WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.379 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:03.379 --> 00:00:06.349 Um centro de benefícios 00:00:06.349 --> 00:00:09.550 Para estudos e pesquisas humanitárias 00:00:09.550 --> 00:00:10.849 Ele oferece 00:00:10.849 --> 00:00:15.949 Resumo de Sahih Al-Bukhari 00:00:15.949 --> 00:00:18.859 Porta 00:00:18.859 --> 00:00:20.859 Glória ao corpo 00:00:20.859 --> 00:00:24.750 Pela autoridade de Ali, que Deus esteja satisfeito com ele 00:00:24.750 --> 00:00:30.449 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ordenou-lhe que defendesse seu corpo. 00:00:30.449 --> 00:00:32.079 Em um romance 00:00:32.579 --> 00:00:37.240 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, deu cem de seus corpos 00:00:37.240 --> 00:00:39.740 E dividir todo o seu corpo 00:00:39.740 --> 00:00:43.240 Sua carne, peles e majestade 00:00:43.240 --> 00:00:48.200 E nada é dado em seu sacrifício 00:00:48.200 --> 00:00:51.549 Comente o hadith 00:00:51.549 --> 00:00:53.549 Glória ao corpo 00:00:53.549 --> 00:00:55.049 Glória 00:00:55.049 --> 00:01:00.049 Que é jogado nas costas de animais, como camelos, cavalos e outros 00:01:00.049 --> 00:01:05.239 Alguma reverência é reservada aos camelos, como roupas e coisas do gênero 00:01:05.239 --> 00:01:06.739 Seu açougueiro 00:01:06.739 --> 00:01:08.239 Açougue 00:01:08.239 --> 00:01:12.239 O que o açougueiro tira do animal abatido como salário 00:01:12.239 --> 00:01:16.519 Um dos benefícios de conversar 00:01:16.519 --> 00:01:18.519 É útil conversar 00:01:18.519 --> 00:01:21.519 Legitimidade da procuração na orientação 00:01:21.519 --> 00:01:25.090 É permitido distribuir o presente inteiro 00:01:25.090 --> 00:01:32.069 Inclui a distribuição dos animais sacrificados e suas peles entre os pobres 00:01:32.069 --> 00:01:35.709 Capítulo sobre o abate de camelos amarrados 00:01:35.709 --> 00:01:38.709 Sob a autoridade de Ziyad bin Jubair, ele disse: 00:01:38.709 --> 00:01:45.709 Eu vi Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois, aproximando-se de um homem que cortou seu camelo e o abateu. 00:01:45.709 --> 00:01:46.709 Ele disse 00:01:46.709 --> 00:01:49.709 Mande-a subir, amarrada 00:01:49.709 --> 00:01:54.349 A Sunnah de Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:01:54.349 --> 00:01:57.859 Comente o hadith 00:01:57.859 --> 00:02:01.430 Anak seu corpo, ou seja, ele o abençoou 00:02:01.430 --> 00:02:05.459 Envie-o, isto é, seu rastro, para surgir 00:02:05.459 --> 00:02:08.460 Qualquer lista 00:02:08.460 --> 00:02:10.460 Amarrado amarrado 00:02:10.460 --> 00:02:13.460 Qualquer mão esquerda razoável 00:02:13.460 --> 00:02:16.909 Um dos benefícios de conversar 00:02:16.909 --> 00:02:20.000 É útil conversar 00:02:20.000 --> 00:02:24.000 Recomenda-se abater camelos da maneira mencionada acima 00:02:24.000 --> 00:02:26.000 E ensina os ignorantes 00:02:26.000 --> 00:02:30.000 E não fique calado sobre violar a Sunnah 00:02:30.000 --> 00:02:33.000 E há o ditado do Companheiro da Sunnah tal e tal 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 Ele tem uma decisão de levantamento 00:02:35.000 --> 00:02:41.110 Capítulo sobre o que ele come do corpo e o que dá em caridade 00:02:41.110 --> 00:02:45.969 Pela autoridade de Jaber bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com os dois, disse ele 00:02:45.969 --> 00:02:51.000 Não comeríamos carne se fôssemos maiores que nós três 00:02:51.000 --> 00:02:56.000 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, nos deu permissão e disse: 00:02:56.000 --> 00:02:58.000 Coma e reabasteça 00:02:58.000 --> 00:03:01.000 Então comemos e recebemos comida 00:03:01.000 --> 00:03:03.159 Em um romance 00:03:03.159 --> 00:03:10.159 Costumávamos fornecer carne sacrificial na época do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, para Medina 00:03:10.159 --> 00:03:13.870 Comente o hadith 00:03:13.870 --> 00:03:16.409 Acima de nós três 00:03:16.409 --> 00:03:19.409 Ou seja, os três dias que passamos 00:03:19.409 --> 00:03:22.409 Estes são os dias numerados 00:03:22.409 --> 00:03:25.409 Então, é permitido 00:03:25.409 --> 00:03:28.479 Não oferece economia 00:03:28.479 --> 00:03:31.639 Um dos benefícios de conversar 00:03:31.639 --> 00:03:37.500 Aprende-se com o hadith que as licenças são comprovadas pelo texto 00:03:37.500 --> 00:03:40.500 E nele está o ditado dos Companheiros: “Nós éramos”. 