WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:02.759 --> 00:00:32.229 Joli commentaire 00:00:32.229 --> 00:00:35.229 Sur le carnet de cartes d'identité 00:00:35.229 --> 00:00:38.229 Avec les sourates du Saint Coran 00:00:38.229 --> 00:00:42.229 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.229 --> 00:00:44.549 Que Dieu le protège 00:00:44.549 --> 00:00:46.549 Sourate Al-A'raf 00:00:46.549 --> 00:00:51.619 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 00:00:51.619 --> 00:00:54.619 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification 00:00:54.619 --> 00:00:57.100 Et avec la sourate Al-A'raf 00:00:57.100 --> 00:00:59.100 Il y a trois pauses 00:00:59.100 --> 00:01:00.100 Première fois 00:01:00.100 --> 00:01:02.539 À propos des noms des sourates 00:01:02.539 --> 00:01:05.670 Ce qui a été mentionné dans le livre 00:01:05.670 --> 00:01:07.700 La vérité est que 00:01:07.700 --> 00:01:09.700 Livres sur les noms des sourates 00:01:09.700 --> 00:01:11.700 Indépendant 00:01:11.700 --> 00:01:15.700 En plus des livres sur les sciences du Coran et des interprétations qui mentionnent les noms des sourates 00:01:15.700 --> 00:01:18.019 Trop 00:01:18.019 --> 00:01:21.019 Par conséquent, je me suis limité à ce que l'Imam a écrit 00:01:21.019 --> 00:01:23.019 Le signe 00:01:23.019 --> 00:01:26.790 Al-Buqa'i dans son livre « Elevators of Consideration ». 00:01:26.790 --> 00:01:30.299 Dans son interprétation, Al-Darar a composé 00:01:30.299 --> 00:01:33.299 On considère que l'origine des ascenseurs remonte à 00:01:33.299 --> 00:01:35.620 Systèmes Al-Darar 00:01:35.620 --> 00:01:37.620 En fait, j'ai adopté ce livre 00:01:37.620 --> 00:01:39.879 Pour des raisons notamment 00:01:39.879 --> 00:01:42.909 C'est un imam bien connu 00:01:42.909 --> 00:01:46.200 Et l'expansion se fait en collectant ce qu'il y a dans les livres 00:01:46.200 --> 00:01:48.359 C'est difficile 00:01:48.359 --> 00:01:50.359 Ne convient pas aux objectifs du livre 00:01:50.359 --> 00:01:52.810 Il y a une raison plus importante 00:01:52.810 --> 00:01:55.810 C'est que la Bekaa tente de 00:01:55.810 --> 00:01:58.810 Il relie chaque nom qu'il mentionne à la sourate 00:01:58.810 --> 00:02:00.810 Par son intention 00:02:00.810 --> 00:02:02.810 Leurs noms indiquent plutôt leur objectif 00:02:02.810 --> 00:02:05.099 Une personne peut 00:02:05.099 --> 00:02:07.099 Pour revoir les noms mentionnés ici 00:02:07.099 --> 00:02:09.099 Dans le livre Élévateurs de considération 00:02:09.099 --> 00:02:11.129 Connaître son lien avec le but de la sourate 00:02:11.129 --> 00:02:13.129 C'est une question de témoignage 00:02:13.129 --> 00:02:15.129 Cela nécessite encore un examen minutieux 00:02:15.129 --> 00:02:17.129 Je ne voulais pas l'écrire ici 00:02:17.129 --> 00:02:19.129 C'est le deuxième arrêt 00:02:19.129 --> 00:02:21.419 C'est dans la méthodologie de mon souvenir 00:02:21.419 --> 00:02:23.419 Raison de la dénomination 00:02:23.419 --> 00:02:25.419 Quant aux noms, ils sont les ascenseurs de la considération 00:02:25.419 --> 00:02:27.610 Comme je l'ai dit 00:02:27.610 --> 00:02:29.610 Quant à la raison du nom 00:02:29.610 --> 00:02:31.610 J'ai pris la raison 00:02:31.610 --> 00:02:33.610 Clairement facile 00:02:33.610 --> 00:02:35.960 Même si cela peut 00:02:35.960 --> 00:02:37.960 La personne peut alors approfondir 00:02:37.960 --> 00:02:39.960 C'est en fait la raison 00:02:39.960 --> 00:02:41.960 La plus évidente est comme la sourate Al-A'raf 00:02:41.960 --> 00:02:43.960 Parce qu'il y a mentionné le mot Al-A`raf 00:02:43.960 --> 00:02:45.960 C'est une raison facile 00:02:45.960 --> 00:02:46.960 Pas assez 00:02:46.960 --> 00:02:48.960 Ou disons 00:02:48.960 --> 00:02:49.960 Ce n'est pas la fin 00:02:49.960 --> 