WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.439 --> 00:00:06.339 یک مرکز سود 00:00:06.339 --> 00:00:09.539 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 00:00:09.539 --> 00:00:10.820 او ارائه می دهد 00:00:10.820 --> 00:00:16.019 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.019 --> 00:00:19.579 فضایل شهر 00:00:19.579 --> 00:00:23.410 دروازه حرم شهر 00:00:23.410 --> 00:00:26.769 عن انس رضی الله عنه 00:00:26.769 --> 00:00:30.289 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:00:30.370 --> 00:00:34.340 شهر از فلان به فلان حرام است 00:00:34.340 --> 00:00:36.579 درختانش قطع نمی شود 00:00:36.579 --> 00:00:39.060 هیچ اتفاقی در آنجا نمی افتد 00:00:39.060 --> 00:00:45.939 هر کس عملی انجام دهد مورد لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم خواهد بود 00:00:45.939 --> 00:00:49.340 نظر در حدیث 00:00:49.340 --> 00:00:51.359 ممنوع 00:00:51.359 --> 00:00:57.840 یعنی بسیاری از اعمال در آن حرام است که در جاهای دیگر حرام نیست 00:00:57.840 --> 00:01:00.219 از این به آن 00:01:00.619 --> 00:01:04.980 یعنی از گاری به گاو نر که بعداً توضیح داده خواهد شد 00:01:04.980 --> 00:01:07.459 هیچ اتفاقی در آنجا نمی افتد 00:01:07.459 --> 00:01:12.269 یعنی کاری که با قرآن و سنت منافات دارد انجام ندهد 00:01:12.269 --> 00:01:14.430 لعنت خدا بر او باد 00:01:14.430 --> 00:01:16.510 منظور از فحش دادن در اینجا چیست؟ 00:01:16.510 --> 00:01:21.760 مجازاتی که به خاطر گناه و اخراجش از بهشت سزاوار اوست 00:01:21.760 --> 00:01:25.390 یکی از فواید صحبت کردن 00:01:25.390 --> 00:01:30.829 از حدیث می توان نتیجه گرفت که ایجاد تصادف در شهر از گناهان کبیره است 00:01:30.829 --> 00:01:35.260 دلالت بر این دارد که آغازگر حدیث و همراه او در گناه مساوی هستند 00:01:35.260 --> 00:01:38.939 بیان می کند که قطع درختان حرام جایز نیست 00:01:38.939 --> 00:01:41.500 که بدون اقدامات مردم رشد کرد 00:01:41.500 --> 00:01:46.620 خشک و شکسته نبود 00:01:46.620 --> 00:01:49.900 از ابوهریره رضی الله عنه 00:01:49.900 --> 00:01:51.489 در یک رمان 00:01:51.489 --> 00:01:53.569 او می گفت 00:01:53.569 --> 00:01:58.510 اگر بز کوهی را در شهر در حال چرا می دیدم، آنها را نمی ترساندم 00:01:58.510 --> 00:02:02.349 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:02:02.430 --> 00:02:06.989 حرم بین دو لاجورد مدینه بر زبانم 00:02:06.989 --> 00:02:08.189 او گفت 00:02:08.189 --> 00:02:13.389 پیامبر صلی الله علیه و آله نزد بنی حارثه آمد و فرمود 00:02:13.389 --> 00:02:17.789 بنی حارثه می بینم که حرام را ترک کردی 00:02:17.789 --> 00:02:20.030 بعد برگشت و گفت 00:02:20.030 --> 00:02:22.819 اما شما در آن هستید 00:02:22.819 --> 00:02:26.210 نظر در حدیث 00:02:26.210 --> 00:02:27.650 لاپتی 00:02:27.650 --> 00:02:28.770 دامان 00:02:28.770 --> 00:02:31.250 سرزمینی که سنگ هایش سیاه است 00:02:31.250 --> 00:02:33.409 این شهر بین دو روستا است 00:02:33.409 --> 00:02:36.080 شرقی و غربی 00:02:36.080 --> 00:02:37.439 بنی حارثه 00:02:37.439 --> 00:02:38.879 از اوس 00:02:38.879 --> 00:02:42.349 آنها در سطح بالایی از رایگان هستند 00:02:42.349 --> 00:02:45.819 من شما را می بینم، فکر می کنم شما هستید 00:02:45.819 --> 00:02:49.389 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:49.389 --> 00:02:51.469 از صحبت کردن سود ببرید 00:02:51.469 --> 00:02:54.509 جایز است که آنچه را که به احتمال زیاد مشکوک است، اظهار کرد 00:02:54.509 --> 00:02:59.099 اگر معلوم شود یقین خلاف آن است منصرف می شود 00:02:59.099 --> 00:03:04.939 در آن آمده است که حدود حرم موضوع بازداشت است 00:03:05.020 --> 00:03:07.810 از علی رضی الله عنه 00:03:07.810 --> 00:03:09.250 در یک رمان 00:03:09.250 --> 00:03:13.889 علی رضی الله عنه بر منبری آجری خطاب به ما کرد 00:03:13.889 --> 00:03:17.919 روی آن شمشیری است که روزنامه ای به آن آویزان است 00:03:17.919 --> 00:03:19.199 او گفت 00:03:19.199 --> 00:03:23.439 ما جز کتاب خدا کتابی برای خواندن نداریم 00:03:23.439 --> 00:03:26.050 این روزنامه را عوض کن 00:03:26.050 --> 00:03:27.490 در یک رمان 00:03:27.490 --> 00:03:32.530 در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جز قرآن ننوشته ایم 00:03:32.610 --> 00:03:35.340 و آنچه در این روزنامه آمده است 00:03:35.340 --> 00:03:36.379 او گفت 00:03:36.379 --> 00:03:37.900 پس آن را بیرون آورد 00:03:37.900 --> 00:03:42.770 چند زخم و دندان شتر در آن بود 00:03:42.770 --> 00:03:43.889 او گفت 00:03:43.889 --> 00:03:45.330 و در آن 00:03:45.330 --> 00:03:49.490 این شهر یک پناهگاه بین ار و ثور است 00:03:49.490 --> 00:03:53.810 هر کس در آن گناه کند یا مبتدی را پناه دهد 00:03:53.810 --> 00:03:58.689 لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر او باد 00:03:58.770 --> 00:04:03.409 در روز قیامت هیچ مبادله و عدالتی از او پذیرفته نمی شود 00:04:03.409 --> 00:04:06.930 هر که بدون اجازه مولای خود به قومی بپیوندد 00:04:06.930 --> 00:04:11.810 لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر او باد 00:04:11.810 --> 00:04:16.449 در روز قیامت هیچ مبادله و عدالتی از او پذیرفته نمی شود 00:04:16.449 --> 00:04:19.089 مسلمانان یکی هستند 00:04:19.089 --> 00:04:21.569 پست ترین آنها به دنبال آن هستند 00:04:21.569 --> 00:04:23.730 هر که بترسد مسلمان است 00:04:23.730 --> 00:04:28.610 لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر او باد 00:04:28.610 --> 00:04:32.810 در روز قیامت هیچ مبادله و عدالتی از او پذیرفته نمی شود 00:04:34.110 --> 00:04:36.310 نظر در حدیث 00:04:37.500 --> 00:04:38.420 روزنامه 00:04:38.860 --> 00:04:41.060 هر کاغذی که روی آن نوشته شده باشد 00:04:41.779 --> 00:04:43.019 و دندان شتر 00:04:43.540 --> 00:04:46.100 یعنی مقادیر مورد نیاز دیه 00:04:46.740 --> 00:04:47.300 شکست دادن 00:04:47.660 --> 00:04:49.259 کوهی در شهر است 00:04:49.980 --> 00:04:50.500 گاو نر 00:04:50.899 --> 00:04:54.339 کوهی است در شهر نزدیک به کوه احد 00:04:55.129 --> 00:04:56.449 او یک سخنگو را در خود جای داده بود 00:04:57.009 --> 00:04:57.810 یکی به روز شده 00:04:58.129 --> 00:05:01.569 کسی که در امور دینی بدعت می‌کند یا بدعتی می‌کند 00:05:02.170 --> 00:05:02.810 و گفته شد 00:05:03.250 --> 00:05:06.649 یعنی هر که در آن ستم کند یا ستمگر را یاری کند 00:05:07.399 --> 00:05:07.920 مبادله 00:05:08.319 --> 00:05:09.199 هر تعهدی 00:05:09.920 --> 00:05:10.439 ویرایش کنید 00:05:10.839 --> 00:05:11.680 یعنی نافله 00:05:12.319 --> 00:05:13.000 و گفته شد 00:05:13.399 --> 00:05:14.720 مبادله توبه است 00:05:15.120 --> 00:05:16.480 و عدل فدیه است 00:05:17.160 --> 00:05:18.600 غیر از این گفته شد 00:05:19.399 --> 00:05:20.600 نه مردم 00:05:21.079 --> 00:05:23.319 یعنی از حوزه قضایی وفادارانش خارج شد 00:05:24.180 --> 00:05:25.660 مصیبت مسلمانان 00:05:26.100 --> 00:05:27.860 یعنی عهد و امنیتشان 00:05:28.579 --> 00:05:29.579 او به دنبال آن است 00:05:30.019 --> 00:05:31.100 یعنی می دهد 00:05:31.860 --> 00:05:32.699 پست ترین آنها 00:05:33.180 --> 00:05:34.740 یعنی پست ترین آنها در جای خود 00:05:35.560 --> 00:05:36.319 خفه شو 00:05:36.680 --> 00:05:37.920 یعنی عهدشکنی 00:05:39.060 --> 00:05:41.339 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:42.790 --> 00:05:51.149 این حدیث حاوی پاسخی است به کسانی که مدعی بودند علی رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم وصیت کرده است. 00:05:51.910 --> 00:05:53.990 نوشتن علم جایز است 00:05:54.750 --> 00:05:58.550 دلالت بر این دارد که آغازگر حدیث و همراه او در گناه مساوی هستند 00:05:59.339 --> 00:06:02.699 حدیث برای کسانی است که امنیت زن را مجاز می دانند 00:06:03.420 --> 00:06:05.660 در آن عهدشکنی حرام است 00:06:06.339 --> 00:06:09.660 این نشان می دهد که یک شخص به شخصی غیر از پدرش تعلق دارد 00:06:10.100 --> 00:06:12.180 یا قدیمی تا غیر رایگان 00:06:12.740 --> 00:06:16.060 به خاطر انکار نعمت و ضایع شدن حق 00:06:16.620 --> 00:06:19.699 با گله خویشاوندان و نافرمانی در آن 00:06:22.579 --> 00:06:24.019 فصل فضیلت شهر 00:06:24.339 --> 00:06:26.139 و مردم را انکار می کنند 00:06:27.319 --> 00:06:30.120 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:06:30.759 --> 00:06:33.800 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:06:34.480 --> 00:06:37.120 به من دستور دادند به روستایی بروم که روستاها را می خورد 00:06:37.759 --> 00:06:39.079 می گویند یثرب 00:06:39.439 --> 00:06:40.600 شهر است 00:06:41.240 --> 00:06:44.920 مردم را بیرون می کند، همانطور که کوره ناخالصی های آهن را دفع می کند 00:06:46.459 --> 00:06:48.620 نظر در حدیث 00:06:49.740 --> 00:06:50.860 به من دستور دادند به روستایی بروم 00:06:51.459 --> 00:06:54.579 یعنی به من دستور داده شد که به آنجا مهاجرت کنم و در آنجا ساکن شوم 00:06:55.379 --> 00:06:56.500 روستاها را می خورد 00:06:57.100 --> 00:06:59.339 یعنی مردم آن بر بقیه کشور تسلط دارند 00:06:59.980 --> 00:07:02.579 از آن کشور فتح و به دست آمد 00:07:03.459 --> 00:07:06.300 می گویند چند منافق 00:07:07.060 --> 00:07:09.019 هرگونه اخراج را تکذیب می کند 00:07:09.889 --> 00:07:10.529 دم 00:07:11.089 --> 00:07:13.290 آهنگری و جواهرفروشی است 00:07:13.930 --> 00:07:14.569 و گفته شد 00:07:15.050 --> 00:07:17.769 ماشینی که آهنگر پولش را در آن خرج می کند 00:07:18.670 --> 00:07:19.230 بدخواهی 00:07:19.629 --> 00:07:20.350 هر گونه کثیفی 00:07:21.569 --> 00:07:23.850 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:25.529 --> 00:07:29.089 حدیث بر کسانی است که مدینه را بر مکه ترجیح دادند 00:07:29.649 --> 00:07:33.769 زیرا این بود که مکه و روستاهای دیگر را به اسلام معرفی کرد 00:07:34.490 --> 00:07:36.769 در آن شهر به خاطر شرارتش تبعید شد 00:07:37.290 --> 00:07:41.410 بلکه مخصوص زمان پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:07:42.089 --> 00:07:42.649 و گفته شد 00:07:43.129 --> 00:07:46.490 مراد از حديث، جدا كردن مردم است نه ديگران 00:07:46.850 --> 00:07:48.370 و زمان بدون زمان 00:07:51.129 --> 00:07:53.129 دری برای کسانی که شهر را آرزو می کنند 00:07:54.250 --> 00:07:57.250 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:07:57.769 --> 00:08:01.689 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:08:02.290 --> 00:08:05.769 شهر را به همان خوبی که بود ترک می کنند 00:08:06.250 --> 00:08:08.689 فقط صالحان می توانند آن را فریب دهند 00:08:09.209 --> 00:08:11.810 عوافی حیوانات وحشی و پرندگان می خواهد 00:08:12.639 --> 00:08:14.120 و آخرین موردی که جمع می شود 00:08:14.600 --> 00:08:17.879 دو چوپان از مزینه شهر را می خواهند 00:08:18.360 --> 00:08:20.199 آنها در گوسفندان خود غرغر می کنند 