00:03:40.500 --> 00:03:42.500 Ele tem uma decisão de levantamento 00:03:42.500 --> 00:03:46.500 Porque é acrescentado ao tempo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:03:46.500 --> 00:03:52.449 Capítulo sobre barbear e cortar ao substituir 00:03:52.449 --> 00:03:54.870 Sob a autoridade de Ibn Omar 00:03:54.870 --> 00:03:59.870 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, raspou a cabeça durante o Hajj de Despedida 00:03:59.870 --> 00:04:01.870 E alguns de seus companheiros 00:04:01.870 --> 00:04:03.870 Alguns deles ficaram aquém 00:04:03.870 --> 00:04:07.349 Comente o hadith 00:04:07.349 --> 00:04:09.860 E alguns de seus companheiros 00:04:09.860 --> 00:04:14.860 Ou seja, seguidores das ações do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:04:14.860 --> 00:04:18.279 Um dos benefícios de conversar 00:04:18.279 --> 00:04:24.040 Aprende-se com o hadith que fazer a barba é melhor do que cortá-lo 00:04:24.040 --> 00:04:28.040 Não há como negar a diferença na diversidade 00:04:28.040 --> 00:04:33.120 Pela autoridade de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:04:33.120 --> 00:04:37.120 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:04:37.120 --> 00:04:40.120 Que Deus tenha misericórdia de quem se barbeia 00:04:40.120 --> 00:04:42.120 Eles disseram 00:04:42.120 --> 00:04:45.120 E aqueles que ficam aquém, ó Mensageiro de Deus 00:04:45.120 --> 00:04:46.120 Ele disse 00:04:46.120 --> 00:04:49.120 Que Deus tenha misericórdia de quem se barbeia 00:04:49.120 --> 00:04:50.120 Eles disseram 00:04:50.120 --> 00:04:53.120 E aqueles que ficam aquém, ó Mensageiro de Deus 00:04:53.120 --> 00:04:54.120 Ele disse 00:04:54.120 --> 00:04:56.120 E o negligente 00:04:56.120 --> 00:05:00.319 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele 00:05:00.319 --> 00:05:03.319 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:05:03.319 --> 00:05:06.319 Oh Deus, perdoe aqueles que se barbeiam 00:05:06.319 --> 00:05:24.350 Eles disseram: “E para aqueles que ficam aquém”. Ele disse: “Ó Deus, perdoe aqueles que cortam o cabelo”. Eles disseram: “E para aqueles que ficam aquém”. Ele disse isso três vezes. Ele disse: “E para aqueles que ficam aquém”. 00:05:24.350 --> 00:05:28.500 Comente o hadith 00:05:28.500 --> 00:05:31.500 Que Deus tenha misericórdia de quem se barbeia 00:05:31.500 --> 00:05:35.500 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apresentou as barbeadores 00:05:35.500 --> 00:05:39.500 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, raspou a cabeça 00:05:39.500 --> 00:05:42.500 Algumas pessoas se barbearam e outras ficaram aquém 00:05:42.500 --> 00:05:44.500 Alguém se apresentou e concordou com ele 00:05:44.500 --> 00:05:47.500 Ele apelou para aqueles que foram negligentes no terceiro 00:05:47.500 --> 00:05:50.500 E em um romance no quarto 00:05:50.500 --> 00:05:54.500 Porque quem foi negligente ficou aquém ao limitar-se à negligência 00:05:54.500 --> 00:05:57.560 Tem acordo linguístico 00:05:57.560 --> 00:06:00.560 O que sobe é aquele que está extremamente alto 00:06:00.560 --> 00:06:02.560 E aquele que fica aquém disso 00:06:02.560 --> 00:06:06.560 É apropriado preferir barbear a cortar cabelo 00:06:06.560 --> 00:06:09.850 Oh Deus, perdoe aqueles que se barbeiam 00:06:09.850 --> 00:06:11.850 Orando por perdão e misericórdia 00:06:11.850 --> 00:06:14.850 É para mostrar crédito 00:06:14.850 --> 00:06:18.399 Um dos benefícios de conversar 00:06:18.399 --> 00:06:23.290 Ele se beneficia da superioridade da garganta 00:06:23.290 --> 00:06:25.290 Porque é mais informativo na adoração 00:06:25.290 --> 00:06:29.290 Indica a sinceridade da intenção de se submeter a Deus 00:06:29.290 --> 00:06:32.290 Porque quem falha é punido pelo seu adorno 00:06:32.290 --> 00:06:34.290 O que Deus Todo-Poderoso queria 00:06:34.290 --> 00:06:37.290 O peregrino deve ser gratuito para ela 00:06:37.290 --> 00:06:40.360 E nele está a virtude e a distinção das ações 00:06:40.360 --> 00:06:43.360 É comprovado apenas por texto 00:06:43.360 --> 00:06:46.360 Este é o entusiasmo dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles 00:06:46.360 --> 00:06:48.360 Para obter crédito e recompensa 00:06:48.360 --> 00:06:52.600 Sob a autoridade de Ibn Abbas 00:06:52.600 --> 00:06:55.600 Pela autoridade de Muawiyah, que Deus esteja satisfeito com eles 00:06:55.600 --> 00:06:57.600 Ele disse 00:06:57.600 --> 00:07:00.600 Fiquei aquém do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:07:00.600 --> 00:07:02.600 Com um clipe 00:07:02.600 --> 00:07:06.139 Comente o hadith 00:07:06.139 --> 00:07:10.720 Fiquei aquém do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:07:10.720 --> 00:07:14.839 Esta foi uma lacuna na Umrah al-Jarana 00:07:14.839 --> 00:07:17.839 Bmashqas é a lâmina longa 00:07:17.839 --> 00:07:19.839 Não largo 00:07:19.839 --> 00:07:20.839 E foi dito 00:07:20.839 --> 00:07:23.839 Pelo contrário, é uma flecha com lâmina larga 00:07:23.839 --> 00:07:28.439 Um dos benefícios de conversar 00:07:28.439 --> 00:07:30.439 Beneficie-se de conversar 00:07:30.439 --> 00:07:32.439 Permissibilidade de negligência 00:07:32.439 --> 00:07:34.439 Mesmo que a garganta esteja melhor 00:07:34.439 --> 00:07:39.439 É permitido procurar ajuda para fazer a barba, dar presentes e coisas do gênero 00:07:39.439 --> 00:07:43.949 Visitação no Dia do Sacrifício 00:07:43.949 --> 00:07:46.430 Sob a autoridade de Nafi 00:07:46.430 --> 00:07:49.430 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:07:49.430 --> 00:07:51.430 Ele deu uma volta uma vez 00:07:51.430 --> 00:07:53.430 Então ele cochila 00:07:53.430 --> 00:07:55.430 Então vem de nós 00:07:55.430 --> 00:07:57.430 Significa o Dia