1 00:00:00,080 --> 00:00:03,379 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において 2 00:00:03,379 --> 00:00:06,349 福利厚生センター 3 00:00:06,349 --> 00:00:09,550 人道的調査研究のため 4 00:00:09,550 --> 00:00:10,849 彼は申し出ます 5 00:00:10,849 --> 00:00:15,949 サヒー・アル・ブハーリ氏の概要 6 00:00:15,949 --> 00:00:18,859 ドア 7 00:00:18,859 --> 00:00:20,859 肉体に栄光あれ 8 00:00:20,859 --> 00:00:24,750 アリの権威により、神が彼を喜ばれますように 9 00:00:24,750 --> 00:00:30,449 預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、自分の体のために立ち上がるように彼に命じました。 10 00:00:30,449 --> 00:00:32,079 小説の中で 11 00:00:32,579 --> 00:00:37,240 預言者は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼の遺体の百体を差し出しました 12 00:00:37,240 --> 00:00:39,740 そして全身を分割する 13 00:00:39,740 --> 00:00:43,240 その肉、皮、そして威厳 14 00:00:43,240 --> 00:00:48,200 そして彼女の犠牲には何も与えられない 15 00:00:48,200 --> 00:00:51,549 ハディースについてのコメント 16 00:00:51,549 --> 00:00:53,549 肉体に栄光あれ 17 00:00:53,549 --> 00:00:55,049 栄光 18 00:00:55,049 --> 00:01:00,049 ラクダ、馬などの動物の背中に投げられるもの 19 00:01:00,049 --> 00:01:05,239 衣服など、ラクダに対してはある程度の敬意が払われている 20 00:01:05,239 --> 00:01:06,739 彼女の肉屋 21 00:01:06,739 --> 00:01:08,239 肉屋 22 00:01:08,239 --> 00:01:12,239 肉屋が屠殺した動物から給料として受け取るもの 23 00:01:12,239 --> 00:01:16,519 話すことのメリットの一つに 24 00:01:16,519 --> 00:01:18,519 話すと便利です 25 00:01:18,519 --> 00:01:21,519 指導における委任状の正当性 26 00:01:21,519 --> 00:01:25,090 ギフト全体を配布することは許可されます 27 00:01:25,090 --> 00:01:32,069 これには、犠牲にされた動物とその皮を貧しい人々に分配することが含まれます。 28 00:01:32,069 --> 00:01:35,709 つながれたラクダの屠殺に関する章 29 00:01:35,709 --> 00:01:38,709 ジヤド・ビン・ジュバイルの権威について、彼は次のように述べた。 30 00:01:38,709 --> 00:01:45,709 私はイブン・オマルが二人とも神に喜ばれますように、ラクダを切り落とした男のところに来て屠殺しているのを見ました。 31 00:01:45,709 --> 00:01:46,709 彼は言いました 32 00:01:46,709 --> 00:01:49,709 彼女を縛り上げて送り出す 33 00:01:49,709 --> 00:01:54,349 ムハンマドのスンナよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 34 00:01:54,349 --> 00:01:57,859 ハディースについてのコメント 35 00:01:57,859 --> 00:02:01,430 アナクの体、すなわち彼はそれを祝福した 36 00:02:01,430 --> 00:02:05,459 それを、つまりその痕跡を送り出して立ち上がらせてください 37 00:02:05,459 --> 00:02:08,460 任意のリスト 38 00:02:08,460 --> 00:02:10,460 縛られた 縛られた 39 00:02:10,460 --> 00:02:13,460 適切な左手ならどれでも 40 00:02:13,460 --> 00:02:16,909 話すことのメリットの一つに 41 00:02:16,909 --> 00:02:20,000 話すと便利です 42 00:02:20,000 --> 00:02:24,000 上記の方法でラクダを屠殺することをお勧めします 43 00:02:24,000 --> 00:02:26,000 そしてそれは無知な人に教えます 44 00:02:26,000 --> 00:02:30,000 そして、スンナに違反することについて黙ってはいけません 45 00:02:30,000 --> 00:02:33,000 そして、スンナからの同胞の言葉には、これこれの言葉があります。 46 00:02:33,000 --> 00:02:35,000 彼には解除の判決がある 47 00:02:35,000 --> 00:02:41,110 彼が体から何を食べ、何を慈善として与えるかについての章 48 00:02:41,110 --> 00:02:45,969 ジャベル・ビン・アブドラの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言った。 49 00:02:45,969 --> 00:02:51,000 もし私たちが3人よりも大きかったら肉は食べないだろう 50 00:02:51,000 --> 00:02:56,000 預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私たちに許可を与えてこう言いました。 51 00:02:56,000 --> 00:02:58,000 食べて補給する 52 00:02:58,000 --> 00:03:01,000 それで私たちは食事をし、食べ物を提供されました 53 00:03:01,000 --> 00:03:03,159 小説の中で 54 00:03:03,159 --> 00:03:10,159 預言者の時代には、私たちは犠牲の肉を提供していました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、メディナに 55 00:03:10,159 --> 00:03:13,870 ハディースについてのコメント 56 00:03:13,870 --> 00:03:16,409 私たち3人の上には 57 00:03:16,409 --> 00:03:19,409 つまり、私たちが過ごした三日間は、 58 00:03:19,409 --> 00:03:22,409 これらは番号が振られた日です 59 00:03:22,409 --> 00:03:25,409 だから許されるんだよ 60 00:03:25,409 --> 00:03:28,479 節約にはなりません 61 00:03:28,479 --> 00:03:31,639 話すことのメリットの一つに 62 00:03:31,639 --> 00:03:37,500 ハディースから、ライセンスはテキストによって証明されることがわかります。 63 00:03:37,500 --> 00:03:40,500 そしてその中には同胞団の言葉、「我々はそうだった」という言葉がある。 64 00:03:40,500 --> 00:03:42,500 彼には解除の判決がある 65 00:03:42,500 --> 00:03:46,500 それは預言者の時代に追加されたものであるため、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 66 00:03:46,500 --> 00:03:52,449 交換時の削りと切断の章 67 00:03:52,449 --> 00:03:54,870 イブン・オマルの権威について 68 00:03:54,870 --> 00:03:59,870 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、別れのハッジ中に頭を剃りました 69 00:03:59,870 --> 00:04:01,870 そして彼の仲間の何人かは 70 00:04:01,870 --> 00:04:03,870 そのうちのいくつかは不足しました 71 00:04:03,870 --> 00:04:07,349 ハディースについてのコメント 72 00:04:07,349 --> 00:04:09,860 そして彼の仲間の何人かは 73 00:04:09,860 --> 00:04:14,860 つまり、預言者の行為に従う者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。 