1 00:00:00,080 --> 00:00:03,379 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:03,379 --> 00:00:06,349 Ein Benefizzentrum 3 00:00:06,349 --> 00:00:09,550 Für humanitäre Studien und Forschung 4 00:00:09,550 --> 00:00:10,849 Er bietet an 5 00:00:10,849 --> 00:00:15,949 Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari 6 00:00:15,949 --> 00:00:18,859 Tür 7 00:00:18,859 --> 00:00:20,859 Ehre sei dem Körper 8 00:00:20,859 --> 00:00:24,750 Möge Gott mit Ali zufrieden sein 9 00:00:24,750 --> 00:00:30,449 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befahl ihm, für seinen Körper einzustehen. 10 00:00:30,449 --> 00:00:32,079 In einem Roman 11 00:00:32,579 --> 00:00:37,240 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab hundert seiner Körper 12 00:00:37,240 --> 00:00:39,740 Und seinen ganzen Körper zu teilen 13 00:00:39,740 --> 00:00:43,240 Sein Fleisch, seine Häute und seine Majestät 14 00:00:43,240 --> 00:00:48,200 Und in ihrem Opfer ist nichts gegeben 15 00:00:48,200 --> 00:00:51,549 Kommentieren Sie den Hadith 16 00:00:51,549 --> 00:00:53,549 Ehre sei dem Körper 17 00:00:53,549 --> 00:00:55,049 Ruhm 18 00:00:55,049 --> 00:01:00,049 Wird auf den Rücken von Tieren wie Kamelen, Pferden und anderen geworfen 19 00:01:00,049 --> 00:01:05,239 Eine gewisse Ehrfurcht wird den Kamelen vorbehalten, etwa in der Kleidung und dergleichen 20 00:01:05,239 --> 00:01:06,739 Ihr Metzger 21 00:01:06,739 --> 00:01:08,239 Metzgerei 22 00:01:08,239 --> 00:01:12,239 Was der Metzger als Lohn vom geschlachteten Tier erhält 23 00:01:12,239 --> 00:01:16,519 Einer der Vorteile des Redens 24 00:01:16,519 --> 00:01:18,519 Es ist nützlich zu reden 25 00:01:18,519 --> 00:01:21,519 Legitimität der Vollmacht in der Beratung 26 00:01:21,519 --> 00:01:25,090 Es ist zulässig, die gesamte Spende zu verteilen 27 00:01:25,090 --> 00:01:32,069 Dazu gehört die Verteilung der geopferten Tiere und ihrer Felle an die Armen 28 00:01:32,069 --> 00:01:35,709 Kapitel über das Schlachten angebundener Kamele 29 00:01:35,709 --> 00:01:38,709 Im Auftrag von Ziyad bin Jubair sagte er: 30 00:01:38,709 --> 00:01:45,709 Ich sah, wie Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, zu einem Mann kam, der sein Kamel abgeschnitten hatte, und es schlachtete 31 00:01:45,709 --> 00:01:46,709 Er sagte 32 00:01:46,709 --> 00:01:49,709 Schick sie gefesselt hoch 33 00:01:49,709 --> 00:01:54,349 Die Sunna Mohammeds, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 34 00:01:54,349 --> 00:01:57,859 Kommentieren Sie den Hadith 35 00:01:57,859 --> 00:02:01,430 Anak seinen Körper, d.h. er segnete ihn 36 00:02:01,430 --> 00:02:05,459 Sende es, das heißt seine Spur, zum Entstehen 37 00:02:05,459 --> 00:02:08,460 Irgendeine Liste 38 00:02:08,460 --> 00:02:10,460 Gefesselt gefesselt 39 00:02:10,460 --> 00:02:13,460 Jede vernünftige linke Hand 40 00:02:13,460 --> 00:02:16,909 Einer der Vorteile des Redens 41 00:02:16,909 --> 00:02:20,000 Es ist nützlich zu reden 42 00:02:20,000 --> 00:02:24,000 Es wird empfohlen, Kamele auf die oben beschriebene Weise zu schlachten 43 00:02:24,000 --> 00:02:26,000 Und es lehrt die Unwissenden 44 00:02:26,000 --> 00:02:30,000 Und schweigen Sie nicht über die Verletzung der Sunnah 45 00:02:30,000 --> 00:02:33,000 Und es gibt den Ausspruch des Gefährten aus der Sunnah, so und so 46 00:02:33,000 --> 00:02:35,000 Er hat eine Aufhebungsentscheidung 47 00:02:35,000 --> 00:02:41,110 Kapitel darüber, was er vom Körper isst und was er als Almosen gibt 48 00:02:41,110 --> 00:02:45,969 Mit der Autorität von Jaber bin Abdullah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 49 00:02:45,969 --> 00:02:51,000 Wären wir größer als wir drei, würden wir kein Fleisch essen 50 00:02:51,000 --> 00:02:56,000 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gab uns die Erlaubnis und sagte: 51 00:02:56,000 --> 00:02:58,000 Essen und auffüllen 52 00:02:58,000 --> 00:03:01,000 Also aßen wir und wurden mit Essen versorgt 53 00:03:01,000 --> 00:03:03,159 In einem Roman 54 00:03:03,159 --> 00:03:10,159 Zur Zeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, versorgten wir Medina mit Opferfleisch 55 00:03:10,159 --> 00:03:13,870 Kommentieren Sie den Hadith 56 00:03:13,870 --> 00:03:16,409 Oben drei von uns 57 00:03:16,409 --> 00:03:19,409 Das sind die drei Tage, die wir verbracht haben 58 00:03:19,409 --> 00:03:22,409 Das sind die nummerierten Tage 59 00:03:22,409 --> 00:03:25,409 Es ist also zulässig 60 00:03:25,409 --> 00:03:28,479 Es bietet keine Einsparungen 61 00:03:28,479 --> 00:03:31,639 Einer der Vorteile des Redens 62 00:03:31,639 --> 00:03:37,500 Aus dem Hadith geht hervor, dass die Lizenzen durch den Text bewiesen werden 63 00:03:37,500 --> 00:03:40,500 Und darin steht der Ausspruch der Gefährten: „Wir waren.“ 64 00:03:40,500 --> 00:03:42,500 Er hat eine Aufhebungsentscheidung 65 00:03:42,500 --> 00:03:46,500 Weil es der Zeit des Propheten hinzugefügt wird, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 66 00:03:46,500 --> 00:03:52,449 Kapitel zum Rasieren und Schneiden beim Ersetzen 67 00:03:52,449 --> 00:03:54,870 Auf Autorität von Ibn Omar 68 00:03:54,870 --> 00:03:59,870 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rasierte sich während des Abschieds-Hajj den Kopf 69 00:03:59,870 --> 00:04:01,870 Und einige seiner Gefährten 70 00:04:01,870 --> 00:04:03,870 Einige von ihnen blieben zurück 71 00:04:03,870 --> 00:04:07,349 Kommentieren Sie den Hadith 72 00:04:07,349 --> 00:04:09,860 Und einige seiner Gefährten 73 00:04:09,860 --> 00:04:14,860 Das heißt, ihr Anhänger der Taten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 74 00:04:14,860 --> 