00:02:52.340 Vous ne réfléchirez pas à la raison du nom 00:02:52.340 --> 00:02:54.340 Par exemple, remarquez 00:02:54.340 --> 00:02:56.340 Certains chercheurs portent ce nom 00:02:56.340 --> 00:02:58.439 Les normes sont dans 00:02:58.439 --> 00:03:00.439 Un groupe de clôtures 00:03:00.439 --> 00:03:02.439 Cela s'appelait des questions 00:03:02.439 --> 00:03:04.629 En rapport avec le Jour de la Résurrection 00:03:04.629 --> 00:03:06.629 Que ce soit dans 00:03:06.629 --> 00:03:08.629 Noms le jour de la résurrection 00:03:08.629 --> 00:03:10.699 Comme la réalité et le qaraa 00:03:10.699 --> 00:03:12.699 Ou dans les événements du Jour de la Résurrection 00:03:12.699 --> 00:03:14.699 Tels que le fractionnement et la mise en boule 00:03:14.699 --> 00:03:17.659 Et le petit déjeuner 00:03:17.659 --> 00:03:19.659 Al-A'raf est l'un de ces noms 00:03:19.659 --> 00:03:22.139 Le jour de la résurrection 00:03:22.139 --> 00:03:24.229 Comme si les noms des sourates 00:03:24.229 --> 00:03:26.229 Qui est entré en collision avec le Jour de la Résurrection 00:03:26.229 --> 00:03:28.229 Se concentrer sur les problèmes 00:03:28.229 --> 00:03:30.300 Il doit être invoqué par une personne 00:03:30.300 --> 00:03:32.300 ça donne une idée 00:03:32.300 --> 00:03:34.300 En principe, c'est juste 00:03:34.300 --> 00:03:36.330 Noms des sourates 00:03:36.330 --> 00:03:38.330 Donner une première idée 00:03:38.330 --> 00:03:40.419 Pour le jour de la résurrection 00:03:40.419 --> 00:03:42.419 Cependant 00:03:42.419 --> 00:03:44.419 Je pourrais aussi examiner cela 00:03:44.419 --> 00:03:46.419 D'une part, la personnalisation 00:03:46.419 --> 00:03:48.419 La position des douanes et aucune autre 00:03:48.419 --> 00:03:50.419 Positions, équilibre et chemin 00:03:52.490 --> 00:03:54.490 Et donne des journaux 00:03:54.490 --> 00:03:56.490 Tout à droite et à gauche 00:03:56.490 --> 00:03:58.490 Cela ne s'appelle pas une sourate 00:03:58.490 --> 00:04:00.490 Au nom des normes, pourquoi ont-elles été pointées du doigt ? 00:04:00.490 --> 00:04:02.490 Tout cela est soumis à des recherches et à une réflexion 00:04:02.490 --> 00:04:04.490 La personne apparaît petit à petit 00:04:04.490 --> 00:04:06.490 La vérité est que les livres 00:04:06.490 --> 00:04:08.710 Comme je l'ai dit, beaucoup 00:04:08.710 --> 00:04:10.710 Mais il est aussi renouvelé 00:04:10.710 --> 00:04:12.710 Chaque fois que je télécharge la bibliothèque 00:04:12.710 --> 00:04:14.710 Je trouve un livre dans les sourates ou ailleurs 00:04:14.710 --> 00:04:16.709 Et toi aussi 00:04:16.709 --> 00:04:18.709 Aujourd'hui à l'aube 00:04:18.709 --> 00:04:20.709 J'ai trouvé quelqu'un pour parler dans une demi-heure 00:04:20.709 --> 00:04:22.709 À propos de la raison pour laquelle la sourate Al-A'raf a été nommée 00:04:22.709 --> 00:04:24.899 Sur YouTube 00:04:24.899 --> 00:04:26.899 La vérité est que ces choses sont 00:04:26.899 --> 00:04:28.899 Il y a place à une réflexion plus large 00:04:28.899 --> 00:04:30.899 Mais c'était 00:04:30.899 --> 00:04:32.899 Lignes écrites ici 00:04:32.899 --> 00:04:34.899 Dans les cartes d'identité 00:04:34.899 --> 00:04:36.899 Comme première étape 00:04:36.899 --> 00:04:38.899 Pour commencer à méditer 00:04:38.899 --> 00:04:41.420 Dans cette rubrique 00:04:41.420 --> 00:04:43.420 Quant à la troisième et dernière fois 00:04:43.420 --> 00:04:45.420 Cela concerne un sujet 00:04:45.420 --> 00:04:47.420 Toute la sourate 00:04:47.420 --> 00:04:49.420 Sourate Al-A'raf 00:04:49.420 --> 00:04:51.420 J'ai dit dans le livre 00:04:51.420 --> 00:04:53.420 Au sujet de la sourate 00:04:53.420 --> 00:04:55.480 À la page quarante-trois 00:04:55.480 --> 00:04:57.480 Compte tenu de son introduction 00:04:57.480 --> 00:04:59.480 C'est avant tout une commande 