WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:00:09.779 --> 00:00:15.310
Capítulo sobre la prohibición de escuchar calumnias

00:00:15.310 --> 00:00:21.309
Cualquiera que escuche calumnias prohibidas debe rechazarlas y denunciar al que las dijo.

00:00:21.309 --> 00:00:27.309
Si no puede o no lo acepta, abandonar la sesión si es posible.

00:00:28.780 --> 00:00:30.780
Dios Todopoderoso dijo

00:00:30.780 --> 00:00:33.909
Si oyen tonterías, se alejan de ellas.

00:00:33.909 --> 00:00:36.070
Y el Todopoderoso dijo

00:00:36.070 --> 00:00:40.070
Y los que se apartan de la palabrería

00:00:40.070 --> 00:00:42.070
Y el Todopoderoso dijo

00:00:42.070 --> 00:00:49.070
El oído, la vista y el corazón eran todos responsables de él.

00:00:49.070 --> 00:00:51.259
Y el Todopoderoso dijo

00:00:51.259 --> 00:01:00.420
Y cuando veas a aquellos que profundizan en Nuestros versos, aléjate de ellos hasta que profundicen en un hadiz diferente.

00:01:00.420 --> 00:01:08.420
O se olvida que eres Satanás, así que no te sientes después del recuerdo con la gente injusta.

00:01:08.420 --> 00:01:12.540
Sobre la autoridad de Abu Darda, que Dios esté complacido con él.

00:01:12.540 --> 00:01:16.540
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:01:16.540 --> 00:01:19.540
Quien responda a la oferta de su hermano.

00:01:19.540 --> 00:01:23.540
Dios quitará el fuego de su rostro el Día de la Resurrección

00:01:23.540 --> 00:01:26.640
Narrado por Al-Tirmidhi

00:01:26.640 --> 00:01:29.340
Uno de los beneficios de hablar

00:01:29.340 --> 00:01:35.760
Quien escuche las calumnias de un musulmán debe rechazarlas y reprender a la persona que las dijo.

00:01:35.760 --> 00:01:39.760
Quien no pueda abandonar el consejo.

00:01:39.760 --> 00:01:47.299
Defender a un musulmán y preservar su honor es una forma de escapar del tormento del infierno en el Día de la Resurrección

00:01:47.299 --> 00:01:53.299
Explica la severidad de la virtud de quien previene la calumnia y disuade al calumniador.

00:01:53.299 --> 00:01:55.819
Maximizar la santidad de un musulmán

00:01:55.819 --> 00:02:00.819
Y una declaración del delito de quienes lo violaron de palabra o de hecho.

00:02:00.819 --> 00:02:05.420
La sociedad musulmana es cohesiva como una estructura sólida.

00:02:05.420 --> 00:02:08.419
Se juntan unos a otros

00:02:08.419 --> 00:02:12.419
Porque los musulmanes son hermanos en la fe

00:02:12.419 --> 00:02:16.509
Según la autoridad de Itban bin Malik, que Dios esté complacido con él.

00:02:16.509 --> 00:02:21.509
En su largo y famoso discurso presentado en el capítulo sobre la esperanza

00:02:21.509 --> 00:02:27.509
Dijo que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se levantó y oró.

00:02:27.509 --> 00:02:31.509
Él dijo: “¿Dónde está Malik bin Al-Dakhsham?”

00:02:31.509 --> 00:02:38.509
Un hombre dijo: Es un hipócrita el que no ama a Dios ni a Su Mensajero.

00:02:38.509 --> 00:02:41.639
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:02:41.639 --> 00:02:43.639
no digas eso

00:02:44.639 --> 00:02:48.639
¿No ves que dijo que no hay más dios que Dios?

00:02:48.639 --> 00:02:51.639
Quiere el rostro de Dios

00:02:51.639 --> 00:02:57.639
Dios ha prohibido el fuego del infierno a cualquiera que diga que no hay más dios que Dios

00:02:57.639 --> 00:03:00.900
Al hacerlo busca el rostro de Dios.

00:03:00.900 --> 00:03:03.379
De acuerdo

00:03:03.379 --> 00:03:08.379
Según la autoridad de Kaab bin Malik, que Dios esté complacido con él, en su largo hadiz

00:03:08.379 --> 00:03:10.379
En la historia de su arrepentimiento.

