পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামার এর সংক্ষিপ্তসার
সূরা আল মায়িদাহ
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল্লাহ কাবাকে পবিত্র ঘর বানিয়েছেন, মানুষের জন্য দাঁড়ানোর জায়গা
পবিত্র মাস, উপহার এবং নেকলেস
এটা যাতে তোমরা জানতে পার যে, আল্লাহ জানেন যা আছে আসমানে এবং যা আছে পৃথিবীতে
আর আল্লাহ সর্ব বিষয়ে সর্বজ্ঞ
ঈশ্বর কাবা, পবিত্র ঘর, মানুষের জন্য একটি সমর্থন করেছেন
পবিত্র মাস ও হেদায়েত
একটা জিনিসের শক্তিই সেটাকে ভালো করে
সর্বশ্রেষ্ঠ রাজার মতো তার প্রজাদের শক্তি
কারণ তিনি তাদের বিষয়ের নিয়ন্ত্রণে আছেন
আর তাই ছিল কাবা, পবিত্র মাস, উপহার এবং গলার হার
প্রাক-ইসলামী যুগে আরবদের কাঠামো
ইসলামে, এটি তার লোকদের জন্য তাদের হজ এবং নামাজের ল্যান্ডমার্ক
আমি এটা তোমাদের জন্য করেছি যাতে তোমরা জানতে পার যে, আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই জানেন
আর যাতে তোমরা জানতে পার যে, তিনি সর্ব বিষয়ে সর্বজ্ঞ
জেনে রেখো, আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা এবং আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
জেনে রাখুন, মানুষ
যারা তাঁর নাফরমানী করে তাদের জন্য আপনার পালনকর্তা কঠোর শাস্তি প্রদান করেন
যারা তাঁর দিকে ফিরে যায় তাদের পাপ তিনি ক্ষমা করেন
তার অতীতের পাপের জন্য তাকে শাস্তি দেওয়ার জন্য করুণাময়
মেসেঞ্জারকে শুধু বার্তা দিতে হয়
তোমরা যা প্রকাশ কর এবং যা গোপন কর আল্লাহ তা জানেন
আমাদের রসূলকে শুধুমাত্র আমাদের বার্তা আপনার কাছে পৌঁছে দিতে হবে
অতঃপর আমাদের জন্য পুরস্কার এবং আমাদের জন্য শাস্তি
তোমাদের মধ্যকার কর্মী যা করেছে তা আমাদের কাছে গোপন নয়
তাই তিনি এটি তার পাশে দেখালেন এবং জিহ্বা দিয়ে কথা বললেন
আর যা লুকিয়ে রেখেছ ঈমান ও কুফর
বলুনঃ খারাপ ও ভালো সমান নয়, যদিও তোমরা মন্দের প্রাচুর্য পছন্দ কর
অতএব হে বুদ্ধিমানগণ, আল্লাহকে ভয় কর, যাতে তোমরা সফলকাম হও
বলুন, হে মুহাম্মদ, খারাপ এবং ভাল ভারসাম্যপূর্ণ নয়
বড় সংখ্যক পাপীকে পছন্দ করলেও
অতএব, হে মনের ও পর্দার মানুষ, আল্লাহকে ভয় কর
যাতে তার যা আছে তার জন্য আপনি আপনার অনুরোধে সফল হতে পারেন
হে ঈমানদারগণ, কোন বিষয়ে প্রশ্ন করো না
যদি আপনার পরিবর্তনগুলি আপনাকে অস্বস্তিকর করে তোলে তবে জিনিসগুলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন না
আপনি যদি এটি পরিবর্তন করেন তবে আপনি এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেও এটি আপনাকে আঘাত করবে
যখন কোরান নাজিল হবে, তখন এটি আপনাকে পরিবর্তন করবে, আল্লাহ ক্ষমা করুন
আল্লাহ ক্ষমাশীল ও সহনশীল
উল্লেখ করা হয়েছে যে, এই আয়াতটি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি অবতীর্ণ হয়েছিল
কারণ লোকেরা তাকে জিজ্ঞাসা করছিল
কখনো তার জন্য পরীক্ষা আবার কখনো বিদ্রুপ
তাদের মধ্যে কেউ কেউ তাকে বলে, "আমার পিতার কাছ থেকে।"
তাদের কেউ কেউ তাকে বলে যদি তার উট পথভ্রষ্ট হয়
আমার উট কোথায়?
