WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 فائدہ مند مرکز 00:00:06.370 --> 00:00:09.490 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.490 --> 00:00:10.849 وہ پیش کرتا ہے۔ 00:00:10.849 --> 00:00:15.890 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:15.890 --> 00:00:24.449 باب: جو بھی علاقوں کے معاملات کو اس کے مطابق چلاتا ہے جس پر وہ فروخت اور کرایہ کے معاملے میں متفق ہیں۔ 00:00:24.449 --> 00:00:26.449 اور پیمائش اور وزن 00:00:26.449 --> 00:00:31.089 ان کی سنتیں ان کی معروف نیتوں اور عقائد پر مبنی ہیں۔ 00:00:32.189 --> 00:00:35.710 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:00:35.710 --> 00:00:38.350 ہند بنت عتبہ آئی 00:00:38.350 --> 00:00:40.829 اس نے کہا یا رسول اللہ! 00:00:40.829 --> 00:00:48.350 روئے زمین پر مجھے ذلیل ہونے والے خبیثاق سے زیادہ محبوب کوئی نہیں 00:00:48.350 --> 00:00:56.670 پھر جو آج زمین کی سطح پر ہے وہ خبیث ہیں، میں خبیث سے زیادہ راحت پانے کو پسند کرتا ہوں 00:00:56.670 --> 00:00:57.710 کہنے لگا 00:00:57.710 --> 00:01:00.859 اور اس کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:01:00.939 --> 00:01:01.899 کہنے لگا 00:01:01.899 --> 00:01:03.659 اے خدا کے رسول! 00:01:03.659 --> 00:01:06.939 ابو سفیان ایک حلیم آدمی ہے۔ 00:01:06.939 --> 00:01:12.049 کیا میں کسی ایسے شخص کو کھانا کھلانے میں شرمندہ ہوں جس کے ہمارے بچے ہوں؟ 00:01:12.049 --> 00:01:13.489 ایک ناول میں 00:01:13.489 --> 00:01:15.409 ایک کنجوس آدمی 00:01:15.409 --> 00:01:19.890 کیا اس کے پیسے میں سے کچھ چھپ کر لینا میرے لیے غلط ہے؟ 00:01:19.890 --> 00:01:21.329 اور ایک ناول میں 00:01:21.329 --> 00:01:24.689 وہ مجھے اور میرے بیٹے کے لیے کافی نہیں دیتا 00:01:24.689 --> 00:01:28.659 سوائے اس کے جو میں نے اس سے لیا اور وہ نہیں جانتا تھا۔ 00:01:28.659 --> 00:01:29.859 اس نے کہا 00:01:29.859 --> 00:01:33.540 میں اسے احسان کے سوا نہیں دیکھتا 00:01:33.540 --> 00:01:34.980 ایک ناول میں 00:01:34.980 --> 00:01:38.739 جو کچھ آپ کے اور آپ کے بچے کے لیے کافی ہے، مناسب کے مطابق لیں۔ 00:01:38.739 --> 00:01:40.260 اور ایک ناول میں 00:01:40.260 --> 00:01:44.420 آپ کو ان کو کھانا کھلانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ 00:01:44.420 --> 00:01:47.840 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:01:47.840 --> 00:01:49.599 کھبہ والوں سے 00:01:49.599 --> 00:01:51.840 الخیبہ کا مطلب خیمہ ہے۔ 00:01:51.840 --> 00:01:55.219 یہ رہائش اور گھر کا اظہار کرتا ہے۔ 00:01:55.219 --> 00:01:57.890 میسک کنجوس ہے۔ 00:01:57.890 --> 00:02:00.290 کسی بھی گناہ کی شرمندگی 00:02:00.370 --> 00:02:01.890 جس کے پاس ہے۔ 00:02:01.890 --> 00:02:03.650 یعنی اس کے پیسے سے 00:02:03.650 --> 00:02:04.930 ہمارے بچے 00:02:04.930 --> 00:02:06.849 یعنی ہمارے بچے 00:02:06.849 --> 00:02:08.129 میں اسے نہیں دیکھ رہا ہوں۔ 00:02:08.129 --> 00:02:11.009 یعنی مجھے وہ کھانا کھلانا نظر نہیں آتا 00:02:11.009 --> 00:02:12.370 احسان کے ساتھ 00:02:12.370 --> 00:02:15.229 یعنی جیسا کہ رواج ہے۔ 00:02:15.229 --> 00:02:18.800 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:18.800 --> 00:02:21.039 بات کرنے سے فائدہ 00:02:21.039 --> 00:02:25.759 کسی دوسرے کے مال سے اس کی اجازت کے بغیر قائم شدہ حق لینا جائز ہے۔ 00:02:25.840 --> 00:02:31.599 عورت کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے شوہر کی شکایت کسی قاضی سے کرے اور جو اس کے ساتھ انصاف کرے گا۔ 00:02:31.599 --> 00:02:36.159 اس میں صحیح علم شریعت میں ضروری شرط ہے۔ 00:02:36.159 --> 00:02:40.000 اس میں بیوی اور چھوٹے بچوں کی کفالت کی ذمہ داری بھی شامل ہے۔ 00:02:40.000 --> 00:02:45.150 اور اس کی کافی تعریف کی جاتی ہے۔ 00:02:45.150 --> 00:02:48.509 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:02:48.509 --> 00:02:52.270 اور جو مالدار ہے وہ پناہ مانگے۔ 00:02:52.270 --> 00:02:56.990 جو غریب ہو وہ سمجھداری سے کھائے ۔ 00:02:57.069 --> 00:02:59.150 یتیم کے سرپرست کے بارے میں نازل ہوا۔ 00:02:59.150 --> 00:03:02.909 جو اس پر مقیم ہے اور اپنے مال سے خوشحال ہے۔ 00:03:02.909 --> 00:03:07.340 اگر وہ غریب ہے تو سمجھداری سے کھاؤ 00:03:07.340 --> 00:03:10.580 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:03:10.580 --> 00:03:13.620 اور جو مالدار ہے وہ پناہ مانگے۔ 00:03:13.620 --> 00:03:17.860 جو غریب ہو وہ سمجھداری سے کھائے ۔ 00:03:17.860 --> 00:03:21.300 یعنی اگر وہ امیر ہے تو اس کا اجر خدا کے ذمہ ہے۔ 00:03:21.300 --> 00:03:26.580 اگر وہ فقیر ہے تو یتیم کے لیے جتنا استطاعت رکھتا ہے کھائے۔ 00:03:26.659 --> 00:03:29.280 اتنا ہی کہا گیا جتنا اس کی ضرورت تھی۔ 00:03:29.280 --> 00:03:34.159 یتیم کا سرپرست، یعنی اس کے معاملات کی پیروی کرنے والا اور اس کی دیکھ بھال کرنے والا 00:03:34.159 --> 00:03:38.719 جو اپنے معاملات کا ذمہ دار ہے۔ 00:03:38.719 --> 00:03:40.560 وہ اپنے پیسوں سے اچھا ہے۔ 00:03:40.560 --> 00:03:45.009 یعنی وہ یتیم کے مال کا خیال رکھتا ہے تاکہ وہ ضائع نہ ہو۔ 00:03:45.009 --> 00:03:48.539 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:48.539 --> 00:03:50.620 اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا 00:03:50.620 --> 00:03:53.659 یتیم کے پیسے سے تجارت کرنا مستحب ہے۔ 00:03:53.659 --> 00:03:55.979 اور درخت کے پھل کا خیال رکھنا 00:03:55.979 --> 00:03:58.500 اور ہر رقم اس پر منحصر ہے۔ 00:03:58.500 --> 00:04:04.479 اس میں کہا گیا ہے کہ یتیم کا سرپرست ایک مزدور کی طرح ہے۔ 