do Sacrifício 00:07:57.430 --> 00:08:01.040 Comente o hadith 00:08:01.040 --> 00:08:02.449 Ele cochila 00:08:02.449 --> 00:08:04.449 Sesta 00:08:04.449 --> 00:08:06.449 Dormindo ao meio-dia 00:08:06.449 --> 00:08:08.480 Dia do Sacrifício 00:08:08.480 --> 00:08:11.480 Ou seja, o décimo dia de Dhul-Hijjah 00:08:11.480 --> 00:08:14.769 Um dos benefícios de conversar 00:08:14.769 --> 00:08:17.509 Beneficie-se de conversar 00:08:17.509 --> 00:08:19.509 Legitimidade de uma soneca 00:08:19.509 --> 00:08:22.509 E usá-lo para adoração 00:08:22.509 --> 00:08:26.509 Indica que a ação do Companheiro é algo sobre o qual não há espaço para opinião 00:08:26.509 --> 00:08:28.509 Ele tem uma decisão de levantamento 00:08:28.509 --> 00:08:33.590 Capítulo sobre os dias de sermão de nós 00:08:33.590 --> 00:08:37.000 Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:08:37.000 --> 00:08:40.000 Que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:08:40.000 --> 00:08:43.000 Sermões para as pessoas no Dia do Sacrifício 00:08:43.000 --> 00:08:44.000 E ele disse 00:08:44.000 --> 00:08:46.000 Ah gente 00:08:46.000 --> 00:08:49.000 Que dia é hoje? 00:08:49.000 --> 00:08:50.039 Ele disse 00:08:50.039 --> 00:08:52.039 Dia sagrado 00:08:52.039 --> 00:08:53.039 Ele disse 00:08:53.039 --> 00:08:55.039 Que país é este? 00:08:55.039 --> 00:08:56.039 Ele disse 00:08:56.039 --> 00:08:58.039 País proibido 00:08:58.039 --> 00:08:59.070 Ele disse 00:08:59.070 --> 00:09:02.070 Que mês é esse? 00:09:02.070 --> 00:09:03.070 Ele disse 00:09:03.070 --> 00:09:05.070 Mês sagrado 00:09:05.070 --> 00:09:06.230 Ele disse 00:09:06.230 --> 00:09:11.230 Seu sangue, sua riqueza e sua honra são proibidos para você 00:09:11.230 --> 00:09:14.230 Tão sagrado quanto este seu dia 00:09:14.230 --> 00:09:16.230 Neste seu país 00:09:16.230 --> 00:09:18.230 Neste seu mês 00:09:18.230 --> 00:09:20.230 Ele repetiu repetidamente 00:09:20.230 --> 00:09:23.230 Então ele levantou a cabeça e disse 00:09:23.230 --> 00:09:26.230 Oh Deus, você alcançou isso? 00:09:27.230 --> 00:09:29.230 Oh Deus, você alcançou isso? 00:09:29.230 --> 00:09:32.230 Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com eles, disse 00:09:32.230 --> 00:09:35.230 Por Aquele em cujas mãos está minha alma 00:09:35.230 --> 00:09:38.230 É a sua vontade para a sua nação 00:09:38.230 --> 00:09:41.230 Deixe a testemunha ausente ser informada 00:09:41.230 --> 00:09:44.320 Não voltem a ser incrédulos novamente 00:09:44.320 --> 00:09:47.320 Você bateu no pescoço um do outro 00:09:47.320 --> 00:09:51.539 Comente o hadith 00:09:51.539 --> 00:09:53.539 País proibido 00:09:53.539 --> 00:09:59.799 Ou seja, brigas e outras coisas que o texto proíbe são proibidas nele 00:09:59.799 --> 00:10:01.799 E seus sintomas 00:10:01.799 --> 00:10:02.799 A oferta 00:10:02.799 --> 00:10:05.860 O assunto de elogios e culpas do homem 00:10:05.860 --> 00:10:08.860 É a sua vontade para a sua nação 00:10:08.860 --> 00:10:14.080 Ou seja, as palavras que ele disse eram a sua vontade para a sua nação 00:10:14.080 --> 00:10:15.080 A testemunha 00:10:15.080 --> 00:10:18.120 Ou seja, presente naquele conselho 00:10:18.120 --> 00:10:21.120 Não voltem a ser incrédulos novamente 00:10:21.120 --> 00:10:23.120 Ou seja, não pratique as ações dos infiéis 00:10:23.120 --> 00:10:26.120 Ou vocês não declaram uns aos outros incrédulos? 00:10:26.120 --> 00:10:28.120 Foi dito o contrário 00:10:28.120 --> 00:10:31.120 Você bateu no pescoço um do outro 00:10:31.120 --> 00:10:33.120 Ou seja, você luta 00:10:33.120 --> 00:10:35.120 Porque é um hábito de descrença 00:10:35.120 --> 00:10:38.120 Sangue, honra e dinheiro são permitidos 00:10:38.120 --> 00:10:42.240 Um dos benefícios de conversar 00:10:42.240 --> 00:10:44.240 Beneficie-se de conversar 00:10:44.240 --> 00:10:48.240 A legitimidade do sermão e do sermão no Dia do Sacrifício 00:10:48.240 --> 00:10:52.240 Indica que a obrigação de transmitir conhecimento é suficiente 00:10:52.240 --> 00:10:55.240 Pode ser necessário para algumas pessoas 00:10:55.240 --> 00:11:00.240 Confirma a proibição e torna-a o mais rigorosa possível 00:11:00.240 --> 00:11:02.240 Repetição e afins 00:11:02.240 --> 00:11:05.240 Existe a legitimidade de dar o exemplo 00:11:05.240 --> 00:11:07.240 E anexando ponto a ponto 00:11:07.240 --> 00:11:10.240 Para ser mais claro para o ouvinte 00:11:10.240 --> 00:11:15.240 Inclui a santidade do sangue inocente, da honra e do dinheiro 00:11:15.240 --> 00:11:22.220 Afirma que a santidade dos lugares e dos tempos é uma questão de suspensão 00:11:22.220 --> 00:11:25.220 Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com eles, disse 00:11:25.220 --> 00:11:30.220 Eu ouvi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, dando um sermão em Arafat 00:11:30.220 --> 00:11:35.220 Quem não encontra sandálias, use meias 00:11:35.220 --> 00:11:39.220 Quem não encontrar roupa de baixo, use calças 00:11:39.220 --> 00:11:41.919 Para o proibido 00:11:41.919 --> 00:11:45.399 Comente o hadith 00:11:45.399 --> 00:11:46.399 As duas solas 00:11:46.399 --> 00:11:47.399 O único 00:11:47.399 --> 00:11:49.820 O sapato 00:11:49.820 --> 00:11:53.750 Um dos benefícios de conversar 00:11:53.750 --> 00:11:55.750 Beneficiado do hadith 00:11:55.750 --> 00:11:58.750 A legalidade do sermão no dia de Arafat 00:11:58.750 --> 00:12:04.759 Envolve mudar para um substituto quando o original não está disponível 00:12:04.759 --> 00:12:07.759 Sob a autoridade de Abdullah bin Omar, ele disse: 00:12:07.759 --> 00:12:12.759 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse na Peregrinação de Despedida 00:12:12.759 --> 00:12:16.049 No romance Bemna 00:12:16.049 --> 00:12:20.049 Você sabe qual mês é o mais sagrado? 