00:04:18,279 Einer der Vorteile des Redens 75 00:04:18,279 --> 00:04:24,040 Aus dem Hadith geht hervor, dass Rasieren besser ist als Schneiden 76 00:04:24,040 --> 00:04:28,040 Der Unterschied in der Vielfalt lässt sich nicht leugnen 77 00:04:28,040 --> 00:04:33,120 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein 78 00:04:33,120 --> 00:04:37,120 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 79 00:04:37,120 --> 00:04:40,120 Möge Gott denen gnädig sein, die sich rasieren 80 00:04:40,120 --> 00:04:42,120 Sie sagten 81 00:04:42,120 --> 00:04:45,120 Und diejenigen, die zu kurz kommen, o Gesandter Gottes 82 00:04:45,120 --> 00:04:46,120 Er sagte 83 00:04:46,120 --> 00:04:49,120 Möge Gott denen gnädig sein, die sich rasieren 84 00:04:49,120 --> 00:04:50,120 Sie sagten 85 00:04:50,120 --> 00:04:53,120 Und diejenigen, die zu kurz kommen, o Gesandter Gottes 86 00:04:53,120 --> 00:04:54,120 Er sagte 87 00:04:54,120 --> 00:04:56,120 Und die Nachlässigen 88 00:04:56,120 --> 00:05:00,319 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 89 00:05:00,319 --> 00:05:03,319 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 90 00:05:03,319 --> 00:05:06,319 Oh Gott, vergib denen, die sich rasieren 91 00:05:06,319 --> 00:05:24,350 Sie sagten: „Und für diejenigen, die es nicht schaffen.“ Er sagte: „O Gott, vergib denen, die sich die Haare schneiden.“ Sie sagten: „Und für diejenigen, die es nicht schaffen.“ Er sagte es dreimal. Er sagte: „Und für diejenigen, die es nicht schaffen.“ 92 00:05:24,350 --> 00:05:28,500 Kommentieren Sie den Hadith 93 00:05:28,500 --> 00:05:31,500 Möge Gott denen gnädig sein, die sich rasieren 94 00:05:31,500 --> 00:05:35,500 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, überreichte die Rasierer 95 00:05:35,500 --> 00:05:39,500 Weil er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich den Kopf rasiert hat 96 00:05:39,500 --> 00:05:42,500 Manche Leute haben sich rasiert, andere haben es nicht geschafft 97 00:05:42,500 --> 00:05:44,500 Es meldete sich jemand, der ihm zustimmte 98 00:05:44,500 --> 00:05:47,500 Er rief diejenigen auf, die im dritten Schritt nachlässig waren 99 00:05:47,500 --> 00:05:50,500 Und in einem Roman am vierten 100 00:05:50,500 --> 00:05:54,500 Denn diejenigen, die fahrlässig waren, haben es nicht geschafft, indem sie sich auf Nachlässigkeit beschränkten 101 00:05:54,500 --> 00:05:57,560 Es besteht sprachliche Übereinstimmung 102 00:05:57,560 --> 00:06:00,560 Der Schwebende ist derjenige, der extrem hoch ist 103 00:06:00,560 --> 00:06:02,560 Und derjenige, der es nicht schafft 104 00:06:02,560 --> 00:06:06,560 Es ist angebracht, das Rasieren dem Haareschneiden vorzuziehen 105 00:06:06,560 --> 00:06:09,850 Oh Gott, vergib denen, die sich rasieren 106 00:06:09,850 --> 00:06:11,850 Beten um Vergebung und Gnade 107 00:06:11,850 --> 00:06:14,850 Es geht darum, Kreditwürdigkeit zu zeigen 108 00:06:14,850 --> 00:06:18,399 Einer der Vorteile des Redens 109 00:06:18,399 --> 00:06:23,290 Er profitiert von der Überlegenheit der Kehle 110 00:06:23,290 --> 00:06:25,290 Weil es im Gottesdienst informativer ist 111 00:06:25,290 --> 00:06:29,290 Es zeigt die Aufrichtigkeit der Absicht, sich Gott zu unterwerfen 112 00:06:29,290 --> 00:06:32,290 Denn wer zu kurz kommt, wird mit seinem Schmuck bestraft 113 00:06:32,290 --> 00:06:34,290 Was Gott, der Allmächtige, wollte 114 00:06:34,290 --> 00:06:37,290 Der Pilger muss für sie kostenlos sein 115 00:06:37,290 --> 00:06:40,360 Und darin liegt die Tugend und Auszeichnung der Taten 116 00:06:40,360 --> 00:06:43,360 Es wird nur durch Text bewiesen 117 00:06:43,360 --> 00:06:46,360 Das ist der Eifer der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 118 00:06:46,360 --> 00:06:48,360 Um Kredit und Belohnung zu erhalten 119 00:06:48,360 --> 00:06:52,600 Auf Autorität von Ibn Abbas 120 00:06:52,600 --> 00:06:55,600 Auf der Autorität von Muawiyah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 121 00:06:55,600 --> 00:06:57,600 Er sagte 122 00:06:57,600 --> 00:07:00,600 Ich blieb hinter dem Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 123 00:07:00,600 --> 00:07:02,600 Mit Clip 124 00:07:02,600 --> 00:07:06,139 Kommentieren Sie den Hadith 125 00:07:06,139 --> 00:07:10,720 Ich blieb hinter dem Gesandten Gottes zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 126 00:07:10,720 --> 00:07:14,839 Dies war ein Mangel in Umrah al-Jarana 127 00:07:14,839 --> 00:07:17,839 Bmashqas ist die lange Klinge 128 00:07:17,839 --> 00:07:19,839 Nicht breit 129 00:07:19,839 --> 00:07:20,839 Und es wurde gesagt 130 00:07:20,839 --> 00:07:23,839 Es handelt sich vielmehr um einen Pfeil mit breiter Klinge 131 00:07:23,839 --> 00:07:28,439 Einer der Vorteile des Redens 132 00:07:28,439 --> 00:07:30,439 Profitieren Sie vom Reden 133 00:07:30,439 --> 00:07:32,439 Zulässigkeit von Fahrlässigkeit 134 00:07:32,439 --> 00:07:34,439 Auch wenn es dem Hals besser geht 135 00:07:34,439 --> 00:07:39,439 Es ist erlaubt, Hilfe beim Rasieren, Schenken und Ähnlichem in Anspruch zu nehmen 136 00:07:39,439 --> 00:07:43,949 Heimsuchung am Opfertag 137 00:07:43,949 --> 00:07:46,430 Auf Autorität von Nafi 138 00:07:46,430 --> 00:07:49,430 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 139 00:07:49,430 --> 00:07:51,430 Er ging einmal umher 140 00:07:51,430 --> 00:07:53,430 Dann macht er ein Nickerchen 141 00:07:53,430 --> 00:07:55,430 Dann kommt es von uns 142 00:07:55,430 --> 00:07:57,430 Es bedeutet den Tag des Opfers 143 00:07:57,430 --> 00:08:01,040 Kommentieren Sie den Hadith 144 00:08:01,040 --> 00:08:02,449 Er macht ein Nickerchen 145 00:08:02,449 --> 00:08:04,449 Siesta 146 