1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
রিয়াদ আল-সালেহিন রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

2
00:00:09,779 --> 00:00:15,310
গীবত শোনার নিষেধ অধ্যায়

3
00:00:15,310 --> 00:00:21,309
যে কেউ হারাম গীবত শুনেছে তাকে তা প্রত্যাখ্যান করার এবং যিনি বলেছেন তাকে নিন্দা করতে আদেশ করা হয়েছে।

4
00:00:21,309 --> 00:00:27,309
যদি তিনি অক্ষম হন বা গ্রহণ না করেন, সম্ভব হলে অধিবেশন ছেড়ে দিন

5
00:00:28,780 --> 00:00:30,780
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

6
00:00:30,780 --> 00:00:33,909
বাজে কথা শুনলে মুখ ফিরিয়ে নেয়

7
00:00:33,909 --> 00:00:36,070
আর সর্বশক্তিমান ড

8
00:00:36,070 --> 00:00:40,070
আর যারা অসার কথা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়

9
00:00:40,070 --> 00:00:42,070
আর সর্বশক্তিমান ড

10
00:00:42,070 --> 00:00:49,070
শ্রবণ, দৃষ্টি, হৃদয় সবই তার জন্য দায়ী ছিল

11
00:00:49,070 --> 00:00:51,259
আর সর্বশক্তিমান ড

12
00:00:51,259 --> 00:01:00,420
আর যখন তুমি তাদেরকে দেখবে যারা আমার আয়াতের গভীরে অধ্যয়ন করে, তখন তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও যতক্ষণ না তারা অন্য হাদীসে অধ্যয়ন করে।

13
00:01:00,420 --> 00:01:08,420
অথবা সে ভুলে যায় যে, তুমি শয়তান, কাজেই জালেমদের সাথে যিকিরের পর বসো না

14
00:01:08,420 --> 00:01:12,540
আবু দারদা (রা) এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

15
00:01:12,540 --> 00:01:16,540
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন

16
00:01:16,540 --> 00:01:19,540
যে তার ভাইয়ের প্রস্তাবে সাড়া দেয়

17
00:01:19,540 --> 00:01:23,540
আল্লাহ কেয়ামতের দিন তার মুখ থেকে আগুন সরিয়ে দেবেন

18
00:01:23,540 --> 00:01:26,640
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত

19
00:01:26,640 --> 00:01:29,340
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

20
00:01:29,340 --> 00:01:35,760
যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের গীবত শুনবে সে যেন তা প্রত্যাখ্যান করে এবং যে ব্যক্তি তা বলে তাকে ধমক দেয়

21
00:01:35,760 --> 00:01:39,760
যে পরিষদ ছাড়তে পারবে না

22
00:01:39,760 --> 00:01:47,299
একজন মুসলমানকে রক্ষা করা এবং তার সম্মান রক্ষা করা কেয়ামতের দিন জাহান্নামের আযাব থেকে বাঁচার উপায়।

23
00:01:47,299 --> 00:01:53,299
এটি এমন ব্যক্তির পুণ্যের তীব্রতা ব্যাখ্যা করে যে গীবত প্রতিরোধ করে এবং গীবতকারীকে বাধা দেয়

24
00:01:53,299 --> 00:01:55,819
একজন মুসলমানের পবিত্রতা সর্বাধিক করা

25
00:01:55,819 --> 00:02:00,819
এবং যারা কথায় বা কাজে তা লঙ্ঘন করেছে তাদের অপরাধের বিবৃতি

26
00:02:00,819 --> 00:02:05,420
মুসলিম সমাজ একটি শক্ত কাঠামোর মতো সুসংহত

27
00:02:05,420 --> 00:02:08,419
তারা একে অপরকে একসাথে টানছে

28
00:02:08,419 --> 00:02:12,419
কারণ মুসলমানরা ঈমানের ভাই

29
00:02:12,419 --> 00:02:16,509
ইতবান বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

30
00:02:16,509 --> 00:02:21,509
তার দীর্ঘ ও বিখ্যাত ভাষণে আশার অধ্যায়ে উপস্থাপিত ড

31
00:02:21,509 --> 00:02:27,509
তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন

32
00:02:27,509 --> 00:02:31,509
তিনি বললেন, মালিক বিন আল-দাখশাম কোথায়?

