1
00:00:00,080 --> 00:00:03,379
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,379 --> 00:00:06,349
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,349 --> 00:00:09,550
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,550 --> 00:00:10,849
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,849 --> 00:00:15,949
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:15,949 --> 00:00:18,859
दरवाज़ा

7
00:00:18,859 --> 00:00:20,859
शरीर की जय हो

8
00:00:20,859 --> 00:00:24,750
अली के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

9
00:00:24,750 --> 00:00:30,449
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें अपने शरीर के लिए खड़े होने का आदेश दिया।

10
00:00:30,449 --> 00:00:32,079
एक उपन्यास में

11
00:00:32,579 --> 00:00:37,240
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपने सौ शरीर दे दिए

12
00:00:37,240 --> 00:00:39,740
और उसके पूरे शरीर को विभाजित कर देना

13
00:00:39,740 --> 00:00:43,240
इसका मांस, खाल और महिमा

14
00:00:43,240 --> 00:00:48,200
और उसके बलिदान में कुछ भी नहीं दिया जाता

15
00:00:48,200 --> 00:00:51,549
हदीस पर टिप्पणी करें

16
00:00:51,549 --> 00:00:53,549
शरीर की जय हो

17
00:00:53,549 --> 00:00:55,049
महिमा

18
00:00:55,049 --> 00:01:00,049
जिसे ऊँट, घोड़े आदि जानवरों की पीठ पर डाला जाता है

19
00:01:00,049 --> 00:01:05,239
कुछ श्रद्धा ऊँटों के लिए आरक्षित है, जैसे कपड़े वगैरह

20
00:01:05,239 --> 00:01:06,739
उसका कसाई

21
00:01:06,739 --> 00:01:08,239
कसाईखाना

22
00:01:08,239 --> 00:01:12,239
कसाई मारे गए जानवर से अपनी मजदूरी के रूप में क्या लेता है

23
00:01:12,239 --> 00:01:16,519
बात करने के फ़ायदों में से एक

24
00:01:16,519 --> 00:01:18,519
बात करना उपयोगी है

25
00:01:18,519 --> 00:01:21,519
मार्गदर्शन में पावर ऑफ अटॉर्नी की वैधता

26
00:01:21,519 --> 00:01:25,090
सम्पूर्ण उपहार बाँटना जायज़ है

27
00:01:25,090 --> 00:01:32,069
इसमें बलिदान किए गए जानवरों और उनकी खालों को गरीबों के बीच वितरित करना शामिल है

28
00:01:32,069 --> 00:01:35,709
बंधे हुए ऊँटों के वध पर अध्याय

29
00:01:35,709 --> 00:01:38,709
ज़ियाद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

30
00:01:38,709 --> 00:01:45,709
मैंने इब्न उमर को देखा, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हो, एक आदमी के पास आ रहा था जिसने अपने ऊंट को काट दिया था और उसका वध कर रहा था

31
00:01:45,709 --> 00:01:46,709
उन्होंने कहा

32
00:01:46,709 --> 00:01:49,709
उसे ऊपर भेजो, बाध्य

33
00:01:49,709 --> 00:01:54,349
मुहम्मद की सुन्नत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

34
00:01:54,349 --> 00:01:57,859
हदीस पर टिप्पणी करें

35
00:01:57,859 --> 00:02:01,430
अनक ने अपने शरीर को अर्थात् उस पर आशीष दी

36
00:02:01,430 --> 00:02:05,459
इसे भेजें, यानी, इसका निशान, उत्पन्न होने के लिए

37
00:02:05,459 --> 00:02:08,460
कोई भी सूची

38
00:02:08,460 --> 00:02:10,460
बँधा हुआ बँधा हुआ

39
00:02:10,460 --> 00:02:13,460
कोई भी उचित बायाँ हाथ

40
00:02:13,460 --> 00:02:16,909
बात करने के फ़ायदों में से एक

41
00:02:16,909 --> 00:02:20,000
बात करना उपयोगी है

42
00:02:20,000 --> 00:02:24,000
ऊपर बताए गए तरीके से ऊंटों का वध करने की सिफारिश की जाती है

43
00:02:24,000 --> 00:02:26,000
और यह अज्ञानी को शिक्षा देता है

44
00:02:26,000 --> 00:02:30,000
और सुन्नत का उल्लंघन करने पर चुप न रहें

45
00:02:30,000 --> 00:02:33,000
और सुन्नत के सहाबी का यह कथन है कि अमुक-अमुक

46
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
उसके पास उठाने का हुक्म है

47
00:02:35,000 --> 00:02:41,110
वह शरीर से क्या खाता है और दान में क्या देता है, इसका अध्याय

48
00:02:41,110 --> 00:02:45,969
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

49
00:02:45,969 --> 00:02:51,000
यदि हम तीनों से बड़े होते तो हम कोई मांस नहीं खाते

50
00:02:51,000 --> 00:02:56,000
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें अनुमति दी और कहा:

51
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
खाओ और पुनःपूर्ति करो

52
00:02:58,000 --> 00:03:01,000
इसलिए हमने खाना खाया और हमें भोजन उपलब्ध कराया गया

53
00:03:01,000 --> 00:03:03,159
एक उपन्यास में

54
00:03:03,159 --> 00:03:10,159
हम पैगंबर के समय में बलि का मांस मदीना को आपूर्ति करते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

55
00:03:10,159 --> 00:03:13,870
हदीस पर टिप्पणी करें

56
00:03:13,870 --> 00:03:16,409
हम तीनों के ऊपर

57
00:03:16,409 --> 00:03:19,409
यानी वो तीन दिन जो हमने बिताए हैं

58
00:03:19,409 --> 00:03:22,409
ये गिने-चुने दिन हैं

59
00:03:22,409 --> 00:03:25,409
तो, यह अनुमत है

60
00:03:25,409 --> 00:03:28,479
यह कोई बचत प्रदान नहीं करता

61
00:03:28,479 --> 00:03:31,639
बात करने के फ़ायदों में से एक

62
00:03:31,639 --> 00:03:37,500
हदीस से पता चलता है कि लाइसेंस पाठ से सिद्ध होते हैं

63
00:03:37,500 --> 00:03:40,500
और इसमें साथियों का कहना है, "हम थे।"

64
00:03:40,500 --> 00:03:42,500
उसके पास उठाने का हुक्म है

65
00:03:42,500 --> 00:03:46,500
क्योंकि यह पैगंबर के समय से जोड़ा गया है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

66
00:03:46,500 --> 00:03:52,449
प्रतिस्थापित करते समय शेविंग और कटिंग पर अध्याय

67
00:03:52,449 --> 00:03:54,870
इब्न उमर के अधिकार पर

68
00:03:54,870 --> 00:03:59,870
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विदाई हज के दौरान अपना सिर मुंडवा लिया

69
00:03:59,870 --> 00:04:01,870
और उसके कुछ साथी

70
00:04:01,870 --> 00:04:03,870
उनमें से कुछ कम पड़ गये

71
00:04:03,870 --> 00:04:07,349
हदीस पर टिप्पणी करें

72
00:04:07,349 --> 00:04:09,860
और उसके कुछ साथी

73
00:04:09,860 --> 00:04:14,860
यानी पैगंबर के कार्यों के अनुयायी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

74
00:04:14,860 --> 00:04:18,279
बात करने के फ़ायदों में से एक

75
00:04:18,279 --> 00:04:24,040
हदीस से मालूम होता है कि शेविंग करना काटने से बेहतर है

76
00:04:24,040 --> 00:04:28,040
विविधता में अंतर से इनकार नहीं किया जा सकता

77
00:04:28,040 --> 00:04:33,120
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

78
00:04:33,120 --> 00:04:37,120
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

79
00:04:37,120 --> 00:04:40,120
भगवान उन लोगों पर दया करें जो दाढ़ी बनाते हैं

80
00:04:40,120 --> 00:04:42,120
उन्होंने कहा

81
00:04:42,120 --> 00:04:45,120
और जो लोग कम पड़ जाते हैं, हे ईश्वर के दूत!