00:04:04.479 --> 00:04:08.020 پارٹنر کو اس کے ساتھی سے بیچنے کا باب 00:04:08.020 --> 00:04:12.180 جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا 00:04:12.180 --> 00:04:14.740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا 00:04:14.740 --> 00:04:18.459 کسی بھی جائیداد کے لیے پری ایمپشن کے ذریعے جو تقسیم نہیں کی گئی تھی۔ 00:04:18.459 --> 00:04:19.980 ایک ناول میں 00:04:19.980 --> 00:04:22.720 اس سب میں اس نے قسم نہیں کھائی 00:04:22.720 --> 00:04:26.319 اگر سرحدوں پر دستخط ہو جائیں اور سڑکیں صاف ہو جائیں۔ 00:04:26.319 --> 00:04:28.800 کوئی پری ایمپشن نہیں ہے۔ 00:04:28.800 --> 00:04:32.060 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:04:32.060 --> 00:04:34.459 کوئی سزا نہیں سنائی گئی۔ 00:04:34.459 --> 00:04:35.819 پری ایمپشن کے ذریعے 00:04:35.819 --> 00:04:39.339 یہ اپنے ساتھی کے حصے پر شریک کا حق ہے۔ 00:04:39.339 --> 00:04:43.329 انہوں نے جائیداد کی طرح کوئی مشترکہ جائیداد تقسیم نہیں کی۔ 00:04:43.329 --> 00:04:46.209 سرحدوں پر دستخط کیے گئے اور راستے بند کر دیے گئے۔ 00:04:46.209 --> 00:04:50.079 یعنی تقسیم ہو گئی نہ کہ تقسیم 00:04:50.079 --> 00:04:53.620 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:53.620 --> 00:04:55.779 بات کرنے سے فائدہ 00:04:55.779 --> 00:04:59.620 رئیل اسٹیٹ اور کامنز میں کمپنی کی قانونی حیثیت 00:04:59.620 --> 00:05:02.259 یہ کمپنی کے مقاصد میں سے ایک ہے۔ 00:05:02.259 --> 00:05:06.699 ضرر اور نقصان سے انکار 00:05:06.699 --> 00:05:12.220 باب: اگر اس کی اجازت کے بغیر کسی کے لیے کوئی چیز خریدے تو قبول ہے۔ 00:05:12.220 --> 00:05:16.220 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا 00:05:16.220 --> 00:05:20.939 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 00:05:20.939 --> 00:05:25.100 آپ سے پہلے آنے والوں میں سے تین راحتیں نکلیں۔ 00:05:25.100 --> 00:05:28.300 چنانچہ وہ رات کے لیے ایک غار میں ٹھہر گئے۔ 00:05:28.300 --> 00:05:29.660 چنانچہ وہ اندر داخل ہوئے۔ 00:05:29.740 --> 00:05:32.540 پھر پہاڑ سے ایک چٹان نیچے آئی 00:05:32.540 --> 00:05:35.100 غار ان پر بند ہو گیا۔ 00:05:35.100 --> 00:05:36.540 اور کہنے لگے 00:05:36.540 --> 00:05:39.420 وہ تمہیں اس چٹان سے نہیں بچائے گا۔ 00:05:39.420 --> 00:05:43.540 جب تک کہ تم اللہ سے اپنے اعمال کی بھلائی کی دعا نہ کرو 00:05:43.540 --> 00:05:44.899 ایک ناول میں 00:05:44.899 --> 00:05:47.620 بہترین کام جو آپ نے کبھی کیا ہے۔ 00:05:47.620 --> 00:05:49.220 اور ایک ناول میں 00:05:49.220 --> 00:05:53.649 تو اس کے بارے میں خدا سے دعا کرو، شاید وہ تمہیں اس سے نجات دے۔ 00:05:53.649 --> 00:05:55.170 اور ایک ناول میں 00:05:55.170 --> 00:05:57.730 صرف ایمانداری ہی آپ کو بچا سکتی ہے۔ 00:05:57.730 --> 00:06:03.709 تم میں سے ہر آدمی اس کے لیے دعا کرے جو وہ جانتا ہے کہ سچ ہے۔ 00:06:03.709 --> 00:06:06.029 ان میں سے ایک نے کہا 00:06:06.029 --> 00:06:10.269 اوہ خدا، میرے دو عظیم بوڑھے والدین تھے۔ 00:06:10.269 --> 00:06:15.149 میں نے ان کے سامنے کوئی خاندان یا پیسہ نہیں کھویا ہوگا۔ 00:06:15.149 --> 00:06:16.589 ایک ناول میں 00:06:16.589 --> 00:06:18.910 تو میں باہر جا کر چرتا 00:06:18.910 --> 00:06:21.149 پھر میں آکر دودھ پیتا ہوں۔ 00:06:21.149 --> 00:06:23.149 تو میں دودھ والی کو لے آیا 00:06:23.149 --> 00:06:26.509 تو میں اسے اپنے والدین کے پاس لاؤں گا اور وہ پی لیں گے۔ 00:06:26.589 --> 00:06:30.560 پھر میں بچوں، اپنے گھر والوں اور بیوی کو پانی دیتا ہوں۔ 00:06:30.560 --> 00:06:33.920 ہم ایک دن کچھ بھی مانگنے سے انکار کرتے ہیں۔ 00:06:33.920 --> 00:06:37.519 میں ان پر اس وقت تک آرام نہیں کرتا تھا جب تک کہ وہ سو نہ جائے۔ 00:06:37.519 --> 00:06:40.319 تو میں نے ان کی خوشی کو دودھ پلایا 00:06:40.319 --> 00:06:42.879 میں نے انہیں سوتے ہوئے پایا 00:06:42.879 --> 00:06:47.519 مجھے ان کے خاندان یا دولت سے محروم کرنے سے نفرت تھی۔ 00:06:47.519 --> 00:06:52.750 چنانچہ میں ہاتھ میں پیالا لے کر ان کے بیدار ہونے کا انتظار کرنے لگا 00:06:52.750 --> 00:06:54.189 ایک ناول میں 00:06:54.189 --> 00:06:56.670 مجھے ان کو جگانے سے نفرت تھی۔ 00:06:56.670 --> 00:07:00.350 لڑکے میرے قدموں میں جھنجھلا رہے تھے۔ 00:07:00.350 --> 00:07:03.949 یہ میری عادت اور ان کی عادت ختم نہیں ہوئی۔ 00:07:03.949 --> 00:07:06.430 فجر کی روشنی تک 00:07:06.430 --> 00:07:10.160 چنانچہ وہ جاگ گئے اور اپنا نشہ پی لیا۔ 00:07:10.160 --> 00:07:14.160 اے خدا، اگر میں نے تیرے چہرے کی تلاش میں ایسا کیا ہے۔ 00:07:14.160 --> 00:07:18.860 تو اس نے ہمیں اس چٹان سے آزاد کر دیا جس میں ہم ہیں۔ 00:07:18.860 --> 00:07:20.300 ایک ناول میں 00:07:20.300 --> 00:07:24.660 اس نے ہمارے لیے ایک کھڑکی بنائی جس سے ہم آسمان کو دیکھ سکتے تھے۔ 00:07:24.740 --> 00:07:29.329 کچھ ایسا ہوا کہ وہ باہر نہ نکل سکے۔ 00:07:29.329 --> 00:07:32.610 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:07:32.610 --> 00:07:34.529 دوسرے نے کہا 00:07:34.529 --> 00:07:37.569 اوہ خدا، میرا ایک کزن تھا۔ 00:07:37.569 --> 00:07:40.540 وہ میرے لیے سب سے پیاری شخصیت تھی۔ 00:07:40.540 --> 00:07:41.980 ایک ناول میں 00:07:41.980 --> 00:07:45.709 جس طرح مرد عورتوں سے سب سے زیادہ پیار کرتا ہے۔ 00:07:45.709 --> 00:07:47.990 تو میں اسے اپنے لیے چاہتا تھا۔ 00:07:47.990 --> 00:07:50.110 تو اس نے مجھے انکار کر دیا۔ 00:07:50.110 --> 00:07:53.589 یہاں تک کہ اس نے اسے ایک سال تک تکلیف دی۔ 