33
00:02:31,509 --> 00:02:38,509
এক ব্যক্তি বললঃ সে একজন মুনাফিক যে আল্লাহ বা তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না

34
00:02:38,509 --> 00:02:41,639
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

35
00:02:41,639 --> 00:02:43,639
এমনটা বলো না

36
00:02:44,639 --> 00:02:48,639
তুমি কি দেখছ না যে সে বলেছিল আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই?

37
00:02:48,639 --> 00:02:51,639
সে ঈশ্বরের মুখ চায়

38
00:02:51,639 --> 00:02:57,639
যে ব্যক্তি বলে আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই তার জন্য আল্লাহ জাহান্নামের আগুন হারাম করেছেন

39
00:02:57,639 --> 00:03:00,900
এতে করে সে ঈশ্বরের মুখের সন্ধান করে

40
00:03:00,900 --> 00:03:03,379
রাজি

41
00:03:03,379 --> 00:03:08,379
কাব বিন মালিকের কর্তৃত্বে, তাঁর দীর্ঘ হাদিসে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

42
00:03:08,379 --> 00:03:10,379
তার অনুতাপের গল্পে

43
00:03:10,379 --> 00:03:12,379
এর আগে অনুতাপের অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছিল

44
00:03:13,379 --> 00:03:14,409
তিনি ড

45
00:03:14,409 --> 00:03:17,409
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন

46
00:03:17,409 --> 00:03:20,409
তিনি তাবুকে মানুষের মাঝে বসে ছিলেন

47
00:03:20,409 --> 00:03:23,469
কাব বিন মালিক কি করেছিলেন?

48
00:03:23,469 --> 00:03:26,469
বনী সালামার এক ব্যক্তি ড

49
00:03:26,469 --> 00:03:28,469
হে আল্লাহর রাসূল সা

50
00:03:28,469 --> 00:03:32,539
ওকে জামা দিয়ে জড়িয়ে ধরে আমার দিকে করুণার দৃষ্টিতে তাকিয়ে আছে

51
00:03:32,539 --> 00:03:36,539
মোয়াজ বিন জাবাল, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তাকে বললেন

52
00:03:36,539 --> 00:03:38,539
আপনি যা বলেছেন তা খারাপ

53
00:03:38,539 --> 00:03:40,539
আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল

54
00:03:40,539 --> 00:03:43,569
আমরা তার জন্য ভালো ছাড়া কিছুই করিনি

55
00:03:43,569 --> 00:03:47,569
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন

56
00:03:47,569 --> 00:03:49,599
রাজি

57
00:03:49,599 --> 00:03:52,889
ঘুরে, যে, একপাশে

58
00:03:52,889 --> 00:03:56,889
এটা তার নিজের জন্য তার প্রশংসার ইঙ্গিত

59
00:03:56,889 --> 00:04:03,060
গীবত করার মাধ্যমে যা জায়েয তার অধ্যায়

60
00:04:03,060 --> 00:04:08,919
জেনে রাখুন যে গীবত একটি বৈধ, বৈধ উদ্দেশ্যে অনুমোদিত

61
00:04:08,919 --> 00:04:12,919
এটি শুধুমাত্র এটি দিয়ে অ্যাক্সেস করা যেতে পারে

62
00:04:12,919 --> 00:04:14,919
ছয়টি কারণ আছে

63
00:04:14,919 --> 00:04:17,920
প্রথমটি হল অভিযোগ

64
00:04:17,920 --> 00:04:27,920
নিপীড়িত ব্যক্তির জন্য শাসক, বিচারক এবং অন্যদের কাছে অভিযোগ দায়ের করা জায়েয, যাদের এখতিয়ার বা ক্ষমতা আছে তার অত্যাচারীর কাছ থেকে তার কাছে বিচার আনার।

65
00:04:27,920 --> 00:04:33,139
তিনি বলেনঃ অমুক আমার উপর অত্যাচার করেছে

66
00:04:33,139 --> 00:04:40,139
দ্বিতীয়টি হল মন্দকে পরিবর্তন করা এবং পাপীকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার জন্য সাহায্য চাওয়া