00:04:59.480 --> 00:05:01.610 En suivant la révélation 00:05:01.610 --> 00:05:03.610 Et ses sections 00:05:03.610 --> 00:05:05.610 La première est de suivre la révélation 00:05:05.610 --> 00:05:07.610 La seconde est dans les histoires 00:05:07.610 --> 00:05:09.610 Montrer la condition des gens avec révélation 00:05:09.610 --> 00:05:11.610 Et les conséquences de ces conditions 00:05:11.610 --> 00:05:13.740 Qu'ils ont pris 00:05:13.740 --> 00:05:15.930 Dans les bases 00:05:15.930 --> 00:05:17.930 Orientation et égarement 00:05:17.930 --> 00:05:19.930 Et il est dit : Celui que Dieu guide est celui qui est guidé 00:05:19.930 --> 00:05:21.930 Et voici ceux qui ont induit en erreur 00:05:21.930 --> 00:05:23.930 Dieu n'a pas de guide 00:05:23.930 --> 00:05:25.930 Je dis vu son introduction 00:05:25.930 --> 00:05:27.930 Et ses départements en général 00:05:27.930 --> 00:05:29.930 Et l'histoire d'Adam en particulier 00:05:29.930 --> 00:05:31.930 La vérité est que l'histoire d'Adam est au cœur de la sourate 00:05:31.930 --> 00:05:34.439 Comme si ça se séparait 00:05:34.439 --> 00:05:36.439 Ce qui est dit dans la sourate 00:05:36.439 --> 00:05:38.470 La vache 00:05:38.470 --> 00:05:40.470 Adam doit suivre la révélation 00:05:40.470 --> 00:05:42.470 Soit ça vient, c'est vous qui guidez 00:05:42.470 --> 00:05:44.470 Ceux qui suivent les cadeaux n'auront aucune crainte 00:05:44.470 --> 00:05:46.629 Ils ne pleurent pas non plus 00:05:46.629 --> 00:05:48.629 Dans la sourate Al-Baqarah 00:05:48.629 --> 00:05:51.079 Voici les appels 00:05:51.079 --> 00:05:53.079 Pour la première fois 00:05:53.079 --> 00:05:55.079 Et pour la dernière fois 00:05:55.079 --> 00:05:57.079 Commentant l'histoire d'Adam 00:05:57.079 --> 00:05:59.079 Ces appels sont venus, ô fils d'Adam 00:05:59.079 --> 00:06:01.079 Nous vous avons fait descendre des vêtements qui cachent votre apparence 00:06:01.079 --> 00:06:03.079 Ô enfants d'Adam, ne laissez pas Satan vous tenter 00:06:03.079 --> 00:06:05.079 Quatre appels 00:06:05.079 --> 00:06:07.079 Tu dois méditer 00:06:07.079 --> 00:06:09.079 Et ce qui reste dans la sourate 00:06:09.079 --> 00:06:11.079 Lié d'une manière ou d'une autre 00:06:11.079 --> 00:06:13.079 Dans cette histoire 00:06:13.079 --> 00:06:15.079 Et c'est une histoire 00:06:15.079 --> 00:06:17.079 Pour notre père, cela représente 00:06:17.079 --> 00:06:19.079 Notre mission dans ce monde 00:06:19.079 --> 00:06:21.079 C'est bien que ce soit à la fin de la sourate 00:06:21.079 --> 00:06:23.079 C'est fini 00:06:23.079 --> 00:06:25.209 Avec prosternation 00:06:25.209 --> 00:06:27.209 Et nous savons que musulman 00:06:27.209 --> 00:06:29.209 Si tu te prosternes 00:06:29.209 --> 00:06:31.209 Le diable qui refusait de se prosterner 00:06:31.209 --> 00:06:33.209 Il est mentionné au début de la sourate 00:06:33.209 --> 00:06:35.209 Écartez-vous 00:06:35.209 --> 00:06:37.209 Des regrets ou 00:06:37.209 --> 00:06:39.209 Désolé pour ce qui s'est passé 00:06:39.209 --> 00:06:41.209 Amir Ibn Adam dit 00:06:41.209 --> 00:06:43.209 En se prosternant, il se prosternera et il entrera au Paradis 00:06:43.209 --> 00:06:45.209 Et on m'a ordonné de me prosterner, et quand je me prosterne, l'enfer est sur moi 00:06:45.209 --> 00:06:47.500 Ou comme indiqué dans le hadith 00:06:47.500 --> 00:06:49.500 Rappelez-vous ces significations 00:06:49.500 --> 00:06:51.500 Et tu lis sa sourate 00:06:51.500 --> 00:06:53.500 Al-Adhamah et demande à Dieu 00:06:53.500 --> 00:06:55.500 J'ai une ouverture pour toi de sa part 00:06:55.500 --> 00:06:57.500 Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre prophète Mahomet 00:06:57.500 --> 00:06:59.500 Et sur sa famille et tous ses compagnons 00:06:59.500 --> 00:07:01.500 Louange à Dieu, Seigneur des mondes