WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.379
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.379 --> 00:00:06.349
একটি সুবিধা কেন্দ্র

00:00:06.349 --> 00:00:09.550
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য

00:00:09.550 --> 00:00:10.849
তিনি প্রস্তাব করেন

00:00:10.849 --> 00:00:15.949
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ

00:00:15.949 --> 00:00:18.859
দরজা

00:00:18.859 --> 00:00:20.859
দেহের মহিমা

00:00:20.859 --> 00:00:24.750
আলীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:00:24.750 --> 00:00:30.449
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার শরীরের জন্য দাঁড়ানোর নির্দেশ দিয়েছেন।

00:00:30.449 --> 00:00:32.079
একটি উপন্যাসে

00:00:32.579 --> 00:00:37.240
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একশত দেহ দান করেন

00:00:37.240 --> 00:00:39.740
আর তার পুরো শরীরকে ভাগ করে দিতে

00:00:39.740 --> 00:00:43.240
এর মাংস, চামড়া ও মহিমা

00:00:43.240 --> 00:00:48.200
এবং তার বলিদানে কিছুই দেওয়া হয় না

00:00:48.200 --> 00:00:51.549
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:00:51.549 --> 00:00:53.549
দেহের মহিমা

00:00:53.549 --> 00:00:55.049
গৌরব

00:00:55.049 --> 00:01:00.049
যা উট, ঘোড়া প্রভৃতি প্রাণীর পিঠে নিক্ষেপ করা হয়

00:01:00.049 --> 00:01:05.239
কিছু শ্রদ্ধা উটের জন্য সংরক্ষিত, যেমন পোশাক এবং এর মতো

00:01:05.239 --> 00:01:06.739
তার কসাই

00:01:06.739 --> 00:01:08.239
কসাই

00:01:08.239 --> 00:01:12.239
জবাইকৃত পশু থেকে কসাই তার মজুরি হিসেবে যা নেয়

00:01:12.239 --> 00:01:16.519
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:01:16.519 --> 00:01:18.519
কথা বলা উপকারী

00:01:18.519 --> 00:01:21.519
নির্দেশনায় পাওয়ার অফ অ্যাটর্নির বৈধতা

00:01:21.519 --> 00:01:25.090
পুরো উপহার বিতরণ করা জায়েজ

00:01:25.090 --> 00:01:32.069
এতে গরিবদের মধ্যে কোরবানির পশু এবং তাদের চামড়া বিতরণ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:01:32.069 --> 00:01:35.709
বাঁধা উট জবাই করার অধ্যায়

00:01:35.709 --> 00:01:38.709
যিয়াদ বিন যুবায়ের থেকে, তিনি বলেন:

00:01:38.709 --> 00:01:45.709
আমি ইবনে ওমরকে দেখেছি, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, এমন এক ব্যক্তির কাছে এসেছিলেন যে তার উট কেটে ফেলেছিল এবং তাকে জবাই করতেছিল।

00:01:45.709 --> 00:01:46.709
তিনি ড

00:01:46.709 --> 00:01:49.709
তাকে আপ পাঠান, আবদ্ধ

00:01:49.709 --> 00:01:54.349
মুহাম্মদের সুন্নাহ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:01:54.349 --> 00:01:57.859
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:01:57.859 --> 00:02:01.430
আনাক তার শরীর, অর্থাৎ তিনি আশীর্বাদ করেছিলেন

00:02:01.430 --> 00:02:05.459
এটি পাঠান, যে, তার ট্রেস, উঠা

00:02:05.459 --> 00:02:08.460
যে কোনো তালিকা

00:02:08.460 --> 00:02:10.460
বাঁধা বাঁধা

00:02:10.460 --> 00:02:13.460
কোন যুক্তিসঙ্গত বাম হাত

00:02:13.460 --> 00:02:16.909
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:02:16.909 --> 00:02:20.000
কথা বলা উপকারী

00:02:20.000 --> 00:02:24.000
উপরে উল্লিখিত পদ্ধতিতে উট জবাই করা বাঞ্ছনীয়

00:02:24.000 --> 00:02:26.000
এবং এটি অজ্ঞদের শিক্ষা দেয়

00:02:26.000 --> 00:02:30.000
আর সুন্নাহ লঙ্ঘনের ব্যাপারে চুপ থাকবেন না

00:02:30.000 --> 00:02:33.000
আর সুন্নাহ থেকে অমুক সাহাবীর উক্তি রয়েছে

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
তার তোলার বিধান আছে

00:02:35.000 --> 00:02:41.110
সে শরীর থেকে কি খায় এবং কি সদকা করে তার অধ্যায়

00:02:41.110 --> 00:02:45.969
জাবের বিন আবদুল্লাহর বরাতে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:02:45.969 --> 00:02:51.000
আমরা তিনজনের চেয়ে বড় হলে কোনো মাংসই খেতাম না

00:02:51.000 --> 00:02:56.000
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে অনুমতি দিলেন এবং বললেন:

00:02:56.000 --> 00:02:58.000
খাওয়া এবং পুনরায় পূরণ

00:02:58.000 --> 00:03:01.000
তাই আমরা খেয়েছি এবং খাবার সরবরাহ করা হয়েছিল

00:03:01.000 --> 00:03:03.159
একটি উপন্যাসে

00:03:03.159 --> 00:03:10.159
আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে কুরবানীর গোশত মদিনায় সরবরাহ করতাম।

00:03:10.159 --> 00:03:13.870
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:03:13.870 --> 00:03:16.409
আমরা তিনজনের উপরে

00:03:16.409 --> 00:03:19.409
অর্থাৎ যে তিনদিন আমরা কাটিয়েছি

00:03:19.409 --> 00:03:22.409
এই হল গণিত দিন

00:03:22.409 --> 00:03:25.409
সুতরাং, এটা জায়েজ

00:03:25.409 --> 00:03:28.479
এটি কোন সঞ্চয় প্রদান করে না

00:03:28.479 --> 00:03:31.639
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:03:31.639 --> 00:03:37.500
হাদিস থেকে জানা যায় যে, লাইসেন্সগুলো পাঠ দ্বারা প্রমাণিত

00:03:37.500 --> 00:03:40.500
আর এতে রয়েছে সাহাবীদের উক্তি, “আমরা ছিলাম”।

00:03:40.500 --> 00:03:42.500
তার তোলার বিধান আছে

00:03:42.500 --> 00:03:46.500
কারণ এটি নবীর যুগে যোগ করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:03:46.500 --> 00:03:52.449
প্রতিস্থাপনের সময় শেভিং এবং কাটার অধ্যায়

00:03:52.449 --> 00:03:54.870
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে

00:03:54.870 --> 00:03:59.870
বিদায় হজ্জের সময় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার মাথা মুণ্ডন করেছিলেন

00:03:59.870 --> 00:04:01.870
আর তার কিছু সঙ্গী

00:04:01.870 --> 00:04:03.870
তাদের মধ্যে কিছু কম পড়েছিল

00:04:03.870 --> 00:04:07.349
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:04:07.349 --> 00:04:09.860
আর তার কিছু সঙ্গী

00:04:09.860 --> 00:04:14.860
অর্থাৎ নবীর কর্মের অনুসারী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:04:14.860 --> 00:04:18.279
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:04:18.279 --> 00:04:24.040
হাদিস থেকে জানা যায়, কামানো কাটার চেয়ে উত্তম

00:04:24.040 --> 00:04:28.040
বৈচিত্র্যের পার্থক্য অস্বীকার করার উপায় নেই

00:04:28.040 --> 00:04:33.120
আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:04:33.120 --> 00:04:37.120
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:04:37.120 --> 00:04:40.120
যারা শেভ করে তাদের উপর আল্লাহ রহম করুন

00:04:40.120 --> 00:04:42.120
তারা ড

00:04:42.120 --> 00:04:45.120
আর যারা কম পড়ে, হে আল্লাহর রাসূল!

