WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

00:00:02.759 --> 00:00:32.229
Belo comentário

00:00:32.229 --> 00:00:35.229
No livro de carteiras de identidade

00:00:35.229 --> 00:00:38.229
Com as suratas do Alcorão Sagrado

00:00:38.229 --> 00:00:42.229
Por Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.229 --> 00:00:44.549
Que Deus o proteja

00:00:44.549 --> 00:00:46.549
Surata Al-A'raf

00:00:46.549 --> 00:00:51.619
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Deus, e orações e paz estejam com o Mensageiro de Deus

00:00:51.619 --> 00:00:54.619
Ainda estamos com o belo comentário sobre as tags de identificação

00:00:54.619 --> 00:00:57.100
E com a Surata Al-A'raf

00:00:57.100 --> 00:00:59.100
Tem três pausas

00:00:59.100 --> 00:01:00.100
Primeira vez

00:01:00.100 --> 00:01:02.539
Sobre os nomes das suratas

00:01:02.539 --> 00:01:05.670
Que foi mencionado no livro

00:01:05.670 --> 00:01:07.700
A verdade é que

00:01:07.700 --> 00:01:09.700
Livros sobre os nomes das suratas

00:01:09.700 --> 00:01:11.700
Independente

00:01:11.700 --> 00:01:15.700
Além de livros sobre as ciências do Alcorão e interpretações que mencionam os nomes das suratas

00:01:15.700 --> 00:01:18.019
Muitos

00:01:18.019 --> 00:01:21.019
Portanto, limitei-me ao que o Imam escreveu

00:01:21.019 --> 00:01:23.019
O sinal

00:01:23.019 --> 00:01:26.790
Al-Buqa’i em seu livro “Elevadores de Consideração”.

00:01:26.790 --> 00:01:30.299
Em sua interpretação, Al-Darar compôs

00:01:30.299 --> 00:01:33.299
Considera-se que a origem dos elevadores remonta a

00:01:33.299 --> 00:01:35.620
Sistemas Al-Darar

00:01:35.620 --> 00:01:37.620
Na verdade, eu adotei este livro

00:01:37.620 --> 00:01:39.879
Por razões que incluem

00:01:39.879 --> 00:01:42.909
Ele é um imã bem conhecido

00:01:42.909 --> 00:01:46.200
E a expansão é coletando o que está nos livros

00:01:46.200 --> 00:01:48.359
É difícil

00:01:48.359 --> 00:01:50.359
Não é apropriado para o propósito do livro

00:01:50.359 --> 00:01:52.810
Há uma razão mais importante

00:01:52.810 --> 00:01:55.810
É que Bekaa está tentando

00:01:55.810 --> 00:01:58.810
Ele vincula cada nome que menciona à surata

00:01:58.810 --> 00:02:00.810
Por sua intenção

00:02:00.810 --> 00:02:02.810
Em vez disso, seus nomes indicam seu propósito

00:02:02.810 --> 00:02:05.099
Uma pessoa pode

00:02:05.099 --> 00:02:07.099
Para revisar os nomes mencionados aqui

00:02:07.099 --> 00:02:09.099
No livro Elevadores de Consideração

00:02:09.099 --> 00:02:11.129
Para saber sua conexão com o propósito da Surata

00:02:11.129 --> 00:02:13.129
É uma questão de depoimento

00:02:13.129 --> 00:02:15.129
Ainda precisa de escrutínio

00:02:15.129 --> 00:02:17.129
eu não queria escrever aqui

00:02:17.129 --> 00:02:19.129
Esta é a segunda parada

00:02:19.129 --> 00:02:21.419
Está na metodologia da minha lembrança

00:02:21.419 --> 00:02:23.419
Razão para nomear

00:02:23.419 --> 00:02:25.419
Quanto aos nomes, são os elevadores da consideração

