بسم الله الرحمن الرحیم
با قلم های چوف
و جوهر عشق
ما نامه هایی با ارزش تر از طلا می نویسیم
در وصف استاد خلقت
خدا رحمتش کند و درود فرستد
شمایل محمدیه
باب آنچه در زندگانی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد
زندگی یک کیفیت عالی است
او از اهل ایمان است
و همه چیز خوب است
این خلقتی است که فضایل را القا می کند
و رذایل را رها کنید
از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
زنده تر از باکره در بی حسی اش
اگر چیزی را دوست نداشت، آن را در چهره خود می دانست
در این حدیث
مانند ابوسعید خدری رضی الله عنه
زندگانی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از زندگی یک باکره در بی حسی سخت تر است
و مراد از چیست
به تصویر کشیدن کمال زندگی پیامبر صلی الله علیه و آله
و باکره
او دختری است که به سن ازدواج رسیده است
و به او مواد مخدر داد
در یک پرده در کنار خانه قرار می گیرد
شور و شوق زندگی است
شما به سختی قادر به ملاقات و صحبت با زنان هستید
همینطور مردان
این در آنها ذاتی است
و او گفت
اگر چیزی را دوست نداشت، آن را در چهره خود می دانست
این جزء کمال شخصیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است
صحابه رضی الله عنه بودند
آنها نیازی به ملامت و سرزنش ندارند
بلکه مراقب چهره او بودند
خدا رحمتش کند و درود فرستد
اگر در او خشم ببینند
آنها می دانستند که او بدی را دیده است
به مجرم هشدار داده خواهد شد و به آن پایان خواهد داد
باب آنچه در حجامت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.
حجامت
این فرآیند استخراج خون از بدن با استفاده از خلاء است
از حامد گفت:
از انس بن مالک رضی الله عنه درباره کسب حجامت سؤال شد
و او گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله حجامت شد
اندازه آن ابوطیبه است
پس برای او دو صاع غذا سفارش داد
و با خانواده اش صحبت کرد
پس مقداری از مالیات او را از طرف او پرداختند
و او گفت
بهترین درمانی که می توانید استفاده کنید حجامت است
یا
یکی از بهترین راه های درمان حجامت است
در این حدیث
از انس بن مالک رضی الله عنه درباره حجامت مالی از کارش سؤال شد
او خوب است یا بد؟
و او گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله حجامت شد
اندازه آن ابوطیبه است
پس برای او دو صاع غذا سفارش داد
پیامبر صلی الله علیه و آله این کار را کرد
دلیل بر جایز بودن حجامت
اگر حرام بود
پیامبر صلی الله علیه و آله نمی داد
در صحیح مسلم آمده است
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
به دست آوردن حجامت مخرب است
این نشان دهنده ممنوعیت نیست
چون اگر حرام بود
هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله به او ثواب داد
اما سود حجامت بد بود
زیرا کسب آن چیز زیبا و خوبی نیست
سیر و پیاز دو درخت مخرب هستند
اما این نشان دهنده حرام بودن خوردن آنها نیست
و گفت: اندازه او ابوطیبه است.
ابوطیبه عبداللبنا بیاده
نامش نافع رضی الله عنه است
و او گفت
او با خانواده اش صحبت کرد و آنها مقداری از مالیات او را از طرف او گرفتند
چون ابوطیبه مملوک غلام بود
آبسه داشت
خراج مالی است که غلام به صاحبش می دهد
هر ماه یا هر هفته یا بیشتر
پس از کار در یک حرفه، پیشه، تجارت یا مانند آن
پس پیامبر صلی الله علیه و آله با اهل بیتش صحبت کرد
تا او را از مالیاتی که بدهی دارد خلاص کند
بنابراین آنها انجام دادند
و بگو
بهترین درمانی که می توانید استفاده کنید حجامت است
یا یکی از بهترین داروهای شما حجامت است
در این زمینه فضیلت درمان از طریق حجامت و فایده فراوان آن وجود دارد
با زهد بسیاری در آن
از علی رضی الله عنه
پیامبر صلی الله علیه و آله حجامت شد
به من دستور داد که ثوابش را به جامان بدهم
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله برای درمان آن دو فریبکار از حجامت استفاده کرد
و بین شانه ها
ثوابش را به جام داد
اگر هم حرام بود نمی داد
در این حدیث
پیامبر صلی الله علیه و آله سینه خود را در میان آن دو فریبکار فرو برد.