00:04:45.120 --> 00:04:46.120
তিনি ড

00:04:46.120 --> 00:04:49.120
যারা শেভ করে তাদের উপর আল্লাহ রহম করুন

00:04:49.120 --> 00:04:50.120
তারা ড

00:04:50.120 --> 00:04:53.120
আর যারা কম পড়ে, হে আল্লাহর রাসূল!

00:04:53.120 --> 00:04:54.120
তিনি ড

00:04:54.120 --> 00:04:56.120
আর অবহেলিত

00:04:56.120 --> 00:05:00.319
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন

00:05:00.319 --> 00:05:03.319
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:05:03.319 --> 00:05:06.319
হে আল্লাহ, যারা শেভ করেন তাদের ক্ষমা করুন

00:05:06.319 --> 00:05:24.350
তারা বলল, "এবং যারা কম পড়ে তাদের জন্য।" তিনি বললেন, হে আল্লাহ, যারা চুল কাটছে তাদের ক্ষমা কর। তারা বলল, "এবং যারা কম পড়ে তাদের জন্য।" তিনবার বললেন। তিনি বললেন, "এবং যারা কম পড়ে তাদের জন্য।"

00:05:24.350 --> 00:05:28.500
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:05:28.500 --> 00:05:31.500
যারা শেভ করে তাদের উপর আল্লাহ রহম করুন

00:05:31.500 --> 00:05:35.500
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:05:35.500 --> 00:05:39.500
কারণ তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তার মাথা মুণ্ডন করেছেন

00:05:39.500 --> 00:05:42.500
কিছু লোক শেভ করেছে এবং কিছু লোক কম পড়েছে

00:05:42.500 --> 00:05:44.500
কেউ একজন এগিয়ে এলো যে তার সাথে একমত

00:05:44.500 --> 00:05:47.500
তৃতীয়টিতে যারা গাফিলতি করেছে তাদের আহ্বান জানান

00:05:47.500 --> 00:05:50.500
এবং চতুর্থ একটি উপন্যাসে

00:05:50.500 --> 00:05:54.500
কারণ যারা অবহেলিত ছিল তারা নিজেদের অবহেলায় সীমাবদ্ধ রেখে ছোট হয়ে গেল

00:05:54.500 --> 00:05:57.560
এর ভাষাগত চুক্তি রয়েছে

00:05:57.560 --> 00:06:00.560
উড্ডয়নকারী সেই ব্যক্তি যিনি অত্যন্ত উচ্চ

00:06:00.560 --> 00:06:02.560
আর যে এতে কম পড়ে

00:06:02.560 --> 00:06:06.560
চুল কাটার চেয়ে শেভিং পছন্দ করা উপযুক্ত

00:06:06.560 --> 00:06:09.850
হে আল্লাহ, যারা শেভ করেন তাদের ক্ষমা করুন

00:06:09.850 --> 00:06:11.850
ক্ষমা ও রহমতের প্রার্থনা

00:06:11.850 --> 00:06:14.850
এটা কৃতিত্ব প্রদর্শন করা হয়

00:06:14.850 --> 00:06:18.399
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:06:18.399 --> 00:06:23.290
তিনি গলার শ্রেষ্ঠত্ব থেকে উপকৃত হন

00:06:23.290 --> 00:06:25.290
কারণ ইবাদতে তা অধিকতর তথ্যপূর্ণ

00:06:25.290 --> 00:06:29.290
এটা ঈশ্বরের কাছে আত্মসমর্পণের নিয়তের আন্তরিকতা নির্দেশ করে

00:06:29.290 --> 00:06:32.290
কেননা যে কম পড়ে তাকে তার শোভা দ্বারা শাস্তি দেওয়া হয়

00:06:32.290 --> 00:06:34.290
যা মহান আল্লাহ চেয়েছিলেন

00:06:34.290 --> 00:06:37.290
তীর্থযাত্রী তার জন্য বিনামূল্যে হতে হবে

00:06:37.290 --> 00:06:40.360
আর এতেই রয়েছে আমলের ফজিলত ও পার্থক্য

00:06:40.360 --> 00:06:43.360
এটা শুধুমাত্র টেক্সট দ্বারা প্রমাণিত হয়

00:06:43.360 --> 00:06:46.360
এটাই সাহাবীদের আগ্রহ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:06:46.360 --> 00:06:48.360
ক্রেডিট এবং পুরস্কার পেতে

00:06:48.360 --> 00:06:52.600
ইবনে আব্বাস রা

00:06:52.600 --> 00:06:55.600
মুয়াবিয়ার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:06:55.600 --> 00:06:57.600
তিনি ড

00:06:57.600 --> 00:07:00.600
আমি রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কম পড়েছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:07:00.600 --> 00:07:02.600
একটি ক্লিপ দিয়ে

00:07:02.600 --> 00:07:06.139
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:07:06.139 --> 00:07:10.720
আমি রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কম পড়েছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:07:10.720 --> 00:07:14.839
উমরাহ আল-জারানায় এটি একটি ত্রুটি ছিল

00:07:14.839 --> 00:07:17.839
Bmashqas হল লম্বা ফলক

00:07:17.839 --> 00:07:19.839
চওড়া নয়

00:07:19.839 --> 00:07:20.839
এবং বলা হয়েছিল

00:07:20.839 --> 00:07:23.839
বরং, এটি একটি প্রশস্ত ফলক সহ একটি তীর

00:07:23.839 --> 00:07:28.439
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:07:28.439 --> 00:07:30.439
কথা বলে লাভ

00:07:30.439 --> 00:07:32.439
অবহেলার অনুমতি

00:07:32.439 --> 00:07:34.439
গলা হলেও ভালো

00:07:34.439 --> 00:07:39.439
শেভ করা, গিফট দেওয়া ইত্যাদির ক্ষেত্রে সাহায্য চাওয়া জায়েজ

00:07:39.439 --> 00:07:43.949
কোরবানি দিবসে দর্শন

00:07:43.949 --> 00:07:46.430
নাফির কর্তৃত্বে

00:07:46.430 --> 00:07:49.430
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:07:49.430 --> 00:07:51.430
একবার ঘুরে গেলেন

00:07:51.430 --> 00:07:53.430
তারপর সে ঘুমায়

00:07:53.430 --> 00:07:55.430
তারপর এটা আমাদের থেকে আসে

00:07:55.430 --> 00:07:57.430
এর অর্থ বলিদানের দিন

00:07:57.430 --> 00:08:01.040
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:08:01.040 --> 00:08:02.449
সে ঘুম দেয়

00:08:02.449 --> 00:08:04.449
সিয়েস্তা

00:08:04.449 --> 00:08:06.449
দুপুরের ঘুম

00:08:06.449 --> 00:08:08.480
বলিদান দিবস

00:08:08.480 --> 00:08:11.480
অর্থাৎ যুল হিজ্জার দশম দিন

00:08:11.480 --> 00:08:14.769
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:08:14.769 --> 00:08:17.509
কথা বলে লাভ

00:08:17.509 --> 00:08:19.509
একটি ঘুমের বৈধতা

00:08:19.509 --> 00:08:22.509
আর পূজার কাজে ব্যবহার করছেন

00:08:22.509 --> 00:08:26.509
এটি ইঙ্গিত করে যে সাহাবীর কর্ম এমন কিছু যা সম্পর্কে মতামতের কোন অবকাশ নেই

00:08:26.509 --> 00:08:28.509
তার তোলার বিধান আছে

00:08:28.509 --> 00:08:33.590
আমাদের কাছ থেকে খুতবা দিন অধ্যায়

00:08:33.590 --> 00:08:37.000
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:08:37.000 --> 00:08:40.000
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন

00:08:40.000 --> 00:08:43.000
কোরবানি দিবসে মানুষের উদ্দেশে উপদেশ

00:08:43.000 --> 00:08:44.000
ও বলল

00:08:44.000 --> 00:08:46.000
ওহ মানুষ

00:08:46.000 --> 00:08:49.000
এটা কোন দিন?

