Riyad Salehin daga fadar shugaban manzanni sallallahu alaihi wa sallam
Babin haramcin jin gulma
An umurci wanda ya ji haramun da zage-zage ya yi watsi da shi, kuma ya yi tir da wanda ya faxi
Idan ba zai iya ba ko bai yarda ba, barin zaman idan zai yiwu
Allah madaukakin sarki yace
Idan sun ji shirme sai su bijire masa
Kuma madaukakin sarki ya ce
Da masu kau da kai daga maganar banza
Kuma madaukakin sarki ya ce
Ji, gani, da zuciya duk su ne alhakinsa
Kuma madaukakin sarki ya ce
Kuma idan kã ga waɗanda suka zurfafa a cikin ãyõyinMu, to, ka kau da kai daga barinsu, har su shiga cikin wani hadisi dabam
Ko kuma ya manta cewa kai Shaidan ne, saboda haka kada ka zauna a bayan ambato tare da mutane azzalumai
An kar~o daga Abu Darda Allah Ya yarda da shi
An kar~o daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Duk wanda ya amsa tayin dan uwansa
Allah zai tafiyar da wuta daga fuskarsa aranar kiyama
Tirmizi ne ya ruwaito shi
Daya daga cikin amfanin magana
Duk wanda ya ji zagin musulmi to ya yi watsi da shi, ya kuma tsawatar wa wanda ya faxi
Duk wanda ba zai iya barin majalisa ba
Kare musulmi da kiyaye mutuncinsa hanya ce ta kubuta daga azabar wuta ranar kiyama.
Yana bayyana tsananin falalar wanda ya hana gulma da hana mai gulma.
Girmama alfarmar musulmi
Da kuma bayanin laifin wadanda suka keta ta a magana ko a aikace
Al'ummar Musulmi a dunkule ne kamar tsayayyen tsari
Suna ja da juna
Domin musulmi ‘yan’uwan imani ne
An kar~o daga Itban bn Malik, Allah Ya yarda da shi
A cikin dogon jawabinsa da ya shahara a cikin babin bege
Ya ce Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya tashi ya yi sallah
Sai ya ce: Ina Malik bin Al-Dakhsham?
Wani mutum ya ce: shi munafiki ne wanda ba ya son Allah ko Manzonsa
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Kar kace haka
Ba ka ga ya ce babu abin bautawa da gaskiya sai Allah?
Yana son fuskar Allah
Allah ya haramtawa duk wanda ya ce babu abin bautawa da gaskiya sai Allah
Da yin haka yana neman fuskar Allah
An amince
An kar~o daga Kaab xan Malik, Allah Ya yarda da shi, a cikin dogon hadisinsa
A cikin labarin tubansa
An ambata a baya a cikin babin tuba
Yace
Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama ya ce
Yana zaune a cikin mutanen Tabuka
Me Ka'ab bin Malik ya yi?
Wani mutum Bani Salamah ya ce
Ya Manzon Allah
Rike shi da rigarsa yana kallona cikin tausayi
Sai Mu’az bin Jabal, Allah Ya yarda da shi, ya ce masa
Abin da ka fada ba shi da kyau
Wallahi ya Manzon Allah
Ba abin da muka yi masa face alheri
Sai Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi shiru
An amince
Bi da bi, wato, a gefe
Alamu ce ta sha'awar sa ga kansa
Babin abin da ya halatta ta hanyar gulma
Ku sani cewa zagi an halatta shi don ingantacciyar manufa
Za'a iya samun dama da shi kawai
Akwai dalilai guda shida
Na farko shine korafi
Ya halatta ga wanda aka zalunta ya kai kara ga mai mulki da alkali da sauran wadanda suke da hurumi ko masu iya yi masa adalci daga wanda ya zalunce shi.
Yana cewa: To, sai ya zalunce ni da aikata haka
Na biyu shi ne neman taimako wajen canza mugu da mayar da mai zunubi zuwa ga gaskiya
Ya ce wa mai fatan iya kawar da mugunta
Haka-da-haka yake yin wannan
Don haka sai ya tsawata masa da sauransu
Manufarta ita ce kawar da mugunta
Idan kuma bai yi niyyar yin haka ba, haramun ne
Na uku, zaben raba gardama
Yace ga mufti
Ubana, da ƙanena, ko mijina, ko wasu-waɗanda suka zalunce ni ta wannan hanyar
To ko yana da wannan?
Menene hanyar kawar da shi?
Samo hakkina, tunkude zalunci, da sauransu
Wannan ya halatta idan ya cancanta
Amma ya fi aminci kuma mafi kyau a faɗi
Me za ku ce game da wani mutum, mutum, ko mijin da ke cikin irin wannan hali?