67
00:04:40,139 --> 00:04:44,139
তিনি বলেন, যে আশা করে মন্দ দূর করতে পারবে

68
00:04:44,139 --> 00:04:47,139
অমুক-তাই এই করে

69
00:04:47,139 --> 00:04:50,139
তাই তিনি তাকে ধমক দিলেন ইত্যাদি

70
00:04:50,139 --> 00:04:54,139
এর উদ্দেশ্য হল মন্দ দূর করা

71
00:04:54,139 --> 00:04:58,139
যদি সে তা করার নিয়ত না করে থাকে তবে তা হারাম

72
00:04:58,139 --> 00:05:01,339
তৃতীয়ত, গণভোট

73
00:05:01,339 --> 00:05:04,339
তিনি মুফতিকে বলেন

74
00:05:04,339 --> 00:05:09,339
আমার বাবা, আমার ভাই, আমার স্বামী বা অমুক-তারা আমাকে এভাবে অন্যায় করেছে

75
00:05:09,339 --> 00:05:11,339
তাহলে কি তার আছে?

76
00:05:11,339 --> 00:05:14,339
এটা থেকে পরিত্রাণ পেতে আমার উপায় কি?

77
00:05:14,339 --> 00:05:18,339
আমার অধিকার আদায় করা, অন্যায় প্রতিরোধ করা ইত্যাদি

78
00:05:18,339 --> 00:05:21,370
প্রয়োজনে এটা জায়েজ

79
00:05:21,370 --> 00:05:24,370
তবে বলা নিরাপদ এবং ভালো

80
00:05:24,370 --> 00:05:31,370
আপনি একজন মানুষ, ব্যক্তি বা স্বামী সম্পর্কে কি বলবেন যিনি এইরকম এবং এমন পরিস্থিতিতে ছিলেন?

81
00:05:31,370 --> 00:05:35,370
এটি নির্দিষ্ট না করেই তার উদ্দেশ্য অর্জন করে

82
00:05:35,370 --> 00:05:38,370
তবে অ্যাপয়েন্টমেন্টের অনুমতি আছে

83
00:05:38,370 --> 00:05:43,370
আমরা হিন্দের হাদিসেও তা উল্লেখ করব, ইনশাআল্লাহ

84
00:05:43,370 --> 00:05:49,779
চতুর্থটি হল মুসলমানদেরকে মন্দের বিরুদ্ধে সতর্ক করা এবং তাদের উপদেশ দেওয়া

85
00:05:49,779 --> 00:05:51,779
এটি অনেক উপায়ে

86
00:05:51,779 --> 00:05:55,779
আহত বর্ণনাকারী এবং সাক্ষী সহ

87
00:05:55,779 --> 00:05:59,779
এটা মুসলিম ঐক্যমত অনুযায়ী জায়েজ

88
00:05:59,779 --> 00:06:01,779
বরং প্রয়োজনের কারণে প্রয়োজন

89
00:06:01,779 --> 00:06:06,819
একজন ব্যক্তির সাথে বিবাহ বা অংশীদারিত্ব সম্পর্কিত পরামর্শ সহ

90
00:06:06,819 --> 00:06:12,819
অথবা এটি জমা করুন, বা এটির সাথে লেনদেন করুন, বা অন্যথায়, বা এটির সংলগ্ন থাকুন

91
00:06:12,819 --> 00:06:16,910
পরামর্শদাতা অবশ্যই পরিস্থিতি লুকাবেন না

92
00:06:16,910 --> 00:06:20,910
বরং তিনি উপদেশের কাঠামোতে সমতার কথা উল্লেখ করেছেন

93
00:06:20,910 --> 00:06:25,980
তাদের মধ্যে, যদি তিনি তাদের সাথে একমত কাউকে দেখেন, তবে তিনি উদ্ভাবকের কাছে যেতে দ্বিধা করেন

94
00:06:25,980 --> 00:06:28,980
অথবা একজন পাপী যে তার কাছ থেকে জ্ঞান নেয়

95
00:06:28,980 --> 00:06:31,980
এতে চুক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হবে বলে আশঙ্কা করেন তিনি

96
00:06:31,980 --> 00:06:35,980
তাকে তার পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করার পরামর্শ দেওয়া উচিত