00:08:49.000 --> 00:08:50.039
তিনি ড

00:08:50.039 --> 00:08:52.039
পবিত্র দিন

00:08:52.039 --> 00:08:53.039
তিনি ড

00:08:53.039 --> 00:08:55.039
এটা কোন দেশ?

00:08:55.039 --> 00:08:56.039
তিনি ড

00:08:56.039 --> 00:08:58.039
নিষিদ্ধ দেশ

00:08:58.039 --> 00:08:59.070
তিনি ড

00:08:59.070 --> 00:09:02.070
এটা কোন মাস?

00:09:02.070 --> 00:09:03.070
তিনি ড

00:09:03.070 --> 00:09:05.070
পবিত্র মাস

00:09:05.070 --> 00:09:06.230
তিনি ড

00:09:06.230 --> 00:09:11.230
তোমাদের রক্ত, তোমাদের ধন-সম্পদ ও সম্মান তোমাদের জন্য হারাম

00:09:11.230 --> 00:09:14.230
আপনার এই দিনটির মতো পবিত্র

00:09:14.230 --> 00:09:16.230
তোমার এই দেশে

00:09:16.230 --> 00:09:18.230
আপনার এই মাসে

00:09:18.230 --> 00:09:20.230
তিনি বারবার তা পুনরাবৃত্তি করলেন

00:09:20.230 --> 00:09:23.230
তারপর মাথা তুলে বলল

00:09:23.230 --> 00:09:26.230
হে ঈশ্বর, তুমি কি পৌঁছে গেছ?

00:09:27.230 --> 00:09:29.230
হে ঈশ্বর, তুমি কি পৌঁছে গেছ?

00:09:29.230 --> 00:09:32.230
ইবনে আব্বাস রা

00:09:32.230 --> 00:09:35.230
সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ

00:09:35.230 --> 00:09:38.230
এটা তার জাতির প্রতি তার ইচ্ছা

00:09:38.230 --> 00:09:41.230
অনুপস্থিত সাক্ষীকে অবহিত করা হোক

00:09:41.230 --> 00:09:44.320
আবার অবিশ্বাসী হয়ে ফিরে যাবেন না

00:09:44.320 --> 00:09:47.320
তোমরা একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর

00:09:47.320 --> 00:09:51.539
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:09:51.539 --> 00:09:53.539
নিষিদ্ধ দেশ

00:09:53.539 --> 00:09:59.799
অর্থাৎ মারামারি এবং অন্যান্য বিষয় যা পাঠে নিষেধ করা হয়েছে তা সেখানে নিষিদ্ধ

00:09:59.799 --> 00:10:01.799
এবং আপনার উপসর্গ

00:10:01.799 --> 00:10:02.799
অফার

00:10:02.799 --> 00:10:05.860
মানুষের কাছ থেকে প্রশংসা ও দোষারোপের বিষয়

00:10:05.860 --> 00:10:08.860
এটা তার জাতির প্রতি তার ইচ্ছা

00:10:08.860 --> 00:10:14.080
অর্থাৎ তিনি যে কথাগুলো বলেছেন তা ছিল তার জাতির প্রতি তার ইচ্ছা

00:10:14.080 --> 00:10:15.080
সাক্ষী

00:10:15.080 --> 00:10:18.120
অর্থাৎ ওই পরিষদে উপস্থিত

00:10:18.120 --> 00:10:21.120
আবার অবিশ্বাসী হয়ে ফিরে যাবেন না

00:10:21.120 --> 00:10:23.120
অর্থাৎ কাফেরদের কাজ করো না

00:10:23.120 --> 00:10:26.120
নাকি তোমরা একে অপরকে অবিশ্বাসী ঘোষণা কর না?

00:10:26.120 --> 00:10:28.120
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল

00:10:28.120 --> 00:10:31.120
তোমরা একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর

00:10:31.120 --> 00:10:33.120
অর্থাৎ তোমরা যুদ্ধ কর

00:10:33.120 --> 00:10:35.120
কারণ এটা অবিশ্বাসের অভ্যাস

00:10:35.120 --> 00:10:38.120
রক্ত, সম্মান ও অর্থ জায়েজ

00:10:38.120 --> 00:10:42.240
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:10:42.240 --> 00:10:44.240
কথা বলে লাভ

00:10:44.240 --> 00:10:48.240
কোরবানি দিবসের খুতবা ও খুতবার বৈধতা

00:10:48.240 --> 00:10:52.240
এটি নির্দেশ করে যে জ্ঞান প্রকাশ করার বাধ্যবাধকতা যথেষ্ট

00:10:52.240 --> 00:10:55.240
এটা কিছু মানুষের জন্য প্রয়োজন হতে পারে

00:10:55.240 --> 00:11:00.240
এটি নিষেধাজ্ঞা নিশ্চিত করে এবং যতটা সম্ভব কঠোর করে তোলে

00:11:00.240 --> 00:11:02.240
পুনরাবৃত্তি এবং মত

00:11:02.240 --> 00:11:05.240
দৃষ্টান্ত স্থাপনের বৈধতা আছে

00:11:05.240 --> 00:11:07.240
এবং পিয়ার থেকে পিয়ার সংযুক্ত করা

00:11:07.240 --> 00:11:10.240
শ্রোতার কাছে পরিষ্কার হতে

00:11:10.240 --> 00:11:15.240
এতে নিরীহ রক্ত, সম্মান এবং অর্থের পবিত্রতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:11:15.240 --> 00:11:22.220
এটি বলে যে স্থান এবং সময়ের পবিত্রতা স্থগিত করার বিষয়

00:11:22.220 --> 00:11:25.220
ইবনে আব্বাস রা

00:11:25.220 --> 00:11:30.220
আমি নবীকে আরাফাতে খুতবা দিতে শুনেছি

00:11:30.220 --> 00:11:35.220
যে স্যান্ডেল খুঁজে পায় না, সে মোজা পরুক

00:11:35.220 --> 00:11:39.220
যে একটি নিচু জামা খুঁজে পায় না, সে ট্রাউজার পরুক

00:11:39.220 --> 00:11:41.919
হারামের জন্য

00:11:41.919 --> 00:11:45.399
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:11:45.399 --> 00:11:46.399
দুটি তল

00:11:46.399 --> 00:11:47.399
একমাত্র

00:11:47.399 --> 00:11:49.820
জুতা

00:11:49.820 --> 00:11:53.750
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:11:53.750 --> 00:11:55.750
হাদীস থেকে উপকৃত হয়েছেন

00:11:55.750 --> 00:11:58.750
আরাফাতের দিন খুতবার বৈধতা

00:11:58.750 --> 00:12:04.759
আসলটি উপলব্ধ না হলে এটি একটি বিকল্পে চলে যাওয়া জড়িত

00:12:04.759 --> 00:12:07.759
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে তিনি বলেন:

00:12:07.759 --> 00:12:12.759
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্বে বলেছেন

00:12:12.759 --> 00:12:16.049
বেমনা উপন্যাসে

00:12:16.049 --> 00:12:20.049
আপনি কি জানেন কোন মাসটি সবচেয়ে পবিত্র?

00:12:20.049 --> 00:12:24.210
তারা বলল, আমরা কি এই মাসে তৈরি করব না?