00:07:53.589 --> 00:07:55.029 پھر وہ میرے پاس آئی 00:07:55.029 --> 00:07:58.629 چنانچہ میں نے اسے اکیس سو دینار دے دیئے۔ 00:07:58.629 --> 00:08:00.029 ایک ناول میں 00:08:00.029 --> 00:08:03.189 یہاں تک کہ میں اسے سو دینار لے آیا 00:08:03.189 --> 00:08:06.949 تاکہ وہ مجھ سے فاصلہ رکھے 00:08:06.949 --> 00:08:08.389 تو میں نے کیا۔ 00:08:08.389 --> 00:08:11.189 یہاں تک کہ اگر آپ اسے برداشت کر سکتے ہیں 00:08:11.189 --> 00:08:12.470 کہنے لگا 00:08:12.470 --> 00:08:13.870 ایک ناول میں 00:08:13.870 --> 00:08:15.509 خدا کا خوف کرو 00:08:15.509 --> 00:08:20.430 تیرے لیے انگوٹھی توڑنا جائز نہیں سوائے اس کے حق کے 00:08:20.430 --> 00:08:23.589 مجھے اس پر گرتے ہوئے شرمندگی ہوئی۔ 00:08:23.589 --> 00:08:27.430 اس لیے میں نے اسے چھوڑ دیا، اور وہ میرے لیے سب سے پیاری شخصیت تھی۔ 00:08:27.430 --> 00:08:31.079 اور اس نے وہ سونا چھوڑ دیا جو میں نے اسے دیا تھا۔ 00:08:31.079 --> 00:08:34.759 اے خدا، اگر میں نے یہ تیرے چہرے کی تلاش میں کیا۔ 00:08:34.759 --> 00:08:37.820 تو اس نے ہمیں اس سے نجات دلائی جس میں ہم تھے۔ 00:08:37.820 --> 00:08:40.059 پھر چٹان کھل گئی۔ 00:08:40.059 --> 00:08:41.539 ایک ناول میں 00:08:41.539 --> 00:08:44.259 اس نے ان میں سے دو تہائی کو رہا کر دیا۔ 00:08:44.259 --> 00:08:48.740 تاہم وہ اس سے باہر نہیں نکل سکتے 00:08:48.740 --> 00:08:51.980 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:08:51.980 --> 00:08:53.889 تیسرے نے کہا 00:08:53.929 --> 00:08:57.169 اوہ خدا، اگر آپ مزدوروں کی خدمات حاصل کرتے ہیں۔ 00:08:57.169 --> 00:08:59.289 تو میں نے ان کو ان کا انعام دیا۔ 00:08:59.289 --> 00:09:01.330 ایک آدمی نہیں۔ 00:09:01.330 --> 00:09:04.129 جو اس کا تھا وہ چھوڑ کر چلا گیا۔ 00:09:04.129 --> 00:09:05.850 تو اس کا اجر نتیجہ خیز تھا۔ 00:09:05.850 --> 00:09:09.100 یہاں تک کہ اس کے پاس بہت پیسہ تھا۔ 00:09:09.100 --> 00:09:10.580 ایک ناول میں 00:09:10.580 --> 00:09:14.139 میں نے ایک دھبے کے فرق کے لیے ایک کارکن کو رکھا 00:09:14.139 --> 00:09:15.580 تو میں نے اسے دے دیا۔ 00:09:15.580 --> 00:09:18.259 اور اس نے لینے سے انکار کر دیا۔ 00:09:18.259 --> 00:09:21.779 تو میں نے اس فرق کو دیکھا اور اسے لگایا 00:09:21.820 --> 00:09:25.700 یہاں تک کہ میں نے اس سے گائے خریدی اور انہیں چرایا 00:09:25.700 --> 00:09:27.220 اور ایک ناول میں 00:09:27.220 --> 00:09:30.230 چاول کی ٹیموں پر 00:09:30.230 --> 00:09:33.230 وہ تھوڑی دیر بعد میرے پاس آیا اور بولا۔ 00:09:33.230 --> 00:09:34.830 اے عبداللہ 00:09:34.830 --> 00:09:37.110 مجھے میرا اجر دے۔ 00:09:37.110 --> 00:09:38.470 تو میں نے اس سے کہا 00:09:38.470 --> 00:09:40.909 جو کچھ تم دیکھتے ہو وہ تمہارا اجر ہے۔ 00:09:40.909 --> 00:09:44.789 اونٹوں، گایوں، بھیڑوں اور غلاموں سے 00:09:44.789 --> 00:09:45.870 اور اس نے کہا 00:09:45.870 --> 00:09:47.350 اے عبداللہ 00:09:47.350 --> 00:09:49.629 میرا مذاق مت اڑاؤ 00:09:49.629 --> 00:09:50.789 تو میں نے کہا 00:09:50.789 --> 00:09:53.549 میں آپ کا مذاق نہیں اڑا رہا ہوں۔ 00:09:53.549 --> 00:09:56.470 تو اس نے یہ سب لے لیا اور اسے یاد کیا۔ 00:09:56.470 --> 00:09:59.509 اس نے اس میں سے کچھ نہیں چھوڑا۔ 00:09:59.509 --> 00:10:03.990 اے خدا، اگر میں نے تیرے چہرے کی تلاش میں ایسا کیا ہے۔ 00:10:03.990 --> 00:10:07.059 تو ہمیں اس حال سے رہائی دے جس میں ہم ہیں۔ 00:10:07.059 --> 00:10:09.559 پھر چٹان کھل گئی۔ 00:10:09.559 --> 00:10:10.919 ایک ناول میں 00:10:10.919 --> 00:10:13.000 تو وہ انہیں چھوڑ کر چلی گئی۔ 00:10:13.000 --> 00:10:15.399 تمام جگہوں پر 00:10:15.399 --> 00:10:18.769 چنانچہ وہ پیدل باہر نکل گئے۔ 00:10:18.769 --> 00:10:22.190 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:10:22.230 --> 00:10:23.590 تین راحت 00:10:23.590 --> 00:10:25.590 یعنی تین لوگ 00:10:25.590 --> 00:10:27.029 اوہ، سلیپ اوور 00:10:27.029 --> 00:10:28.629 یعنی رات کو 00:10:28.629 --> 00:10:29.549 گار 00:10:29.549 --> 00:10:31.710 وہ پہاڑ کی طرف لپکا 00:10:31.710 --> 00:10:32.990 تو میں نیچے چلا گیا۔ 00:10:32.990 --> 00:10:35.750 یعنی بلندی سے اترا اور اترا۔ 00:10:35.750 --> 00:10:36.909 کرپٹ 00:10:36.909 --> 00:10:38.789 یعنی بند تھا۔ 00:10:38.789 --> 00:10:40.309 وہ تمہیں نہیں بچائے گا۔ 00:10:40.309 --> 00:10:43.590 یعنی نہ وہ تمہیں بچائے گا نہ بچائے گا۔ 00:10:43.590 --> 00:10:45.669 اپنے اعمال کے فائدے کے لیے 00:10:45.669 --> 00:10:47.909 یعنی اللہ تعالیٰ سے دعا کرنے والے 00:10:47.909 --> 00:10:50.830 تم نے اچھا کام کیا۔ 00:10:50.870 --> 00:10:52.309 بیوقوف نہ بنو 00:10:52.309 --> 00:10:55.379 غبق شام پی رہا ہے۔ 00:10:55.379 --> 00:10:56.659 فنابی 00:10:56.659 --> 00:10:58.220 یعنی اس کے بعد 00:10:58.220 --> 00:11:00.379 میں نے انہیں تسلی نہیں دی۔ 00:11:00.379 --> 00:11:03.299 یعنی میں اپنے والدین کے پاس واپس نہیں آیا 00:11:03.299 --> 00:11:04.340 تو میں ٹھہر گیا۔ 00:11:04.340 --> 00:11:06.740 یعنی میں اپنی جگہ ٹھہر گیا۔ 00:11:06.740 --> 00:11:07.820 پیالا 00:11:07.820 --> 00:11:09.500 یعنی انا 00:11:09.500 --> 00:11:10.940 میرے ہاتھ پر 00:11:10.940 --> 00:11:13.370 یعنی میں اسے اپنے ہاتھ میں پکڑتا ہوں۔ 00:11:13.370 --> 00:11:14.889 فجر کی بجلی 00:11:14.889 --> 00:11:16.990 یعنی اس کا نور ظاہر ہوا۔ 00:11:16.990 --> 00:11:18.789 آپ کے چہرے کی تلاش میں 00:11:18.830 --> 00:11:22.450 یعنی آپ کی رضا اور آپ سے عقیدت کا طالب 00:11:22.450 --> 00:11:24.210 چنانچہ اس نے ہمیں چھوڑ دیا۔ 