1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 利雅得·萨莱欣(Riyadh al-Salehin)来自使者大师的话,愿真主保佑他并赐予他平安 2 00:00:09,779 --> 00:00:15,310 关于禁止听证诽谤的章节 3 00:00:15,310 --> 00:00:21,309 任何听到禁止诽谤的人都必须拒绝接受并谴责说这句话的人 4 00:00:21,309 --> 00:00:27,309 如果他无法或不接受,请尽可能离开会议 5 00:00:28,780 --> 00:00:30,780 全能神说 6 00:00:30,780 --> 00:00:33,909 如果他们听到胡言乱语,他们就会避开它 7 00:00:33,909 --> 00:00:36,070 全能者说 8 00:00:36,070 --> 00:00:40,070 以及那些远离闲言碎语的人 9 00:00:40,070 --> 00:00:42,070 全能者说 10 00:00:42,070 --> 00:00:49,070 听觉、视觉、心灵都由他负责 11 00:00:49,070 --> 00:00:51,259 全能者说 12 00:00:51,259 --> 00:01:00,420 当你看到那些钻研我的经文的人时,请远离他们,直到他们钻研不同的圣训 13 00:01:00,420 --> 00:01:08,420 或者他忘记了你是撒旦,所以不要在纪念之后与不公正的人坐在一起 14 00:01:08,420 --> 00:01:12,540 以阿布·达尔达的权威,愿上帝喜悦他 15 00:01:12,540 --> 00:01:16,540 他说,根据先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平 16 00:01:16,540 --> 00:01:19,540 谁响应他兄弟的提议 17 00:01:19,540 --> 00:01:23,540 复活日上帝会除去他脸上的火 18 00:01:23,540 --> 00:01:26,640 提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述 19 00:01:26,640 --> 00:01:29,340 交谈的好处之一 20 00:01:29,340 --> 00:01:35,760 任何听到穆斯林诽谤的人都应该拒绝并斥责说这话的人 21 00:01:35,760 --> 00:01:39,760 谁不能离开理事会 22 00:01:39,760 --> 00:01:47,299 捍卫穆斯林并维护他的荣誉是在复活日逃离地狱折磨的一种方法 23 00:01:47,299 --> 00:01:53,299 它解释了防止诽谤和阻止诽谤者的美德的严重性 24 00:01:53,299 --> 00:01:55,819 最大化穆斯林的神圣性 25 00:01:55,819 --> 00:02:00,819 以及对言语或行为违反者的罪行的陈述 26 00:02:00,819 --> 00:02:05,420 穆斯林社会像一个坚固的结构一样具有凝聚力 27 00:02:05,420 --> 00:02:08,419 他们互相拉扯 28 00:02:08,419 --> 00:02:12,419 因为穆斯林是信仰上的兄弟 29 00:02:12,419 --> 00:02:16,509 根据伊班·本·马利克的权威,愿上帝对他感到满意 30 00:02:16,509 --> 00:02:21,509 在他关于希望的章节中发表的长篇著名演讲中 31 00:02:21,509 --> 00:02:27,509 他说先知,愿真主保佑他并赐予他平安,站起来祈祷 32 00:02:27,509 --> 00:02:31,509 他说:“马利克·本·达赫沙姆在哪里?” 33 00:02:31,509 --> 00:02:38,509 一个人说:他是一个伪君子,不爱真主或他的使者 34 00:02:38,509 --> 00:02:41,639 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 35 00:02:41,639 --> 00:02:43,639 别这么说 36 00:02:44,639 --> 00:02:48,639 你没看到他说除了上帝之外别无上帝吗? 