82
00:04:45,120 --> 00:04:46,120
उन्होंने कहा

83
00:04:46,120 --> 00:04:49,120
भगवान उन लोगों पर दया करें जो दाढ़ी बनाते हैं

84
00:04:49,120 --> 00:04:50,120
उन्होंने कहा

85
00:04:50,120 --> 00:04:53,120
और जो लोग कम पड़ जाते हैं, हे ईश्वर के दूत!

86
00:04:53,120 --> 00:04:54,120
उन्होंने कहा

87
00:04:54,120 --> 00:04:56,120
और लापरवाह

88
00:04:56,120 --> 00:05:00,319
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

89
00:05:00,319 --> 00:05:03,319
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

90
00:05:03,319 --> 00:05:06,319
हे भगवान, हजामत बनाने वालों को माफ कर देना

91
00:05:06,319 --> 00:05:24,350
उन्होंने कहा, "और उनके लिए जो कम पड़ जाते हैं।" उन्होंने कहा, "हे भगवान, उन लोगों को माफ कर देना जिन्होंने अपने बाल काटे।" उन्होंने कहा, "और उनके लिए जो कम पड़ जाते हैं।" उन्होंने यह बात तीन बार कही. उन्होंने कहा, "और उन लोगों के लिए जो कम पड़ जाते हैं।"

92
00:05:24,350 --> 00:05:28,500
हदीस पर टिप्पणी करें

93
00:05:28,500 --> 00:05:31,500
भगवान उन लोगों पर दया करें जो दाढ़ी बनाते हैं

94
00:05:31,500 --> 00:05:35,500
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, शेवर्स प्रस्तुत किए

95
00:05:35,500 --> 00:05:39,500
क्योंकि उसने, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, अपना सिर मुंडवा लिया

96
00:05:39,500 --> 00:05:42,500
कुछ लोगों ने दाढ़ी बनाई और कुछ लोगों की दाढ़ी छोटी पड़ गई

97
00:05:42,500 --> 00:05:44,500
कोई आगे आया जो उससे सहमत हुआ

98
00:05:44,500 --> 00:05:47,500
उन्होंने तीसरे में लापरवाही बरतने वालों को तलब किया

99
00:05:47,500 --> 00:05:50,500
और चौथे पर एक उपन्यास में

100
00:05:50,500 --> 00:05:54,500
क्योंकि जो लोग लापरवाही कर रहे थे, वे खुद को लापरवाही तक सीमित रखकर चूक गए

101
00:05:54,500 --> 00:05:57,560
इसमें भाषाई सहमति है

102
00:05:57,560 --> 00:06:00,560
उड़नेवाला वह है जो बहुत ऊँचा है

103
00:06:00,560 --> 00:06:02,560
और जो इससे कम पड़ जाता है

104
00:06:02,560 --> 00:06:06,560
बाल काटने की अपेक्षा शेविंग को प्राथमिकता देना उचित है

105
00:06:06,560 --> 00:06:09,850
हे भगवान, हजामत बनाने वालों को माफ कर देना

106
00:06:09,850 --> 00:06:11,850
क्षमा और दया के लिए प्रार्थना

107
00:06:11,850 --> 00:06:14,850
यह श्रेय दिखाने के लिए है

108
00:06:14,850 --> 00:06:18,399
बात करने के फ़ायदों में से एक

109
00:06:18,399 --> 00:06:23,290
गले की श्रेष्ठता से उसे लाभ होता है

110
00:06:23,290 --> 00:06:25,290
क्योंकि यह पूजा में अधिक ज्ञानवर्धक है

111
00:06:25,290 --> 00:06:29,290
यह ईश्वर के प्रति समर्पित होने के इरादे की ईमानदारी को दर्शाता है

112
00:06:29,290 --> 00:06:32,290
क्योंकि जो कम पड़ता है उसे उसकी सजावट से सजा मिलती है

113
00:06:32,290 --> 00:06:34,290
जो सर्वशक्तिमान ईश्वर चाहता था

114
00:06:34,290 --> 00:06:37,290
उसके लिए तीर्थयात्री नि:शुल्क होना चाहिए

115
00:06:37,290 --> 00:06:40,360
और इसी में कर्मों का गुण और भेद है

116
00:06:40,360 --> 00:06:43,360
यह पाठ से ही सिद्ध होता है

117
00:06:43,360 --> 00:06:46,360
यह साथियों की उत्सुकता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

118
00:06:46,360 --> 00:06:48,360
श्रेय और पुरस्कार प्राप्त करने के लिए

119
00:06:48,360 --> 00:06:52,600
इब्न अब्बास के अधिकार पर

120
00:06:52,600 --> 00:06:55,600
मुआविया के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

121
00:06:55,600 --> 00:06:57,600
उन्होंने कहा

122
00:06:57,600 --> 00:07:00,600
मैं ईश्वर के दूत से कम हो गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

123
00:07:00,600 --> 00:07:02,600
एक क्लिप के साथ

124
00:07:02,600 --> 00:07:06,139
हदीस पर टिप्पणी करें

125
00:07:06,139 --> 00:07:10,720
मैं ईश्वर के दूत से कम हो गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

126
00:07:10,720 --> 00:07:14,839
उमरा अल-जराना में यह एक कमी थी

127
00:07:14,839 --> 00:07:17,839
बमाश्कास लंबा ब्लेड है

128
00:07:17,839 --> 00:07:19,839
चौड़ा नहीं

129
00:07:19,839 --> 00:07:20,839
और यह कहा गया

130
00:07:20,839 --> 00:07:23,839
बल्कि, यह चौड़े ब्लेड वाला एक तीर है

131
00:07:23,839 --> 00:07:28,439
बात करने के फ़ायदों में से एक

132
00:07:28,439 --> 00:07:30,439
बातचीत से लाभ

133
00:07:30,439 --> 00:07:32,439
लापरवाही की अनुमति

134
00:07:32,439 --> 00:07:34,439
भले ही गला बेहतर हो

135
00:07:34,439 --> 00:07:39,439
हजामत बनाने, उपहार देने वगैरह में मदद लेना जायज़ है

136
00:07:39,439 --> 00:07:43,949
बलिदान दिवस पर दर्शन

137
00:07:43,949 --> 00:07:46,430
नफ़ी के अधिकार पर

138
00:07:46,430 --> 00:07:49,430
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

139
00:07:49,430 --> 00:07:51,430
वह एक बार घूमा

140
00:07:51,430 --> 00:07:53,430
फिर उसे झपकी आ जाती है

141
00:07:53,430 --> 00:07:55,430
फिर यह हमसे आता है

142
00:07:55,430 --> 00:07:57,430
इसका मतलब है बलिदान का दिन

143
00:07:57,430 --> 00:08:01,040
हदीस पर टिप्पणी करें

144
00:08:01,040 --> 00:08:02,449
वह झपकी लेता है

145
00:08:02,449 --> 00:08:04,449
सिएस्टा

146
00:08:04,449 --> 00:08:06,449
दोपहर को सोना

147
00:08:06,449 --> 00:08:08,480
बलिदान दिवस

148
00:08:08,480 --> 00:08:11,480
यानी ज़िलहिज्जा का दसवां दिन

149
00:08:11,480 --> 00:08:14,769
बात करने के फ़ायदों में से एक

150
00:08:14,769 --> 00:08:17,509
बातचीत से लाभ

151
00:08:17,509 --> 00:08:19,509
झपकी की वैधता

152
00:08:19,509 --> 00:08:22,509
और इसका उपयोग पूजा के लिए कर रहे हैं

153
00:08:22,509 --> 00:08:26,509
यह इंगित करता है कि साथी की कार्रवाई कुछ ऐसी है जिसके बारे में राय के लिए कोई जगह नहीं है

154
00:08:26,509 --> 00:08:28,509
उसके पास उठाने का हुक्म है

155
00:08:28,509 --> 00:08:33,590
हमारी ओर से उपदेश दिवसों पर अध्याय

156
00:08:33,590 --> 00:08:37,000
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

157
00:08:37,000 --> 00:08:40,000
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

158
00:08:40,000 --> 00:08:43,000
बलिदान दिवस पर लोगों को उपदेश

159
00:08:43,000 --> 00:08:44,000
और उसने कहा

160
00:08:44,000 --> 00:08:46,000
अरे लोग!