00:12:24.210 --> 00:12:25.210
একটি উপন্যাসে

00:12:25.210 --> 00:12:28.210
আপনি কি জানেন এটি কোন মাস?

00:12:28.210 --> 00:12:29.210
তারা ড

00:12:29.210 --> 00:12:32.210
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন

00:12:32.210 --> 00:12:33.210
তিনি ড

00:12:33.210 --> 00:12:35.500
পবিত্র মাস

00:12:35.500 --> 00:12:39.500
কোন দেশ, আপনি জানেন, এর চেয়ে পবিত্র নয়

00:12:39.500 --> 00:12:40.500
তারা ড

00:12:40.500 --> 00:12:43.759
এটা আমাদের দেশ ছাড়া

00:12:43.759 --> 00:12:44.759
একটি উপন্যাসে

00:12:44.759 --> 00:12:47.759
আমি ভাবছি এটা কোন দেশ?

00:12:47.759 --> 00:12:48.759
তারা ড

00:12:48.759 --> 00:12:51.759
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন

00:12:51.759 --> 00:12:52.789
তিনি ড

00:12:52.789 --> 00:12:54.789
নিষিদ্ধ দেশ

00:12:54.789 --> 00:12:55.919
তিনি ড

00:12:55.919 --> 00:12:59.919
আপনি কি জানেন কোন দিনটি সবচেয়ে বড় পবিত্রতা?

00:12:59.919 --> 00:13:00.950
তারা ড

00:13:00.950 --> 00:13:03.950
আজকে ছাড়া

00:13:03.950 --> 00:13:06.200
একটি উপন্যাসে

00:13:06.200 --> 00:13:09.200
তুমি কি জানো এই কোন দিন?

00:13:09.200 --> 00:13:10.200
তারা ড

00:13:10.200 --> 00:13:13.200
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন

00:13:13.200 --> 00:13:14.240
তিনি ড

00:13:14.240 --> 00:13:17.240
এটি একটি নিষিদ্ধ দিন

00:13:17.240 --> 00:13:18.399
তিনি ড

00:13:18.399 --> 00:13:21.399
কারণ ঈশ্বর বরকতময় এবং সর্বোচ্চ

00:13:21.399 --> 00:13:26.399
তোমাদের রক্ত, তোমাদের অর্থ ও সম্মান তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে

00:13:26.399 --> 00:13:28.399
তার অধিকার ছাড়া

00:13:28.399 --> 00:13:30.399
আপনার এই দিনটির মতো পবিত্র

00:13:30.399 --> 00:13:32.399
তোমার এই দেশে

00:13:32.399 --> 00:13:35.399
আপনার এই মাসে

00:13:35.399 --> 00:13:37.460
ব্যতীত আপনি এটি পৌঁছেছেন?

00:13:37.460 --> 00:13:38.460
তিন

00:13:38.460 --> 00:13:40.460
তারা সব উত্তর দেয়

00:13:40.460 --> 00:13:42.460
হ্যাঁ ছাড়া

00:13:42.460 --> 00:13:43.519
তিনি ড

00:13:43.519 --> 00:13:46.519
এবং বিচার বা শাস্তি

00:13:46.519 --> 00:13:49.519
আবার অবিশ্বাসী হয়ে ফিরে যাবেন না

00:13:49.519 --> 00:13:52.519
তোমরা একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর

00:13:52.519 --> 00:13:55.970
তিনি একটি উপন্যাসে একটি মন্তব্য যোগ করেছেন

00:13:55.970 --> 00:14:00.970
একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর জন্য জামরাতের মাঝখানে দাঁড়ালেন

00:14:00.970 --> 00:14:03.970
এ নিয়ে তিনি হজের জন্য তর্ক করেছেন

00:14:03.970 --> 00:14:05.970
ও বলল

00:14:05.970 --> 00:14:08.970
এটি হজের সবচেয়ে বড় দিন

00:14:08.970 --> 00:14:13.000
তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে শুরু করলেন

00:14:13.000 --> 00:14:15.000
হে আল্লাহ, সাক্ষী থাক

00:14:15.000 --> 00:14:17.000
তিনি জনগণকে বিদায় জানান

00:14:17.000 --> 00:14:19.000
এবং তারা ড

00:14:19.000 --> 00:14:22.799
এটা আমার বিদায়ী যুক্তি

00:14:22.799 --> 00:14:26.279
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:14:26.279 --> 00:14:28.279
সবচেয়ে বড় পবিত্রতা

00:14:28.279 --> 00:14:30.279
অর্থাৎ সবচেয়ে কঠিন নিষেধ

00:14:30.279 --> 00:14:32.279
এটা আমাদের মাস

00:14:32.279 --> 00:14:34.320
অর্থাৎ যুল-হিজ্জাহ

00:14:34.320 --> 00:14:36.320
এটা আমাদের দেশ

00:14:36.320 --> 00:14:37.379
অর্থাৎ মক্কা

00:14:37.379 --> 00:14:39.379
আমাদের বর্তমান দিন

00:14:39.379 --> 00:14:41.700
অর্থাৎ কোরবানির দিন

00:14:41.700 --> 00:14:45.700
তোমার রক্ত, তোমার অর্থ ও সম্মান তোমার জন্য হারাম

00:14:45.700 --> 00:14:47.700
তার অধিকার ছাড়া

00:14:47.700 --> 00:14:49.860
অর্থাৎ লেখায় স্থির

00:14:49.860 --> 00:14:52.860
এবং বিচার বা শাস্তি

00:14:52.860 --> 00:14:57.860
ধিক্কার এমন একটি শব্দ যে এটির মধ্যে পড়ে কারণ এটি এটির যোগ্য

00:14:57.860 --> 00:15:03.049
যে এর মধ্যে পড়ে তার জন্য ধিক, এমন আঘাত তার প্রাপ্য নয়

00:15:03.049 --> 00:15:05.049
ফিরে এসো না

00:15:05.049 --> 00:15:07.049
অর্থাৎ ফিরে এসো না

00:15:07.049 --> 00:15:09.049
কাফেরদের পরে

00:15:09.049 --> 00:15:12.049
অর্থাৎ কাফেরদের কাজ করো না

00:15:12.049 --> 00:15:15.049
নাকি তোমরা একে অপরকে অবিশ্বাসী ঘোষণা কর না?

00:15:15.049 --> 00:15:17.049
এটা অন্যভাবে বলা হয়েছিল

00:15:17.049 --> 00:15:19.049
তোমরা একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর

00:15:19.049 --> 00:15:21.049
অর্থাৎ তোমরা যুদ্ধ কর

00:15:21.049 --> 00:15:23.049
কারণ এটা কাফেরদের অভ্যাস

00:15:23.049 --> 00:15:26.049
রক্ত, সম্মান ও অর্থ জায়েজ

00:15:26.049 --> 00:15:28.080
আপনি জানেন?

00:15:28.080 --> 00:15:30.080
অর্থাৎ, আপনি কি জানেন?