00:08:04,449 --> 00:08:06,449 Mittags schlafen 147 00:08:06,449 --> 00:08:08,480 Tag des Opfers 148 00:08:08,480 --> 00:08:11,480 Das heißt, der zehnte Tag von Dhul-Hijjah 149 00:08:11,480 --> 00:08:14,769 Einer der Vorteile des Redens 150 00:08:14,769 --> 00:08:17,509 Profitieren Sie vom Reden 151 00:08:17,509 --> 00:08:19,509 Legitimität eines Nickerchens 152 00:08:19,509 --> 00:08:22,509 Und es für den Gottesdienst nutzen 153 00:08:22,509 --> 00:08:26,509 Es weist darauf hin, dass die Handlung des Gefährten etwas ist, worüber es keinen Raum für eine Meinung gibt 154 00:08:26,509 --> 00:08:28,509 Er hat eine Aufhebungsentscheidung 155 00:08:28,509 --> 00:08:33,590 Kapitel über die Predigttage von uns 156 00:08:33,590 --> 00:08:37,000 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein 157 00:08:37,000 --> 00:08:40,000 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 158 00:08:40,000 --> 00:08:43,000 Predigten an Menschen zum Opfertag 159 00:08:43,000 --> 00:08:44,000 Und er sagte 160 00:08:44,000 --> 00:08:46,000 Oh Leute 161 00:08:46,000 --> 00:08:49,000 Welcher Tag ist heute? 162 00:08:49,000 --> 00:08:50,039 Er sagte 163 00:08:50,039 --> 00:08:52,039 Heiliger Tag 164 00:08:52,039 --> 00:08:53,039 Er sagte 165 00:08:53,039 --> 00:08:55,039 Welches Land ist das? 166 00:08:55,039 --> 00:08:56,039 Er sagte 167 00:08:56,039 --> 00:08:58,039 Verbotenes Land 168 00:08:58,039 --> 00:08:59,070 Er sagte 169 00:08:59,070 --> 00:09:02,070 Welcher Monat ist das? 170 00:09:02,070 --> 00:09:03,070 Er sagte 171 00:09:03,070 --> 00:09:05,070 Heiliger Monat 172 00:09:05,070 --> 00:09:06,230 Er sagte 173 00:09:06,230 --> 00:09:11,230 Dein Blut, dein Reichtum und deine Ehre sind dir verboten 174 00:09:11,230 --> 00:09:14,230 So heilig wie dieser Tag von dir 175 00:09:14,230 --> 00:09:16,230 In diesem Land von dir 176 00:09:16,230 --> 00:09:18,230 In diesem Monat von dir 177 00:09:18,230 --> 00:09:20,230 Er wiederholte es wiederholt 178 00:09:20,230 --> 00:09:23,230 Dann hob er den Kopf und sagte 179 00:09:23,230 --> 00:09:26,230 Oh Gott, hast du es erreicht? 180 00:09:27,230 --> 00:09:29,230 Oh Gott, hast du es erreicht? 181 00:09:29,230 --> 00:09:32,230 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 182 00:09:32,230 --> 00:09:35,230 Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist 183 00:09:35,230 --> 00:09:38,230 Es ist sein Wille gegenüber seiner Nation 184 00:09:38,230 --> 00:09:41,230 Lassen Sie den abwesenden Zeugen benachrichtigen 185 00:09:41,230 --> 00:09:44,320 Kehren Sie nicht wieder zum Ungläubigen zurück 186 00:09:44,320 --> 00:09:47,320 Ihr schlägt euch gegenseitig auf den Hals 187 00:09:47,320 --> 00:09:51,539 Kommentieren Sie den Hadith 188 00:09:51,539 --> 00:09:53,539 Verbotenes Land 189 00:09:53,539 --> 00:09:59,799 Das heißt, Kämpfe und andere Dinge, die der Text verbietet, sind darin verboten 190 00:09:59,799 --> 00:10:01,799 Und Ihre Symptome 191 00:10:01,799 --> 00:10:02,799 Das Angebot 192 00:10:02,799 --> 00:10:05,860 Das Thema Lob und Tadel des Menschen 193 00:10:05,860 --> 00:10:08,860 Es ist sein Wille gegenüber seiner Nation 194 00:10:08,860 --> 00:10:14,080 Das heißt, die Worte, die er sagte, waren sein Wille gegenüber seiner Nation 195 00:10:14,080 --> 00:10:15,080 Der Zeuge 196 00:10:15,080 --> 00:10:18,120 Das heißt, in diesem Rat anwesend 197 00:10:18,120 --> 00:10:21,120 Kehren Sie nicht wieder zum Ungläubigen zurück 198 00:10:21,120 --> 00:10:23,120 Das heißt, begehen Sie nicht die Taten von Ungläubigen 199 00:10:23,120 --> 00:10:26,120 Oder erklärt ihr euch nicht gegenseitig für Ungläubige? 200 00:10:26,120 --> 00:10:28,120 Es wurde etwas anderes gesagt 201 00:10:28,120 --> 00:10:31,120 Ihr schlägt euch gegenseitig auf den Hals 202 00:10:31,120 --> 00:10:33,120 Das heißt, du kämpfst 203 00:10:33,120 --> 00:10:35,120 Weil es eine Angewohnheit des Unglaubens ist 204 00:10:35,120 --> 00:10:38,120 Blut, Ehre und Geld sind erlaubt 205 00:10:38,120 --> 00:10:42,240 Einer der Vorteile des Redens 206 00:10:42,240 --> 00:10:44,240 Profitieren Sie vom Reden 207 00:10:44,240 --> 00:10:48,240 Die Legitimität der Predigt und Predigt am Opfertag 208 00:10:48,240 --> 00:10:52,240 Es weist darauf hin, dass die Verpflichtung zur Wissensvermittlung ausreichend ist 209 00:10:52,240 --> 00:10:55,240 Für manche Menschen kann es notwendig sein 210 00:10:55,240 --> 00:11:00,240 Es bestätigt das Verbot und macht es so streng wie möglich 211 00:11:00,240 --> 00:11:02,240 Wiederholung und dergleichen 212 00:11:02,240 --> 00:11:05,240 Es gibt die Legitimität, ein Beispiel zu geben 213 00:11:05,240 --> 00:11:07,240 Und Peer-to-Peer verbinden 214 00:11:07,240 --> 00:11:10,240 Um es dem Zuhörer klarer zu machen 215 00:11:10,240 --> 00:11:15,240 Dazu gehört die Heiligkeit von unschuldigem Blut, Ehre und Geld 216 00:11:15,240 --> 00:11:22,220 Es besagt, dass die Heiligkeit von Orten und Zeiten eine Frage der Aufhebung ist 217 00:11:22,220 --> 00:11:25,220 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte 218 00:11:25,220 --> 00:11:30,220 Ich hörte, wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Arafat eine Predigt hielt 219 00:11:30,220 --> 00:11:35,220 Wer keine Sandalen findet, der soll Socken tragen 220 00:11:35,220 --> 00:11:39,220 Wer kein Unterkleid findet, der trage Hosen 221 00:11:39,220 --> 00:11:41,919 Für das Verbotene 222 00:11:41,919 --> 00:11:45,399 Kommentieren Sie den Hadith 223 00:11:45,399 --> 00:11:46,399 Die beiden Sohlen 224 00:11:46,399 --> 00:11:47,399 Die Sohle 225 00:11:47,399 --> 00:11:49,820 Der Schuh 226 00:11:49,820 --> 00:11:53,750 Einer der Vorteile des Redens 227 00:11:53,750 --> 00:11:55,750 Vom Hadith profitiert 228 00:11:55,750 --> 00:11:58,750 Die Rechtmäßigkeit der Predigt am Tag von Arafat 229 00:11:58,750 --> 00:12:04,759 Dabei geht es darum, zu einem Ersatz zu wechseln, wenn das Original nicht verfügbar ist 230 00:12:04,759 --> 00:12:07,759 Im Auftrag von Abdullah bin Omar sagte er: 231 00:12:07,759 --> 00:12:12,759 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte auf der Abschiedswallfahrt 232 00:12:12,759 --> 00:12:16,049 Im Roman Bemna 233 00:12:16,049 --> 00:12:20,049 Wissen Sie, welcher Monat der heiligste ist? 234 00:12:20,049 --> 00:12:24,210 Sie sagten: „Schaffen wir es diesen Monat nicht?