00:12:20.049 --> 00:12:24.210 Eles disseram: "Não fazemos este mês?" 00:12:24.210 --> 00:12:25.210 Em um romance 00:12:25.210 --> 00:12:28.210 Você sabe que mês é esse? 00:12:28.210 --> 00:12:29.210 Eles disseram 00:12:29.210 --> 00:12:32.210 Deus e Seu Mensageiro sabem melhor 00:12:32.210 --> 00:12:33.210 Ele disse 00:12:33.210 --> 00:12:35.500 Mês sagrado 00:12:35.500 --> 00:12:39.500 Nenhum país, você sabe, é mais sagrado 00:12:39.500 --> 00:12:40.500 Eles disseram 00:12:40.500 --> 00:12:43.759 Exceto este nosso país 00:12:43.759 --> 00:12:44.759 Em um romance 00:12:44.759 --> 00:12:47.759 Eu me pergunto que país é esse? 00:12:47.759 --> 00:12:48.759 Eles disseram 00:12:48.759 --> 00:12:51.759 Deus e Seu Mensageiro sabem melhor 00:12:51.759 --> 00:12:52.789 Ele disse 00:12:52.789 --> 00:12:54.789 País proibido 00:12:54.789 --> 00:12:55.919 Ele disse 00:12:55.919 --> 00:12:59.919 Você sabe qual dia é o de maior santidade? 00:12:59.919 --> 00:13:00.950 Eles disseram 00:13:00.950 --> 00:13:03.950 Exceto hoje 00:13:03.950 --> 00:13:06.200 Em um romance 00:13:06.200 --> 00:13:09.200 Você sabe que dia é hoje? 00:13:09.200 --> 00:13:10.200 Eles disseram 00:13:10.200 --> 00:13:13.200 Deus e Seu Mensageiro sabem melhor 00:13:13.200 --> 00:13:14.240 Ele disse 00:13:14.240 --> 00:13:17.240 Este é um dia proibido 00:13:17.240 --> 00:13:18.399 Ele disse 00:13:18.399 --> 00:13:21.399 Porque Deus é Bendito e Altíssimo 00:13:21.399 --> 00:13:26.399 Seu sangue, seu dinheiro e sua honra foram proibidos para você 00:13:26.399 --> 00:13:28.399 Exceto por seus direitos 00:13:28.399 --> 00:13:30.399 Tão sagrado quanto este seu dia 00:13:30.399 --> 00:13:32.399 Neste seu país 00:13:32.399 --> 00:13:35.399 Neste seu mês 00:13:35.399 --> 00:13:37.460 Exceto que você alcançou isso? 00:13:37.460 --> 00:13:38.460 Três 00:13:38.460 --> 00:13:40.460 Eles respondem tudo isso 00:13:40.460 --> 00:13:42.460 Exceto sim 00:13:42.460 --> 00:13:43.519 Ele disse 00:13:43.519 --> 00:13:46.519 E julgar ou punir 00:13:46.519 --> 00:13:49.519 Não voltem a ser incrédulos novamente 00:13:49.519 --> 00:13:52.519 Você bateu no pescoço um do outro 00:13:52.519 --> 00:13:55.970 Ele adicionou um comentário em um romance 00:13:55.970 --> 00:14:00.970 Um dia, o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, ficou entre as brasas do Jamarat para sacrificar 00:14:00.970 --> 00:14:03.970 No argumento que ele apresentou para o Hajj com este 00:14:03.970 --> 00:14:05.970 E ele disse 00:14:05.970 --> 00:14:08.970 Este é o maior dia do Hajj 00:14:08.970 --> 00:14:13.000 Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, começou a dizer 00:14:13.000 --> 00:14:15.000 Oh Deus, dê testemunho 00:14:15.000 --> 00:14:17.000 Ele se despediu do povo 00:14:17.000 --> 00:14:19.000 E eles disseram 00:14:19.000 --> 00:14:22.799 Este é o meu argumento de despedida 00:14:22.799 --> 00:14:26.279 Comente o hadith 00:14:26.279 --> 00:14:28.279 A maior santidade 00:14:28.279 --> 00:14:30.279 Ou seja, a proibição mais severa 00:14:30.279 --> 00:14:32.279 Este é o nosso mês 00:14:32.279 --> 00:14:34.320 Isto é, Dhu al-Hijjah 00:14:34.320 --> 00:14:36.320 Este é o nosso país 00:14:36.320 --> 00:14:37.379 Ou seja, Meca 00:14:37.379 --> 00:14:39.379 Nossos dias atuais 00:14:39.379 --> 00:14:41.700 Ou seja, o dia do sacrifício 00:14:41.700 --> 00:14:45.700 Seu sangue, seu dinheiro e sua honra são proibidos para você 00:14:45.700 --> 00:14:47.700 Exceto por seus direitos 00:14:47.700 --> 00:14:49.860 Ou seja, fixado no texto 00:14:49.860 --> 00:14:52.860 E julgar ou punir 00:14:52.860 --> 00:14:57.860 Ai é uma palavra dita a quem cai nela porque merece 00:14:57.860 --> 00:15:03.049 Ai de quem cair nisso, golpe que não merece 00:15:03.049 --> 00:15:05.049 Não volte 00:15:05.049 --> 00:15:07.049 Ou seja, não volte 00:15:07.049 --> 00:15:09.049 Depois dos infiéis 00:15:09.049 --> 00:15:12.049 Ou seja, não pratique as ações dos infiéis 00:15:12.049 --> 00:15:15.049 Ou vocês não declaram uns aos outros incrédulos? 