00:08:20.680 --> 00:08:22.600 آنها او را یک هیولا می یابند 00:08:23.240 --> 00:08:26.040 حتی وقتی به محله خداحافظی رسیدند 00:08:26.519 --> 00:08:28.720 روی صورتشان بیفتد 00:08:30.019 --> 00:08:32.220 نظر در حدیث 00:08:33.409 --> 00:08:35.330 دری برای کسانی که شهر را آرزو می کنند 00:08:35.809 --> 00:08:37.809 او هیچ نمایشی نمی خواست 00:08:38.559 --> 00:08:39.480 آنها می روند 00:08:39.840 --> 00:08:41.840 یعنی زنگ می زنند و می روند 00:08:42.690 --> 00:08:43.649 خوب 00:08:44.129 --> 00:08:47.970 یعنی در بهترین حالت نمو و فراوانی میوه ها 00:08:48.850 --> 00:08:49.970 او آن را نمی پوشاند 00:08:50.409 --> 00:08:52.690 یعنی به آن نزدیک نمی شود و به آن نزدیک نمی شود 00:08:53.450 --> 00:08:54.169 العواف 00:08:54.769 --> 00:08:57.769 یعنی کسانی که از حیوانات و پرندگان روزی می جویند 00:08:58.529 --> 00:08:59.210 تزئین شده است 00:08:59.690 --> 00:09:01.529 طایفه ای از مودر است 00:09:02.309 --> 00:09:03.669 آنها شهر را می خواهند 00:09:04.190 --> 00:09:05.909 یعنی به شهر می روند 00:09:06.779 --> 00:09:07.700 دارن غر میزنن 00:09:08.259 --> 00:09:10.779 یعنی صدا می زنند و گوسفندان را می رانند 00:09:11.539 --> 00:09:12.220 یک هیولا 00:09:12.700 --> 00:09:15.100 یعنی خالی بدون هیچ کس 00:09:16.059 --> 00:09:16.700 به سن بلوغ رسیدند 00:09:17.100 --> 00:09:17.980 یعنی یک ارتباط 00:09:18.740 --> 00:09:20.019 دسته خداحافظی 00:09:20.580 --> 00:09:22.899 مانعی در حرم شهر است 00:09:23.460 --> 00:09:24.580 اسمش این بود 00:09:25.059 --> 00:09:29.340 زیرا کسانی که شهر را ترک می کنند با او می روند و کسانی که به آن سپرده می شوند 00:09:30.080 --> 00:09:30.840 دیگری 00:09:31.279 --> 00:09:32.320 یعنی افتادم 00:09:33.419 --> 00:09:35.700 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:37.049 --> 00:09:39.049 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:09:39.490 --> 00:09:44.250 تا او را از آنچه در آخرالزمان واقع می شود آگاه سازم 00:09:45.009 --> 00:09:48.730 در حدیث است که شهر تا روز قیامت آرام است 00:09:49.210 --> 00:09:51.210 حتی اگر گاهی خالی باشد 00:09:51.889 --> 00:09:54.490 در حدیث، برهان اجتماع و قیامت است 00:09:57.159 --> 00:10:00.159 از سفیان بن ابی زهیر رضی الله عنه 00:10:00.440 --> 00:10:01.519 او گفت 00:10:02.120 --> 00:10:05.919 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:10:06.519 --> 00:10:07.720 یمن باز می شود 00:10:08.240 --> 00:10:10.240 آن وقت مردمی می آیند که گریه می کنند 00:10:10.720 --> 00:10:13.919 آنها مسئولیت خانواده های خود و کسانی که از آنها اطاعت می کنند را به عهده می گیرند 00:10:14.519 --> 00:10:18.279 و اگر بدانند شهر برایشان بهتر است 00:10:18.960 --> 00:10:20.200 و شام باز می شود 00:10:20.799 --> 00:10:22.799 آن وقت مردمی می آیند که گریه می کنند 00:10:23.360 --> 00:10:26.679 آنها مسئولیت خانواده های خود و کسانی که از آنها اطاعت می کنند را به عهده می گیرند 00:10:27.240 --> 00:10:31.080 و اگر بدانند شهر برایشان بهتر است 00:10:31.679 --> 00:10:32.960 و عراق را باز کنید 00:10:33.559 --> 00:10:35.559 آن وقت مردمی می آیند که گریه می کنند 00:10:36.039 --> 00:10:39.480 آنها مسئولیت خانواده های خود و کسانی که از آنها اطاعت می کنند را به عهده می گیرند 00:10:40.000 --> 00:10:43.679 و اگر بدانند شهر برایشان بهتر است 00:10:45.259 --> 00:10:47.299 نظر در حدیث 00:10:48.500 --> 00:10:49.419 گریه می کنند 00:10:49.779 --> 00:10:51.019 یعنی سوقون 00:10:51.019 --> 00:10:55.019 آنها با خانواده خود تحمل می کنند، یعنی رفاه 00:10:55.019 --> 00:10:58.019 از آنها اطاعت کنید، یعنی از آنها پیروی کنید 00:10:58.019 --> 00:11:01.019 خوب بهتر است 00:11:01.019 --> 00:11:06.019 اگر می دانستند اقامت در شهر چه مزیتی خواهد داشت 00:11:06.019 --> 00:11:10.460 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:10.460 --> 00:11:15.460 در حدیث، از گوشه ای از خود باطل، تذکری آمده است 00:11:15.460 --> 00:11:18.460 و خرابه های دنیای فانی فوری 00:11:18.460 --> 00:11:21.460 من پیشنهاد می کنم در شهر بمانم 00:11:21.460 --> 00:11:25.460 این شامل توضیحی از فضیلت شهر و تشویقی برای زندگی در آن است 00:11:25.460 --> 00:11:28.460 و ترجیح دادن آن بر شام و یمن 00:11:28.460 --> 00:11:31.460 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:11:31.460 --> 00:11:34.460 پس به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد 00:11:34.460 --> 00:11:37.460 با فتوحات و گسترش اسلام 00:11:39.799 --> 00:11:40.799 درب 00:11:40.799 --> 00:11:44.179 ایمان به شهر منتهی می شود 00:11:44.179 --> 00:11:47.179 از ابوهریره رضی الله عنه 00:11:47.179 --> 00:11:51.179 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:11:51.179 --> 00:11:54.179 ایمان به شهر خواهد رسید 00:11:54.179 --> 00:11:58.759 همانطور که مار در لانه خود می خزد 00:11:58.759 --> 00:12:02.210 نظر در حدیث 00:12:02.210 --> 00:12:07.210 به سدر به معنای پیوستن و به هم آمدن است 00:12:07.210 --> 00:12:10.720 سوراخ او، یعنی سوراخ او 00:12:10.720 --> 00:12:14.519 یکی از فواید صحبت کردن 00:12:14.519 --> 00:12:16.519 از صحبت کردن سود ببرید 00:12:16.519 --> 00:12:19.519 شهر را فقط مؤمن دوست دارد 00:12:19.519 --> 00:12:25.519 بلکه ایمان و عشق به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم او را به آن سوق داد 00:12:25.519 --> 00:12:28.549 