00:03:10.379 --> 00:03:12.379
Fue mencionado anteriormente en el capítulo sobre el arrepentimiento.

00:03:13.379 --> 00:03:14.409
el dijo

00:03:14.409 --> 00:03:17.409
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:03:17.409 --> 00:03:20.409
Estaba sentado entre la gente de Tabuk.

00:03:20.409 --> 00:03:23.469
¿Qué hizo Ka'b bin Malik?

00:03:23.469 --> 00:03:26.469
Un hombre de Bani Salamah dijo

00:03:26.469 --> 00:03:28.469
Oh Mensajero de Dios

00:03:28.469 --> 00:03:32.539
Sosteniéndolo con su prenda y mirándome con compasión

00:03:32.539 --> 00:03:36.539
Moaz bin Jabal, que Dios esté complacido con él, le dijo

00:03:36.539 --> 00:03:38.539
Lo que dijiste es malo

00:03:38.539 --> 00:03:40.539
Por Dios, oh Mensajero de Dios

00:03:40.539 --> 00:03:43.569
No hicimos más que bien por él.

00:03:43.569 --> 00:03:47.569
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, permaneció en silencio.

00:03:47.569 --> 00:03:49.599
De acuerdo

00:03:49.599 --> 00:03:52.889
A su vez, es decir, aparte

00:03:52.889 --> 00:03:56.889
Es una indicación de su admiración por sí mismo.

00:03:56.889 --> 00:04:03.060
Capítulo sobre lo que está permitido mediante la calumnia

00:04:03.060 --> 00:04:08.919
Sepa que las calumnias están permitidas con un propósito válido y legítimo.

00:04:08.919 --> 00:04:12.919
Sólo se puede acceder con él.

00:04:12.919 --> 00:04:14.919
Hay seis razones

00:04:14.919 --> 00:04:17.920
El primero es el agravio

00:04:17.920 --> 00:04:27.920
Está permitido que la persona oprimida presente una queja ante el gobernante, el juez y otros que tengan jurisdicción o capacidad para hacerle justicia por parte de su opresor.

00:04:27.920 --> 00:04:33.139
Él dice: Fulano de tal me hizo daño al hacerlo.

00:04:33.139 --> 00:04:40.139
El segundo es buscar ayuda para cambiar el mal y devolver al pecador al camino correcto.

00:04:40.139 --> 00:04:44.139
Le dice al que espera poder quitar el mal

00:04:44.139 --> 00:04:47.139
Fulano de tal hace esto

00:04:47.139 --> 00:04:50.139
Entonces lo reprendió y así sucesivamente.

00:04:50.139 --> 00:04:54.139
Su propósito es eliminar el mal.

00:04:54.139 --> 00:04:58.139
Si no fue su intención, está prohibido

00:04:58.139 --> 00:05:01.339
En tercer lugar, el referéndum.

00:05:01.339 --> 00:05:04.339
Le dice al muftí

00:05:04.339 --> 00:05:09.339
Mi padre, mi hermano, mi marido o tal o cual me hicieron daño de esta manera.

00:05:09.339 --> 00:05:11.339
Entonces ¿tiene eso?

00:05:11.339 --> 00:05:14.339
¿Cuál es mi manera de deshacerme de él?

00:05:14.339 --> 00:05:18.339
Obtener mis derechos, rechazar la injusticia, etc.

00:05:18.339 --> 00:05:21.370
Esto está permitido si es necesario.

00:05:21.370 --> 00:05:24.370
Pero es más seguro y mejor decir

00:05:24.370 --> 00:05:31.370
¿Qué dices de un hombre, persona o marido que se encontraba en tal o cual situación?

00:05:31.370 --> 00:05:35.370
Cumple su propósito sin especificarlo.

00:05:35.370 --> 00:05:38.370
Sin embargo, se permite el nombramiento.

00:05:38.370 --> 00:05:43.370
También lo mencionaremos en el hadiz de Hind, si Dios quiere.

00:05:43.370 --> 00:05:49.779
El cuarto es advertir a los musulmanes contra el mal y aconsejarles.

