1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 Riyadh al-Salehin das palavras do Mestre dos Mensageiros, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 2 00:00:09,779 --> 00:00:15,310 Capítulo sobre a proibição de ouvir calúnias 3 00:00:15,310 --> 00:00:21,309 Qualquer pessoa que ouça calúnias proibidas é ordenada a rejeitá-las e denunciar quem as disse. 4 00:00:21,309 --> 00:00:27,309 Caso ele não consiga ou não aceite, saia da sessão se possível 5 00:00:28,780 --> 00:00:30,780 Deus Todo-Poderoso disse 6 00:00:30,780 --> 00:00:33,909 Se eles ouvem o absurdo, eles se afastam dele 7 00:00:33,909 --> 00:00:36,070 E o Todo-poderoso disse 8 00:00:36,070 --> 00:00:40,070 E aqueles que se afastam da conversa fiada 9 00:00:40,070 --> 00:00:42,070 E o Todo-poderoso disse 10 00:00:42,070 --> 00:00:49,070 Audição, visão e coração foram todos responsáveis por ele 11 00:00:49,070 --> 00:00:51,259 E o Todo-poderoso disse 12 00:00:51,259 --> 00:01:00,420 E quando você vir aqueles que se aprofundam em Nossos versículos, afaste-se deles até que se aprofundem em um hadith diferente 13 00:01:00,420 --> 00:01:08,420 Ou ele esquece que você é Satanás, então não fique depois da lembrança com as pessoas injustas 14 00:01:08,420 --> 00:01:12,540 Pela autoridade de Abu Darda, que Deus esteja satisfeito com ele 15 00:01:12,540 --> 00:01:16,540 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele 16 00:01:16,540 --> 00:01:19,540 Quem responder à oferta de seu irmão 17 00:01:19,540 --> 00:01:23,540 Deus removerá o fogo de seu rosto no Dia da Ressurreição 18 00:01:23,540 --> 00:01:26,640 Narrado por Al-Tirmidhi 19 00:01:26,640 --> 00:01:29,340 Um dos benefícios de conversar 20 00:01:29,340 --> 00:01:35,760 Quem ouve a calúnia de um muçulmano deve rejeitá-la e repreender a pessoa que a disse 21 00:01:35,760 --> 00:01:39,760 Quem não pode sair do conselho 22 00:01:39,760 --> 00:01:47,299 Defender um muçulmano e preservar sua honra é uma forma de escapar do tormento do Inferno no Dia da Ressurreição 23 00:01:47,299 --> 00:01:53,299 Explica a severidade da virtude de quem evita a calúnia e dissuade o caluniador. 24 00:01:53,299 --> 00:01:55,819 Maximizando a santidade de um muçulmano 25 00:01:55,819 --> 00:02:00,819 E uma declaração do crime daqueles que o violaram em palavras ou ações 26 00:02:00,819 --> 00:02:05,420 A sociedade muçulmana é coesa como uma estrutura sólida 27 00:02:05,420 --> 00:02:08,419 Eles se unem 28 00:02:08,419 --> 00:02:12,419 Porque os muçulmanos são irmãos na fé 29 00:02:12,419 --> 00:02:16,509 Pela autoridade de Itban bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele 30 00:02:16,509 --> 00:02:21,509 No seu longo e famoso discurso apresentado no capítulo sobre a esperança 31 00:02:21,509 --> 00:02:27,509 Ele disse que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, levantou-se e orou 32 00:02:27,509 --> 00:02:31,509 Ele disse: “Onde está Malik bin Al-Dakhsham?” 33 00:02:31,509 --> 00:02:38,509 Um homem disse: Ele é um hipócrita que não ama a Deus ou ao Seu Mensageiro 34 00:02:38,509 --> 00:02:41,639 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 35 00:02:41,639 --> 00:02:43,639 Não diga isso 36 00:02:44,639 --> 00:02:48,639 Você não vê que ele disse que não existe deus senão Deus? 37 00:02:48,639 --> 00:02:51,639 Ele quer a face de Deus 38 00:02:51,639 --> 00:02:57,639 Deus proibiu o Fogo do Inferno de qualquer um que diga que não existe deus senão Deus 39 00:02:57,639 --> 00:03:00,900 Ao fazer isso, ele busca a face de Deus 40 00:03:00,900 --> 00:03:03,379 Concordo 41 00:03:03,379 --> 00:03:08,379 