74 00:04:14,860 --> 00:04:18,279 話すことのメリットの一つに 75 00:04:18,279 --> 00:04:24,040 ハディースからは、切るより剃るほうが良いと教えられています。 76 00:04:24,040 --> 00:04:28,040 多様性の違いは否定できない 77 00:04:28,040 --> 00:04:33,120 アブドラ・ビン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように 78 00:04:33,120 --> 00:04:37,120 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 79 00:04:37,120 --> 00:04:40,120 ひげを剃る者たちに神が憐れんでくださいますように 80 00:04:40,120 --> 00:04:42,120 彼らは言いました 81 00:04:42,120 --> 00:04:45,120 そして足りない者たちよ、神の使徒よ 82 00:04:45,120 --> 00:04:46,120 彼は言いました 83 00:04:46,120 --> 00:04:49,120 ひげを剃る者たちに神が憐れんでくださいますように 84 00:04:49,120 --> 00:04:50,120 彼らは言いました 85 00:04:50,120 --> 00:04:53,120 そして足りない者たちよ、神の使徒よ 86 00:04:53,120 --> 00:04:54,120 彼は言いました 87 00:04:54,120 --> 00:04:56,120 そして怠け者は 88 00:04:56,120 --> 00:05:00,319 アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。 89 00:05:00,319 --> 00:05:03,319 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。 90 00:05:03,319 --> 00:05:06,319 ああ神よ、髭を剃る者たちをお許しください 91 00:05:06,319 --> 00:05:24,350 彼らは言いました、「そして、足りない人たちのためにも」。 「神よ、髪を切った者たちをお赦しください」と彼は言いました。彼らは言いました、「そして、足りない人たちのためにも」。彼はそれを3回言いました。彼は言った、「そして、足りない人のためにも」。 92 00:05:24,350 --> 00:05:28,500 ハディースについてのコメント 93 00:05:28,500 --> 00:05:31,500 ひげを剃る者たちに神が憐れんでくださいますように 94 00:05:31,500 --> 00:05:35,500 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、とシェーバーを差し出しました。 95 00:05:35,500 --> 00:05:39,500 なぜなら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は頭を剃ったからです 96 00:05:39,500 --> 00:05:42,500 剃った人もいるし、短くなった人もいる 97 00:05:42,500 --> 00:05:44,500 彼に同意する人が名乗り出た 98 00:05:44,500 --> 00:05:47,500 彼は3番目の事件で過失を犯した人々を呼び掛けた 99 00:05:47,500 --> 00:05:50,500 そして4番目の小説では 100 00:05:50,500 --> 00:05:54,500 過失を犯した者は過失に限定することで失敗したため 101 00:05:54,500 --> 00:05:57,560 言語上の一致がある 102 00:05:57,560 --> 00:06:00,560 急上昇するものは非常に高いものです 103 00:06:00,560 --> 00:06:02,560 そしてそれに足りない人は 104 00:06:02,560 --> 00:06:06,560 髪を切るより剃ることを好むのが適切です 105 00:06:06,560 --> 00:06:09,850 ああ神よ、髭を剃る者たちをお許しください 106 00:06:09,850 --> 00:06:11,850 許しと慈悲を祈ります 107 00:06:11,850 --> 00:06:14,850 信用を示すためです 108 00:06:14,850 --> 00:06:18,399 話すことのメリットの一つに 109 00:06:18,399 --> 00:06:23,290 彼は喉の優位性の恩恵を受けている 110 00:06:23,290 --> 00:06:25,290 礼拝においてより有益であるため 111 00:06:25,290 --> 00:06:29,290 それは神に服従するという誠実な意図を示しています 112 00:06:29,290 --> 00:06:32,290 不足する者はその装飾によって罰せられるからです 113 00:06:32,290 --> 00:06:34,290 全能の神が望んだもの 114 00:06:34,290 --> 00:06:37,290 巡礼者は彼女のために無料でなければなりません 115 00:06:37,290 --> 00:06:40,360 そしてそこには行為の美徳と区別がある 116 00:06:40,360 --> 00:06:43,360 文章だけで証明されてる 117 00:06:43,360 --> 00:06:46,360 これが同胞団の鋭さです、神が彼らを喜ばれますように 118 00:06:46,360 --> 00:06:48,360 信用と報酬を得るには 119 00:06:48,360 --> 00:06:52,600 イブン・アッバスの権威について 120 00:06:52,600 --> 00:06:55,600 ムアーウィヤの権威により、神が彼らを喜ばれますように 121 00:06:55,600 --> 00:06:57,600 彼は言いました 122 00:06:57,600 --> 00:07:00,600 私は神の使者には及ばなかった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 123 00:07:00,600 --> 00:07:02,600 クリップ付き 124 00:07:02,600 --> 00:07:06,139 ハディースについてのコメント 125 00:07:06,139 --> 00:07:10,720 私は神の使者には及ばなかった、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 126 00:07:10,720 --> 00:07:14,839 これはウムラ・アル・ジャラーナの欠点でした 127 00:07:14,839 --> 00:07:17,839 Bmashqas は長い刃です 128 00:07:17,839 --> 00:07:19,839 広くない 129 00:07:19,839 --> 00:07:20,839 そしてこう言われました 130 00:07:20,839 --> 00:07:23,839 むしろ刃の広い矢です 131 00:07:23,839 --> 00:07:28,439 話すことのメリットの一つに 132 00:07:28,439 --> 00:07:30,439 話すことで得られるメリット 133 00:07:30,439 --> 00:07:32,439 過失の許容性 134 00:07:32,439 --> 00:07:34,439 喉の調子が良くなっても 135 00:07:34,439 --> 00:07:39,439 髭剃りや贈り物などについて助けを求めることは許されます 136 00:07:39,439 --> 00:07:43,949 犠牲の日の訪問 137 00:07:43,949 --> 00:07:46,430 ナフィの権威について 138 00:07:46,430 --> 00:07:49,430 イブン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように 139 00:07:49,430 --> 00:07:51,430 彼は一度歩き回った 140 00:07:51,430 --> 00:07:53,430 それから彼は昼寝をします 141 00:07:53,430 --> 00:07:55,430 それからそれは私たちから来ます 142 00:07:55,430 --> 00:07:57,430 それは犠牲の日を意味します 143 00:07:57,430 --> 00:08:01,040 ハディースについてのコメント 144 00:08:01,040 --> 00:08:02,449 彼は昼寝をします 145 00:08:02,449 --> 00:08:04,449 シエスタ 146 00:08:04,449 --> 00:08:06,449 昼寝中 147 00:08:06,449 --> 00:08:08,480 犠牲の日 148 00:08:08,480 --> 00:08:11,480 つまり、ドゥルヒッジャの10日目です。 