00:15:15.049 --> 00:15:17.049 Foi dito o contrário 00:15:17.049 --> 00:15:19.049 Você bateu no pescoço um do outro 00:15:19.049 --> 00:15:21.049 Ou seja, você luta 00:15:21.049 --> 00:15:23.049 Porque é o hábito de quem não acredita 00:15:23.049 --> 00:15:26.049 Sangue, honra e dinheiro são permitidos 00:15:26.049 --> 00:15:28.080 Você sabe? 00:15:28.080 --> 00:15:30.080 Ou seja, você sabe? 00:15:30.080 --> 00:15:31.080 Com isso 00:15:31.080 --> 00:15:35.080 Isto é, de acordo com as palavras mencionadas no sermão anterior 00:15:35.080 --> 00:15:36.309 Então ele começou 00:15:36.309 --> 00:15:38.309 Ou seja, faça 00:15:38.309 --> 00:15:41.720 Um dos benefícios de conversar 00:15:41.720 --> 00:15:44.590 Beneficie-se de conversar 00:15:44.590 --> 00:15:47.590 A legitimidade do sermão no Dia do Sacrifício 00:15:47.590 --> 00:15:51.590 Confirma a proibição e torna-a o mais rigorosa possível 00:15:51.590 --> 00:15:53.590 Repetição e afins 00:15:53.590 --> 00:15:56.590 Existe a legitimidade de dar o exemplo 00:15:56.590 --> 00:15:58.590 E anexando ponto a ponto 00:15:58.590 --> 00:16:01.590 Para ser mais claro para o ouvinte 00:16:01.590 --> 00:16:06.590 Inclui a santidade do sangue inocente, da honra e do dinheiro 00:16:06.590 --> 00:16:11.590 Afirma que a santidade dos lugares e dos tempos só é comprovada por texto 00:16:11.590 --> 00:16:16.590 Nele, a alma infalível é permitida pelo seu direito estabelecido 00:16:16.590 --> 00:16:19.590 Este hadith é um dos sinais da profecia 00:16:19.590 --> 00:16:22.590 A luta ocorreu mais tarde 00:16:22.590 --> 00:16:26.590 Nele, o dia de Nahari é o principal dia do Hajj 00:16:26.590 --> 00:16:31.669 Capítulo sobre atirar pedras 00:16:31.669 --> 00:16:34.399 Sob a autoridade de Wabra, ele disse: 00:16:34.399 --> 00:16:37.399 Perguntei a Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois 00:16:37.399 --> 00:16:39.399 Quando apedrejar as pedras? 00:16:39.399 --> 00:16:40.399 Ele disse 00:16:40.399 --> 00:16:43.399 Se o seu imã atirar pedras nele, jogue nele 00:16:43.399 --> 00:16:46.470 Então eu repeti o assunto para ele 00:16:46.470 --> 00:16:47.470 Ele disse 00:16:47.470 --> 00:16:49.470 Nós estávamos chorando 00:16:49.470 --> 00:16:52.470 Quando o sol se pôs, nós jogamos 00:16:52.470 --> 00:16:55.919 Comente o hadith 00:16:55.919 --> 00:16:58.360 Quando apedrejar as pedras? 00:16:58.360 --> 00:17:01.360 Ou seja, em um dia diferente do dia do sacrifício 00:17:01.360 --> 00:17:03.360 Se o seu imã atirar pedras 00:17:03.360 --> 00:17:04.359 O que isso significa? 00:17:04.359 --> 00:17:07.359 O príncipe que está no Hajj 00:17:07.359 --> 00:17:08.519 importa 00:17:08.519 --> 00:17:11.519 Ou seja, pergunta e referendo 00:17:11.519 --> 00:17:12.519 Nós suspiramos 00:17:12.519 --> 00:17:15.519 Ou seja, observamos o tempo e investigamos 00:17:16.519 --> 00:17:20.710 Um dos benefícios de conversar 00:17:20.710 --> 00:17:22.710 Beneficie-se de conversar 00:17:22.710 --> 00:17:27.710 Atirar pedras durante os dias de Tashreeq é feito depois do meio-dia 00:17:27.710 --> 00:17:31.710 Nele, os seguidores fizeram questão de conhecer a Sunnah 00:17:31.710 --> 00:17:34.710 E nele está o ditado dos Companheiros: “Nós éramos”. 00:17:34.710 --> 00:17:36.740 Ele tem uma decisão de levantamento 00:17:36.740 --> 00:17:41.740 É permitido devolver a questão ao estudioso e ao mufti 00:17:41.740 --> 00:17:45.740 Afirma que os atos do Hajj seguem o Imamato Maior 00:17:45.740 --> 00:17:50.720 Capítulo sobre atirar pedras das profundezas do vale 00:17:50.720 --> 00:17:54.329 Sob a autoridade de Abdul Rahman bin Yazid 00:17:54.329 --> 00:17:57.329 Ele estava com Ibn Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele 00:17:57.329 --> 00:18:00.329 Quando ele apedrejou Jamrat al-Aqaba 00:18:00.329 --> 00:18:02.329 Então ele entrou no vale 00:18:02.329 --> 00:18:04.329 Mesmo que esteja alinhado com uma árvore 00:18:04.329 --> 00:18:06.329 Ele a interceptou 00:18:06.329 --> 00:18:08.490 Em um romance 00:18:08.490 --> 00:18:10.490 Então ele colocou a casa à sua esquerda 00:18:10.490 --> 00:18:12.490 E de nós à sua direita 00:18:12.490 --> 00:18:14.680 Ele jogou sete pedras 00:18:14.680 --> 00:18:17.680 Ele cresce com cada pedra 00:18:17.680 --> 00:18:19.680 Então ele disse 00:18:19.680 --> 00:18:22.680 A partir daqui e além dele não há deus 00:18:22.680 --> 00:18:26.680 Aquele a quem a Surah Al-Baqarah foi revelada subiu 00:18:26.680 --> 00:18:28.680 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:18:28.680 --> 00:18:32.230 Comente o hadith 00:18:32.230 --> 00:18:34.640 Jamrat al-Aqaba 00:18:34.640 --> 00:18:36.640 É o principal antraz 00:18:36.640 --> 00:18:38.640 Então ele entrou no vale 00:18:38.640 --> 00:18:41.640 Ou seja, uma parada no vale 00:18:41.640 --> 00:18:43.640 Alinhe com a árvore 00:18:43.640 --> 00:18:45.640 Ou seja, ele a conheceu 00:18:45.640 --> 00:18:46.640 Ele a interceptou 00:18:46.640 --> 00:18:48.640 Ou seja, veio da apresentação dela 00:18:48.640 --> 00:18:50.640 Deles aqui 00:18:50.640 --> 00:18:52.640 Nada deste lugar 00:18:52.640 --> 00:18:54.680 Surata Al-Baqarah 00:18:54.680 --> 00:18:56.680 Menção da Surata Al-Baqarah 00:18:56.680 --> 00:19:00.680 Porque a maioria dos rituais são mencionados nele 00:19:00.680 --> 00:19:03.930 Um dos benefícios de conversar 00:19:03.930 --> 00:19:06.730 Beneficie-se de conversar 00:19:06.730 --> 00:19:09.730 Na verdade, a quem foram reveladas as questões