161
00:08:46,000 --> 00:08:49,000
यह कौन सा दिन है?

162
00:08:49,000 --> 00:08:50,039
उन्होंने कहा

163
00:08:50,039 --> 00:08:52,039
पवित्र दिन

164
00:08:52,039 --> 00:08:53,039
उन्होंने कहा

165
00:08:53,039 --> 00:08:55,039
यह कौन सा देश है?

166
00:08:55,039 --> 00:08:56,039
उन्होंने कहा

167
00:08:56,039 --> 00:08:58,039
निषिद्ध देश

168
00:08:58,039 --> 00:08:59,070
उन्होंने कहा

169
00:08:59,070 --> 00:09:02,070
यह कौन सा महीना है?

170
00:09:02,070 --> 00:09:03,070
उन्होंने कहा

171
00:09:03,070 --> 00:09:05,070
पवित्र महीना

172
00:09:05,070 --> 00:09:06,230
उन्होंने कहा

173
00:09:06,230 --> 00:09:11,230
तुम्हारा खून, तुम्हारा धन और तुम्हारा सम्मान तुम्हारे लिए हराम हैं

174
00:09:11,230 --> 00:09:14,230
आपके इस दिन जितना पवित्र

175
00:09:14,230 --> 00:09:16,230
आपके इस देश में

176
00:09:16,230 --> 00:09:18,230
आपके इस महीने में

177
00:09:18,230 --> 00:09:20,230
उन्होंने इसे बार-बार दोहराया

178
00:09:20,230 --> 00:09:23,230
फिर उसने सिर उठाकर कहा

179
00:09:23,230 --> 00:09:26,230
हे भगवान, क्या आप उस तक पहुँच गये हैं?

180
00:09:27,230 --> 00:09:29,230
हे भगवान, क्या आप उस तक पहुँच गये हैं?

181
00:09:29,230 --> 00:09:32,230
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

182
00:09:32,230 --> 00:09:35,230
उसके द्वारा जिसके हाथ में मेरी आत्मा है

183
00:09:35,230 --> 00:09:38,230
यह उनके राष्ट्र के प्रति उनकी इच्छा है

184
00:09:38,230 --> 00:09:41,230
अनुपस्थित गवाह को सूचित किया जाए

185
00:09:41,230 --> 00:09:44,320
फिर से अविश्वासी बनने की ओर मत लौटो

186
00:09:44,320 --> 00:09:47,320
आप एक-दूसरे की गर्दन पर वार करते हैं

187
00:09:47,320 --> 00:09:51,539
हदीस पर टिप्पणी करें

188
00:09:51,539 --> 00:09:53,539
निषिद्ध देश

189
00:09:53,539 --> 00:09:59,799
यानी, लड़ाई और अन्य चीजें जो पाठ निषिद्ध है, वहां निषिद्ध हैं

190
00:09:59,799 --> 00:10:01,799
और आपके लक्षण

191
00:10:01,799 --> 00:10:02,799
प्रस्ताव

192
00:10:02,799 --> 00:10:05,860
मनुष्य की ओर से प्रशंसा और निन्दा का विषय

193
00:10:05,860 --> 00:10:08,860
यह उनके राष्ट्र के प्रति उनकी इच्छा है

194
00:10:08,860 --> 00:10:14,080
अर्थात्, उन्होंने जो शब्द कहे वे अपने राष्ट्र के प्रति उनकी इच्छा थे

195
00:10:14,080 --> 00:10:15,080
साक्षी

196
00:10:15,080 --> 00:10:18,120
अर्थात् उस परिषद् में उपस्थित होते हैं

197
00:10:18,120 --> 00:10:21,120
फिर से अविश्वासी बनने की ओर मत लौटो

198
00:10:21,120 --> 00:10:23,120
अर्थात् काफिरों के कार्य न करो

199
00:10:23,120 --> 00:10:26,120
या क्या तुम एक दूसरे को अविश्वासी नहीं ठहराते?

200
00:10:26,120 --> 00:10:28,120
यह अन्यथा कहा गया था

201
00:10:28,120 --> 00:10:31,120
आप एक-दूसरे की गर्दन पर वार करते हैं

202
00:10:31,120 --> 00:10:33,120
यानी आप लड़ते हैं

203
00:10:33,120 --> 00:10:35,120
क्योंकि यह अविश्वास की आदत है

204
00:10:35,120 --> 00:10:38,120
रक्त, सम्मान और धन की अनुमति है

205
00:10:38,120 --> 00:10:42,240
बात करने के फ़ायदों में से एक

206
00:10:42,240 --> 00:10:44,240
बातचीत से लाभ

207
00:10:44,240 --> 00:10:48,240
बलिदान दिवस के उपदेश एवं धर्मोपदेश की महिमा |

208
00:10:48,240 --> 00:10:52,240
यह इंगित करता है कि ज्ञान संप्रेषित करने का दायित्व पर्याप्त है

209
00:10:52,240 --> 00:10:55,240
यह कुछ लोगों के लिए जरूरी हो सकता है

210
00:10:55,240 --> 00:11:00,240
यह निषेध की पुष्टि करता है और इसे यथासंभव सख्त बनाता है

211
00:11:00,240 --> 00:11:02,240
दोहराव वगैरह

212
00:11:02,240 --> 00:11:05,240
उदाहरण स्थापित करने की वैधता है

213
00:11:05,240 --> 00:11:07,240
और सहकर्मी से सहकर्मी को जोड़ना

214
00:11:07,240 --> 00:11:10,240
श्रोता के लिए स्पष्ट होना

215
00:11:10,240 --> 00:11:15,240
इसमें निर्दोष रक्त, सम्मान और धन की पवित्रता शामिल है

216
00:11:15,240 --> 00:11:22,220
इसमें कहा गया है कि स्थानों और समय की पवित्रता स्थगन का विषय है

217
00:11:22,220 --> 00:11:25,220
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

218
00:11:25,220 --> 00:11:30,220
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अराफात में उपदेश देते हुए

219
00:11:30,220 --> 00:11:35,220
जिसे सैंडल न मिलें, वह मोज़े पहन ले

220
00:11:35,220 --> 00:11:39,220
जिस किसी को निचला वस्त्र न मिले, वह पतलून पहने

221
00:11:39,220 --> 00:11:41,919
निषिद्ध के लिए

222
00:11:41,919 --> 00:11:45,399
हदीस पर टिप्पणी करें

223
00:11:45,399 --> 00:11:46,399
दो तलवे

224
00:11:46,399 --> 00:11:47,399
एकमात्र

225
00:11:47,399 --> 00:11:49,820
जूता

226
00:11:49,820 --> 00:11:53,750
बात करने के फ़ायदों में से एक

227
00:11:53,750 --> 00:11:55,750
हदीस से फ़ायदा हुआ

228
00:11:55,750 --> 00:11:58,750
अराफात के दिन उपदेश की वैधता

229
00:11:58,750 --> 00:12:04,759
इसमें मूल उपलब्ध नहीं होने पर किसी विकल्प की ओर जाना शामिल है

230
00:12:04,759 --> 00:12:07,759
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

231
00:12:07,759 --> 00:12:12,759
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विदाई तीर्थयात्रा में कहा

232
00:12:12,759 --> 00:12:16,049
बेमना उपन्यास में

233
00:12:16,049 --> 00:12:20,049
क्या आप जानते हैं कौन सा महीना सबसे पवित्र है?

