Riyadh al-Salehin das palavras do Mestre dos Mensageiros, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Capítulo sobre a proibição de ouvir calúnias
Qualquer pessoa que ouça calúnias proibidas é ordenada a rejeitá-las e denunciar quem as disse.
Caso ele não consiga ou não aceite, saia da sessão se possível
Deus Todo-Poderoso disse
Se eles ouvem o absurdo, eles se afastam dele
E o Todo-poderoso disse
E aqueles que se afastam da conversa fiada
E o Todo-poderoso disse
Audição, visão e coração foram todos responsáveis por ele
E o Todo-poderoso disse
E quando você vir aqueles que se aprofundam em Nossos versículos, afaste-se deles até que se aprofundem em um hadith diferente
Ou ele esquece que você é Satanás, então não fique depois da lembrança com as pessoas injustas
Pela autoridade de Abu Darda, que Deus esteja satisfeito com ele
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
Quem responder à oferta de seu irmão
Deus removerá o fogo de seu rosto no Dia da Ressurreição
Narrado por Al-Tirmidhi
Um dos benefícios de conversar
Quem ouve a calúnia de um muçulmano deve rejeitá-la e repreender a pessoa que a disse
Quem não pode sair do conselho
Defender um muçulmano e preservar sua honra é uma forma de escapar do tormento do Inferno no Dia da Ressurreição
Explica a severidade da virtude de quem evita a calúnia e dissuade o caluniador.
Maximizando a santidade de um muçulmano
E uma declaração do crime daqueles que o violaram em palavras ou ações
A sociedade muçulmana é coesa como uma estrutura sólida
Eles se unem
Porque os muçulmanos são irmãos na fé
Pela autoridade de Itban bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele
No seu longo e famoso discurso apresentado no capítulo sobre a esperança
Ele disse que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, levantou-se e orou
Ele disse: “Onde está Malik bin Al-Dakhsham?”
Um homem disse: Ele é um hipócrita que não ama a Deus ou ao Seu Mensageiro
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Não diga isso
Você não vê que ele disse que não existe deus senão Deus?
Ele quer a face de Deus
Deus proibiu o Fogo do Inferno de qualquer um que diga que não existe deus senão Deus
Ao fazer isso, ele busca a face de Deus
Concordo
Pela autoridade de Kaab bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, em seu longo hadith
Na história de seu arrependimento
Foi mencionado anteriormente no capítulo sobre arrependimento
Ele disse
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Ele estava sentado entre as pessoas em Tabuk
O que Ka'b bin Malik fez?
Um homem de Bani Salamah disse
Ó Mensageiro de Deus
Segurando-o com sua roupa e olhando para mim com compaixão
Moaz bin Jabal, que Deus esteja satisfeito com ele, disse-lhe
O que você disse é ruim
Por Deus, ó Mensageiro de Deus
Não fizemos nada além de bom para ele
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, permaneceu em silêncio
Concordo
Por sua vez, isto é, além
É uma indicação de sua admiração por si mesmo
Capítulo sobre o que é permitido por meio de calúnia
Saiba que a calúnia é permitida para um propósito válido e legítimo
Só pode ser acessado com ele
Existem seis razões
A primeira é a reclamação
É permitido à pessoa oprimida apresentar uma queixa ao governante, ao juiz e a outros que tenham jurisdição ou capacidade de lhe fazer justiça por parte do seu opressor.
Ele diz: Fulano de tal me prejudicou ao fazer isso
A segunda é buscar ajuda para mudar o mal e devolver o pecador ao caminho certo.
Ele diz àquele que espera poder remover o mal
Fulano faz isso
Então ele o repreendeu e assim por diante
Seu objetivo é remover o mal
Se ele não pretendia fazê-lo, é proibido
Terceiro, o referendo
Ele diz ao mufti
Meu pai, meu irmão, meu marido ou mais ou menos me injustiçaram dessa maneira
Então ele tem isso?
Qual é a minha maneira de me livrar disso?
Obtendo meus direitos, repelindo injustiças e assim por diante
Isso é permitido se necessário
Mas é mais seguro e melhor dizer
O que você diria sobre um homem, pessoa ou marido que estava em tal ou tal situação?