00:15:30.080 --> 00:15:31.080
এর সাথে

00:15:31.080 --> 00:15:35.080
অর্থাৎ পূর্ববর্তী খুতবায় উল্লেখিত কথা অনুযায়ী

00:15:35.080 --> 00:15:36.309
তাই শুরু করলেন

00:15:36.309 --> 00:15:38.309
অর্থাৎ তৈরি করুন

00:15:38.309 --> 00:15:41.720
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:15:41.720 --> 00:15:44.590
কথা বলে লাভ

00:15:44.590 --> 00:15:47.590
কোরবানি দিবসে খুতবার বৈধতা

00:15:47.590 --> 00:15:51.590
এটি নিষেধাজ্ঞা নিশ্চিত করে এবং যতটা সম্ভব কঠোর করে তোলে

00:15:51.590 --> 00:15:53.590
পুনরাবৃত্তি এবং মত

00:15:53.590 --> 00:15:56.590
দৃষ্টান্ত স্থাপনের বৈধতা আছে

00:15:56.590 --> 00:15:58.590
এবং পিয়ার থেকে পিয়ার সংযুক্ত করা

00:15:58.590 --> 00:16:01.590
শ্রোতার কাছে পরিষ্কার হতে

00:16:01.590 --> 00:16:06.590
এতে নিরীহ রক্ত, সম্মান এবং অর্থের পবিত্রতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:16:06.590 --> 00:16:11.590
এটি বলে যে স্থান এবং সময়ের পবিত্রতা শুধুমাত্র পাঠ্য দ্বারা প্রমাণিত হয়

00:16:11.590 --> 00:16:16.590
এতে, অদম্য আত্মা তার প্রতিষ্ঠিত অধিকার দ্বারা অনুমোদিত

00:16:16.590 --> 00:16:19.590
এই হাদীসটি নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন

00:16:19.590 --> 00:16:22.590
পরে সংঘর্ষ হয়

00:16:22.590 --> 00:16:26.590
এতে নহরীর দিনটি হজের প্রধান দিন

00:16:26.590 --> 00:16:31.669
পাথর নিক্ষেপের অধ্যায়

00:16:31.669 --> 00:16:34.399
ওয়াবরার কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন:

00:16:34.399 --> 00:16:37.399
আমি ইবনে ওমরকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:16:37.399 --> 00:16:39.399
আমি কখন পাথর মারব?

00:16:39.399 --> 00:16:40.399
তিনি ড

00:16:40.399 --> 00:16:43.399
যদি তোমার ইমাম তাকে পাথর ছুড়ে মারে তাহলে তাকে নিক্ষেপ কর

00:16:43.399 --> 00:16:46.470
তাই আমি তার কাছে বিষয়টি পুনরাবৃত্তি করলাম

00:16:46.470 --> 00:16:47.470
তিনি ড

00:16:47.470 --> 00:16:49.470
আমরা কাঁদছিলাম

00:16:49.470 --> 00:16:52.470
সূর্য ডুবে গেলে আমরা ছুড়ে ফেললাম

00:16:52.470 --> 00:16:55.919
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:16:55.919 --> 00:16:58.360
আমি কখন পাথর মারব?

00:16:58.360 --> 00:17:01.360
অর্থাৎ কোরবানির দিন ছাড়া অন্য দিনে

00:17:01.360 --> 00:17:03.360
তোমার ইমাম যদি পাথর ছুড়ে মারে

00:17:03.360 --> 00:17:04.359
মানে কি?

00:17:04.359 --> 00:17:07.359
যে যুবরাজ হজে আছেন

00:17:07.359 --> 00:17:08.519
ব্যাপার

00:17:08.519 --> 00:17:11.519
অর্থাৎ প্রশ্ন ও গণভোট

00:17:11.519 --> 00:17:12.519
আমরা দীর্ঘশ্বাস ফেলি

00:17:12.519 --> 00:17:15.519
অর্থাৎ আমরা সময় দেখি এবং তদন্ত করি

00:17:16.519 --> 00:17:20.710
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:17:20.710 --> 00:17:22.710
কথা বলে লাভ

00:17:22.710 --> 00:17:27.710
তাশরীকের দিনে পাথর নিক্ষেপ করা হয় দুপুরের পর

00:17:27.710 --> 00:17:31.710
এতে অনুসারীরা সুন্নাহ জানতে আগ্রহী ছিলেন

00:17:31.710 --> 00:17:34.710
আর এতে রয়েছে সাহাবীদের উক্তি, “আমরা ছিলাম”।

00:17:34.710 --> 00:17:36.740
তার তোলার বিধান আছে

00:17:36.740 --> 00:17:41.740
আলেম ও মুফতীর কাছে প্রশ্ন ফিরিয়ে দেওয়া জায়েয

00:17:41.740 --> 00:17:45.740
এতে বলা হয়েছে, হজের আমলগুলো প্রধান ইমামতি অনুসরণ করে

00:17:45.740 --> 00:17:50.720
উপত্যকার গভীরতা থেকে পাথর নিক্ষেপের অধ্যায়

00:17:50.720 --> 00:17:54.329
আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদের কর্তৃত্বে

00:17:54.329 --> 00:17:57.329
তিনি ইবনে মাসউদের সাথে ছিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:17:57.329 --> 00:18:00.329
যখন তিনি জামরাত আল-আকাবাকে পাথর ছুড়ে মারে

00:18:00.329 --> 00:18:02.329
তাই সে উপত্যকায় প্রবেশ করল

00:18:02.329 --> 00:18:04.329
এমনকি যদি এটি একটি গাছের সাথে সারিবদ্ধ হয়

00:18:04.329 --> 00:18:06.329
তিনি তাকে বাধা দেন

00:18:06.329 --> 00:18:08.490
একটি উপন্যাসে

00:18:08.490 --> 00:18:10.490
তাই তিনি বাড়িটি তার বাম দিকে রাখলেন

00:18:10.490 --> 00:18:12.490
এবং আমাদের থেকে তার ডানদিকে

00:18:12.490 --> 00:18:14.680
তিনি সাতটি নুড়ি নিক্ষেপ করলেন

00:18:14.680 --> 00:18:17.680
প্রতিটি নুড়ির সাথে সে বড় হয়

00:18:17.680 --> 00:18:19.680
তখন তিনি ড

00:18:19.680 --> 00:18:22.680
এখান থেকে এবং তিনি ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই

00:18:22.680 --> 00:18:26.680
যার প্রতি সূরা আল-বাকারা নাযিল হয়েছিল, তিনি উঠলেন

00:18:26.680 --> 00:18:28.680
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:18:28.680 --> 00:18:32.230
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:18:32.230 --> 00:18:34.640
জামরাত আল-আকাবা

00:18:34.640 --> 00:18:36.640
এটি প্রধান অ্যানথ্রাক্স

00:18:36.640 --> 00:18:38.640
তাই সে উপত্যকায় প্রবেশ করল

00:18:38.640 --> 00:18:41.640
অর্থাৎ উপত্যকায় একটি স্টপ

00:18:41.640 --> 00:18:43.640
গাছের সাথে সারিবদ্ধ করুন

00:18:43.640 --> 00:18:45.640
অর্থাৎ, তিনি তার সাথে দেখা করেছিলেন

00:18:45.640 --> 00:18:46.640
তিনি তাকে বাধা দেন

00:18:46.640 --> 00:18:48.640
অর্থাৎ এটি তার উপস্থাপনা থেকে এসেছে

00:18:48.640 --> 00:18:50.640
তাদের এখানে

00:18:50.640 --> 00:18:52.640
এই জায়গার কোনটাই

00:18:52.640 --> 00:18:54.680
সূরা বাকারা

00:18:54.680 --> 00:18:56.680
সূরা বাকারার উল্লেখ

00:18:56.680 --> 00:19:00.680
কারণ এতে অধিকাংশ আচারের কথা বলা হয়েছে

00:19:00.680 --> 00:19:03.930
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:19:03.930 --> 00:19:06.730
কথা বলে লাভ

00:19:06.730 --> 00:19:09.730
প্রকৃতপক্ষে, আচারের বিষয়গুলি কাদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল

00:19:09.730 --> 00:19:11.730
তার কাছ থেকে আইন নেওয়া হয়েছে

00:19:11.730 --> 00:19:13.730
প্রথম এবং অনুসরণ করা সবচেয়ে যোগ্য

00:19:13.730 --> 00:19:15.730
যে তার উপর থেকে একটি জ্বলন্ত অঙ্গার নিক্ষেপ করে

00:19:16.730 --> 00:19:19.730
শপথ না করে শপথ করা জায়েয

00:19:19.730 --> 00:19:22.730
এটাই সাহাবীদের আগ্রহ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:19:22.730 --> 00:19:26.730
নবীর নির্দেশনা অনুসরণ করে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:19:26.730 --> 00:19:30.730
এতে শিক্ষা আসলে আত্মাকে জানিয়ে দেয়

00:19:30.730 --> 00:19:35.619
বালি দুই কয়লা হলে দরজা

00:19:35.619 --> 00:19:38.619
তিনি চুম্বনের ভবিষ্যত স্থাপন এবং সুবিধা প্রদান করেন

00:19:38.619 --> 00:19:42.579
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:19:42.579 --> 00:19:45.579
সে নিম্ন জামারাতকে পাথর মারছিল

00:19:45.579 --> 00:19:47.579
সাতটি নুড়ি দিয়ে

00:19:47.579 --> 00:19:50.579
প্রতিটি নুড়িপাথরের সাথে সে বড় হয়

00:19:50.579 --> 00:19:53.579
তারপর সহজ না হওয়া পর্যন্ত এগিয়ে যান

00:19:53.579 --> 00:19:56.579
তিনি কেবলার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে আছেন

00:19:56.579 --> 00:19:58.579
সে অনেকক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকে

00:19:58.579 --> 00:20:00.579
তিনি হাত তুলে দোয়া করেন

00:20:00.579 --> 00:20:02.579
তারপর মাঝখানেরটা ছুড়ে ফেলে

00:20:02.579 --> 00:20:05.579
তারপর সে একই বাম নেয় এবং শুরু করে

00:20:05.579 --> 00:20:08.579
তিনি কেবলার দিকে মুখ করে থাকেন

00:20:08.579 --> 00:20:10.579
সে অনেকক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকে

00:20:10.579 --> 00:20:13.579
তিনি হাত তুলে দোয়া করেন

00:20:13.579 --> 00:20:15.579
আর সে থাকে অনেকক্ষণ

00:20:15.579 --> 00:20:19.579
তারপর তিনি উপত্যকার গভীর থেকে জামরাতুল আকাবাকে নিক্ষেপ করেন

00:20:19.579 --> 00:20:21.579
এবং তিনি সেখানে থামেন না

00:20:21.579 --> 00:20:24.579
তারপর সে চলে যায় এবং বলে:

00:20:24.579 --> 00:20:29.579
এভাবেই আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:20:29.579 --> 00:20:34.079
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:20:34.079 --> 00:20:36.079
সর্বনিম্ন অঙ্গার

00:20:36.079 --> 00:20:37.079
অর্থাৎ ছবি

00:20:37.079 --> 00:20:40.079
আল খাইফ মসজিদের কাছে

00:20:40.079 --> 00:20:42.079
এবং আমাদের সবচেয়ে কাছের এক

00:20:42.079 --> 00:20:45.079
কোরবানির দ্বিতীয় দিন থেকে তারমা

00:20:45.079 --> 00:20:47.240
পরে

00:20:47.240 --> 00:20:49.279
যে কোন পরে এবং পরে

00:20:49.279 --> 00:20:51.279
তাই সহজ

00:20:51.279 --> 00:20:53.440
অর্থাৎ তিনি সমতল ভূমিকে বুঝায়

00:20:53.440 --> 00:20:55.440
কেন্দ্রীয়

00:20:55.440 --> 00:20:57.440
অর্থাৎ মধ্যম জামরাহ

00:20:57.440 --> 00:20:59.440
তারপর নেয়

00:20:59.440 --> 00:21:00.440
অর্থাৎ সে চলে যায়

00:21:00.440 --> 00:21:02.440
একই উত্তর

00:21:02.440 --> 00:21:05.039
অর্থাৎ উত্তর দিক

00:21:05.039 --> 00:21:08.839
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:21:08.839 --> 00:21:10.839
কথা বলে লাভ

00:21:10.839 --> 00:21:13.839
সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, আগ্রহী ছিলেন

00:21:13.839 --> 00:21:16.839
মহানবীর সর্বোচ্চ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:21:16.839 --> 00:21:18.839
আর এর মধ্যে রয়েছে হজের আমল

00:21:18.839 --> 00:21:20.839
এতেই থাকুন

00:21:20.839 --> 00:21:22.839
দোয়া দীর্ঘায়িত করা বাঞ্ছনীয়

00:21:22.839 --> 00:21:24.839
জামারতাইনে

00:21:24.839 --> 00:21:26.839
বাম কাজ করার উদ্দেশ্য

00:21:26.839 --> 00:21:28.839
পূজায়

00:21:28.839 --> 00:21:30.839
এর মধ্যে রয়েছে দোয়া ও মোনাজাত

00:21:30.839 --> 00:21:33.839
হজে তা সীমাবদ্ধ ও পরম

00:21:33.839 --> 00:21:36.910
এটি কেবলামুখী হওয়ার আকাঙ্ক্ষার অন্তর্ভুক্ত

00:21:36.910 --> 00:21:40.960
প্রার্থনায়

00:21:40.960 --> 00:21:43.440
বিদায় কাফেলার দরজা

00:21:43.440 --> 00:21:46.440
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:21:46.440 --> 00:21:49.440
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:21:49.440 --> 00:21:51.440
তিনি দুপুর ও বিকালের নামাজ আদায় করেন

00:21:51.440 --> 00:21:53.440
এবং মরক্কো এবং রাতের খাবার

00:21:53.440 --> 00:21:56.440
তারপর কুঁড়েঘরে শুয়ে পড়ল

00:21:56.440 --> 00:21:58.440
তারপর বাড়ি চলে গেল

00:21:58.440 --> 00:22:00.880
তাই তাকে নিয়ে ঘুরতেন

00:22:00.880 --> 00:22:04.430
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:22:04.430 --> 00:22:05.430
শুয়ে পড়ুন

00:22:05.430 --> 00:22:06.430
অর্থাৎ তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন

00:22:06.430 --> 00:22:08.430
আল-মুহাসাবে

00:22:08.430 --> 00:22:10.430
আল-মুহাসাব একটি প্রশস্ত জায়গা

00:22:10.430 --> 00:22:12.430
আমাদের এবং মক্কার মধ্যে

00:22:12.430 --> 00:22:15.430
এটা দুই পাহাড়ের মাঝখানে কবর পর্যন্ত

00:22:15.430 --> 00:22:16.430
নাম দিন

00:22:16.430 --> 00:22:18.430
এর মধ্যে গ্রিট মিটিং

00:22:18.430 --> 00:22:20.430
তার কাছে টরেন্ট বহন করে

00:22:20.430 --> 00:22:23.750
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:22:23.750 --> 00:22:26.680
কথা বলে লাভ

00:22:26.680 --> 00:22:29.680
হজ কার্যক্রম স্থগিত

00:22:29.680 --> 00:22:32.680
এর মধ্যে রয়েছে রাতের ঘুমের ব্যবহার

00:22:32.680 --> 00:22:34.680
হজ কার্যক্রমের উপর

00:22:34.680 --> 00:22:38.690
অধ্যায়ঃ যদি কোন মহিলার ঋতুস্রাব হয়

00:22:38.690 --> 00:22:40.690
সে উপচে পরে

00:22:40.690 --> 00:22:43.200
ইকরিমা সম্পর্কে

00:22:43.200 --> 00:22:44.200
শহরের মানুষ

00:22:44.200 --> 00:22:47.200
ইবনে আব্বাস, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, জিজ্ঞাসা

