Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сурат Юсуф
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Женщины в городе сказали
Дорогая женщина рассказывает мальчику о себе
Он почтил ее любовью
Мы видим это в явной ошибке
Женщины рассказали о деле Иосифа и жены Могущественного в городе Египте.
Мы сказали, что жена царя обманывает своего слугу о себе
Любовь Иосифа достигла глубины ее сердца и вошла под него.
Мы видим жену Могучего в ее уклонении от мальчика от самого себя.
В глаголе есть ошибка
Для тех, кто созерцает это и знает, ясно, что это заблуждение и ошибка.
Недействителен или действителен
Когда я услышал об их обмане, я послал за ними
Она приготовила для них обеденный стол, и каждый из них принес по ножу.
Каждый из них принес нож
Она сказала, выйди к ним
Увидев его, они сделали его высокомерным и отрезали себе руки.
Они отрезали себе руки
Мы сказали, не дай Бог, это не по-человечески
Мы сказали, не дай Бог, это не по-человечески
Это не что иное, как щедрый король
Когда жена Аль-Азиза услышала о женском обмане
Я послал к женщинам и приготовил для них еду
И одеяла и подушки, на которые он опирается
Каждой из присутствовавших женщин она дала нож, чтобы резать еду.
Дорогая женщина сказала Джозефу
Выходи на них
И вышел Иосиф к ним
Когда они увидели Иосифа, они поклонились ему и поклонились ему.
Они отрезали себе руки, даже не осознавая этого.
И мы сказали: «Помогите Богу прославиться».
Что за человек
Мы сказали: Это не что иное, как щедрый ангел среди ангелов.
Она сказала: «В этом ты меня и обвинил».
Она рассказала ему о себе, чтобы он остался стойким
Если он не выполнит то, что я прикажу, его посадят в тюрьму.
И пусть он будет среди малых
Это он винил меня в том, что я люблю его
Она рассказала ему о себе, но он воздержался
Даже если он не подчиняется мне в том, к чему я его призываю
Быть запертым в тюрьме
И пусть он будет среди людей смиренных и униженных
Он был унижен тюремным заключением
Господь сказал: «Тюрьма мне более дорога, чем то, куда меня зовут».
В противном случае отвратите от меня их замыслы, и я нападу на них.
Я буду искать их и буду среди невежественных
Юсеф сказал
Господи, заточение в тюрьме для меня более любимо, чем то, к чему меня призывают, чем непослушание Тебе.
И если Ты не защитишь меня, Господи, сделай то, что делает пророк
я надеюсь на них
Я следую за ними ради всего, чего они от меня хотят
И я более терпелив к ним, чем к тем, кто не знает Твоей истины.
И они не подчинились твоему приказу и запрету
И ответил ему его Господь и отвратил от него их заговор.
Он Всеслышащий, Всезнающий
Итак, Бог ответил на молитву Иосифа
Поэтому он отвернулся от него, чего хотела от него жена Аль-Азиза.
Именно Он слышит молитвы Иосифа, когда тот призывает его
Всезнающий Своих нужд и нужд и нужд всего Своего творения
Тогда оно явилось им после того, как они увидели знамения
Заключить его в тюрьму на некоторое время
Тогда им показалось, что они решили заточить Иосифа
После того, как они увидели признаки его невиновности
От того, что в него бросила милая женщина
Заключить его в тюрьму, пока они не увидят свое мнение
Вместе с ним в тюрьму вошли два мальчика
Один из них сказал, что видел, как я давил вино
Другой сказал, что видел, как я нес хлеб на голове.
Если птицы едят из него
Расскажите нам его интерпретацию. Мы видим в тебе одного из творцов добра
Два мальчика вошли в тюрьму вместе с Джозефом
Это было так, как упоминалось
Двое слуг Великого Царя Египта
Один из них - владелец своего напитка
Другой - владелец своей еды
Причина заключения короля в тюрьму двух мальчиков была указана выше.
Король разгневался на своего пекаря
Он сказал ему, что хочет назвать его
Хозяина его напитка посадили в тюрьму
Он думал, что у него есть на это деньги.
Один из них сказал
Я вижу себя во сне, сжимающим виноград.
Другой из двух мальчиков сказал
Я вижу себя во сне с хлебом на голове.
Птицы едят хлеб
Расскажи нам, что он ему говорит, как мы тебе говорили.