In it, faith returns to the city 00:12:28.549 --> 00:12:31.549 He also got out of it first 00:12:31.549 --> 00:12:35.549 In it, giving an example is more effective and clearer 00:12:35.549 --> 00:12:40.629 باب گناه کسانی که به اهل مدینه آسیب می رسانند 00:12:40.629 --> 00:12:44.080 عن سعد رضی الله عنه گفت 00:12:44.080 --> 00:12:48.080 از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:12:48.080 --> 00:12:51.080 مردم شهر علیه کسی توطئه نمی کنند 00:12:51.080 --> 00:12:55.080 It just melts like salt melts in water 00:12:55.080 --> 00:12:59.100 نظر در حدیث 00:12:59.100 --> 00:13:01.519 او نقشه می کشد 00:13:01.519 --> 00:13:04.519 ذوب شد 00:13:04.519 --> 00:13:07.840 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:07.840 --> 00:13:10.639 از صحبت کردن سود ببرید 00:13:10.639 --> 00:13:15.639 نهی از منکر بر شهر و مردم آن اعم از ظلم یا غیر آن 00:13:15.639 --> 00:13:21.769 خداوند متعال در آن عنایت کرد تا شهر را از هر بدی حفظ کند 00:13:21.769 --> 00:13:24.799 این شامل بیانی از فضیلت و افتخار شهر است 00:13:24.799 --> 00:13:28.799 It is permissible to set a physical example 00:13:28.799 --> 00:13:33.799 تایید نهی با ذکر مثال برای معنادارتر شدن آن 00:13:33.799 --> 00:13:37.799 The hadith contains a reference to the prohibition of injustice 00:13:37.799 --> 00:13:42.850 باب عطام المدینه 00:13:42.850 --> 00:13:46.360 از اسامه رضی الله عنه گفت 00:13:46.360 --> 00:13:52.360 پیامبر صلی الله علیه و آله بر یکی از اتم های مدینه نظارت داشت 00:13:52.360 --> 00:13:56.360 He said, “Do you see what I see?” 00:13:56.360 --> 00:14:02.360 من مکان های وسوسه را در خانه های شما می بینم، مانند مکان های باران 00:14:02.360 --> 00:14:06.159 نظر در حدیث 00:14:06.159 --> 00:14:10.580 Supervise any view from a high place 00:14:10.580 --> 00:14:12.639 خرابه های شهر 00:14:12.639 --> 00:14:15.639 That is, its high buildings are like fortresses 00:14:15.639 --> 00:14:19.639 To see the vision here is science 00:14:20.639 --> 00:14:23.639 It is possible that it is visual vision 00:14:23.639 --> 00:14:27.639 اینکه بر پیامبر صلی الله علیه و آله ظاهر شد 00:14:27.639 --> 00:14:29.639 Until he looked at her 00:14:29.639 --> 00:14:32.639 همچنین بهشت و جهنم را برای او در جهت قبله نشان می داد 00:14:32.639 --> 00:14:35.639 Until he saw them while he was praying 00:14:35.639 --> 00:14:37.860 سایت های فتنه 00:14:37.860 --> 00:14:40.860 That is, the places where temptations fall 00:14:40.860 --> 00:14:41.860 در طول 00:14:41.860 --> 00:14:44.860 That is, between it and its environs 00:14:44.860 --> 00:14:45.860 قطر 00:14:45.860 --> 00:14:46.860 یعنی باران 00:14:46.860 --> 00:14:50.860 سقوط و فراوانی وسوسه ها را به شهر تشبیه کرد 00:14:50.860 --> 00:14:53.860 با سقوط قطر بزرگ و عمومیت آن 00:14:53.860 --> 00:14:58.110 یکی از فواید صحبت کردن 00:14:58.110 --> 00:15:00.110 از صحبت کردن سود ببرید 00:15:00.110 --> 00:15:02.110 It is necessary to avoid temptations 00:15:02.110 --> 00:15:05.110 And it is a tangible proverb 00:15:05.110 --> 00:15:07.110 I fall into the soul and make it clearer 00:15:07.110 --> 00:15:11.179 این حاوی اطلاعاتی در مورد فراوانی نزاع در شهر است 00:15:11.179 --> 00:15:14.710 درب 00:15:14.710 --> 00:15:16.710 The Antichrist will not enter the city 00:15:16.710 --> 00:15:20.379 از ابوبکره رضی الله عنه 00:15:20.379 --> 00:15:24.379 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:15:24.379 --> 00:15:28.379 وحشت دجال وارد شهر نخواهد شد 00:15:28.379 --> 00:15:31.379 It has seven gates at that time 00:15:31.379 --> 00:15:34.379 There are two angels at every door 00:15:34.379 --> 00:15:38.220 نظر در حدیث 00:15:38.220 --> 00:15:39.629 وحشت 00:15:39.629 --> 00:15:40.629 بدون ترس 00:15:40.629 --> 00:15:42.629 مسیح 00:15:42.629 --> 00:15:45.629 It is called that because it wipes the ground 00:15:45.629 --> 00:15:47.629 Or because he is anointed with the eye 00:15:47.629 --> 00:15:49.629 چون او یک چشم است 00:15:49.629 --> 00:15:51.629 یا برای گردشگری اش 00:15:51.629 --> 00:15:52.759 دجال 00:15:52.759 --> 00:15:54.759 یعنی دروغ زیاد 00:15:54.759 --> 00:15:58.179 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:58.179 --> 00:16:01.039 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:01.039 --> 00:16:03.039 Statement of the virtue of the city 00:16:03.039 --> 00:16:06.039 It contains proof of the existence of angels 00:16:06.039 --> 00:16:08.039 They protect the city from the antichrist 00:16:08.039 --> 00:16:13.039 یعنی شهر از وسوسه دجال در امان است 00:16:13.039 --> 00:16:17.509 از ابوهریره رضی الله عنه 00:16:17.509 --> 00:16:18.509 او گفت 00:16:18.509 --> 00:16:22.509 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:16:22.509 --> 00:16:25.509 On the necks of the city are angels 00:16:25.509 --> 00:16:29.509 نه طاعون وارد آن می شود و نه دجال 00:16:29.509 --> 00:16:30.700 در یک رمان 00:16:30.700 --> 00:16:33.700 Christ will not enter the city 00:16:33.700 --> 00:16:37.309 نظر در حدیث 00:16:37.309 --> 00:16:39.730 کلاه های شهری 00:16:39.730 --> 00:16:41.730 That is, its entrances and