WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:02.759 --> 00:00:32.229
अच्छी टिप्पणी

00:00:32.229 --> 00:00:35.229
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:35.229 --> 00:00:38.229
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

00:00:38.229 --> 00:00:42.229
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

00:00:42.229 --> 00:00:44.549
भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:44.549 --> 00:00:46.549
सूरह अल-अराफ

00:00:46.549 --> 00:00:51.619
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

00:00:51.619 --> 00:00:54.619
हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

00:00:54.619 --> 00:00:57.100
और सूरह अल-अराफ़ के साथ

00:00:57.100 --> 00:00:59.100
इसमें तीन विराम हैं

00:00:59.100 --> 00:01:00.100
पहली बार

00:01:00.100 --> 00:01:02.539
सूरह के नाम के बारे में

00:01:02.539 --> 00:01:05.670
जिसका जिक्र किताब में किया गया है

00:01:05.670 --> 00:01:07.700
सच्चाई तो यही है

00:01:07.700 --> 00:01:09.700
सूरह के नाम पर पुस्तकें

00:01:09.700 --> 00:01:11.700
स्वतंत्र

00:01:11.700 --> 00:01:15.700
कुरान के विज्ञान और व्याख्याओं पर पुस्तकों के अलावा जिसमें सूरह के नामों का उल्लेख है

00:01:15.700 --> 00:01:18.019
बहुत ज्यादा

00:01:18.019 --> 00:01:21.019
इसलिए, मैंने खुद को इमाम द्वारा लिखी गई बातों तक ही सीमित रखा

00:01:21.019 --> 00:01:23.019
संकेत

00:01:23.019 --> 00:01:26.790
अल-बुकाई ने अपनी पुस्तक "एलिवेटर्स ऑफ कंसीडरेशन" में लिखा है।

00:01:26.790 --> 00:01:30.299
उनकी व्याख्या में, अल-दरार ने रचना की

00:01:30.299 --> 00:01:33.299
ऐसा माना जाता है कि लिफ्ट की उत्पत्ति का पता यहीं से लगाया गया है

00:01:33.299 --> 00:01:35.620
अल-दरार प्रणाली

00:01:35.620 --> 00:01:37.620
वास्तव में, मैंने इस पुस्तक को अपनाया

00:01:37.620 --> 00:01:39.879
सहित कारणों से

00:01:39.879 --> 00:01:42.909
वह एक जाने-माने इमाम हैं

00:01:42.909 --> 00:01:46.200
और विस्तार किताबों में जो है उसे इकट्ठा करने से होता है

00:01:46.200 --> 00:01:48.359
यह कठिन है

00:01:48.359 --> 00:01:50.359
पुस्तक के उद्देश्य के लिए उपयुक्त नहीं है

00:01:50.359 --> 00:01:52.810
एक और भी महत्वपूर्ण कारण है

00:01:52.810 --> 00:01:55.810
बेका यही कोशिश कर रही है

00:01:55.810 --> 00:01:58.810
वह अपने द्वारा उल्लेखित प्रत्येक नाम को सूरा से जोड़ता है