00:05:49.779 --> 00:05:51.779
Esto es en muchos sentidos

00:05:51.779 --> 00:05:55.779
Incluyendo a los narradores y testigos heridos.

00:05:55.779 --> 00:05:59.779
Esto está permitido según el consenso musulmán.

00:05:59.779 --> 00:06:01.779
Más bien, es necesario por necesidad.

00:06:01.779 --> 00:06:06.819
Incluyendo consultas sobre matrimonio o sociedad con una persona.

00:06:06.819 --> 00:06:12.819
O depositarlo, o tratarlo, o de otra manera, o estar contiguo a él

00:06:12.819 --> 00:06:16.910
El consejero no debe ocultar la situación.

00:06:16.910 --> 00:06:20.910
Más bien, menciona las igualdades en la estructura del asesoramiento.

00:06:20.910 --> 00:06:25.980
Entre ellos, si ve a alguien que está de acuerdo con ellos, duda en acudir a un innovador.

00:06:25.980 --> 00:06:28.980
O un pecador que le quita el conocimiento

00:06:28.980 --> 00:06:31.980
Temía que el acuerdo se viera perjudicado por esto.

00:06:31.980 --> 00:06:35.980
Debería aconsejarle que le explique su situación.

00:06:35.980 --> 00:06:38.980
Siempre que tenga la intención de aconsejar

00:06:38.980 --> 00:06:41.980
En esto es en lo que se equivoca

00:06:41.980 --> 00:06:44.980
El orador puede tener envidia.

00:06:44.980 --> 00:06:47.980
Y satanás le pone eso

00:06:47.980 --> 00:06:50.980
Él piensa que es un consejo.

00:06:50.980 --> 00:06:53.980
Déjalo esperar

00:06:53.980 --> 00:06:58.980
Entre ellos está que tiene un mandato que no cumple en su debida forma.

00:06:58.980 --> 00:07:02.980
O no es adecuado para ella.

00:07:02.980 --> 00:07:07.980
O es un pecador o un tonto o algo así.

00:07:07.980 --> 00:07:12.980
Esto debe ser mencionado a quien tenga tutela general sobre él.

00:07:12.980 --> 00:07:15.980
Quitarlo y nombrar a alguien que lo arregle.

00:07:15.980 --> 00:07:21.980
O aprende eso de él para poder tratarlo según su condición y no dejarse engañar por él.

00:07:21.980 --> 00:07:25.980
Y debe esforzarse por animarlo a ser justo.

00:07:25.980 --> 00:07:28.170
O reemplazarlo

00:07:29.170 --> 00:07:33.170
Ser abierto sobre su inmoralidad o herejía.

00:07:33.170 --> 00:07:37.170
Como hacer que la gente beba alcohol abiertamente y confiscar a la gente.

00:07:37.170 --> 00:07:41.170
Y tomó el ex-impuesto y cobró el dinero injustamente.

00:07:41.170 --> 00:07:44.170
Y asumir asuntos falsos

00:07:44.170 --> 00:07:47.170
Está permitido mencionarlo en lo que dice abiertamente.

00:07:47.170 --> 00:07:50.170
Está prohibido mencionarlo con otras faltas.

00:07:50.170 --> 00:07:55.170
A menos que haya otra razón para su permisibilidad además de la que mencionamos.

00:07:58.579 --> 00:08:01.579
Si una persona es conocida por un apodo

00:08:01.579 --> 00:08:04.579
Como los ciegos, los cojos y los sordos.

00:08:04.579 --> 00:08:07.579
Los ciegos, los bizcos y otros

00:08:07.579 --> 00:08:09.579
Está permitido presentarles ese

00:08:09.579 --> 00:08:13.579
Está prohibido usarlo para criticarlo.

00:08:13.579 --> 00:08:18.579
Si se pudiera definir de otra manera, es o no es

00:08:18.579 --> 00:08:22.779
Estas son seis razones mencionadas por los estudiosos.

00:08:22.779 --> 00:08:24.779
La mayoría de ellos están acordados.

00:08:24.779 --> 00:08:29.779
Su evidencia proviene de hadices auténticos y bien conocidos.

00:08:29.970 --> 00:08:31.970
es asi

00:08:31.970 --> 00:08:36.250
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.