ways 00:16:41.730 --> 00:16:47.730 گفته شد درهای آن و روزنه های راه های آن که از آن می توان وارد آن شد 00:16:47.730 --> 00:16:53.860 Plague means death due to the known epidemic 00:16:53.860 --> 00:16:57.049 یکی از فواید صحبت کردن 00:16:57.049 --> 00:16:59.720 از صحبت کردن سود ببرید 00:16:59.720 --> 00:17:03.720 شهر از دجال و طاعون محافظت می شود 00:17:03.720 --> 00:17:07.720 فضیلت و افتخار زندگی در شهر را توضیح می دهد 00:17:07.720 --> 00:17:10.720 It proves the existence of angels 00:17:10.720 --> 00:17:16.319 از انس بن مالک رضی الله عنه 00:17:16.319 --> 00:17:19.319 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:17:19.319 --> 00:17:20.319 او گفت 00:17:20.319 --> 00:17:24.319 هیچ کشوری وجود ندارد اما دجال آن را زیر پا نمی گذارد 00:17:24.319 --> 00:17:27.319 Except Mecca and Medina 00:17:27.319 --> 00:17:29.319 None of her niqabs have a niqab 00:17:29.319 --> 00:17:34.319 جز او، فرشتگان در میان ما هستند و از او محافظت می کنند 00:17:34.319 --> 00:17:36.480 در یک رمان 00:17:36.480 --> 00:17:40.480 دجال خواهد آمد و در منطقه شهر ساکن خواهد شد 00:17:40.480 --> 00:17:42.609 و در یک رمان 00:17:42.609 --> 00:17:45.609 The Antichrist will not approach her 00:17:45.609 --> 00:17:46.609 او گفت 00:17:46.609 --> 00:17:49.609 And the plague, God willing 00:17:49.609 --> 00:17:53.859 Then the city and its people shake three times 00:17:53.859 --> 00:17:57.859 So God expels every infidel and hypocrite 00:17:57.859 --> 00:18:01.470 نظر در حدیث 00:18:01.470 --> 00:18:05.049 وارد آن خواهد شد 00:18:05.049 --> 00:18:09.109 They guard it, meaning they preserve it 00:18:09.109 --> 00:18:10.109 لرزیدن 00:18:10.109 --> 00:18:13.109 That is, an earthquake occurs 00:18:13.109 --> 00:18:15.109 منطقه شهر 00:18:15.109 --> 00:18:17.690 یعنی نزدیک به آن 00:18:17.690 --> 00:18:21.549 یکی از فواید صحبت کردن 00:18:21.549 --> 00:18:23.549 از صحبت کردن سود ببرید 00:18:23.549 --> 00:18:26.549 God Almighty protected Mecca and Medina 00:18:26.549 --> 00:18:29.549 From the Antichrist’s control over them 00:18:29.549 --> 00:18:32.549 این شامل توضیحی از فضیلت شهر است 00:18:32.549 --> 00:18:35.549 It denies disbelief and hypocrisy 00:18:35.549 --> 00:18:39.960 On the authority of Abu Saeed, he said: 00:18:39.960 --> 00:18:42.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود 00:18:42.960 --> 00:18:46.960 یک روز او برای مدت طولانی در مورد دجال صحبت کرد 00:18:46.960 --> 00:18:50.960 And what he was telling us was that he said 00:18:50.960 --> 00:18:52.960 دجال می آید 00:18:52.960 --> 00:18:56.960 He is forbidden from entering the city 00:18:56.960 --> 00:19:00.960 برخی از مسابقاتی که در شهر دنبال می‌شوند برگزار خواهند شد 00:19:00.960 --> 00:19:03.960 Then a man will come out to him on that day 00:19:03.960 --> 00:19:07.960 He is the best of people or the best of people 00:19:07.960 --> 00:19:08.960 و او می گوید 00:19:08.960 --> 00:19:15.960 شهادت می دهم که تو همان دجالی هستی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم اخیراً به ما فرمود. 00:19:15.960 --> 00:19:17.960 دجال می گوید 00:19:17.960 --> 00:19:21.960 دیدی که من این مرد را کشتم و بعد او را زنده کردم؟ 00:19:21.960 --> 00:19:23.960 شک داری؟ 00:19:23.960 --> 00:19:25.960 می گویند نه 00:19:25.960 --> 00:19:28.960 He kills him and then revives him 00:19:28.960 --> 00:19:29.960 و او می گوید 00:19:29.960 --> 00:19:34.960 به خدا سوگند من هیچ وقت به اندازه امروز نسبت به شما فهیم نبوده ام 00:19:34.960 --> 00:19:38.059 The Antichrist wants to kill him 00:19:38.059 --> 00:19:40.059 بر او مسلط نشوید 00:19:40.059 --> 00:19:43.819 نظر در حدیث 00:19:43.819 --> 00:19:46.400 بر او حرام است 00:19:46.400 --> 00:19:48.529 یعنی ممنوع 00:19:48.529 --> 00:19:49.529 نقاب شهر 00:19:49.529 --> 00:19:52.529 That is, its entrances and ways 00:19:52.529 --> 00:19:58.529 گفته شد که آنها درهای آن و روزنه های راه های آن هستند که از آن وارد می شود 00:19:58.529 --> 00:19:59.690 نژاد 00:19:59.690 --> 00:20:02.690 It is land with high salinity 00:20:02.690 --> 00:20:04.750 کنار شهر 00:20:04.750 --> 00:20:06.750 یعنی خارج از آن 00:20:06.750 --> 00:20:07.779 ببینید 00:20:07.779 --> 00:20:09.779 یعنی بگو 00:20:09.779 --> 00:20:10.779 و می گویند 00:20:10.779 --> 00:20:13.779 That is, those who believe in it 00:20:13.779 --> 00:20:14.779 روشنگرتر 00:20:14.779 --> 00:20:17.779 یعنی مطمئن تر از اینکه شما دجال هستید 00:20:17.779 --> 00:20:22.779 زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله از این نشانه خبر داده است 00:20:22.779 --> 00:20:25.779 It is that he revives the murdered 00:20:25.779 --> 00:20:27.779 بر او مسلط نشوید 00:20:27.779 --> 00:20:30.779 That is, he cannot kill him 00:20:30.779 --> 00:20:34.099 یکی از فواید صحبت کردن 00:20:34.099 --> 00:20:36.940 از صحبت کردن سود ببرید 00:20:36.940 --> 00:20:38.940 Statement of the virtue of the city 00:20:38.940 --> 00:20:41.940 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:20:41.940 --> 00:20:46.940 یعنی شهر از وسوسه دجال در امان است 00:20:46.940 --> 00:20:52.940 حدیث دلالت دارد که التزام به