Sünni kavramların özeti
Peygamberlere iman ne demektir?
Elçilere iman, Cenab-ı Hakk'ın elçilerini ve peygamberlerini gönderdiğine olan kesin imandır.
İnsanlara dinini tebliğ etmek ve onları hidayet etmek
Ve onlar, Yüce Rableri hakkında söylediklerinde doğrudurlar.
Cenâb-ı Hakk'ın kitabında onlar hakkında bildirdiği her şeye inanmayı gerektirir.
Veya Elçisi Seçilmiş Muhammed'in diliyle Allah ona salat ve selam versin
Ayrıca ismiyle anılanların isimlerinin de onaylanması gerekiyor.
Onun adını anmayan ve kavmiyle ilgili hikayelerini detaylandıramayanlara gelince
Genel olarak buna inanıyoruz
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve senden önce de elçiler gönderdik
Onlardan sana anlattığımız da var, sana anlatmadığımız da var.
Kur'an-ı Kerim'de isimleriyle anılan peygamberler ve elçiler
Yirmi beş peygamber ve elçi
Bunlardan 18'i En'am Suresi'nde bir yerde zikredilmektedir.
Pek çok ayette bahsedilenlerin yanı sıra
En'am Suresi'nin ayetleri şunlardır:
İşte kavmine karşı İbrahim'e verdiğimiz delil budur.
Dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz
Rabbin hikmet sahibidir, bilendir
Ve ona İshak'ı ve Yakub'u verdik.
Nuh'a daha önce de rehberlik etmiştik
Onun soyundan gelenler arasında Davut, Süleyman, Eyüp, Yusuf, Musa ve Harun vardır.
İyilik yapanları işte böyle ödüllendiririz
Ve Zekeriya, Yahya, İsa ve İlyas
Haklı olanların hepsi
Ve İsmail, Elişa, Yunus ve Lût
İkimiz de birbirimizi dünyalara tercih ettik
Geriye kalan yedi kişiye gelince
Bunlar Adem, İdris, Hud, Salih ve Şuayb'tır.
Ve sonuncusu Peygamberimiz Muhammed'dir, Allah hepsinden razı olsun
Adem'e gelince, Allah'ın selâmı üzerine olsun
Kendisinden yaklaşık yirmi beş kez bahsedildi
Buna Yüce Allah'ın sözleri de dahildir.
Allah, Adem'i, Nuh'u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini dünyalar üzerinde seçti
İdris'e gelince;
Bundan iki kez bahsetti
Bunların arasında Yüce Allah'ın şu sözü de vardır:
Ve kitapta İdris'ten bahsedin
O bir dost ve peygamberdi
Hud'a gelince, Allah'ın selâmı üzerine olsun
Bundan yaklaşık yedi kez bahsetti
Yüce Allah'ın sözleri de dahil
Ve Ad'a, kardeşleri Hooda'ya
Dedi ki: Ey Abdullah kavmi, sizin O'ndan başka tanrınız yoktur.
Korkmayacak mısın?
Salih'e gelince, Allah'ın selamı üzerine olsun
Kendisinden yaklaşık dokuz kez bahsedildi
Yüce Allah'ın sözleri de dahil
Semud'a da kardeşleri Salih
Dedi ki: Ey Abdullah kavmi, sizin O'ndan başka tanrınız yoktur.
Şuayb'a gelince, Allah'ın selâmı üzerine olsun
Yaklaşık on kez bundan bahsetti
Yüce Allah'ın sözleri de dahil
Midyan'a da kardeşleri Şuayb'a
Dedi ki: Ey Abdullah kavmi, sizin O'ndan başka tanrınız yoktur.
Buna gelince, ona selam olsun
Bundan iki kez bahsetti
Bunların arasında Yüce Allah'ın şu sözü de vardır:
Ve İsmail ve İdris vb.