00:01:58.810 --> 00:02:00.810
उसके इरादे से

00:02:00.810 --> 00:02:02.810
बल्कि, उनके नाम उनके उद्देश्य को दर्शाते हैं

00:02:02.810 --> 00:02:05.099
एक व्यक्ति कर सकता है

00:02:05.099 --> 00:02:07.099
यहां उल्लिखित नामों की समीक्षा करने के लिए

00:02:07.099 --> 00:02:09.099
एलिवेटर्स ऑफ़ कंसीडरेशन पुस्तक में

00:02:09.099 --> 00:02:11.129
सूरह के उद्देश्य से इसका संबंध जानना

00:02:11.129 --> 00:02:13.129
यह प्रशंसात्मक मामला है

00:02:13.129 --> 00:02:15.129
इसकी अभी भी जांच की जरूरत है

00:02:15.129 --> 00:02:17.129
मैं इसे यहां लिखना नहीं चाहता था

00:02:17.129 --> 00:02:19.129
यह दूसरा पड़ाव है

00:02:19.129 --> 00:02:21.419
यह मेरी स्मृति की पद्धति में है

00:02:21.419 --> 00:02:23.419
नामकरण का कारण

00:02:23.419 --> 00:02:25.419
जहाँ तक नामों की बात है, वे विचार के उत्कर्ष हैं

00:02:25.419 --> 00:02:27.610
जैसा मैंने कहा

00:02:27.610 --> 00:02:29.610
जहाँ तक नामकरण के कारण की बात है

00:02:29.610 --> 00:02:31.610
मैंने कारण समझ लिया

00:02:31.610 --> 00:02:33.610
स्पष्ट रूप से आसान

00:02:33.610 --> 00:02:35.960
हालाँकि यह हो सकता है

00:02:35.960 --> 00:02:37.960
तब व्यक्ति गहराई तक जा सकता है

00:02:37.960 --> 00:02:39.960
असल में यही कारण है

00:02:39.960 --> 00:02:41.960
स्पष्ट सूरह अल-अराफ जैसा है

00:02:41.960 --> 00:02:43.960
क्योंकि उन्होंने इसमें अल-अराफ़ शब्द का उल्लेख किया था

00:02:43.960 --> 00:02:45.960
यह एक आसान कारण है

00:02:45.960 --> 00:02:46.960
पर्याप्त नहीं

00:02:46.960 --> 00:02:48.960
या मान लीजिये

00:02:48.960 --> 00:02:49.960
यह अंत नहीं है

00:02:49.960 --> 00:02:52.340
आप नाम के कारण पर विचार नहीं करेंगे

00:02:52.340 --> 00:02:54.340
उदाहरण के लिए, ध्यान दें

00:02:54.340 --> 00:02:56.340
कुछ शोधकर्ताओं का यह नाम है

00:02:56.340 --> 00:02:58.439
मानदंड भीतर हैं

00:02:58.439 --> 00:03:00.439
बाड़ों का एक समूह

00:03:00.439 --> 00:03:02.439
इसे मामला कहा जाता था

00:03:02.439 --> 00:03:04.629
पुनरुत्थान के दिन से संबंधित

00:03:04.629 --> 00:03:06.629
चाहे वह अंदर था

00:03:06.629 --> 00:03:08.629
पुनरुत्थान के दिन पर नाम

00:03:08.629 --> 00:03:10.699
जैसे हक़ीक़त और क़ारा

00:03:10.699 --> 00:03:12.699
या पुनरुत्थान के दिन की घटनाओं में

00:03:12.699 --> 00:03:14.699
जैसे विभाजन और बॉलिंग

00:03:14.699 --> 00:03:17.659
और नाश्ता

00:03:17.659 --> 00:03:19.659
अल-अराफ उन नामों में से एक है

00:03:19.659 --> 00:03:22.139
पुनरुत्थान के दिन

00:03:22.139 --> 00:03:24.229
मानो सूरह के नाम

00:03:24.229 --> 00:03:26.229
जो पुनरुत्थान के दिन से टकराया

00:03:26.229 --> 00:03:28.229
मुद्दों पर ध्यान दें

00:03:28.229 --> 00:03:30.300
इसका आह्वान किसी व्यक्ति द्वारा किया जाना चाहिए

00:03:30.300 --> 00:03:32.300
यह एक विचार देता है

00:03:32.300 --> 00:03:34.300
सिद्धांत रूप में, यह उचित है

00:03:34.300 --> 00:03:36.330
सूरह के लिए नाम

00:03:36.330 --> 00:03:38.330
एक प्रारंभिक विचार दीजिए

00:03:38.330 --> 00:03:40.419
पुनरुत्थान के दिन के लिए

00:03:40.419 --> 00:03:42.419
हालाँकि

00:03:42.419 --> 00:03:44.419
इस पर भी गौर कर सकते हैं

00:03:44.419 --> 00:03:46.419
एक ओर, अनुकूलन

00:03:46.419 --> 00:03:48.419
सीमा शुल्क की स्थिति और कोई नहीं

00:03:48.419 --> 00:03:50.419
स्थिति, संतुलन और पथ

00:03:52.490 --> 00:03:54.490
और अखबार दो

00:03:54.490 --> 00:03:56.490
सब दाएँ और बाएँ

00:03:56.490 --> 00:03:58.490
इसे सूरह नहीं कहा जाता

00:03:58.490 --> 00:04:00.490
मानदंडों के नाम पर उन्हें अलग क्यों रखा गया?