97
00:06:35,980 --> 00:06:38,980
শর্ত থাকে যে সে পরামর্শ চায়

98
00:06:38,980 --> 00:06:41,980
এই সম্পর্কে তিনি কি ভুল

99
00:06:41,980 --> 00:06:44,980
বক্তা হয়তো হিংসা বয়ে বেড়াচ্ছেন

100
00:06:44,980 --> 00:06:47,980
আর শয়তান সেটা তার উপর চাপিয়ে দেয়

101
00:06:47,980 --> 00:06:50,980
তিনি মনে করেন এটা উপদেশ

102
00:06:50,980 --> 00:06:53,980
তার জন্য অপেক্ষা করুন

103
00:06:53,980 --> 00:06:58,980
তাদের মধ্যে তার একটি ম্যান্ডেট রয়েছে যা তিনি যথাযথ আকারে পূরণ করেন না

104
00:06:58,980 --> 00:07:02,980
হয় এটি তার জন্য উপযুক্ত নয়

105
00:07:02,980 --> 00:07:07,980
হয় সে পাপী বা বোকা বা এরকম কিছু

106
00:07:07,980 --> 00:07:12,980
যার উপর সাধারণ অভিভাবকত্ব রয়েছে তাকে অবশ্যই এটি উল্লেখ করতে হবে

107
00:07:12,980 --> 00:07:15,980
এটি অপসারণ এবং এটি ঠিক করবে এমন কাউকে নিয়োগ করতে

108
00:07:15,980 --> 00:07:21,980
অথবা সে তার কাছ থেকে তা শিখে যাতে সে তার অবস্থা অনুযায়ী তার সাথে আচরণ করতে পারে এবং তার দ্বারা প্রতারিত না হয়

109
00:07:21,980 --> 00:07:25,980
এবং তাকে ধার্মিক হতে উৎসাহিত করার চেষ্টা করা উচিত

110
00:07:25,980 --> 00:07:28,170
অথবা এটি প্রতিস্থাপন করুন

111
00:07:29,170 --> 00:07:33,170
তার অনৈতিকতা বা ধর্মদ্রোহিতা সম্পর্কে খোলামেলা হতে

112
00:07:33,170 --> 00:07:37,170
যেমন প্রকাশ্যে মদ পান করানো এবং মানুষকে বাজেয়াপ্ত করা

113
00:07:37,170 --> 00:07:41,170
আর তিনি এক্স-ট্যাক্স নিয়ে অন্যায়ভাবে টাকা আদায় করেন

114
00:07:41,170 --> 00:07:44,170
এবং মিথ্যা বিষয় গ্রহণ

115
00:07:44,170 --> 00:07:47,170
তিনি খোলাখুলি যা বলেন তাতে তার উল্লেখ করা জায়েয

116
00:07:47,170 --> 00:07:50,170
তাকে অন্য কোন দোষ দিয়ে উল্লেখ করা হারাম

117
00:07:50,170 --> 00:07:55,170
আমরা যা উল্লেখ করেছি তার চেয়ে এর অনুমোদনের অন্য কারণ না থাকলে

118
00:07:58,579 --> 00:08:01,579
যদি কোন ব্যক্তি ডাকনামে পরিচিত হয়

119
00:08:01,579 --> 00:08:04,579
যেমন অন্ধ, খোঁড়া, বধির

120
00:08:04,579 --> 00:08:07,579
অন্ধ, আড়াআড়ি চোখ, এবং অন্যান্য

121
00:08:07,579 --> 00:08:09,579
তাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া জায়েজ

122
00:08:09,579 --> 00:08:13,579
এটি সমালোচনা করার জন্য এটি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ

123
00:08:13,579 --> 00:08:18,579
যদি এটি অন্যথায় সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে, এটি হয় বা নয়

124
00:08:18,579 --> 00:08:22,779
এই ছয়টি কারণ পণ্ডিতগণ উল্লেখ করেছেন

125
00:08:22,779 --> 00:08:24,779
তাদের অধিকাংশই একমত

126
00:08:24,779 --> 00:08:29,779
সুপরিচিত সহীহ হাদীস থেকে এর প্রমাণ পাওয়া যায়

127
00:08:29,970 --> 00:08:31,970
এটা তাই

128
00:08:31,970 --> 00:08:36,250
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

129
00:08:36,250 --> 00:08:41,250
এক ব্যক্তি নবীর কাছে অনুমতি চাইলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন

130
00:08:41,250 --> 00:08:46,250
তাই তিনি বললেন, "ওকে অনুমতি দিন, বংশের কি হতভাগা ভাই।"

131
00:08:46,250 --> 00:08:48,279
রাজি

132
00:08:48,279 --> 00:08:54,500
আল-বুখারি এটিকে দুর্নীতিবাজ এবং সন্দেহজনক লোকদের গীবত করার অনুমতির প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন

133
00:08:56,460 --> 00:08:58,460
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

134
00:08:58,460 --> 00:09:02,720
দুর্নীতি ও সন্দেহের লোকদের উল্লেখ করা জায়েজ

135
00:09:02,720 --> 00:09:05,720
তাই আল-বুখারী অনুবাদ করে বলেছেনঃ

136
00:09:05,720 --> 00:09:11,460
দুর্নীতি এবং সন্দেহের লোকদের গীবত করা জায়েজ কি অধ্যায়

137
00:09:11,460 --> 00:09:13,460
যে অনৈতিকতা ও মন্দতা প্রকাশ করে

138
00:09:13,460 --> 00:09:19,460
তার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা নিন্দনীয় গীবত নয়

139
00:09:19,460 --> 00:09:26,899
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জাতি সম্পর্কে যা বলেছেন সে বিষয়ে তিনি যা বলেছেন

140
00:09:26,899 --> 00:09:28,899
এবং ম্যাক্রো থেকে তাদের সাথে যোগ করে

141
00:09:28,899 --> 00:09:30,899
এটা গীবত নয়

142
00:09:30,899 --> 00:09:34,450
যে কেউ অন্যের মধ্যে অশ্লীলতা শিখে

143
00:09:34,450 --> 00:09:38,450
তিনি ভেবেছিলেন এই অশ্লীল কাজে তৃতীয় কেউ প্রতারিত হবেন

144
00:09:38,450 --> 00:09:44,629
তাকে অবশ্যই তাকে উপদেশ দিতে হবে, তাকে উপদেশ দিতে হবে এবং এর বিরুদ্ধে সতর্ক করতে হবে

145
00:09:44,629 --> 00:09:47,629
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

146
00:09:47,629 --> 00:09:51,629
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

147
00:09:51,629 --> 00:09:57,629
আমি মনে করি না অমুক আমাদের ধর্ম সম্পর্কে কিছু জানে

148
00:09:57,629 --> 00:09:59,700
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

149
00:09:59,700 --> 00:10:04,019
এই হাদীসের একজন বর্ণনাকারী লাইত বিন সাদ বলেছেন:

150
00:10:04,019 --> 00:10:09,019
এই দুই ব্যক্তি ছিল মুনাফিক

151
00:10:09,019 --> 00:10:11,909
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

152
00:10:11,909 --> 00:10:18,200
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সকল মুনাফিকদের চিনতেন না

153
00:10:18,200 --> 00:10:21,200
কেননা তিনি তা অনুমানের বিষয় হিসেবে বলেছেন

154
00:10:21,200 --> 00:10:24,649
একটি বিবৃতি যে কিছু সন্দেহ অনুমোদিত

155
00:10:24,649 --> 00:10:27,649
কারণ এটি একটি সতর্কতা আকারে

156
00:10:27,649 --> 00:10:30,649
দুজনের মতো

157
00:10:30,649 --> 00:10:34,679
তাই আল-বুখারী তাঁর সাহিত্যের বই অনুবাদ করেছেন

158
00:10:34,679 --> 00:10:37,710
অনুমতিযোগ্য সন্দেহের অধ্যায়

159
00:10:37,710 --> 00:10:42,929
মুনাফিকির জন্য পরিচিত কারো অবস্থা প্রকাশ করা জায়েজ

160
00:10:42,929 --> 00:10:44,929
নিষিদ্ধ সন্দেহ

161
00:10:44,929 --> 00:10:52,460
বরং এটা এমন একজন মুসলিমের খারাপ মতামত যে তার ধর্ম ও সম্মানের দিক থেকে সঠিক

162
00:10:52,460 --> 00:10:56,460
ফাতিমা বিনতে কাইসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

163
00:10:56,460 --> 00:11:01,529
আমি নবীজির কাছে এসে বললাম,

164
00:11:01,529 --> 00:11:05,529
আবু আল জাহম এবং মুয়াবিয়া আমার সাথে বাগদান করলেন