Yana cimma manufarsa ba tare da tantance shi ba
Duk da haka, nadawa ya halatta
Za mu kuma ambace shi a cikin hadisin Hind in sha Allah
Na hudu shi ne fadakar da musulmi daga sharri da nasiha
Wannan yana cikin hanyoyi da yawa
Ciki har da masu ruwaya da shaidu da suka jikkata
Wannan ya halatta bisa ijma'in musulmi
Maimakon haka, ya zama dole saboda buƙata
Ciki har da shawarwari game da aure ko haɗin gwiwa da mutum
Ko sanya shi, ko mu'amala da shi, ko waninsa, ko ku kasance kusa da shi
Dole ne mai ba da shawara ya ɓoye halin da ake ciki
Maimakon haka, ya ambaci daidaito a tsarin nasiha
A cikinsu, idan ya ga wanda ya yarda da su, sai ya yi shakkar zuwa wurin dan bidi’a
Ko kuma mai zunubi wanda ya karɓi ilimi daga gare shi
Ya ji tsoron kada hakan ya cutar da yarjejeniyar
Ya kamata ya ba shi shawarar ya bayyana halin da yake ciki
Matukar dai ya yi niyyar nasiha
Wannan shine kuskurensa
Mai iya magana yana ɗauke da hassada
Kuma Shaidan ya dora masa haka
Yana ganin shawara ce
Bari ya jira shi
Daga cikinsu akwai cewa yana da wajabcin da ba ya cika ta yadda ya dace
Ko dai bai dace da ita ba
Ko dai shi mai zunubi ne ko wawa ko makamancin haka
Wannan wajibi ne a ambace shi ga duk wanda ke da hakki na gaba xaya a kansa
Don cire shi kuma a nada wanda zai gyara shi
Ko kuma ya koyi haka daga gare shi don ya yi masa daidai da yanayinsa kada ya yaudare shi
Kuma ya kamata ya yi ƙoƙari ya ƙarfafa shi ya zama adali
Ko maye gurbinsa
Don bayyana fasikancinsa ko bidi'a
Kamar sanya mutane shan barasa a fili da kwace mutane
Kuma ya dauki tsohon haraji ya karbo kudin ba da hakki ba
Kuma ku ɗauki al'amuran ƙarya
Ya halatta a ambace shi a cikin abin da yake fadi a bayyane
Haramun ne a ambace shi da wani laifi
Sai dai idan akwai wani dalili na halaccinsa fiye da abin da muka ambata
Idan an san mutum da laƙabi
Kamar makafi, guragu, da kurame
Makafi, masu giciye idanu, da sauransu
Ya halatta a gabatar da su akan haka
Haramun ne a yi amfani da shi wajen suka
Idan za a iya siffanta ta in ba haka ba, shi ne ko a'a
Wadannan dalilai guda shida ne da malamai suka ambata
Yawancinsu an yi ittifaqi a kansu
Hujjarta ta fito ne daga sanannun hadisai ingantattu
Haka yake
An kar~o daga Aisha – Allah Ya yarda da ita
Wani mutum ya nemi izini daga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Sai ya ce: "Ka yi masa izni, tir ɗan'uwan mutãnen nan, tir?"
An amince
Bukhari ya kawo shi a matsayin hujja akan halaccin guzurin mutane masu fasadi da zato
Daya daga cikin amfanin magana
Ya halatta a ambaci mutane masu fasadi da zato
Don haka Bukhari ya fassara da cewa:
Babin abin da ya halatta a yi wa mutane gulma da fasadi da zato
Wanda yake bayyana fasikanci da sharri
Abin da aka ambata game da shi ba gulma ba ne da ake zargi
Abin da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya fada game da al'ummarsa dangane da abubuwan da ya kira su
Kuma yana ƙara su daga macro
Ba gulma bane
Duk wanda ya koyi batsa a cikin wasu
Ya yi tunanin cewa za a yaudari kashi na uku da wannan aikin batsa
Dole ne ya yi masa nasiha, ya yi masa nasiha, kuma ya gargade shi a kan haka
An kar~o daga Aisha – Allah Ya yarda da ita ta ce
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Bana jin wani da-wani ya san komai game da addininmu
Bukhari ne ya ruwaito shi
Daya daga cikin maruwaitan wannan hadisi Laith bin Saad yana cewa:
Wadannan mutane biyu munafukai ne
Daya daga cikin amfanin magana
Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama bai san dukkan munafukai ba
Domin ya fadi hakan ne a matsayin hasashe
Maganar cewa wani zato ya halatta
Domin ta hanyar gargadi ne
Kamar mutanen biyu
Don haka Bukhari ya fassara littafinsa na adabi
Babin tuhuma halal
Ya halatta a bayyana halin da wanda aka sani da munafunci yake
An haramta tuhuma
A'a, mummunan ra'ayi ne na musulmi wanda ya tabbata a addininsa da mutuncinsa
An kar~o daga Fatima bnt Qais, Allah Ya yarda da ita, ta ce
Na zo wajen Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama na ce:
Abu Al-Jahm da Muawiyah sun yi min aure
Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya ce
Shi kuwa Muawiyah, shi talaka ne wanda ba shi da kudi
Shi kuwa Abi Al-Jahm, ba ya sanya sanda a kafadarsa
An amince
Kuma a cikin ruwayar Muslim
Shi kuwa Abi Al-Jahm, kayan mata ne
Tafsirin novel ne wanda baya cire sanda daga kafadunsa
Aka ce yana nufin tafiya mai yawa
The tramp, ma'ana matalauta
Daya daga cikin amfanin magana
Ya halatta a ji maganar baƙo da baƙo a lokacin ƙuri'ar raba gardama ko makamancin haka
Ya halatta a ba da shawara ga wani
Idan na farko bai samu amsa ba
Ya halatta a ambaci wanda ba ya nan, har da aibunsa da yake qi
Idan nasiha ce
In haka ne, ba za a hana yin gulma ba
Domin wa aka yi shawara?