234
00:12:20,049 --> 00:12:24,210
उन्होंने कहा, "क्या हम इस महीने नहीं बनाते?"

235
00:12:24,210 --> 00:12:25,210
एक उपन्यास में

236
00:12:25,210 --> 00:12:28,210
क्या आप जानते हैं यह कौन सा महीना है?

237
00:12:28,210 --> 00:12:29,210
उन्होंने कहा

238
00:12:29,210 --> 00:12:32,210
ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं

239
00:12:32,210 --> 00:12:33,210
उन्होंने कहा

240
00:12:33,210 --> 00:12:35,500
पवित्र महीना

241
00:12:35,500 --> 00:12:39,500
आप जानते हैं, कोई भी देश इससे अधिक पवित्र नहीं है

242
00:12:39,500 --> 00:12:40,500
उन्होंने कहा

243
00:12:40,500 --> 00:12:43,759
सिवाय इसके कि हमारा देश

244
00:12:43,759 --> 00:12:44,759
एक उपन्यास में

245
00:12:44,759 --> 00:12:47,759
मुझे आश्चर्य है कि यह कौन सा देश है?

246
00:12:47,759 --> 00:12:48,759
उन्होंने कहा

247
00:12:48,759 --> 00:12:51,759
ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं

248
00:12:51,759 --> 00:12:52,789
उन्होंने कहा

249
00:12:52,789 --> 00:12:54,789
निषिद्ध देश

250
00:12:54,789 --> 00:12:55,919
उन्होंने कहा

251
00:12:55,919 --> 00:12:59,919
क्या आप जानते हैं कि सबसे पवित्र दिन कौन सा है?

252
00:12:59,919 --> 00:13:00,950
उन्होंने कहा

253
00:13:00,950 --> 00:13:03,950
आज को छोड़कर

254
00:13:03,950 --> 00:13:06,200
एक उपन्यास में

255
00:13:06,200 --> 00:13:09,200
क्या आप जानते हैं कि यह कौन सा दिन है?

256
00:13:09,200 --> 00:13:10,200
उन्होंने कहा

257
00:13:10,200 --> 00:13:13,200
ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं

258
00:13:13,200 --> 00:13:14,240
उन्होंने कहा

259
00:13:14,240 --> 00:13:17,240
यह एक वर्जित दिन है

260
00:13:17,240 --> 00:13:18,399
उन्होंने कहा

261
00:13:18,399 --> 00:13:21,399
क्योंकि परमेश्वर धन्य और परमप्रधान है

262
00:13:21,399 --> 00:13:26,399
आपका खून, आपका पैसा और आपका सम्मान आपके लिए हराम कर दिया गया है

263
00:13:26,399 --> 00:13:28,399
सिवाय उसके अधिकारों के

264
00:13:28,399 --> 00:13:30,399
आपके इस दिन जितना पवित्र

265
00:13:30,399 --> 00:13:32,399
आपके इस देश में

266
00:13:32,399 --> 00:13:35,399
आपके इस महीने में

267
00:13:35,399 --> 00:13:37,460
सिवाय इसके कि क्या आप उस तक पहुँच गए हैं?

268
00:13:37,460 --> 00:13:38,460
तीन

269
00:13:38,460 --> 00:13:40,460
वे उन सबका उत्तर देते हैं

270
00:13:40,460 --> 00:13:42,460
हां को छोड़कर

271
00:13:42,460 --> 00:13:43,519
उन्होंने कहा

272
00:13:43,519 --> 00:13:46,519
और न्याय करो या दण्ड दो

273
00:13:46,519 --> 00:13:49,519
फिर से अविश्वासी बनने की ओर मत लौटो

274
00:13:49,519 --> 00:13:52,519
आप एक-दूसरे की गर्दन पर वार करते हैं

275
00:13:52,519 --> 00:13:55,970
उन्होंने एक उपन्यास में एक टिप्पणी जोड़ दी

276
00:13:55,970 --> 00:14:00,970
एक दिन पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बलिदान देने के लिए जमरात के अंगारों के बीच खड़े थे

277
00:14:00,970 --> 00:14:03,970
इसके साथ ही उन्होंने हज के लिए जो तर्क दिया

278
00:14:03,970 --> 00:14:05,970
और उसने कहा

279
00:14:05,970 --> 00:14:08,970
यह हज का सबसे बड़ा दिन है

280
00:14:08,970 --> 00:14:13,000
तब पैगम्बर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहने लगे

281
00:14:13,000 --> 00:14:15,000
हे भगवान, गवाही दो

282
00:14:15,000 --> 00:14:17,000
उन्होंने लोगों से विदा ली

283
00:14:17,000 --> 00:14:19,000
और उन्होंने कहा

284
00:14:19,000 --> 00:14:22,799
यह मेरा विदाई तर्क है

285
00:14:22,799 --> 00:14:26,279
हदीस पर टिप्पणी करें

286
00:14:26,279 --> 00:14:28,279
सबसे बड़ी पवित्रता

287
00:14:28,279 --> 00:14:30,279
यानी सबसे कठोर निषेध

288
00:14:30,279 --> 00:14:32,279
यह हमारा महीना है

289
00:14:32,279 --> 00:14:34,320
यानी धू अल-हिज्जा

290
00:14:34,320 --> 00:14:36,320
ये हमारा देश है

291
00:14:36,320 --> 00:14:37,379
यानी मक्का

292
00:14:37,379 --> 00:14:39,379
हमारा आज का दिन

293
00:14:39,379 --> 00:14:41,700
यानी बलिदान का दिन

294
00:14:41,700 --> 00:14:45,700
तुम्हारा ख़ून, तुम्हारा पैसा, तुम्हारा सम्मान तुम्हारे लिए हराम है

295
00:14:45,700 --> 00:14:47,700
सिवाय उसके अधिकारों के

296
00:14:47,700 --> 00:14:49,860
अर्थात् पाठ में निश्चित है

297
00:14:49,860 --> 00:14:52,860
और न्याय करो या दण्ड दो

298
00:14:52,860 --> 00:14:57,860
दुःख एक ऐसा शब्द है जो किसी भी व्यक्ति के लिए कहा जाता है जो इसमें पड़ जाता है क्योंकि वह इसका हकदार है

299
00:14:57,860 --> 00:15:03,049
धिक्कार है उस पर जो इसमें गिर जाता है, ऐसा झटका जिसका वह पात्र नहीं है

300
00:15:03,049 --> 00:15:05,049
वापस मत आना

301
00:15:05,049 --> 00:15:07,049
यानी वापस मत आना

302
00:15:07,049 --> 00:15:09,049
काफ़िरों के बाद

303
00:15:09,049 --> 00:15:12,049
अर्थात् काफिरों के कार्य न करो

304
00:15:12,049 --> 00:15:15,049
या क्या तुम एक दूसरे को अविश्वासी नहीं ठहराते?

305
00:15:15,049 --> 00:15:17,049
यह अन्यथा कहा गया था

306
00:15:17,049 --> 00:15:19,049
आप एक-दूसरे की गर्दन पर वार करते हैं

307
00:15:19,049 --> 00:15:21,049
यानी आप लड़ते हैं

308
00:15:21,049 --> 00:15:23,049
क्योंकि ये काफिरों की आदत है

309
00:15:23,049 --> 00:15:26,049
रक्त, सम्मान और धन की अनुमति है

310
00:15:26,049 --> 00:15:28,080
तुम्हें पता है?

311
00:15:28,080 --> 00:15:30,080
यानी क्या आप जानते हैं?

