خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورہ اعراف
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر
ہم اب بھی آئی ڈی ٹیگز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔
اور سورۃ الاعراف کے ساتھ
اس میں تین وقفے ہیں۔
پہلی بار
سورتوں کے ناموں کے بارے میں
جس کا ذکر کتاب میں آیا ہے۔
سچ یہ ہے کہ
سورتوں کے ناموں کی کتابیں۔
آزاد
قرآن کے علوم کی کتابوں اور تفسیروں کے علاوہ جو سورتوں کے ناموں کا ذکر کرتی ہیں
بہت زیادہ
اس لیے میں نے اپنے آپ کو امام کی تحریر تک محدود کر دیا۔
نشانی۔
البقاعی نے اپنی کتاب "غور و فکر کی بلندی" میں۔
اس کی تفسیر میں الدار نے کمپوز کیا۔
خیال کیا جاتا ہے کہ ایلیویٹرز کی اصلیت کا پتہ چلا ہے۔
الدار سسٹمز
اصل میں، میں نے اس کتاب کو اپنایا
سمیت وجوہات کی بناء پر
وہ ایک معروف امام ہیں۔
اور توسیع کتابوں میں موجود چیزوں کو جمع کرنے سے ہے۔
یہ مشکل ہے۔
کتاب کے مقصد کے لیے مناسب نہیں۔
اس سے بھی زیادہ اہم وجہ ہے۔
یہ ہے کہ Bekaa کوشش کر رہا ہے
وہ ہر اس نام کو جوڑتا ہے جس کا وہ ذکر کرتا ہے۔
اس کی نیت سے
بلکہ ان کے نام ان کے مقصد کی نشاندہی کرتے ہیں۔
ایک شخص کر سکتا ہے۔
یہاں ذکر کردہ ناموں کا جائزہ لینے کے لیے
کتاب ایلیویٹرز آف کنڈریشن میں
سورہ کے مقصد سے اس کا تعلق جاننا
یہ ایک شہادت کا معاملہ ہے۔
اسے ابھی بھی جانچ پڑتال کی ضرورت ہے۔
میں اسے یہاں نہیں لکھنا چاہتا تھا۔
یہ دوسرا پڑاؤ ہے۔
یہ میرے ذکر کے طریقہ کار میں ہے۔
نام رکھنے کی وجہ
جہاں تک ناموں کا تعلق ہے، وہ غور طلب ہیں۔
جیسا کہ میں نے کہا
جیسا کہ نام رکھنے کی وجہ ہے۔
میں نے وجہ لی
واضح طور پر آسان
اگرچہ یہ کر سکتا ہے۔
اس کے بعد وہ شخص مزید گہرائی میں جا سکتا ہے۔
یہ دراصل وجہ ہے۔
ظاہر سورہ اعراف کی طرح ہے۔
کیونکہ انہوں نے اس میں لفظ الاعراف کا ذکر کیا ہے۔
یہ ایک آسان وجہ ہے۔
کافی نہیں۔
یا یوں کہہ لیں۔
یہ انتہا نہیں ہے۔
آپ نام کی وجہ پر غور نہیں کریں گے۔
مثال کے طور پر، نوٹس
کچھ محققین کا یہ نام ہے۔
اصول اندر ہیں۔
باڑوں کا ایک گروپ
اسے معاملات کہتے تھے۔
قیامت کے دن سے متعلق
چاہے وہ اندر تھا۔
قیامت کے دن کے نام
جیسے حقیقت اور قرعہ
یا قیامت کے واقعات میں
جیسے تقسیم اور بالنگ
اور ناشتہ
الاعراف ان ناموں میں سے ایک ہے۔
قیامت کے دن
گویا سورتوں کے نام
جو قیامت کے دن سے ٹکرائے
مسائل پر توجہ دیں۔
اسے کسی شخص کے ذریعہ طلب کیا جانا چاہئے۔
یہ ایک خیال دیتا ہے۔
اصول میں، یہ صرف ہے
سورتوں کے نام
ایک ابتدائی خیال دیں۔
قیامت کے دن کے لیے
تاہم
اس پر بھی غور کیا جا سکتا ہے۔
ایک طرف، حسب ضرورت
کسٹم کی پوزیشن اور کوئی نہیں۔
پوزیشنیں، توازن اور راستہ
اور اخبارات دیں۔
سب دائیں بائیں
اسے سورہ نہیں کہا جاتا
اصولوں کے نام پر انہیں کیوں اکٹھا کیا گیا؟
یہ سب تحقیق اور غور سے مشروط ہے۔
آدمی آہستہ آہستہ ظاہر ہوتا ہے۔
سچ تو یہ ہے کہ کتابیں۔