Sabırlı olan herkes
Peygamberimiz Muhammed'e gelince, Allah ona salat ve selam etsin
Açıkça adını beş kez söyledi
Bunlardan dördü Muhammed adınadır.
Beşincinin adı Ahmed
Yüce Allah böyle diyor
Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildi
Fakat Allah'ın Elçisi ve Peygamberlerin Mührü
Ve Allah her şeyi bilendir
Ve Yüce Allah diyor ki
Ve Meryem oğlu İsa şöyle demişti:
Ey İsrailoğulları
Ben Allah'ın size gönderdiği elçisiyim
Benden önceki Tevrat'ı tasdik eden
Ve gelecek bir elçinin müjdesini veriyorum
O zaman adı Ahmed
Onlara apaçık delillerle geldiğinde
Bunun açık bir sihir olduğunu söylediler
Nebilerin ve elçilerin çağrısı aynıdır
Kanunları nerede farklıydı?
Havarilere olan inancın
Çağrılarının bir olduğuna inanmak
Her elçi, kavmini birlik içinde Allah'a ibadet etmeye çağırıyordu.
Tanrı'da çoktanrıcılıkla karşılaştık
Yüce Allah şöyle dedi
Ve biz her ümmete bir elçi gönderdik
Allah'a ibadet etmek ve zalimlerden kaçınmak
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Peygamberler Allah'ın kardeşleridir
Ve anneleri kış
Onların dini birdir
kabul edildi
Ve Alatlı kardeşler
Onlar aynı babadan kardeşler
Anneleri farklı
Amaçlanan benzetme bu
Elçilerin ve peygamberlerin dininin bir olduğuna dair beyan
İslam, Allah'a ibadet ve O'nun tevhitidir
Kanunları nerede farklıydı?
Pratik içtihat kararlarında
Her insana ve zamanına uygun olana göre
Ta ki Peygamberimiz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem gelinceye kadar
Kıyamete kadar tüm insanlar için
Dinin kendisi ve son Muhammedi kanun tarafından
Ve bundan sonraki her zaman için uygundur
Ve her yer için
Elçi ile peygamber arasındaki fark
Ünlü bir söz
Kendisine vahyedilen kişi Rasul'dür
Bildirim emrini verdi
Peygamber'e gelince, kendisine vahyedilen odur.
Ancak kendisine bunu bildirmesi emredilmedi
Bu ifade ne doğru ne de doğrudur
Doğru olan, Resulün Allah tarafından gönderilmiş olmasıdır.
O, İslam'ın mesajıyla gönderilmiştir.
Ve yeni bir yasa
Ve onun mesajına kafirler karşı çıkacak
İnkar ediyorlar
Peygambere gelince o Allah'ın peygamberidir.
Allah'tan vahiy aldı
Halkını yalnızca Allah'a ibadet etmeye çağırmak
Allah'ın kendisinden önceki bir elçiye vahyettiği bir kanuna göre
Kendisinden önceki bir elçinin mesajına inanan bir kavme gönderilmiştir.
Örnek
İsrailoğullarının peygamberleri
Halkını kim yönetti
Onları Tevrat hükümlerine göre yönetirler.
Musa aleyhisselam'a vahyedilen
Yüce Allah şöyle dedi
Gerçekten biz, içinde hidayet ve nur bulunan Tevrat'ı indirdik.
Yahudilere teslim olan peygamberler tarafından yönetilir.
Ve bunun üzerine
Peygamberin her elçisi
Her peygamber elçi değildir
Ve herkese emredildi
Allah'ın çağrısını kendi kavmine ileterek
Aralarında farklılaşma ve farklılaşmama arasında Allah'ın elçileri
Havarilere olan inancın
En iyi insan olduklarına inanmak
Ve onlar farklı
Yüce Allah'ın dediği gibi
Bu peygamberlerin bir kısmını bazılarına üstün kıldık
Onların en hayırlıları, elçiler arasında ilk karar verenlerdir.