312
00:15:30,080 --> 00:15:31,080
इसके साथ

313
00:15:31,080 --> 00:15:35,080
अर्थात पिछले उपदेश में कहे गए शब्दों के अनुसार

314
00:15:35,080 --> 00:15:36,309
तो उसने शुरुआत की

315
00:15:36,309 --> 00:15:38,309
यानि बनाओ

316
00:15:38,309 --> 00:15:41,720
बात करने के फ़ायदों में से एक

317
00:15:41,720 --> 00:15:44,590
बातचीत से लाभ

318
00:15:44,590 --> 00:15:47,590
बलिदान दिवस के उपदेश की वैधता |

319
00:15:47,590 --> 00:15:51,590
यह निषेध की पुष्टि करता है और इसे यथासंभव सख्त बनाता है

320
00:15:51,590 --> 00:15:53,590
दोहराव वगैरह

321
00:15:53,590 --> 00:15:56,590
उदाहरण स्थापित करने की वैधता है

322
00:15:56,590 --> 00:15:58,590
और सहकर्मी से सहकर्मी को जोड़ना

323
00:15:58,590 --> 00:16:01,590
श्रोता के लिए स्पष्ट होना

324
00:16:01,590 --> 00:16:06,590
इसमें निर्दोष रक्त, सम्मान और धन की पवित्रता शामिल है

325
00:16:06,590 --> 00:16:11,590
इसमें कहा गया है कि स्थानों और समय की पवित्रता केवल पाठ से ही सिद्ध होती है

326
00:16:11,590 --> 00:16:16,590
इसमें अचूक आत्मा को उसके स्थापित अधिकार द्वारा अनुमति दी जाती है

327
00:16:16,590 --> 00:16:19,590
यह हदीस भविष्यवाणी की निशानियों में से एक है

328
00:16:19,590 --> 00:16:22,590
लड़ाई बाद में हुई

329
00:16:22,590 --> 00:16:26,590
इसमें नहरी का दिन हज का प्रमुख दिन है

330
00:16:26,590 --> 00:16:31,669
पत्थर फेंकने पर अध्याय

331
00:16:31,669 --> 00:16:34,399
वबरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

332
00:16:34,399 --> 00:16:37,399
मैंने इब्न उमर से पूछा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

333
00:16:37,399 --> 00:16:39,399
मैं पत्थर कब मारूं?

334
00:16:39,399 --> 00:16:40,399
उन्होंने कहा

335
00:16:40,399 --> 00:16:43,399
यदि आपका इमाम उस पर पत्थर फेंकता है, तो उस पर फेंको

336
00:16:43,399 --> 00:16:46,470
इसलिए मैंने उनसे बात दोहराई

337
00:16:46,470 --> 00:16:47,470
उन्होंने कहा

338
00:16:47,470 --> 00:16:49,470
हम रो रहे थे

339
00:16:49,470 --> 00:16:52,470
जब सूरज डूब गया, तो हमने फेंक दिया

340
00:16:52,470 --> 00:16:55,919
हदीस पर टिप्पणी करें

341
00:16:55,919 --> 00:16:58,360
मैं पत्थर कब मारूं?

342
00:16:58,360 --> 00:17:01,360
यानी कुर्बानी के दिन के अलावा किसी और दिन

343
00:17:01,360 --> 00:17:03,360
अगर आपका इमाम पत्थर फेंके

344
00:17:03,360 --> 00:17:04,359
क्या मतलब है?

345
00:17:04,359 --> 00:17:07,359
वह राजकुमार जो हज पर है

346
00:17:07,359 --> 00:17:08,519
बात

347
00:17:08,519 --> 00:17:11,519
यानी सवाल और जनमत संग्रह

348
00:17:11,519 --> 00:17:12,519
हम आह भरते हैं

349
00:17:12,519 --> 00:17:15,519
यानी हम समय देखते हैं और जांच करते हैं

350
00:17:16,519 --> 00:17:20,710
बात करने के फ़ायदों में से एक

351
00:17:20,710 --> 00:17:22,710
बातचीत से लाभ

352
00:17:22,710 --> 00:17:27,710
तश्रीक़ के दिनों में पत्थरबाज़ी दोपहर के बाद की जाती है

353
00:17:27,710 --> 00:17:31,710
इसमें अकीदतमंद सुन्नत जानने को उत्सुक दिखे

354
00:17:31,710 --> 00:17:34,710
और इसमें साथियों का कहना है, "हम थे।"

355
00:17:34,710 --> 00:17:36,740
उसके पास उठाने का हुक्म है

356
00:17:36,740 --> 00:17:41,740
प्रश्न को विद्वान और मुफ़्ती को लौटाना जायज़ है

357
00:17:41,740 --> 00:17:45,740
इसमें कहा गया है कि हज के कार्य प्रमुख इमामत का पालन करते हैं

358
00:17:45,740 --> 00:17:50,720
घाटी की गहराई से पत्थर फेंकने पर अध्याय

359
00:17:50,720 --> 00:17:54,329
अब्दुल रहमान बिन यज़ीद के अधिकार पर

360
00:17:54,329 --> 00:17:57,329
वह इब्न मसऊद के साथ थे, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

361
00:17:57,329 --> 00:18:00,329
जब उसने जमरत अल-अकाबा को पत्थर मारे

362
00:18:00,329 --> 00:18:02,329
अतः वह घाटी में प्रवेश कर गया

363
00:18:02,329 --> 00:18:04,329
भले ही वह किसी पेड़ से सीध में हो

364
00:18:04,329 --> 00:18:06,329
उसने उसे रोक लिया

365
00:18:06,329 --> 00:18:08,490
एक उपन्यास में

366
00:18:08,490 --> 00:18:10,490
इसलिए उसने घर को अपनी बायीं ओर रखा

367
00:18:10,490 --> 00:18:12,490
और हम से उसके दाहिनी ओर

368
00:18:12,490 --> 00:18:14,680
उसने सात कंकड़ फेंके

369
00:18:14,680 --> 00:18:17,680
वह हर कंकड़ के साथ बड़ा होता जाता है

370
00:18:17,680 --> 00:18:19,680
फिर उसने कहा

371
00:18:19,680 --> 00:18:22,680
इससे यहाँ और उसके अलावा कोई भगवान नहीं है

372
00:18:22,680 --> 00:18:26,680
जिस पर सूरह अल-बक़रह नाज़िल हुई वह उठ खड़ा हुआ

373
00:18:26,680 --> 00:18:28,680
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

374
00:18:28,680 --> 00:18:32,230
हदीस पर टिप्पणी करें

375
00:18:32,230 --> 00:18:34,640
जमरत अल-अकाबा

376
00:18:34,640 --> 00:18:36,640
यह प्रमुख एंथ्रेक्स है

377
00:18:36,640 --> 00:18:38,640
अतः वह घाटी में प्रवेश कर गया

378
00:18:38,640 --> 00:18:41,640
यानी घाटी में एक पड़ाव

379
00:18:41,640 --> 00:18:43,640
पेड़ के साथ संरेखित करें

380
00:18:43,640 --> 00:18:45,640
यानी वह उससे मिले

381
00:18:45,640 --> 00:18:46,640
उसने उसे रोक लिया

382
00:18:46,640 --> 00:18:48,640
यानी यह उनकी प्रेजेंटेशन से आया है

383
00:18:48,640 --> 00:18:50,640
उनमें से यहाँ

384
00:18:50,640 --> 00:18:52,640
इस जगह का कोई नहीं

385
00:18:52,640 --> 00:18:54,680
सूरह अल-बकराह

386
00:18:54,680 --> 00:18:56,680
सूरह अल-बकराह का जिक्र

387
00:18:56,680 --> 00:19:00,680
क्योंकि इसमें ज्यादातर रीति-रिवाजों का जिक्र किया गया है