dos rituais 00:19:09.730 --> 00:19:11.730 A lei foi tirada dele 00:19:11.730 --> 00:19:13.730 Primeiro e mais merecedor de ser seguido 00:19:13.730 --> 00:19:15.730 Quem joga uma brasa acesa de cima dela 00:19:16.730 --> 00:19:19.730 É permitido fazer um juramento sem fazer um juramento 00:19:19.730 --> 00:19:22.730 Este é o entusiasmo dos Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles 00:19:22.730 --> 00:19:26.730 Seguindo a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:19:26.730 --> 00:19:30.730 Nele, a educação realmente informa a alma 00:19:30.730 --> 00:19:35.619 Porta se lixar duas brasas 00:19:35.619 --> 00:19:38.619 Ele estabelece e facilita o futuro dos beijos 00:19:38.619 --> 00:19:42.579 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:19:42.579 --> 00:19:45.579 Ele estava apedrejando o baixo Jamarat 00:19:45.579 --> 00:19:47.579 Com sete pedras 00:19:47.579 --> 00:19:50.579 Ele envelhece com cada pedra 00:19:50.579 --> 00:19:53.579 Então siga em frente até que fique mais fácil 00:19:53.579 --> 00:19:56.579 Ele fica de frente para a Qiblah 00:19:56.579 --> 00:19:58.579 Ele fica por muito tempo 00:19:58.579 --> 00:20:00.579 Ele reza e levanta as mãos 00:20:00.579 --> 00:20:02.579 Então ele joga o do meio 00:20:02.579 --> 00:20:05.579 Então ele vira para a esquerda e começa 00:20:05.579 --> 00:20:08.579 Ele enfrenta a Qiblah 00:20:08.579 --> 00:20:10.579 Ele fica por muito tempo 00:20:10.579 --> 00:20:13.579 Ele reza e levanta as mãos 00:20:13.579 --> 00:20:15.579 E ele fica por muito tempo 00:20:15.579 --> 00:20:19.579 Então ele joga Jamrat al-Aqabah das profundezas do vale 00:20:19.579 --> 00:20:21.579 E ele não para por aí 00:20:21.579 --> 00:20:24.579 Aí ele vai embora e diz: 00:20:24.579 --> 00:20:29.579 Foi assim que vi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, fazendo isso 00:20:29.579 --> 00:20:34.079 Comente o hadith 00:20:34.079 --> 00:20:36.079 A brasa mais baixa 00:20:36.079 --> 00:20:37.079 Ou seja, a imagem 00:20:37.079 --> 00:20:40.079 Perto da Mesquita Al Khaif 00:20:40.079 --> 00:20:42.079 E o mais próximo de nós 00:20:42.079 --> 00:20:45.079 Tarma do segundo dia de sacrifício 00:20:45.079 --> 00:20:47.240 Depois 00:20:47.240 --> 00:20:49.279 Qualquer depois e depois 00:20:49.279 --> 00:20:51.279 Tão fácil 00:20:51.279 --> 00:20:53.440 Isto é, ele quer dizer a planície da terra 00:20:53.440 --> 00:20:55.440 Central 00:20:55.440 --> 00:20:57.440 Ou seja, o meio jamrah 00:20:57.440 --> 00:20:59.440 Então ele pega 00:20:59.440 --> 00:21:00.440 Ou seja, ele sai 00:21:00.440 --> 00:21:02.440 O mesmo norte 00:21:02.440 --> 00:21:05.039 Ou seja, o lado norte 00:21:05.039 --> 00:21:08.839 Um dos benefícios de conversar 00:21:08.839 --> 00:21:10.839 Beneficie-se de conversar 00:21:10.839 --> 00:21:13.839 Os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, estavam ansiosos 00:21:13.839 --> 00:21:16.839 O mais elevado do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:21:16.839 --> 00:21:18.839 E nele estão os atos do Hajj 00:21:18.839 --> 00:21:20.839 Fique nele 00:21:20.839 --> 00:21:22.839 É desejável prolongar a súplica 00:21:22.839 --> 00:21:24.839 No Jamaratain 00:21:24.839 --> 00:21:26.839 A intenção é fazer a coisa esquerda 00:21:26.839 --> 00:21:28.839 Em adoração 00:21:28.839 --> 00:21:30.839 Contém as súplicas e súplicas 00:21:30.839 --> 00:21:33.839 No Hajj, é restrito e absoluto 00:21:33.839 --> 00:21:36.910 Inclui a conveniência de enfrentar a Qiblah 00:21:36.910 --> 00:21:40.960 Em oração 00:21:40.960 --> 00:21:43.440 Porta de despedida dos comboios 00:21:43.440 --> 00:21:46.440 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele 00:21:46.440 --> 00:21:49.440 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:21:49.440 --> 00:21:51.440 Ele orou as orações do meio-dia e da tarde 00:21:51.440 --> 00:21:53.440 E Marrocos e jantar 00:21:53.440 --> 00:21:56.440 Então ele se deitou na cabana 00:21:56.440 --> 00:21:58.440 Então ele foi para casa 00:21:58.440 --> 00:22:00.880 Então ele andou com ele 00:22:00.880 --> 00:22:04.430 Comente o hadith 00:22:04.430 --> 00:22:05.430 Deite-se 00:22:05.430 --> 00:22:06.430 Ou seja, ele adormeceu 00:22:06.430 --> 00:22:08.430 Em Al-Muhasab 00:22:08.430 --> 00:22:10.430 Al-Muhassab é um lugar espaçoso 00:22:10.430 --> 00:22:12.430 Entre nós e Meca 00:22:12.430 --> 00:22:15.430 É entre as duas montanhas até os túmulos 00:22:15.430 --> 00:22:16.430 Dê um nome 00:22:16.430 --> 00:22:18.430 Reunião de coragem nele 00:22:18.430 --> 00:22:20.430 Levando a torrente até ele 00:22:20.430 --> 00:22:23.750 Um dos benefícios de conversar 00:22:23.750 --> 00:22:26.680 Beneficie-se de conversar 00:22:26.680 --> 00:22:29.680 Atividades do Hajj estão suspensas 00:22:29.680 --> 00:22:32.680 Inclui o uso do sono noturno 00:22:32.680 --> 00:22:34.680 Nas atividades do Hajj 00:22:34.680 --> 00:22:38.690 Capítulo: Se uma mulher menstrua 00:22:38.690 --> 00:22:40.690 Depois que ela transbordou 00:22:40.690 --> 00:22:43.200 Sobre Ikrimah 00:22:43.200 --> 00:22:44.200 