Onlar, Yüce Allah'ın hadisinde zikredilen beş kişidir.
O, Nuh'a emrettiği ve sana vahyettiğimiz dini size de farz kıldı.
İbrahim'e, Musa'ya ve İsa'ya emrettiklerimiz
Dini ikame etmek ve onda ayrılığa düşmemek
En iyisi ilk karardır
Peygamberimiz Muhammed, Allah ona salat ve selam etsin
O, tüm insanların en iyisidir
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
Kıyamet gününde Ademoğullarının efendisi benim
Ve kabrin ilk açılacağı kişi
İlk şefaatçi ve ilk şefaatçi
Müslim'in anlattığı
Elçilerin arasında ayrım yapılmamasına gelince
Yüce Allah'ın ayetlerinde de belirtildiği gibi
O'nun hiçbir elçisi arasında ayrım yapmayız
Ve diğer ayetler
Bununla ne kastediliyor?
Aralarında ayrım yapmamak
Bazılarına inanıp bazılarına inanmayarak
Yüce Allah'ın şu sözünde açıkça belirtildiği gibi
Gerçekten Allah'ı ve peygamberlerini inkar edenler
Ve Allah ile elçileri arasında ayrılık çıkarmak istiyorlar
Bazılarına inanıp bazılarına inanmadığımızı söylüyorlar
Ve arada bir yol almak istiyorlar
Bunlar gerçek kafirlerdir
Ve kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırladık.
Bir elçiye inanmamak
Bütün elçilerde küfür sayılır
Aslında bu, Allah'ın mesajına inanmamaktır.
Elçilere olan imanın direği
Hepsine inanmayı gerektirir
Ve bu konuda aralarında hiçbir fark yoktur.
Söyleme yüzdesine gelince
Beni Yunus bin Matta'ya tercih etmeyin
Allah Resulü'ne salat ve selam eylesin
Bu doğru değil
Bunun yalın kökeni bilinmiyor
Bu bir konuşma değil
Şeyhülislam İbn Teymiyye onun hakkında şunları söyledi:
Yalan söyledi
Muhammed, Tanrı onu kutsasın ve ona barış versin
Peygamberlerin Mührü
Yüce Allah şöyle dedi
Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildi
Fakat Allah'ın Elçisi ve Peygamberlerin Mührü
Ve Allah her şeyi bilendir
Dedi ki: Ve Peygamberlerin Mührü
“Resullerin Mührü” demedi.
Peki bu nedir?
Kehanet mührünün mesajın mührünü gerektirmesi dışında
Buna göre Peygamberimizin her elçisi
Her peygamber elçi değildir
Eğer Elçilerin Mührü denilseydi
Bir iddia sahibinin peygamberlik iddiasında bulunması mümkündür.
Elçilerin mühürlenmesi, kendilerinden daha düşük rütbeli birinin mühürlenmesini gerektirmediği gerçeğine dayanmaktadır.
Onlar peygamberlerdir
Peygamberlere imanın şartlarından biri
Onların sevgisi, şerefi ve saygısı
Ve Yüce Allah hakkında söyledikleri her şeye inanın.
Ve Tanrı'nın onları mesajı için seçtiği inancı
Çünkü Cenâb-ı Hak onların doğruluğunu ve buna layık olduklarını biliyor.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Allah, meleklerden ve insanlardan elçiler seçer.
Allah her şeyi işiten ve her şeyi görendir
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Tanrı mesajını nereye koyacağını biliyor
Peygamberlere imanın da bir gereğidir.
Onları abartmayın
Ve onları insanlardan daha yüksek bir makama atamamak
Allah yerine onlara ibadet etmek gibi
Veya onları onunla birlikte ibadete dahil edin
Tıpkı Hıristiyanların İsa'ya yaptığı gibi Hz.
Onları insanlık mertebesine yükseltmekle yetinmek lâzımdır.