00:04:00.490 --> 00:04:02.490
यह सब शोध और विचार का विषय है

00:04:02.490 --> 00:04:04.490
व्यक्ति थोड़ा-थोड़ा करके प्रकट होता है

00:04:04.490 --> 00:04:06.490
सच तो यह है कि किताबें

00:04:06.490 --> 00:04:08.710
जैसा कि मैंने कहा, बहुत सारे

00:04:08.710 --> 00:04:10.710
लेकिन इसका नवीनीकरण भी किया जाता है

00:04:10.710 --> 00:04:12.710
जब भी मैं लाइब्रेरी डाउनलोड करता हूं

00:04:12.710 --> 00:04:14.710
मुझे सूरह या अन्यत्र एक किताब मिलती है

00:04:14.710 --> 00:04:16.709
और आप भी ऐसे ही हैं

00:04:16.709 --> 00:04:18.709
आज भोर में

00:04:18.709 --> 00:04:20.709
आधे घंटे में मुझे बोलने वाला कोई मिल गया

00:04:20.709 --> 00:04:22.709
सूरह अल-अराफ़ का नाम रखने के कारण के बारे में

00:04:22.709 --> 00:04:24.899
यूट्यूब पर

00:04:24.899 --> 00:04:26.899
सच तो यह है कि ये चीजें हैं

00:04:26.899 --> 00:04:28.899
इसमें व्यापक विचार की गुंजाइश है

00:04:28.899 --> 00:04:30.899
लेकिन यह था

00:04:30.899 --> 00:04:32.899
यहाँ लिखी पंक्तियाँ

00:04:32.899 --> 00:04:34.899
पहचान पत्रों में

00:04:34.899 --> 00:04:36.899
पहले कदम के रूप में

00:04:36.899 --> 00:04:38.899
ध्यान शुरू करने के लिए

00:04:38.899 --> 00:04:41.420
इस अनुभाग में

00:04:41.420 --> 00:04:43.420
जहां तक तीसरी और आखिरी बार की बात है

00:04:43.420 --> 00:04:45.420
यह एक विषय से संबंधित है

00:04:45.420 --> 00:04:47.420
पूरा सूरह

00:04:47.420 --> 00:04:49.420
सूरह अल-अराफ

00:04:49.420 --> 00:04:51.420
मैंने किताब में कहा

00:04:51.420 --> 00:04:53.420
सूरह के विषय पर

00:04:53.420 --> 00:04:55.480
पेज तैंतालीस पर

00:04:55.480 --> 00:04:57.480
इसका परिचय दिया

00:04:57.480 --> 00:04:59.480
सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक आदेश है

00:04:59.480 --> 00:05:01.610
रहस्योद्घाटन का पालन करके

00:05:01.610 --> 00:05:03.610
और उसके अनुभाग

00:05:03.610 --> 00:05:05.610
सबसे पहले रहस्योद्घाटन का पालन करना है

00:05:05.610 --> 00:05:07.610
दूसरा कहानियों में है

00:05:07.610 --> 00:05:09.610
लोगों का हाल रहस्योद्घाटन से दिखाओ

00:05:09.610 --> 00:05:11.610
और उन स्थितियों के परिणाम

00:05:11.610 --> 00:05:13.740
जो उन्होंने ले लिया

00:05:13.740 --> 00:05:15.930
बुनियादी बातों में

00:05:15.930 --> 00:05:17.930
मार्गदर्शन और पथभ्रष्टता

00:05:17.930 --> 00:05:19.930
और यह कहता है: जिसे ईश्वर मार्ग दिखाता है वही मार्ग दिखाता है

00:05:19.930 --> 00:05:21.930
और गुमराह करने वाले आ गये

00:05:21.930 --> 00:05:23.930
भगवान का कोई मार्गदर्शक नहीं है

00:05:23.930 --> 00:05:25.930
मैं कहता हूं इसका परिचय दिया

00:05:25.930 --> 00:05:27.930
और सामान्य तौर पर इसके विभाग

00:05:27.930 --> 00:05:29.930
और विशेष रूप से एडम की कहानी

00:05:29.930 --> 00:05:31.930
सच तो यह है कि आदम की कहानी सूरह के केंद्र में है

00:05:31.930 --> 00:05:34.439
मानो अलग हो जाता है

00:05:34.439 --> 00:05:36.439
सूरह में क्या कहा गया है

00:05:36.439 --> 00:05:38.470
गाय

00:05:38.470 --> 00:05:40.470
एडम को रहस्योद्घाटन का पालन करना आवश्यक है

00:05:40.470 --> 00:05:42.470
या तो आये, मार्गदर्शन करने वाले आप ही हो

00:05:42.470 --> 00:05:44.470
जो उपहारों का पालन करते हैं उन्हें कोई डर नहीं होगा