00:11:24.210 --> 00:11:27.789 یعنی جس مصیبت میں ہم ہیں اس سے ہمیں نکال 00:11:27.789 --> 00:11:29.110 تو مجھے سکون ملا 00:11:29.110 --> 00:11:31.110 یعنی بے گھر ہو گیا۔ 00:11:31.110 --> 00:11:33.389 تو میں اسے اپنے لیے چاہتا تھا۔ 00:11:33.389 --> 00:11:36.139 جنسی ملاپ کے لیے پوچھنے کا ایک استعارہ 00:11:36.139 --> 00:11:38.620 یہاں تک کہ وہ ایک سال تک اس کا شکار رہی 00:11:38.620 --> 00:11:44.070 یعنی یہاں تک کہ اس پر ایک سال خشک سالی پڑی اور وہ محتاج ہوگئی 00:11:44.070 --> 00:11:45.870 انگوٹھی کو غیر مقفل کریں۔ 00:11:46.789 --> 00:11:49.330 کنواری پن کا استعارہ 00:11:49.330 --> 00:11:50.970 سوائے اس کے حقوق کے 00:11:50.970 --> 00:11:52.490 یہ شادی ہے۔ 00:11:52.490 --> 00:11:53.730 اور کیا مراد ہے۔ 00:11:53.730 --> 00:11:57.970 کنوارہ پن نہیں ہٹایا جا سکتا سوائے جائز نکاح کے 00:11:57.970 --> 00:11:59.370 دودھ دینے والے کے ساتھ 00:11:59.370 --> 00:12:01.970 یعنی اس برتن کے ساتھ جس میں اسے دودھ پلایا جاتا ہے۔ 00:12:01.970 --> 00:12:04.009 یہاں مراد ہے۔ 00:12:04.009 --> 00:12:06.370 وہ دودھ جس میں اسے ملایا جاتا ہے۔ 00:12:06.370 --> 00:12:07.850 وہ گڑبڑ کرتے ہیں۔ 00:12:07.850 --> 00:12:11.009 یعنی بھوک سے چیختے اور روتے ہیں۔ 00:12:11.009 --> 00:12:12.529 میرے قدموں میں 00:12:12.529 --> 00:12:15.809 یعنی میرے قدموں پر جب میں کھڑا ہوں۔ 00:12:15.850 --> 00:12:16.970 ہمیشہ 00:12:16.970 --> 00:12:20.029 یعنی میری عادت اور ان کے ساتھ میرا برتاؤ 00:12:20.029 --> 00:12:21.629 تو میں شرمندہ تھا۔ 00:12:21.629 --> 00:12:24.669 شرمندگی گناہ اور تکلیف ہے۔ 00:12:24.669 --> 00:12:26.710 اس پر گرنے سے 00:12:26.710 --> 00:12:28.870 اس کی کوئی بھی بے ادبی۔ 00:12:28.870 --> 00:12:30.590 تو میں نے اسے چھوڑ دیا۔ 00:12:30.590 --> 00:12:32.389 یعنی میں نے اسے چھوڑ دیا۔ 00:12:32.389 --> 00:12:34.149 آپ کے چہرے کی تلاش میں 00:12:34.149 --> 00:12:37.389 یعنی اللہ تعالیٰ کے لیے مخلص 00:12:37.389 --> 00:12:38.590 ایک انعام 00:12:38.590 --> 00:12:41.529 یعنی وہ لوگ جو اجرت پر کام کرتے ہیں۔ 00:12:41.529 --> 00:12:42.730 ان کو انعام دیں۔ 00:12:42.730 --> 00:12:46.059 یعنی ان کی متفقہ فیس 00:12:46.100 --> 00:12:47.700 جو اس کا ہے چھوڑ دو 00:12:47.700 --> 00:12:49.580 یعنی اس نے نہیں لیا۔ 00:12:49.580 --> 00:12:50.740 تو اس کا پھل آیا 00:12:50.740 --> 00:12:52.379 یعنی اضافہ ہوا۔ 00:12:52.379 --> 00:12:55.019 یہاں تک کہ اس کے پاس بہت پیسہ تھا۔ 00:12:55.019 --> 00:12:58.200 یعنی اونٹ، گائے وغیرہ 00:12:58.200 --> 00:13:00.240 وہ تھوڑی دیر بعد میرے پاس آیا 00:13:00.240 --> 00:13:02.259 یعنی تھوڑی دیر بعد 00:13:02.259 --> 00:13:04.299 مجھے میرا اجر دے۔ 00:13:04.299 --> 00:13:07.259 یعنی مجھے پچھلا کرایہ دو 00:13:07.259 --> 00:13:08.500 اور غلام 00:13:08.500 --> 00:13:10.259 یعنی غلام 00:13:10.259 --> 00:13:12.220 میرا مذاق مت اڑاؤ 00:13:12.220 --> 00:13:14.379 یعنی میرا تمسخر نہ کرو 00:13:14.379 --> 00:13:15.779 تو وہ تھک گیا۔ 00:13:15.779 --> 00:13:18.940 یعنی اسے لے کر اس کے سامنے لے گئے۔ 00:13:18.940 --> 00:13:20.139 فرق کے ساتھ 00:13:20.139 --> 00:13:21.139 فرق 00:13:21.139 --> 00:13:24.179 ایک پیمانہ جو تین صاع رکھتا ہے۔ 00:13:24.179 --> 00:13:28.929 یہ تقریباً ساڑھے سات کلو گرام کے برابر ہے۔ 00:13:28.929 --> 00:13:29.889 میرے والد 00:13:29.889 --> 00:13:31.529 یعنی پرہیز کرو 00:13:31.529 --> 00:13:32.769 تو میں نے بپتسمہ لیا۔ 00:13:32.769 --> 00:13:34.490 یعنی اس کا مطلب تھا۔ 00:13:34.490 --> 00:13:35.889 تو وہ کھسک گئی۔ 00:13:35.889 --> 00:13:38.460 یعنی بے گھر ہو گیا۔ 00:13:38.460 --> 00:13:42.000 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:42.000 --> 00:13:44.080 بات کرنے سے فائدہ 00:13:44.080 --> 00:13:46.720 ترقی یافتہ ممالک کی خبریں۔ 00:13:46.759 --> 00:13:50.710 اس نے دوسروں کو بھی ایسا کرنے کی ترغیب دینے کے لیے ان کے اعمال کا ذکر کیا۔ 00:13:50.710 --> 00:13:54.110 اور اس میں، جو ہم سے پہلے قانون سازی کی گئی تھی وہ ہمارے لیے قانون سازی کی گئی۔ 00:13:54.110 --> 00:13:56.710 جب تک وہ انکار نہ کرے۔ 00:13:56.710 --> 00:13:59.830 مصیبت کے وقت نماز پڑھنا مستحب ہے۔ 00:13:59.830 --> 00:14:03.389 اور اللہ تعالیٰ سے نیک اعمال کی التجا کرتے ہیں۔ 00:14:03.389 --> 00:14:05.549 جیسے ڈراپسی میں 00:14:05.549 --> 00:14:09.590 یہ اولیاء اور صالحین کی عظمت کی تصدیق کرتا ہے۔ 00:14:09.590 --> 00:14:13.990 اس میں والدین کی عزت کرنے اور ان کی خدمت کرنے کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:14:14.029 --> 00:14:18.750 اور دوسرے بچوں اور بیوی پر ان کی ترجیح 00:14:18.750 --> 00:14:21.669 نفقہ والدین پر فرض ہے۔ 00:14:21.669 --> 00:14:24.149 اور بچوں اور خاندانوں پر 00:14:24.149 --> 00:14:30.149 اس میں عفت کی فضیلت اور حرام چیزوں پر استطاعت کے بعد ان سے اجتناب ہے۔ 00:14:30.149 --> 00:14:33.669 اس میں اللہ تعالیٰ کی طرف سے توبہ کی قبولیت ہے۔ 00:14:33.669 --> 00:14:37.230 اور جو بچا ہوا اس سے اصلاح کرے گا اسے معاف کر دیا جائے گا۔ 00:14:37.230 --> 00:14:41.389 اور برے کام کرنے والے اس کے چہرے کی تلاش میں انہیں چھوڑ دیتے ہیں۔ 00:14:41.389 --> 00:14:43.740 اس نے اپنی مزدوری لکھی۔ 00:14:43.779 --> 00:14:48.139 اس میں خداوند قادر مطلق سے اپنے وعدے کو پورا کرنے کا مطالبہ کرنا شامل ہے۔ 00:14:48.139 --> 00:14:52.259 اس میں رقم کی اصلاح اور ترقی کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔ 00:14:52.259 --> 00:14:55.019 حدیث میں زنا سے منع کیا گیا ہے۔ 