00:08:36.250 --> 00:08:41.250
Un hombre pidió permiso al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:08:41.250 --> 00:08:46.250
Entonces dijo: “Denle permiso, qué miserable hermano del clan”.

00:08:46.250 --> 00:08:48.279
De acuerdo

00:08:48.279 --> 00:08:54.500
Al-Bukhari lo citó como evidencia de la permisibilidad de las calumnias de personas corruptas y sospechosas.

00:08:56.460 --> 00:08:58.460
Uno de los beneficios de hablar

00:08:58.460 --> 00:09:02.720
Está permitido mencionar a personas corruptas y sospechosas.

00:09:02.720 --> 00:09:05.720
Por lo tanto, Al-Bukhari tradujo diciendo:

00:09:05.720 --> 00:09:11.460
Capítulo sobre lo que está permitido difamar a personas corruptas y sospechosas

00:09:11.460 --> 00:09:13.460
El que revela la inmoralidad y la maldad.

00:09:13.460 --> 00:09:19.460
Lo que se dice de él no es una calumnia reprobable.

00:09:19.460 --> 00:09:26.899
Lo que dijo el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, acerca de su nación con respecto a las cosas que él llama

00:09:26.899 --> 00:09:28.899
Y se los agrega desde la macro

00:09:28.899 --> 00:09:30.899
no es calumnia

00:09:30.899 --> 00:09:34.450
Cualquiera que aprenda obscenidad en otros.

00:09:34.450 --> 00:09:38.450
Pensó que un tercero sería engañado por este acto obsceno.

00:09:38.450 --> 00:09:44.629
Debe aconsejarle, aconsejarle y advertirle contra ello.

00:09:44.629 --> 00:09:47.629
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:09:47.629 --> 00:09:51.629
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:09:51.629 --> 00:09:57.629
No creo que fulano de tal sepa nada sobre nuestra religión.

00:09:57.629 --> 00:09:59.700
Narrado por Al-Bujari

00:09:59.700 --> 00:10:04.019
Laith bin Saad, uno de los narradores de este hadiz, dijo:

00:10:04.019 --> 00:10:09.019
Estos dos hombres eran hipócritas.

00:10:09.019 --> 00:10:11.909
Uno de los beneficios de hablar

00:10:11.909 --> 00:10:18.200
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no conocía a todos los hipócritas.

00:10:18.200 --> 00:10:21.200
Porque lo dijo como una cuestión de conjetura.

00:10:21.200 --> 00:10:24.649
Una declaración de que se permite cierta sospecha.

00:10:24.649 --> 00:10:27.649
Porque es en forma de advertencia.

00:10:27.649 --> 00:10:30.649
Como los dos hombres

00:10:30.649 --> 00:10:34.679
Por eso, Al-Bukhari tradujo su libro sobre literatura.

00:10:34.679 --> 00:10:37.710
Capítulo sobre sospecha permisible

00:10:37.710 --> 00:10:42.929
Está permitido revelar la condición de alguien conocido por su hipocresía.

00:10:42.929 --> 00:10:44.929
Sospecha prohibida

00:10:44.929 --> 00:10:52.460
Más bien, es la mala opinión de un musulmán que es sano en su religión y honor.

00:10:52.460 --> 00:10:56.460
Según la autoridad de Fátima bint Qais, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:10:56.460 --> 00:11:01.529
Me acerqué al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le dije:

00:11:01.529 --> 00:11:05.529
Abu Al-Jahm y Muawiyah me contrataron

00:11:05.529 --> 00:11:09.529
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:11:09.529 --> 00:11:14.559
En cuanto a Muawiyah, es un hombre pobre que no tiene dinero.

00:11:14.559 --> 00:11:19.659
En cuanto a Abi Al-Jahm, no se echa el palo al hombro

00:11:19.659 --> 00:11:21.850
De acuerdo

00:11:21.850 --> 00:11:23.850
Y en una narración de Muslim

00:11:23.850 --> 00:11:28.850
En cuanto a Abi Al-Jahm, es ropa de mujer.

00:11:28.850 --> 00:11:33.850
Es una interpretación de una novela que no se quita el palo de encima

00:11:33.850 --> 00:11:37.850
Se dijo que significa muchos viajes.

00:11:37.850 --> 00:11:43.769
El vagabundo, es decir, los pobres.