و دو فریبکار
آنها دو رگ در کنار گردن هستند
او بین شانه ها هم حجامت کرد
یعنی در قسمت بالای کمر
و او گفت
ثوابش را به جام داد
اگر هم حرام بود نمی داد
این نشان می دهد که پولی که مساح می گیرد جایز است
آشنایی با کار و حرفه خود در حجامت
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
مسی را صدا زد و اندازه گرفت
و از او پرسید
چقدر آبسه دارید؟
و او گفت
سه اساس
پس از طرف او صاع گذاشت
و پاداش خود را به او داد
این حدیث به معنای فوق است
شاید منظور از اندازه در اینجا چیست
او ابوطیبه رضی الله عنه است
و او گفت
پس از طرف او صاع گذاشت
یعنی شفاعت او نزد صاحبش تا او را از صاع معاف کند.
بنابراین او فقط باید دو صاع بپردازد
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
حجامت در گونه ها و پژمرده
هفده سالگی حجامت می کرد
و نوزده
بیست و یک
با ما گذشت که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
حجامت در دو فریب
آنها دو رگ در کنار گردن هستند
و بین شانه ها
در اینجا به معنای "بزرگ" است
جای بسیار مفیدی برای حجامت است
و او گفت
هفده سالگی حجامت می کرد
و نوزده
بیست و یک
این سه بار
باعث افزایش گردش خون و تحریک می شود
یکی از مفیدترین زمان ها برای حجامت است
ابن قیم رحمه الله گفت
بعد از اینکه احادیث حجامت را ذکر کردم
در هفده و نوزده سالگی
و خیابان
او گفت
این احادیث با آنچه پزشکان بر آن اتفاق نظر داشته اند موافق است
آن حجامت در نیمه دوم
و سه ماهه سوم بعدی
از ابتدا و انتها سودمندتر است
و اگر در مواقع نیاز از حجامت استفاده کنید
در هر زمان کار می کند
احمد بن حنبل هر وقت از خون آشفته می شد موهایش را کاسه می کرد
ساعت چند بود؟
عن انس رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله حجامت شد
کسالت حرام است
در پشت پا
در این حدیث
پیامبر صلی الله علیه و آله حجامت شد
کسالت حرام است
و جایی بین مکه و مدینه
و پشت پا گفت
امام احمد در مسند خود افزود
به خاطر دردی که داشت
حجامت یکی از مفیدترین چیزها برای تسکین درد است
و پشت پا
یکی از جاهایی که پیامبر صلی الله علیه و آله در آن حجامت می کردند
او رئیس و فریبکار است
و پژمرده و باسن
و پشت پا
این دلیل بر این است که حجامت در احرام تأثیری ندارد
اگر فقط خونگیری باشد
در صورت نیاز به برداشتن موها
او ممکن است آن را حذف کند
او باید برای ضرر و زیان دیه بدهد
بهره مند شوند
حجامت نوعی درمان مفید است
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم این کار را مکرر انجام داد
او به مسعود هزینه ای داد
و راهنماییش کن
به من گفت که در آن شفا هست
مشمول شلاق، شرط ساده با تیغ و امثال آن است
سپس با استفاده از فنجان از او خون گرفتند
نوعی درمان و دارو است
در صحیح از حدیث ابن عباس رضی الله عنه آمده است
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
شفا در سه
در یک نوشیدنی عسل
و پلیس مهجم
آهن آتشین
و امت مرا از اتو کردن نهی کرد
برای بدن بسیار مفید و مفید است
این شامل درمان بسیاری از بیماری ها است
برخی از آنها ممکن است در چنین زمانی توصیف شوند
بیماری های صعب العلاج
اما خداوند متعال
حجامت را شفای این بیماری ها قرار داد
در واقعیت مردم شواهد بسیار زیادی وجود دارد که این را تأیید می کند
که بیانگر کمال و عظمت طب نبوی است
آنچه از پیامبر ما صلی الله علیه و آله نقل شده است
دارو لازم است
با اعتماد منافات ندارد
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
بندگان خدا را شفا بده
خدای متعال مرض ایجاد نکرده است
مگر اینکه درمانی نزد او گذاشته شود
به جز هرم
بقیه صحبت ها انشاالله
و خدا داناتر است
صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد
و بر همه خانواده و یارانش