“ 235 00:12:24,210 --> 00:12:25,210 In einem Roman 236 00:12:25,210 --> 00:12:28,210 Wissen Sie, welcher Monat das ist? 237 00:12:28,210 --> 00:12:29,210 Sie sagten 238 00:12:29,210 --> 00:12:32,210 Gott und sein Gesandter wissen es am besten 239 00:12:32,210 --> 00:12:33,210 Er sagte 240 00:12:33,210 --> 00:12:35,500 Heiliger Monat 241 00:12:35,500 --> 00:12:39,500 Kein Land ist heiliger 242 00:12:39,500 --> 00:12:40,500 Sie sagten 243 00:12:40,500 --> 00:12:43,759 Außer unserem Land 244 00:12:43,759 --> 00:12:44,759 In einem Roman 245 00:12:44,759 --> 00:12:47,759 Ich frage mich, welches Land das ist? 246 00:12:47,759 --> 00:12:48,759 Sie sagten 247 00:12:48,759 --> 00:12:51,759 Gott und sein Gesandter wissen es am besten 248 00:12:51,759 --> 00:12:52,789 Er sagte 249 00:12:52,789 --> 00:12:54,789 Verbotenes Land 250 00:12:54,789 --> 00:12:55,919 Er sagte 251 00:12:55,919 --> 00:12:59,919 Wissen Sie, welcher Tag die größte Heiligkeit ist? 252 00:12:59,919 --> 00:13:00,950 Sie sagten 253 00:13:00,950 --> 00:13:03,950 Außer heute 254 00:13:03,950 --> 00:13:06,200 In einem Roman 255 00:13:06,200 --> 00:13:09,200 Wissen Sie, welcher Tag heute ist? 256 00:13:09,200 --> 00:13:10,200 Sie sagten 257 00:13:10,200 --> 00:13:13,200 Gott und sein Gesandter wissen es am besten 258 00:13:13,200 --> 00:13:14,240 Er sagte 259 00:13:14,240 --> 00:13:17,240 Dies ist ein verbotener Tag 260 00:13:17,240 --> 00:13:18,399 Er sagte 261 00:13:18,399 --> 00:13:21,399 Denn Gott ist gesegnet und der Höchste 262 00:13:21,399 --> 00:13:26,399 Dein Blut, dein Geld und deine Ehre sind dir verboten 263 00:13:26,399 --> 00:13:28,399 Bis auf ihre Rechte 264 00:13:28,399 --> 00:13:30,399 So heilig wie dieser Tag von dir 265 00:13:30,399 --> 00:13:32,399 In diesem Land von dir 266 00:13:32,399 --> 00:13:35,399 In diesem Monat von dir 267 00:13:35,399 --> 00:13:37,460 Aber hast du es schon erreicht? 268 00:13:37,460 --> 00:13:38,460 Drei 269 00:13:38,460 --> 00:13:40,460 Sie beantworten das alles 270 00:13:40,460 --> 00:13:42,460 Außer ja 271 00:13:42,460 --> 00:13:43,519 Er sagte 272 00:13:43,519 --> 00:13:46,519 Und verurteilen oder bestrafen 273 00:13:46,519 --> 00:13:49,519 Kehren Sie nicht wieder zum Ungläubigen zurück 274 00:13:49,519 --> 00:13:52,519 Ihr schlägt euch gegenseitig auf den Hals 275 00:13:52,519 --> 00:13:55,970 Er fügte einen Kommentar in einem Roman hinzu 276 00:13:55,970 --> 00:14:00,970 Eines Tages stand der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zwischen der Glut des Jamarat, um zu opfern 277 00:14:00,970 --> 00:14:03,970 In dem Argument, das er damit für den Hadsch vorbrachte 278 00:14:03,970 --> 00:14:05,970 Und er sagte 279 00:14:05,970 --> 00:14:08,970 Dies ist der größte Tag des Hadsch 280 00:14:08,970 --> 00:14:13,000 Dann begann der Prophet zu sagen: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“ 281 00:14:13,000 --> 00:14:15,000 Oh Gott, gib Zeugnis 282 00:14:15,000 --> 00:14:17,000 Er verabschiedete sich vom Volk 283 00:14:17,000 --> 00:14:19,000 Und sie sagten 284 00:14:19,000 --> 00:14:22,799 Das ist mein Abschiedsargument 285 00:14:22,799 --> 00:14:26,279 Kommentieren Sie den Hadith 286 00:14:26,279 --> 00:14:28,279 Die größte Heiligkeit 287 00:14:28,279 --> 00:14:30,279 Das ist das strengste Verbot 288 00:14:30,279 --> 00:14:32,279 Das ist unser Monat 289 00:14:32,279 --> 00:14:34,320 Das heißt, Dhu al-Hijjah 290 00:14:34,320 --> 00:14:36,320 Das ist unser Land 291 00:14:36,320 --> 00:14:37,379 Das heißt, Mekka 292 00:14:37,379 --> 00:14:39,379 Unsere Gegenwart 293 00:14:39,379 --> 00:14:41,700 Das heißt, der Tag des Opfers 294 00:14:41,700 --> 00:14:45,700 Dein Blut, dein Geld und deine Ehre sind dir verboten 295 00:14:45,700 --> 00:14:47,700 Bis auf ihre Rechte 296 00:14:47,700 --> 00:14:49,860 Das heißt, im Text festgelegt 297 00:14:49,860 --> 00:14:52,860 Und verurteilen oder bestrafen 298 00:14:52,860 --> 00:14:57,860 „Wehe“ ist ein Wort, das jedem gesagt wird, der sich darauf einlässt, weil es es verdient 299 00:14:57,860 --> 00:15:03,049 Wehe dem, der hineinfällt, einen Schlag verdient er nicht 300 00:15:03,049 --> 00:15:05,049 Komm nicht zurück 301 00:15:05,049 --> 00:15:07,049 Das heißt, komm nicht zurück 302 00:15:07,049 --> 00:15:09,049 Nach Ungläubigen 303 00:15:09,049 --> 00:15:12,049 Das heißt, begehen Sie nicht die Taten von Ungläubigen 304 00:15:12,049 --> 00:15:15,049 Oder erklärt ihr euch nicht gegenseitig für Ungläubige? 