Pela autoridade de Kaab bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, em seu longo hadith 42 00:03:08,379 --> 00:03:10,379 Na história de seu arrependimento 43 00:03:10,379 --> 00:03:12,379 Foi mencionado anteriormente no capítulo sobre arrependimento 44 00:03:13,379 --> 00:03:14,409 Ele disse 45 00:03:14,409 --> 00:03:17,409 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 46 00:03:17,409 --> 00:03:20,409 Ele estava sentado entre as pessoas em Tabuk 47 00:03:20,409 --> 00:03:23,469 O que Ka'b bin Malik fez? 48 00:03:23,469 --> 00:03:26,469 Um homem de Bani Salamah disse 49 00:03:26,469 --> 00:03:28,469 Ó Mensageiro de Deus 50 00:03:28,469 --> 00:03:32,539 Segurando-o com sua roupa e olhando para mim com compaixão 51 00:03:32,539 --> 00:03:36,539 Moaz bin Jabal, que Deus esteja satisfeito com ele, disse-lhe 52 00:03:36,539 --> 00:03:38,539 O que você disse é ruim 53 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 Por Deus, ó Mensageiro de Deus 54 00:03:40,539 --> 00:03:43,569 Não fizemos nada além de bom para ele 55 00:03:43,569 --> 00:03:47,569 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, permaneceu em silêncio 56 00:03:47,569 --> 00:03:49,599 Concordo 57 00:03:49,599 --> 00:03:52,889 Por sua vez, isto é, além 58 00:03:52,889 --> 00:03:56,889 É uma indicação de sua admiração por si mesmo 59 00:03:56,889 --> 00:04:03,060 Capítulo sobre o que é permitido por meio de calúnia 60 00:04:03,060 --> 00:04:08,919 Saiba que a calúnia é permitida para um propósito válido e legítimo 61 00:04:08,919 --> 00:04:12,919 Só pode ser acessado com ele 62 00:04:12,919 --> 00:04:14,919 Existem seis razões 63 00:04:14,919 --> 00:04:17,920 A primeira é a reclamação 64 00:04:17,920 --> 00:04:27,920 É permitido à pessoa oprimida apresentar uma queixa ao governante, ao juiz e a outros que tenham jurisdição ou capacidade de lhe fazer justiça por parte do seu opressor. 65 00:04:27,920 --> 00:04:33,139 Ele diz: Fulano de tal me prejudicou ao fazer isso 66 00:04:33,139 --> 00:04:40,139 A segunda é buscar ajuda para mudar o mal e devolver o pecador ao caminho certo. 67 00:04:40,139 --> 00:04:44,139 Ele diz àquele que espera poder remover o mal 68 00:04:44,139 --> 00:04:47,139 Fulano faz isso 69 00:04:47,139 --> 00:04:50,139 Então ele o repreendeu e assim por diante 70 00:04:50,139 --> 00:04:54,139 Seu objetivo é remover o mal 71 00:04:54,139 --> 00:04:58,139 Se ele não pretendia fazê-lo, é proibido 72 00:04:58,139 --> 00:05:01,339 Terceiro, o referendo 73 00:05:01,339 --> 00:05:04,339 Ele diz ao mufti 74 00:05:04,339 --> 00:05:09,339 Meu pai, meu irmão, meu marido ou mais ou menos me injustiçaram dessa maneira 75 00:05:09,339 --> 00:05:11,339 Então ele tem isso? 76 00:05:11,339 --> 00:05:14,339 Qual é a minha maneira de me livrar disso? 77 00:05:14,339 --> 00:05:18,339 Obtendo meus direitos, repelindo injustiças e assim por diante 78 00:05:18,339 --> 00:05:21,370 Isso é permitido se necessário 79 00:05:21,370 --> 00:05:24,370 Mas é mais seguro e melhor dizer 80 00:05:24,370 --> 00:05:31,370 O que você diria sobre um homem, pessoa ou marido que estava em tal ou tal situação? 