149 00:08:11,480 --> 00:08:14,769 話すことのメリットの一つに 150 00:08:14,769 --> 00:08:17,509 話すことで得られるメリット 151 00:08:17,509 --> 00:08:19,509 昼寝の正当性 152 00:08:19,509 --> 00:08:22,509 そしてそれを礼拝に使うのです 153 00:08:22,509 --> 00:08:26,509 同胞団の行動が意見の余地のないものであることを示しています 154 00:08:26,509 --> 00:08:28,509 彼には解除の判決がある 155 00:08:28,509 --> 00:08:33,590 私たちからの説教の日の章 156 00:08:33,590 --> 00:08:37,000 イブン・アッバスの権威により、神が二人を喜ばれますように 157 00:08:37,000 --> 00:08:40,000 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 158 00:08:40,000 --> 00:08:43,000 犠牲の日の人々への説教 159 00:08:43,000 --> 00:08:44,000 そして彼は言いました 160 00:08:44,000 --> 00:08:46,000 ああ、みんな 161 00:08:46,000 --> 00:08:49,000 今日は何日ですか? 162 00:08:49,000 --> 00:08:50,039 彼は言いました 163 00:08:50,039 --> 00:08:52,039 聖なる日 164 00:08:52,039 --> 00:08:53,039 彼は言いました 165 00:08:53,039 --> 00:08:55,039 ここはどこの国ですか? 166 00:08:55,039 --> 00:08:56,039 彼は言いました 167 00:08:56,039 --> 00:08:58,039 禁断の国 168 00:08:58,039 --> 00:08:59,070 彼は言いました 169 00:08:59,070 --> 00:09:02,070 これは何月ですか? 170 00:09:02,070 --> 00:09:03,070 彼は言いました 171 00:09:03,070 --> 00:09:05,070 神聖な月 172 00:09:05,070 --> 00:09:06,230 彼は言いました 173 00:09:06,230 --> 00:09:11,230 あなたの血、富、名誉は禁じられています 174 00:09:11,230 --> 00:09:14,230 あなたの今日と同じくらい神聖な日 175 00:09:14,230 --> 00:09:16,230 あなたのこの国では 176 00:09:16,230 --> 00:09:18,230 あなたの今月には 177 00:09:18,230 --> 00:09:20,230 彼はそれを何度も繰り返した 178 00:09:20,230 --> 00:09:23,230 それから彼は頭を上げて言いました 179 00:09:23,230 --> 00:09:26,230 ああ、神様、もう到着しましたか? 180 00:09:27,230 --> 00:09:29,230 ああ、神様、もう到着しましたか? 181 00:09:29,230 --> 00:09:32,230 イブン・アッバース、神が彼らに喜んでくださいますように、と言いました。 182 00:09:32,230 --> 00:09:35,230 私の魂をその手の中に持つ者によって 183 00:09:35,230 --> 00:09:38,230 それは彼の国家に対する彼の意志です 184 00:09:38,230 --> 00:09:41,230 欠席した証人に知らせる 185 00:09:41,230 --> 00:09:44,320 二度と不信者に戻るな 186 00:09:44,320 --> 00:09:47,320 あなたはお互いの首を打ち合いました 187 00:09:47,320 --> 00:09:51,539 ハディースについてのコメント 188 00:09:51,539 --> 00:09:53,539 禁断の国 189 00:09:53,539 --> 00:09:59,799 つまり、本文で禁止されている喧嘩やその他の行為は禁止されています。 190 00:09:59,799 --> 00:10:01,799 そしてあなたの症状は 191 00:10:01,799 --> 00:10:02,799 オファー 192 00:10:02,799 --> 00:10:05,860 人間からの賞賛と非難の対象 193 00:10:05,860 --> 00:10:08,860 それは彼の国家に対する彼の意志です 194 00:10:08,860 --> 00:10:14,080 つまり、彼が言った言葉は国家に対する彼の意志だった 195 00:10:14,080 --> 00:10:15,080 証人 196 00:10:15,080 --> 00:10:18,120 つまり、その評議会に出席している 197 00:10:18,120 --> 00:10:21,120 二度と不信者に戻るな 198 00:10:21,120 --> 00:10:23,120 つまり、異教徒の行為をしてはいけない 199 00:10:23,120 --> 00:10:26,120 それとも、お互いに不信者であると宣言しませんか? 200 00:10:26,120 --> 00:10:28,120 違うと言われた 201 00:10:28,120 --> 00:10:31,120 あなたはお互いの首を打ち合いました 202 00:10:31,120 --> 00:10:33,120 つまり、戦うのです 203 00:10:33,120 --> 00:10:35,120 それは不信感の習慣だから 204 00:10:35,120 --> 00:10:38,120 血も名誉も金も許される 205 00:10:38,120 --> 00:10:42,240 話すことのメリットの一つに 206 00:10:42,240 --> 00:10:44,240 話すことで得られるメリット 207 00:10:44,240 --> 00:10:48,240 説教と犠牲の日の説教の正当性 208 00:10:48,240 --> 00:10:52,240 知識を伝える義務が十分であることを示しています 209 00:10:52,240 --> 00:10:55,240 人によっては必要かもしれない 210 00:10:55,240 --> 00:11:00,240 禁止事項を確認し、可能な限り厳格にします。 211 00:11:00,240 --> 00:11:02,240 繰り返しなど 212 00:11:02,240 --> 00:11:05,240 模範を示すことには正当性がある 213 00:11:05,240 --> 00:11:07,240 そしてピアツーピアを接続する 214 00:11:07,240 --> 00:11:10,240 聞き手にわかりやすくするために 215 00:11:10,240 --> 00:11:15,240 それには、罪のない血、名誉、お金の神聖さが含まれます 216 00:11:15,240 --> 00:11:22,220 場所と時間の神聖性は一時停止の問題であると述べています 217 00:11:22,220 --> 00:11:25,220 イブン・アッバース、神が彼らに喜んでくださいますように、と言いました。 218 00:11:25,220 --> 00:11:30,220 私は預言者がアラファトで説教をしているのを聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 219 00:11:30,220 --> 00:11:35,220 サンダルが見つからない人は靴下を履かせてください 220 00:11:35,220 --> 00:11:39,220 下衣が見つからない人はズボンを履かせてください 221 00:11:39,220 --> 00:11:41,919 禁断の為に 222 00:11:41,919 --> 00:11:45,399 ハディースについてのコメント 223 00:11:45,399 --> 00:11:46,399 二つの足裏 224 00:11:46,399 --> 00:11:47,399 ソール 225 00:11:47,399 --> 00:11:49,820 靴 226 00:11:49,820 --> 00:11:53,750 話すことのメリットの一つに 227 00:11:53,750 --> 00:11:55,750 ハディースの恩恵を受けた 228 00:11:55,750 --> 00:11:58,750 アラファト大統領の日の説教の合法性 229 00:11:58,750 --> 00:12:04,759 元の人材が利用できない場合に代替者に移動することが含まれます 230 00:12:04,759 --> 00:12:07,759 アブドラ・ビン・オマルの権限について、彼は次のように述べた。 