00:14:55.019 --> 00:14:59.500 یہ ان لوگوں کے لئے شادی کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے جو ایسا کرنے کے قابل ہیں۔ 00:14:59.500 --> 00:15:05.919 حدیث میں اس بات کی طرف اشارہ ہے کہ محبت کرنے والا نکاح کے درمیان جیسا نہیں دیکھتا 00:15:05.919 --> 00:15:09.879 اس میں خداتعالیٰ کو ان لوگوں کو ڈرانا شامل ہے جو گناہ کرنا چاہتے ہیں۔ 00:15:09.879 --> 00:15:12.799 اس نے اسے تقویٰ اختیار کرنے اور توبہ کرنے کا حکم دیا۔ 00:15:12.840 --> 00:15:17.399 حدیث میں ہدایت ہے کہ لوگوں کی ضرورتوں سے فائدہ نہ اٹھایا جائے۔ 00:15:17.399 --> 00:15:22.639 یہ خود کو جوابدہ ہونے اور اللہ تعالیٰ سے ڈرنے کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔ 00:15:22.639 --> 00:15:25.360 اس میں لیز کی قانونی حیثیت ہے۔ 00:15:25.360 --> 00:15:28.399 کھانا کرایہ پر لینا جائز ہے۔ 00:15:28.399 --> 00:15:33.080 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ کسی شخص کے لیے تجسس کی بنا پر کسی دوسرے کا مال بیچنا جائز ہے۔ 00:15:33.080 --> 00:15:36.120 اس کے مالک کی اجازت کے بغیر اسے ٹھکانے لگانا 00:15:36.120 --> 00:15:39.440 اگر اس کے بعد مالک اجازت دے ۔ 00:15:39.480 --> 00:15:42.919 اس میں امانت داری کو پورا کرنے کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:15:42.919 --> 00:15:47.159 حدیث میں استہزاء کی ممانعت کا حوالہ موجود ہے۔ 00:15:47.159 --> 00:15:52.200 یہ بتاتا ہے کہ اگر ڈپازٹری جمع شدہ رقم میں تجارت کرتا ہے اور منافع کماتا ہے۔ 00:15:52.200 --> 00:15:56.679 کیا اس بات پر اختلاف ہے کہ آیا منافع رقم کے مالک کا ہے؟ 00:15:56.679 --> 00:16:01.360 اس میں کہا گیا ہے کہ مالی حقوق حدود کے قانون سے ختم نہیں ہوتے ہیں۔ 00:16:01.360 --> 00:16:06.679 یہ تمام کاموں میں اللہ تعالی کے ساتھ اخلاص کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔ 00:16:06.679 --> 00:16:10.679 اور جو اللہ سے ڈرتا ہے وہ اس کے لیے نکلنے کا راستہ بنا دیتا ہے۔ 00:16:10.679 --> 00:16:17.600 مشرکین اور اہل جنگ کے ساتھ خرید و فروخت کا باب 00:16:17.600 --> 00:16:22.600 عبدالرحمٰن بن ابی بکر کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 00:16:22.600 --> 00:16:27.600 ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ایک سو تیس 00:16:27.600 --> 00:16:30.600 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:16:30.600 --> 00:16:33.600 کیا آپ میں سے کسی کے پاس کھانا ہے؟ 00:16:33.600 --> 00:16:37.600 پھر ایک آدمی کے پاس ایک صاع کھانا یا اس جیسا تھا۔ 00:16:37.600 --> 00:16:38.600 تو اس نے گوندھا 00:16:38.600 --> 00:16:42.600 پھر ایک مشرک شخص مشعان لانگ آیا 00:16:42.600 --> 00:16:45.600 وہ بھیڑ بکریاں چلاتا ہے۔ 00:16:45.600 --> 00:16:48.600 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:16:48.600 --> 00:16:50.600 فروخت یا عطیہ 00:16:50.600 --> 00:16:53.600 یا اس نے کہا، "امبہ"۔ 00:16:53.600 --> 00:16:56.600 اس نے کہا نہیں لیکن بیچ دو 00:16:56.600 --> 00:16:58.600 چنانچہ اس نے اس سے ایک شاہ خرید لیا۔ 00:16:58.600 --> 00:16:59.600 تو میں نے اسے بنایا 00:16:59.600 --> 00:17:02.600 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 00:17:02.600 --> 00:17:05.599 معدہ کے کالے پن کے ساتھ بھنا جاتا ہے۔ 00:17:05.599 --> 00:17:07.599 خدا خیر کرے۔ 00:17:07.599 --> 00:17:09.599 تیس سو میں کیا ہے؟ 00:17:09.599 --> 00:17:12.599 سوائے اس کے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غمگین تھے۔ 00:17:12.599 --> 00:17:16.599 اس کے پیٹ پر سیاہ دھبہ ہے۔ 00:17:16.599 --> 00:17:19.599 اگر وہ گواہ تھا تو اسے دے دو 00:17:19.599 --> 00:17:22.599 اگر وہ غیر حاضر ہوتا تو اس سے چھپ جاتا 00:17:22.599 --> 00:17:25.599 چنانچہ اس نے اس میں سے دو پیالے بنائے 00:17:25.599 --> 00:17:28.599 سب نے کھایا اور ہم سیر ہو گئے۔ 00:17:28.599 --> 00:17:30.599 تو میں نے دو پیالوں کو ترجیح دی۔ 00:17:30.599 --> 00:17:33.599 چنانچہ ہم نے اسے اونٹ پر سوار کیا۔ 00:17:33.599 --> 00:17:37.299 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:17:37.299 --> 00:17:40.720 ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔ 00:17:40.720 --> 00:17:42.720 یعنی سفر میں 00:17:42.720 --> 00:17:43.720 ایک آدمی کے ساتھ 00:17:43.720 --> 00:17:45.720 صحابہ میں سے کوئی بھی 00:17:45.720 --> 00:17:46.720 کھانے کا 00:17:46.720 --> 00:17:48.720 کوئی بھی اوبر جو 00:17:48.720 --> 00:17:50.720 کیونکہ اس نے گوندھا تھا۔ 00:17:50.720 --> 00:17:51.720 تو اس نے گوندھا 00:17:51.720 --> 00:17:53.720 یعنی اس سے روٹی بنانا 00:17:53.720 --> 00:17:55.720 مشان 00:17:55.720 --> 00:17:58.720 یعنی لمبائی سے بہت اوپر 00:17:58.720 --> 00:18:00.720 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:18:00.720 --> 00:18:01.750 عطیہ 00:18:01.750 --> 00:18:04.750 واپسی کے بغیر کوئی تحفہ 00:18:04.750 --> 00:18:07.750 تو میں نے بنایا، یعنی میں نے ذبح کیا۔ 00:18:07.750 --> 00:18:10.750 پیٹ کا کالا پن جگر ہے۔ 00:18:10.750 --> 00:18:14.750 کہا گیا کہ پیٹ میں ہر چیز مثلاً جگر اور دوسری چیزیں 00:18:14.750 --> 00:18:17.750 آگ پر گرل ہونا 00:18:17.750 --> 00:18:21.750 خدا آپ کو خوش رکھے حلف کے الفاظ میں سے ایک ہے۔ 00:18:21.750 --> 00:18:23.750 اس کا مطلب خدا کا داہنا ہاتھ ہے۔ 00:18:23.750 --> 00:18:25.819 کسی بھی ٹکڑے کاٹ دیں۔ 00:18:25.819 --> 00:18:28.819 کسی بھی ٹکڑے کاٹ دیں۔ 