305 00:15:15,049 --> 00:15:17,049 Es wurde etwas anderes gesagt 306 00:15:17,049 --> 00:15:19,049 Ihr schlägt euch gegenseitig auf den Hals 307 00:15:19,049 --> 00:15:21,049 Das heißt, du kämpfst 308 00:15:21,049 --> 00:15:23,049 Weil es die Gewohnheit der Ungläubigen ist 309 00:15:23,049 --> 00:15:26,049 Blut, Ehre und Geld sind erlaubt 310 00:15:26,049 --> 00:15:28,080 Weißt du? 311 00:15:28,080 --> 00:15:30,080 Das heißt, wissen Sie? 312 00:15:30,080 --> 00:15:31,080 Damit 313 00:15:31,080 --> 00:15:35,080 Das heißt, gemäß den Worten, die in der vorherigen Predigt erwähnt wurden 314 00:15:35,080 --> 00:15:36,309 Also fing er an 315 00:15:36,309 --> 00:15:38,309 Das heißt, machen Sie es 316 00:15:38,309 --> 00:15:41,720 Einer der Vorteile des Redens 317 00:15:41,720 --> 00:15:44,590 Profitieren Sie vom Reden 318 00:15:44,590 --> 00:15:47,590 Die Legitimität der Predigt am Opfertag 319 00:15:47,590 --> 00:15:51,590 Es bestätigt das Verbot und macht es so streng wie möglich 320 00:15:51,590 --> 00:15:53,590 Wiederholung und dergleichen 321 00:15:53,590 --> 00:15:56,590 Es gibt die Legitimität, ein Beispiel zu geben 322 00:15:56,590 --> 00:15:58,590 Und Peer-to-Peer verbinden 323 00:15:58,590 --> 00:16:01,590 Um es dem Zuhörer klarer zu machen 324 00:16:01,590 --> 00:16:06,590 Dazu gehört die Heiligkeit von unschuldigem Blut, Ehre und Geld 325 00:16:06,590 --> 00:16:11,590 Darin heißt es, dass die Heiligkeit von Orten und Zeiten nur durch Texte bewiesen wird 326 00:16:11,590 --> 00:16:16,590 Darin wird die unfehlbare Seele durch ihr begründetes Recht zugelassen 327 00:16:16,590 --> 00:16:19,590 Dieser Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung 328 00:16:19,590 --> 00:16:22,590 Die Kämpfe fanden später statt 329 00:16:22,590 --> 00:16:26,590 Darin ist der Tag von Nahari der Haupttag des Haddsch 330 00:16:26,590 --> 00:16:31,669 Kapitel über das Werfen von Steinen 331 00:16:31,669 --> 00:16:34,399 Auf Wabras Autorität hin sagte er: 332 00:16:34,399 --> 00:16:37,399 Ich fragte Ibn Omar: Möge Gott mit beiden zufrieden sein 333 00:16:37,399 --> 00:16:39,399 Wann steinige ich die Steine? 334 00:16:39,399 --> 00:16:40,399 Er sagte 335 00:16:40,399 --> 00:16:43,399 Wenn Ihr Imam Steine nach ihm wirft, werfen Sie ihn nach ihm 336 00:16:43,399 --> 00:16:46,470 Also wiederholte ich ihm die Angelegenheit 337 00:16:46,470 --> 00:16:47,470 Er sagte 338 00:16:47,470 --> 00:16:49,470 Wir weinten 339 00:16:49,470 --> 00:16:52,470 Als die Sonne unterging, warfen wir 340 00:16:52,470 --> 00:16:55,919 Kommentieren Sie den Hadith 341 00:16:55,919 --> 00:16:58,360 Wann steinige ich die Steine? 342 00:16:58,360 --> 00:17:01,360 Das heißt, an einem anderen Tag als dem Opfertag 343 00:17:01,360 --> 00:17:03,360 Wenn Ihr Imam mit Steinen wirft 344 00:17:03,360 --> 00:17:04,359 Was ist gemeint? 345 00:17:04,359 --> 00:17:07,359 Der Prinz, der auf dem Hadsch ist 346 00:17:07,359 --> 00:17:08,519 Angelegenheit 347 00:17:08,519 --> 00:17:11,519 Das heißt, Frage und Referendum 348 00:17:11,519 --> 00:17:12,519 Wir seufzen 349 00:17:12,519 --> 00:17:15,519 Das heißt, wir beobachten die Zeit und forschen nach 350 00:17:16,519 --> 00:17:20,710 Einer der Vorteile des Redens 351 00:17:20,710 --> 00:17:22,710 Profitieren Sie vom Reden 352 00:17:22,710 --> 00:17:27,710 Das Werfen von Steinen während der Tage von Tashreeq erfolgt nach Mittag 353 00:17:27,710 --> 00:17:31,710 Darin wollten die Anhänger unbedingt die Sunnah kennen lernen 354 00:17:31,710 --> 00:17:34,710 Und darin steht der Ausspruch der Gefährten: „Wir waren.“ 355 00:17:34,710 --> 00:17:36,740 Er hat eine Aufhebungsentscheidung 356 00:17:36,740 --> 00:17:41,740 Es ist zulässig, die Frage an den Gelehrten und den Mufti zurückzusenden 357 00:17:41,740 --> 00:17:45,740 Darin heißt es, dass die Handlungen des Hajj dem großen Imamat folgen 358 00:17:45,740 --> 00:17:50,720 Kapitel über das Werfen von Steinen aus der Tiefe des Tals 359 00:17:50,720 --> 00:17:54,329 Im Auftrag von Abdul Rahman bin Yazid 360 00:17:54,329 --> 00:17:57,329 Er war bei Ibn Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein 361 00:17:57,329 --> 00:18:00,329 Als er Jamrat al-Aqaba steinigte 362 00:18:00,329 --> 00:18:02,329 Also betrat er das Tal 363 00:18:02,329 --> 00:18:04,329 Auch wenn es an einem Baum ausgerichtet ist 364 00:18:04,329 --> 00:18:06,329 Er hat sie abgefangen 365 00:18:06,329 --> 00:18:08,490 In einem Roman 366 00:18:08,490 --> 00:18:10,490 Also platzierte er das Haus zu seiner Linken 367 00:18:10,490 --> 00:18:12,490 Und von uns zu seiner Rechten 368 00:18:12,490 --> 00:18:14,680 Er warf sieben Kieselsteine 369 00:18:14,680 --> 00:18:17,680 Mit jedem Kieselstein wird er größer 370 00:18:17,680 --> 00:18:19,680 Dann sagte er 371 00:18:19,680 --> 00:18:22,680 Von hier aus und außer Ihm gibt es keinen Gott 372 00:18:22,680 --> 00:18:26,680 Derjenige, dem Sure Al-Baqarah offenbart wurde, ist auferstanden 373 00:18:26,680 --> 00:18:28,680 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 374 00:18:28,680 --> 00:18:32,230 Kommentieren Sie den Hadith 375 00:18:32,230 --> 00:18:34,640 Jamrat al-Aqaba 376 00:18:34,640 --> 00:18:36,640 Es ist der größte Milzbrand 377 00:18:36,640 --> 00:18:38,640 Also betrat er das Tal 378 00:18:38,640 --> 00:18:41,640 Das heißt, ein Halt im Tal 379 00:18:41,640 --> 00:18:43,640 Am Baum ausrichten 380 00:18:43,640 --> 00:18:45,640 Das heißt, er traf sie 381 00:18:45,640 --> 00:18:46,640 Er hat sie abgefangen 382 00:18:46,640 --> 00:18:48,640 Das heißt, es kam aus ihrer Präsentation 383 00:18:48,640 --> 00:18:50,640 Davon hier 384 00:18:50,640 --> 00:18:52,640 Nichts von diesem Ort 385 00:18:52,640 --> 00:18:54,680 Sure Al-Baqarah 386 00:18:54,680 --> 00:18:56,680 Erwähnung der Sure Al-Baqarah 387 00:18:56,680 --> 00:19:00,680 Denn die meisten Rituale werden darin erwähnt 388 00:19:00,680 --> 00:19:03,930 Einer der Vorteile des Redens 389 00:19:03,930 --> 00:19:06,730 Profitieren Sie vom Reden 390 00:19:06,730 --> 00:19:09,730 In der Tat, wem wurden die Angelegenheiten der Rituale offenbart? 