جیسا کہ میں نے کہا، بہت سے
لیکن اس کی تجدید بھی کی جاتی ہے۔
جب بھی میں لائبریری ڈاؤن لوڈ کرتا ہوں۔
مجھے سورتوں میں یا کسی اور جگہ کتاب ملتی ہے۔
اور آپ بھی ہیں۔
آج فجر کے وقت
مجھے آدھے گھنٹے میں بولنے کے لیے کوئی مل گیا۔
سورۃ الاعراف کا نام رکھنے کی وجہ کے بارے میں
یوٹیوب پر
سچ تو یہ ہے کہ یہ چیزیں ہیں۔
وسیع تر غور و فکر کی گنجائش ہے۔
لیکن یہ تھا
یہاں لکھی ہوئی سطریں۔
شناختی کارڈز میں
پہلے قدم کے طور پر
مراقبہ شروع کرنے کے لیے
اس حصے میں
جہاں تک تیسری اور آخری بار کا تعلق ہے۔
اس کا تعلق ایک موضوع سے ہے۔
پوری سورہ
سورہ اعراف
میں نے کتاب میں کہا
سورہ کے موضوع پر
صفحہ تینتالیس پر
اس کا تعارف پیش کیا۔
سب سے پہلے اور سب سے اہم ایک حکم ہے
وحی کی پیروی کرتے ہوئے ۔
اور اس کے حصے
سب سے پہلے وحی کی پیروی کرنا ہے۔
دوسری کہانیوں میں ہے۔
لوگوں کا حال وحی سے دکھائیں۔
اور ان حالات کے نتائج
جو انہوں نے لے لیا۔
بنیادی باتوں میں
ہدایت اور گمراہی
اور یہ کہتا ہے: جس کو خدا ہدایت دیتا ہے وہی ہدایت یافتہ ہے۔
اور گمراہ کرنے والے آئے
خدا کا کوئی رہنما نہیں ہے۔
میں اس کا تعارف دیتے ہوئے کہتا ہوں۔
اور عام طور پر اس کے محکمے۔
اور خاص طور پر آدم کا قصہ
سچی بات یہ ہے کہ سورہ میں آدم کا قصہ مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔
گویا الگ ہو جاتا ہے۔
جو سورہ میں بیان ہوا ہے۔
گائے ۔
آدم کو وحی کی پیروی کرنے کی ضرورت ہے۔
یا تو آتا ہے، آپ ہی رہنمائی کرتے ہیں۔
تحفے کی پیروی کرنے والوں کو کوئی خوف نہیں ہوگا۔
اور نہ ہی وہ غمگین ہوتے ہیں۔
سورہ بقرہ میں
یہاں کالیں آئیں
پہلی بار
اور آخری بار
آدم کی کہانی پر تبصرہ
یہ بلائیں آئیں اے بنی آدم
ہم نے تم پر ایسا لباس نازل کیا ہے جو تمہاری صورت کو چھپاتا ہے۔
اے بنی آدم، شیطان تمہیں فتنہ میں نہ ڈالے۔
چار کالز
آپ کو مراقبہ کرنے کی ضرورت ہے۔
اور جو کچھ سورت میں باقی ہے۔
کسی طرح سے متعلق
اس کہانی میں
اور یہ ایک کہانی ہے۔
ہمارے والد کے لیے یہ نمائندگی کرتا ہے۔
اس دنیا میں ہمارا مشن
اچھی بات ہے کہ یہ سورہ کے آخر میں ہے۔
یہ ختم ہو گیا ہے۔
سجدے کے ساتھ
اور ہم اس مسلمان کو جانتے ہیں۔
اگر تم سجدہ کرو
وہ شیطان جس نے سجدہ کرنے سے انکار کیا۔
اس کا ذکر سورہ کے شروع میں آیا ہے۔
ایک طرف ہٹو
پچھتاوا یا
جو ہوا اس کے لیے معذرت
عامر ابن آدم کہتے ہیں۔
سجدہ کر کے اس نے سجدہ کیا اور وہ جنت میں داخل ہو گا۔
اور مجھے سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا اور جب میں سجدہ کرتا ہوں تو میرے اوپر جہنم ہے۔
یا جیسا کہ حدیث میں آیا ہے۔
ان معانی کو ذہن میں لائیں۔
اور تم اس کی سورت پڑھ رہے ہو۔
الدھم اور اللہ سے مانگو
میرے پاس آپ کے لیے اس کی طرف سے ایک افتتاح ہے۔
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔
اور اس کے اہل و عیال اور تمام ساتھیوں پر
الحمد للہ رب العالمین