00:18:29.819 --> 00:18:30.819 دیکھو 00:18:30.819 --> 00:18:32.819 یعنی حاضر 00:18:32.819 --> 00:18:33.819 اسے چھپا دو 00:18:33.819 --> 00:18:35.849 یعنی اس کا حصہ 00:18:35.849 --> 00:18:37.849 چنانچہ اس نے اس میں سے دو پیالے بنائے 00:18:37.849 --> 00:18:39.849 پیالہ 00:18:39.849 --> 00:18:42.849 ایک برتن جو دس آدمیوں کے لیے کافی ہو سکتا ہے۔ 00:18:42.849 --> 00:18:43.849 تو میں نے ترجیح دی۔ 00:18:43.849 --> 00:18:46.099 یعنی اضافہ ہوا۔ 00:18:46.099 --> 00:18:49.970 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:18:49.970 --> 00:18:51.970 بات کرنے سے فائدہ 00:18:51.970 --> 00:18:56.970 کافر کو بیچنا اور جو چیز اس کے قبضے میں ہے اس پر اس کی ملکیت ثابت کرنا جائز ہے۔ 00:18:56.970 --> 00:19:01.970 حدیث میں ہے کہ نامعلوم شخص سے چیزیں خریدنا جائز ہے جو نہ جانتا ہو۔ 00:19:01.970 --> 00:19:05.970 جب تک کہ اسے معلوم نہ ہو کہ اسے کس چیز سے بچنا ہے۔ 00:19:05.970 --> 00:19:08.029 یا اس کی بیعت کو ترک کرنا ضروری ہے۔ 00:19:08.029 --> 00:19:11.029 اور اس کا مطلب یہ ہے کہ جس کے ہاتھ میں کوئی چیز ہو۔ 00:19:11.029 --> 00:19:14.029 ایسا لگتا ہے کہ وہ اس کا مالک ہے۔ 00:19:14.029 --> 00:19:18.029 خریدار کو اپنی ملکیت کے بارے میں حقیقت جاننے کی ضرورت نہیں ہے۔ 00:19:18.029 --> 00:19:21.029 حدیث میں چار معجزات ہیں۔ 00:19:21.029 --> 00:19:23.029 سب سے پہلے صاع کو ضرب دینا ہے۔ 00:19:23.029 --> 00:19:26.029 دوسرا پیٹ کی سیاہی کو بڑھانا ہے۔ 00:19:26.029 --> 00:19:27.029 اور تیسرا 00:19:27.029 --> 00:19:31.029 دو پیالوں کی چوڑائی اس تعداد کے لیے کافی ہے۔ 00:19:31.029 --> 00:19:32.029 اور چوتھا 00:19:32.029 --> 00:19:37.029 ان کے سیر ہونے کے بعد بچا ہوا کھانا 00:19:37.029 --> 00:19:41.029 یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ جب بہت زیادہ بھوک لگتی ہے تو کھانے کے ساتھ تسلی کی ضرورت ہوتی ہے۔ 00:19:41.029 --> 00:19:44.029 اور اس میں لوگ برابر ہیں۔ 00:19:44.029 --> 00:19:48.029 یہ کھانے پر ملنے پر برکت کی ظاہری شکل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:19:48.029 --> 00:19:51.029 قسم سے خبر کی تصدیق جائز ہے۔ 00:19:51.029 --> 00:19:56.109 چاہے اطلاع دینے والا ایماندار ہی کیوں نہ ہو۔ 00:19:56.109 --> 00:20:01.559 باب: فوجی آدمی سے ملکیتی جائیداد خریدنا، اسے تحفہ دینا اور اسے آزاد کرنا 00:20:01.559 --> 00:20:04.559 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:20:04.559 --> 00:20:06.690 ایک ناول میں 00:20:06.690 --> 00:20:10.690 حضرت ابراہیم علیہ السلام نے صرف تین جھوٹ بولے۔ 00:20:10.690 --> 00:20:14.690 ان میں سے دو اللہ تعالیٰ کی ذات میں ہیں۔ 00:20:14.690 --> 00:20:17.690 یہ کہہ کر کہ میں بیمار ہوں۔ 00:20:17.690 --> 00:20:21.779 اور اس نے کیا کہا، لیکن ان میں سے اس بزرگ نے کیا کیا۔ 00:20:21.779 --> 00:20:24.779 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:20:24.779 --> 00:20:27.779 حضرت ابراہیم علیہ السلام نے سارہ کے ساتھ ہجرت کی۔ 00:20:27.779 --> 00:20:31.779 چنانچہ وہ ایک گاؤں میں داخل ہوا جس میں ایک بادشاہ تھا۔ 00:20:31.779 --> 00:20:34.779 یا غالب میں سے ایک غالب 00:20:34.779 --> 00:20:37.779 کہا جاتا ہے کہ ابراہیم نے ایک عورت سے نکاح کیا۔ 00:20:37.779 --> 00:20:40.779 وہ بہترین خواتین میں سے ایک ہیں۔ 00:20:40.779 --> 00:20:45.779 تو اس کے پاس بھیج: اے ابراہیم یہ کون ہے جو تمہارے پاس ہے؟ 00:20:45.779 --> 00:20:47.819 میری بہن نے کہا 00:20:47.819 --> 00:20:50.819 پھر اس کے پاس لوٹ کر بولا۔ 00:20:50.819 --> 00:20:52.819 مجھ سے جھوٹ مت بولو 00:20:52.819 --> 00:20:55.819 میں نے ان سے کہا کہ تم میری بہن ہو۔ 00:20:55.819 --> 00:20:59.819 خدا کی قسم روئے زمین پر میرے اور آپ کے علاوہ کوئی مومن ہے۔ 00:20:59.819 --> 00:21:01.819 چنانچہ اس نے اسے بھیج دیا۔ 00:21:01.819 --> 00:21:03.819 تو وہ اس کے پاس کھڑا ہوگیا۔ 00:21:03.819 --> 00:21:06.819 چنانچہ اس نے اٹھ کر وضو کیا اور نماز پڑھی۔ 00:21:06.819 --> 00:21:07.819 اور کہنے لگی 00:21:07.819 --> 00:21:11.819 اے اللہ اگر میں تجھ پر اور تیرے رسول پر ایمان لاؤں 00:21:11.819 --> 00:21:14.819 میں نے اپنی عفت کا اچھا برتاؤ کیا سوائے اپنے شوہر کے 00:21:14.819 --> 00:21:17.819 کافر پر غلبہ نہ کرو 00:21:17.819 --> 00:21:20.819 اس نے اپنے آپ کو ڈھانپ لیا یہاں تک کہ وہ اپنے پیروں سے بھاگا۔ 00:21:21.819 --> 00:21:23.009 ایک ناول میں 00:21:23.009 --> 00:21:25.009 جب میں اس کے اندر داخل ہوا۔ 00:21:25.009 --> 00:21:29.009 وہ ہاتھ سے لینے گیا اور لے لیا۔ 00:21:29.009 --> 00:21:30.009 اور اس نے کہا 00:21:30.009 --> 00:21:33.009 میرے لیے اللہ سے دعا کرو میں تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ 00:21:33.009 --> 00:21:36.009 چنانچہ اس نے خدا سے دعا کی اور اس نے اسے رہا کردیا۔ 00:21:36.009 --> 00:21:38.009 پھر دوسرا کھاؤ 00:21:38.009 --> 00:21:41.009 تو اس نے وہی لیا یا بدتر 00:21:41.009 --> 00:21:42.009 اور اس نے کہا 00:21:42.009 --> 00:21:45.009 میرے لیے اللہ سے دعا کرو میں تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچاؤں گا۔ 00:21:45.009 --> 00:21:47.009 چنانچہ اس نے دعا کی اور وہ رہا ہو گیا۔ 00:21:47.009 --> 00:21:50.009 چنانچہ اس نے اپنے چند پردہ نشینوں کو بلایا 00:21:50.009 --> 00:21:52.299 ابوہریرہ نے کہا 00:21:52.299 --> 00:21:53.299 اور کہنے لگی 00:21:53.299 --> 00:21:55.299 اے اللہ اگر وہ مر جائے 00:21:55.299 --> 00:21:57.299 کہا جاتا ہے کہ اسے قتل کر دیا گیا۔ 00:21:57.299 --> 00:22:01.299 چنانچہ اس نے دوسرا یا تیسرا بھیجا۔ 00:22:01.299 --> 00:22:02.299 اور اس نے کہا 00:22:02.299 --> 00:22:06.299 خدا کی قسم تم نے مجھے شیطان کے سوا کچھ نہیں بھیجا ہے۔ 