391 00:19:09,730 --> 00:19:11,730 Das Gesetz wurde ihm genommen 392 00:19:11,730 --> 00:19:13,730 An erster Stelle und am meisten verdient es, befolgt zu werden 393 00:19:13,730 --> 00:19:15,730 Wer eine brennende Glut von oben wirft 394 00:19:16,730 --> 00:19:19,730 Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören 395 00:19:19,730 --> 00:19:22,730 Das ist der Eifer der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 396 00:19:22,730 --> 00:19:26,730 Der Führung des Propheten folgend, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 397 00:19:26,730 --> 00:19:30,730 Darin informiert Bildung tatsächlich die Seele 398 00:19:30,730 --> 00:19:35,619 Tür, wenn zwei Kohlen schleifen 399 00:19:35,619 --> 00:19:38,619 Er begründet und erleichtert die Zukunft der Küsse 400 00:19:38,619 --> 00:19:42,579 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein 401 00:19:42,579 --> 00:19:45,579 Er war dabei, den unteren Jamarat zu steinigen 402 00:19:45,579 --> 00:19:47,579 Mit sieben Kieselsteinen 403 00:19:47,579 --> 00:19:50,579 Mit jedem Kieselstein wird er älter 404 00:19:50,579 --> 00:19:53,579 Dann machen Sie weiter, bis es einfacher wird 405 00:19:53,579 --> 00:19:56,579 Er steht vor der Qibla 406 00:19:56,579 --> 00:19:58,579 Er steht lange 407 00:19:58,579 --> 00:20:00,579 Er betet und hebt die Hände 408 00:20:00,579 --> 00:20:02,579 Dann wirft er den mittleren 409 00:20:02,579 --> 00:20:05,579 Dann nimmt er denselben nach links und beginnt 410 00:20:05,579 --> 00:20:08,579 Er steht vor der Qibla 411 00:20:08,579 --> 00:20:10,579 Er steht lange 412 00:20:10,579 --> 00:20:13,579 Er betet und hebt die Hände 413 00:20:13,579 --> 00:20:15,579 Und er bleibt lange 414 00:20:15,579 --> 00:20:19,579 Dann wirft er Jamrat al-Aqabah aus den Tiefen des Tals 415 00:20:19,579 --> 00:20:21,579 Und er hört hier nicht auf 416 00:20:21,579 --> 00:20:24,579 Dann geht er weg und sagt: 417 00:20:24,579 --> 00:20:29,579 So habe ich gesehen, wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es tat 418 00:20:29,579 --> 00:20:34,079 Kommentieren Sie den Hadith 419 00:20:34,079 --> 00:20:36,079 Die niedrigste Glut 420 00:20:36,079 --> 00:20:37,079 Das heißt, das Bild 421 00:20:37,079 --> 00:20:40,079 In der Nähe der Al-Khaif-Moschee 422 00:20:40,079 --> 00:20:42,079 Und der, der uns am nächsten ist 423 00:20:42,079 --> 00:20:45,079 Tarma vom zweiten Opfertag 424 00:20:45,079 --> 00:20:47,240 Nachher 425 00:20:47,240 --> 00:20:49,279 Irgendwelche danach und danach 426 00:20:49,279 --> 00:20:51,279 So einfach 427 00:20:51,279 --> 00:20:53,440 Das heißt, er meint die Ebene des Landes 428 00:20:53,440 --> 00:20:55,440 Zentral 429 00:20:55,440 --> 00:20:57,440 Das heißt, die mittlere Jamrah 430 00:20:57,440 --> 00:20:59,440 Dann nimmt er 431 00:20:59,440 --> 00:21:00,440 Das heißt, er geht 432 00:21:00,440 --> 00:21:02,440 Der gleiche Norden 433 00:21:02,440 --> 00:21:05,039 Das heißt, die Nordseite 434 00:21:05,039 --> 00:21:08,839 Einer der Vorteile des Redens 435 00:21:08,839 --> 00:21:10,839 Profitieren Sie vom Reden 436 00:21:10,839 --> 00:21:13,839 Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, waren begeistert 437 00:21:13,839 --> 00:21:16,839 Der Höchste des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 438 00:21:16,839 --> 00:21:18,839 Und darin sind die Handlungen des Haddsch 439 00:21:18,839 --> 00:21:20,839 Bleib drin 440 00:21:20,839 --> 00:21:22,839 Es ist wünschenswert, das Flehen zu verlängern 441 00:21:22,839 --> 00:21:24,839 Im Jamaratain 442 00:21:24,839 --> 00:21:26,839 Die Absicht ist, das Linke zu tun 443 00:21:26,839 --> 00:21:28,839 Im Gottesdienst 444 00:21:28,839 --> 00:21:30,839 Es enthält die Bitten und Bitten 445 00:21:30,839 --> 00:21:33,839 Im Hadsch ist es eingeschränkt und absolut 446 00:21:33,839 --> 00:21:36,910 Dazu gehört auch, dass es wünschenswert ist, sich der Qibla zu stellen 447 00:21:36,910 --> 00:21:40,960 Im Gebet 448 00:21:40,960 --> 00:21:43,440 Tür zum Abschiedskonvoi 449 00:21:43,440 --> 00:21:46,440 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein 450 00:21:46,440 --> 00:21:49,440 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 451 00:21:49,440 --> 00:21:51,440 Er betete Mittags- und Nachmittagsgebete 452 00:21:51,440 --> 00:21:53,440 Und Marokko und Abendessen 453 00:21:53,440 --> 00:21:56,440 Dann legte er sich in die Hütte 454 00:21:56,440 --> 00:21:58,440 Dann fuhr er nach Hause 455 00:21:58,440 --> 00:22:00,880 Also ging er mit ihm herum 456 00:22:00,880 --> 00:22:04,430 Kommentieren Sie den Hadith 457 00:22:04,430 --> 00:22:05,430 Leg dich hin 458 00:22:05,430 --> 00:22:06,430 Das heißt, er ist eingeschlafen 459 00:22:06,430 --> 00:22:08,430 In Al-Muhasab 460 00:22:08,430 --> 00:22:10,430 Al-Muhassab ist ein weitläufiger Ort 461 00:22:10,430 --> 00:22:12,430 Zwischen uns und Mekka 462 00:22:12,430 --> 00:22:15,430 Es liegt zwischen den beiden Bergen bis zu den Gräbern 463 00:22:15,430 --> 00:22:16,430 Nennen Sie es 464 00:22:16,430 --> 00:22:18,430 Grit-Treffen darin 465 00:22:18,430 --> 00:22:20,430 Indem man den Strom zu ihm trägt 466 00:22:20,430 --> 00:22:23,750 Einer der Vorteile des Redens 467 00:22:23,750 --> 00:22:26,680 Profitieren Sie vom Reden 468 00:22:26,680 --> 00:22:29,680 Die Hadsch-Aktivitäten sind ausgesetzt 469 00:22:29,680 --> 00:22:32,680 Es beinhaltet die Nutzung des Nachtschlafs 470 00:22:32,680 --> 00:22:34,680 Über Hadsch-Aktivitäten 471 00:22:34,680 --> 00:22:38,690 Kapitel: Wenn eine Frau menstruiert 472 00:22:38,690 --> 00:22:40,690 Nachdem sie übergelaufen war 473 00:22:40,690 --> 00:22:43,200 Über Ikrimah 474 00:22:43,200 --> 00:22:44,200 Die Menschen der Stadt 475 00:22:44,200 --> 00:22:47,200 Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, fragte 476 00:22:47,200 --> 00:22:49,200 Über eine Frau, die