Atinge seu propósito sem especificá-lo
No entanto, a nomeação é permitida
Também mencionaremos isso no hadith de Hind, se Deus quiser
A quarta é alertar os muçulmanos contra o mal e aconselhá-los
Isto é de muitas maneiras
Incluindo os narradores e testemunhas feridos
Isto é permitido de acordo com o consenso muçulmano
Pelo contrário, é necessário devido à necessidade
Incluindo consulta sobre casamento ou parceria com uma pessoa
Ou depositá-lo, ou lidar com ele, ou de outra forma, ou ser adjacente a ele
O conselheiro não deve esconder a situação
Em vez disso, ele menciona as igualdades na estrutura do aconselhamento
Entre eles, se vir alguém que concorda com eles, hesita em procurar um inovador
Ou um pecador que tira conhecimento dele
Ele temia que o acordo fosse prejudicado por esta
Ele deveria aconselhá-lo a explicar sua situação
Desde que ele pretenda aconselhamento
É sobre isso que ele está errado
O orador pode estar carregando inveja
E Satanás coloca isso nele
Ele acha que é um conselho
Deixe-o esperar por isso
Entre eles está o fato de ele ter um mandato que não cumpre na forma adequada
Ou não é adequado para ela
Ou ele é um pecador ou um tolo ou algo assim
Isto deve ser mencionado a quem tem a tutela geral sobre ele
Para removê-lo e nomear alguém que irá consertar
Ou ele aprende isso com ele para que possa tratá-lo de acordo com sua condição e não ser enganado por ele
E ele deve se esforçar para encorajá-lo a ser justo
Ou substitua-o
Ser aberto sobre sua imoralidade ou heresia
Como fazer as pessoas beberem álcool abertamente e confiscar pessoas
E ele pegou o ex-imposto e recolheu o dinheiro injustamente
E assumir assuntos falsos
É permitido mencioná-lo no que ele diz abertamente
É proibido mencioná-lo com quaisquer outras faltas
A menos que haja outra razão para sua permissibilidade além da que mencionamos
Se uma pessoa é conhecida por um apelido
Como os cegos, os coxos e os surdos
Os cegos, os vesgos e outros
É permitido apresentá-los a isso
É proibido usá-lo para criticá-lo
Se pudesse ser definido de outra forma, é ou não é
Estas são seis razões mencionadas por estudiosos
A maioria deles é acordada
Sua evidência vem de hadiths autênticos bem conhecidos
É tão
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Um homem pediu permissão ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Então ele disse: “Dê permissão a ele, que miserável irmão do clã”.
Concordo
Al-Bukhari citou isso como prova da permissibilidade da calúnia de pessoas corruptas e suspeitas
Um dos benefícios de conversar
É permitido mencionar pessoas de corrupção e suspeita
Portanto, Al-Bukhari traduziu dizendo:
Capítulo sobre o que é permitido caluniar pessoas sobre corrupção e suspeita
Aquele que revela a imoralidade e o mal
O que é mencionado sobre ele não é uma calúnia repreensível
O que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse sobre sua nação em relação às coisas que ele os chama
E adiciona a eles a partir da macro
Não é calúnia
Qualquer um que aprende obscenidade nos outros
Ele pensou que um terceiro seria enganado por este ato obsceno
Ele deve aconselhá-lo, aconselhá-lo e alertá-lo contra isso
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Não creio que fulano saiba alguma coisa sobre a nossa religião
Narrado por Al-Bukhari
Laith bin Saad, um dos narradores deste hadith, disse:
Esses dois homens eram hipócritas
Um dos benefícios de conversar
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não conhecia todos os hipócritas
Porque ele disse isso como uma questão de conjectura
Uma declaração de que alguma suspeita é permitida
Porque é em forma de aviso
Como os dois homens
Portanto, Al-Bukhari traduziu seu livro sobre literatura
Capítulo sobre suspeitas permitidas
É permitido revelar a condição de alguém conhecido pela hipocrisia
Suspeita proibida
Pelo contrário, é a má opinião de um muçulmano que é íntegro na sua religião e honra.