হে ঈমানদারগণ, কোন বিষয়ে প্রশ্ন করো না
আপনি যা জিজ্ঞাসা করছেন তার সত্যতা যদি আমরা আপনাকে দেখাই
এটা প্রকাশ করা আপনার জন্য খারাপ
কারণ ওহী কেবল আপনার পরীক্ষার জন্য যা নিয়ে আসে
হয় ইতিবাচক কর্ম দ্বারা
অথবা কোন কিছু নিষিদ্ধ করার মাধ্যমে যদি আপনার কাছে কোন ওহী না আসে তবে তা নিষিদ্ধ করা
আপনি একটি বিরতি ছিল
ঈশ্বর আপনাকে এমন কিছু জিজ্ঞাসা করার জন্য ক্ষমা করুন যা ঈশ্বর আপনার কাছে জিজ্ঞাসা করা ঘৃণা করেন
যারা তাদের থেকে তওবা করে তাদের পাপগুলোকে আল্লাহ ঢেকে দেবেন
তিনি পাপ সহ্য করেন এবং তাদের সাথে তাকে শাস্তি দেওয়া থেকে বিরত থাকেন
আপনার পূর্বের লোকেরা এটি জিজ্ঞাসা করেছিল, অতঃপর তারা এতে অবিশ্বাস করেছিল
আয়াত জিজ্ঞাসা করবেন না
এবং এমন জিনিসগুলির সন্ধান করবেন না যেগুলি যদি আপনাকে পরিবর্তন করে তবে আপনাকে অস্বস্তিতে ফেলবে
কিছু লোক আপনার আগে চিহ্ন চেয়েছিল
যখন তাদেরকে তা দেয়া হলো তখন তারা এতে অবিশ্বাসী হয়ে গেল
আল্লাহ বুহাইরা, সায়িবাহ, ওয়াসিলা বা হাম বানায়নি
কিন্তু যারা অবিশ্বাস করে তারা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করে
তাদের অধিকাংশই থামে না
ঈশ্বর হ্রদে জল রাখেন না, তিনি আলগা রাখেন না, তিনি বন্ধনও নন, রক্ষাকারীও নন
কিন্তু তোমরাই সেই কাজটি করছ, কাফের
তাই আপনি এটাকে আপনার পালনকর্তার প্রতি অপবাদ হিসেবে নিষেধ করেছেন
তাদের অধিকাংশই বোঝে না যে এই নিষেধাজ্ঞা মিথ্যা ও অবৈধ
লেকের জন্য, এটি তার কান বিভক্ত করে
আর ঢিলা হল সেই যে জায়গা ছেড়ে দেয় এবং যে একে সংযোগ করে
প্রাক-ইসলামী যুগে তাদের একটি আশীর্বাদ ছিল মহিলা, যদি সে একটি পুরুষ এবং একটি মহিলার গর্ভে জন্ম নেয়।
বলা হয়েছিল যে মহিলাটি তার ভাইকে জবাই করতে বাধা দিয়ে তার সাথে যোগ দিয়েছে
রক্ষক হল একটি উটের ঘোড়া যা তার পিঠে চড়া থেকে রক্ষা করে
একের পর এক ছেলের কারণে, তিনি তার স্ট্যালিয়ন থেকে কথা বলেছিলেন
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন এবং রসূলের দিকে এসো।
তারা বলল, আমরা আমাদের বাপ-দাদাকে যে বিষয়ে পেয়েছি তা আমাদের জন্য যথেষ্ট।
এমনকি যদি তাদের পিতারা কিছুই জানত না এবং সৎপথে নাও থাকত
আর যখন এই লোকদেরকে বলা হয়, আল্লাহর ওহী ও তাঁর কিতাবের দিকে এবং তাঁর রসূলের দিকে এসো
যাতে আপনি ঈশ্বর সম্পর্কে যা বলছেন তা আপনার কাছে পরিষ্কার হয়ে যাবে
তারা এই বলে জবাব দিল, "আমাদের পূর্বে আমাদের বাপ-দাদাদের যা করতে দেখেছি তাই করাই আমাদের জন্য যথেষ্ট।"
যারা বলেছিল তাদের পিতারা কি জানেন না যে তারা এটিকে ঈশ্বরের সাথে যুক্ত করছেন?
আল-বুহাইরা, আল-সায়বাহ, আল-ওয়াসিলা এবং আল-হামের উপর নিষেধাজ্ঞার মধ্যে রয়েছে মিথ্যা এবং আল্লাহর বিরুদ্ধে অপবাদ।
এবং তারা যা করছিল, তারা সঠিকভাবে এবং সঠিকভাবে তা করছিল
বরং তারা ভুল পথেই ছিল
হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদের যত্ন নাও। যারা পথভ্রষ্ট তারা তোমার কোন ক্ষতি করতে পারবে না যদি তুমি সৎপথে চলে যাও
আল্লাহর কাছে তোমাদের সকলের প্রত্যাবর্তন এবং তিনি তোমাদেরকে জানিয়ে দেবেন যা তোমরা করতে
হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদের যত্ন নাও, তাই তাদের সংশোধন কর
কারণ অবিশ্বাস করলে এবং সত্যের পথ ব্যতীত অন্য পথ অবলম্বন করলে তা তোমাদের কোনো ক্ষতি করবে না
যদি তোমরা হেদায়েতপ্রাপ্ত হও এবং তোমার প্রভুর প্রতি বিশ্বাস রাখো
তিনি আপনাকে যা করতে আদেশ করেছেন এবং তিনি আপনাকে যা করতে নিষেধ করেছেন তাতে আপনি তার আনুগত্য করেছেন
সুতরাং আপনি যা হারাম তা হারাম করেছেন এবং যা হালাল তা হালাল করেছেন
আর আপনি সেইসব লোকদের মধ্যে পালন করেছেন যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে যা আল্লাহ আপনাকে সৎ কাজের আদেশ এবং অন্যায় থেকে নিষেধ করতে বাধ্য করেছেন।
ঈশ্বরের কাছে পরকালে আপনার ভাগ্য, আপনি সব বিশ্বাসী
সেখানে তিনি প্রতিটি দলকে বলেন যে তারা এই পৃথিবীতে কী করছে
তারপর সে তার কাজের জন্য তাকে পুরস্কৃত করে
হে ঈমানদারগণ, যখন তোমাদের কারো মৃত্যু ঘনিয়ে আসে তখন তোমাদের মধ্যে সাক্ষ্য থাকে
উইল করার সময় আপনার মধ্য থেকে দু'জন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি অথবা আপনি ছাড়া অন্য দু'জন
আপনি যদি মাটিতে আঘাত করেন এবং মৃত্যুর বিপর্যয় আপনার উপর আসে
আপনি তাদের প্রার্থনার কিছু অংশের জন্য আটকে রাখেন, এবং তারা ঈশ্বরের কাছে শপথ করে যে আপনি যদি সন্দেহ করেন তবে আমরা এটি একটি মূল্য দিয়ে কিনব না, যদিও এটি একটি আত্মীয় হয়।
আমরা ঈশ্বরের সাক্ষ্য গোপন করি না, কারণ আমরা সত্যিই পাপীদের অন্তর্ভুক্ত
হে ঈমানদারগণ, যখন ইচ্ছার সময় তোমাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন তা তোমাদের মধ্যে প্রত্যক্ষ করা হোক।
সুস্থ মনের দুই মুসলমান বা দুই অমুসলিম
আপনি যদি ভ্রমণে থাকেন তবে মৃত্যু আপনার কাছে আসবে
সুতরাং আপনি তাদের কাছে একটি উইল করেছেন এবং আপনার উত্তরাধিকারীদের কাছে আপনার যা কিছু অর্থ ও উত্তরাধিকার ছিল তা তাদের কাছে হস্তান্তর করেছেন।
অতঃপর তোমার ওয়ারিশদেরকে তুমি যা অর্পণ করেছ তা দিয়ে দাও এবং তাদের বিরুদ্ধে রাষ্ট্রদ্রোহের দাবী কর, তাহলে তাদের উপর ফয়সালা হবে।
আপনি প্রার্থনা করার পরে তাদের থামাবেন এবং আপনি যদি তাদের বিশ্বাসের সাথে বিশ্বাসঘাতকতার অভিযোগ করেন তবে তারা ঈশ্বরের কাছে শপথ করবে
তারা ঈশ্বরের কাছে শপথ করে, আমরা ক্ষতিপূরণের মিথ্যা শপথ করি না যা আমরা তার কাছ থেকে নেব এবং টাকা কেড়ে নেব।