Dole ne ya faɗi gaskiya kuma ya ba da shawara
Wannan ba saboda gulma bane
Domin bai yi nufin ya yi masa wasa ba, ko ya warkar da fushinsa, ko ya cutar da shi.
Shawarar shiryar da mutum zuwa ga maslaharsa, ko da kuwa ya qi
Karɓi shawarar mutanen kirki
Kuma ku bi shawararsu
Kuma sakamakonsa abin yabo ne
Yana da kyawawa a fifita auren mawadaci akan iyalinsa
Yana da kyawawa a auri mutumin da ba kasafai yake bugun matarsa ba ko kuma wanda ya yi tafiya kadan
Bisa fassarar cewa ba ya sanya sandar a kafadarsa, watau yana yawan tafiya
Mai ba da shawara yana iya komawa zuwa ga wani ba wanda ya yi shawara ba
Domin kuwa Allah Ya yi masa nuni da sunansa
Abu Jahm da Muawiyah ne kawai aka ambace shi
An kar~o daga Zaid bn Arqam Allah Ya yarda da shi ya ce:
Mun fita tare da Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, a wata tafiya da mutane suka shiga cikin wahala.
Abdullahi bin Abi ya ce
Kada ku ciyar da waɗanda suke tare da Manzon Allah har sai sun watse
Sai ya ce
Idan muka koma madina, mafi girman daraja zai fitar da mai wulakantacce daga gare ta
Na zo wajen Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama na ba shi labarin haka
Sai ya aika zuwa ga Abdullahi bin Abi
Don haka ya yi aiki tuƙuru don yin abin da ya yi
Sai suka ce
Zaid manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya yi karya
Abin da suka faɗa ya ba ni damuwa
Har Allah Ta'ala ya bayyana imanina
Idan munafukai sun zo muku
Sai Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya kira su don neman gafara
Suka murguda kawunansu
Ya yarda da ni
Sun girgiza, wato sun rabu da shi
Ƙarfin duk wani baƙin ciki mai tsanani
Suka karkace, wato sun juya baya
Daya daga cikin amfanin magana
Ya halatta a yi watsi da laifin girman mutane saboda laujewa
Domin ba ya nesanta mabiyansu
Ka iyakance kanka da zarge su da karɓar uzurinsu
Kuma ku tabbatar da rantsuwõyinsu
Ko da shaida ta nuna akasin haka
Saboda halittar mutumtaka da abun da ya kunsa
Ya halatta a sadar da abin da bai halatta a ba da labari ba
Ba gulma bace
Sai dai idan yana nufin cikakkiyar fasadi ne
Bai damka wa kansa amana ba
Maimakon haka, ƙarfinsa da rashin laifi
Yi masa labarin
Allah kuma ya saukar da wadannan ayoyi dangane da munafukai
Ya tabbata daga Zaidu bin Arqam, Allah Ya yarda da shi
Bayyana munafukai mafi muni
An kar~o daga Aisha – Allah Ya yarda da ita ta ce
Hind, matar Abu Sufyana, ta ce wa Manzon Allah, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Abu Sufyan mutum ne mai rowa
Ba ya ishe ni da ɗana
Sai dai abin da na karba daga gare shi bai sani ba
Yace
Ɗauki abin da ya ishe ku da ɗanku, gwargwadon abin da ya dace
An amince
Rowa, zullumi, da taka tsantsan
Tare da tagomashi
Ma'ana, ba tare da almubazzaranci ba ko rashin kunya
Daya daga cikin amfanin magana
Ya halatta mutum ya ambaci wani abu da baya so
Idan ta hanyar zaben raba gardama ne ko makamancin haka
Ya halatta a ji daya daga cikin bangarorin biyu in babu daya
Ya halatta a saurari jawabin wata mace bare a kan hukunce-hukunce da fatawowi
Bayanin matar game da karbar aliya
Domin shi Sallallahu Alaihi Wasallama bai nemi bayani ba
Tallafin ma'aurata wajibi ne kuma ya wadatar
Dole ne miji ya tanadar wa ɗan matar
Ya halatta a kawar da wanda ba ya nan
Ya halatta mace ta kula da ‘ya’yanta, ta dauki nauyinsu, ta ciyar da su
Aiwatar da al'ada a cikin abubuwan da Sharia ba ta ayyana su ba
Idan namiji bai ciyar ba
Mace tana da hakkin karbo daga kudin mijinta, ba tare da izininsa ba, abin da ya ishe ta da abin dogaronta.
Ya halatta mace ta bar gidan mijinta don wata bukata
Idan ya ba ta izini ko ya san ya gamsu da hakan
Riyadh Al-Salehin