231 00:12:07,759 --> 00:12:12,759 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と別れの巡礼で言いました 232 00:12:12,759 --> 00:12:16,049 小説『ベムナ』では 233 00:12:16,049 --> 00:12:20,049 どの月が最も神聖か知っていますか? 234 00:12:20,049 --> 00:12:24,210 彼らは「今月は作らないの?」と言いました。 235 00:12:24,210 --> 00:12:25,210 小説の中で 236 00:12:25,210 --> 00:12:28,210 今日は何月か知っていますか? 237 00:12:28,210 --> 00:12:29,210 彼らは言いました 238 00:12:29,210 --> 00:12:32,210 神とその使者が一番よく知っています 239 00:12:32,210 --> 00:12:33,210 彼は言いました 240 00:12:33,210 --> 00:12:35,500 神聖な月 241 00:12:35,500 --> 00:12:39,500 これほど神聖な国はないでしょう 242 00:12:39,500 --> 00:12:40,500 彼らは言いました 243 00:12:40,500 --> 00:12:43,759 これを除いて私たちの国 244 00:12:43,759 --> 00:12:44,759 小説の中で 245 00:12:44,759 --> 00:12:47,759 ここはどこの国だろうか? 246 00:12:47,759 --> 00:12:48,759 彼らは言いました 247 00:12:48,759 --> 00:12:51,759 神とその使者が一番よく知っています 248 00:12:51,759 --> 00:12:52,789 彼は言いました 249 00:12:52,789 --> 00:12:54,789 禁断の国 250 00:12:54,789 --> 00:12:55,919 彼は言いました 251 00:12:55,919 --> 00:12:59,919 最も神聖な日が何日か知っていますか? 252 00:12:59,919 --> 00:13:00,950 彼らは言いました 253 00:13:00,950 --> 00:13:03,950 今日を除いて 254 00:13:03,950 --> 00:13:06,200 小説の中で 255 00:13:06,200 --> 00:13:09,200 今日は何の日か知っていますか? 256 00:13:09,200 --> 00:13:10,200 彼らは言いました 257 00:13:10,200 --> 00:13:13,200 神とその使者が一番よく知っています 258 00:13:13,200 --> 00:13:14,240 彼は言いました 259 00:13:14,240 --> 00:13:17,240 今日は禁断の日です 260 00:13:17,240 --> 00:13:18,399 彼は言いました 261 00:13:18,399 --> 00:13:21,399 神は祝福され、いと高き方であるから 262 00:13:21,399 --> 00:13:26,399 あなたの血、お金、名誉はあなたに禁じられています 263 00:13:26,399 --> 00:13:28,399 彼女の権利を除いて 264 00:13:28,399 --> 00:13:30,399 あなたの今日と同じくらい神聖な日 265 00:13:30,399 --> 00:13:32,399 あなたのこの国では 266 00:13:32,399 --> 00:13:35,399 あなたの今月には 267 00:13:35,399 --> 00:13:37,460 あなたはそこに到達しましたか? 268 00:13:37,460 --> 00:13:38,460 3 269 00:13:38,460 --> 00:13:40,460 彼らはそのすべてに答えます 270 00:13:40,460 --> 00:13:42,460 はいを除いて 271 00:13:42,460 --> 00:13:43,519 彼は言いました 272 00:13:43,519 --> 00:13:46,519 そして裁いたり罰したりする 273 00:13:46,519 --> 00:13:49,519 二度と不信者に戻るな 274 00:13:49,519 --> 00:13:52,519 あなたはお互いの首を打ち合いました 275 00:13:52,519 --> 00:13:55,970 彼は小説にコメントを追加しました 276 00:13:55,970 --> 00:14:00,970 ある日、預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ジャマラートの残り火の間に立って犠牲を捧げました 277 00:14:00,970 --> 00:14:03,970 彼が巡礼のために行った議論では、 278 00:14:03,970 --> 00:14:05,970 そして彼は言いました 279 00:14:05,970 --> 00:14:08,970 今日はハッジ最大の日です 280 00:14:08,970 --> 00:14:13,000 それから預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言い始めました。 281 00:14:13,000 --> 00:14:15,000 ああ神よ、証言してください 282 00:14:15,000 --> 00:14:17,000 彼は人々に別れを告げた 283 00:14:17,000 --> 00:14:19,000 そして彼らは言いました 284 00:14:19,000 --> 00:14:22,799 これは私の別れの議論です 285 00:14:22,799 --> 00:14:26,279 ハディースについてのコメント 286 00:14:26,279 --> 00:14:28,279 最大の神聖さ 287 00:14:28,279 --> 00:14:30,279 つまり、最も厳しい禁止事項です 288 00:14:30,279 --> 00:14:32,279 今月は私たちの月です 289 00:14:32,279 --> 00:14:34,320 つまり、ドゥ・アル・ヒッジャ 290 00:14:34,320 --> 00:14:36,320 ここは私たちの国です 291 00:14:36,320 --> 00:14:37,379 つまりメッカ 292 00:14:37,379 --> 00:14:39,379 私たちの現在 293 00:14:39,379 --> 00:14:41,700 つまり犠牲の日 294 00:14:41,700 --> 00:14:45,700 あなたの血、お金、名誉は禁じられています 295 00:14:45,700 --> 00:14:47,700 彼女の権利を除いて 296 00:14:47,700 --> 00:14:49,860 つまり本文中に固定されている 297 00:14:49,860 --> 00:14:52,860 そして裁いたり罰したりする 298 00:14:52,860 --> 00:14:57,860 災いというのは、それに値するものだから、それに陥った人に対して言われる言葉だ 299 00:14:57,860 --> 00:15:03,049 それに陥る者は不幸だ、彼に値しない打撃だ 300 00:15:03,049 --> 00:15:05,049 戻ってこないでください 301 00:15:05,049 --> 00:15:07,049 つまり、戻ってこないでください 302 00:15:07,049 --> 00:15:09,049 異教徒の後 303 00:15:09,049 --> 00:15:12,049 つまり、異教徒の行為をしてはいけない 304 00:15:12,049 --> 00:15:15,049 それとも、お互いに不信者であると宣言しませんか? 305 00:15:15,049 --> 00:15:17,049 違うと言われた 306 00:15:17,049 --> 00:15:19,049 あなたはお互いの首を打ち合いました 307 00:15:19,049 --> 00:15:21,049 つまり、戦うのです 308 00:15:21,049 --> 00:15:23,049 それは信じない人の習慣だから 309 00:15:23,049 --> 00:15:26,049 血も名誉も金も許される 310 00:15:26,049 --> 00:15:28,080 知っていますか? 