37 00:02:48,639 --> 00:02:51,639 他想要神的脸 38 00:02:51,639 --> 00:02:57,639 上帝禁止任何说除上帝外别无他物的人进入地狱之火 39 00:02:57,639 --> 00:03:00,900 通过这样做,他寻求上帝的面 40 00:03:00,900 --> 00:03:03,379 同意 41 00:03:03,379 --> 00:03:08,379 根据卡布·本·马利克的权威,愿真主对他的长圣训感到满意 42 00:03:08,379 --> 00:03:10,379 在他悔改的故事中 43 00:03:10,379 --> 00:03:12,379 前面关于悔改的章节里已经提到过 44 00:03:13,379 --> 00:03:14,409 他说 45 00:03:14,409 --> 00:03:17,409 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,说 46 00:03:17,409 --> 00:03:20,409 他坐在塔布克的人群中 47 00:03:20,409 --> 00:03:23,469 卡布·本·马利克做了什么? 48 00:03:23,469 --> 00:03:26,469 一名来自巴尼萨拉马的男子说 49 00:03:26,469 --> 00:03:28,469 真主的使者啊 50 00:03:28,469 --> 00:03:32,539 抱着他的衣服,慈悲地看着我 51 00:03:32,539 --> 00:03:36,539 莫阿兹·本·贾巴尔对他说,愿上帝喜悦他 52 00:03:36,539 --> 00:03:38,539 你说的不好 53 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 真主的使者啊 54 00:03:40,539 --> 00:03:43,569 我们什么也没做,只是为他好 55 00:03:43,569 --> 00:03:47,569 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,保持沉默 56 00:03:47,569 --> 00:03:49,599 同意 57 00:03:49,599 --> 00:03:52,889 反过来,即一边 58 00:03:52,889 --> 00:03:56,889 足见他对自己的欣赏 59 00:03:56,889 --> 00:04:03,060 关于允许背后诽谤的章节 60 00:04:03,060 --> 00:04:08,919 了解诽谤是为了有效、合法的目的而允许的 61 00:04:08,919 --> 00:04:12,919 只能用它来访问 62 00:04:12,919 --> 00:04:14,919 有六个原因 63 00:04:14,919 --> 00:04:17,920 第一个是委屈 64 00:04:17,920 --> 00:04:27,920 被压迫者可以向统治者、法官和其他有管辖权或有能力向压迫者伸张正义的人提出申诉。 65 00:04:27,920 --> 00:04:33,139 他说:某某这样做冤枉了我 66 00:04:33,139 --> 00:04:40,139 二是寻求帮助改邪归正 67 00:04:40,139 --> 00:04:44,139 他对那些希望能够消除邪恶的人说 68 00:04:44,139 --> 00:04:47,139 某某这样做 69 00:04:47,139 --> 00:04:50,139 于是他斥责他等等 70 00:04:50,139 --> 00:04:54,139 其目的是除恶 71 00:04:54,139 --> 00:04:58,139 如果他无意这样做,则被禁止 72 00:04:58,139 --> 00:05:01,339 三、公投 73 00:05:01,339 --> 00:05:04,339 他对穆夫提说 74 00:05:04,339 --> 00:05:09,339 我的父亲、我的兄弟、我的丈夫或某某这样冤枉了我 75 00:05:09,339 --> 00:05:11,339 那么他有这个能力吗? 76 00:05:11,339 --> 00:05:14,339 我有什么方法可以摆脱它? 77 00:05:14,339 --> 00:05:18,339 争取自己的权利、抵制不公正等等 78 00:05:18,339 --> 00:05:21,370 如有必要,这是允许的 79 00:05:21,370 --> 00:05:24,370 但更安全、更好的说法是 80 00:05:24,370 --> 00:05:31,370 对于处于这样那样情况的男人、人或丈夫,你有何看法? 