O povo da cidade 00:22:44.200 --> 00:22:47.200 Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com eles, perguntou 00:22:47.200 --> 00:22:49.200 Sobre uma mulher que morreu 00:22:49.200 --> 00:22:51.200 Então ela menstruou 00:22:51.200 --> 00:22:52.200 Ele disse a eles 00:22:52.200 --> 00:22:54.200 Alienar 00:22:54.200 --> 00:22:55.200 Eles disseram 00:22:55.200 --> 00:22:57.200 Não acreditamos apenas na sua palavra 00:22:57.200 --> 00:22:59.200 Abandonamos a declaração de Zaid 00:22:59.200 --> 00:23:00.200 Ele disse 00:23:00.200 --> 00:23:02.200 Se você fornecer a cidade 00:23:02.200 --> 00:23:03.200 Então eles perguntaram 00:23:03.200 --> 00:23:05.200 Então eles apresentaram a cidade 00:23:05.200 --> 00:23:06.200 Então eles perguntaram 00:23:06.200 --> 00:23:08.200 Foi entre aqueles que perguntaram 00:23:08.200 --> 00:23:10.200 Umm Salim 00:23:10.200 --> 00:23:12.200 Então mencionei o hadith da minha aula 00:23:14.099 --> 00:23:17.549 Comente o hadith 00:23:17.549 --> 00:23:19.549 Saímos, ou seja, partimos 00:23:19.549 --> 00:23:23.609 Zaid, ou seja, Ibn Thabit, que Deus esteja satisfeito com ele 00:23:23.609 --> 00:23:25.609 Hadith de Safiya 00:23:25.609 --> 00:23:30.059 Anteriormente numerado 26 e duzentos 00:23:30.059 --> 00:23:33.829 Um dos benefícios de conversar 00:23:33.829 --> 00:23:35.829 Beneficie-se de conversar 00:23:35.829 --> 00:23:39.829 É permitido consultar estudiosos sobre questões 00:23:39.829 --> 00:23:41.829 É legítimo apresentar a questão 00:23:41.829 --> 00:23:43.829 Em mais de um mundo 00:23:43.829 --> 00:23:48.829 Indica que as mulheres têm mais conhecimento sobre os seus assuntos se os compreenderem 00:23:48.829 --> 00:23:52.829 Contém orientações sobre a verificação de fatwas e decisões 00:23:52.829 --> 00:23:57.829 No hadith, o tawaf de despedida é dispensado para a mulher menstruada 00:23:57.829 --> 00:24:01.589 A porta de Al-Muhassab 00:24:01.589 --> 00:24:06.000 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse 00:24:06.000 --> 00:24:11.000 Foi uma casa enviada pelo Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:24:11.000 --> 00:24:14.000 Para deixá-lo sair 00:24:14.000 --> 00:24:16.000 Quero dizer, é plano 00:24:16.000 --> 00:24:20.089 Comente o hadith 00:24:20.089 --> 00:24:25.190 Torne mais fácil para ele ir para a cidade 00:24:25.190 --> 00:24:26.190 Com o mais plano 00:24:26.190 --> 00:24:30.190 Al-Abtah, Al-Batha e Khaif Bani Kenana 00:24:30.190 --> 00:24:32.190 Nome para uma coisa 00:24:32.190 --> 00:24:35.480 Um dos benefícios de conversar 00:24:35.480 --> 00:24:38.180 Beneficie-se de conversar 00:24:38.180 --> 00:24:41.180 Indo para o lado esquerdo em adoração 00:24:41.180 --> 00:24:45.180 Indica que descer sobre Al-Muhasab não faz parte dos rituais do Hajj 00:24:45.180 --> 00:24:51.200 Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele 00:24:51.200 --> 00:24:54.200 Nomeação não é nada 00:24:54.200 --> 00:24:59.200 Pelo contrário, é uma revelação revelada pelo Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:24:59.200 --> 00:25:02.640 Comente o hadith 00:25:02.640 --> 00:25:05.119 Imunização 00:25:05.119 --> 00:25:09.119 Isto é, se um de nós fugir para Meca para se despedir 00:25:09.119 --> 00:25:13.119 Ele fica em Al-Muhasab até dormir lá por uma hora 00:25:13.119 --> 00:25:15.119 Então ele entra em Meca 00:25:15.119 --> 00:25:18.319 Um dos benefícios de conversar 00:25:18.319 --> 00:25:20.990 Beneficie-se de conversar 00:25:20.990 --> 00:25:25.079 Tahsib não faz parte dos rituais do Hajj 00:25:25.079 --> 00:25:30.079 Inclui buscar ajuda durante o sono do aluno do Hajj para o Hajj 00:25:30.079 --> 00:25:40.130 Indica que os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, são as pessoas mais conhecedoras da Sunnah do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:25:40.130 --> 00:25:44.130 Capítulo sobre a descida em Dhu Tuwa antes de entrar em Meca 00:25:44.130 --> 00:25:49.130 E pousando em Al-Bathaa em Dhu Al-Hulayfa quando ele retornar de Meca 00:25:49.130 --> 00:25:51.839 Sob a autoridade de Nafi 00:25:51.839 --> 00:25:57.839 Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, costumava passar a noite em Dhu Tuwa, entre as duas cidades 00:25:57.839 --> 00:26:01.839 Então ele entra pela vala no topo de Meca 00:26:01.839 --> 00:26:05.839 Sempre que ele vinha a Meca, ele realizava Hajj ou Umrah 00:26:05.839 --> 00:26:09.839 Ele só foi estrangulado na porta da mesquita 00:26:09.839 --> 00:26:13.839 Aí ele entra e vem o canto preto e começa com ele 00:26:13.839 --> 00:26:19.839 Então ele circunda sete vezes, três vezes correndo e quatro vezes andando 00:26:19.839 --> 00:26:23.839 Então ele sai e reza duas rak'ahs 00:26:23.839 --> 00:26:27.839 Então ele sai antes de voltar para casa 00:26:27.839 --> 00:26:30.839 Ele circunda entre Safa e Marwa 00:26:30.839 --> 00:26:33.839 Se foi emitido durante o Hajj ou Umrah 00:26:33.839 --> 00:26:36.839 Estou em Batha, que fica em Dhī al-Hālifa 00:26:37.839 --> 00:26:42.839 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, costumava