Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Maomé é o Mensageiro de Deus
Resumo da biografia do Profeta
Escrito por Sheikh Musa Bel-Rashed Al-Azmi, que Deus o proteja
O terceiro ano de migração
A Batalha de Dhu Amir ou Ghatafan
Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, retornou da Batalha de Al-Suwaiq
Ele morou em Medina durante o resto de Dhul-Hijjah ou perto disso
Então ele invadiu Najda, querendo que Ghatafan
A razão disso é o que foi relatado ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Um grupo de Banu Tha'labah e Muharib está entre Dhul-Amr
Eles se reuniram, querendo atacar na periferia da cidade
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, partiu
Com ele estavam quatrocentos e cinquenta homens
No caminho, eles feriram um homem
Ele se chama Jabbar, de Banu Thalabah
Então ele entrou no Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Então ele contou a ele sobre suas novidades
Ele disse que eles não vão te encontrar
Se soubessem da sua viagem, fugiriam para o topo das montanhas
E eu estou andando com você
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, chamou-o
Para o Islã e converter-se ao Islã
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, caminhou
Até chegar a uma água chamada Dhul Amr
Então ele acampou com isso
Duas tendas dispersas no topo das montanhas
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, voltou
Para a cidade
E ele não era malicioso
Sua ausência foi onze noites
A Batalha de Uhud
A Batalha de Uhud aconteceu
Sábado para o meio de Shawwal
Do terceiro ano da Hégira
Al-Hafiz disse em Al-Fath
Ele teve o famoso incidente
Isto é, no Monte Uhud
Em Shawwal
Três anos, por acordo público
Ele participou desta grande expedição
Muitos versos da Surah Al Imran
A partir das palavras do Todo-Poderoso
Duas facções entre vocês pretendiam falhar
E Deus é seu guardião
E em Deus deixe os crentes depositarem sua confiança
E Deus lhe deu a vitória em Badr
E você está humilhado
Então tema a Deus para que você seja grato
Al-Hafiz Ibn Katheer disse em sua interpretação destes versículos:
O que se entende por este evento é um domingo de acordo com o público
Isto foi dito por Ibn Abbas e Al-Hasan
Qatada e Al-Sadi
E nenhum
E sobre Al-Hasan Al-Basri
O que se entende por isso é o Dia das Festas
Narrado por Ibn Jarir
Ele é estranho e não confiável
Ibn Ishaq disse em sua biografia
Domingo foi um dia de calamidade, calamidade e escrutínio
Deus testou os crentes através dele
E os hipócritas sofrem com isso
Alguém que mostrou fé com a língua
Ele é menosprezado pela descrença em seu coração
E um dia em que Deus honrará aqueles que desejam Sua honra
Com testemunho do povo de seu estado
O motivo da invasão
Ibn Ishaq disse
Quando ele foi ferido no dia de Badr pelos infiéis dos Quraysh, o povo do Qalib
Eles voltaram para Meca
Abu Sufyan bin Harb voltou com seu camelo
Abdullah bin Abi Rabia caminhou
E Ikrimah bin Abi Jahl
Safwan bin Umayyah
Entre os homens de Quraish
Aqueles cujos pais, filhos e irmãos foram feridos no Dia de Badr
Então eles falaram com Abu Sufyan bin Harb
E qualquer um dos Quraish que tivesse algum comércio naquela caravana
Eles disseram: Ó povo de Quraysh!
Maomé deixou você
E mate sua escolha
Então ajude-nos com esse dinheiro na guerra dele
Talvez possamos nos vingar de quem nos prejudicou
Então eles fizeram
Neles, como alguns estudiosos me mencionaram
Deus Todo-Poderoso revelou
Aqueles que não acreditam gastam seu dinheiro
Para impedi-los do caminho de Deus
Eles vão gastar e então será um arrependimento para eles
Então eles prevalecerão
E aqueles que não acreditam serão reunidos no Inferno
Al-Hafiz Ibn Katheer disse em sua interpretação deste versículo:
Isto foi narrado sob a autoridade de Mujahid e Saeed bin Jubair
Al-Hakam bin Uyaynah, Qatadah, Al-Suddi e bin Abzi
Foi revelado sobre Abu Sufyan e o dinheiro gasto com ele em Uhud
Para lutar contra o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Al-Dahhak disse
Foi revelado sobre o povo de Badr
E é apreciado
Eles são gerais
Mesmo que o motivo da sua revelação tenha sido específico
Incitamento de tribos
E o número do exército de infiéis
Os Quraysh se prepararam para lutar contra o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Enviei um grupo para marchar entre os árabes, pedindo-lhes que os apoiassem
Eles se voltam contra o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e contra os muçulmanos
Três mil reunidos para eles
Dos Quraysh e seus aliados e dos Acabes
Eles trouxeram suas esposas para que não fugissem
Abu Amer Al-Fasiq juntou-se a eles
Ele é o pai de Hanzala Ghasil al-Malaika, que Deus esteja satisfeito com ele
Com cinquenta homens do seu povo
Seu papel era cavar buracos no campo de batalha
Deixe os muçulmanos caírem
Então Abu Sufyan bin Harb saiu
Ele é um líder de pessoas
Eu os levo para a cidade
Ele desceu perto do Monte Uhud
Em um lugar chamado dois olhos
Ibn Ishaq disse
Então os Quraysh se reuniram para lutar contra o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Quando Abu Sufyan bin Harb e os proprietários das caravanas fizeram isso
Com seus entes queridos e aqueles que lhe obedeceram das tribos de Kenana e do povo de Tihama
E eles saíram com eles com os pobres
Ou seja, mulheres
Buscando sua ira e não fugindo
Então eles se aproximaram até chegarem a Ayn
Em uma montanha no ventre do pântano
De um canal na beira do vale em frente à cidade
Jubair bin Mut’im
Hamza, que Deus esteja satisfeito com ele, foi morto
Ele ligou para Jubair bin Mutim, que Deus esteja satisfeito com ele
Ele era um politeísta
Seu servo era um etíope
Ele é chamado de brutal
Ele arremessa sua lança, caluniando a Abissínia
Diga-me o que há de errado com ela
Ele disse a ele para sair do povo
Se você matou Hamza, tio de Muhammad
Cegado por Tuaimah bin Adi
Você está velho
Imam Bukhari narrou em seu Sahih
Sob a autoridade de Jaafar bin Omar bin Umayyah Al-Damari, ele disse:
Ele disse brutalmente
Hamza matou Tuaimah bin Adi bin Al-Khayar em Badr
Meu senhor Jubayr bin Mutim me disse
Se você matar Hamza com minha cegueira
Você está livre
Ele disse brutalmente
Eu não precisava de mais nada
Resumo da biografia do Profeta
Se os mundos anseiam um pelo outro há muito tempo
A saudade de você não tem limites
Que Deus o abençoe assim que a chamada for levantada
O resto foi movido por seus lábios