81 00:05:31,370 --> 00:05:35,370 无需指定即可实现其目的 82 00:05:35,370 --> 00:05:38,370 不过,预约是允许的 83 00:05:38,370 --> 00:05:43,370 如果上帝愿意,我们也会在欣德的圣训中提到它 84 00:05:43,370 --> 00:05:49,779 四是警告穆斯林远离邪恶并劝告他们 85 00:05:49,779 --> 00:05:51,779 这在很多方面 86 00:05:51,779 --> 00:05:55,779 包括受伤的叙述者和目击者 87 00:05:55,779 --> 00:05:59,779 根据穆斯林共识,这是允许的 88 00:05:59,779 --> 00:06:01,779 相反,由于需要而必须 89 00:06:01,779 --> 00:06:06,819 包括有关与某人结婚或伴侣关系的咨询 90 00:06:06,819 --> 00:06:12,819 或存放它,或处理它,或以其他方式,或毗邻它 91 00:06:12,819 --> 00:06:16,910 辅导员不得隐瞒情况 92 00:06:16,910 --> 00:06:20,910 相反,他提到了建议结构中的平等 93 00:06:20,910 --> 00:06:25,980 其中,如果他看到有人同意自己的观点,他就会犹豫是否去找创新者 94 00:06:25,980 --> 00:06:28,980 或者一个从他那里获取知识的罪人 95 00:06:28,980 --> 00:06:31,980 他担心这会损害协议 96 00:06:31,980 --> 00:06:35,980 他应该建议他解释一下他的情况 97 00:06:35,980 --> 00:06:38,980 只要他打算提供建议 98 00:06:38,980 --> 00:06:41,980 这就是他的错误之处 99 00:06:41,980 --> 00:06:44,980 说话者可能带着嫉妒 100 00:06:44,980 --> 00:06:47,980 撒但把这一切加在他身上 101 00:06:47,980 --> 00:06:50,980 他认为这是建议 102 00:06:50,980 --> 00:06:53,980 让他等着吧 103 00:06:53,980 --> 00:06:58,980 其中之一是他没有以适当的形式履行一项任务 104 00:06:58,980 --> 00:07:02,980 要么不适合她 105 00:07:02,980 --> 00:07:07,980 他要么是个罪人,要么是个傻瓜,或者类似的人 106 00:07:07,980 --> 00:07:12,980 必须向对他有一般监护权的人提及这一点 107 00:07:12,980 --> 00:07:15,980 删除它并指定某人来修复它 108 00:07:15,980 --> 00:07:21,980 或者向他学习,以便根据他的情况对待他,不被他欺骗 109 00:07:21,980 --> 00:07:25,980 他应该努力鼓励他成为正义的人 110 00:07:25,980 --> 00:07:28,170 或者更换它 111 00:07:29,170 --> 00:07:33,170 公开他的不道德或异端邪说 112 00:07:33,170 --> 00:07:37,170 比如让人公开喝酒、没收人 113 00:07:37,170 --> 00:07:41,170 他拿了税前的钱,不公正地收钱 114 00:07:41,170 --> 00:07:44,170 并承担虚假的事情 115 00:07:44,170 --> 00:07:47,170 在他公开讲话时提及他是允许的 116 00:07:47,170 --> 00:07:50,170 禁止提及他有任何其他过错 117 00:07:50,170 --> 00:07:55,170 除非除了我们提到的之外还有其他原因可以允许 118 00:07:58,579 --> 00:08:01,579 如果一个人以昵称为人所知 119 00:08:01,579 --> 00:08:04,579 比如瞎子、瘸子、聋子 120 00:08:04,579 --> 00:08:07,579 盲人、斗鸡眼和其他人 121 00:08:07,579 --> 00:08:09,579 允许向他们介绍这一点 122 00:08:09,579 --> 00:08:13,579 禁止用它来批评它 123 00:08:13,579 --> 00:08:18,579 如果可以另外定义,则它是或不是 124 00:08:18,579 --> 00:08:22,779 这是学者们提到的六大原因 125 00:08:22,779 --> 00:08:24,779 大部分都已达成共识 126 00:08:24,779 --> 00:08:29,779 它的证据来自著名的正宗圣训 127 00:08:29,970 --> 00:08:31,970 是这样的 128 00:08:31,970 --> 00:08:36,250 以阿伊莎的权威,愿上帝喜悦她 129 00:08:36,250 --> 00:08:41,250 一个人向先知请求许可,愿真主保佑他并赐予他平安 130 00:08:41,250 --> 00:08:46,250 于是他说道:“让他吧,真是个可怜的族弟。” 