311 00:15:28,080 --> 00:15:30,080 つまり、知っていますか? 312 00:15:30,080 --> 00:15:31,080 これで 313 00:15:31,080 --> 00:15:35,080 つまり、前回の説教で述べた言葉によれば、 314 00:15:35,080 --> 00:15:36,309 それで彼は始めました 315 00:15:36,309 --> 00:15:38,309 つまり、作ってください 316 00:15:38,309 --> 00:15:41,720 話すことのメリットの一つに 317 00:15:41,720 --> 00:15:44,590 話すことで得られるメリット 318 00:15:44,590 --> 00:15:47,590 犠牲の日の説教の正当性 319 00:15:47,590 --> 00:15:51,590 禁止事項を確認し、可能な限り厳格にします。 320 00:15:51,590 --> 00:15:53,590 繰り返しなど 321 00:15:53,590 --> 00:15:56,590 模範を示すことには正当性がある 322 00:15:56,590 --> 00:15:58,590 そしてピアツーピアを接続する 323 00:15:58,590 --> 00:16:01,590 聞き手にわかりやすくするために 324 00:16:01,590 --> 00:16:06,590 それには、罪のない血、名誉、お金の神聖さが含まれます 325 00:16:06,590 --> 00:16:11,590 場所と時間の神聖性は文字によってのみ証明されると述べています 326 00:16:11,590 --> 00:16:16,590 その中で、無謬の魂は確立された権利によって許される 327 00:16:16,590 --> 00:16:19,590 このハディースは預言の兆候の 1 つです 328 00:16:19,590 --> 00:16:22,590 戦闘はその後に起こった 329 00:16:22,590 --> 00:16:26,590 その中で、ナハリの日はハッジの主要な日です 330 00:16:26,590 --> 00:16:31,669 投石に関する章 331 00:16:31,669 --> 00:16:34,399 ワブラの権威について、彼は次のように述べた。 332 00:16:34,399 --> 00:16:37,399 私はイブン・オマルに、神が彼ら二人を喜ばれますようにと尋ねました。 333 00:16:37,399 --> 00:16:39,399 石はいつ石を打ちますか? 334 00:16:39,399 --> 00:16:40,399 彼は言いました 335 00:16:40,399 --> 00:16:43,399 あなたのイマームが彼に石を投げたら、彼に投げてください 336 00:16:43,399 --> 00:16:46,470 そこで私はそのことを彼に繰り返しました 337 00:16:46,470 --> 00:16:47,470 彼は言いました 338 00:16:47,470 --> 00:16:49,470 私たちは泣いていました 339 00:16:49,470 --> 00:16:52,470 日が沈むと、私たちは投げました 340 00:16:52,470 --> 00:16:55,919 ハディースについてのコメント 341 00:16:55,919 --> 00:16:58,360 石はいつ石を打ちますか? 342 00:16:58,360 --> 00:17:01,360 つまり犠牲の日以外の日に 343 00:17:01,360 --> 00:17:03,360 もしあなたのイマームが石を投げたら 344 00:17:03,360 --> 00:17:04,359 どういう意味ですか? 345 00:17:04,359 --> 00:17:07,359 ハッジ中の王子 346 00:17:07,359 --> 00:17:08,519 問題 347 00:17:08,519 --> 00:17:11,519 つまり、質問と国民投票 348 00:17:11,519 --> 00:17:12,519 私たちはため息をつきます 349 00:17:12,519 --> 00:17:15,519 つまり、時間を見て調査します 350 00:17:16,519 --> 00:17:20,710 話すことのメリットの一つに 351 00:17:20,710 --> 00:17:22,710 話すことで得られるメリット 352 00:17:22,710 --> 00:17:27,710 タシュリークの日の石投げは正午以降に行われます 353 00:17:27,710 --> 00:17:31,710 その中で、信者たちはスンナについて知りたがっていました。 354 00:17:31,710 --> 00:17:34,710 そしてその中には同胞団の言葉、「我々はそうだった」という言葉がある。 355 00:17:34,710 --> 00:17:36,740 彼には解除の判決がある 356 00:17:36,740 --> 00:17:41,740 学者やムフティに質問を返すことは許されます 357 00:17:41,740 --> 00:17:45,740 それは、メッカ巡礼の行為は主な司祭に従うと述べています。 358 00:17:45,740 --> 00:17:50,720 谷底から石を投げる章 359 00:17:50,720 --> 00:17:54,329 アブドゥル・ラーマン・ビン・ヤズィードの権威について 360 00:17:54,329 --> 00:17:57,329 彼はイブン・マスードと一緒にいました、神が彼を喜ばれますように 361 00:17:57,329 --> 00:18:00,329 彼がジャムラット・アル・アカバに石を投げたとき 362 00:18:00,329 --> 00:18:02,329 それで彼は谷に入った 363 00:18:02,329 --> 00:18:04,329 ツリーと並べても 364 00:18:04,329 --> 00:18:06,329 彼は彼女を横取りした 365 00:18:06,329 --> 00:18:08,490 小説の中で 366 00:18:08,490 --> 00:18:10,490 それで彼は家を左側に置きました 367 00:18:10,490 --> 00:18:12,490 そして私たちから彼の右へ 368 00:18:12,490 --> 00:18:14,680 彼は7つの小石を投げた 369 00:18:14,680 --> 00:18:17,680 彼は小石ごとに大きくなる 370 00:18:17,680 --> 00:18:19,680 それから彼は言いました 371 00:18:19,680 --> 00:18:22,680 ここから、そして彼の外には神はありません 372 00:18:22,680 --> 00:18:26,680 スーラ・アル・バカラが啓示された者は立ち上がった 373 00:18:26,680 --> 00:18:28,680 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 374 00:18:28,680 --> 00:18:32,230 ハディースについてのコメント 375 00:18:32,230 --> 00:18:34,640 ジャムラット アル アカバ 376 00:18:34,640 --> 00:18:36,640 それは主な炭疽菌です 377 00:18:36,640 --> 00:18:38,640 それで彼は谷に入った 378 00:18:38,640 --> 00:18:41,640 つまり、谷に立ち寄るのです 379 00:18:41,640 --> 00:18:43,640 ツリーに合わせて 380 00:18:43,640 --> 00:18:45,640 つまり、彼は彼女に会ったのです 381 00:18:45,640 --> 00:18:46,640 彼は彼女を横取りした 382 00:18:46,640 --> 00:18:48,640 つまり、それは彼女のプレゼンテーションから来ました 383 00:18:48,640 --> 00:18:50,640 ここにいる彼らのうち 384 00:18:50,640 --> 00:18:52,640 この場所にはどれもありません 385 00:18:52,640 --> 00:18:54,680 スーラ アル バカラ 386 00:18:54,680 --> 00:18:56,680 スーラ・アル・バカラについての言及 387 00:18:56,680 --> 00:19:00,680 ほとんどの儀式がその中に記載されているので、 388 00:19:00,680 --> 00:19:03,930 話すことのメリットの一つに 389 00:19:03,930 --> 00:19:06,730 話すことで得られるメリット 390 00:19:06,730 --> 00:19:09,730 実際、儀式の問題は誰に明らかにされたのでしょうか 391 00:19:09,730 --> 00:19:11,730 法律は彼から奪われました 392 00:19:11,730 --> 00:19:13,730 まずフォローされるに値する人物 393 00:19:13,730 --> 00:19:15,730 燃え盛る残り火を上から投げる者は誰でも 394 00:19:16,730 --> 00:19:19,730 宣誓をせずに宣誓をすることは許される 395 00:19:19,730 --> 00:19:22,730 これが同胞団の鋭さです、神が彼らを喜ばれますように 396 00:19:22,730 --> 00:19:26,730 預言者の導きに従って、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 397 00:19:26,730 --> 00:19:30,730 その中で、教育は実際に魂に情報を与えます 398 00:19:30,730 --> 00:19:35,619 2つの石炭を研磨した場合のドア 399 00:19:35,619 --> 00:19:38,619 彼はキスの未来を確立し、促進します 400 00:19:38,619 --> 00:19:42,579 イブン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように 401 00:19:42,579 --> 00:19:45,579 彼はジャマラート川下流域に石を投げていた 402 00:19:45,579 --> 00:19:47,579 小石7個付き 403 00:19:47,579 --> 00:19:50,579 彼は小石ごとに年をとります 404 00:19:50,579 --> 00:19:53,579 それから楽になるまで前進してください 405 00:19:53,579 --> 00:19:56,579 彼はキブラに面して立っています 406 00:19:56,579 --> 00:19:58,579 彼は長い間立っている 407 00:19:58,579 --> 00:20:00,579 彼は手を上げて祈ります 408 00:20:00,579 --> 00:20:02,579 それから彼は真ん中のものを投げます 409 00:20:02,579 --> 00:20:05,579 それから彼は同じように左折して始めます 410 00:20:05,579 --> 00:20:08,579 彼はキブラに面している 411 00:20:08,579 --> 00:20:10,579 彼は長い間立っている 412 00:20:10,579 --> 00:20:13,579 彼は手を上げて祈ります 413 00:20:13,579 --> 00:20:15,579 そして彼は長い間滞在します 414 00:20:15,579 --> 00:20:19,579 それから彼はジャムラット・アル・アカバを谷の奥から投げ捨てます。 415 00:20:19,579 --> 00:20:21,579 そして彼はそこで止まらない 416 00:20:21,579 --> 00:20:24,579 それから彼は立ち去り、こう言います。 417 00:20:24,579 --> 00:20:29,579 これが私が預言者を見た方法です。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。 418 00:20:29,579 --> 00:20:34,079 ハディースについてのコメント 419 00:20:34,079 --> 00:20:36,079 最も低い残り火 420 00:20:36,079 --> 00:20:37,079 つまり、その絵は、 421 00:20:37,079 --> 00:20:40,079 アル・カイフ・モスクの近く 422 00:20:40,079 --> 00:20:42,079 そして私たちに一番近いのは 423 00:20:42,079 --> 00:20:45,079 犠牲の二日目のタルマ 424 00:20:45,079 --> 00:20:47,240 後 425 00:20:47,240 --> 00:20:49,279 後も後も 426 00:20:49,279 --> 00:20:51,279 とても簡単です 427 00:20:51,279 --> 00:20:53,440 つまり、彼はその国の平原を意味します 428 00:20:53,440 --> 00:20:55,440 中央 429 00:20:55,440 --> 00:20:57,440 つまり真ん中のジャムラ 430 00:20:57,440 --> 00:20:59,440 それから彼は取る 431 00:20:59,440 --> 00:21:00,440 つまり、彼は去ります 432 00:21:00,440 --> 00:21:02,440 同じ北 433 00:21:02,440 --> 00:21:05,039 つまり北側です 434 00:21:05,039 --> 00:21:08,839 話すことのメリットの一つに 435 00:21:08,839 --> 00:21:10,839 話すことで得られるメリット 436 00:21:10,839 --> 00:21:13,839 神が彼らに喜んでくださるように、同胞団は熱心でした 437 00:21:13,839 --> 00:21:16,839 預言者の最高位の者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 438 00:21:16,839 --> 00:21:18,839 そしてその中にハッジの行為がある 439 00:21:18,839 --> 00:21:20,839 そこにとどまってください 440 00:21:20,839 --> 00:21:22,839 嘆願を延長することが望ましい 441 00:21:22,839 --> 00:21:24,839 ジャマラテインにて 442 00:21:24,839 --> 00:21:26,839 意図は左のことをすることです 443 00:21:26,839 --> 00:21:28,839 礼拝中 444 00:21:28,839 --> 00:21:30,839 そこには嘆願と嘆願が含まれています 445 00:21:30,839 --> 00:21:33,839 ハッジでは、それは制限されており、絶対的です 446 00:21:33,839 --> 00:21:36,910 キブラに面することの望ましさも含まれます 447 00:21:36,910 --> 00:21:40,960 祈りの中で 448 00:21:40,960 --> 00:21:43,440 別れの護送船団の扉 449 00:21:43,440 --> 00:21:46,440 アナス・ビン・マリクの権威に、神が彼を喜ばれますように 450 00:21:46,440 --> 00:21:49,440 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 451 00:21:49,440 --> 00:21:51,440 彼は正午と午後の祈りを捧げました 452 00:21:51,440 --> 00:21:53,440 そしてモロッコとディナー 453 00:21:53,440 --> 00:21:56,440 それから彼は小屋に横たわった 454 00:21:56,440 --> 00:21:58,440 それから彼は馬に乗って家に帰りました 455 00:21:58,440 --> 00:22:00,880 それで彼は一緒に歩き回った 456 00:22:00,880 --> 00:22:04,430 ハディースについてのコメント 457 00:22:04,430 --> 00:22:05,430 横になる 458 00:22:05,430 --> 00:22:06,430 つまり彼は眠りに落ちた 459 00:22:06,430 --> 00:22:08,430 アル・ムハサブにある 460 00:22:08,430 --> 00:22:10,430 アル・ムハッサブは広々とした場所です 461 00:22:10,430 --> 00:22:12,430 私たちとメッカの間 462 00:22:12,430 --> 00:22:15,430 墓までは二つの山の間にあります 463 00:22:15,430 --> 00:22:16,430 名前を付けてください 464 00:22:16,430 --> 00:22:18,430 その中での気概会議 465 00:22:18,430 --> 00:22:20,430 激流を彼に運ぶことによって 466 00:22:20,430 --> 00:22:23,750 話すことのメリットの一つに 467 00:22:23,750 --> 00:22:26,680 話すことで得られるメリット 468 00:22:26,680 --> 00:22:29,680 ハッジ活動は中止されます 469 00:22:29,680 --> 00:22:32,680 夜間睡眠の使用も含まれます 470 00:22:32,680 --> 00:22:34,680 ハッジ活動について 471 00:22:34,680 --> 00:22:38,690 章: 女性に月経がある場合 472 00:22:38,690 --> 00:22:40,690 彼女が溢れた後 473 00:22:40,690 --> 00:22:43,200 イクリマについて 474 00:22:43,200 --> 00:22:44,200 街の人たちは 475 00:22:44,200 --> 00:22:47,200 イブン・アッバース、神が彼らに喜んでくださいますように、と尋ねました。 