165
00:11:05,529 --> 00:11:09,529
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

166
00:11:09,529 --> 00:11:14,559
মুয়াবিয়ার ক্ষেত্রে তিনি একজন গরীব লোক যার কাছে টাকা নেই

167
00:11:14,559 --> 00:11:19,659
আবি আল-জাহমের জন্য, তিনি তার কাঁধে লাঠি রাখেন না

168
00:11:19,659 --> 00:11:21,850
রাজি

169
00:11:21,850 --> 00:11:23,850
এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়

170
00:11:23,850 --> 00:11:28,850
আবি আল-জাহমের ক্ষেত্রে এটি মহিলাদের পোশাক

171
00:11:28,850 --> 00:11:33,850
এটি এমন একটি উপন্যাসের ব্যাখ্যা যা তার কাঁধ থেকে লাঠিটি সরিয়ে নেয় না

172
00:11:33,850 --> 00:11:37,850
বলা হলো এর মানে অনেক ভ্রমণ

173
00:11:37,850 --> 00:11:43,769
ট্র্যাম্প, মানে গরীব

174
00:11:43,769 --> 00:11:46,120
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

175
00:11:46,120 --> 00:11:52,570
রেফারেন্ডামের সময় বা অনুরূপ বিদেশী এবং বিদেশী শব্দ শোনা জায়েজ

176
00:11:52,570 --> 00:11:55,570
অন্য কাউকে প্রস্তাব দেওয়া জায়েজ

177
00:11:55,570 --> 00:11:59,080
প্রথমটি যদি উত্তর না পায়

178
00:11:59,080 --> 00:12:04,080
অনুপস্থিত ব্যক্তিকে তার অপছন্দের ত্রুটিসহ উল্লেখ করা জায়েয

179
00:12:04,080 --> 00:12:06,080
যদি এটি পরামর্শের জন্য হয়

180
00:12:06,080 --> 00:12:10,080
সেক্ষেত্রে গীবত করা হারাম হবে না

181
00:12:10,080 --> 00:12:12,080
কারণ কার পরামর্শ নেওয়া হয়েছিল?

182
00:12:12,080 --> 00:12:16,080
তাকে সত্য কথা বলতে হবে এবং উপদেশ দিতে হবে

183
00:12:16,080 --> 00:12:19,080
এটা গীবতের কারণে নয়

184
00:12:19,080 --> 00:12:25,529
কারণ তার উদ্দেশ্য ছিল না তাকে নিয়ে মজা করা, না তার রাগ নিরাময় করা, না তার ক্ষতি করা।

185
00:12:25,529 --> 00:12:30,529
একজন ব্যক্তিকে তার নিজের স্বার্থে পরিচালিত করার আকাঙ্ক্ষা, যদিও সে এটি অপছন্দ করে

186
00:12:30,529 --> 00:12:33,980
গুণী ব্যক্তিদের উপদেশ গ্রহণ করুন

187
00:12:33,980 --> 00:12:36,980
এবং তাদের উপদেশ মেনে চলুন

188
00:12:36,980 --> 00:12:40,490
এবং এর ফলাফল প্রশংসনীয়

189
00:12:40,490 --> 00:12:46,000
ধনী ব্যক্তিকে তার পরিবারের চেয়ে বিয়ে করা বাঞ্ছনীয়

190
00:12:46,000 --> 00:12:52,000
এমন একজন পুরুষকে বিয়ে করা বাঞ্ছনীয় যে খুব কমই তার স্ত্রীকে আঘাত করে বা যে অল্প ভ্রমণ করে

191
00:12:52,000 --> 00:12:58,000
ব্যাখ্যা অনুসারে যে তিনি তার কাঁধে স্টাফ রাখেন না, অর্থাৎ তিনি প্রচুর ভ্রমণ করেন

192
00:12:58,000 --> 00:13:03,379
উপদেষ্টা যার সাথে পরামর্শ করেছেন তাকে ছাড়া অন্য কাউকে উল্লেখ করতে পারেন

193
00:13:03,379 --> 00:13:07,379
কারণ তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তার নামের দিকে ইঙ্গিত করেছেন