gestorben ist 477 00:22:49,200 --> 00:22:51,200 Dann hatte sie ihre Menstruation 478 00:22:51,200 --> 00:22:52,200 Er sagte es ihnen 479 00:22:52,200 --> 00:22:54,200 Entfremden 480 00:22:54,200 --> 00:22:55,200 Sie sagten 481 00:22:55,200 --> 00:22:57,200 Wir verlassen uns nicht auf Ihr Wort 482 00:22:57,200 --> 00:22:59,200 Wir verzichten auf Zaids Aussage 483 00:22:59,200 --> 00:23:00,200 Er sagte 484 00:23:00,200 --> 00:23:02,200 Wenn Sie die Stadt angeben 485 00:23:02,200 --> 00:23:03,200 Also fragten sie 486 00:23:03,200 --> 00:23:05,200 Also präsentierten sie die Stadt 487 00:23:05,200 --> 00:23:06,200 Also fragten sie 488 00:23:06,200 --> 00:23:08,200 Es war unter denen, die fragten 489 00:23:08,200 --> 00:23:10,200 Ähm Salim 490 00:23:10,200 --> 00:23:12,200 Also erwähnte ich den Hadith meiner Klasse 491 00:23:14,099 --> 00:23:17,549 Kommentieren Sie den Hadith 492 00:23:17,549 --> 00:23:19,549 Wir gehen, das heißt, wir gehen 493 00:23:19,549 --> 00:23:23,609 Zaid, d. h. Ibn Thabit, möge Gott mit ihm zufrieden sein 494 00:23:23,609 --> 00:23:25,609 Safiyas Hadith 495 00:23:25,609 --> 00:23:30,059 Zuvor mit 26 und 200 nummeriert 496 00:23:30,059 --> 00:23:33,829 Einer der Vorteile des Redens 497 00:23:33,829 --> 00:23:35,829 Profitieren Sie vom Reden 498 00:23:35,829 --> 00:23:39,829 Es ist zulässig, Wissenschaftler zu Fragen zu konsultieren 499 00:23:39,829 --> 00:23:41,829 Es ist legitim, das Thema darzustellen 500 00:23:41,829 --> 00:23:43,829 Auf mehr als einer Welt 501 00:23:43,829 --> 00:23:48,829 Es zeigt, dass Frauen mehr über ihre Angelegenheiten Bescheid wissen, wenn sie sie verstehen 502 00:23:48,829 --> 00:23:52,829 Es enthält Anleitungen zur Überprüfung von Fatwas und Urteilen 503 00:23:52,829 --> 00:23:57,829 Im Hadith wird der menstruierenden Frau der Abschieds-Tawaf erlassen 504 00:23:57,829 --> 00:24:01,589 Die Tür von Al-Muhassab 505 00:24:01,589 --> 00:24:06,000 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie 506 00:24:06,000 --> 00:24:11,000 Es war ein Haus, das der Prophet herabgesandt hatte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 507 00:24:11,000 --> 00:24:14,000 Um ihn rauszulassen 508 00:24:14,000 --> 00:24:16,000 Ich meine, es ist flach 509 00:24:16,000 --> 00:24:20,089 Kommentieren Sie den Hadith 510 00:24:20,089 --> 00:24:25,190 Erleichtern Sie ihm den Weg in die Stadt 511 00:24:25,190 --> 00:24:26,190 Mit dem Flachsten 512 00:24:26,190 --> 00:24:30,190 Al-Abtah, Al-Batha und Khaif Bani Kenana 513 00:24:30,190 --> 00:24:32,190 Name für eine Sache 514 00:24:32,190 --> 00:24:35,480 Einer der Vorteile des Redens 515 00:24:35,480 --> 00:24:38,180 Profitieren Sie vom Reden 516 00:24:38,180 --> 00:24:41,180 Im Gottesdienst auf die linke Seite gehen 517 00:24:41,180 --> 00:24:45,180 Es weist darauf hin, dass der Abstieg zum Al-Muhasab nicht zu den Ritualen des Haddsch gehört 518 00:24:45,180 --> 00:24:51,200 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 519 00:24:51,200 --> 00:24:54,200 Termin ist nichts 520 00:24:54,200 --> 00:24:59,200 Vielmehr handelt es sich um eine Offenbarung des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 521 00:24:59,200 --> 00:25:02,640 Kommentieren Sie den Hadith 522 00:25:02,640 --> 00:25:05,119 Impfung 523 00:25:05,119 --> 00:25:09,119 Das heißt, wenn einer von uns nach Mekka flieht, um Abschied zu nehmen 524 00:25:09,119 --> 00:25:13,119 Er bleibt in Al-Muhasab, bis er dort eine Stunde lang schläft 525 00:25:13,119 --> 00:25:15,119 Dann betritt er Mekka 526 00:25:15,119 --> 00:25:18,319 Einer der Vorteile des Redens 527 00:25:18,319 --> 00:25:20,990 Profitieren Sie vom Reden 528 00:25:20,990 --> 00:25:25,079 Tahsib ist nicht Teil der Rituale des Hadsch 529 00:25:25,079 --> 00:25:30,079 Es beinhaltet die Suche nach Hilfe aus dem Schlaf des Hadsch-Schülers für den Haddsch 530 00:25:30,079 --> 00:25:40,130 Es weist darauf hin, dass die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, die Menschen sind, die sich am besten mit der Sunnah des Propheten auskennen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 531 00:25:40,130 --> 00:25:44,130 Kapitel über den Abstieg in Dhu Tuwa vor der Einreise nach Mekka 532 00:25:44,130 --> 00:25:49,130 Und er landet in Al-Bathaa in Dhu Al-Hulayfa, wenn er aus Mekka zurückkehrt 533 00:25:49,130 --> 00:25:51,839 Auf Autorität von Nafi 534 00:25:51,839 --> 00:25:57,839 Ibn Omar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, verbrachte die Nacht in Dhu Tuwa, zwischen den beiden Städten 535 00:25:57,839 --> 00:26:01,839 Dann betritt er den Graben oben in Mekka 536 00:26:01,839 --> 00:26:05,839 Wann immer er nach Mekka kam, vollzog er den Haddsch oder die Umrah 537 00:26:05,839 --> 00:26:09,839 Er wurde erst an der Tür der Moschee erdrosselt 538 00:26:09,839 --> 00:26:13,839 Dann kommt er herein und die schwarze Ecke kommt und beginnt damit 539 00:26:13,839 --> 00:26:19,839 Dann umrundet er sieben Mal, läuft dreimal und geht viermal 540 00:26:19,839 --> 00:26:23,839 Dann geht er und betet zwei Rak'ahs 541 00:26:23,839 --> 00:26:27,839 Dann geht er, bevor er nach Hause zurückkehrt 542 00:26:27,839 --> 00:26:30,839 Er umrundet Safa und Marwa 543 00:26:30,839 --> 00:26:33,839 Wenn es während des Hadsch oder der Umrah ausgestellt wurde 544 00:26:33,839 --> 00:26:36,839 Ich bin in Batha, das in Dhī al-Hālifa liegt 545 00:26:37,839 --> 00:26:42,839 Was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zu erzählen pflegte 546 00:26:42,839 --> 00:26:46,480 Kommentieren Sie den Hadith 547 00:26:46,480 --> 00:26:50,920 Über Nacht schlafen 548 00:26:50,920 --> 00:26:54,920 Dhi Tuwa ist ein Ort am Fuße von Mekka 549 