00:11:43.769 --> 00:11:46.120
Uno de los beneficios de hablar

00:11:46.120 --> 00:11:52.570
Está permitido escuchar las palabras de un extranjero y de un extranjero durante un referéndum o similar.

00:11:52.570 --> 00:11:55.570
Está permitido proponerle matrimonio a otra persona.

00:11:55.570 --> 00:11:59.080
Si el primero no obtiene respuesta

00:11:59.080 --> 00:12:04.080
Es lícito mencionar al ausente, incluidos sus defectos que no le agraden.

00:12:04.080 --> 00:12:06.080
si es por consejo

00:12:06.080 --> 00:12:10.080
En ese caso, las calumnias no estarían prohibidas.

00:12:10.080 --> 00:12:12.080
Porque ¿a quién se consultó?

00:12:12.080 --> 00:12:16.080
Debe decir la verdad y dar consejos.

00:12:16.080 --> 00:12:19.080
Esto no se debe a calumnias.

00:12:19.080 --> 00:12:25.529
Porque no pretendía burlarse de él, ni curar su ira, ni hacerle daño.

00:12:25.529 --> 00:12:30.529
La conveniencia de guiar a una persona hacia sus propios intereses, incluso si no le gusta.

00:12:30.529 --> 00:12:33.980
Acepta los consejos de personas virtuosas.

00:12:33.980 --> 00:12:36.980
Y obedece sus consejos

00:12:36.980 --> 00:12:40.490
Y su resultado es digno de elogio.

00:12:40.490 --> 00:12:46.000
Es deseable dar preferencia al matrimonio con un hombre rico antes que con su familia.

00:12:46.000 --> 00:12:52.000
Es deseable casarse con un hombre que rara vez golpea a su esposa o que viaja poco.

00:12:52.000 --> 00:12:58.000
Según la interpretación que no se pone el bastón al hombro, es decir, viaja mucho

00:12:58.000 --> 00:13:03.379
El asesor podrá referirse a otra persona distinta a aquella a quien consultó.

00:13:03.379 --> 00:13:07.379
Porque él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, señaló su nombre.

00:13:07.379 --> 00:13:12.379
Sólo se le mencionó a Abu Jahm y Muawiyah.

00:13:12.379 --> 00:13:17.470
Bajo la autoridad de Zaid bin Arqam, que Dios esté complacido con él, dijo:

00:13:17.470 --> 00:13:25.570
Salimos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en un viaje durante el cual la gente estuvo afligida por dificultades.

00:13:25.570 --> 00:13:28.570
Abdullah bin Abi dijo

00:13:28.570 --> 00:13:33.570
No gastes en aquellos con el Mensajero de Dios hasta que se dispersen.

00:13:33.570 --> 00:13:34.570
y el dijo

00:13:34.570 --> 00:13:40.700
Si volvemos a Medina, los más honorables expulsarán de ella a los más malos.

00:13:40.700 --> 00:13:46.789
Me acerqué al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le conté sobre eso.

00:13:46.789 --> 00:13:49.789
Entonces envió a Abdullah bin Abi

00:13:49.789 --> 00:13:52.789
Así que trabajó duro para hacer lo que hizo.

00:13:52.789 --> 00:13:53.789
Y dijeron

00:13:53.789 --> 00:13:58.820
Zaid, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, mintió

00:13:58.820 --> 00:14:02.820
Lo que dijeron me llenó de angustia.

00:14:02.820 --> 00:14:06.820
Hasta que Dios Todopoderoso reveló mi creencia

00:14:06.820 --> 00:14:09.820
Si los hipócritas vienen a ti

00:14:09.820 --> 00:14:14.820
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, los llamó para pedir perdón por ellos.

00:14:14.820 --> 00:14:18.019
Ellos torcieron sus cabezas

00:14:18.019 --> 00:14:21.360
él estuvo de acuerdo conmigo

00:14:21.360 --> 00:14:25.419
Se sacuden, es decir, se separan de él.

00:14:25.419 --> 00:14:28.419
La intensidad de cualquier angustia grave.

00:14:28.419 --> 00:14:32.419
Se torcieron, es decir, se dieron la vuelta.