Onlar onurları ve yüksek statüleriyle
Yüce Allah'ın O'nun tarafından yetiştirilen kulları
Onlar, O'na kullukta kemal mertebesine ulaştılar.
Bu kadar onur yeter
Yüce Allah, Seçilmiş Elçisini tarif etti, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Kulun en şerefli makamlarda anlatılması
Yüce Allah şöyle dedi
Kulunu gece Mescid-i Haram'dan kaçıran Allah'ın şanı yücedir.
Çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksa'ya
Özellikle Allah Resulü (s.a.v.)'e imanın gereklerinden biri de Hz.
Yukarıda Elçilerle ilgili söylediklerimize ek olarak
Öncelikle Elçimize özel ilgi göstermekle yükümlüyüz
Emrine göre ona itaat edin
Yasakladığı ve azarladığı şeylerden kaçınmak
ikinci olarak
Allah'ın bizim için Resulünün diliyle yazdığı hükümler dışında Allah'a ibadet etmemeliyiz, Allah ona salat ve selam versin.
Üçüncü
Ona tavsiyede bulunmak
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
Din tavsiyesi
Kime dedik ya Resulullah?
Allah'a, Kitabına ve Resulüne dedi ki:
Müslümanların imamları ve halkları için
Müslim'in anlattığı
Allah Resulü'ne (s.a.v.) nasıl öğüt verebiliriz?
Öğüt veren şey temizdir
“Danışman tatlım” diyorsun yani samimi
Rasûlullah'a öğüt veriliyor, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Haklarının yerine getirilmesinde samimi olacak
Yani ona tam ve eksiksiz haklarını verdi.
Bu aşağıdaki gibi olacak
öncelikle
Onun hürmeti ve hürmeti
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ona inanan, onu onurlandıran ve destekleyenler
Onunla birlikte indirilen nura uyun
Başarılı olanlar bunlar
Yani onların büyüklüğü ve saygısı
ikinci olarak
Onun emrini takip et
Ve elinde ilerleme eksikliği
Ve buna kıyas ile ve sebepsiz olarak karşı çıkmak
Üçüncü
Hidayetinde ve ahlâkında onu taklit etmek
Dördüncü
Horoz onun sünneti ile ilgilidir
Aksini düşünenlerin kınanması
Beşinci
Onun mezarını put yapmıyor muyuz?
Bu, Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, onun söylediği sözlerle örtüşmektedir.
Mezarımı bayram yapmayın
Benim için dua ettiler
Nerede olursan ol duaların bana ulaşacak
Ahmed ve Ebu Davud'un anlatımıyla
Başkaları için doğru
VI
Onu Allah'a kulluk mertebesinin üstüne çıkararak abartmıyor muyuz?
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Meryem oğlu Nassar'ı övdüğün gibi beni övme.
Çünkü ben onun hizmetkarıyım
Öyle deyin Abdullah ve Resulü
Buhari'nin rivayet ettiği
Yedinci
Kendisiyle akrabalık veya arkadaşlık yoluyla ilişki kuran birini sevmek
Ve imanla öldü
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'i yüceltmenin şartlarından biri
Elçiyi yüceltmek, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Yükümlülükten yoksun bir talep değil
Aksine birçok gerekliliği ve sonucu olan bir görevdir.
Genel olarak Resûl'e imanla ilgili olarak sayılan tüm şartları içermektedir.
Sevgiden, saygıdan ve kendilerine söylenenlere olan inançtan dolayı
Ona imanın şartlarıyla ilgili sayılan her şeyi içerir, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin.