81 00:05:31,370 --> 00:05:35,370 Atinge seu propósito sem especificá-lo 82 00:05:35,370 --> 00:05:38,370 No entanto, a nomeação é permitida 83 00:05:38,370 --> 00:05:43,370 Também mencionaremos isso no hadith de Hind, se Deus quiser 84 00:05:43,370 --> 00:05:49,779 A quarta é alertar os muçulmanos contra o mal e aconselhá-los 85 00:05:49,779 --> 00:05:51,779 Isto é de muitas maneiras 86 00:05:51,779 --> 00:05:55,779 Incluindo os narradores e testemunhas feridos 87 00:05:55,779 --> 00:05:59,779 Isto é permitido de acordo com o consenso muçulmano 88 00:05:59,779 --> 00:06:01,779 Pelo contrário, é necessário devido à necessidade 89 00:06:01,779 --> 00:06:06,819 Incluindo consulta sobre casamento ou parceria com uma pessoa 90 00:06:06,819 --> 00:06:12,819 Ou depositá-lo, ou lidar com ele, ou de outra forma, ou ser adjacente a ele 91 00:06:12,819 --> 00:06:16,910 O conselheiro não deve esconder a situação 92 00:06:16,910 --> 00:06:20,910 Em vez disso, ele menciona as igualdades na estrutura do aconselhamento 93 00:06:20,910 --> 00:06:25,980 Entre eles, se vir alguém que concorda com eles, hesita em procurar um inovador 94 00:06:25,980 --> 00:06:28,980 Ou um pecador que tira conhecimento dele 95 00:06:28,980 --> 00:06:31,980 Ele temia que o acordo fosse prejudicado por esta 96 00:06:31,980 --> 00:06:35,980 Ele deveria aconselhá-lo a explicar sua situação 97 00:06:35,980 --> 00:06:38,980 Desde que ele pretenda aconselhamento 98 00:06:38,980 --> 00:06:41,980 É sobre isso que ele está errado 99 00:06:41,980 --> 00:06:44,980 O orador pode estar carregando inveja 100 00:06:44,980 --> 00:06:47,980 E Satanás coloca isso nele 101 00:06:47,980 --> 00:06:50,980 Ele acha que é um conselho 102 00:06:50,980 --> 00:06:53,980 Deixe-o esperar por isso 103 00:06:53,980 --> 00:06:58,980 Entre eles está o fato de ele ter um mandato que não cumpre na forma adequada 104 00:06:58,980 --> 00:07:02,980 Ou não é adequado para ela 105 00:07:02,980 --> 00:07:07,980 Ou ele é um pecador ou um tolo ou algo assim 106 00:07:07,980 --> 00:07:12,980 Isto deve ser mencionado a quem tem a tutela geral sobre ele 107 00:07:12,980 --> 00:07:15,980 Para removê-lo e nomear alguém que irá consertar 108 00:07:15,980 --> 00:07:21,980 Ou ele aprende isso com ele para que possa tratá-lo de acordo com sua condição e não ser enganado por ele 109 00:07:21,980 --> 00:07:25,980 E ele deve se esforçar para encorajá-lo a ser justo 110 00:07:25,980 --> 00:07:28,170 Ou substitua-o 111 00:07:29,170 --> 00:07:33,170 Ser aberto sobre sua imoralidade ou heresia 112 00:07:33,170 --> 00:07:37,170 Como fazer as pessoas beberem álcool abertamente e confiscar pessoas 113 00:07:37,170 --> 00:07:41,170 E ele pegou o ex-imposto e recolheu o dinheiro injustamente 114 00:07:41,170 --> 00:07:44,170 E assumir assuntos falsos 115 00:07:44,170 --> 00:07:47,170 É permitido mencioná-lo no que ele diz abertamente 116 00:07:47,170 --> 00:07:50,170 É proibido mencioná-lo com quaisquer outras faltas 117 00:07:50,170 --> 00:07:55,170 A menos que haja outra razão para sua permissibilidade além da que mencionamos 118 00:07:58,579 --> 00:08:01,579 Se uma pessoa é conhecida por um apelido 119 00:08:01,579 --> 00:08:04,579 Como os cegos, os coxos e os surdos 120 00:08:04,579 --> 00:08:07,579 Os cegos, os vesgos e outros 121 00:08:07,579 --> 00:08:09,579 É permitido apresentá-los a isso 122 00:08:09,579 --> 00:08:13,579 É proibido usá-lo para criticá-lo 123 00:08:13,579 --> 00:08:18,579 Se pudesse ser definido de outra forma, é ou não é 124 00:08:18,579 --> 00:08:22,779 Estas são seis razões mencionadas por estudiosos 125 00:08:22,779 --> 00:08:24,779 A maioria deles é acordada 126 00:08:24,779 --> 00:08:29,779 Sua evidência vem de hadiths autênticos bem conhecidos 127 00:08:29,970 --> 00:08:31,970 É tão 128 00:08:31,970 --> 00:08:36,250 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela 129 00:08:36,250 --> 00:08:41,250 Um homem pediu permissão ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 130 00:08:41,250 --> 00:08:46,250 Então ele disse: “Dê permissão a ele, que miserável irmão do clã”. 