00:02:25.419 --> 00:02:27.610
Como eu disse

00:02:27.610 --> 00:02:29.610
Quanto ao motivo da nomenclatura

00:02:29.610 --> 00:02:31.610
eu peguei o motivo

00:02:31.610 --> 00:02:33.610
Claramente fácil

00:02:33.610 --> 00:02:35.960
Embora possa

00:02:35.960 --> 00:02:37.960
A pessoa pode então se aprofundar

00:02:37.960 --> 00:02:39.960
Esta é realmente a razão

00:02:39.960 --> 00:02:41.960
O óbvio é como Surah Al-A'raf

00:02:41.960 --> 00:02:43.960
Porque ele mencionou a palavra Al-A`raf nele

00:02:43.960 --> 00:02:45.960
Este é um motivo fácil

00:02:45.960 --> 00:02:46.960
Não o suficiente

00:02:46.960 --> 00:02:48.960
Ou digamos

00:02:48.960 --> 00:02:49.960
Não é o fim

00:02:49.960 --> 00:02:52.340
Você não vai refletir sobre o motivo do nome

00:02:52.340 --> 00:02:54.340
Por exemplo, observe

00:02:54.340 --> 00:02:56.340
Alguns pesquisadores têm esse nome

00:02:56.340 --> 00:02:58.439
As normas estão dentro

00:02:58.439 --> 00:03:00.439
Um grupo de cercas

00:03:00.439 --> 00:03:02.439
Chamava-se assuntos

00:03:02.439 --> 00:03:04.629
Relacionado ao Dia da Ressurreição

00:03:04.629 --> 00:03:06.629
Quer tenha sido em

00:03:06.629 --> 00:03:08.629
Nomes no Dia da Ressurreição

00:03:08.629 --> 00:03:10.699
Como realidade e qaraa

00:03:10.699 --> 00:03:12.699
Ou nos acontecimentos do Dia da Ressurreição

00:03:12.699 --> 00:03:14.699
Como dividir e bolar

00:03:14.699 --> 00:03:17.659
E o café da manhã

00:03:17.659 --> 00:03:19.659
Al-A'raf é um desses nomes

00:03:19.659 --> 00:03:22.139
No Dia da Ressurreição

00:03:22.139 --> 00:03:24.229
Como se os nomes das suratas

00:03:24.229 --> 00:03:26.229
Que colidiu com o Dia da Ressurreição

00:03:26.229 --> 00:03:28.229
Concentre-se nos problemas

00:03:28.229 --> 00:03:30.300
Deve ser invocado por uma pessoa

00:03:30.300 --> 00:03:32.300
Dá uma ideia

00:03:32.300 --> 00:03:34.300
Em princípio, é apenas

00:03:34.300 --> 00:03:36.330
Nomes para suratas

00:03:36.330 --> 00:03:38.330
Dê uma ideia preliminar

00:03:38.330 --> 00:03:40.419
Para o Dia da Ressurreição

00:03:40.419 --> 00:03:42.419
No entanto

00:03:42.419 --> 00:03:44.419
Também poderia investigar isso

00:03:44.419 --> 00:03:46.419
Por um lado, a personalização

00:03:46.419 --> 00:03:48.419
A posição da alfândega e nenhuma outra

00:03:48.419 --> 00:03:50.419
Posições, equilíbrio e caminho

00:03:52.490 --> 00:03:54.490
E dê jornais

00:03:54.490 --> 00:03:56.490
Tudo certo e esquerdo

00:03:56.490 --> 00:03:58.490
Não é chamado de surata

00:03:58.490 --> 00:04:00.490
Em nome das normas, por que foram destacadas?