388
00:19:00,680 --> 00:19:03,930
बात करने के फ़ायदों में से एक

389
00:19:03,930 --> 00:19:06,730
बातचीत से लाभ

390
00:19:06,730 --> 00:19:09,730
दरअसल, कर्मकांड की बातें किससे जाहिर की गईं

391
00:19:09,730 --> 00:19:11,730
उनसे कानून छीन लिया गया

392
00:19:11,730 --> 00:19:13,730
अनुसरण किए जाने के लिए सबसे पहले और सबसे योग्य

393
00:19:13,730 --> 00:19:15,730
जो कोई उसके ऊपर से जलता हुआ अंगारा फेंकेगा

394
00:19:16,730 --> 00:19:19,730
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है

395
00:19:19,730 --> 00:19:22,730
यह साथियों की उत्सुकता है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

396
00:19:22,730 --> 00:19:26,730
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

397
00:19:26,730 --> 00:19:30,730
इसमें शिक्षा वास्तव में आत्मा को सूचित करती है

398
00:19:30,730 --> 00:19:35,619
दरवाज़ा अगर रेत दो कोयले

399
00:19:35,619 --> 00:19:38,619
वह चुंबन के भविष्य को स्थापित और सुविधाजनक बनाता है

400
00:19:38,619 --> 00:19:42,579
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

401
00:19:42,579 --> 00:19:45,579
वह निचली जमरात को पत्थर मार रहा था

402
00:19:45,579 --> 00:19:47,579
सात कंकड़ के साथ

403
00:19:47,579 --> 00:19:50,579
वह हर कंकड़ के साथ बूढ़ा होता जाता है

404
00:19:50,579 --> 00:19:53,579
तब तक आगे बढ़ें जब तक यह आसान न हो जाए

405
00:19:53,579 --> 00:19:56,579
वह क़िबले की ओर मुंह करके खड़ा है

406
00:19:56,579 --> 00:19:58,579
वह काफी देर तक खड़ा रहता है

407
00:19:58,579 --> 00:20:00,579
वह प्रार्थना करता है और हाथ उठाता है

408
00:20:00,579 --> 00:20:02,579
फिर वह बीच वाला फेंक देता है

409
00:20:02,579 --> 00:20:05,579
फिर वह वही बायीं ओर ले जाता है और शुरू करता है

410
00:20:05,579 --> 00:20:08,579
उसका मुख क़िबले की ओर है

411
00:20:08,579 --> 00:20:10,579
वह काफी देर तक खड़ा रहता है

412
00:20:10,579 --> 00:20:13,579
वह प्रार्थना करता है और हाथ उठाता है

413
00:20:13,579 --> 00:20:15,579
और वह लंबे समय तक रहता है

414
00:20:15,579 --> 00:20:19,579
फिर उसने जमरत अल-अकाबा को घाटी की गहराइयों से फेंक दिया

415
00:20:19,579 --> 00:20:21,579
और वह यहीं नहीं रुकता

416
00:20:21,579 --> 00:20:24,579
फिर वह चला जाता है और कहता है:

417
00:20:24,579 --> 00:20:29,579
इसी तरह मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें ऐसा करते हुए शांति प्रदान करें

418
00:20:29,579 --> 00:20:34,079
हदीस पर टिप्पणी करें

419
00:20:34,079 --> 00:20:36,079
सबसे निचला अंगारा

420
00:20:36,079 --> 00:20:37,079
यानी तस्वीर

421
00:20:37,079 --> 00:20:40,079
अल ख़ैफ़ मस्जिद के पास

422
00:20:40,079 --> 00:20:42,079
और जो हमारे सबसे करीब है

423
00:20:42,079 --> 00:20:45,079
बलिदान के दूसरे दिन से तरमा

424
00:20:45,079 --> 00:20:47,240
के बाद

425
00:20:47,240 --> 00:20:49,279
किसी भी बाद और बाद में

426
00:20:49,279 --> 00:20:51,279
बहुत आसान

427
00:20:51,279 --> 00:20:53,440
अर्थात् उसका तात्पर्य भूमि के समतल भाग से है

428
00:20:53,440 --> 00:20:55,440
मध्य

429
00:20:55,440 --> 00:20:57,440
यानी बीच का जमरह

430
00:20:57,440 --> 00:20:59,440
फिर वह लेता है

431
00:20:59,440 --> 00:21:00,440
यानी वह चला जाता है

432
00:21:00,440 --> 00:21:02,440
वही उत्तर

433
00:21:02,440 --> 00:21:05,039
यानी उत्तर दिशा

434
00:21:05,039 --> 00:21:08,839
बात करने के फ़ायदों में से एक

435
00:21:08,839 --> 00:21:10,839
बातचीत से लाभ

436
00:21:10,839 --> 00:21:13,839
साथी, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उत्सुक थे

437
00:21:13,839 --> 00:21:16,839
सर्वोच्च पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

438
00:21:16,839 --> 00:21:18,839
और इसमें हज के कार्य शामिल हैं

439
00:21:18,839 --> 00:21:20,839
इसमें रहो

440
00:21:20,839 --> 00:21:22,839
प्रार्थना को लम्बा खींचना वांछनीय है

441
00:21:22,839 --> 00:21:24,839
जमरातैन में

442
00:21:24,839 --> 00:21:26,839
इरादा बचा हुआ काम करने का है

443
00:21:26,839 --> 00:21:28,839
पूजा में

444
00:21:28,839 --> 00:21:30,839
इसमें प्रार्थनाएं और प्रार्थनाएं शामिल हैं

445
00:21:30,839 --> 00:21:33,839
हज में, यह प्रतिबंधित और पूर्ण है

446
00:21:33,839 --> 00:21:36,910
इसमें क़िबला का सामना करने की वांछनीयता शामिल है

447
00:21:36,910 --> 00:21:40,960
प्रार्थना में

448
00:21:40,960 --> 00:21:43,440
विदाई काफ़िले का दरवाज़ा

449
00:21:43,440 --> 00:21:46,440
अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

450
00:21:46,440 --> 00:21:49,440
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

