Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Mahomet est le messager de Dieu
Résumé de la biographie du Prophète
Écrit par Cheikh Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Que Dieu le protège
Le sermon du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le jour du sacrifice
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prononcé un grand sermon en ce jour honorable
Les conversations étaient fréquentes
L'Imam Al-Bukhari a rapporté cela dans son Sahih
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est adressé au peuple le jour du sacrifice
Et il a dit
Oh les gens
Quel jour est-ce ?
Ils ont dit
Jour sacré
Et il a dit
De quel pays s'agit-il ?
Ils ont dit
Pays interdit
Et il a dit
Quel mois sommes-nous ?
Ils ont dit
Mois sacré
Et il a dit
Votre sang, votre richesse et votre honneur vous sont interdits
Aussi sacré que ton jour
Dans ton pays
En ce mois qui est le vôtre
Il l'a répété à plusieurs reprises
Puis il leva la tête et dit
Oh mon Dieu, l'as-tu atteint ?
Oh mon Dieu, l'as-tu atteint ?
Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux, a dit
Par Celui dans la main duquel est mon âme
C'est sa volonté envers sa nation
Que le témoin absent soit informé
Ne redevenez pas infidèle en vous frappant le cou les uns les autres
Les deux cheikhs l'ont rapporté dans leurs Sahihs et l'Imam Ahmad dans son Musnad.
Sous l'autorité d'Abou Bakra, que Dieu l'agrée, il a dit
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a présenté son argument et a dit :
Cependant, le temps a pris forme le jour où Dieu a créé les cieux et la terre.
Un an fait 12 mois
Dont il y a quatre campus
Trois séquences
Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah et Muharram
Et Rajab est nuisible
Qui est entre Jamada et Shaaban
Puis il a dit
Quel jour est-ce ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Il est resté silencieux jusqu'à ce que nous pensions qu'il l'appellerait autrement que son nom
Il a dit
N'est-ce pas le jour du sacrifice ?
Nous avons dit oui
Puis il a dit
Il a dit
Quel mois sommes-nous ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Il est resté silencieux jusqu'à ce que nous pensions qu'il l'appellerait autrement que son nom
Et il a dit
N'est-ce pas l'argument ?
Nous avons dit oui
Puis il a dit
De quel pays s'agit-il ?
Nous avons dit
Dieu et Son Messager savent mieux
Il est resté silencieux jusqu'à ce que nous pensions qu'il l'appellerait autrement que son nom
Et il a dit
N'est-ce pas la ville ?
Nous avons dit oui
Il a dit
Ton sang et ton argent
Il a dit
Je pense qu'il l'a dit
Votre honneur vous est interdit
Aussi sacré que votre jour, votre mois, votre pays
Vous rencontrerez votre Seigneur et Il vous interrogera sur vos actes
Ne vous égarez pas après moi en vous frappant le cou les uns les autres
Sauf que tu l'as atteint ?
Sauf que le témoin absent parmi vous devrait être informé
Peut-être que ceux qui l'entendent en seront plus conscients que certains de ceux qui l'entendent.
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est rasé la tête honorable
Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, finit d'abattre son animal sacrificiel et son sermon le jour du sacrifice
Il a appelé le coiffeur
Alors il s'est rasé la tête honorable
Sa bague était Muammar bin Abdullah Al-Adawi, que Dieu l'agrée
L'Imam Al-Nawawi a dit
Ils étaient en désaccord sur le nom de cet homme qui a rasé la tête du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lors du pèlerinage d'adieu.
Le correct bien connu
Il s'agit de Mouammar ben Abdallah Al-Adawi, que Dieu l'agrée
L'Imam Muslim a rapporté dans son Sahih
Sous l'autorité d'Anas bin Malkar, que Dieu l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu de chez nous
Il est allé au Jamarat et l'a jeté
Puis il a ramené la manne à la maison et l'a massacré
Puis il a dit au coiffeur de le prendre
Il a montré son côté droit
Puis celui de gauche
Puis il a obligé les gens à le lui donner
L'Imam Bukhari a rapporté dans son Sahih
Sous l'autorité d'Anas bin Malkar, que Dieu l'agrée, il a dit
Quand le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui rasa la tête
Abu Talha fut le premier à tirer de sa poésie
L'Imam Muslim a rapporté dans son Sahih
Sous l'autorité d'Anas bin Malkar, que Dieu l'agrée, il a dit
J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et le barbier le rasait
Ses compagnons le contournaient
Ils veulent juste qu'un cheveu tombe entre les mains d'un homme
L'Imam Ahmad l'a raconté dans son Musnad avec une chaîne de transmission authentique
Sous l'autorité de Muhammad bin Abdullah bin Zaid
Sous l'autorité de mon père, il a vu le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) à l'abattoir.