Мы видим в тебе одного из творцов добра во всех твоих действиях.
Он сказал: «Не придет к вам еда, которой вас накормят».
Если я не сообщу вам его интерпретацию
Если я не сообщу вам его интерпретацию
Прежде чем он придет к тебе
Это то, чему меня научил мой Господь
Я оставил религию людей, которые не верят в Бога
И в будущей жизни они будут неверующими
Юсеф сказал
О мальчики, во сне вам не приходит еда.
Если я не сообщу вам, что он ему говорит
Это произойдет в часы вашего бодрствования, прежде чем оно придет к вам
Вот что я помню, узнав из толкования видения.
Из того, чему научил меня мой Господь, я научил этому
Я отрекся от религии тех, кто не верит в Бога и не признает Его единство.
И они отказались от веры
Они не признают ни Дня Воскресения, ни награды, ни наказания.
Я следовал религии отцов Авраама, Исаака и Иакова.
Нам не следует связывать что-либо с Богом
Это от благодати Божией к нам и к людям
Но большинство людей не благодарны
Она следовала религии отцов Авраама, Исаака и Иакова.
Не религия многобожников
Нам недопустимо делать Бога соучастником в Его поклонении и послушании.
Это по благодати Божией, которую Он даровал нам.
Это тоже от благодати Божией к людям
Когда Мы послали к ним проповедников к Его единобожию и послушанию
А кто не верует в Бога, тот не благодарен за Его благодать к нему.
Потому что он не знает, кто дал ему это, и он не знает, кто дал ему это.
О мой тюремный товарищ, другие лорды лучше или Бог?
Разные господа лучше или Бог Един и Возвышен?
Кто в тюрьме?
Что лучше: поклоняться разным богам или поклоняться Единому Богу, которому нет второго?
Тот, Кто все победил, унизил и подчинил, чтобы оно подчинялось ему, вольно или невольно.
Вы не поклоняетесь ничему, кроме Него, кроме имен, которые вы назвали, вы и ваши отцы
Бог не ниспослал для этого никакой власти
Правление принадлежит только Богу. Он повелел вам не поклоняться никому, кроме Него
Это ценная религия, но большинство людей не знают
Вы не поклоняетесь ничему, кроме Бога, кроме имен, которые назвали вы и ваши отцы.
Многобожие с вашей стороны и уподобление его в имени Богу
Им не разрешили назвать это
Этим именам не придается никакого значения или аргумента.
Но это было ими сфабриковано и клевета
Суд принадлежит только Богу
Это Он повелел, чтобы вы и все Его творения не поклонялись Ему.
Кроме Того, Кто имеет божественность и поклонение
Чисто и ничего больше
Это то, ради чего я тебя звал
Это честная религия, в которой он стал страстным и страстным.
Но люди многобожия не знают об этом.
Они не знают своей правды
О двое заключенных в темнице, как один из вас напоит господина своего вином
А другой будет распят, и с головы его будут клевать птицы.
Вопрос, о котором вы спрашиваете, решен
Юсеф сказал
О два товарища по темнице, один из вас напоит своего хозяина
А другой будет распят, и с головы его будут клевать птицы.
Он завершил дело, о котором вы просили фетву.
Он сказал тому, кто думал, что он выжил из них
Поминайте Меня вместе с вашим Господом, но сатана заставляет его забыть упомянуть своего Господа
Он пробыл в тюрьме несколько лет
Иосиф сказал тому, кто знал, что он сбежал от своего спутника, который неправильно понял видение
Назовите меня своему хозяину и расскажите ему о моей обиде.
Сатана заставил Иосифа забыть упомянуть своего Господа
Но он согрешил против нее и был из-за нее надолго заключен в тюрьму
Он пробыл в тюрьме несколько лет - от трех до девяти лет.
Царь сказал: «Я вижу, как семь тучных коров едят семь тощих».
Семь тощих колосьев, семь зеленых колосьев, а некоторые сухие съедят их.
О выдающиеся, дайте мне фетву относительно моего видения, если вы можете выразить это видение
Царь Египта сказал: Я вижу во сне семь тучных коров.
Семь тощих коров едят их.
Он сказал: «Я вижу во сне семь зеленых самбал».
И еще семь сушеных самбулов
О благородные люди и товарищи, дайте мне фетву относительно моих видений и истолковайте их, если вы имеете какое-либо значение для видения.