131 00:08:46,250 --> 00:08:48,279 同意 132 00:08:48,279 --> 00:08:54,500 布哈里引用它作为支持诽谤腐败和可疑人士的证据 133 00:08:56,460 --> 00:08:58,460 交谈的好处之一 134 00:08:58,460 --> 00:09:02,720 允许提及腐败和可疑的人 135 00:09:02,720 --> 00:09:05,720 因此,《布哈里圣训实录》翻译说: 136 00:09:05,720 --> 00:09:11,460 关于什么是允许背后诽谤腐败和可疑人员的章节 137 00:09:11,460 --> 00:09:13,460 揭露不道德和邪恶的人 138 00:09:13,460 --> 00:09:19,460 对他的提及并不是应受谴责的诽谤 139 00:09:19,460 --> 00:09:26,899 先知(愿真主保佑他并赐予他和平)关于他的民族关于他所称的事物的说法 140 00:09:26,899 --> 00:09:28,899 并将其从宏添加到它们中 141 00:09:28,899 --> 00:09:30,899 这不是诽谤 142 00:09:30,899 --> 00:09:34,450 任何从别人身上学到淫秽的人 143 00:09:34,450 --> 00:09:38,450 他认为第三者会被这种猥亵行为所欺骗 144 00:09:38,450 --> 00:09:44,629 他必须建议他、建议他、警告他不要这样做 145 00:09:44,629 --> 00:09:47,629 艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说 146 00:09:47,629 --> 00:09:51,629 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 147 00:09:51,629 --> 00:09:57,629 我认为某某对我们的宗教一无所知 148 00:09:57,629 --> 00:09:59,700 《布哈里圣训实录》传述 149 00:09:59,700 --> 00:10:04,019 该圣训的叙述者之一莱斯·本·萨阿德 (Laith bin Saad) 说道: 150 00:10:04,019 --> 00:10:09,019 这两个人都是伪君子 151 00:10:09,019 --> 00:10:11,909 交谈的好处之一 152 00:10:11,909 --> 00:10:18,200 先知,愿真主保佑他并赐予他平安,他不认识所有的伪善者 153 00:10:18,200 --> 00:10:21,200 因为他说的是猜测 154 00:10:21,200 --> 00:10:24,649 允许某些怀疑的声明 155 00:10:24,649 --> 00:10:27,649 因为它是以警告的形式 156 00:10:27,649 --> 00:10:30,649 就像两个男人一样 157 00:10:30,649 --> 00:10:34,679 因此,布哈里翻译了他的文学著作 158 00:10:34,679 --> 00:10:37,710 关于允许怀疑的章节 159 00:10:37,710 --> 00:10:42,929 揭露因虚伪而闻名的人的状况是允许的 160 00:10:42,929 --> 00:10:44,929 禁止的怀疑 161 00:10:44,929 --> 00:10:52,460 相反,这是一个在宗教和荣誉上健全的穆斯林的坏意见 162 00:10:52,460 --> 00:10:56,460 她说,以法蒂玛·宾特·盖斯的权威,愿上帝对她感到满意 163 00:10:56,460 --> 00:11:01,529 我来到先知那里,祈求真主保佑他并赐予他平安,并对他说: 164 00:11:01,529 --> 00:11:05,529 Abu Al-Jahm 和 Muawiyah 与我订婚 165 00:11:05,529 --> 00:11:09,529 真主的使者,愿真主保佑他并赐予他和平,说 166 00:11:09,529 --> 00:11:14,559 至于穆阿维叶,他是一个没有钱的穷人 167 00:11:14,559 --> 00:11:19,659 至于阿比·贾姆 (Abi Al-Jahm),他没有把棍子扛在肩上 168 00:11:19,659 --> 00:11:21,850 同意 169 00:11:21,850 --> 00:11:23,850 在穆斯林的叙述中 170 00:11:23,850 --> 00:11:28,850 至于Abi Al-Jahm,则是女装 171 00:11:28,850 --> 00:11:33,850 这是对小说的一种不松懈的诠释 