451
00:21:49,440 --> 00:21:51,440
उन्होंने दोपहर और दोपहर की प्रार्थनाएँ कीं

452
00:21:51,440 --> 00:21:53,440
और मोरक्को और रात का खाना

453
00:21:53,440 --> 00:21:56,440
फिर वह झोपड़ी में लेट गया

454
00:21:56,440 --> 00:21:58,440
फिर वह घर चला गया

455
00:21:58,440 --> 00:22:00,880
इसलिए वह उसके साथ घूमने लगा

456
00:22:00,880 --> 00:22:04,430
हदीस पर टिप्पणी करें

457
00:22:04,430 --> 00:22:05,430
लेट जाओ

458
00:22:05,430 --> 00:22:06,430
यानी उसे नींद आ गई

459
00:22:06,430 --> 00:22:08,430
अल-मुहसब में

460
00:22:08,430 --> 00:22:10,430
अल-मुहस्साब एक विशाल स्थान है

461
00:22:10,430 --> 00:22:12,430
हमारे और मक्का के बीच

462
00:22:12,430 --> 00:22:15,430
यह दो पहाड़ों से लेकर कब्रों के बीच है

463
00:22:15,430 --> 00:22:16,430
इसे नाम दें

464
00:22:16,430 --> 00:22:18,430
इसमें ग्रिट मीटिंग

465
00:22:18,430 --> 00:22:20,430
धार को उसके पास ले जाकर

466
00:22:20,430 --> 00:22:23,750
बात करने के फ़ायदों में से एक

467
00:22:23,750 --> 00:22:26,680
बातचीत से लाभ

468
00:22:26,680 --> 00:22:29,680
हज गतिविधियाँ निलंबित हैं

469
00:22:29,680 --> 00:22:32,680
इसमें रात की नींद का उपयोग भी शामिल है

470
00:22:32,680 --> 00:22:34,680
हज गतिविधियों पर

471
00:22:34,680 --> 00:22:38,690
अध्याय: यदि किसी स्त्री को मासिक धर्म होता है

472
00:22:38,690 --> 00:22:40,690
उसके बाद वह बह निकली

473
00:22:40,690 --> 00:22:43,200
इकरीमा के बारे में

474
00:22:43,200 --> 00:22:44,200
शहर के लोग

475
00:22:44,200 --> 00:22:47,200
इब्न अब्बास, भगवान उनसे प्रसन्न हों, पूछा

476
00:22:47,200 --> 00:22:49,200
एक महिला के बारे में जो मर गयी

477
00:22:49,200 --> 00:22:51,200
तभी उसे मासिक धर्म हुआ

478
00:22:51,200 --> 00:22:52,200
उसने उनसे कहा

479
00:22:52,200 --> 00:22:54,200
अलग करना

480
00:22:54,200 --> 00:22:55,200
उन्होंने कहा

481
00:22:55,200 --> 00:22:57,200
हम इसके लिए आपकी बात नहीं मानते

482
00:22:57,200 --> 00:22:59,200
हम ज़ैद के बयान को छोड़ देते हैं

483
00:22:59,200 --> 00:23:00,200
उन्होंने कहा

484
00:23:00,200 --> 00:23:02,200
यदि आप शहर प्रदान करते हैं

485
00:23:02,200 --> 00:23:03,200
तो उन्होंने पूछा

486
00:23:03,200 --> 00:23:05,200
इसलिए उन्होंने शहर प्रस्तुत किया

487
00:23:05,200 --> 00:23:06,200
तो उन्होंने पूछा

488
00:23:06,200 --> 00:23:08,200
यह पूछने वालों में से था

489
00:23:08,200 --> 00:23:10,200
उम्म सलीम

490
00:23:10,200 --> 00:23:12,200
तो मैंने अपनी कक्षा की हदीस का उल्लेख किया

491
00:23:14,099 --> 00:23:17,549
हदीस पर टिप्पणी करें

492
00:23:17,549 --> 00:23:19,549
हम छोड़ते हैं, यानी हम छोड़ते हैं

493
00:23:19,549 --> 00:23:23,609
ज़ैद, यानी इब्न थबिट, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

494
00:23:23,609 --> 00:23:25,609
सफिया की हदीस

495
00:23:25,609 --> 00:23:30,059
पहले इनकी संख्या 26 और दो सौ थी

496
00:23:30,059 --> 00:23:33,829
बात करने के फ़ायदों में से एक

497
00:23:33,829 --> 00:23:35,829
बातचीत से लाभ

498
00:23:35,829 --> 00:23:39,829
मुद्दों के संबंध में विद्वानों से परामर्श करना जायज़ है

499
00:23:39,829 --> 00:23:41,829
मुद्दे को प्रस्तुत करना जायज है

500
00:23:41,829 --> 00:23:43,829
एक से अधिक दुनिया पर

501
00:23:43,829 --> 00:23:48,829
यह इंगित करता है कि महिलाएं अपने मामलों के बारे में अधिक जानकार हैं यदि वे उन्हें समझती हैं

502
00:23:48,829 --> 00:23:52,829
इसमें फतवों और फैसलों को सत्यापित करने पर मार्गदर्शन शामिल है

503
00:23:52,829 --> 00:23:57,829
हदीस में मासिक धर्म वाली महिला के लिए विदाई तवाफ माफ कर दिया गया है

504
00:23:57,829 --> 00:24:01,589
अल-मुहस्साब का दरवाज़ा

505
00:24:01,589 --> 00:24:06,000
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

506
00:24:06,000 --> 00:24:11,000
यह पैगंबर द्वारा भेजा गया घर था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

507
00:24:11,000 --> 00:24:14,000
उसे बाहर निकालने के लिए

508
00:24:14,000 --> 00:24:16,000
मेरा मतलब है, यह समतल है

509
00:24:16,000 --> 00:24:20,089
हदीस पर टिप्पणी करें

510
00:24:20,089 --> 00:24:25,190
उसके लिए शहर में जाना आसान बनाएं

511
00:24:25,190 --> 00:24:26,190
सबसे सपाट के साथ

512
00:24:26,190 --> 00:24:30,190
अल-अबता, अल-बथा, और ख़ैफ़ बानी केनाना

513
00:24:30,190 --> 00:24:32,190
एक चीज़ के लिए नाम

514
00:24:32,190 --> 00:24:35,480
बात करने के फ़ायदों में से एक

515
00:24:35,480 --> 00:24:38,180
बातचीत से लाभ

516
00:24:38,180 --> 00:24:41,180
पूजा में बायीं ओर जाना

517
00:24:41,180 --> 00:24:45,180
यह इंगित करता है कि अल-मुहसाब पर उतरना हज के अनुष्ठानों का हिस्सा नहीं है

518
00:24:45,180 --> 00:24:51,200
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

519
00:24:51,200 --> 00:24:54,200
नियुक्ति कुछ भी नहीं है

520
00:24:54,200 --> 00:24:59,200
बल्कि, यह ईश्वर के दूत द्वारा प्रकट किया गया रहस्योद्घाटन है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

521
00:24:59,200 --> 00:25:02,640
हदीस पर टिप्पणी करें

522
00:25:02,640 --> 00:25:05,119
टीकाकरण

523
00:25:05,119 --> 00:25:09,119
यानी, अगर हममें से कोई अलविदा कहने के लिए मक्का भाग जाए

524
00:25:09,119 --> 00:25:13,119
वह अल-मुहसाब में तब तक रहता है जब तक वह एक घंटे तक वहीं नहीं सोता

525
00:25:13,119 --> 00:25:15,119
फिर वह मक्का में प्रवेश करता है

526
00:25:15,119 --> 00:25:18,319
बात करने के फ़ायदों में से एक

527
00:25:18,319 --> 00:25:20,990
बातचीत से लाभ

528
00:25:20,990 --> 00:25:25,079
तहसीब हज की रस्मों का हिस्सा नहीं है

529
00:25:25,079 --> 00:25:30,079
इसमें हज के लिए हज के शिष्य की नींद से मदद लेना भी शामिल है

530
00:25:30,079 --> 00:25:40,130
यह इंगित करता है कि साथी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, पैगंबर की सुन्नत के बारे में सबसे अधिक जानकार लोग हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

531
00:25:40,130 --> 00:25:44,130
मक्का में प्रवेश करने से पहले धू तुवा में उतरने का अध्याय

532
00:25:44,130 --> 00:25:49,130
और जब वह मक्का से लौटेगा तो धू अल-हुलेफ़ा में अल-बथा पर उतरेगा

533
00:25:49,130 --> 00:25:51,839
नफ़ी के अधिकार पर

534
00:25:51,839 --> 00:25:57,839
इब्न उमर, भगवान उन पर प्रसन्न हों, दोनों शहरों के बीच धू तुवा में रात बिताते थे

535
00:25:57,839 --> 00:26:01,839
फिर वह मक्का के शीर्ष पर स्थित खाई से प्रवेश करता है

536
00:26:01,839 --> 00:26:05,839
वह जब भी मक्का आते तो हज या उमरा करते

537
00:26:05,839 --> 00:26:09,839
मस्जिद के दरवाजे पर ही उनका गला घोंट दिया गया था

538
00:26:09,839 --> 00:26:13,839
फिर वह प्रवेश करता है और काला कोना आता है और उसके साथ शुरू होता है

539
00:26:13,839 --> 00:26:19,839
फिर वह सात बार परिक्रमा करता है, तीन बार दौड़कर और चार बार चलकर

540
00:26:19,839 --> 00:26:23,839
फिर वह चला जाता है और दो रकअत नमाज़ पढ़ता है

541
00:26:23,839 --> 00:26:27,839
फिर वह घर लौटने से पहले निकल जाता है

542
00:26:27,839 --> 00:26:30,839
वह सफ़ा और मरवा के बीच परिक्रमा करता है

543
00:26:30,839 --> 00:26:33,839
यदि यह हज या उमरा के दौरान जारी किया गया था

544
00:26:33,839 --> 00:26:36,839
मैं बाथा में हूं, जो धी अल-हलीफ़ा में स्थित है

545
00:26:37,839 --> 00:26:42,839
जिसे पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुनाया करते थे