Они сказали, что это всего лишь сны, а мы не толкуем сны с двумя мирами.
Старейшины сказали: «Это твое видение — ложное видение, в котором нет истины».
Мы не то, что ложные сны интерпретируют как два мира.
И сказали пришедшие из их среды, и пришло воспоминание к народу: «Я сообщу вам толкование его», и послали
Тот, кто пришел после убийства двух товарищей по тюрьме
Через некоторое время он вспомнил, что забыл об Иосифе.
Я скажу тебе его толкование, поэтому отпусти меня, и я принесу тебе его толкование от того, кто его знает.
Иосиф, друг, посоветуй нам про семь тучных коров.
Он ест из них семь колосьев тощих, семь колосьев пшеницы и другие сухие. Возможно, я вернусь к людям, чтобы они знали
Иосиф, друг, посоветуй нам по поводу видения во сне семи тучных коров, семь из которых съедены козлами.
И в семи зеленых колосьях были также видения, и семь из них засохли.
Чтобы я мог вернуться к людям и рассказать им, чтобы они знали толкование того, о чем я спросил вас относительно видения.
Он сказал: сейте семь лет непрерывно, и что пожнете, оставляйте в колоссах его, кроме небольшого количества того, что вы будете есть.
Затем после этого придут семь невзгод, которые поглотят все, что вы им дали, за исключением немногого из того, что вы укрепляете.
Затем наступает год, когда у людей идет дождь и когда они сжимаются
Иосиф сказал своему собеседнику: «Ты будешь возделывать эти семь лет так, как ты возделывал все предыдущие годы, согласно твоему обычаю в прошлом».
Что бы ты ни пожинал, оставь это в его ушах, кроме немногого из того, что ты ешь.
Затем наступает семь лет, в течение которых вы сажаете деревья.
Семь лет засухи и засухи, в которые будет съедено то, что вы принесли, приготовив то, что вы приготовили для них в семь плодородных лет пропитания и пропитания.
За исключением небольшого количества того, чего вы достигаете. Затем после этого наступит год, в котором людям будет обеспечен дождь и дождь.
В него выжимают виноград, кунжут и тому подобное.
Когда Посланник пришёл к нему, он сказал: "Вернись к своему Господу и спроси Его, что случилось с женщинами, которые отрезали себе руки. Воистину, мой Господь Знает об их замыслах".
Вернувшись, посланник рассказал им толкование видения царя об Иосифе.
Король знал правду о том, что он дал ему в фетве относительно интерпретации его видения и его действительности.
Царь сказал: «Приведите ко мне того, кто видел это мое видение».
Когда к нему пришел царский посланник и пригласить его к царю, Иосиф сказал посланнику:
Вернитесь к своему хозяину и спросите короля, что случилось с женщинами, которые отрезали себе руки, и с женщиной, которая была заключена в тюрьму из-за них.
Он отказался встречаться с Посланником, пока не убедился в обоснованности своего положения с ними из-за того, в чем они обвиняли его в отношении женщин.
Бог знает их дела и дела, как и пророк, и все это не сокрыто от Него, и именно Он стоит за их наградой за это.
Он сказал: Что с тобой случилось, когда ты рассказал Иосифу о себе?
Мы сказали: «Не дай Бог», чтобы знали о зле, которое он совершил.
Жена Аль-Азиза сказала: "Теперь истина осуществилась. Я рассказала это от его собственного имени, и он один из правдивых".
Он сказал: Что у тебя было и что беспокоило тебя, когда ты рассказывал Иосифу о нем самом?
Он ответил ему и сказал: «Не дай Бог, чтобы мы узнали о каком-либо зле, которое он совершил».
Жена Аль-Азиза сказала: «Теперь истина стала ясна, раскрыта и появилась».
Я рассказал это от его собственного имени, и Юсуф был одним из тех, кто был правдив, когда сказал: «Он рассказал мне это от моего имени».
Это для того, чтобы он знал, что я не предал его в тайне и что Бог не руководит заговорами предателей.
Вот что я сделал, когда вернул ему царского посланца, но я не ответил ему и вышел к нему.
А попросив его расспросить женщин, я сделал это для того, чтобы мой господин знал, что я не изменял ему с его женой, пока он был вдали от меня.
Бог не воздает за дела тем, кто предает свое доверие