131 00:08:46,250 --> 00:08:48,279 Concordo 132 00:08:48,279 --> 00:08:54,500 Al-Bukhari citou isso como prova da permissibilidade da calúnia de pessoas corruptas e suspeitas 133 00:08:56,460 --> 00:08:58,460 Um dos benefícios de conversar 134 00:08:58,460 --> 00:09:02,720 É permitido mencionar pessoas de corrupção e suspeita 135 00:09:02,720 --> 00:09:05,720 Portanto, Al-Bukhari traduziu dizendo: 136 00:09:05,720 --> 00:09:11,460 Capítulo sobre o que é permitido caluniar pessoas sobre corrupção e suspeita 137 00:09:11,460 --> 00:09:13,460 Aquele que revela a imoralidade e o mal 138 00:09:13,460 --> 00:09:19,460 O que é mencionado sobre ele não é uma calúnia repreensível 139 00:09:19,460 --> 00:09:26,899 O que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse sobre sua nação em relação às coisas que ele os chama 140 00:09:26,899 --> 00:09:28,899 E adiciona a eles a partir da macro 141 00:09:28,899 --> 00:09:30,899 Não é calúnia 142 00:09:30,899 --> 00:09:34,450 Qualquer um que aprende obscenidade nos outros 143 00:09:34,450 --> 00:09:38,450 Ele pensou que um terceiro seria enganado por este ato obsceno 144 00:09:38,450 --> 00:09:44,629 Ele deve aconselhá-lo, aconselhá-lo e alertá-lo contra isso 145 00:09:44,629 --> 00:09:47,629 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse 146 00:09:47,629 --> 00:09:51,629 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 147 00:09:51,629 --> 00:09:57,629 Não creio que fulano saiba alguma coisa sobre a nossa religião 148 00:09:57,629 --> 00:09:59,700 Narrado por Al-Bukhari 149 00:09:59,700 --> 00:10:04,019 Laith bin Saad, um dos narradores deste hadith, disse: 150 00:10:04,019 --> 00:10:09,019 Esses dois homens eram hipócritas 151 00:10:09,019 --> 00:10:11,909 Um dos benefícios de conversar 152 00:10:11,909 --> 00:10:18,200 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não conhecia todos os hipócritas 153 00:10:18,200 --> 00:10:21,200 Porque ele disse isso como uma questão de conjectura 154 00:10:21,200 --> 00:10:24,649 Uma declaração de que alguma suspeita é permitida 155 00:10:24,649 --> 00:10:27,649 Porque é em forma de aviso 156 00:10:27,649 --> 00:10:30,649 Como os dois homens 157 00:10:30,649 --> 00:10:34,679 Portanto, Al-Bukhari traduziu seu livro sobre literatura 158 00:10:34,679 --> 00:10:37,710 Capítulo sobre suspeitas permitidas 159 00:10:37,710 --> 00:10:42,929 É permitido revelar a condição de alguém conhecido pela hipocrisia 160 00:10:42,929 --> 00:10:44,929 Suspeita proibida 161 00:10:44,929 --> 00:10:52,460 Pelo contrário, é a má opinião de um muçulmano que é íntegro na sua religião e honra. 162 00:10:52,460 --> 00:10:56,460 Pela autoridade de Fatima bint Qais, que Deus esteja satisfeito com ela, disse ela 163 00:10:56,460 --> 00:11:01,529 Fui até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e disse: 164 00:11:01,529 --> 00:11:05,529 Abu Al-Jahm e Muawiyah me contrataram 165 00:11:05,529 --> 00:11:09,529 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 166 00:11:09,529 --> 00:11:14,559 Quanto a Muawiyah, ele é um homem pobre que não tem dinheiro 167 00:11:14,559 --> 00:11:19,659 Quanto a Abi Al-Jahm, ele não coloca o bastão no ombro 168 00:11:19,659 --> 00:11:21,850 Concordo 169 00:11:21,850 --> 00:11:23,850 E numa narração de Muslim 170 00:11:23,850 --> 00:11:28,850 Quanto a Abi Al-Jahm, é uma roupa feminina 171 00:11:28,850 --> 00:11:33,850 É uma interpretação de um romance que não tira o bastão dos ombros 172 00:11:33,850 --> 00:11:37,850 Foi dito que isso significa muitas viagens 173 00:11:37,850 --> 00:11:43,769 O vagabundo, ou