narrar 00:26:42.839 --> 00:26:46.480 Comente o hadith 00:26:46.480 --> 00:26:50.920 Dormindo durante a noite 00:26:50.920 --> 00:26:54.920 Dhi Tuwa é um lugar no fundo de Meca 00:26:54.920 --> 00:26:57.920 Na rota habitual da Umrah 00:26:57.920 --> 00:27:01.920 Foi dito que é entre Meca e Tanim 00:27:01.920 --> 00:27:03.920 Entre as duas dobras 00:27:03.920 --> 00:27:06.920 Al Thanya é o caminho para Aqaba 00:27:06.920 --> 00:27:09.920 Anakh Anakh não deixou Rahila 00:27:09.920 --> 00:27:12.920 Ou seja, eu a abençoo e a faço sentar 00:27:12.920 --> 00:27:15.920 Então ele entra na Grande Mesquita 00:27:15.920 --> 00:27:17.920 Canto preto 00:27:17.920 --> 00:27:20.920 Ou seja, o canto onde fica a Pedra Negra 00:27:20.920 --> 00:27:25.920 Saa'i, que significa areia, nas três primeiras rodadas 00:27:25.920 --> 00:27:31.240 Ele saiu, ou seja, voltou, em direção à cidade 00:27:31.240 --> 00:27:35.140 Um dos benefícios de conversar 00:27:35.140 --> 00:27:40.140 Aprende-se com o hadith que a educação é de fato mais informativa 00:27:40.140 --> 00:27:47.140 No qual Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, fez questão de rastrear os rastros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:27:47.140 --> 00:27:50.140 Este é o início do ciclo de circunvolução 00:27:50.140 --> 00:27:53.140 Do canto onde está a Pedra Negra 00:27:53.140 --> 00:27:55.140 E termina com ele 00:27:55.140 --> 00:27:59.140 É permitido lixar nas três primeiras voltas 00:27:59.140 --> 00:28:02.140 A oração são duas rak'ahs no Maqam 00:28:02.140 --> 00:28:05.140 Isso inclui apontar para o lado esquerdo na adoração 00:28:05.140 --> 00:28:11.140 É permitido concordar com as ações do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:28:11.140 --> 00:28:12.140 De acordo 00:28:12.140 --> 00:28:16.160 Sob a autoridade de Nafi 00:28:16.160 --> 00:28:20.160 Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, costumava orar nele 00:28:20.160 --> 00:28:22.160 Significa Al-Muhasab 00:28:22.160 --> 00:28:24.160 Meio-dia e tarde 00:28:24.160 --> 00:28:26.160 E Marrocos e jantar 00:28:26.160 --> 00:28:28.160 E ele olha profundamente 00:28:28.160 --> 00:28:32.160 Isto é mencionado pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:28:32.160 --> 00:28:35.799 Comente o hadith 00:28:35.799 --> 00:28:38.240 Al-Muhasab 00:28:38.240 --> 00:28:42.240 Al-Muhassab é um lugar amplo entre Meca e Meca 00:28:42.240 --> 00:28:45.240 É entre as duas montanhas até os túmulos 00:28:45.240 --> 00:28:50.240 Recebeu esse nome devido ao acúmulo de cascalho que carrega a torrente até ele 00:28:50.240 --> 00:28:52.369 E ele olha profundamente 00:28:52.369 --> 00:28:54.369 Para dormir seu sono 00:28:54.369 --> 00:28:57.920 Um dos benefícios de conversar 00:28:57.920 --> 00:29:00.940 Beneficie-se de conversar 00:29:00.940 --> 00:29:03.940 Tahsib não faz parte dos rituais do Hajj 00:29:03.940 --> 00:29:08.940 Inclui buscar ajuda durante o sono do aluno do Hajj para o Hajj 00:29:08.940 --> 00:29:15.940 Indica que os Companheiros, que Deus esteja satisfeito com eles, são as pessoas mais conhecedoras da Sunnah do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:29:15.940 --> 00:29:19.940 Nele, a educação é de fato mais informativa 00:29:19.940 --> 00:29:26.940 Nele, Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, fez questão de seguir a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz. 00:29:26.940 --> 00:29:34.440 Capítulo sobre comércio durante a temporada e venda em mercados pré-islâmicos 00:29:34.440 --> 00:29:39.079 Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele 00:29:39.079 --> 00:29:45.079 Okad, Majnah e Dhu al-Majaz eram mercados nos tempos pré-islâmicos 00:29:45.079 --> 00:29:50.079 Quando o Islã foi estabelecido, eles pecaram ao negociá-lo 00:29:50.079 --> 00:29:52.079 Então Deus enviou 00:29:52.079 --> 00:29:58.210 Não há culpa em você se você busca a recompensa do seu Senhor 00:29:58.210 --> 00:30:00.210 Durante as temporadas do Hajj 00:30:00.210 --> 00:30:03.660 Comente o hadith 00:30:03.660 --> 00:30:09.920 Ukkad é um lugar na parte superior de Najd, perto de Arafat 00:30:09.920 --> 00:30:14.920 Foi usado como mercado quinze anos após o incidente do elefante 00:30:14.920 --> 00:30:22.109 Majnah é um lugar a quilômetros de Meca, no distrito de Mar Dhahran. 00:30:22.109 --> 00:30:26.240 Dhul-Majaz está à direita do estacionamento em Arafat 00:30:26.240 --> 00:30:28.240 É um mercado popular 00:30:28.240 --> 00:30:32.240 Eles pecaram, o que significa que temiam cair no pecado 00:30:32.240 --> 00:30:35.240 Para se envolver em algo diferente de adoração 00:30:35.240 --> 00:30:38.619 Um dos benefícios de conversar 00:30:38.619 --> 00:30:41.319 Beneficie-se de conversar 00:30:41.319 --> 00:30:45.319 A legitimidade de obter benefícios mundanos durante o Hajj 00:30:45.319 --> 00:30:52.319 Indica que não há mal nenhum em quem busca o ritual de compra e venda antes e depois de entrar no ihram. 00:30:52.319 --> 00:30:57.319 Isto indica que os pensamentos da alma são levados em conta no pecado