سنت، مصونیت از وسوسه است 00:20:52.940 --> 00:20:56.940 این حدیث حاوی توضیحی درباره عظمت وسوسه دجال است 00:20:56.940 --> 00:21:00.339 درب 00:21:00.339 --> 00:21:03.339 شهر سوء نیت را رد می کند 00:21:03.339 --> 00:21:05.819 از جابر بن عبدالله 00:21:05.819 --> 00:21:11.819 اینکه بادیه نشینی برای پذیرش اسلام با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیعت کرد. 00:21:11.819 --> 00:21:15.819 The Bedouins fell ill in the city 00:21:15.819 --> 00:21:20.819 بادیه نشین نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و گفت 00:21:20.819 --> 00:21:24.819 ای رسول خدا بیعتم را به من بده 00:21:24.819 --> 00:21:28.819 رسول خدا صلی الله علیه و آله امتناع کرد 00:21:28.819 --> 00:21:31.819 Then he came to him and said 00:21:31.819 --> 00:21:33.819 عهد من را بگیر 00:21:33.819 --> 00:21:35.819 او امتناع کرد 00:21:35.819 --> 00:21:37.819 Then he came to him and said 00:21:37.819 --> 00:21:39.819 عهد من را بگیر 00:21:39.819 --> 00:21:41.819 او امتناع کرد 00:21:41.819 --> 00:21:43.950 بنابراین بادیه نشینان رفتند 00:21:43.950 --> 00:21:47.950 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:21:47.950 --> 00:21:49.950 But the city is like a cairn 00:21:49.950 --> 00:21:51.950 او سوء نیت خود را انکار می کند 00:21:51.950 --> 00:21:53.950 و خوبی هایش می درخشد 00:21:53.950 --> 00:21:56.500 نظر دهید 00:21:56.500 --> 00:21:58.910 در مورد صحبت 00:21:58.910 --> 00:21:59.910 کسالت شما 00:21:59.910 --> 00:22:01.910 هر درد تب 00:22:01.910 --> 00:22:03.910 He came tomorrow with a fever 00:22:03.910 --> 00:22:05.910 منو بلند کن 00:22:05.910 --> 00:22:07.910 That is, he wanted to return from Islam 00:22:07.910 --> 00:22:09.910 او امتناع کرد 00:22:09.910 --> 00:22:11.910 یعنی خودداری کنید 00:22:11.910 --> 00:22:13.910 آهک 00:22:13.910 --> 00:22:15.910 The furnace is the blacksmith's shop 00:22:15.910 --> 00:22:17.910 و جواهر فروش 00:22:17.910 --> 00:22:19.910 می گفتند ابزاری که بر آن می دمد 00:22:19.910 --> 00:22:21.940 عزاداری 00:22:21.940 --> 00:22:23.940 تکذیب می کند 00:22:23.940 --> 00:22:25.940 That is, expelled and expelled 00:22:25.940 --> 00:22:27.940 بدخواهی او 00:22:27.940 --> 00:22:29.940 یعنی خاکش 00:22:29.940 --> 00:22:32.359 او اطاعت می کند 00:22:32.359 --> 00:22:35.130 That is, he will be saved 00:22:35.130 --> 00:22:37.130 یکی از فواید صحبت کردن 00:22:37.130 --> 00:22:39.130 از صحبت کردن سود ببرید 00:22:39.130 --> 00:22:41.130 و برای کسی نیست 00:22:41.130 --> 00:22:43.130 A choice to leave the right 00:22:43.130 --> 00:22:45.130 And returning to falsehood 00:22:45.130 --> 00:22:47.130 In the hadith, the integrity of religion 00:22:47.130 --> 00:22:49.130 More important than physical safety 00:22:52.730 --> 00:22:54.730 از زید بن ثابت رضی الله عنه 00:22:54.730 --> 00:22:56.730 او گفت 00:22:56.730 --> 00:22:58.730 وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون آمد 00:22:58.730 --> 00:23:00.730 به هر کسی 00:23:00.730 --> 00:23:02.730 افرادی که رفتند برگشتند 00:23:02.730 --> 00:23:04.730 با او 00:23:04.730 --> 00:23:06.730 آنها یاران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند 00:23:06.730 --> 00:23:08.730 دو باند 00:23:08.730 --> 00:23:10.730 A group says we will fight them 00:23:10.730 --> 00:23:12.730 و گروهی می گویند 00:23:12.730 --> 00:23:14.730 ما با آنها مبارزه نمی کنیم 00:23:14.730 --> 00:23:16.730 پس رفتم پایین 00:23:16.730 --> 00:23:18.730 What is the matter with the hypocrites? 00:23:18.730 --> 00:23:20.730 دو دسته، قسم می خورم 00:23:20.730 --> 00:23:22.730 They are for what they earned 00:23:22.730 --> 00:23:24.730 و او گفت 00:23:24.730 --> 00:23:26.730 او خوب است 00:23:26.730 --> 00:23:28.730 منکر گناهان 00:23:28.730 --> 00:23:30.730 In a novel that denies men 00:23:30.730 --> 00:23:32.730 و در یک رمان 00:23:32.730 --> 00:23:34.730 بدخواهی را انکار کنید 00:23:34.730 --> 00:23:36.730 همچنین آتش را نفی می کند 00:23:36.730 --> 00:23:38.920 سرباره نقره 00:23:38.920 --> 00:23:40.920 در رمان الحدید 00:23:40.920 --> 00:23:43.559 نظر دهید 00:23:43.559 --> 00:23:46.009 در مورد صحبت 00:23:46.009 --> 00:23:48.009 People who are hypocrites have returned 00:23:48.009 --> 00:23:50.009 و در بالای آنها 00:23:50.009 --> 00:23:52.009 Abdullah bin Abi bin Salul 00:23:52.009 --> 00:23:54.069 به خدا قسم، آرکس 00:23:54.069 --> 00:23:56.069 They are for what they earned 00:23:56.069 --> 00:23:58.069 یعنی بازگرداندن آنها به کفر و هلاکت 00:23:58.069 --> 00:24:00.069 خوب 00:24:00.069 --> 00:24:02.099 یعنی شهر 00:24:02.099 --> 00:24:04.099 She denies any graduation 00:24:04.099 --> 00:24:06.099 و دوری کن 00:24:06.099 --> 00:24:08.099 That is, its dirt and its value 00:24:08.099 --> 00:24:10.359 از فواید 00:24:10.359 --> 00:24:13.190 حدیث 00:24:13.190 --> 00:24:15.190 از صحبت کردن سود ببرید 00:24:15.190 --> 00:24:17.190 That of the one who holds himself 00:24:17.190 --> 00:24:19.190 A covenant with God Almighty 00:24:19.190 --> 00:24:21.190 نباید شیرین باشد 00:24:21.190 --> 00:24:23.190 This is where the example is set 00:24:23.190 --> 00:24:25.190 By the