00:04:00.490 --> 00:04:02.490
Tudo isso está sujeito a pesquisa e consideração

00:04:02.490 --> 00:04:04.490
A pessoa aparece aos poucos

00:04:04.490 --> 00:04:06.490
A verdade é que os livros

00:04:06.490 --> 00:04:08.710
Como eu disse, muitos

00:04:08.710 --> 00:04:10.710
Mas também se renova

00:04:10.710 --> 00:04:12.710
Sempre que faço o download da biblioteca

00:04:12.710 --> 00:04:14.710
Encontro um livro nas suratas ou em outro lugar

00:04:14.710 --> 00:04:16.709
E você também

00:04:16.709 --> 00:04:18.709
Hoje de madrugada

00:04:18.709 --> 00:04:20.709
Encontrei alguém para falar em meia hora

00:04:20.709 --> 00:04:22.709
Sobre o motivo da nomeação da Surah Al-A'raf

00:04:22.709 --> 00:04:24.899
No YouTube

00:04:24.899 --> 00:04:26.899
A verdade é que essas coisas são

00:04:26.899 --> 00:04:28.899
Há espaço para ampla consideração

00:04:28.899 --> 00:04:30.899
Mas foi

00:04:30.899 --> 00:04:32.899
Linhas escritas aqui

00:04:32.899 --> 00:04:34.899
Em cartões de identificação

00:04:34.899 --> 00:04:36.899
Como o primeiro passo

00:04:36.899 --> 00:04:38.899
Para começar a meditar

00:04:38.899 --> 00:04:41.420
Nesta seção

00:04:41.420 --> 00:04:43.420
Quanto à terceira e última vez

00:04:43.420 --> 00:04:45.420
Está relacionado a um tema

00:04:45.420 --> 00:04:47.420
A surata inteira

00:04:47.420 --> 00:04:49.420
Surata Al-A'raf

00:04:49.420 --> 00:04:51.420
Eu disse no livro

00:04:51.420 --> 00:04:53.420
Sobre o assunto da surata

00:04:53.420 --> 00:04:55.480
Na página quarenta e três

00:04:55.480 --> 00:04:57.480
Dada a sua introdução

00:04:57.480 --> 00:04:59.480
Em primeiro lugar é uma ordem

00:04:59.480 --> 00:05:01.610
Seguindo a revelação

00:05:01.610 --> 00:05:03.610
E suas seções

00:05:03.610 --> 00:05:05.610
A primeira é seguir a revelação

00:05:05.610 --> 00:05:07.610
A segunda está nos stories

00:05:07.610 --> 00:05:09.610
Mostre a condição das pessoas com revelação

00:05:09.610 --> 00:05:11.610
E as consequências dessas condições

00:05:11.610 --> 00:05:13.740
Que eles levaram

00:05:13.740 --> 00:05:15.930
No básico

00:05:15.930 --> 00:05:17.930
Orientação e desorientação

00:05:17.930 --> 00:05:19.930
E diz: Quem Deus guia é aquele que é guiado

00:05:19.930 --> 00:05:21.930
E lá vieram aqueles que enganaram

00:05:21.930 --> 00:05:23.930
Deus não tem guia

00:05:23.930 --> 00:05:25.930
Eu digo dada a sua introdução

00:05:25.930 --> 00:05:27.930
E seus departamentos em geral

00:05:27.930 --> 00:05:29.930
E a história de Adão em particular

00:05:29.930 --> 00:05:31.930
A verdade é que a história de Adão é central para a Surata

00:05:31.930 --> 00:05:34.439
Como se separasse

00:05:34.439 --> 00:05:36.439
O que é afirmado na Surata

00:05:36.439 --> 00:05:38.470
A vaca

00:05:38.470 --> 00:05:40.470
Adão é obrigado a seguir a revelação

00:05:40.470 --> 00:05:42.470
Ou vem, vocês são quem orientam

00:05:42.470 --> 00:05:44.470
Aqueles que seguem os presentes não terão medo

00:05:44.470 --> 00:05:46.629
Nem eles sofrem

00:05:46.629 --> 00:05:48.629
Na Surata Al-Baqarah

00:05:48.629 --> 00:05:51.079
Aí vieram as chamadas

00:05:51.079 --> 00:05:53.079
Pela primeira vez

00:05:53.079 --> 00:05:55.079
E pela última vez

00:05:55.079 --> 00:05:57.079
Comentando a história de Adam

00:05:57.079 --> 00:05:59.079
Esses chamados vieram, ó filhos de Adão

00:05:59.079 --> 00:06:01.079
Enviamos para você roupas que escondem sua aparência

00:06:01.079 --> 00:06:03.079
Ó filhos de Adão, não deixem que Satanás os tente

00:06:03.079 --> 00:06:05.079
Quatro chamadas

00:06:05.079 --> 00:06:07.079
Você precisa meditar

00:06:07.079 --> 00:06:09.079
E o que resta na Surata

00:06:09.079 --> 00:06:11.079
Relacionado de alguma forma

00:06:11.079 --> 00:06:13.079
Nesta história

00:06:13.079 --> 00:06:15.079
E é uma história

00:06:15.079 --> 00:06:17.079
Para nosso pai representa

00:06:17.079 --> 00:06:19.079
Nossa missão neste mundo

00:06:19.079 --> 00:06:21.079
É bom que esteja no final da surata

00:06:21.079 --> 00:06:23.079
Acabou

00:06:23.079 --> 00:06:25.209
Com prostração

00:06:25.209 --> 00:06:27.209
E sabemos que muçulmano

00:06:27.209 --> 00:06:29.209
Se você se prostrar

00:06:29.209 --> 00:06:31.209
O diabo que se recusou a prostrar-se

00:06:31.209 --> 00:06:33.209
É mencionado no início da surata

00:06:33.209 --> 00:06:35.209
Afaste-se

00:06:35.209 --> 00:06:37.209
Arrependimento ou

00:06:37.209 --> 00:06:39.209
Desculpe pelo que aconteceu

00:06:39.209 --> 00:06:41.209
Amir Ibn Adam diz

00:06:41.209 --> 00:06:43.209
Ao se prostrar, ele se prostrou e entrará no Paraíso

00:06:43.209 --> 00:06:45.209
E fui ordenado a me prostrar, e quando me prostro, o inferno está sobre mim

00:06:45.209 --> 00:06:47.500
Ou como afirmado no hadith

00:06:47.500 --> 00:06:49.500
Traga esses significados à mente

00:06:49.500 --> 00:06:51.500
E você está lendo sua surata

00:06:51.500 --> 00:06:53.500
Al-Adhamah e peça a Deus

00:06:53.500 --> 00:06:55.500
Eu tenho uma vaga para você dele

00:06:55.500 --> 00:06:57.500
Que as bênçãos e a paz de Deus estejam com nosso Profeta Muhammad

00:06:57.500 --> 00:06:59.500
E sobre sua família e todos os seus companheiros

00:06:59.500 --> 00:07:01.500
Louvado seja Deus, Senhor dos mundos