00:22:06.299 --> 00:22:09.299 اسے ابراہیم کو واپس کر دو 00:22:09.299 --> 00:22:12.299 اور انہوں نے اسے اینٹیں دیں۔ 00:22:12.299 --> 00:22:15.390 چنانچہ میں ابراہیم علیہ السلام کے پاس واپس آیا 00:22:15.390 --> 00:22:16.390 اور کہنے لگی 00:22:16.390 --> 00:22:17.390 اور کہنے لگی 00:22:17.390 --> 00:22:20.390 میں نے محسوس کیا کہ خدا نے کافر کو دبا دیا۔ 00:22:20.390 --> 00:22:22.390 اور اپنے بیٹے کی خدمت کرو 00:22:22.390 --> 00:22:24.549 ایک ناول میں 00:22:24.549 --> 00:22:27.549 وہ اس کے پاس آئی جب وہ کھڑا نماز پڑھ رہا تھا۔ 00:22:27.549 --> 00:22:29.549 تو میرے والد نے ہاتھ ہلایا 00:22:29.549 --> 00:22:30.549 تیار 00:22:30.549 --> 00:22:31.549 کہنے لگا 00:22:31.549 --> 00:22:34.549 خدا کافروں کی سازش کو ناکام بنائے 00:22:34.549 --> 00:22:37.549 یا فاسق شخص اپنے ذبح میں 00:22:37.549 --> 00:22:39.549 اور میں ہاجرہ کی خدمت کرتا ہوں۔ 00:22:39.549 --> 00:22:41.650 ابوہریرہ نے کہا 00:22:41.650 --> 00:22:46.319 وہ تمہاری ماں ہے، آسمان کے پانیوں کے بچے 00:22:46.319 --> 00:22:49.740 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:22:49.740 --> 00:22:52.740 حضرت ابراہیم علیہ السلام نے سارہ کے ساتھ ہجرت کی۔ 00:22:52.740 --> 00:22:54.740 یعنی اس کے ساتھ سفر کیا۔ 00:22:54.740 --> 00:22:55.769 گاؤں 00:22:55.769 --> 00:22:56.769 کہا گیا۔ 00:22:56.769 --> 00:22:57.769 گاؤں 00:22:57.769 --> 00:22:59.769 اردن 00:22:59.769 --> 00:23:00.769 بادشاہ 00:23:00.769 --> 00:23:02.769 اس کا نام صدوق بتایا گیا۔ 00:23:02.769 --> 00:23:04.769 غالب 00:23:04.769 --> 00:23:07.769 غالب ظالم کو بادشاہ کہتے ہیں۔ 00:23:07.769 --> 00:23:09.769 تم میری بہن ہو۔ 00:23:09.769 --> 00:23:11.769 وہ مذہب کا بھائی چارہ چاہتے تھے۔ 00:23:11.769 --> 00:23:12.769 مومن 00:23:12.769 --> 00:23:15.769 یعنی خداتعالیٰ کی طرف سے 00:23:15.769 --> 00:23:17.769 تو وہ اس کے پاس کھڑا ہوگیا۔ 00:23:17.769 --> 00:23:20.799 یعنی بادشاہ بے حیائی چاہتا ہے۔ 00:23:20.799 --> 00:23:22.799 اور میں نے اپنی شرمگاہ کی حفاظت کی۔ 00:23:22.799 --> 00:23:27.799 یعنی وہ اسلام، عفت، آزادی اور شادی کے ذریعے محفوظ ہے۔ 00:23:27.799 --> 00:23:30.829 یہاں سے مراد شادی ہے۔ 00:23:30.829 --> 00:23:32.829 مجھ پر غلبہ نہ کر 00:23:32.829 --> 00:23:34.859 یعنی اسے مجھ تک نہ پہنچنے دو 00:23:34.859 --> 00:23:36.859 تو اس نے دبایا 00:23:36.859 --> 00:23:39.859 یعنی اس کا دم گھٹتا رہا یہاں تک کہ اس نے اسے خراٹے سنائے۔ 00:23:39.859 --> 00:23:41.859 وہ قدموں سے بھاگا۔ 00:23:41.859 --> 00:23:44.990 یعنی اسے حرکت دو اور زمین پر مارو 00:23:44.990 --> 00:23:45.990 تو اس نے بھیج دیا۔ 00:23:45.990 --> 00:23:49.119 یعنی اس نے جو کچھ اس پر پڑا اسے چھوڑ دیا۔ 00:23:49.119 --> 00:23:50.119 ایک شیطان 00:23:50.119 --> 00:23:53.119 یعنی جنوں سے باغی 00:23:53.119 --> 00:23:55.119 اور انہوں نے اسے اینٹیں دیں۔ 00:23:55.119 --> 00:23:57.119 یعنی انہوں نے سارہ کو غلام بنا کر دیا۔ 00:23:57.119 --> 00:23:59.180 اس کا نام حجر ہے۔ 00:23:59.180 --> 00:24:00.180 میں نے محسوس کیا۔ 00:24:00.180 --> 00:24:02.180 یعنی میں نے اطلاع دی۔ 00:24:02.180 --> 00:24:05.180 حضرت ابراہیم علیہ السلام کو مخاطب کرتے ہوئے۔ 00:24:05.180 --> 00:24:06.180 دبایا 00:24:06.180 --> 00:24:10.180 یعنی اس کو ناراض کیا اور اسے ٹھکرا دیا، دکھی اور مایوس کیا۔ 00:24:10.180 --> 00:24:12.180 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:24:12.180 --> 00:24:14.180 اور میں ولیدہ کی خدمت کرتا ہوں۔ 00:24:14.180 --> 00:24:17.440 یعنی اس نے اسے ایک قوم کی خدمت کے لیے دیا۔ 00:24:17.440 --> 00:24:21.180 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:24:21.180 --> 00:24:23.180 بات کرنے سے فائدہ 00:24:23.180 --> 00:24:28.180 حضرت ابراہیم علیہ السلام کے دین میں وضو اور نماز کا جواز 00:24:28.269 --> 00:24:32.269 اس سے صالح عورتوں کی عظمت ثابت ہوتی ہے۔ 00:24:32.269 --> 00:24:38.269 اللہ تعالیٰ سے نیک اعمال کی درخواست کرنا جائز ہے۔ 00:24:38.269 --> 00:24:43.269 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جو شخص اللہ تعالیٰ کی حدود کو برقرار رکھتا ہے۔ 00:24:43.269 --> 00:24:45.269 دنیا اور آخرت میں 00:24:45.269 --> 00:24:49.269 اس میں شکوک و شبہات سے بچنے کے لیے رہنمائی موجود ہے۔ 00:24:49.269 --> 00:24:55.269 حدیث میں ہے کہ جو شخص اپنی بیوی سے کہے میری بہن اور دین میں بھائی چارہ چاہتا ہے۔ 00:24:55.269 --> 00:24:57.269 یہ ظاہر نہیں تھا۔ 00:24:57.269 --> 00:24:58.269 اور تحقیق ہے۔ 00:24:58.269 --> 00:25:01.400 یہ نمائشوں کی اجازت دیتا ہے۔ 00:25:01.400 --> 00:25:04.400 اور جھوٹ سے پاک ہے۔ 00:25:04.400 --> 00:25:08.400 دعا کے جواب کی شرطوں میں سے ایک شرط اخلاص ہے۔ 00:25:08.400 --> 00:25:13.400 اور صالحین کے لیے ان کے درجات بلند کرنے کی آزمائش ہے۔ 00:25:13.400 --> 00:25:18.400 اس میں اندھیروں سے چھٹکارا پانے کے لیے الحیالی کی تلاش کا جواز موجود ہے۔ 00:25:18.400 --> 00:25:23.400 اس میں تقدیر پر یقین رکھتے ہوئے محتاط رہنے کی ہدایت ہے۔ 00:25:23.400 --> 00:25:28.579 سوروں کو مارنے کا باب 00:25:28.579 --> 00:25:32.089 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:25:32.089 --> 00:25:36.089 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:25:36.089 --> 00:25:38.089 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:25:38.089 --> 00:25:42.089 اس میں شک ہے کہ تم میں ابن مریم کا نزول ہو گا۔ 00:25:42.089 --> 00:25:46.279 ایک ناول میں آخر تک قیامت نہیں آئے گی۔ 