172 00:11:33,850 --> 00:11:37,850 据说这意味着很多旅行 173 00:11:37,850 --> 00:11:43,769 流浪汉,意思是穷人 174 00:11:43,769 --> 00:11:46,120 交谈的好处之一 175 00:11:46,120 --> 00:11:52,570 公民投票等期间允许听到外国人和外国人的言论 176 00:11:52,570 --> 00:11:55,570 向别人求婚是允许的 177 00:11:55,570 --> 00:11:59,080 如果第一个没有得到答案 178 00:11:59,080 --> 00:12:04,080 可以提及缺席者,包括他不喜欢的缺点 179 00:12:04,080 --> 00:12:06,080 如果是为了寻求建议 180 00:12:06,080 --> 00:12:10,080 在这种情况下,诽谤就不会被禁止 181 00:12:10,080 --> 00:12:12,080 因为咨询了谁? 182 00:12:12,080 --> 00:12:16,080 他必须说实话并提供建议 183 00:12:16,080 --> 00:12:19,080 这不是因为背后诽谤 184 00:12:19,080 --> 00:12:25,529 因为他无意取笑他,也无意治愈他的愤怒,更无意伤害他 185 00:12:25,529 --> 00:12:30,529 引导一个人追求自己的利益的愿望,即使他不喜欢它 186 00:12:30,529 --> 00:12:33,980 接受有德之士的建议 187 00:12:33,980 --> 00:12:36,980 并听从他们的建议 188 00:12:36,980 --> 00:12:40,490 而其结果是值得称赞的 189 00:12:40,490 --> 00:12:46,000 最好优先考虑嫁给有钱人而不是他的家庭 190 00:12:46,000 --> 00:12:52,000 最好嫁给一个很少打妻子或很少旅行的男人 191 00:12:52,000 --> 00:12:58,000 据解释,他不把杖放在肩上,即他经常出差 192 00:12:58,000 --> 00:13:03,379 顾问可能会推荐除他所咨询的人以外的其他人 193 00:13:03,379 --> 00:13:07,379 因为他,愿上帝保佑他,赐他平安,指着他的名字 194 00:13:07,379 --> 00:13:12,379 他只提到阿布·贾姆和穆阿维叶 195 00:13:12,379 --> 00:13:17,470 根据扎伊德·本·阿尔卡姆的权威,愿上帝对他感到满意,他说: 196 00:13:17,470 --> 00:13:25,570 我们与真主的使者同行,愿真主保佑他并赐予他平安,踏上一段人民遭受苦难的旅程 197 00:13:25,570 --> 00:13:28,570 阿卜杜拉·本·阿比说 198 00:13:28,570 --> 00:13:33,570 不要在那些与真主的使者在一起的人身上花钱,直到他们散去 199 00:13:33,570 --> 00:13:34,570 他说 200 00:13:34,570 --> 00:13:40,700 如果我们回到麦地那,越尊贵的人就会把越卑鄙的人驱逐出去 201 00:13:40,700 --> 00:13:46,789 我来到真主的使者那里,愿真主保佑他并赐予他平安,并告诉他这件事 202 00:13:46,789 --> 00:13:49,789 所以他寄给阿卜杜拉·本·阿比 203 00:13:49,789 --> 00:13:52,789 所以他努力做他所做的事 204 00:13:52,789 --> 00:13:53,789 他们说 205 00:13:53,789 --> 00:13:58,820 扎伊德,上帝的使者,愿上帝保佑他并赐予他和平,撒谎 206 00:13:58,820 --> 00:14:02,820 他们所说的话让我感到痛苦 207 00:14:02,820 --> 00:14:06,820 直到全能的上帝揭示了我的信仰 208 00:14:06,820 --> 00:14:09,820 如果伪君子来找你 209 00:14:09,820 --> 00:14:14,820 然后先知,愿真主保佑他并赐予他平安,召唤他们为他们请求宽恕 210 00:14:14,820 --> 00:14:18,019 他们扭过头 211 00:14:18,019 --> 00:14:21,360 他同意我的观点 212 00:14:21,360 --> 00:14:25,419 他们摆脱了,也就是说,他们与他分离了 213 00:14:25,419 --> 00:14:28,419 任何严重痛苦的强度 214 00:14:28,419 --> 00:14:32,419 