00:26:54,920 --> 00:26:57,920 Auf der üblichen Umrah-Route 550 00:26:57,920 --> 00:27:01,920 Es wurde gesagt, dass es zwischen Mekka und Tanim liegt 551 00:27:01,920 --> 00:27:03,920 Zwischen den beiden Falten 552 00:27:03,920 --> 00:27:06,920 Al Thanya ist die Straße nach Aqaba 553 00:27:06,920 --> 00:27:09,920 Anakh Anakh verließ Rahila nicht 554 00:27:09,920 --> 00:27:12,920 Das heißt, ich segne sie und lasse sie sitzen 555 00:27:12,920 --> 00:27:15,920 Dann betritt er die Große Moschee 556 00:27:15,920 --> 00:27:17,920 Schwarze Ecke 557 00:27:17,920 --> 00:27:20,920 Das heißt, die Ecke, in der sich der Schwarze Stein befindet 558 00:27:20,920 --> 00:27:25,920 Saa'i, was Sand bedeutet, in den ersten drei Runden 559 00:27:25,920 --> 00:27:31,240 Er ging, das heißt, er kehrte zurück und machte sich auf den Weg in die Stadt 560 00:27:31,240 --> 00:27:35,140 Einer der Vorteile des Redens 561 00:27:35,140 --> 00:27:40,140 Aus dem Hadith geht hervor, dass Bildung tatsächlich informativer ist 562 00:27:40,140 --> 00:27:47,140 Darin wollte Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, den Spuren des Propheten nachspüren, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 563 00:27:47,140 --> 00:27:50,140 Dies ist der Beginn des Umrundungszyklus 564 00:27:50,140 --> 00:27:53,140 Aus der Ecke, in der sich der Schwarze Stein befindet 565 00:27:53,140 --> 00:27:55,140 Und es endet mit ihm 566 00:27:55,140 --> 00:27:59,140 Das Schleifen in den ersten drei Runden ist zulässig 567 00:27:59,140 --> 00:28:02,140 Das Gebet besteht aus zwei Rak'ahs im Maqam 568 00:28:02,140 --> 00:28:05,140 Dazu gehört auch, im Gottesdienst auf die linke Seite zu zielen 569 00:28:05,140 --> 00:28:11,140 Es ist zulässig, den Handlungen des Propheten zuzustimmen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 570 00:28:11,140 --> 00:28:12,140 Im Einvernehmen 571 00:28:12,140 --> 00:28:16,160 Auf Autorität von Nafi 572 00:28:16,160 --> 00:28:20,160 Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, betete darin 573 00:28:20,160 --> 00:28:22,160 Es bedeutet Al-Muhasab 574 00:28:22,160 --> 00:28:24,160 Mittag und Nachmittag 575 00:28:24,160 --> 00:28:26,160 Und Marokko und Abendessen 576 00:28:26,160 --> 00:28:28,160 Und er starrt tief 577 00:28:28,160 --> 00:28:32,160 Dies wird im Namen des Propheten erwähnt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 578 00:28:32,160 --> 00:28:35,799 Kommentieren Sie den Hadith 579 00:28:35,799 --> 00:28:38,240 Al-Muhasab 580 00:28:38,240 --> 00:28:42,240 Al-Muhassab ist ein weitläufiger Ort zwischen Mekka und Mekka 581 00:28:42,240 --> 00:28:45,240 Es liegt zwischen den beiden Bergen bis zu den Gräbern 582 00:28:45,240 --> 00:28:50,240 Seinen Namen verdankt er der Ansammlung von Kies, der den Wildbach dorthin führt 583 00:28:50,240 --> 00:28:52,369 Und er starrt tief 584 00:28:52,369 --> 00:28:54,369 Um seinen Schlaf zu schlafen 585 00:28:54,369 --> 00:28:57,920 Einer der Vorteile des Redens 586 00:28:57,920 --> 00:29:00,940 Profitieren Sie vom Reden 587 00:29:00,940 --> 00:29:03,940 Tahsib ist nicht Teil der Rituale des Hadsch 588 00:29:03,940 --> 00:29:08,940 Es beinhaltet die Suche nach Hilfe aus dem Schlaf des Hadsch-Schülers für den Haddsch 589 00:29:08,940 --> 00:29:15,940 Es weist darauf hin, dass die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, die Menschen sind, die sich am besten mit der Sunnah des Propheten auskennen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 590 00:29:15,940 --> 00:29:19,940 Darin ist Bildung tatsächlich informativer 591 00:29:19,940 --> 00:29:26,940 Darin war Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, bestrebt, der Führung des Propheten zu folgen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 592 00:29:26,940 --> 00:29:34,440 Kapitel über den Handel während der Saison und den Verkauf auf vorislamischen Märkten 593 00:29:34,440 --> 00:29:39,079 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er 594 00:29:39,079 --> 00:29:45,079 Okad, Majnah und Dhu al-Majaz waren Märkte in vorislamischer Zeit 595 00:29:45,079 --> 00:29:50,079 Als der Islam etabliert wurde, sündigten sie, indem sie damit Handel trieben 596 00:29:50,079 --> 00:29:52,079 Also sandte Gott herab 597 00:29:52,079 --> 00:29:58,210 Es gibt keine Schuld auf dir, wenn du Gnade von deinem Herrn erwartest 598 00:29:58,210 --> 00:30:00,210 Während der Hadsch-Zeiten 599 00:30:00,210 --> 00:30:03,660 Kommentieren Sie den Hadith 600 00:30:03,660 --> 00:30:09,920 Ukkad ist ein Ort im oberen Teil von Najd, in der Nähe von Arafat 601 00:30:09,920 --> 00:30:14,920 Fünfzehn Jahre nach dem Elefantenvorfall wurde es als Markt genutzt 602 00:30:14,920 --> 00:30:22,109 Majnah ist ein Ort meilenweit von Mekka entfernt im Bezirk Mar Dhahran 603 00:30:22,109 --> 00:30:26,240 Dhul-Majaz liegt rechts vom Parkplatz in Arafat 604 00:30:26,240 --> 00:30:28,240 Es ist ein beliebter Markt 605 00:30:28,240 --> 00:30:32,240 Sie haben gesündigt, was bedeutet, dass sie Angst davor hatten, in die Sünde zu fallen 606 00:30:32,240 --> 00:30:35,240 Sich auf etwas anderes als den Gottesdienst einlassen 607 00:30:35,240 --> 00:30:38,619 Einer der Vorteile des Redens 608 00:30:38,619 --> 00:30:41,319 Profitieren Sie vom Reden 609 00:30:41,319 --> 00:30:45,319 Die Legitimität, während des Haddsch weltliche Vorteile zu erlangen 610 00:30:45,319 --> 00:30:52,319 Es weist darauf hin, dass es für die Person, die das Ritual des Kaufens und Verkaufens vor und nach dem Eintritt in den Ihram anstrebt, keinen Schaden anrichtet 611 00:30:52,319 --> 00:30:57,319 Dies weist darauf hin, dass die Gedanken der Seele bei der Sünde berücksichtigt werden