00:22:47.200 --> 00:22:49.200
মারা যাওয়া এক মহিলার কথা

00:22:49.200 --> 00:22:51.200
তখন তার মাসিক হয়

00:22:51.200 --> 00:22:52.200
তিনি তাদের বললেন

00:22:52.200 --> 00:22:54.200
বিচ্ছিন্ন করা

00:22:54.200 --> 00:22:55.200
তারা ড

00:22:55.200 --> 00:22:57.200
আমরা এটার জন্য আপনার শব্দ গ্রহণ করি না

00:22:57.200 --> 00:22:59.200
আমরা যায়েদের বক্তব্য পরিত্যাগ করি

00:22:59.200 --> 00:23:00.200
তিনি ড

00:23:00.200 --> 00:23:02.200
আপনি যদি শহর প্রদান করেন

00:23:02.200 --> 00:23:03.200
তাই তারা জিজ্ঞেস করল

00:23:03.200 --> 00:23:05.200
তাই তারা শহরটিকে উপস্থাপন করেছে

00:23:05.200 --> 00:23:06.200
তাই তারা জিজ্ঞেস করল

00:23:06.200 --> 00:23:08.200
এটা তাদের মধ্যে যারা জিজ্ঞাসা

00:23:08.200 --> 00:23:10.200
উম্মে সেলিম

00:23:10.200 --> 00:23:12.200
তাই আমি আমার ক্লাসের হাদিস উল্লেখ করেছি

00:23:14.099 --> 00:23:17.549
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:23:17.549 --> 00:23:19.549
আমরা চলে যাই, অর্থাৎ আমরা চলে যাই

00:23:19.549 --> 00:23:23.609
যায়েদ, অর্থাৎ ইবনে সাবিত, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:23:23.609 --> 00:23:25.609
সাফিয়ার হাদীস

00:23:25.609 --> 00:23:30.059
পূর্বে সংখ্যা 26 এবং দুই শত

00:23:30.059 --> 00:23:33.829
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:23:33.829 --> 00:23:35.829
কথা বলে লাভ

00:23:35.829 --> 00:23:39.829
বিভিন্ন বিষয়ে আলেমদের সাথে পরামর্শ করা জায়েয

00:23:39.829 --> 00:23:41.829
বিষয়টি উপস্থাপন করা বৈধ

00:23:41.829 --> 00:23:43.829
একাধিক জগতে

00:23:43.829 --> 00:23:48.829
এটি নির্দেশ করে যে মহিলারা তাদের বিষয়গুলি সম্পর্কে আরও বেশি জ্ঞানী হয় যদি তারা সেগুলি বুঝতে পারে

00:23:48.829 --> 00:23:52.829
এতে ফতোয়া ও হুকুম যাচাইয়ের নির্দেশনা রয়েছে

00:23:52.829 --> 00:23:57.829
হাদিসে ঋতুমতী নারীর জন্য বিদায়ী তাওয়াফ মাফ

00:23:57.829 --> 00:24:01.589
আল-মুহাসাবের দরজা

00:24:01.589 --> 00:24:06.000
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:24:06.000 --> 00:24:11.000
এটি ছিল একটি ঘর যা নবীর দ্বারা অবতীর্ণ হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:24:11.000 --> 00:24:14.000
তাকে বের করে দিতে

00:24:14.000 --> 00:24:16.000
মানে, এটা সমতল

00:24:16.000 --> 00:24:20.089
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:24:20.089 --> 00:24:25.190
তার জন্য শহরে যাওয়া সহজ করুন

00:24:25.190 --> 00:24:26.190
ফ্ল্যাটেস্টের সাথে

00:24:26.190 --> 00:24:30.190
আল-আবতাহ, আল-বাথা এবং খাইফ বনী কেনানা

00:24:30.190 --> 00:24:32.190
এক জিনিসের জন্য নাম

00:24:32.190 --> 00:24:35.480
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:24:35.480 --> 00:24:38.180
কথা বলে লাভ

00:24:38.180 --> 00:24:41.180
পূজায় বাঁদিকে যাওয়া

00:24:41.180 --> 00:24:45.180
এটি নির্দেশ করে যে আল-মুহাসাবের উপর অবতরণ হজের আচার-অনুষ্ঠানের অংশ নয়

00:24:45.180 --> 00:24:51.200
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:24:51.200 --> 00:24:54.200
নিয়োগ কিছুই নয়

00:24:54.200 --> 00:24:59.200
বরং, এটি আল্লাহর রসূল কর্তৃক অবতীর্ণ একটি ওহী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:24:59.200 --> 00:25:02.640
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:25:02.640 --> 00:25:05.119
টিকাদান

00:25:05.119 --> 00:25:09.119
অর্থাৎ আমাদের কেউ যদি বিদায় জানাতে মক্কায় পালিয়ে যায়

00:25:09.119 --> 00:25:13.119
তিনি আল-মুহাসাবে থাকেন যতক্ষণ না তিনি সেখানে এক ঘণ্টা ঘুমান

00:25:13.119 --> 00:25:15.119
তারপর তিনি মক্কায় প্রবেশ করেন

00:25:15.119 --> 00:25:18.319
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:25:18.319 --> 00:25:20.990
কথা বলে লাভ

00:25:20.990 --> 00:25:25.079
তাহসিব হজের আচার-অনুষ্ঠানের অংশ নয়

00:25:25.079 --> 00:25:30.079
এর মধ্যে রয়েছে হজের জন্য হজের শিষ্যের ঘুম থেকে সাহায্য চাওয়া

00:25:30.079 --> 00:25:40.130
এটি ইঙ্গিত করে যে সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তারা নবীর সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।

00:25:40.130 --> 00:25:44.130
মক্কায় প্রবেশের পূর্বে ধু তুওয়ায় নামার অধ্যায়

00:25:44.130 --> 00:25:49.130
এবং মক্কা থেকে ফেরার সময় ধু আল-হুলায়ফায় আল-বাথায় অবতরণ করা

00:25:49.130 --> 00:25:51.839
নাফির কর্তৃত্বে

00:25:51.839 --> 00:25:57.839
ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতেন, দুই শহরের মধ্যে ধু তুওয়ায় রাত কাটাতেন।

00:25:57.839 --> 00:26:01.839
তারপর তিনি মক্কার চূড়ার খাদ থেকে প্রবেশ করেন

00:26:01.839 --> 00:26:05.839
তিনি যখনই মক্কায় আসতেন, হজ বা ওমরাহ করতেন

00:26:05.839 --> 00:26:09.839
তাকে শুধু মসজিদের দরজায় গলা টিপে হত্যা করা হয়

00:26:09.839 --> 00:26:13.839
তারপর সে প্রবেশ করে এবং কালো কোণটি এসে এটি দিয়ে শুরু করে

00:26:13.839 --> 00:26:19.839
তারপর তিনি সাতবার প্রদক্ষিণ করেন, তিনবার দৌড়ান এবং চারবার হাঁটাহাঁটি করেন

00:26:19.839 --> 00:26:23.839
তারপর তিনি চলে যান এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করেন

00:26:23.839 --> 00:26:27.839
তারপর বাড়ি ফেরার আগেই চলে যায়

00:26:27.839 --> 00:26:30.839
তিনি সাফা ও মারওয়ার মধ্যে প্রদক্ষিণ করেন

00:26:30.839 --> 00:26:33.839
যদি তা হজ বা ওমরাহর সময় জারি করা হয়

00:26:33.839 --> 00:26:36.839
আমি বাথায় আছি, যেটি ধী আল-হালিফায় অবস্থিত

00:26:37.839 --> 00:26:42.839
যা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করতেন

00:26:42.839 --> 00:26:46.480
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:26:46.480 --> 00:26:50.920
সারারাত ঘুমানো

