28,899 --> 00:04:30,899
Aber es war

109
00:04:30,899 --> 00:04:32,899
Hier geschriebene Zeilen

110
00:04:32,899 --> 00:04:34,899
In Ausweisen

111
00:04:34,899 --> 00:04:36,899
Als erster Schritt

112
00:04:36,899 --> 00:04:38,899
Um mit dem Meditieren zu beginnen

113
00:04:38,899 --> 00:04:41,420
In diesem Abschnitt

114
00:04:41,420 --> 00:04:43,420
Was das dritte und letzte Mal betrifft

115
00:04:43,420 --> 00:04:45,420
Es bezieht sich auf ein Thema

116
00:04:45,420 --> 00:04:47,420
Die ganze Sure

117
00:04:47,420 --> 00:04:49,420
Sure Al-A'raf

118
00:04:49,420 --> 00:04:51,420
Ich sagte im Buch

119
00:04:51,420 --> 00:04:53,420
Zum Thema Sure

120
00:04:53,420 --> 00:04:55,480
Auf Seite dreiundvierzig

121
00:04:55,480 --> 00:04:57,480
Angesichts seiner Einführung

122
00:04:57,480 --> 00:04:59,480
An erster Stelle steht eine Bestellung

123
00:04:59,480 --> 00:05:01,610
Indem wir der Offenbarung folgen

124
00:05:01,610 --> 00:05:03,610
Und seine Abschnitte

125
00:05:03,610 --> 00:05:05,610
Die erste besteht darin, der Offenbarung zu folgen

126
00:05:05,610 --> 00:05:07,610
Der zweite ist in Geschichten

127
00:05:07,610 --> 00:05:09,610
Zeigen Sie den Zustand der Menschen durch Offenbarung

128
00:05:09,610 --> 00:05:11,610
Und die Folgen dieser Bedingungen

129
00:05:11,610 --> 00:05:13,740
Was sie nahmen

130
00:05:13,740 --> 00:05:15,930
In den Grundlagen

131
00:05:15,930 --> 00:05:17,930
Führung und Irreführung

132
00:05:17,930 --> 00:05:19,930
Und es heißt: Wer Gott führt, ist derjenige, der geführt wird

133
00:05:19,930 --> 00:05:21,930
Und es kamen diejenigen, die irreführten

134
00:05:21,930 --> 00:05:23,930
Gott hat keinen Führer

135
00:05:23,930 --> 00:05:25,930
Ich sage angesichts seiner Einleitung

136
00:05:25,930 --> 00:05:27,930
Und seine Abteilungen im Allgemeinen

137
00:05:27,930 --> 00:05:29,930
Und insbesondere die Geschichte von Adam

138
00:05:29,930 --> 00:05:31,930
Die Wahrheit ist, dass die Geschichte von Adam im Mittelpunkt der Sure steht

139
00:05:31,930 --> 00:05:34,439
Als würde es sich trennen

140
00:05:34,439 --> 00:05:36,439
Was in der Sure steht

141
00:05:36,439 --> 00:05:38,470
Die Kuh

142
00:05:38,470 --> 00:05:40,470
Adam muss der Offenbarung folgen

143
00:05:40,470 --> 00:05:42,470
Entweder es kommt, Sie sind diejenigen, die führen

144
00:05:42,470 --> 00:05:44,470
Wer den Gaben folgt, wird keine Angst haben

145
00:05:44,470 --> 00:05:46,629
Sie trauern auch nicht

146
00:05:46,629 --> 00:05:48,629
In Sure Al-Baqarah

147
00:05:48,629 --> 00:05:51,079
Hier kamen die Anrufe

148
00:05:51,079 --> 00:05:53,079
Zum ersten Mal

149
00:05:53,079 --> 00:05:55,079
Und zum letzten Mal

150
00:05:55,079 --> 00:05:57,079
Kommentar zu Adams Geschichte

151
00:05:57,079 --> 00:05:59,079
Diese Rufe kamen, oh Söhne Adams

152
00:05:59,079 --> 00:06:01,079
Wir haben Ihnen Kleidung geschickt, die Ihr Aussehen verbirgt

153
00:06:01,079 --> 00:06:03,079
O Kinder Adams, lasst euch nicht von Satan in Versuchung führen

154
00:06:03,079 --> 00:06:05,079
Vier Anrufe

155
00:06:05,079 --> 00:06:07,079
Du musst meditieren

156
00:06:07,079 --> 00:06:09,079
Und was in der Sure übrig bleibt

157
00:06:09,079 --> 00:06:11,079
Irgendwie verwandt

158
00:06:11,079 --> 00:06:13,079
In dieser Geschichte

159
00:06:13,079 --> 00:06:15,079
Und es ist eine Geschichte

160
00:06:15,079 --> 00:06:17,079
Für unseren Vater stellt es dar

161
00:06:17,079 --> 00:06:19,079
Unsere Mission in dieser Welt

162
00:06:19,079 --> 00:06:21,079
Es ist schön, dass es am Ende der Sure steht

163
00:06:21,079 --> 00:06:23,079
Es ist vorbei

164
00:06:23,079 --> 00:06:25,209
Mit Niederwerfung

165
00:06:25,209 --> 00:06:27,209
Und wir wissen, dass Muslim

166
00:06:27,209 --> 00:06:29,209
Wenn Sie sich niederwerfen

167
00:06:29,209 --> 00:06:31,209
Der Teufel, der sich weigerte, sich niederzuwerfen

168
00:06:31,209 --> 00:06:33,209
Es wird am Anfang der Sure erwähnt

169
00:06:33,209 --> 00:06:35,209
Treten Sie beiseite

170
00:06:35,209 --> 00:06:37,209
Bedauern oder

171
00:06:37,209 --> 00:06:39,209
Tut mir Leid, was passiert ist

172
00:06:39,209 --> 00:06:41,209
Sagt Amir Ibn Adam

173
00:06:41,209 --> 00:06:43,209
Indem er sich niederwarf, warf er sich nieder, und er wird das Paradies betreten

174
00:06:43,209 --> 00:06:45,209
Und mir wurde befohlen, mich niederzuwerfen, und wenn ich mich niederwerfe, kommt die Hölle über mich

175
00:06:45,209 --> 00:06:47,500
Oder wie im Hadith angegeben

176
00:06:47,500 --> 00:06:49,500
Machen Sie sich diese Bedeutungen bewusst

177
00:06:49,500 --> 00:06:51,500
Und Sie lesen seine Sure

178
00:06:51,500 --> 00:06:53,500
Al-Adhamah und frage Gott

179
00:06:53,500 --> 00:06:55,500
Ich habe ein Angebot von ihm für Sie

180
00:06:55,500 --> 00:06:57,500
Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad sein

181
00:06:57,500 --> 00:06:59,500
Und auf seine Familie und alle seine Gefährten

182
00:06:59,500 --> 00:07:01,500
Lob sei Gott, Herr der Welten