C'est un homme des Ansar
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a juré victimes
Rien ne lui est arrivé ni à son compagnon
Il s'est rasé la tête tout en portant son vêtement
Alors il le lui a donné
Il l'a partagé entre les hommes
Et lui couper les ongles
Alors son propriétaire le lui a donné
L'Imam Ahmad l'a raconté dans son Musnad avec une bonne chaîne de transmission
Sous l'autorité de Jaber bin Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été massacré
Puis il s'est rasé et s'est assis pour les gens
On ne lui a posé aucune question, sauf qu'il a dit
Pas de gêne, pas de gêne
Jusqu'à ce qu'un homme vienne vers lui et lui dise :
Je me suis rasé avant de me suicider
Il a dit qu'il n'y avait pas de problème
Puis un autre est venu et a dit
Ô Messager de Dieu, je me suis rasé avant de tirer
Il a dit qu'il n'y avait pas de problème
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Arafat est un arrêt
Et tout Muzdalifah est un parking
Et nous sommes tous massacrés
Et tous les chemins de la Mecque sont une route et un abattoir
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a revêtu ses vêtements et s'est parfumé
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, enfila ses vêtements
Il s'est parfumé après avoir lapidé le Jamarat al-Aqabah et abattu un cadeau
Avant de faire le tour de la Kaaba, il effectuait le Tawaf al-Ifadah.
Les deux cheikhs ont rapporté dans leurs Sahihs et At-Tirmidhi
La prononciation est de Al-Tirmidhi.
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
J'ai parfumé le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avant qu'il n'entre en ihram
Le jour du sacrifice avant de faire le tour de la Kaaba
Il a du bon musc
L'imam Al-Tirmidhi a dit dans sa mosquée
Ceci est suivi par la plupart des gens de science parmi les Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres.
Ils croient que si le pèlerin en ihram lapide le Jamrat al-Aqabah le jour du sacrifice et massacre
Et rasé ou raccourci
Tout ce qui lui était interdit lui était permis
Sauf les femmes
C'est l'opinion d'Al-Shafi'i, Ahmad et Ishaq.
Sa circumambulation, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et son séjour à Mina
Ensuite, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a exécuté le Tawaf al-Ifadha sur son chameau.
L'Imam Muslim a rapporté dans son Sahih
Sous l'autorité de Jabir, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, chevaucha
Alors il a couru dans la maison
Il a prié midi à la Mecque
Les deux Cheikhs ont rapporté dans leurs Sahihs
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait le tour du chameau lors du pèlerinage d'adieu.
Il reçoit le corner avec sa boutique
L'Imam Muslim a rapporté dans son Sahih
Sous l'autorité de Jabir Ibn Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, circumambulé
Mes adieux sont sur sa monture, posés sur la pierre dans sa chambre afin que les gens puissent le voir et en être honorés et interrogés à son sujet, car les gens l'ont trompé.
Ensuite, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié la prière de l'aube à La Mecque et est revenu à partir de ce jour à Mina.
Dans un autre récit, il a fait la prière de l’aube en manne. L'Imam Mouslim a rapporté dans son Sahih sous l'autorité d'Ibn Omar, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, qu'il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a passé le jour du sacrifice puis est revenu à midi avec la manne.
L'Imam Al-Nawawi a dit, combinant les deux, que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, n'a pas rompu son jeûne avant midi.
Puis il a prié la prière de l'aube à La Mecque au début de son temps, puis est retourné à Mina.
Il faisait à nouveau la prière de midi avec ses compagnons lorsqu'ils lui posaient des questions, afin qu'il accomplisse la prière volontaire pour la deuxième prière de midi du soir.
Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avait l'habitude d'apporter le Jamarat pendant les trois jours de Tashreeq après que le soleil ait dépassé son méridien, aussi longtemps qu'il avait passé
Il jette sept cailloux sur chaque Jamarat. L'Imam Ahmad a raconté dans son Musnad et Abu Dawud dans son Sunan avec une bonne chaîne de transmission.
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu l'agrée, elle dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, retourna à Mina.
Il resta là pendant les nuits des jours de Tashreeq, jetant des pierres sur le Jamrat lorsque le soleil était passé, chaque Jamrat avec sept cailloux.
Il dit le takbir avec chaque caillou, s'arrêtant au premier et au deuxième, prolongeant sa position debout, priant et jetant la troisième pierre, mais ne s'arrêtant pas là.
L'Imam Muslim l'a rapporté dans son Sahih et l'Imam Ahmad dans son Musnad, et la formulation est d'Ahmad.
Sous l'autorité de Jabir, que Dieu l'agrée, il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a lapidé le premier Jamarat le jour où il a immolé un sacrifice.
Il l'a ensuite lancé à midi et l'Imam Ahmad a raconté dans son Musnad avec une bonne chaîne de transmission
D'après Ibn Abbas, que Dieu les agrée tous deux, il dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lapida les pierres lorsque le soleil avait dépassé le zénith.
L'Imam Al-Bukhari a rapporté dans son Sahih, sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux, qu'il avait l'habitude de lapider le Jamarat inférieur avec sept cailloux.
Il grandit à chaque caillou, puis avance jusqu'à atteindre la plaine, c'est-à-dire qu'il atteint la plaine de la terre.
Il se tient face à la Qiblah, se tient droit, supplie, lève les mains, puis lance celle du milieu.
Puis il tourne à gauche et va tout droit et se place face à la Qiblah. Il se tient droit et supplie, lève les mains et se tient droit
Puis il lapide Jamrat al-Aqabah depuis les profondeurs de la vallée et ne s'arrête pas là, puis s'en va
Il dit : C'est ce que j'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en faisant
Résumé de la biographie du Prophète
Le désir des deux mondes l'un pour l'autre est long
Le désir de toi n'a pas de limites
Que Dieu vous bénisse dès que l'appel sera lancé
Le reste était ému par ses lèvres