00:26:50.920 --> 00:26:54.920
ধী তুয়া হল মক্কার নীচের একটি স্থান

00:26:54.920 --> 00:26:57.920
স্বাভাবিক ওমরাহ রুটে

00:26:57.920 --> 00:27:01.920
বলা হলো মক্কা ও তানিমের মাঝখানে

00:27:01.920 --> 00:27:03.920
দুই ভাঁজের মাঝখানে

00:27:03.920 --> 00:27:06.920
আল থানিয়া হল আকাবার রাস্তা

00:27:06.920 --> 00:27:09.920
আনখ অনখ রহিলাকে ছাড়ল না

00:27:09.920 --> 00:27:12.920
অর্থাৎ, আমি তাকে দোয়া করি এবং তাকে বসিয়ে দেই

00:27:12.920 --> 00:27:15.920
তারপর তিনি গ্র্যান্ড মসজিদে প্রবেশ করেন

00:27:15.920 --> 00:27:17.920
কালো কোণ

00:27:17.920 --> 00:27:20.920
অর্থাৎ যে কোণে কালো পাথর

00:27:20.920 --> 00:27:25.920
Sa'i, মানে বালি, প্রথম তিন রাউন্ডে

00:27:25.920 --> 00:27:31.240
তিনি চলে গেলেন, মানে তিনি ফিরে এসেছেন, শহরের দিকে যাচ্ছেন

00:27:31.240 --> 00:27:35.140
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:27:35.140 --> 00:27:40.140
হাদিস থেকে জানা যায় যে, শিক্ষা প্রকৃতপক্ষে অধিকতর তথ্যপূর্ণ

00:27:40.140 --> 00:27:47.140
যেটিতে ইবনে ওমর, ঈশ্বর তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর চিহ্নগুলি সনাক্ত করতে আগ্রহী ছিলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:27:47.140 --> 00:27:50.140
এটি পরিক্রমা চক্রের শুরু

00:27:50.140 --> 00:27:53.140
যে কোণ থেকে কালো পাথর

00:27:53.140 --> 00:27:55.140
এবং এটি তার সাথে শেষ হয়

00:27:55.140 --> 00:27:59.140
প্রথম তিন রাউন্ডে বালি তোলা জায়েজ

00:27:59.140 --> 00:28:02.140
নামায হল মাকামে দুই রাকাত

00:28:02.140 --> 00:28:05.140
এর মধ্যে রয়েছে উপাসনায় বাম দিকে লক্ষ্য করা

00:28:05.140 --> 00:28:11.140
নবীর কর্মের সাথে একমত হওয়া জায়েজ, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

00:28:11.140 --> 00:28:12.140
চুক্তিতে

00:28:12.140 --> 00:28:16.160
নাফির কর্তৃত্বে

00:28:16.160 --> 00:28:20.160
ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এতে নামায পড়তেন

00:28:20.160 --> 00:28:22.160
এর অর্থ আল-মুহাসাব

00:28:22.160 --> 00:28:24.160
দুপুর ও বিকেল

00:28:24.160 --> 00:28:26.160
এবং মরক্কো এবং রাতের খাবার

00:28:26.160 --> 00:28:28.160
এবং সে গভীরভাবে তাকায়

00:28:28.160 --> 00:28:32.160
এটি নবীর কর্তৃত্বে উল্লেখ করা হয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:28:32.160 --> 00:28:35.799
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:28:35.799 --> 00:28:38.240
আল-মুহাসাব

00:28:38.240 --> 00:28:42.240
আল-মুহাসাব মক্কা এবং মক্কার মধ্যবর্তী একটি প্রশস্ত স্থান

00:28:42.240 --> 00:28:45.240
এটা দুই পাহাড়ের মাঝখানে কবর পর্যন্ত

00:28:45.240 --> 00:28:50.240
এটিতে নুড়ি জড়ো হওয়ার কারণে এটির নামকরণ করা হয়েছিল যা এটিতে প্রবাহকে বহন করে

00:28:50.240 --> 00:28:52.369
এবং সে গভীরভাবে তাকায়

00:28:52.369 --> 00:28:54.369
তার ঘুম ঘুম ভাব

00:28:54.369 --> 00:28:57.920
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:28:57.920 --> 00:29:00.940
কথা বলে লাভ

00:29:00.940 --> 00:29:03.940
তাহসিব হজের আচার-অনুষ্ঠানের অংশ নয়

00:29:03.940 --> 00:29:08.940
এর মধ্যে রয়েছে হজের জন্য হজের শিষ্যের ঘুম থেকে সাহায্য চাওয়া

00:29:08.940 --> 00:29:15.940
এটি ইঙ্গিত করে যে সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তারা নবীর সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ব্যক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।

00:29:15.940 --> 00:29:19.940
এটিতে, শিক্ষা প্রকৃতপক্ষে আরও তথ্যপূর্ণ

00:29:19.940 --> 00:29:26.940
এতে, ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, নবীর নির্দেশনা অনুসরণ করতে আগ্রহী ছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন

00:29:26.940 --> 00:29:34.440
মৌসুমে বাণিজ্য এবং প্রাক-ইসলামী বাজারে বিক্রির অধ্যায়

00:29:34.440 --> 00:29:39.079
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:29:39.079 --> 00:29:45.079
প্রাক-ইসলামী যুগে ওকাদ, মাজনাহ এবং যুল-মাজাজ বাজার ছিল

00:29:45.079 --> 00:29:50.079
ইসলাম যখন প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন তারা এর ব্যবসা করে পাপ করে

00:29:50.079 --> 00:29:52.079
তাই আল্লাহ নাযিল করেছেন

00:29:52.079 --> 00:29:58.210
যদি তোমরা তোমাদের পালনকর্তার অনুগ্রহ কামনা কর তাতে তোমাদের কোন দোষ নেই

00:29:58.210 --> 00:30:00.210
হজের মৌসুমে

00:30:00.210 --> 00:30:03.660
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন

00:30:03.660 --> 00:30:09.920
উক্কাদ আরাফাতের নিকটবর্তী নজদের উপরের অংশে অবস্থিত একটি স্থান

00:30:09.920 --> 00:30:14.920
হাতির ঘটনার পনেরো বছর পর এটি বাজার হিসেবে ব্যবহৃত হয়

00:30:14.920 --> 00:30:22.109
মাজনা হল মক্কা থেকে মাইল দূরে মার ধাহরান জেলার একটি স্থান

00:30:22.109 --> 00:30:26.240
আরাফাতের পার্কিং লটের ডানদিকে রয়েছে যুল-মাজাজ

00:30:26.240 --> 00:30:28.240
এটি একটি জনপ্রিয় বাজার

00:30:28.240 --> 00:30:32.240
তারা পাপ করেছিল, যার অর্থ তারা পাপে পড়ার ভয় করেছিল

00:30:32.240 --> 00:30:35.240
ইবাদত ব্যতীত অন্য কিছুতে লিপ্ত হওয়া

00:30:35.240 --> 00:30:38.619
কথা বলার অন্যতম সুবিধা

00:30:38.619 --> 00:30:41.319
কথা বলে লাভ

00:30:41.319 --> 00:30:45.319
হজের সময় পার্থিব সুবিধা লাভের বৈধতা

00:30:45.319 --> 00:30:52.319
এতে ইহরাম বাঁধার পূর্বে ও পরে ক্রয়-বিক্রয়ের আচার-অনুষ্ঠান চাওয়া ব্যক্তির কোন ক্ষতি নেই।

00:30:52.319 --> 00:30:57.319
এটি ইঙ্গিত দেয় যে পাপের মধ্যে আত্মার চিন্তাভাবনা বিবেচনা করা হয়