00:25:46.279 --> 00:25:52.279 اور روایت میں ہے کہ جب ابن مریم تمہارے درمیان نازل ہوں گے تو تمہارا کیا حال ہوگا؟ 00:25:52.279 --> 00:25:56.569 اور تمہارا امام عادل منصف ہے۔ 00:25:56.569 --> 00:26:00.630 ناول حکم مقطع میں 00:26:00.630 --> 00:26:05.630 وہ صلیب کو توڑتا ہے، سور کو مارتا ہے، اور خراج تحسین پیش کرتا ہے۔ 00:26:05.630 --> 00:26:09.630 پیسہ اس وقت تک بہہ رہا ہے جب تک کہ کوئی اسے قبول نہ کرے۔ 00:26:09.630 --> 00:26:15.630 تاکہ ایک سجدہ دنیا اور اس کی ہر چیز سے بہتر ہے۔ 00:26:15.630 --> 00:26:18.660 پھر ابوہریرہ کہتے ہیں: 00:26:18.660 --> 00:26:20.660 اور چاہو تو پڑھ لو 00:26:20.660 --> 00:26:26.660 اور اہل کتاب میں سے کوئی بھی ایسا نہیں جو اس بات پر یقین رکھتا ہو کہ اسے موت سے پہلے خبر دی جائے گی۔ 00:26:26.660 --> 00:26:30.660 قیامت کے دن وہ ان پر گواہ ہو گا۔ 00:26:30.660 --> 00:26:34.299 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:26:34.299 --> 00:26:42.009 لیوشکا نقطہ نظر کے فعل میں سے ایک ہونے والی ہے جو خبر کے قریب واقع ہونے کی نشاندہی کرتی ہے 00:26:42.009 --> 00:26:45.099 آسمان سے اترتا ہے۔ 00:26:45.099 --> 00:26:48.099 کیونکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو زندہ اٹھایا گیا تھا۔ 00:26:48.099 --> 00:26:53.099 وہ دمشق کے مشرق میں سفید لائٹ ہاؤس میں قیام کریں گے۔ 00:26:53.099 --> 00:26:56.230 ایک حاکم، یعنی حاکم 00:26:56.230 --> 00:26:59.230 انصاف کا مطلب ہے انصاف 00:26:59.230 --> 00:27:02.230 وہ خراج عائد کرتا ہے، یعنی اسے بڑھاتا ہے۔ 00:27:02.230 --> 00:27:06.230 پیسہ بہہ جاتا ہے، یعنی یہ بڑھتا اور پھیلتا ہے۔ 00:27:06.230 --> 00:27:09.619 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:27:09.619 --> 00:27:13.220 حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔ 00:27:13.220 --> 00:27:16.220 حدیث میں نصاریٰ کا جھوٹ ظاہر ہوتا ہے۔ 00:27:16.220 --> 00:27:20.220 ان کا دعویٰ تھا کہ یہودیوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو مصلوب کیا۔ 00:27:20.220 --> 00:27:25.220 یہ اشارہ کرتا ہے کہ سور کا گوشت عیسائی قانون کے مطابق حرام ہے۔ 00:27:25.220 --> 00:27:28.220 حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے سور کو مارا۔ 00:27:28.220 --> 00:27:32.220 عیسائیوں کا انکار جو کہتے ہیں کہ یہ ان کے قانون میں جائز ہے۔ 00:27:32.220 --> 00:27:35.220 یہ سور کا گوشت کھانے سے منع کرتا ہے۔ 00:27:35.220 --> 00:27:42.079 باب: مردار جانور کی چربی نہ پگھلائی جائے اور اس کی چربی فروخت نہ کی جائے۔ 00:27:42.079 --> 00:27:46.559 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:27:46.559 --> 00:27:50.559 عمر بن الخطاب کو اطلاع دی گئی کہ فلاں فلاں شراب بیچتا ہے۔ 00:27:50.559 --> 00:27:54.559 اس نے کہا: خدا نے فلاں کو قتل کیا۔ 00:27:54.559 --> 00:27:59.559 کیا وہ نہیں جانتا تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:27:59.559 --> 00:28:02.559 خدا نے یہودیوں کو مار ڈالا۔ 00:28:02.559 --> 00:28:06.559 ناول میں خدا نے یہودیوں پر لعنت بھیجی۔ 00:28:06.559 --> 00:28:09.559 چربی ان پر حرام تھی۔ 00:28:09.559 --> 00:28:12.559 انہوں نے اسے خوبصورت بنایا اور بیچ دیا۔ 00:28:12.559 --> 00:28:16.099 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:28:16.099 --> 00:28:21.460 چربی گوشت کی چربی اور اس سے نکالی جانے والی چربی ہے۔ 00:28:21.460 --> 00:28:25.680 فلاں سمرہ، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:28:25.680 --> 00:28:28.710 اللہ نے فلاں کو مار ڈالا۔ 00:28:28.710 --> 00:28:32.710 یہ ایک ایسا لفظ ہے جسے عرب جب ڈانٹنا چاہتے ہیں تو کہتے ہیں۔ 00:28:32.710 --> 00:28:35.710 یہ وہ نہیں ہے جو واقعی ہے۔ 00:28:35.710 --> 00:28:38.740 تو انہوں نے اسے مزین کیا، یعنی اسے پگھلا دیا۔ 00:28:38.740 --> 00:28:41.869 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:28:41.869 --> 00:28:45.509 اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا 00:28:45.509 --> 00:28:48.509 حرام کام کرنے کی چالوں اور ذرائع کو باطل کرنا 00:28:48.509 --> 00:28:51.509 اس میں شراب کی فروخت پر پابندی ہے۔ 00:28:51.509 --> 00:28:57.509 حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ کسی مسلمان کے لیے غیر مسلم کو شراب بیچنا جائز نہیں ہے۔ 00:28:57.509 --> 00:29:01.509 اس میں مماثلت اور آاسوٹوپس میں مشابہت کا استعمال شامل ہے۔ 00:29:01.509 --> 00:29:06.619 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:29:06.619 --> 00:29:10.619 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:29:10.619 --> 00:29:12.619 خدا نے یہودیوں کو مار ڈالا۔ 00:29:12.619 --> 00:29:15.619 چربی ان پر حرام تھی۔ 00:29:15.619 --> 00:29:18.619 چنانچہ انہوں نے اسے بیچ کر اس کی قیمت کھا لی 00:29:18.619 --> 00:29:22.009 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:29:22.009 --> 00:29:24.519 خدا نے یہودیوں کو مار ڈالا۔ 00:29:24.519 --> 00:29:26.519 یعنی خدا ان پر لعنت کرے۔ 00:29:26.519 --> 00:29:29.519 کہا جاتا ہے کہ اس نے ان کو قتل کر کے تباہ کر دیا۔ 00:29:29.519 --> 00:29:32.779 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:29:32.779 --> 00:29:35.380 بات کرنے سے فائدہ 00:29:35.380 --> 00:29:39.380 دھوکہ دہی کے یہودی طریقہ کے خلاف انتباہ 00:29:39.380 --> 00:29:42.380 یہ مردہ جسم کی چربی کو فروخت کرنے سے منع کرتا ہے۔ 00:29:42.380 --> 00:29:47.380 بعض نے دلیل دی کہ کھانا پینا حرام ہے۔ 00:29:47.380 --> 00:29:51.380 نہ ان کا بیچنا جائز ہے اور نہ ہی ان کا کھانا جائز ہے۔