tangible, I am informed in 00:24:25.190 --> 00:24:28.700 خود 00:24:28.700 --> 00:24:30.890 درب 00:24:30.890 --> 00:24:32.890 عن انس رضی الله عنه 00:24:32.890 --> 00:24:34.890 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:24:34.890 --> 00:24:36.890 او گفت 00:24:36.890 --> 00:24:38.890 یا آن را در شهر بسازید 00:24:38.890 --> 00:24:40.890 Double what you made in Mecca 00:24:40.890 --> 00:24:43.369 از برکت 00:24:43.369 --> 00:24:45.369 نظر در حدیث 00:24:45.369 --> 00:24:47.779 نقطه ضعف من 00:24:47.779 --> 00:24:49.779 یعنی مثل من 00:24:49.779 --> 00:24:51.779 برکت 00:24:51.779 --> 00:24:54.230 یعنی فراوانی و استمرار خیر 00:24:54.230 --> 00:24:56.230 یکی از فواید صحبت کردن 00:24:56.230 --> 00:24:58.970 از صحبت کردن سود ببرید 00:24:58.970 --> 00:25:00.970 Statement of the virtue of the city 00:25:00.970 --> 00:25:02.970 و مکه 00:25:02.970 --> 00:25:04.970 And encourage their residence 00:25:04.970 --> 00:25:06.970 And in the hadith there is evidence for whom 00:25:06.970 --> 00:25:08.970 It leads to Medina over Mecca 00:25:08.970 --> 00:25:10.970 و باید دو برابر شود 00:25:10.970 --> 00:25:12.970 برکت در شهر 00:25:12.970 --> 00:25:14.970 یک موضوع ملموس 00:25:14.970 --> 00:25:16.970 And speaking from the highest level of prophecy 00:25:16.970 --> 00:25:18.970 Everyone who lives in the city 00:25:18.970 --> 00:25:20.970 Know the blessing of its sa' 00:25:20.970 --> 00:25:22.970 و تمدیدش کن 00:25:22.970 --> 00:25:24.970 It contains a statement of intense love 00:25:24.970 --> 00:25:26.970 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:25:26.970 --> 00:25:30.440 برای شهر 00:25:30.440 --> 00:25:32.660 درب 00:25:32.660 --> 00:25:34.660 از عایشه رضی الله عنها 00:25:34.660 --> 00:25:36.660 وقتی اومد گفت 00:25:36.660 --> 00:25:38.660 پروردگارا صلی الله علیه و آله و سلم 00:25:38.660 --> 00:25:40.660 شهر 00:25:40.660 --> 00:25:42.730 بیچاره ابوبکر و بلال 00:25:42.730 --> 00:25:44.730 در یک رمان 00:25:44.730 --> 00:25:46.730 She said, so she entered upon them 00:25:46.730 --> 00:25:48.730 پس گفتم 00:25:48.730 --> 00:25:50.730 Father, how can I find you? 00:25:50.730 --> 00:25:52.730 Oh Bilal, how can I find you? 00:25:52.730 --> 00:25:54.730 همینطور بود 00:25:54.730 --> 00:25:56.730 ابوبکر اگر او را بگیری 00:25:56.730 --> 00:25:58.730 پدر شوهر می گوید 00:25:58.730 --> 00:26:00.730 Everyone is in the morning 00:26:00.730 --> 00:26:02.730 در خانواده اش 00:26:02.730 --> 00:26:04.730 Death is less than a trap 00:26:04.730 --> 00:26:06.789 بلال در آن زمان بود 00:26:06.789 --> 00:26:08.789 The father-in-law left him 00:26:08.789 --> 00:26:10.789 He raises his voice and says 00:26:10.789 --> 00:26:12.819 ای کاش 00:26:12.819 --> 00:26:14.819 موهام حالت خوبه؟ 00:26:14.819 --> 00:26:16.819 شب باواد 00:26:16.819 --> 00:26:18.819 And around me I become proud and majestic 00:26:18.819 --> 00:26:20.819 جواب بدم؟ 00:26:20.819 --> 00:26:22.819 یک روز، آب دیوانه 00:26:22.819 --> 00:26:24.819 و به نظر می رسد؟ 00:26:24.819 --> 00:26:27.079 We have a shamah and a tambourine 00:26:27.079 --> 00:26:29.079 او گفت 00:26:29.079 --> 00:26:31.079 خدایا لعنت بر شیبه 00:26:31.079 --> 00:26:33.079 بن ربیعه و عتبه 00:26:33.079 --> 00:26:35.079 و امیت بن خلف 00:26:35.079 --> 00:26:37.079 ما را هم بیرون آوردند 00:26:37.079 --> 00:26:39.079 From our land to the land of the epidemic 00:26:39.079 --> 00:26:41.299 سپس گفت 00:26:41.299 --> 00:26:43.299 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:26:43.299 --> 00:26:45.299 در یک رمان 00:26:45.299 --> 00:26:47.299 عایشه گفت 00:26:47.299 --> 00:26:49.299 So I came to the Messenger of God 00:26:49.299 --> 00:26:51.299 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:26:51.299 --> 00:26:53.299 پس به او گفتم 00:26:53.299 --> 00:26:55.339 گفت: خدایا 00:26:55.339 --> 00:26:57.339 ما شهر را دوست داشتیم 00:26:57.339 --> 00:26:59.339 ما مکه یا بیشتر را دوست داشتیم 00:26:59.339 --> 00:27:01.369 خدا رحمت کند 00:27:01.369 --> 00:27:03.369 ما سهم خود را داریم 00:27:03.369 --> 00:27:05.529 و در شهرها 00:27:05.529 --> 00:27:07.529 در یک رمان 00:27:07.529 --> 00:27:09.529 And bless us with her share 00:27:09.529 --> 00:27:11.690 و تمدیدش کن 00:27:11.690 --> 00:27:13.690 برای ما تصحیح کن 00:27:13.690 --> 00:27:15.690 And move her father-in-law 00:27:15.690 --> 00:27:17.849 به الجحفه 00:27:17.849 --> 00:27:19.849 She said she had left the city 00:27:19.849 --> 00:27:21.880 It is the worst of God's earth 00:27:21.880 --> 00:27:23.880 او گفت 00:27:23.880 --> 00:27:25.880 باتان یک پسر بود 00:27:25.880 --> 00:27:27.880 یعنی آب آجنا 00:27:27.880 --> 00:27:30.549 نظر دهید 00:27:30.549 --> 00:27:33.000 حدیث را گفت 00:27:33.000 --> 00:27:35.000 And Akka means the mother-in-law took him 00:27:35.000 --> 00:27:37.130 و دردش 00:27:37.130 --> 00:27:39.130 It is said in the morning 00:27:39.130 --> 00:27:41.130 May God bless you with goodness 00:27:41.130 --> 00:27:43.130 May God Almighty bless you 00:27:43.130 --> 00:27:45.130 صبح بخیر و مرگ 00:27:45.130 --> 00:27:47.130 