00:14:32.419 --> 00:14:36.740
Uno de los beneficios de hablar

00:14:36.740 --> 00:14:40.740
Está permitido abandonar la culpa del orgullo del pueblo por fallos.

00:14:40.740 --> 00:14:43.740
Porque no aleja a sus seguidores.

00:14:43.740 --> 00:14:47.740
Limítate a culparlos y aceptar sus excusas.

00:14:47.740 --> 00:14:49.740
Y confirmar sus juramentos

00:14:49.740 --> 00:14:53.740
Incluso si la evidencia indica lo contrario

00:14:53.740 --> 00:14:58.149
Por la humanización y composición que supone

00:14:58.149 --> 00:15:02.149
Está permitido comunicar lo que no está permitido informar.

00:15:02.149 --> 00:15:04.149
no es chisme

00:15:04.149 --> 00:15:08.789
A menos que se refiriera a la corrupción absoluta.

00:15:09.789 --> 00:15:11.789
No se lo confió a sí mismo

00:15:11.789 --> 00:15:13.789
Más bien, su fuerza e inocencia

00:15:13.789 --> 00:15:16.789
Haz un artículo para él.

00:15:16.789 --> 00:15:20.789
Dios también reveló estos versículos sobre los hipócritas.

00:15:20.789 --> 00:15:23.789
En confirmación de Zaid bin Arqam, que Dios esté complacido con él.

00:15:23.789 --> 00:15:27.789
Revelando a los peores hipócritas

00:15:27.789 --> 00:15:32.980
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:15:32.980 --> 00:15:37.980
Hind, la esposa de Abu Sufyana, le dijo al Profeta: que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:15:37.980 --> 00:15:40.980
Abu Sufyan es un hombre tacaño

00:15:40.980 --> 00:15:44.980
No me da lo suficiente para mí y mi hijo.

00:15:44.980 --> 00:15:48.980
Excepto lo que le quité y él no lo sabía.

00:15:48.980 --> 00:15:50.100
el dijo

00:15:50.100 --> 00:15:54.100
Toma lo que sea suficiente para ti y tu hijo, según lo que sea razonable.

00:15:54.100 --> 00:15:56.419
De acuerdo

00:15:56.419 --> 00:16:01.320
La tacañería, la avaricia y la precaución

00:16:01.320 --> 00:16:03.480
con favor

00:16:03.480 --> 00:16:07.480
Es decir, sin extravagancia ni frugalidad.

00:16:07.480 --> 00:16:11.629
Uno de los beneficios de hablar

00:16:11.629 --> 00:16:14.629
Está permitido que una persona mencione algo que no le gusta.

00:16:14.629 --> 00:16:18.629
Si es en forma de referéndum o algo similar

00:16:18.629 --> 00:16:24.049
Es lícito que una de las dos partes sea oída en ausencia de la otra.

00:16:24.049 --> 00:16:29.659
Está permitido escuchar el discurso de una mujer extranjera sobre sentencias y fatwas.

00:16:29.659 --> 00:16:34.200
La declaración de la esposa sobre el recibo de la pensión alimenticia.

00:16:34.200 --> 00:16:39.200
Porque él, que Dios lo bendiga y le dé paz, no le pidió aclaraciones.

00:16:39.200 --> 00:16:44.649
La manutención conyugal es obligatoria y suficiente

00:16:44.649 --> 00:16:49.029
El marido debe mantener al hijo de la mujer.

00:16:49.029 --> 00:16:52.419
Está permitido eliminar al ausente.

00:16:52.419 --> 00:16:58.860
Está permitido que una mujer cuide a sus hijos, los apadrine y gaste en ellos.

00:16:58.860 --> 00:17:05.380
Implementar costumbres en asuntos que no están definidos por la ley Sharia

00:17:05.380 --> 00:17:07.920
Si el hombre no gasta

00:17:07.920 --> 00:17:16.500
La mujer tiene derecho a tomar del dinero de su marido, sin su permiso, lo que sea suficiente para ella y sus dependientes.

00:17:16.500 --> 00:17:20.500
Está permitido a la esposa salir de la casa de su marido por una necesidad.

00:17:20.500 --> 00:17:24.500
Si le da permiso o sabe que está satisfecho con ello

00:17:24.500 --> 00:17:29.619
Riad Al-Salehin