00:05:44.470 --> 00:05:46.629
न ही वे शोक मनाते हैं

00:05:46.629 --> 00:05:48.629
सूरह अल-बकराह में

00:05:48.629 --> 00:05:51.079
इधर कॉल आये

00:05:51.079 --> 00:05:53.079
पहली बार

00:05:53.079 --> 00:05:55.079
और आखिरी बार

00:05:55.079 --> 00:05:57.079
एडम की कहानी पर टिप्पणी करते हुए

00:05:57.079 --> 00:05:59.079
हे आदम के बेटों, ये पुकारें आईं

00:05:59.079 --> 00:06:01.079
हमने आपके लिए ऐसे कपड़े भेजे हैं जो आपकी शक्ल छुपाते हैं

00:06:01.079 --> 00:06:03.079
हे आदम के बच्चों, शैतान तुम्हें प्रलोभित न करे

00:06:03.079 --> 00:06:05.079
चार कॉल

00:06:05.079 --> 00:06:07.079
आपको ध्यान करने की जरूरत है

00:06:07.079 --> 00:06:09.079
और सूरह में क्या रहता है

00:06:09.079 --> 00:06:11.079
किसी तरह से संबंधित

00:06:11.079 --> 00:06:13.079
इस कहानी में

00:06:13.079 --> 00:06:15.079
और यह एक कहानी है

00:06:15.079 --> 00:06:17.079
हमारे पिता के लिए यह प्रतिनिधित्व करता है

00:06:17.079 --> 00:06:19.079
इस दुनिया में हमारा मिशन

00:06:19.079 --> 00:06:21.079
यह अच्छा है कि यह सूरह के अंत में है

00:06:21.079 --> 00:06:23.079
यह ख़त्म हो गया है

00:06:23.079 --> 00:06:25.209
साष्टांग प्रणाम के साथ

00:06:25.209 --> 00:06:27.209
और हम उस मुसलमान को जानते हैं

00:06:27.209 --> 00:06:29.209
यदि आप साष्टांग प्रणाम करते हैं

00:06:29.209 --> 00:06:31.209
वह शैतान जिसने सज्दा करने से इन्कार कर दिया

00:06:31.209 --> 00:06:33.209
इसका उल्लेख सूरह की शुरुआत में किया गया है

00:06:33.209 --> 00:06:35.209
एक तरफ हट जाओ

00:06:35.209 --> 00:06:37.209
पछतावा या

00:06:37.209 --> 00:06:39.209
जो हुआ उसके लिए खेद है

00:06:39.209 --> 00:06:41.209
अमीर इब्न एडम कहते हैं

00:06:41.209 --> 00:06:43.209
सज्दा करके उसने सज्दा किया और वह जन्नत में दाखिल होगा

00:06:43.209 --> 00:06:45.209
और मुझे सज्दा करने का हुक्म दिया गया और जब मैं सज्दा करता हूँ तो जहन्नुम मुझ पर आ जाता है

00:06:45.209 --> 00:06:47.500
या जैसा कि हदीस में कहा गया है

00:06:47.500 --> 00:06:49.500
इन अर्थों को ध्यान में लाओ

00:06:49.500 --> 00:06:51.500
और आप इसका सूरह पढ़ रहे हैं

00:06:51.500 --> 00:06:53.500
अल-अधमा और भगवान से पूछें

00:06:53.500 --> 00:06:55.500
मेरे पास उससे आपके लिए एक अवसर है

00:06:55.500 --> 00:06:57.500
ईश्वर का आशीर्वाद और शांति हमारे पैगंबर मुहम्मद पर हो

00:06:57.500 --> 00:06:59.500
और उसके परिवार और उसके सभी साथियों पर

00:06:59.500 --> 00:07:01.500
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान