1 00:00:00,080 --> 00:00:03,439 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,439 --> 00:00:06,339 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,339 --> 00:00:09,539 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ 4 00:00:09,539 --> 00:00:10,820 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,820 --> 00:00:16,019 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ 6 00:00:16,019 --> 00:00:19,579 فَضَائِلُ الْمَدِينَةِ 7 00:00:19,579 --> 00:00:23,410 بَابُ حَرَمِ الْمَدِينَةِ 8 00:00:23,410 --> 00:00:26,769 عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهِ 9 00:00:26,769 --> 00:00:30,289 عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ 10 00:00:30,370 --> 00:00:34,340 المدينة حرم من كذا إلى كذا 11 00:00:34,340 --> 00:00:36,579 لا يُقطع شجرها 12 00:00:36,579 --> 00:00:39,060 ولا يُحدث فيها حدث 13 00:00:39,060 --> 00:00:45,939 من أحدث حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 14 00:00:45,939 --> 00:00:49,340 التعليق على الحديث 15 00:00:49,340 --> 00:00:51,359 حرم 16 00:00:51,359 --> 00:00:57,840 أي يُمنع فيه كثير من الأعمال مما ليس بمحرم في غيره من المواضع 17 00:00:57,840 --> 00:01:00,219 من كذا إلى كذا 18 00:01:00,619 --> 00:01:04,980 أي من عير إلى ثور كما سيأتي بيانه 19 00:01:04,980 --> 00:01:07,459 ولا يُحدث فيها حدث 20 00:01:07,459 --> 00:01:12,269 أي لا يعمل فيها عملاً يخالف الكتاب والسنة 21 00:01:12,269 --> 00:01:14,430 فعليه لعنة الله 22 00:01:14,430 --> 00:01:16,510 المراد باللعن هنا 23 00:01:16,510 --> 00:01:21,760 العذاب الذي يستحقه على ذنبه والطرد من الجنة 24 00:01:21,760 --> 00:01:25,390 من فوائد الحديث 25 00:01:25,390 --> 00:01:30,829 يستفاد من الحديث أن الإحداث في المدينة من الكبائر 26 00:01:30,829 --> 00:01:35,260 وفيه أن المحدث والمؤوية له في الإثم سواء 27 00:01:35,260 --> 00:01:38,939 وفيه أنه لا يحل قطع شجر الحرم 28 00:01:38,939 --> 00:01:41,500 الذي نبت من غير فعل الناس 29 00:01:41,500 --> 00:01:46,620 ولم يكن جافاً أو مكسوراً 30 00:01:46,620 --> 00:01:49,900 عن أبي هريرة رضي الله عنه 31 00:01:49,900 --> 00:01:51,489 في رواية 32 00:01:51,489 --> 00:01:53,569 أنه كان يقول 33 00:01:53,569 --> 00:01:58,510 لو رأيت الضباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها 34 00:01:58,510 --> 00:02:02,349 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 35 00:02:02,430 --> 00:02:06,989 حرما ما بين لابتي المدينة على لساني 36 00:02:06,989 --> 00:02:08,189 قال 37 00:02:08,189 --> 00:02:13,389 وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بني حارثتا فقال 38 00:02:13,389 --> 00:02:17,789 أراكم يا بني حارثتا قد خرجتم من الحرم 39 00:02:17,789 --> 00:02:20,030 ثم التفت فقال 40 00:02:20,030 --> 00:02:22,819 بل أنتم فيه 41 00:02:22,819 --> 00:02:26,210 التعليق على الحديث 42 00:02:26,210 --> 00:02:27,650 لابتي 43 00:02:27,650 --> 00:02:28,770 اللاب 44 00:02:28,770 --> 00:02:31,250 أرض حجارتها سود 45 00:02:31,250 --> 00:02:33,409 والمدينة بين حرتين 46 00:02:33,409 --> 00:02:36,080 شرقية وغربية 47 00:02:36,080 --> 00:02:37,439 بني حارثة 48 00:02:37,439 --> 00:02:38,879 من الأوس 49 00:02:38,879 --> 00:02:42,349 وهم في الجانب المرتفع من الحرة 50 00:02:42,349 --> 00:02:45,819 أراكم أي أظنكم 51 00:02:45,819 --> 00:02:49,389 من فوائد الحديث 52 00:02:49,389 --> 00:02:51,469 يستفاد من الحديث 53 00:02:51,469 --> 00:02:54,509 جواز الجزم بما يغلب على الظن 54 00:02:54,509 --> 00:02:59,099 وإذا تبين أن اليقين على خلافه رجع عنه 55 00:02:59,099 --> 00:03:04,939 وفيه أن حدود الحرم أمر توقيفي 56 00:03:05,020 --> 00:03:07,810 عن علي رضي الله عنه 57 00:03:07,810 --> 00:03:09,250 في رواية 58 00:03:09,250 --> 00:03:13,889 خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر 59 00:03:13,889 --> 00:03:17,919 وعليه سيف فيه صحيفة معلقة 60 00:03:17,919 --> 00:03:19,199 قال 61 00:03:19,199 --> 00:03:23,439 ما عندنا كتاب نقرأه إلا كتاب الله 62 00:03:23,439 --> 00:03:26,050 غير هذه الصحيفة 63 00:03:26,050 --> 00:03:27,490 في رواية 64 00:03:27,490 --> 00:03:32,530 ما كتبنا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا القرآن 65 00:03:32,610 --> 00:03:35,340 وما في هذه الصحيفة 66 00:03:35,340 --> 00:03:36,379 قال 67 00:03:36,379 --> 00:03:37,900 فأخرجها 68 00:03:37,900 --> 00:03:42,770 فإذا فيها أشياء من الجراحات وأسنان الإبل 69 00:03:42,770 --> 00:03:43,889 قال 70 00:03:43,889 --> 00:03:45,330 وفيها 71 00:03:45,330 --> 00:03:49,490 المدينة حرم ما بين عير إلى ثور 72 00:03:49,490 --> 00:03:53,810 فمن أحدث فيها حدثًا أو آوا محدثًا 73 00:03:53,810 --> 00:03:58,689 فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 74 00:03:58,770 --> 00:04:03,409 لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل 75 00:04:03,409 --> 00:04:06,930 ومن والى قوما بغير إذن مواليه 76 00:04:06,930 --> 00:04:11,810 فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 77 00:04:11,810 --> 00:04:16,449 لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل 78 00:04:16,449 --> 00:04:19,089 وذمة المسلمين واحدة 79 00:04:19,089 --> 00:04:21,569 يسعى بها أدناهم 80 00:04:21,569 --> 00:04:23,730 فمن أخفر مسلمًا 81 00:04:23,730 --> 00:04:28,610 فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 82 00:04:28,610 --> 00:04:32,810 لا يُقبلُ منهُ يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عَدْلِ 83 00:04:34,110 --> 00:04:36,310 التعليقُ على الحديث 84 00:04:37,500 --> 00:04:38,420 الصحيفة 85 00:04:38,860 --> 00:04:41,060 أي أوراقٌ مكتوبٌ فيها 86 00:04:41,779 --> 00:04:43,019 وأسنانِ الإبل 87 00:04:43,540 --> 00:04:46,100 أي المقاديرِ الواجبةِ في الديات 88 00:04:46,740 --> 00:04:47,300 عير 89 00:04:47,660 --> 00:04:49,259 هو جبلٌ بالمدينة 90 00:04:49,980 --> 00:04:50,500 ثور 91 00:04:50,899 --> 00:04:54,339 هو جبلٌ بالمدينةِ قريبٌ من جبلِ أحد 92 00:04:55,129 --> 00:04:56,449 آوى مُحدثا 93 00:04:57,009 --> 00:04:57,810 المُحدث 94 00:04:58,129 --> 00:05:01,569 الذي أحدث في أمرِ الدينِ أو جاءَ ببِدعة 95 00:05:02,170 --> 00:05:02,810 وقيل 96 00:05:03,250 --> 00:05:06,649 يعني من ظلم فيها أو أعان ظالما 97 00:05:07,399 --> 00:05:07,920 صرف 98 00:05:08,319 --> 00:05:09,199 أي فريضة 99 00:05:09,920 --> 00:05:10,439 عدل 100 00:05:10,839 --> 00:05:11,680 أي نافلة 101 00:05:12,319 --> 00:05:13,000 وقيل 102 00:05:13,399 --> 00:05:14,720 الصرفُ التوبة 103 00:05:15,120 --> 00:05:16,480 والعدلُ الفدية 104 00:05:17,160 --> 00:05:18,600 وقيل غيرُ ذلك 105 00:05:19,399 --> 00:05:20,600 ولا قوما 106 00:05:21,079 --> 00:05:23,319 أي فانتفى من ولايةِ مواليه 107 00:05:24,180 --> 00:05:25,660 وذمةُ المسلمين 108 00:05:26,100 --> 00:05:27,860 أي عهدُهم وأمانُهم 109 00:05:28,579 --> 00:05:29,579 يسعى بها 110 00:05:30,019 --> 00:05:31,100 أي يعطيها 111 00:05:31,860 --> 00:05:32,699 أدناهم 112 00:05:33,180 --> 00:05:34,740 أي أقلُّهم مكانَه 113 00:05:35,560 --> 00:05:36,319 أخفرَ 114 00:05:36,680 --> 00:05:37,920 أي نقضَ العهد 115 00:05:39,060 --> 00:05:41,339 من فوائدِ الحديث 116 00:05:42,790 --> 00:05:51,149 في الحديث ردٌ على من ادعى أن علياً رضي الله عنه عنده وصيةٌ من رسول الله صلى الله عليه وسلم 117 00:05:51,910 --> 00:05:53,990 وفيه جوازُ كتابة العلم 118 00:05:54,750 --> 00:05:58,550 وفيه أن المحدث والمؤوية له في الإثم سواء 119 00:05:59,339 --> 00:06:02,699 والحديث حجةٌ لمن أجازَ أمانَ المرأة 120 00:06:03,420 --> 00:06:05,660 وفيه أن نقضَ العهدِ حرام 121 00:06:06,339 --> 00:06:09,660 وفيه ذن منتماءِ الإنسان إلى غير أبيه 122 00:06:10,100 --> 00:06:12,180 أو العتيق إلى غير معتقه 123 00:06:12,740 --> 00:06:16,060 لما فيه من كفرِ النعمة وتضيعِ الحقوق 124 00:06:16,620 --> 00:06:19,699 معما فيه من قطيعَ الرحم والعقوق 125 00:06:22,579 --> 00:06:24,019 بابُ فضلِ المدينة 126 00:06:24,339 --> 00:06:26,139 وأنها تنفي الناس 127 00:06:27,319 --> 00:06:30,120 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 128 00:06:30,759 --> 00:06:33,800 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 129 00:06:34,480 --> 00:06:37,120 أُمِرْتُ بقريةٍ تأكلُ القرى 130 00:06:37,759 --> 00:06:39,079 يقولون يثرب 131 00:06:39,439 --> 00:06:40,600 وهي المدينة 132 00:06:41,240 --> 00:06:44,920 تنفي الناس كما ينفي الكير خبثَ الحديد 133 00:06:46,459 --> 00:06:48,620 التعليق على الحديث 134 00:06:49,740 --> 00:06:50,860 أُمِرْتُ بقرية 135 00:06:51,459 --> 00:06:54,579 أي أُمِرْتُ بالهجرة إليها والنزول بها 136 00:06:55,379 --> 00:06:56,500 تأكلُ القرى 137 00:06:57,100 --> 00:06:59,339 أي يغلب أهلها سائرَ البلاد 138 00:06:59,980 --> 00:07:02,579 فمنها فتحت البلاد وغنِمت 139 00:07:03,459 --> 00:07:06,300 يقولون أي بعضُ المنافقين 140 00:07:07,060 --> 00:07:09,019 تنفي أي تطرد 141 00:07:09,889 --> 00:07:10,529 الكير 142 00:07:11,089 --> 00:07:13,290 هو حانوتُ الحداد والصائغ 143 00:07:13,930 --> 00:07:14,569 وقيل 144 00:07:15,050 --> 00:07:17,769 الآلةُ التي ينفقُ فيها الحداد 145 00:07:18,670 --> 00:07:19,230 خبث 146 00:07:19,629 --> 00:07:20,350 أي وسخ 147 00:07:21,569 --> 00:07:23,850 من فوائد الحديث 148 00:07:25,529 --> 00:07:29,089 الحديثُ حُجَّةٌ لمن فضَّلَ المدينةَ على مكة 149 00:07:29,649 --> 00:07:33,769 لأنها هي التي أدخلَت مكة وسائرَ القرى في الإسلام 150 00:07:34,490 --> 00:07:36,769 وفيه نفيُ المدينة لخبثها 151 00:07:37,290 --> 00:07:41,410 إنما هو خاصٌ بزمن النبي صلى الله عليه وسلم 152 00:07:42,089 --> 00:07:42,649 وقيل 153 00:07:43,129 --> 00:07:46,490 المرادُ بالحديث تخصيصُ ناسٍ دون ناس 154 00:07:46,850 --> 00:07:48,370 ووقتٍ دون وقت 155 00:07:51,129 --> 00:07:53,129 بابُ من رغِبَ عن المدينة 156 00:07:54,250 --> 00:07:57,250 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 157 00:07:57,769 --> 00:08:01,689 سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 158 00:08:02,290 --> 00:08:05,769 يتركون المدينةَ على خير ما كانت 159 00:08:06,250 --> 00:08:08,689 لا يغشاها إلا العواف 160 00:08:09,209 --> 00:08:11,810 يريد عوافي السباع والطير 161 00:08:12,639 --> 00:08:14,120 وآخر من يحشر 162 00:08:14,600 --> 00:08:17,879 راعيان من مزينةَ يريدان المدينة 163 00:08:18,360 --> 00:08:20,199 ينعقان بغنمهما 164 00:08:20,680 --> 00:08:22,600 فيجدانها وحشا 165 00:08:23,240 --> 00:08:26,040 حتى إذا بلغا ثنيةَ الوداع 166 00:08:26,519 --> 00:08:28,720 خرى على وجوههما 167 00:08:30,019 --> 00:08:32,220 التعليق على الحديث 168 00:08:33,409 --> 00:08:35,330 بابُ من رغِبَ عن المدينة 169 00:08:35,809 --> 00:08:37,809 رغِبَ عن أي أعرض 170 00:08:38,559 --> 00:08:39,480 يتركون 171 00:08:39,840 --> 00:08:41,840 أي يدعون ويغادرون 172 00:08:42,690 --> 00:08:43,649 على خير 173 00:08:44,129 --> 00:08:47,970 أي على أحسن حالةٍ من العمران وكثرة الثمار 174 00:08:48,850 --> 00:08:49,970 لا يغشاها 175 00:08:50,409 --> 00:08:52,690 أي لا يقربها ولا يأتيها 176 00:08:53,450 --> 00:08:54,169 العواف 177 00:08:54,769 --> 00:08:57,769 أي طلابُ الرزق من الدوابِ والطير 178 00:08:58,529 --> 00:08:59,210 مزينة 179 00:08:59,690 --> 00:09:01,529 هي قبيلةٌ من مضر 180 00:09:02,309 --> 00:09:03,669 يريدان المدينة 181 00:09:04,190 --> 00:09:05,909 أي يقصدان المدينة 182 00:09:06,779 --> 00:09:07,700 ينعقان 183 00:09:08,259 --> 00:09:10,779 أي يدعوان ويسجران الأغنام 184 00:09:11,539 --> 00:09:12,220 وحشا 185 00:09:12,700 --> 00:09:15,100 أي خالية ليس بها أحد 186 00:09:16,059 --> 00:09:16,700 بلغا 187 00:09:17,100 --> 00:09:17,980 أي وصلا 188 00:09:18,740 --> 00:09:20,019 ثنية الوداع 189 00:09:20,580 --> 00:09:22,899 هي عقبةٌ عند حرم المدينة 190 00:09:23,460 --> 00:09:24,580 سميت بذلك 191 00:09:25,059 --> 00:09:29,340 لأن الخارج من المدينة يمشي معه المودعون إليها 192 00:09:30,080 --> 00:09:30,840 خرى 193 00:09:31,279 --> 00:09:32,320 أي سقطى 194 00:09:33,419 --> 00:09:35,700 من فوائد الحديث 195 00:09:37,049 --> 00:09:39,049 الحديث من أعلام النبوة 196 00:09:39,490 --> 00:09:44,250 لإخباره صلى الله عليه وسلم بما يكون في آخر الزمان 197 00:09:45,009 --> 00:09:48,730 وفي الحديث أن المدينة تسكن إلى يوم القيامة 198 00:09:49,210 --> 00:09:51,210 وإن خلت في بعض الأوقات 199 00:09:51,889 --> 00:09:54,490 وفي الحديث إثبات الحشر والبعث 200 00:09:57,159 --> 00:10:00,159 عن سفيان بن أبي زهير رضي الله عنه 201 00:10:00,440 --> 00:10:01,519 أنه قال 202 00:10:02,120 --> 00:10:05,919 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 203 00:10:06,519 --> 00:10:07,720 تفتح اليمن 204 00:10:08,240 --> 00:10:10,240 فيأتي قومٌ يبسون 205 00:10:10,720 --> 00:10:13,919 فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم 206 00:10:14,519 --> 00:10:18,279 والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون 207 00:10:18,960 --> 00:10:20,200 وتفتح الشام 208 00:10:20,799 --> 00:10:22,799 فيأتي قومٌ يبسون 209 00:10:23,360 --> 00:10:26,679 فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم 210 00:10:27,240 --> 00:10:31,080 والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون 211 00:10:31,679 --> 00:10:32,960 وتفتح العراق 212 00:10:33,559 --> 00:10:35,559 فيأتي قومٌ يبسون 213 00:10:36,039 --> 00:10:39,480 فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم 214 00:10:40,000 --> 00:10:43,679 والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون 215 00:10:45,259 --> 00:10:47,299 التعليق على الحديث 216 00:10:48,500 --> 00:10:49,419 يبسون 217 00:10:49,779 --> 00:10:51,019 أي سوقون 218 00:10:51,019 --> 00:10:55,019 فيتحملون بأهلهم أي إلى الرخاء 219 00:10:55,019 --> 00:10:58,019 أطاعهم أي اتبعهم 220 00:10:58,019 --> 00:11:01,019 خير أي أفضل 221 00:11:01,019 --> 00:11:06,019 لو كانوا يعلمون أي فضل الإقامة في المدينة 222 00:11:06,019 --> 00:11:10,460 من فوائد الحديث 223 00:11:10,460 --> 00:11:15,460 في الحديث إشعار بذم من ركن إلى حضوظ النفس الزائفة 224 00:11:15,460 --> 00:11:18,460 وحطام الدنيا الفانية العاجلة 225 00:11:18,460 --> 00:11:21,460 وأعرض عن الإقامة في المدينة 226 00:11:21,460 --> 00:11:25,460 وفيه بيان فضل المدينة والحث على سكناها 227 00:11:25,460 --> 00:11:28,460 وتفضيلها على الشام واليمن 228 00:11:28,460 --> 00:11:31,460 والحديث من أعلام النبوة 229 00:11:31,460 --> 00:11:34,460 فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم 230 00:11:34,460 --> 00:11:37,460 بالفتوحات وانتشار الإسلام 231 00:11:39,799 --> 00:11:40,799 باب 232 00:11:40,799 --> 00:11:44,179 الإيمان يأرز إلى المدينة 233 00:11:44,179 --> 00:11:47,179 عن أبي هريرة رضي الله عنه 234 00:11:47,179 --> 00:11:51,179 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 235 00:11:51,179 --> 00:11:54,179 إن الإيمان ليأرز إلى المدينة 236 00:11:54,179 --> 00:11:58,759 كما تأرز الحية إلى جحرها 237 00:11:58,759 --> 00:12:02,210 التعليق على الحديث 238 00:12:02,210 --> 00:12:07,210 ليأرز أي ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض 239 00:12:07,210 --> 00:12:10,720 جحرها أي حفرتها 240 00:12:10,720 --> 00:12:14,519 من فوائد الحديث 241 00:12:14,519 --> 00:12:16,519 يستفاد من الحديث 242 00:12:16,519 --> 00:12:19,519 أن المدينة لا يحبها إلا مؤمن 243 00:12:19,519 --> 00:12:25,519 وإنما يسوقه إليها إيمانه ومحبته للنبي صلى الله عليه وسلم 244 00:12:25,519 --> 00:12:28,549 وفيه أن الإيمان يرجع إلى المدينة 245 00:12:28,549 --> 00:12:31,549 كما خرج منها أولاً 246 00:12:31,549 --> 00:12:35,549 وفيه أن ضرب المثل أوقع في النفس وأوضح 247 00:12:35,549 --> 00:12:40,629 باب إثم من كاد أهل المدينة 248 00:12:40,629 --> 00:12:44,080 عن سعد رضي الله عنه قال 249 00:12:44,080 --> 00:12:48,080 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 250 00:12:48,080 --> 00:12:51,080 لا يكيد أهل المدينة أحد 251 00:12:51,080 --> 00:12:55,080 إلا انماع كما ينماع الملح في الماء 252 00:12:55,080 --> 00:12:59,100 التعليق على الحديث 253 00:12:59,100 --> 00:13:01,519 يكيد أي يمكر 254 00:13:01,519 --> 00:13:04,519 انماع أي ذاب 255 00:13:04,519 --> 00:13:07,840 من فوائد الحديث 256 00:13:07,840 --> 00:13:10,639 يستفاد من الحديث 257 00:13:10,639 --> 00:13:15,639 تحريم إرادة السوء بالمدينة وأهلها من ظلم وغيره 258 00:13:15,639 --> 00:13:21,769 وفيه أن الله عز وجل تكفل بحفظ المدينة من كل سوء 259 00:13:21,769 --> 00:13:24,799 وفيه بيان فضل وشرف المدينة 260 00:13:24,799 --> 00:13:28,799 وفيه مشروعية ضرب المثل الحسي 261 00:13:28,799 --> 00:13:33,799 وتأكيد التحريم بضرب المثل ليكون أبلغ في النفس 262 00:13:33,799 --> 00:13:37,799 وفي الحديث إشارة إلى تحريم الظلم 263 00:13:37,799 --> 00:13:42,850 باب آطام المدينة 264 00:13:42,850 --> 00:13:46,360 عن أسامة رضي الله عنه قال 265 00:13:46,360 --> 00:13:52,360 أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة 266 00:13:52,360 --> 00:13:56,360 فقال هل ترون ما أرى 267 00:13:56,360 --> 00:14:02,360 إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر 268 00:14:02,360 --> 00:14:06,159 التعليق على الحديث 269 00:14:06,159 --> 00:14:10,580 أشرف أي نظر من مكان مرتفع 270 00:14:10,580 --> 00:14:12,639 آطام المدينة 271 00:14:12,639 --> 00:14:15,639 أي أبنيتها المرتفعة كالحصون 272 00:14:15,639 --> 00:14:19,639 لأرى الرؤية هنا العلم 273 00:14:20,639 --> 00:14:23,639 ويحتمل أنها الرؤية البصرية 274 00:14:23,639 --> 00:14:27,639 بأن مثلت للنبي صلى الله عليه وسلم 275 00:14:27,639 --> 00:14:29,639 حتى نظر إليها 276 00:14:29,639 --> 00:14:32,639 كما مثلت له الجنة والنار في القبلة 277 00:14:32,639 --> 00:14:35,639 حتى رآهما وهو يصلي 278 00:14:35,639 --> 00:14:37,860 مواقع الفتن 279 00:14:37,860 --> 00:14:40,860 أي مواضع سقوط الفتن 280 00:14:40,860 --> 00:14:41,860 خلال 281 00:14:41,860 --> 00:14:44,860 أي بينها ونواحيها 282 00:14:44,860 --> 00:14:45,860 القطر 283 00:14:45,860 --> 00:14:46,860 أي المطر 284 00:14:46,860 --> 00:14:50,860 وشبه سقوط الفتن وكثرتها بالمدينة 285 00:14:50,860 --> 00:14:53,860 بسقوط كثرة القطر وعمومه 286 00:14:53,860 --> 00:14:58,110 من فوائد الحديث 287 00:14:58,110 --> 00:15:00,110 يستفاد من الحديث 288 00:15:00,110 --> 00:15:02,110 وجوب اتقاء الفتن 289 00:15:02,110 --> 00:15:05,110 وفيه أن ضرب المثل المحسوس 290 00:15:05,110 --> 00:15:07,110 أوقع في النفس وأوضح 291 00:15:07,110 --> 00:15:11,179 وفيه الإخبار بكثرة الفتن في المدينة 292 00:15:11,179 --> 00:15:14,710 باب 293 00:15:14,710 --> 00:15:16,710 لا يدخل الدجال المدينة 294 00:15:16,710 --> 00:15:20,379 عن أبي بكرة رضي الله عنه 295 00:15:20,379 --> 00:15:24,379 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 296 00:15:24,379 --> 00:15:28,379 لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال 297 00:15:28,379 --> 00:15:31,379 لها يومئذ سبعة أبواب 298 00:15:31,379 --> 00:15:34,379 على كل باب ملكان 299 00:15:34,379 --> 00:15:38,220 التعليق على الحديث 300 00:15:38,220 --> 00:15:39,629 رعب 301 00:15:39,629 --> 00:15:40,629 أي خوف 302 00:15:40,629 --> 00:15:42,629 المسيح 303 00:15:42,629 --> 00:15:45,629 سمي بذلك لأنه يمسح الأرض 304 00:15:45,629 --> 00:15:47,629 أو لأنه ممسوح العين 305 00:15:47,629 --> 00:15:49,629 لأنه أعور 306 00:15:49,629 --> 00:15:51,629 أو لسياحته 307 00:15:51,629 --> 00:15:52,759 الدجال 308 00:15:52,759 --> 00:15:54,759 أي كثير الكذب 309 00:15:54,759 --> 00:15:58,179 من فوائد الحديث 310 00:15:58,179 --> 00:16:01,039 يستفاد من الحديث 311 00:16:01,039 --> 00:16:03,039 بيان فضل المدينة 312 00:16:03,039 --> 00:16:06,039 وفيه إثبات وجود ملائكة 313 00:16:06,039 --> 00:16:08,039 يحرصون المدينة من الدجال 314 00:16:08,039 --> 00:16:13,039 وفيه أن المدينة أمان من فتنة الدجال 315 00:16:13,039 --> 00:16:17,509 عن أبي هريرة رضي الله عنه 316 00:16:17,509 --> 00:16:18,509 قال 317 00:16:18,509 --> 00:16:22,509 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 318 00:16:22,509 --> 00:16:25,509 على أنقاب المدينة ملائكة 319 00:16:25,509 --> 00:16:29,509 لا يدخلها الطاعون ولا الدجال 320 00:16:29,509 --> 00:16:30,700 في رواية 321 00:16:30,700 --> 00:16:33,700 لا يدخل المدينة المسيح 322 00:16:33,700 --> 00:16:37,309 التعليق على الحديث 323 00:16:37,309 --> 00:16:39,730 أنقاب المدينة 324 00:16:39,730 --> 00:16:41,730 أي مداخلها وطرقها 325 00:16:41,730 --> 00:16:47,730 وقيل أبوابها وفوهات طرقها التي يدخل إليها منها 326 00:16:47,730 --> 00:16:53,860 الطاعون المراد الموت بسبب الوباء المعروف 327 00:16:53,860 --> 00:16:57,049 من فوائد الحديث 328 00:16:57,049 --> 00:16:59,720 يستفاد من الحديث 329 00:16:59,720 --> 00:17:03,720 أن المدينة محروسة من الدجال والطاعون 330 00:17:03,720 --> 00:17:07,720 وفيه بيان فضل وشرف سكن المدينة 331 00:17:07,720 --> 00:17:10,720 وفيه إثبات وجود الملائكة 332 00:17:10,720 --> 00:17:16,319 عن أنس بن مالك رضي الله عنه 333 00:17:16,319 --> 00:17:19,319 عن النبي صلى الله عليه وسلم 334 00:17:19,319 --> 00:17:20,319 قال 335 00:17:20,319 --> 00:17:24,319 ليس من بلد إلا سيطأه الدجال 336 00:17:24,319 --> 00:17:27,319 إلا مكة والمدينة 337 00:17:27,319 --> 00:17:29,319 ليس له من نقابها نقب 338 00:17:29,319 --> 00:17:34,319 إلا عليه الملائكة صاف فينا يحرسونها 339 00:17:34,319 --> 00:17:36,480 في رواية 340 00:17:36,480 --> 00:17:40,480 يجيء الدجال حتى ينزل في ناحية المدينة 341 00:17:40,480 --> 00:17:42,609 وفي رواية 342 00:17:42,609 --> 00:17:45,609 فلا يقربها الدجال 343 00:17:45,609 --> 00:17:46,609 قال 344 00:17:46,609 --> 00:17:49,609 والطاعون إن شاء الله 345 00:17:49,609 --> 00:17:53,859 ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات 346 00:17:53,859 --> 00:17:57,859 فيخرج الله كل كافر ومنافق 347 00:17:57,859 --> 00:18:01,470 التعليق على الحديث 348 00:18:01,470 --> 00:18:05,049 سيطأه أي سيدخله 349 00:18:05,049 --> 00:18:09,109 يحرسونها أي يحفظونها 350 00:18:09,109 --> 00:18:10,109 ترجف 351 00:18:10,109 --> 00:18:13,109 أي يحصل بها زلزلة 352 00:18:13,109 --> 00:18:15,109 ناحية المدينة 353 00:18:15,109 --> 00:18:17,690 أي قريبا منها 354 00:18:17,690 --> 00:18:21,549 من فوائد الحديث 355 00:18:21,549 --> 00:18:23,549 يستفاد من الحديث 356 00:18:23,549 --> 00:18:26,549 أن الله تعالى حما مكة والمدينة 357 00:18:26,549 --> 00:18:29,549 من تسلط الدجال عليهما 358 00:18:29,549 --> 00:18:32,549 وفيه بيان فضل المدينة 359 00:18:32,549 --> 00:18:35,549 وأنها تنفي الكفر والنفاق 360 00:18:35,549 --> 00:18:39,960 عن أبي سعيد قال 361 00:18:39,960 --> 00:18:42,960 حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم 362 00:18:42,960 --> 00:18:46,960 يوما حديثا طويلا عن الدجال 363 00:18:46,960 --> 00:18:50,960 فكان فيما يحدثنا به أنه قال 364 00:18:50,960 --> 00:18:52,960 يأتي الدجال 365 00:18:52,960 --> 00:18:56,960 وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة 366 00:18:56,960 --> 00:19:00,960 فينزل بعض السباق التي تلي المدينة 367 00:19:00,960 --> 00:19:03,960 فيخرج إليه يومئذ رجل 368 00:19:03,960 --> 00:19:07,960 وهو خير الناس أو من خيار الناس 369 00:19:07,960 --> 00:19:08,960 فيقول 370 00:19:08,960 --> 00:19:15,960 أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا 371 00:19:15,960 --> 00:19:17,960 فيقول الدجال 372 00:19:17,960 --> 00:19:21,960 أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته 373 00:19:21,960 --> 00:19:23,960 هل تشكون في الأمر 374 00:19:23,960 --> 00:19:25,960 فيقولون لا 375 00:19:25,960 --> 00:19:28,960 فيقتله ثم يحييه 376 00:19:28,960 --> 00:19:29,960 فيقول 377 00:19:29,960 --> 00:19:34,960 والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم 378 00:19:34,960 --> 00:19:38,059 فيريد الدجال أن يقتله 379 00:19:38,059 --> 00:19:40,059 فلا يسلط عليه 380 00:19:40,059 --> 00:19:43,819 التعليق على الحديث 381 00:19:43,819 --> 00:19:46,400 محرم عليه 382 00:19:46,400 --> 00:19:48,529 أي ممنوع 383 00:19:48,529 --> 00:19:49,529 نقاب المدينة 384 00:19:49,529 --> 00:19:52,529 أي مداخلها وطرقها 385 00:19:52,529 --> 00:19:58,529 وقيل هي أبوابها وفوهات طرقها التي يدخل إليها منها 386 00:19:58,529 --> 00:19:59,690 السباق 387 00:19:59,690 --> 00:20:02,690 هي الأرض التي تعلوها الملوحة 388 00:20:02,690 --> 00:20:04,750 تلي المدينة 389 00:20:04,750 --> 00:20:06,750 أي خارجها 390 00:20:06,750 --> 00:20:07,779 أرأيتم 391 00:20:07,779 --> 00:20:09,779 أي أخبروني 392 00:20:09,779 --> 00:20:10,779 فيقولون 393 00:20:10,779 --> 00:20:13,779 أي المصدقون به 394 00:20:13,779 --> 00:20:14,779 أشد بصيرة 395 00:20:14,779 --> 00:20:17,779 أي أكثر يقينا بأنك الدجال 396 00:20:17,779 --> 00:20:22,779 لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بهذه العلامة 397 00:20:22,779 --> 00:20:25,779 وهي أنه يحيي المقتول 398 00:20:25,779 --> 00:20:27,779 فلا يسلط عليه 399 00:20:27,779 --> 00:20:30,779 أي لا يقدر على قتله 400 00:20:30,779 --> 00:20:34,099 من فوائد الحديث 401 00:20:34,099 --> 00:20:36,940 يستفاد من الحديث 402 00:20:36,940 --> 00:20:38,940 بيان فضل المدينة 403 00:20:38,940 --> 00:20:41,940 والحديث من أعلام النبوة 404 00:20:41,940 --> 00:20:46,940 وفيه أن المدينة أمان من فتنة الدجال 405 00:20:46,940 --> 00:20:52,940 وفي الحديث إشارة إلى أن التمسك بالسنة أمان من الفتن 406 00:20:52,940 --> 00:20:56,940 وفي الحديث بيان لعظم فتنة الدجال 407 00:20:56,940 --> 00:21:00,339 باب 408 00:21:00,339 --> 00:21:03,339 المدينة تنفي الخبث 409 00:21:03,339 --> 00:21:05,819 عن جابر بن عبد الله 410 00:21:05,819 --> 00:21:11,819 أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام 411 00:21:11,819 --> 00:21:15,819 فأصاب الأعرابية وعك بالمدينة 412 00:21:15,819 --> 00:21:20,819 فأتى الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال 413 00:21:20,819 --> 00:21:24,819 يا رسول الله أقلني بيعتي 414 00:21:24,819 --> 00:21:28,819 فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم 415 00:21:28,819 --> 00:21:31,819 ثم جاءه فقال 416 00:21:31,819 --> 00:21:33,819 أقلني بيعتي 417 00:21:33,819 --> 00:21:35,819 فأبى 418 00:21:35,819 --> 00:21:37,819 ثم جاءه فقال 419 00:21:37,819 --> 00:21:39,819 أقلني بيعتي 420 00:21:39,819 --> 00:21:41,819 فأبى 421 00:21:41,819 --> 00:21:43,950 فخرج الأعرابي 422 00:21:43,950 --> 00:21:47,950 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 423 00:21:47,950 --> 00:21:49,950 إنما المدينة كالكير 424 00:21:49,950 --> 00:21:51,950 تنفي خبثها 425 00:21:51,950 --> 00:21:53,950 وينصع طيبها 426 00:21:53,950 --> 00:21:56,500 التعليق 427 00:21:56,500 --> 00:21:58,910 على الحديث 428 00:21:58,910 --> 00:21:59,910 وعك 429 00:21:59,910 --> 00:22:01,910 أي ألم الحما 430 00:22:01,910 --> 00:22:03,910 فقد جاء من الغد محموما 431 00:22:03,910 --> 00:22:05,910 أقلني 432 00:22:05,910 --> 00:22:07,910 أي أراد الرجوع عن الإسلام 433 00:22:07,910 --> 00:22:09,910 فأبى 434 00:22:09,910 --> 00:22:11,910 أي فامتنع 435 00:22:11,910 --> 00:22:13,910 كالكير 436 00:22:13,910 --> 00:22:15,910 الكير هو حانوت الحداد 437 00:22:15,910 --> 00:22:17,910 والصائغ 438 00:22:17,910 --> 00:22:19,910 وقيل الآلة التي ينفخ فيها 439 00:22:19,910 --> 00:22:21,940 الحداد 440 00:22:21,940 --> 00:22:23,940 تنفي 441 00:22:23,940 --> 00:22:25,940 أي تطرد وتخرج 442 00:22:25,940 --> 00:22:27,940 خبثها 443 00:22:27,940 --> 00:22:29,940 أي وسخها 444 00:22:29,940 --> 00:22:32,359 ينصع 445 00:22:32,359 --> 00:22:35,130 أي يخلص 446 00:22:35,130 --> 00:22:37,130 من فوائد الحديث 447 00:22:37,130 --> 00:22:39,130 يستفاد من الحديث 448 00:22:39,130 --> 00:22:41,130 وفيه أنه ليس لأحد 449 00:22:41,130 --> 00:22:43,130 خيار في ترك الحق 450 00:22:43,130 --> 00:22:45,130 والعود إلى الباطل 451 00:22:45,130 --> 00:22:47,130 وفي الحديث أن سلامة الدين 452 00:22:47,130 --> 00:22:49,130 أهم من سلامة البدن 453 00:22:52,730 --> 00:22:54,730 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه 454 00:22:54,730 --> 00:22:56,730 قال 455 00:22:56,730 --> 00:22:58,730 لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم 456 00:22:58,730 --> 00:23:00,730 إلى أحد 457 00:23:00,730 --> 00:23:02,730 رجع ناس ممن خرج 458 00:23:02,730 --> 00:23:04,730 معه 459 00:23:04,730 --> 00:23:06,730 وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 460 00:23:06,730 --> 00:23:08,730 فرقتين 461 00:23:08,730 --> 00:23:10,730 فرقةً تقول نقاتلهم 462 00:23:10,730 --> 00:23:12,730 وفرقةً تقول 463 00:23:12,730 --> 00:23:14,730 لا نقاتلهم 464 00:23:14,730 --> 00:23:16,730 فنزلت 465 00:23:16,730 --> 00:23:18,730 فما لكم في المنافقين 466 00:23:18,730 --> 00:23:20,730 فئتين والله أركس 467 00:23:20,730 --> 00:23:22,730 هم بما كسبوا 468 00:23:22,730 --> 00:23:24,730 وقال 469 00:23:24,730 --> 00:23:26,730 إنها طيبة 470 00:23:26,730 --> 00:23:28,730 تنفي الذنوب 471 00:23:28,730 --> 00:23:30,730 في رواية تنفي الرجال 472 00:23:30,730 --> 00:23:32,730 وفي رواية 473 00:23:32,730 --> 00:23:34,730 تنفي الخبث 474 00:23:34,730 --> 00:23:36,730 كما تنفي النار 475 00:23:36,730 --> 00:23:38,920 خبث الفضة 476 00:23:38,920 --> 00:23:40,920 في رواية الحديد 477 00:23:40,920 --> 00:23:43,559 التعليق 478 00:23:43,559 --> 00:23:46,009 على الحديث 479 00:23:46,009 --> 00:23:48,009 رجع ناس هم المنافقون 480 00:23:48,009 --> 00:23:50,009 وعلى رأسهم 481 00:23:50,009 --> 00:23:52,009 عبد الله بن أبي بن سلول 482 00:23:52,009 --> 00:23:54,069 والله أركس 483 00:23:54,069 --> 00:23:56,069 هم بما كسبوا 484 00:23:56,069 --> 00:23:58,069 أي ردهم إلى الكفر والهلاك 485 00:23:58,069 --> 00:24:00,069 طيبة 486 00:24:00,069 --> 00:24:02,099 أي المدينة 487 00:24:02,099 --> 00:24:04,099 تنفي أي تخرج 488 00:24:04,099 --> 00:24:06,099 وتبعد 489 00:24:06,099 --> 00:24:08,099 أي وسخها وقدرها 490 00:24:08,099 --> 00:24:10,359 من فوائد 491 00:24:10,359 --> 00:24:13,190 الحديث 492 00:24:13,190 --> 00:24:15,190 يستفاد من الحديث 493 00:24:15,190 --> 00:24:17,190 أن من عقد على نفسه 494 00:24:17,190 --> 00:24:19,190 عهدا لله تعالى 495 00:24:19,190 --> 00:24:21,190 فلا ينبغي له حلو 496 00:24:21,190 --> 00:24:23,190 وفيه أن ضرب المثل 497 00:24:23,190 --> 00:24:25,190 بالمحسوس أبلغ في 498 00:24:25,190 --> 00:24:28,700 النفس 499 00:24:28,700 --> 00:24:30,890 باب 500 00:24:30,890 --> 00:24:32,890 عن أنس رضي الله عنه 501 00:24:32,890 --> 00:24:34,890 عن النبي صلى الله عليه وسلم 502 00:24:34,890 --> 00:24:36,890 قال 503 00:24:36,890 --> 00:24:38,890 أم اجعل بالمدينة 504 00:24:38,890 --> 00:24:40,890 ضعفي ما جعلت بمكة 505 00:24:40,890 --> 00:24:43,369 من البركة 506 00:24:43,369 --> 00:24:45,369 التعليق على الحديث 507 00:24:45,369 --> 00:24:47,779 ضعفي 508 00:24:47,779 --> 00:24:49,779 أي مثلي 509 00:24:49,779 --> 00:24:51,779 البركة 510 00:24:51,779 --> 00:24:54,230 أي كثرة الخير ودوامه 511 00:24:54,230 --> 00:24:56,230 من فوائد الحديث 512 00:24:56,230 --> 00:24:58,970 يستفاد من الحديث 513 00:24:58,970 --> 00:25:00,970 بيان فضل المدينة 514 00:25:00,970 --> 00:25:02,970 ومكة 515 00:25:02,970 --> 00:25:04,970 والحث على سكناهما 516 00:25:04,970 --> 00:25:06,970 وفي الحديث دليل لمن 517 00:25:06,970 --> 00:25:08,970 أفضي للمدينة على مكة 518 00:25:08,970 --> 00:25:10,970 وفيه أن مضاعفة 519 00:25:10,970 --> 00:25:12,970 البركة في المدينة 520 00:25:12,970 --> 00:25:14,970 أمر محسوس 521 00:25:14,970 --> 00:25:16,970 والحديث من أعلى من النبوة 522 00:25:16,970 --> 00:25:18,970 فكل من سكن المدينة 523 00:25:18,970 --> 00:25:20,970 علم بركة صاعها 524 00:25:20,970 --> 00:25:22,970 ومدها 525 00:25:22,970 --> 00:25:24,970 وفيه بيان شدة محبة 526 00:25:24,970 --> 00:25:26,970 النبي صلى الله عليه وسلم 527 00:25:26,970 --> 00:25:30,440 للمدينة 528 00:25:30,440 --> 00:25:32,660 باب 529 00:25:32,660 --> 00:25:34,660 عن عائشة رضي الله عنها 530 00:25:34,660 --> 00:25:36,660 قالت لما قدم 531 00:25:36,660 --> 00:25:38,660 رب الله صلى الله عليه وسلم 532 00:25:38,660 --> 00:25:40,660 المدينة 533 00:25:40,660 --> 00:25:42,730 بوعك أبو بكر وبلال 534 00:25:42,730 --> 00:25:44,730 في رواية 535 00:25:44,730 --> 00:25:46,730 قالت فدخلت عليهم 536 00:25:46,730 --> 00:25:48,730 فقلت 537 00:25:48,730 --> 00:25:50,730 يا أبتي كيف تجدك 538 00:25:50,730 --> 00:25:52,730 ويا بلال كيف تجدك 539 00:25:52,730 --> 00:25:54,730 فكان 540 00:25:54,730 --> 00:25:56,730 أبو بكر إذا أخذته 541 00:25:56,730 --> 00:25:58,730 الحما يقول 542 00:25:58,730 --> 00:26:00,730 كل مرء مصبح 543 00:26:00,730 --> 00:26:02,730 في أهله 544 00:26:02,730 --> 00:26:04,730 والموت أدنى من شراك 545 00:26:04,730 --> 00:26:06,789 وكان بلال إذا 546 00:26:06,789 --> 00:26:08,789 أقلع عنه الحما 547 00:26:08,789 --> 00:26:10,789 يرفع عقيرته يقول 548 00:26:10,789 --> 00:26:12,819 ألا ليت 549 00:26:12,819 --> 00:26:14,819 شعري هل أبيتن 550 00:26:14,819 --> 00:26:16,819 ليلة بواد 551 00:26:16,819 --> 00:26:18,819 وحولي إذخر وجليل 552 00:26:18,819 --> 00:26:20,819 وهل أرد 553 00:26:20,819 --> 00:26:22,819 يوما مياه مجنة 554 00:26:22,819 --> 00:26:24,819 وهل يبدو 555 00:26:24,819 --> 00:26:27,079 ونلي شامة وطفيل 556 00:26:27,079 --> 00:26:29,079 قال 557 00:26:29,079 --> 00:26:31,079 اللهم لعن شيبة 558 00:26:31,079 --> 00:26:33,079 بن ربيعة وعطبة 559 00:26:33,079 --> 00:26:35,079 وأميت بن خلف 560 00:26:35,079 --> 00:26:37,079 كما أخرجونا 561 00:26:37,079 --> 00:26:39,079 من أرضنا إلى أرض الوباء 562 00:26:39,079 --> 00:26:41,299 ثم قال 563 00:26:41,299 --> 00:26:43,299 رسول الله صلى الله عليه وسلم 564 00:26:43,299 --> 00:26:45,299 في رواية 565 00:26:45,299 --> 00:26:47,299 قالت عائشة 566 00:26:47,299 --> 00:26:49,299 فجئت رسول الله 567 00:26:49,299 --> 00:26:51,299 صلى الله عليه وسلم 568 00:26:51,299 --> 00:26:53,299 فأخبرته 569 00:26:53,299 --> 00:26:55,339 فقال اللهم 570 00:26:55,339 --> 00:26:57,339 حبب إلينا المدينة 571 00:26:57,339 --> 00:26:59,339 كحبنا مكة أو أشد 572 00:26:59,339 --> 00:27:01,369 اللهم بارك 573 00:27:01,369 --> 00:27:03,369 لنا في صاعنا 574 00:27:03,369 --> 00:27:05,529 وفي مدنا 575 00:27:05,529 --> 00:27:07,529 في رواية 576 00:27:07,529 --> 00:27:09,529 وبارك لنا في صاعها 577 00:27:09,529 --> 00:27:11,690 ومدها 578 00:27:11,690 --> 00:27:13,690 وصححها لنا 579 00:27:13,690 --> 00:27:15,690 وانقل حماها 580 00:27:15,690 --> 00:27:17,849 إلى الجحفة 581 00:27:17,849 --> 00:27:19,849 قالت وقد من المدينة 582 00:27:19,849 --> 00:27:21,880 وهي أوبأ أرض الله 583 00:27:21,880 --> 00:27:23,880 قالت 584 00:27:23,880 --> 00:27:25,880 فكان بطحان يجري نجلا 585 00:27:25,880 --> 00:27:27,880 تعني ماء آجنا 586 00:27:27,880 --> 00:27:30,549 التعليق 587 00:27:30,549 --> 00:27:33,000 قال الحديث 588 00:27:33,000 --> 00:27:35,000 وعكا أي أخذته الحما 589 00:27:35,000 --> 00:27:37,130 وألمها 590 00:27:37,130 --> 00:27:39,130 مصبح يقال 591 00:27:39,130 --> 00:27:41,130 له صبحك الله بالخير 592 00:27:41,130 --> 00:27:43,130 وأنعم الله تعالى 593 00:27:43,130 --> 00:27:45,130 صباحك والموت 594 00:27:45,130 --> 00:27:47,130 قد يفجأه فلا يمسي 595 00:27:47,130 --> 00:27:49,220 حيا أدنى 596 00:27:49,220 --> 00:27:51,220 أي أقرب 597 00:27:51,220 --> 00:27:53,220 شراك نعله 598 00:27:53,220 --> 00:27:55,220 أي سيور النعل التي تكون 599 00:27:55,220 --> 00:27:57,259 على وجهها 600 00:27:57,259 --> 00:27:59,259 أقلع عنه الحما 601 00:27:59,259 --> 00:28:01,259 أهبت وكفت عنه الحما 602 00:28:01,259 --> 00:28:03,259 يرفع عقيرته 603 00:28:03,259 --> 00:28:05,259 أي يرفع صوته 604 00:28:05,259 --> 00:28:07,259 إذا غنى أو قرأ 605 00:28:07,259 --> 00:28:09,380 أو بكى 606 00:28:09,380 --> 00:28:11,380 ليت شعري 607 00:28:11,380 --> 00:28:13,380 هذه صيغة تمني 608 00:28:13,380 --> 00:28:15,380 أبيتا أي أنام 609 00:28:15,380 --> 00:28:17,380 اذخر وجليل 610 00:28:17,380 --> 00:28:19,380 نبتان معروفان 611 00:28:19,380 --> 00:28:21,380 أردا 612 00:28:21,380 --> 00:28:23,380 من الورود على الماء 613 00:28:23,380 --> 00:28:25,380 مجنة 614 00:28:25,380 --> 00:28:27,380 هو ماء عند عكاب 615 00:28:27,380 --> 00:28:29,380 على أميال يسيرة من مكة 616 00:28:29,380 --> 00:28:31,380 بناحية مر الظهران 617 00:28:31,380 --> 00:28:33,380 يبدو 618 00:28:33,380 --> 00:28:35,380 أي يظهر النلي 619 00:28:35,380 --> 00:28:37,380 شامة وطفيل 620 00:28:37,380 --> 00:28:39,380 هما جبلان 621 00:28:39,380 --> 00:28:41,380 وقيل عينا 622 00:28:41,380 --> 00:28:43,420 وصححها 623 00:28:43,420 --> 00:28:45,420 أي صحح المدينة من 624 00:28:45,420 --> 00:28:47,450 الأمراض 625 00:28:47,450 --> 00:28:49,450 الجحفة هو موضع 626 00:28:49,450 --> 00:28:51,450 على نحو ثلاث مراحل من مكة 627 00:28:51,450 --> 00:28:53,509 أوبأ 628 00:28:53,509 --> 00:28:55,509 أي كثيرة الأمراض والحما 629 00:28:55,509 --> 00:28:57,579 بطحان 630 00:28:57,579 --> 00:28:59,579 هو واد في صحراء 631 00:28:59,579 --> 00:29:01,670 المدينة 632 00:29:01,670 --> 00:29:03,670 نجلا أي واسع 633 00:29:03,670 --> 00:29:05,740 آجنا 634 00:29:05,740 --> 00:29:07,740 أي متغير الطعم واللون 635 00:29:07,740 --> 00:29:10,019 من فوائد 636 00:29:10,019 --> 00:29:12,819 الحديث 637 00:29:12,819 --> 00:29:14,819 يستفاد من الحديث 638 00:29:14,819 --> 00:29:16,819 بيان فضل أبي بكر 639 00:29:16,819 --> 00:29:18,819 رضي الله عنه وبيان 640 00:29:18,819 --> 00:29:20,819 منزلته في الرضا عن الله 641 00:29:20,819 --> 00:29:22,859 بقضائه 642 00:29:22,859 --> 00:29:24,859 وفيه بيان فضل الدعاء 643 00:29:24,859 --> 00:29:26,859 وفيه أن الدعاء برفع 644 00:29:26,859 --> 00:29:28,859 الوباء والوجع سنة 645 00:29:28,859 --> 00:29:30,859 سواء كان الوباء 646 00:29:30,859 --> 00:29:32,920 عاما أو خاصة 647 00:29:32,920 --> 00:29:34,920 وفيه جواز هذا 648 00:29:34,920 --> 00:29:36,920 النوع من الغناء الوارد 649 00:29:36,920 --> 00:29:38,920 في الخبر 650 00:29:38,920 --> 00:29:40,920 وفيه مشروعية تمثل 651 00:29:40,920 --> 00:29:42,920 الفضلاء بالشعر 652 00:29:42,920 --> 00:29:44,920 وفيه أن الدعاء بصحة 653 00:29:44,920 --> 00:29:46,920 الجسم وذهاب الآفات 654 00:29:46,920 --> 00:29:48,920 لا ينافي التوكل واليقين 655 00:29:48,920 --> 00:29:50,920 والرضا والصبر 656 00:29:50,920 --> 00:29:52,920 وفي الخبر إشارة 657 00:29:52,920 --> 00:29:54,920 وأن الموت حقيقة 658 00:29:54,920 --> 00:29:56,920 لا بد لكل حي منها 659 00:29:56,920 --> 00:29:58,920 وفيه مشروعية 660 00:29:58,920 --> 00:30:00,920 حب الوطن والحنين 661 00:30:00,920 --> 00:30:02,920 إليه 662 00:30:02,920 --> 00:30:04,920 والحديث من أعلام النبوة 663 00:30:04,920 --> 00:30:06,920 فكل من سكن المدينة 664 00:30:06,920 --> 00:30:08,920 علم بركة صاعها 665 00:30:08,920 --> 00:30:10,920 ومدها 666 00:30:10,920 --> 00:30:12,920 وفيه بيان فضل نعمة الصحة 667 00:30:12,920 --> 00:30:16,900 عن عمر رضي الله عنه 668 00:30:16,900 --> 00:30:18,900 قال 669 00:30:18,900 --> 00:30:20,900 اللهم ارزقني شهادة 670 00:30:20,900 --> 00:30:22,900 في سبيلك 671 00:30:22,900 --> 00:30:24,900 جعل الموت في بلد رسولك 672 00:30:24,900 --> 00:30:26,900 صلى الله عليه وسلم 673 00:30:26,900 --> 00:30:29,319 التعليق 674 00:30:29,319 --> 00:30:31,640 على الحديث 675 00:30:31,640 --> 00:30:33,640 في بلد رسولك 676 00:30:33,640 --> 00:30:35,640 صلى الله عليه وسلم 677 00:30:35,640 --> 00:30:38,019 أي المدينة 678 00:30:38,019 --> 00:30:40,789 من فوائد الحديث 679 00:30:40,789 --> 00:30:42,789 يستفاد من الحديث 680 00:30:42,789 --> 00:30:44,789 مشروعية تمني الشهادة 681 00:30:44,789 --> 00:30:46,789 وتمن الموت 682 00:30:46,789 --> 00:30:48,789 في البقاع المباركة 683 00:30:48,789 --> 00:30:50,789 وفيه بيان فضل عمر 684 00:30:50,789 --> 00:30:52,789 رضي الله عنه 685 00:30:52,789 --> 00:30:54,789 بيان فضل المدينة 686 00:30:54,789 --> 00:30:56,789 وفيه بيان فضل الجهاد 687 00:30:56,789 --> 00:30:58,789 والشهادة في سبيل الله تعالى