অথবা আমরা সফল হব এবং এই লোকদের জন্য এটি উদ্ধার করব যাদের অভিভাবক এবং মৃত ব্যক্তিরা আমাদের কাছে অসিয়ত করেছেন।
আমরা যার শপথ করে সে যদি আমাদের আত্মীয় হয়, তবুও আমরা ঈশ্বরের কাছে আমাদের সাক্ষ্য গোপন করি না।
তাহলে আমরা পাপীদের অন্তর্ভুক্ত
যদি এটি পাওয়া যায় যে তারা একটি পাপের যোগ্য ছিল, তবে তাদের স্থলে অন্য দু'জন গ্রহণ করবে
যারা প্রথম দুটির যোগ্য, তারা ঈশ্বরের নামে শপথ করে যে আমাদের সাক্ষ্য তাদের চেয়ে বেশি যোগ্য।
আমরা যদি সীমালঙ্ঘনকারী হই, তবে আমরা জালেমদের অন্তর্ভুক্ত
এটা তাদের কাছ থেকে তিরস্কার করা হয়েছিল বা মনে হয়েছিল যে তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে মিথ্যা বলছে
অতঃপর মৃতের উত্তরাধিকারীদের মধ্য থেকে তাদের স্থলাভিষিক্ত হবেন অন্য দু’জন, যারা বিশ্বাসঘাতকতার পাপের যোগ্য ছিল তাদের মধ্যে, প্রথম দু’জন তাদের সুপারিশ করেছে।
প্রথমটি প্রথম দুটি বিভাগ থেকে মৃত তাই প্রথমটি
এটা সম্ভব যে প্রথমটি তাদের উভয়ের ডানদিকে রয়েছে
তারপর তিনি অন্য দু'জনের নামে শপথ করলেন যারা পাপের যোগ্য বলে প্রমাণিত ব্যক্তিদের স্থান নেয়।
প্রথম দু'জন হল শপথকারী এবং মৃত ব্যক্তি বিশ্বাসঘাতকদের একজন
আমাদের শপথ যারা বিভক্ত এবং পাপের যোগ্য তাদের শপথের চেয়ে বেশি যোগ্য
তাদের মিথ্যা শপথ হল তারা আমাদের মৃত ব্যক্তির অমুক সম্পদের খেয়ানত করেছে।
আমরা আমাদের বিশ্বাসে সত্যকে অতিক্রম করিনি
নিশ্চয়ই আমরা আমাদের শপথে সীমালংঘন করেছি
তাই আমরা এটি সম্পর্কে মিথ্যা এবং মিথ্যা শপথ করেছি
কেউ যা নেয় তা তার নয়
আর অনৈতিক শপথ করে মানুষের টাকা হাতিয়ে নেয়
যার মুখে সাক্ষ্য দেওয়ার সম্ভাবনা কম
অথবা তাদের শপথের পর তাদের শপথ প্রত্যাখ্যাত হওয়ার আশঙ্কা
আল্লাহকে ভয় কর এবং শোন
আর আল্লাহ বিদ্রোহী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না
এটা আমি অভিভাবকদের সম্পর্কে বলেছি
তাদের শপথের প্রতি আন্তরিক হওয়া এবং গোপনীয় না হওয়া তাদের নিকটতর
তারা সত্য স্বীকার করে এবং বিশ্বাসঘাতকতা করে না
নাকি ভয় পান এই অভিভাবকদের
যদি তারা ঈশ্বরে বিশ্বাসের জন্য পাপের যোগ্য বলে পাওয়া যায়
মৃতদের অভিভাবকদের কাছে তাদের শপথ ফিরিয়ে দেওয়া
পরে তাদের বিশ্বাস মিথ্যা প্রমাণিত হয়
তাহলে তারা তাদের বিশ্বাস ও সাক্ষ্যের প্রতি সত্য হবে
নিজেদের জন্য কলঙ্ক ভয়
হে মানুষ, আল্লাহকে ভয় কর এবং তোমার বিশ্বাসে তাকে দেখ
মিথ্যা শপথ করা
আর যার ধন-সম্পদ তোমার জন্য হারাম তার সাথে নিয়ে যাওয়া
আপনাকে যা বলা হয়েছে এবং আপনাকে যা শেখানো হয়েছে তা শুনুন এবং তার উপর কাজ করুন
আর যে তার পালনকর্তার আদেশের অবাধ্য হয় আল্লাহ তাকে সাহায্য করেন না
তাই সে তার সাথে দ্বিমত পোষণ করল, শয়তানের আনুগত্য করল এবং তার পালনকর্তার অবাধ্য হল