seja, os pobres 174 00:11:43,769 --> 00:11:46,120 Um dos benefícios de conversar 175 00:11:46,120 --> 00:11:52,570 É permitido ouvir as palavras de um estrangeiro e de um estrangeiro durante um referendo ou algo semelhante 176 00:11:52,570 --> 00:11:55,570 É permitido propor a outra pessoa 177 00:11:55,570 --> 00:11:59,080 Se o primeiro não obtiver resposta 178 00:11:59,080 --> 00:12:04,080 É permitido mencionar o ausente, inclusive seus defeitos que lhe desagrada 179 00:12:04,080 --> 00:12:06,080 Se for para aconselhamento 180 00:12:06,080 --> 00:12:10,080 Nesse caso, a calúnia não seria proibida 181 00:12:10,080 --> 00:12:12,080 Porque quem foi consultado? 182 00:12:12,080 --> 00:12:16,080 Ele deve falar a verdade e dar conselhos 183 00:12:16,080 --> 00:12:19,080 Isto não é devido à calúnia 184 00:12:19,080 --> 00:12:25,529 Porque ele não pretendia zombar dele, nem curar sua raiva, nem prejudicá-lo 185 00:12:25,529 --> 00:12:30,529 A conveniência de orientar uma pessoa para seus próprios interesses, mesmo que ela não goste disso 186 00:12:30,529 --> 00:12:33,980 Aceite o conselho de pessoas virtuosas 187 00:12:33,980 --> 00:12:36,980 E obedeça seus conselhos 188 00:12:36,980 --> 00:12:40,490 E seu resultado é louvável 189 00:12:40,490 --> 00:12:46,000 É desejável dar preferência ao casamento com um homem rico em vez de sua família 190 00:12:46,000 --> 00:12:52,000 É desejável casar com um homem que raramente bate na esposa ou que viaja pouco 191 00:12:52,000 --> 00:12:58,000 Segundo a interpretação de que ele não coloca o cajado no ombro, ou seja, viaja muito 192 00:12:58,000 --> 00:13:03,379 O orientador pode referir-se a alguém diferente daquele a quem consultou 193 00:13:03,379 --> 00:13:07,379 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apontou seu nome 194 00:13:07,379 --> 00:13:12,379 Apenas Abu Jahm e Muawiyah foram mencionados a ele 195 00:13:12,379 --> 00:13:17,470 Sob a autoridade de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse: 196 00:13:17,470 --> 00:13:25,570 Saímos com o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, numa jornada em que as pessoas passaram por dificuldades 197 00:13:25,570 --> 00:13:28,570 Abdullah bin Abi disse 198 00:13:28,570 --> 00:13:33,570 Não gaste com aqueles que estão com o Mensageiro de Deus até que eles se dispersem 199 00:13:33,570 --> 00:13:34,570 E ele disse 200 00:13:34,570 --> 00:13:40,700 Se voltarmos a Medina, os mais honrados expulsarão dela os mais mesquinhos 201 00:13:40,700 --> 00:13:46,789 Procurei o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e contei-lhe sobre isso 202 00:13:46,789 --> 00:13:49,789 Então ele enviou para Abdullah bin Abi 203 00:13:49,789 --> 00:13:52,789 Então ele trabalhou duro para fazer o que fez 204 00:13:52,789 --> 00:13:53,789 E eles disseram 205 00:13:53,789 --> 00:13:58,820 Zaid, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, mentiu 206 00:13:58,820 --> 00:14:02,820 O que eles disseram me deixou angustiado 207 00:14:02,820 --> 00:14:06,820 Até que Deus Todo-Poderoso revelou minha crença 208 00:14:06,820 --> 00:14:09,820 Se os hipócritas vierem até você 209 00:14:09,820 --> 00:14:14,820 Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, chamou-os para pedir perdão por eles 210 00:14:14,820 --> 00:14:18,019 Eles torceram a cabeça 211 00:14:18,019 --> 00:14:21,360 Ele concordou comigo 212 00:14:21,360 --> 00:14:25,419 Eles se afastam, ou seja, se separam dele 213 00:14:25,419 --> 00:14:28,419 A intensidade de qualquer sofrimento grave 214 00:14:28,419 --> 00:14:32,419 Eles torceram, ou seja, eles se viraram 