Emrettiği şeyde ona itaat eden
Yasakladığı ve azarladığı şeylerle beni cezalandırdı
Ve Allah'a, O'nun emrettiği dışında ibadet etmemek
Elçi'nin tavsiyesinde belirtilen her şeyi içerir, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Elinde ilerleme olmamasından ve sözüne ölçü, akıl, zevk veya politikayla karşı çıkmaktan
Onun hidayetinde onu taklit etmek ve onun sünnetine uymak
Ve bunu inkar edin ve onunla aynı fikirde olmayanları kınayın
Mü'minlerden akrabalık veya arkadaşlık yoluyla kendisine yakınlık duyanları da sevmek
Bu, mescidde ve kabrinde sesini yükseltmemeyi de içerir, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin.
Bu, Yüce Allah’ın sözlerinin günümüzdeki pratik uygulamasıdır.
Ey iman edenler, sesinizi Peygamber'in sesinin üstüne çıkarmayın.
Ve birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi onunla yüksek sesle konuşmayın.
Farkına varmadığınız halde amellerinizin hüsrana uğraması
Bu, kişinin kendisine, ailesine ve çocuğuna olan sevgisinden ziyade O'nun sevgisini önceliklendirmesini içerir.
Ömer -Allah ondan râzı olsun- Peygamber Efendimiz'e şöyle dediğinde, Allah ona salât etsin ve ona selâmet versin.
Çünkü sen benim için kendimden başka her şeyden daha sevgilisin
Allah ondan razı olsun ve huzur versin, ona şöyle cevap verdi:
Hayır, nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, ben sana senden daha sevgili oluncaya kadar
Ömer, "Vallahi sen benim için nefsimden daha sevgilisin" dedi.
Allah rahmet eylesin ve selâmet versin, “Şimdi ey Ömer” dedi. Buhari'nin rivayet ettiği
O, Allah rahmet eylesin ve selâmet versin, “Sizden hiçbiriniz iman etmiyor” diyordu.
Öyle ki, ben ona babasından, babasından ve bütün insanlardan daha sevgili olayım.
Ondan bahsedildiği zaman onun için dua etmek de dahil olmak üzere anlaşmaya varıldı
Cenâb-ı Hakk'ın, Allah'ın ve meleklerinin Peygamber'e salât ettiğine dair beyanına uygun olarak
Ey iman edenler, ona salat edin ve ona huzur verin.
Cenâb-ı Hakk'ın, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i tesbih etmesinin tecellileri ve delilleri
Yüce Allah'ı, Elçisi için yüceltmek, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Pek çok belirti ve belirti vardır; bunlardan belki de en önemlisi
Öncelikle Allah, Cenâb-ı Hakk'ın buyurduğu gibi zikrini yükseltti, biz de sizin zikrinizi sizin için yükselttik.
Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, tevhit şahitliğinde O'nun ruhu bu yükseklikten tanındı.
Bunu her ezanda ve her namazda tekrar edin.
İkincisi, Cenâb-ı Hakk'ın buyurduğu gibi, ona dua edin ve emredin.
Allah ve melekleri Peygambere salat ederler
Ey iman edenler, ona salat edin ve ona huzur verin.
Üçüncüsü, Allah'ın, eğer kendilerine gönderilmişse, bütün peygamberlere O'na tabi olacaklarına dair söz verdiler.
Yüce Allah şöyle dedi
Hani Allah, size verdiğim kitap ve hikmet hakkında peygamberlerden söz almıştı.
Sonra size, yanınızda olanı tasdik eden bir elçi geldi ki, ona iman edesiniz ve ona yardım edesiniz.
“Kabul ettin ve bu konuda ısrarımı kabul ettin” dedi.
Anlaştığımızı söylediler
"Öyleyse şahit olun, ben de sizinle birlikte şahitlerdenim" dedi.
Dördüncü
Gönderilmeden önce Kitap Ehli'ne O'nun sıfatını bildirmek
Yüce Allah şöyle dedi
Kendilerine kitap verdiklerimiz onu çocuklarını tanıdıkları gibi bilirler.