476 00:22:47,200 --> 00:22:49,200 亡くなった女性について 477 00:22:49,200 --> 00:22:51,200 それから彼女は生理が来ました 478 00:22:51,200 --> 00:22:52,200 彼は彼らに言った 479 00:22:52,200 --> 00:22:54,200 疎外する 480 00:22:54,200 --> 00:22:55,200 彼らは言いました 481 00:22:55,200 --> 00:22:57,200 私たちはあなたの言葉を信じません 482 00:22:57,200 --> 00:22:59,200 私たちはザイドの声明を破棄します 483 00:22:59,200 --> 00:23:00,200 彼は言いました 484 00:23:00,200 --> 00:23:02,200 都市を指定する場合 485 00:23:02,200 --> 00:23:03,200 そこで彼らは尋ねました 486 00:23:03,200 --> 00:23:05,200 そこで彼らは都市を紹介しました 487 00:23:05,200 --> 00:23:06,200 そこで彼らは尋ねました 488 00:23:06,200 --> 00:23:08,200 質問した人の中にはこんな人もいた 489 00:23:08,200 --> 00:23:10,200 ウム・サリム 490 00:23:10,200 --> 00:23:12,200 そこで私はクラスのハディースについて話しました 491 00:23:14,099 --> 00:23:17,549 ハディースについてのコメント 492 00:23:17,549 --> 00:23:19,549 私たちは去ります、つまり、私たちは去ります 493 00:23:19,549 --> 00:23:23,609 ザイド、つまりイブン・サビト、神が彼を喜ばれますように 494 00:23:23,609 --> 00:23:25,609 サフィーヤのハディース 495 00:23:25,609 --> 00:23:30,059 以前は 26 と 200 という番号が付けられていました 496 00:23:30,059 --> 00:23:33,829 話すことのメリットの一つに 497 00:23:33,829 --> 00:23:35,829 話すことで得られるメリット 498 00:23:35,829 --> 00:23:39,829 問題について学者に相談することは許されます 499 00:23:39,829 --> 00:23:41,829 問題を提起するのは正当である 500 00:23:41,829 --> 00:23:43,829 複数の世界で 501 00:23:43,829 --> 00:23:48,829 これは、女性が自分の事柄を理解している場合、より知識があることを示しています 502 00:23:48,829 --> 00:23:52,829 ファトワと判決を検証するためのガイダンスが含まれています 503 00:23:52,829 --> 00:23:57,829 ハディースでは、月経中の女性に対する別れのタワフは免除される 504 00:23:57,829 --> 00:24:01,589 アル・ムハッサブの扉 505 00:24:01,589 --> 00:24:06,000 アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。 506 00:24:06,000 --> 00:24:11,000 それは預言者によって遣わされた家でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 507 00:24:11,000 --> 00:24:14,000 彼を外に出してもらうために 508 00:24:14,000 --> 00:24:16,000 つまり平らです 509 00:24:16,000 --> 00:24:20,089 ハディースについてのコメント 510 00:24:20,089 --> 00:24:25,190 彼が街へ向かうのが楽になるようにする 511 00:24:25,190 --> 00:24:26,190 最もフラットな状態で 512 00:24:26,190 --> 00:24:30,190 アル・アブタ、アル・バサ、カイフ・バニ・ケナナ 513 00:24:30,190 --> 00:24:32,190 一つのものに名前を付ける 514 00:24:32,190 --> 00:24:35,480 話すことのメリットの一つに 515 00:24:35,480 --> 00:24:38,180 話すことで得られるメリット 516 00:24:38,180 --> 00:24:41,180 参拝の際は左側に進みます 517 00:24:41,180 --> 00:24:45,180 これは、アル・ムハサブへの降臨がメッカ巡礼の儀式の一部ではないことを示しています。 518 00:24:45,180 --> 00:24:51,200 イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。 519 00:24:51,200 --> 00:24:54,200 予約なんて何もないよ 520 00:24:54,200 --> 00:24:59,200 むしろ、それは神の使者によって明らかにされた啓示です、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 521 00:24:59,200 --> 00:25:02,640 ハディースについてのコメント 522 00:25:02,640 --> 00:25:05,119 予防接種 523 00:25:05,119 --> 00:25:09,119 つまり、私たちの誰かが別れを告げるためにメッカに逃げた場合 524 00:25:09,119 --> 00:25:13,119 彼はアル・ムハサブに1時間眠るまで滞在する 525 00:25:13,119 --> 00:25:15,119 それから彼はメッカに入ります 526 00:25:15,119 --> 00:25:18,319 話すことのメリットの一つに 527 00:25:18,319 --> 00:25:20,990 話すことで得られるメリット 528 00:25:20,990 --> 00:25:25,079 ターシブはメッカ巡礼の儀式の一部ではありません 529 00:25:25,079 --> 00:25:30,079 これには、メッカ巡礼のために弟子の睡眠中に助けを求めることも含まれます。 530 00:25:30,079 --> 00:25:40,130 これは、同胞団が、預言者のスンナについて最も知識のある人々であることを示しています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 531 00:25:40,130 --> 00:25:44,130 メッカに入る前のドゥトゥワへの下山に関する章 532 00:25:44,130 --> 00:25:49,130 そしてメッカから戻るとドゥ・アル・フライファのアル・バサに着陸する 533 00:25:49,130 --> 00:25:51,839 ナフィの権威について 534 00:25:51,839 --> 00:25:57,839 イブン・オマル、神が彼らに喜んでくださいますように、彼はよく二つの都市の間にあるドゥ・トゥワで夜を過ごしました 535 00:25:57,839 --> 00:26:01,839 それから彼はメッカの頂上にある溝から入ります 536 00:26:01,839 --> 00:26:05,839 彼はメッカに来るたびにハッジやウムラを行っていました。 537 00:26:05,839 --> 00:26:09,839 彼はモスクの入り口で絞殺されただけだった 538 00:26:09,839 --> 00:26:13,839 それから彼が入ってくると、黒いコーナーが来て、そこから始まります 539 00:26:13,839 --> 00:26:19,839 それから彼は 7 回周遊し、3 回は走り、4 回は歩きました。 540 00:26:19,839 --> 00:26:23,839 それから彼は立ち去り、2ラクアを祈ります 541 00:26:23,839 --> 00:26:27,839 それから彼は家に戻る前に出発します 542 00:26:27,839 --> 00:26:30,839 彼はサファとマルワの間を周回する 543 00:26:30,839 --> 00:26:33,839 ハッジまたはウムラ中に発行された場合 544 00:26:33,839 --> 00:26:36,839 私はディー・アル・ハリファにあるバタにいます。 