215 00:14:32,419 --> 00:14:36,740 Um dos benefícios de conversar 216 00:14:36,740 --> 00:14:40,740 É permitido abandonar a culpa do orgulho do povo devido a lapsos 217 00:14:40,740 --> 00:14:43,740 Porque não aliena seus seguidores 218 00:14:43,740 --> 00:14:47,740 Limite-se a culpá-los e aceitar suas desculpas 219 00:14:47,740 --> 00:14:49,740 E confirme seus juramentos 220 00:14:49,740 --> 00:14:53,740 Mesmo que as evidências indiquem o contrário 221 00:14:53,740 --> 00:14:58,149 Pela humanização e composição que implica 222 00:14:58,149 --> 00:15:02,149 É permitido comunicar o que não é permitido ser relatado 223 00:15:02,149 --> 00:15:04,149 Não é fofoca 224 00:15:04,149 --> 00:15:08,789 A menos que ele quis dizer corrupção absoluta 225 00:15:09,789 --> 00:15:11,789 Ele não confiou isso a si mesmo 226 00:15:11,789 --> 00:15:13,789 Em vez disso, sua força e inocência 227 00:15:13,789 --> 00:15:16,789 Faça um artigo para ele 228 00:15:16,789 --> 00:15:20,789 Deus também revelou estes versículos a respeito dos hipócritas 229 00:15:20,789 --> 00:15:23,789 Em confirmação de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele 230 00:15:23,789 --> 00:15:27,789 Revelando os piores hipócritas 231 00:15:27,789 --> 00:15:32,980 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse 232 00:15:32,980 --> 00:15:37,980 Hind, a esposa de Abu Sufyana, disse ao Profeta: que Deus o abençoe e lhe conceda paz 233 00:15:37,980 --> 00:15:40,980 Abu Sufyan é um homem mesquinho 234 00:15:40,980 --> 00:15:44,980 Ele não me dá o suficiente para mim e meu filho 235 00:15:44,980 --> 00:15:48,980 Exceto o que eu tirei dele e ele não sabia 236 00:15:48,980 --> 00:15:50,100 Ele disse 237 00:15:50,100 --> 00:15:54,100 Pegue o que é suficiente para você e seu filho, de acordo com o que é razoável 238 00:15:54,100 --> 00:15:56,419 Concordo 239 00:15:56,419 --> 00:16:01,320 Mesquinhez, avareza e cautela 240 00:16:01,320 --> 00:16:03,480 Com favor 241 00:16:03,480 --> 00:16:07,480 Ou seja, sem extravagância ou frugalidade 242 00:16:07,480 --> 00:16:11,629 Um dos benefícios de conversar 243 00:16:11,629 --> 00:16:14,629 É permitido que uma pessoa mencione algo que não gosta 244 00:16:14,629 --> 00:16:18,629 Se for na forma de um referendo ou algo semelhante 245 00:16:18,629 --> 00:16:24,049 É permitido que uma das duas partes seja ouvida na ausência da outra 246 00:16:24,049 --> 00:16:29,659 É permitido ouvir o discurso de uma mulher estrangeira sobre decisões e fatwas 247 00:16:29,659 --> 00:16:34,200 A declaração da esposa sobre o recebimento de pensão alimentícia 248 00:16:34,200 --> 00:16:39,200 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não pediu esclarecimentos a ela 249 00:16:39,200 --> 00:16:44,649 O apoio conjugal é obrigatório e suficiente 250 00:16:44,649 --> 00:16:49,029 O marido deve sustentar o filho da mulher 251 00:16:49,029 --> 00:16:52,419 É permitido eliminar o ausente 252 00:16:52,419 --> 00:16:58,860 É permitido que uma mulher cuide de seus filhos, patrocine-os e gaste com eles 253 00:16:58,860 --> 00:17:05,380 Implementar costumes em assuntos que não são definidos pela lei Sharia 254 00:17:05,380 --> 00:17:07,920 Se o homem não gastar 255 00:17:07,920 --> 00:17:16,500 A mulher tem o direito de tirar do dinheiro do marido, sem a sua autorização, o que for suficiente para ela e seus dependentes 256 00:17:16,500 --> 00:17:20,500 É permitido à esposa sair da casa do marido por necessidade 257 00:17:20,500 --> 00:17:24,500 Se ele der permissão a ela ou souber que está satisfeito com isso 258 00:17:24,500 --> 00:17:29,619 Riade Al-Salehin