546
00:26:42,839 --> 00:26:46,480
हदीस पर टिप्पणी करें

547
00:26:46,480 --> 00:26:50,920
रात भर सोना

548
00:26:50,920 --> 00:26:54,920
धी तुवा मक्का के तल पर एक जगह है

549
00:26:54,920 --> 00:26:57,920
सामान्य उमरा मार्ग पर

550
00:26:57,920 --> 00:27:01,920
ऐसा कहा जाता था कि यह मक्का और तनीम के बीच है

551
00:27:01,920 --> 00:27:03,920
दोनों तहों के बीच

552
00:27:03,920 --> 00:27:06,920
अल थान्या अकाबा की सड़क है

553
00:27:06,920 --> 00:27:09,920
अनक अनक ने राहिला को नहीं छोड़ा

554
00:27:09,920 --> 00:27:12,920
अर्थात् मैं उसे आशीर्वाद देकर बैठाता हूँ

555
00:27:12,920 --> 00:27:15,920
फिर वह ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करता है

556
00:27:15,920 --> 00:27:17,920
काला कोना

557
00:27:17,920 --> 00:27:20,920
अर्थात वह कोना जिसमें काला पत्थर है

558
00:27:20,920 --> 00:27:25,920
पहले तीन राउंड में सा'ई, मतलब रेत

559
00:27:25,920 --> 00:27:31,240
वह चला गया, मतलब वह लौट आया, शहर की ओर जा रहा था

560
00:27:31,240 --> 00:27:35,140
बात करने के फ़ायदों में से एक

561
00:27:35,140 --> 00:27:40,140
हदीस से पता चलता है कि शिक्षा वास्तव में अधिक जानकारीपूर्ण है

562
00:27:40,140 --> 00:27:47,140
जिसमें इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, पैगंबर के निशानों का पता लगाने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

563
00:27:47,140 --> 00:27:50,140
यह परिक्रमा चक्र की शुरुआत है

564
00:27:50,140 --> 00:27:53,140
जिस कोने से काला पत्थर है

565
00:27:53,140 --> 00:27:55,140
और यह उसके साथ समाप्त होता है

566
00:27:55,140 --> 00:27:59,140
पहले तीन राउंड में रेत निकालने की अनुमति है

567
00:27:59,140 --> 00:28:02,140
मक़ाम में दो रकअत की नमाज़ पढ़ी जाती है

568
00:28:02,140 --> 00:28:05,140
इसमें पूजा में बाईं ओर निशाना लगाना भी शामिल है

569
00:28:05,140 --> 00:28:11,140
पैगंबर के कार्यों से सहमत होना जायज़ है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

570
00:28:11,140 --> 00:28:12,140
सहमति में

571
00:28:12,140 --> 00:28:16,160
नफ़ी के अधिकार पर

572
00:28:16,160 --> 00:28:20,160
इब्न उमर, भगवान उन दोनों पर प्रसन्न हों, इसमें प्रार्थना करते थे

573
00:28:20,160 --> 00:28:22,160
इसका मतलब है अल-मुहसब

574
00:28:22,160 --> 00:28:24,160
दोपहर और दोपहर

575
00:28:24,160 --> 00:28:26,160
और मोरक्को और रात का खाना

576
00:28:26,160 --> 00:28:28,160
और वह गहराई से देखता है

577
00:28:28,160 --> 00:28:32,160
इसका उल्लेख पैगंबर के अधिकार पर किया गया है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

578
00:28:32,160 --> 00:28:35,799
हदीस पर टिप्पणी करें

579
00:28:35,799 --> 00:28:38,240
अल-मुहसब

580
00:28:38,240 --> 00:28:42,240
अल-मुहस्साब मक्का और मक्के के बीच एक विस्तृत स्थान है

581
00:28:42,240 --> 00:28:45,240
यह दो पहाड़ों से लेकर कब्रों के बीच है

582
00:28:45,240 --> 00:28:50,240
इसका नाम इसमें बजरी के इकट्ठा होने के कारण रखा गया था जो कि जलधारा को इसमें ले जाती है

583
00:28:50,240 --> 00:28:52,369
और वह गहराई से देखता है

584
00:28:52,369 --> 00:28:54,369
उसकी नींद सुलाने के लिए

585
00:28:54,369 --> 00:28:57,920
बात करने के फ़ायदों में से एक

586
00:28:57,920 --> 00:29:00,940
बातचीत से लाभ

587
00:29:00,940 --> 00:29:03,940
तहसीब हज की रस्मों का हिस्सा नहीं है

588
00:29:03,940 --> 00:29:08,940
इसमें हज के लिए हज के शिष्य की नींद से मदद लेना भी शामिल है

589
00:29:08,940 --> 00:29:15,940
यह इंगित करता है कि साथी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, पैगंबर की सुन्नत के बारे में सबसे अधिक जानकार लोग हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

590
00:29:15,940 --> 00:29:19,940
इसमें शिक्षा वास्तव में अधिक जानकारीपूर्ण है

591
00:29:19,940 --> 00:29:26,940
इसमें, इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने के इच्छुक थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

592
00:29:26,940 --> 00:29:34,440
सीज़न के दौरान व्यापार और इस्लाम-पूर्व बाज़ारों में बिक्री पर अध्याय

593
00:29:34,440 --> 00:29:39,079
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

594
00:29:39,079 --> 00:29:45,079
ओकाद, मजना और धू अल-मजाज़ इस्लाम-पूर्व काल में बाज़ार थे

595
00:29:45,079 --> 00:29:50,079
जब इस्लाम स्थापित हुआ तो उन्होंने इसका व्यापार करके पाप किया

596
00:29:50,079 --> 00:29:52,079
तो भगवान ने नीचे भेजा

597
00:29:52,079 --> 00:29:58,210
यदि तुम अपने रब से अनुग्रह चाहते हो तो तुम पर कोई दोष नहीं

598
00:29:58,210 --> 00:30:00,210
हज के मौसम के दौरान

599
00:30:00,210 --> 00:30:03,660
हदीस पर टिप्पणी करें

600
00:30:03,660 --> 00:30:09,920
उक्कड़ नज्द के ऊपरी हिस्से में अराफात के करीब एक जगह है

601
00:30:09,920 --> 00:30:14,920
हाथी की घटना के पंद्रह साल बाद इसे बाज़ार के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा

602
00:30:14,920 --> 00:30:22,109
मजना मक्का से मीलों दूर मर धहरान जिले में एक जगह है

603
00:30:22,109 --> 00:30:26,240
धुल-मजाज़ अराफात में पार्किंग स्थल के दाईं ओर है

604
00:30:26,240 --> 00:30:28,240
यह एक लोकप्रिय बाज़ार है

605
00:30:28,240 --> 00:30:32,240
उन्होंने पाप किया, जिसका अर्थ है कि वे पाप में गिरने से डरते थे

606
00:30:32,240 --> 00:30:35,240
पूजा-पाठ के अलावा किसी और काम में लगना

607
00:30:35,240 --> 00:30:38,619
बात करने के फ़ायदों में से एक

608
00:30:38,619 --> 00:30:41,319
बातचीत से लाभ

609
00:30:41,319 --> 00:30:45,319
हज के दौरान सांसारिक लाभ प्राप्त करने की वैधता

610
00:30:45,319 --> 00:30:52,319
यह इंगित करता है कि एहराम में प्रवेश करने से पहले और बाद में खरीद और बिक्री की रस्म चाहने वाले व्यक्ति को कोई नुकसान नहीं है

611
00:30:52,319 --> 00:30:57,319
इससे पता चलता है कि पाप में आत्मा के विचारों को ध्यान में रखा जाता है