545 00:26:37,839 --> 00:26:42,839 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 546 00:26:42,839 --> 00:26:46,480 ハディースについてのコメント 547 00:26:46,480 --> 00:26:50,920 一晩眠る 548 00:26:50,920 --> 00:26:54,920 ディトゥワはメッカの麓にある場所です 549 00:26:54,920 --> 00:26:57,920 いつものウムラルートで 550 00:26:57,920 --> 00:27:01,920 メッカとタニムの間にあると言われています 551 00:27:01,920 --> 00:27:03,920 二つの折り目の間 552 00:27:03,920 --> 00:27:06,920 アル・タンヤはアカバへの道です 553 00:27:06,920 --> 00:27:09,920 アナク・アナクはラヒラを離れなかった 554 00:27:09,920 --> 00:27:12,920 つまり、私は彼女を祝福し、座らせます 555 00:27:12,920 --> 00:27:15,920 それから彼はグランドモスクに入ります 556 00:27:15,920 --> 00:27:17,920 ブラックコーナー 557 00:27:17,920 --> 00:27:20,920 つまり黒い石のある一角です 558 00:27:20,920 --> 00:27:25,920 最初の 3 ラウンドでは砂を意味する Saa'i 559 00:27:25,920 --> 00:27:31,240 彼は去った、つまり戻ってきて街に向かっていた 560 00:27:31,240 --> 00:27:35,140 話すことのメリットの一つに 561 00:27:35,140 --> 00:27:40,140 ハディースからわかることは、教育は確かにより有益であるということです 562 00:27:40,140 --> 00:27:47,140 その中で、イブン・オマルは、預言者の痕跡を熱心に追跡していました。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 563 00:27:47,140 --> 00:27:50,140 これが周回サイクルの始まりです 564 00:27:50,140 --> 00:27:53,140 黒い石のある角から 565 00:27:53,140 --> 00:27:55,140 そしてそれは彼で終わります 566 00:27:55,140 --> 00:27:59,140 最初の 3 ラウンドはサンディングしてもよい 567 00:27:59,140 --> 00:28:02,140 マカムでの祈りは2ラクアです 568 00:28:02,140 --> 00:28:05,140 これには、礼拝中に左側を目指すことも含まれます。 569 00:28:05,140 --> 00:28:11,140 預言者の行動に同意することは許されます、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 570 00:28:11,140 --> 00:28:12,140 同意 571 00:28:12,140 --> 00:28:16,160 ナフィの権威について 572 00:28:16,160 --> 00:28:20,160 イブン・オマルよ、神が二人を喜ばれますように、よくそこで祈っていました 573 00:28:20,160 --> 00:28:22,160 それはアル・ムハサブを意味します 574 00:28:22,160 --> 00:28:24,160 正午と午後 575 00:28:24,160 --> 00:28:26,160 そしてモロッコとディナー 576 00:28:26,160 --> 00:28:28,160 そして彼は深く見つめます 577 00:28:28,160 --> 00:28:32,160 これは預言者の権威に基づいて述べられています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 578 00:28:32,160 --> 00:28:35,799 ハディースについてのコメント 579 00:28:35,799 --> 00:28:38,240 アル・ムハサブ 580 00:28:38,240 --> 00:28:42,240 アル・ムハッサブはメッカとメッカの間の広い場所です 581 00:28:42,240 --> 00:28:45,240 墓までは二つの山の間にあります 582 00:28:45,240 --> 00:28:50,240 激流を運ぶ砂利が集まっていることから名づけられました。 583 00:28:50,240 --> 00:28:52,369 そして彼は深く見つめます 584 00:28:52,369 --> 00:28:54,369 彼の睡眠を眠らせるために 585 00:28:54,369 --> 00:28:57,920 話すことのメリットの一つに 586 00:28:57,920 --> 00:29:00,940 話すことで得られるメリット 587 00:29:00,940 --> 00:29:03,940 ターシブはメッカ巡礼の儀式の一部ではありません 588 00:29:03,940 --> 00:29:08,940 これには、メッカ巡礼のために弟子の睡眠中に助けを求めることも含まれます。 589 00:29:08,940 --> 00:29:15,940 これは、同胞団が、預言者のスンナについて最も知識のある人々であることを示しています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 590 00:29:15,940 --> 00:29:19,940 その中で、教育は確かにより有益です 591 00:29:19,940 --> 00:29:26,940 その中で、イブン・オマルは、二人とも神に喜ばれますように、預言者の導きに従うことに熱心でした、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように 592 00:29:26,940 --> 00:29:34,440 シーズン中の貿易とイスラム以前の市場での販売に関する章 593 00:29:34,440 --> 00:29:39,079 イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。 594 00:29:39,079 --> 00:29:45,079 オカド、マジュナ、ドゥ・アル・マジャズはイスラム以前の市場でした 595 00:29:45,079 --> 00:29:50,079 イスラム教が設立されたとき、彼らはそれを取引することで罪を犯しました 596 00:29:50,079 --> 00:29:52,079 そこで神は遣わした 597 00:29:52,079 --> 00:29:58,210 主からの恩恵を求めるなら、あなたに何の咎もありません 598 00:29:58,210 --> 00:30:00,210 ハッジの季節中 599 00:30:00,210 --> 00:30:03,660 ハディースについてのコメント 600 00:30:03,660 --> 00:30:09,920 ウッカドはナジュドの上部、アラファトに近い場所です。 601 00:30:09,920 --> 00:30:14,920 象事件から15年後は市場として使用されていた 602 00:30:14,920 --> 00:30:22,109 マジュナはメッカから数マイル離れたマル・ダーラン地区にある場所です 603 00:30:22,109 --> 00:30:26,240 ドゥル・マジャズはアラファトの駐車場の右側にあります 604 00:30:26,240 --> 00:30:28,240 人気の市場です 605 00:30:28,240 --> 00:30:32,240 彼らは罪を犯した、つまり罪に陥ることを恐れた 606 00:30:32,240 --> 00:30:35,240 礼拝以外のことに従事すること 607 00:30:35,240 --> 00:30:38,619 話すことのメリットの一つに 608 00:30:38,619 --> 00:30:41,319 話すことで得られるメリット 609 00:30:41,319 --> 00:30:45,319 ハッジ中に世俗的な利益を得る正当性 610 00:30:45,319 --> 00:30:52,319 イフラームに入る前後に売買の儀式を求める人には害がないことを示しています。 611 00:30:52,319 --> 00:30:57,319 これは、魂の考えが罪に考慮されていることを示しています