194
00:13:07,379 --> 00:13:12,379
তার কাছে শুধু আবু জাহম ও মুয়াবিয়ার কথা বলা হয়েছে

195
00:13:12,379 --> 00:13:17,470
যায়েদ বিন আরকামের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:

196
00:13:17,470 --> 00:13:25,570
আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হয়েছিলাম, এমন এক সফরে, যে সফরে লোকেরা কষ্টে পতিত হয়েছিল।

197
00:13:25,570 --> 00:13:28,570
আবদুল্লাহ ইবনে আবি রা

198
00:13:28,570 --> 00:13:33,570
আল্লাহর রসূলের সাথে যারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায় তাদের উপর ব্যয় করো না

199
00:13:33,570 --> 00:13:34,570
ও বলল

200
00:13:34,570 --> 00:13:40,700
আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই, তাহলে যত বেশি সম্মানী, তাকে সেখান থেকে বের করে দেবেন

201
00:13:40,700 --> 00:13:46,789
আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম

202
00:13:46,789 --> 00:13:49,789
তাই তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবীর কাছে পাঠালেন

203
00:13:49,789 --> 00:13:52,789
তাই তিনি যা করেছেন তা করতে কঠোর পরিশ্রম করেছেন

204
00:13:52,789 --> 00:13:53,789
এবং তারা ড

205
00:13:53,789 --> 00:13:58,820
যায়েদ, আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, মিথ্যা বলেছেন

206
00:13:58,820 --> 00:14:02,820
তারা যা বলেছিল তা আমাকে কষ্ট দিয়েছিল

207
00:14:02,820 --> 00:14:06,820
যতক্ষণ না আল্লাহ সর্বশক্তিমান আমার বিশ্বাস প্রকাশ করেন

208
00:14:06,820 --> 00:14:09,820
যদি মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে

209
00:14:09,820 --> 00:14:14,820
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার জন্য তাদের ডাকলেন

210
00:14:14,820 --> 00:14:18,019
তারা তাদের মাথা মোচড়ান

211
00:14:18,019 --> 00:14:21,360
তিনি আমার সাথে একমত

212
00:14:21,360 --> 00:14:25,419
তারা ঝেড়ে ফেলে, অর্থাৎ তারা তার থেকে আলাদা হয়

213
00:14:25,419 --> 00:14:28,419
যে কোন তীব্র কষ্টের তীব্রতা

214
00:14:28,419 --> 00:14:32,419
তারা দুমড়ে মুচড়ে গেল, অর্থাৎ মুখ ফিরিয়ে নিল

215
00:14:32,419 --> 00:14:36,740
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

216
00:14:36,740 --> 00:14:40,740
ভ্রান্তির কারণে মানুষের অহংকারের দোষ পরিত্যাগ করা জায়েয

217
00:14:40,740 --> 00:14:43,740
কারণ এটি তাদের অনুসারীদের বিচ্ছিন্ন করে না

218
00:14:43,740 --> 00:14:47,740
তাদের দোষারোপ করা এবং তাদের অজুহাত গ্রহণ করার জন্য নিজেকে সীমাবদ্ধ করুন

219
00:14:47,740 --> 00:14:49,740
এবং তাদের শপথ নিশ্চিত করুন

220
00:14:49,740 --> 00:14:53,740
এমনকি যদি প্রমাণ অন্য ইঙ্গিত দেয়

221
00:14:53,740 --> 00:14:58,149
মানবীকরণ এবং রচনার কারণে যা এটি অন্তর্ভুক্ত করে

222
00:14:58,149 --> 00:15:02,149
যা নাজায়েজ তা জানানো জায়েজ

223
00:15:02,149 --> 00:15:04,149
এটা গসিপ নয়

224
00:15:04,149 --> 00:15:08,789
যদি না তিনি নিরঙ্কুশ দুর্নীতি বোঝাতেন

225
00:15:09,789 --> 00:15:11,789
তিনি এটি নিজের উপর অর্পণ করেননি

226
00:15:11,789 --> 00:15:13,789
বরং তার শক্তি ও নির্দোষতা

227
00:15:13,789 --> 00:15:16,789
তার জন্য একটি নিবন্ধ তৈরি করুন

228
00:15:16,789 --> 00:15:20,789
ভগবান মুনাফিকদের ব্যাপারেও এই আয়াত নাজিল করেছেন