Beşinci
Peygamberliğini ve mesajını yerine getirdi
Yüce Allah şöyle dedi
Muhammed sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildi ama o, Allah'ın elçisi ve peygamberlerin mührüydü.
Ve Allah her şeyi bilendir
VI
Mesajının genelliği, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Yüce Allah şöyle dedi
Biz seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik
Yedinci
Yüce Allah onun hayatı üzerine yemin etti, Allah onu korusun ve ona huzur versin
Dilediğine yemin etme hakkı sadece Allah'a aittir
Yüce Allah şöyle dedi
Senin yaşına göre sarhoşlukları kör olmuş
sekizinci
Allah korusun ve korusun
Yüce Allah şöyle dedi
Alaycılarla yetindik
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah seni insanlardan korusun
Ve diğer ayetler
Dokuzuncu
Yüce Allah sevgisini birbirine bağladı
Elçiyi takip ederek Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ve ona itaat et
Yüce Allah şöyle dedi
Tanrıyı seviyorsan söyle
O halde beni takip edin ve Tanrı sizi sevecektir
Ve O, sizin günahlarınızı bağışlar
Allah bağışlayıcı ve merhametlidir
Peygamberlere imanın çelişkilerinden biri
Elçilere inanmanın birçok çelişkisi vardır
En önemlilerinden biri
öncelikle
Bunları inkar etmek veya herhangi birinin varlığını inkar etmek
Çünkü bu, Cenab-ı Hakk'ın Kitabındaki bilgilerinin inkar edilmesidir.
ikinci olarak
Onlara küfretmek veya onlarla alay etmek
Veya sözlerini ve koşullarını küçümseyin
Veya onlara üstünlük sağlamak için dua edin
Üçüncü
Peygamberimiz Muhammed'den sonra peygamberlik için dua, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Ya da bunu iddia edene inanın
Dördüncü
Kehanet veya mesaj için dua etmek
Bu, kişinin çalışkanlığı, tefekkür etmesi ve kendini kontrol etmesiyle elde edilir.
Vahiy için
Beşinci
Onların düşmanlığı ve nefreti
Hatta bunlardan sadece biri
Ve düşmanlarına sevgi ve destek
VI
Dua Peygamber Efendimiz'in yanındadır, Allah ona salat ve selam versin
Mesaj veya kehanetin ortağı
Bazı aşırı Şiilerin iddia ettiği gibi
Yedinci
Herhangi bir elçiyi tanrılık statüsüne yükseltmek
Ve Allah'ın ibadete katılımı
sekizinci
Dua, Muhammed'in peygamberliğinin, Tanrı'nın onu korusun ve ona huzur versin, doğru olmasıdır.
Ama bu Araplara özgü
Tüm insanlar için değil
Dokuzuncu
Allah Resulünün (s.a.v.) getirdiği bir şeyi reddetmek
Ve bunun Peygamber Efendimiz'in sünneti olduğunu bilmene rağmen kabul etmemek, Allah ona salat ve selam versin.
Bu, onun emirlerine uymayanların tam tersidir.
Kabul ettikten sonra uymadı
Şehvet veya tutku yüzünden
Bu bir günah
Bu inancı boşa çıkaran bir şey değil
Aklın ve ayetlerin rolü
Yani mucizeler
Elçilere inanmakta
Peygamberlere iman alanında akıl sınırlıdır
Onların davranışlarını ve Rablerine olan güzel ibadetlerini düşünmek
Ve gösterdikleri ayetlerin ve mucizelerin inandırıcılığını düşünün.
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) dediği gibi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin,
Hiçbir peygamber peygamber değildir
Bazı ayetler dışında
Bunun gibi hiçbir şey insanlar için güvenli değildir
Ama bana verilen şey yaşayan bir vahiydi
Allah bunu bana açıkladı
Umarım kıyamet gününde en çok takip edenlerden olurum
kabul edildi
Ve bunun üzerine
Aklın Kur'an-ı Kerim'deki rolü
Elçilere iman hakkında
Bu, onun tüm elçilerin deneyimlerini tefekkür etmesi ve onaylamasıdır.