He may suddenly fall asleep and not sleep 00:27:47.130 --> 00:27:49.220 پایین ترین محله 00:27:49.220 --> 00:27:51.220 یعنی نزدیک تر 00:27:51.220 --> 00:27:53.220 بند کفشش 00:27:53.220 --> 00:27:55.220 That is, the sole straps that are 00:27:55.220 --> 00:27:57.259 روی صورتش 00:27:57.259 --> 00:27:59.259 The father-in-law left him 00:27:59.259 --> 00:28:01.259 I calmed down and relieved him of his fever 00:28:01.259 --> 00:28:03.259 صدایش را بلند می کند 00:28:03.259 --> 00:28:05.259 That is, he raises his voice 00:28:05.259 --> 00:28:07.259 اگر بخواند یا بخواند 00:28:07.259 --> 00:28:09.380 یا گریه کرد 00:28:09.380 --> 00:28:11.380 کاش موهایم را داشتم 00:28:11.380 --> 00:28:13.380 This is a wishful thinking formula 00:28:13.380 --> 00:28:15.380 ابیتا یعنی خوابم 00:28:15.380 --> 00:28:17.380 به یاد داشته باشید و احترام بگذارید 00:28:17.380 --> 00:28:19.380 دو گیاه شناخته شده است 00:28:19.380 --> 00:28:21.380 آردا 00:28:21.380 --> 00:28:23.380 از گل رز روی آب 00:28:23.380 --> 00:28:25.380 دیوانه 00:28:25.380 --> 00:28:27.380 آب در عكب است 00:28:27.380 --> 00:28:29.380 چند مایلی مکه 00:28:29.380 --> 00:28:31.380 در منطقه مرظهران 00:28:31.380 --> 00:28:33.380 به نظر می رسد 00:28:33.380 --> 00:28:35.380 That is, the indigo appears 00:28:35.380 --> 00:28:37.380 خال و انگل 00:28:37.380 --> 00:28:39.380 آنها دو کوه هستند 00:28:39.380 --> 00:28:41.380 و گفته شد: یک چشم 00:28:41.380 --> 00:28:43.420 و اصلاحش کن 00:28:43.420 --> 00:28:45.420 That is, correct the city from 00:28:45.420 --> 00:28:47.450 بیماری ها 00:28:47.450 --> 00:28:49.450 جحفه یک مقام است 00:28:49.450 --> 00:28:51.450 In three stages from Mecca 00:28:51.450 --> 00:28:53.509 اپیدمی 00:28:53.509 --> 00:28:55.509 That is, many diseases and fevers 00:28:55.509 --> 00:28:57.579 باتان 00:28:57.579 --> 00:28:59.579 It is a valley in a desert 00:28:59.579 --> 00:29:01.670 شهر 00:29:01.670 --> 00:29:03.670 پسر به معنای وسیع 00:29:03.670 --> 00:29:05.740 آجنا 00:29:05.740 --> 00:29:07.740 Any variable taste and color 00:29:07.740 --> 00:29:10.019 از فواید 00:29:10.019 --> 00:29:12.819 حدیث 00:29:12.819 --> 00:29:14.819 از صحبت کردن سود ببرید 00:29:14.819 --> 00:29:16.819 Statement of the virtue of Abu Bakr 00:29:16.819 --> 00:29:18.819 May God be pleased with him and his statement 00:29:18.819 --> 00:29:20.819 His status is in satisfaction with God 00:29:20.819 --> 00:29:22.859 با حکم او 00:29:22.859 --> 00:29:24.859 شرحی از فضیلت دعا دارد 00:29:24.859 --> 00:29:26.859 In it, the supplication is lifted 00:29:26.859 --> 00:29:28.859 Epidemic and pain are a year 00:29:28.859 --> 00:29:30.859 خواه اپیدمی باشد 00:29:30.859 --> 00:29:32.920 عمومی یا خصوصی 00:29:32.920 --> 00:29:34.920 این جایز است 00:29:34.920 --> 00:29:36.920 The type of singing contained 00:29:36.920 --> 00:29:38.920 در اخبار 00:29:38.920 --> 00:29:40.920 نشان دهنده مشروعیت است 00:29:40.920 --> 00:29:42.920 فضایل با شعر 00:29:42.920 --> 00:29:44.920 In it, the supplication is valid 00:29:44.920 --> 00:29:46.920 بدن و آفات می روند 00:29:46.920 --> 00:29:48.920 It does not contradict trust and certainty 00:29:48.920 --> 00:29:50.920 رضایت و صبر 00:29:50.920 --> 00:29:52.920 There is a reference in the news 00:29:52.920 --> 00:29:54.920 و مرگ واقعی است 00:29:54.920 --> 00:29:56.920 A must have for every neighborhood 00:29:56.920 --> 00:29:58.920 و مشروعیت وجود دارد 00:29:58.920 --> 00:30:00.920 میهن پرستی و دلتنگی 00:30:00.920 --> 00:30:02.920 به او 00:30:02.920 --> 00:30:04.920 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:30:04.920 --> 00:30:06.920 Everyone who lives in the city 00:30:06.920 --> 00:30:08.920 Know the blessing of its sa' 00:30:08.920 --> 00:30:10.920 و تمدیدش کن 00:30:10.920 --> 00:30:12.920 It explains the virtue of the blessing of health 00:30:12.920 --> 00:30:16.900 عن عمر رضی الله عنه 00:30:16.900 --> 00:30:18.900 او گفت 00:30:18.900 --> 00:30:20.900 Oh God, grant me a testimony 00:30:20.900 --> 00:30:22.900 به خاطر شما 00:30:22.900 --> 00:30:24.900 Make death in the country of your messenger 00:30:24.900 --> 00:30:26.900 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:30:26.900 --> 00:30:29.319 نظر دهید 00:30:29.319 --> 00:30:31.640 در مورد صحبت 00:30:31.640 --> 00:30:33.640 In the country of your messenger 00:30:33.640 --> 00:30:35.640 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:30:35.640 --> 00:30:38.019 یعنی شهر 00:30:38.019 --> 00:30:40.789 یکی از فواید صحبت کردن 00:30:40.789 --> 00:30:42.789 از صحبت کردن سود ببرید 00:30:42.789 --> 00:30:44.789 The legitimacy of wishing for a certificate 00:30:44.789 --> 00:30:46.789 آرزوی مرگ داشت 00:30:46.789 --> 00:30:48.789 در مکان های مبارک 00:30:48.789 --> 00:30:50.789 It contains an explanation of the virtue of Omar 00:30:50.789 --> 00:30:52.789 خداوند از او راضی باشد 00:30:52.789 --> 00:30:54.789 Statement of the virtue of the city 00:30:54.789 --> 00:30:56.789 حاوی شرح فضیلت جهاد است 00:30:56.789 --> 00:30:58.789 And martyrdom for the sake of God Almighty