229
00:15:20,789 --> 00:15:23,789
যায়েদ বিন আরকামের নিশ্চিতকরণে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

230
00:15:23,789 --> 00:15:27,789
নিকৃষ্ট ভন্ডদের প্রকাশ

231
00:15:27,789 --> 00:15:32,980
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

232
00:15:32,980 --> 00:15:37,980
হিন্দ, আবু সুফিয়ানার স্ত্রী, নবীকে বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

233
00:15:37,980 --> 00:15:40,980
আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ ব্যক্তি

234
00:15:40,980 --> 00:15:44,980
তিনি আমাকে এবং আমার সন্তানের জন্য যথেষ্ট দেয় না

235
00:15:44,980 --> 00:15:48,980
আমি তার কাছ থেকে কি নিয়েছি তা ছাড়া আর সে জানত না

236
00:15:48,980 --> 00:15:50,100
তিনি ড

237
00:15:50,100 --> 00:15:54,100
আপনার এবং আপনার সন্তানের জন্য যা যথেষ্ট তা গ্রহণ করুন, যা যুক্তিসঙ্গত

238
00:15:54,100 --> 00:15:56,419
রাজি

239
00:15:56,419 --> 00:16:01,320
কৃপণতা, কৃপণতা এবং সতর্কতা

240
00:16:01,320 --> 00:16:03,480
অনুগ্রহ সহ

241
00:16:03,480 --> 00:16:07,480
অর্থ, বাড়াবাড়ি বা মিতব্যয়িতা ছাড়া

242
00:16:07,480 --> 00:16:11,629
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

243
00:16:11,629 --> 00:16:14,629
কোন ব্যক্তির জন্য এমন কিছু উল্লেখ করা জায়েয যা সে পছন্দ করে না

244
00:16:14,629 --> 00:16:18,629
যদি এটি একটি গণভোট বা মত আকারে হয়

245
00:16:18,629 --> 00:16:24,049
দুই পক্ষের একজনের অনুপস্থিতিতে অন্য পক্ষের শুনানি জায়েয

246
00:16:24,049 --> 00:16:29,659
হুকুম ও ফতোয়া সম্পর্কে বিদেশী মহিলার বক্তব্য শোনা জায়েয

247
00:16:29,659 --> 00:16:34,200
ভরণপোষণ পাওয়ার বিষয়ে স্ত্রীর বক্তব্য

248
00:16:34,200 --> 00:16:39,200
কারণ তিনি, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে ব্যাখ্যা করার জন্য জিজ্ঞাসা করেননি

249
00:16:39,200 --> 00:16:44,649
স্বামী-স্ত্রী সমর্থন বাধ্যতামূলক এবং এটি যথেষ্ট

250
00:16:44,649 --> 00:16:49,029
স্বামীকে অবশ্যই মহিলার সন্তানের ভরণপোষণ দিতে হবে

251
00:16:49,029 --> 00:16:52,419
অনুপস্থিত ব্যক্তিকে খতম করা জায়েজ

252
00:16:52,419 --> 00:16:58,860
একজন মহিলার জন্য তার সন্তানদের দেখাশোনা করা, তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করা এবং তাদের জন্য ব্যয় করা জায়েজ

253
00:16:58,860 --> 00:17:05,380
শরিয়া আইন দ্বারা সংজ্ঞায়িত নয় এমন বিষয়ে প্রথা বাস্তবায়ন করা

254
00:17:05,380 --> 00:17:07,920
লোকটা যদি খরচ না করে

255
00:17:07,920 --> 00:17:16,500
একজন মহিলার তার স্বামীর অর্থ থেকে তার অনুমতি ছাড়াই নেওয়ার অধিকার রয়েছে, যা তার এবং তার নির্ভরশীলদের জন্য যথেষ্ট।

256
00:17:16,500 --> 00:17:20,500
স্ত্রীর জন্য প্রয়োজনে স্বামীর ঘর থেকে বের হওয়া জায়েজ

257
00:17:20,500 --> 00:17:24,500
যদি সে তাকে অনুমতি দেয় বা জানে যে সে এতে সন্তুষ্ট

258
00:17:24,500 --> 00:17:29,619
রিয়াদ আল-সালেহীন