Ve bahsedilen her şey onlara karşı
Ve söylenenleri takip ederek uygulayın
Ve onların rehberliğini taklit edin
Bu nedenle herhangi bir elçiye veya peygambere inanmak gerekir.
Biyografisine bakmanın birleşiminden
Ve elinde beliren mucizelere ve doğaüstü şeylere bakın
Doğaüstü tek başına yeterli değil
Allah bunu kâfirlerden birinin eliyle yapabilir.
Kendisi ve ona uyanlar için bir fitne
Allah'ın kanununu ve rehberliğini ihlal ettikleri için
Bu Deccal'in elinde olacak
Paranormalin son zamanları
Kâfir olduğu iki gözünün arasında yazılı olmasına rağmen
Allah'a inanan her insan bunu okur
Elinde kimin göründüğünü söylediğinde
Bir işaret veya mucize
Peygamberimizden önce olsaydı, Allah ona salat ve selam eylesin
O bir peygamberdir
Güzel ahlakı ve Allah'a ibadetiyle
Daha sonra sertifikalı
Mucizesi samimiyetinin delilidir
Hem filozofların hem de ilahiyatçıların hatası
Kehanetler meselesi hakkında
Daha önce de belirttiğimiz gibi kehanet
Bu, insanlara ilahi bir vahiydir
Bu konuda iki grup vardı
Öncelikle filozoflar
Kehanetin kazanılmış bir mesele haline getirildiği yer
İnsan bunu çok çalışarak ve kendini ehlileştirerek başarır
Ve çok düşün
Tanrı'dan gelen vahyin imkansız olduğuna hükmettiler
Herhangi bir insana
İkincisi, konuşmacılar
Filozofların iddiasını çürütmek istediler
Soyut zihinle
Her zamanki gibi
Aklın metin üzerinden sunulmasında
Böylece kendi bölümleriyle başladılar
Zihniyet üçlemesi
Zihinsel görev
Ve zihinsel imkansız
Ve rasyonel olarak buna izin verilir
Filozoflar ise
O, şu kehaneti yaptı:
Vahiy anlamında
Zihinsel imkansızlar bölümünden
Onu Mu'tezile yaptı
Zihinsel görev bölümünden
Ve bunu Eş'arî yaptı
Zihinsel izin bölümünden
Ve hepsinin yoldan çıkmasının sebebi
Kehanetler meselesi hakkında
Bu onların akla girişidir
metin ve buradaki tahkim hakkında
Ve son söz
Yani peygamberlik caizdir
Zihin
Bir şey tarafından belirtildi
Daha önce de bakmıştık
Peygamberimizin iyi davranışları hakkında
Ve Rabbine olan ibadeti
Ve mucizenin samimiyetini düşün
Onunla birlikte olan
Ve Allah onu bununla destekledi
Resulün ve peygamberlerin yanılmazlığı
Yanılmazlık konusunu tartışıyor
Peygamberler ve elçiler
Peygamber yapabilir mi?
Veya haberci düşer
Tanrıya bazı itaatsizliklerde
Büyük veya küçük
Yoksa öyle mi
Bu onlar için imkansız
Onlar bu konuda yanılmazlar
Bazı ayrılıklar kanıtlandı
Peygamberlerin ve elçilerin yanılmazlığı
her şeyin
Ne olduğunu bulmaktan bile
İlkinden farklı olarak
Çünkü düşmelerine izin verilseydi
Bir şekilde
Düşmeleri caizdir
Tanrıya yalan söylerken
Bu imkansız
Diğer gruplar yanılmazlığı inkar ediyor
Kesinlikle peygamberler hakkında
Düşmelerine izin verilene kadar
Şirk ve büyük günahlarda
Ve Sünniler ve toplum
Elçilerden ve nebilerden kovuldular
Raporlamada herhangi bir hata
Tanrı hakkında
Düşmelerini de önlüyorlar
Oybirliğiyle ahlaksızlık
Ama diyorlar
Onlardan düşebilir
Tanrı onları neyle suçluyor?