他们扭曲了,也就是说,他们转身离开了 215 00:14:32,419 --> 00:14:36,740 交谈的好处之一 216 00:14:36,740 --> 00:14:40,740 因失误而放弃人民骄傲的过错是可以的 217 00:14:40,740 --> 00:14:43,740 因为这不会疏远他们的追随者 218 00:14:43,740 --> 00:14:47,740 限制自己责怪他们并接受他们的借口 219 00:14:47,740 --> 00:14:49,740 并确认他们的誓言 220 00:14:49,740 --> 00:14:53,740 即使证据表明情况并非如此 221 00:14:53,740 --> 00:14:58,149 因为它所带来的人性化和组成 222 00:14:58,149 --> 00:15:02,149 允许传达不允许报告的内容 223 00:15:02,149 --> 00:15:04,149 这不是八卦 224 00:15:04,149 --> 00:15:08,789 除非他指的是绝对的腐败 225 00:15:09,789 --> 00:15:11,789 他并没有把这一切托付给自己 226 00:15:11,789 --> 00:15:13,789 相反,他的力量和纯真 227 00:15:13,789 --> 00:15:16,789 为他写一篇文章 228 00:15:16,789 --> 00:15:20,789 神还启示了这些关于假冒为善的人的经文 229 00:15:20,789 --> 00:15:23,789 扎伊德·本·阿尔卡姆的确认,愿上帝对他感到满意 230 00:15:23,789 --> 00:15:27,789 揭露最坏的伪君子 231 00:15:27,789 --> 00:15:32,980 艾莎的权威,愿上帝对她感到满意,她说 232 00:15:32,980 --> 00:15:37,980 阿布·苏菲亚纳的妻子辛德对先知说,愿真主保佑他并赐予他和平 233 00:15:37,980 --> 00:15:40,980 阿布苏夫扬是个小气的人 234 00:15:40,980 --> 00:15:44,980 他没有给我足够的东西来养活我和我的孩子 235 00:15:44,980 --> 00:15:48,980 除了我从他那里拿走了他不知道的东西 236 00:15:48,980 --> 00:15:50,100 他说 237 00:15:50,100 --> 00:15:54,100 根据合理的情况,采取对您和您的孩子来说足够的东西 238 00:15:54,100 --> 00:15:56,419 同意 239 00:15:56,419 --> 00:16:01,320 吝啬、吝啬和谨慎 240 00:16:01,320 --> 00:16:03,480 有恩惠 241 00:16:03,480 --> 00:16:07,480 意思是,不奢侈不节俭 242 00:16:07,480 --> 00:16:11,629 交谈的好处之一 243 00:16:11,629 --> 00:16:14,629 一个人可以提及他不喜欢的事情 244 00:16:14,629 --> 00:16:18,629 如果是公投等形式 245 00:16:18,629 --> 00:16:24,049 允许两方之一在另一方缺席的情况下进行听证 246 00:16:24,049 --> 00:16:29,659 允许聆听外国妇女关于裁决和教令的演讲 247 00:16:29,659 --> 00:16:34,200 妻子关于领取赡养费的声明 248 00:16:34,200 --> 00:16:39,200 因为他,愿上帝保佑他,赐他平安,没有要求她澄清 249 00:16:39,200 --> 00:16:44,649 配偶赡养费是强制性的,而且足够了 250 00:16:44,649 --> 00:16:49,029 丈夫必须供养女人的孩子 251 00:16:49,029 --> 00:16:52,419 允许淘汰缺席者 252 00:16:52,419 --> 00:16:58,860 妇女可以照顾自己的孩子、资助他们并为他们花钱 253 00:16:58,860 --> 00:17:05,380 在伊斯兰教法未定义的事项上实施习惯 254 00:17:05,380 --> 00:17:07,920 如果男人不花钱 255 00:17:07,920 --> 00:17:16,500 妇女有权在未经丈夫许可的情况下从丈夫的钱中拿走足够她和她的家属使用的东西 256 00:17:16,500 --> 00:17:20,500 妻子因需要离开丈夫的家是被允许的 257 00:17:20,500 --> 00:17:24,500 如果他给予她许可或知道他对此感到满意 258 00:17:24,500 --> 00:17:29,619 利雅得萨莱欣