Pela autoridade de Fatima bint Qais, que Deus esteja satisfeito com ela, disse ela
Fui até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e disse:
Abu Al-Jahm e Muawiyah me contrataram
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Quanto a Muawiyah, ele é um homem pobre que não tem dinheiro
Quanto a Abi Al-Jahm, ele não coloca o bastão no ombro
Concordo
E numa narração de Muslim
Quanto a Abi Al-Jahm, é uma roupa feminina
É uma interpretação de um romance que não tira o bastão dos ombros
Foi dito que isso significa muitas viagens
O vagabundo, ou seja, os pobres
Um dos benefícios de conversar
É permitido ouvir as palavras de um estrangeiro e de um estrangeiro durante um referendo ou algo semelhante
É permitido propor a outra pessoa
Se o primeiro não obtiver resposta
É permitido mencionar o ausente, inclusive seus defeitos que lhe desagrada
Se for para aconselhamento
Nesse caso, a calúnia não seria proibida
Porque quem foi consultado?
Ele deve falar a verdade e dar conselhos
Isto não é devido à calúnia
Porque ele não pretendia zombar dele, nem curar sua raiva, nem prejudicá-lo
A conveniência de orientar uma pessoa para seus próprios interesses, mesmo que ela não goste disso
Aceite o conselho de pessoas virtuosas
E obedeça seus conselhos
E seu resultado é louvável
É desejável dar preferência ao casamento com um homem rico em vez de sua família
É desejável casar com um homem que raramente bate na esposa ou que viaja pouco
Segundo a interpretação de que ele não coloca o cajado no ombro, ou seja, viaja muito
O orientador pode referir-se a alguém diferente daquele a quem consultou
Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apontou seu nome
Apenas Abu Jahm e Muawiyah foram mencionados a ele
Sob a autoridade de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
Saímos com o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, numa jornada em que as pessoas passaram por dificuldades
Abdullah bin Abi disse
Não gaste com aqueles que estão com o Mensageiro de Deus até que eles se dispersem
E ele disse
Se voltarmos a Medina, os mais honrados expulsarão dela os mais mesquinhos
Procurei o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e contei-lhe sobre isso
Então ele enviou para Abdullah bin Abi
Então ele trabalhou duro para fazer o que fez
E eles disseram
Zaid, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, mentiu
O que eles disseram me deixou angustiado
Até que Deus Todo-Poderoso revelou minha crença
Se os hipócritas vierem até você
Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, chamou-os para pedir perdão por eles
Eles torceram a cabeça
Ele concordou comigo
Eles se afastam, ou seja, se separam dele
A intensidade de qualquer sofrimento grave
Eles torceram, ou seja, eles se viraram
Um dos benefícios de conversar
É permitido abandonar a culpa do orgulho do povo devido a lapsos
Porque não aliena seus seguidores
Limite-se a culpá-los e aceitar suas desculpas
E confirme seus juramentos
Mesmo que as evidências indiquem o contrário
Pela humanização e composição que implica
É permitido comunicar o que não é permitido ser relatado
Não é fofoca
A menos que ele quis dizer corrupção absoluta
Ele não confiou isso a si mesmo
Em vez disso, sua força e inocência
Faça um artigo para ele
Deus também revelou estes versículos a respeito dos hipócritas
Em confirmação de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele
Revelando os piores hipócritas
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse
Hind, a esposa de Abu Sufyana, disse ao Profeta: que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Abu Sufyan é um homem mesquinho
Ele não me dá o suficiente para mim e meu filho
Exceto o que eu tirei dele e ele não sabia
Ele disse
Pegue o que é suficiente para você e seu filho, de acordo com o que é razoável
Concordo
Mesquinhez, avareza e cautela
Com favor
Ou seja, sem extravagância ou frugalidade
Um dos benefícios de conversar
É permitido que uma pessoa mencione algo que não gosta
Se for na forma de um referendo ou algo semelhante
É permitido que uma das duas partes seja ouvida na ausência da outra
É permitido ouvir o discurso de uma mulher estrangeira sobre decisões e fatwas
A declaração da esposa sobre o recebimento de pensão alimentícia
Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não pediu esclarecimentos a ela
O apoio conjugal é obrigatório e suficiente
O marido deve sustentar o filho da mulher
É permitido eliminar o ausente
É permitido que uma mulher cuide de seus filhos, patrocine-os e gaste com eles
Implementar costumes em assuntos que não são definidos pela lei Sharia
Se o homem não gastar
A mulher tem o direito de tirar do dinheiro do marido, sem a sua autorização, o que for suficiente para ela e seus dependentes
É permitido à esposa sair da casa do marido por necessidade
Se ele der permissão a ela ou souber que está satisfeito com isso
Riade Al-Salehin