Çünkü onlar insan
Kusursuzluk yalnızca Allah'a mahsustur
Ama Allah onları razı etmiyor
Kınamayı hak eden şey için
Ve bundan vazgeçtiler
Ve ondan bağışlanma dilerler
Ve bağışlanmalarını diliyorlar
Onların tövbeleri en üst düzeydedir
daha önce olduklarından
Bu Allah'ın emrettiği gibi
Günahın ortaya çıkmasını yüceltiyor
Adem'den, selam olsun ona
O zaman onu övmeliyim
Ve tevbesinden dolayı onu övün
Ondan
Öyle hale geldiğini belirtti
Müctehid Mehdi'den
Yüce Allah şöyle dedi
Adem Rabbine isyan etti
O baştan çıkardı
Sonra Rabbi onu seçti
Bunun üzerine tövbesini kabul etti ve sakinleşti
Peygamberlerin yanılmazlığı
Sünniler arasında
Temel fark
Sünniler ile Bedi halkı arasında
Peygamberlerin yanılmazlığı konusunda
Bu, Bada'i halkının
Her zamanki gibi yönettiler
Bu konuda akılları sınırlıdır
Bu onları harekete geçirdi
Söylenenlere cevap vermek
İçindeki tek hadisler
Ayetlere gelince
Yani onların sığınağı frekansıdır
Ve iade edilemez
Keyfi yorumlarla yorumlanmak
Limitleri aşmak
Bağlama uymak için
herhangi bir şekilde burada yer alan
Sünnilere gelince
Elçiler ve peygamberler tarafından bilinirler.
Onların kaderi
Ayetlerin manasını anlarlar
Ve hadisler ve anlamları
Sağ tarafta
Keyfilik ve çarpıtma olmadan
Konudaki hatanın kaynağı
Badi halkının tahkimidir
Onların zihinsel yasaları
İnanç meselelerinde
Doktrinsel sorunları formüle etmek
Zihinsel şablonlarda
Sert ve kısa
Kitapta bahsedilmiyor
Sünnet'te metin yok
Rasyonel kurala karar verir
Her şeyin olduğunu iddia eden
Herşeyden masum olan bir peygamber
Suçluluk
Daha ziyade insanların koyduğu bir kuraldır.
Kurala yanıt verecek konuşma
Bir başka eksik zihniyet
Gönderen Munkar
Kehanetler
Tek bir günah işlemek caiz ise
Onun için her günah caizdir.
Ve bu sadece
Dua geçersiz
Kur'an-ı Kerim'de açıkça reddedilmektedir.
Bu da düşüşü kanıtlıyor
Birçokları için buna benzer bir şey
Peygamberlerden ve elçilerden
Adem ve Nuh gibi
Ve Musa ile Davud
Ve Süleyman ve Yunus
Ve Muhammed, Allah onlardan razı olsun
Hepinize selamlar
teşekkür ederim
Son söz şudur
Yüce Allah, korunandır
Onun peygamberleri ve elçileri
Bunu onlara vasiyet eden odur
Bazen bir şeye düşerler
Bu onların kınamasını gerektiriyor
Sonra onların tövbeleri yargılanacak
Harika, Yüce Tanrı bunu istedi
Kanıt gibi
Onların insanlığı ve gösterisi
Onların Allah'a olan tam kulluğu
Tövbe ve tövbe konumunda
Ve ardından gelenler
Bununla ilgili bir hüküm var
Eğitici, bizim değil
Biz insanlar takip etmeliyiz
Tanrı kuralı ya da zar
Verdiği bazı komutlar
Kavramların özeti
Sünniler