بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار
زبان را نجات دهید
زبان را از شایعات محافظت کنید
از علی رضی الله عنه می فرماید
حامل سخنان دروغین
و کسی که ریسمان گناه خود را با هم دراز می کند
از کعب رضی الله عنه می فرماید:
از شایعات پرهیز کنید
صاحبش از عذاب قبر آسوده نمی شود
یحیی بن ابی کثیر رحمه الله گفت
یک شایعه در یک ساعت خراب می شود
چه شعبده باز در یک ماه خراب نمی شود
ضالثانین را محکوم کن و از او بر حذر باش
انس به ابن عمر گفت خدا از هر دو راضی باشد
ما در حال ورود به اختیارات خود هستیم
ما برعکس آنچه می گوییم به آنها می گوییم
اگر آنها را رها کنیم
او گفت
ما آن را نفاق می دانستیم
نگه داشتن زبان از دروغ گفتن
از ابوبکر صدیق رضی الله عنه می فرماید
مراقب دروغگویی باشید
دروغ با ایمان سازگار است
عمر رضی الله عنه گفت
مؤمنی را دروغگو نخواهی یافت
عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می گفت:
دروغ گفتن نه جدی است و نه شوخی
مرد پسر محسوب نمی شود
بعد برای او کار نمی کند
گفت خدا از او راضی باشد
مرد ایمان دارد و برای صداقت تلاش می کند
حتی چه بد اخلاقی در دلش هست
موقعیت سوزنی که در آن تثبیت می شود
مرد دروغ می گوید و سعی می کند دروغ بگوید
حتی آنچه در دل او عدالت است
موقعیت سوزنی که در آن تثبیت می شود
ابن مسعود و سعد بن ابی وقاص رضی الله عنهم گفتند
همه خصوصیات بر مؤمن نقش می بندد
جز دروغ و خیانت
مؤمن را خائن و دروغگو نخواهی یافت
از حسن رحمه الله فرمود:
ریا محسوب می شود
تفاوت کار
تفاوت مخفی و عمومی
و ورودی و خروجی
منشأ نفاق و نفاق بر چه ساخته شده است
دروغ گفتن
ایشان هم فرمودند خدا رحمتش کند
دروغ یک عمل ریاکارانه است
یونس بن عبید رحمه الله گفت
لطفا هر خصلت را یک روز ترک کنید
جز اونی که دروغ میگه
حذیفه مرعشی رحمه الله گفت
چون به خدا ادعا میکنم دروغه
من عاشق انجام حج هستم
او سمنون بن عبدالله رحمه الله بود
عاشقانه صحبت می کند
سپس خود را دروغگو خواند
به خاطر جایگاه ادعایش در گفتارش
من جز تو شانسی ندارم
هر چی میخوای منو امتحان کن
آزمایش توسط دستگاه ادراری
شروع کرد به دور زدن دفاتر
به پسرها می گوید
برای عمویت که به زبانش مبتلا شده دعا می کنم
بعضی ها گفتند
الصادق مرد بزرگواری است
دروغگو خوار و ذلیل می شود
ابراهیم رحمه الله گفت
اجازه دروغگویی را نمی دادند
جدی و نه شوخی
گفت یزید بن میسره رحمه الله
دروغ در را به روی همه بدی ها باز می کند
آب به ریشه درختان نیز آب می دهد
برخی از حکمای عرب گفتند
اگر ویژگی های افراد را امتحان کنید
من شریف ترین چیز را صداقت زبان یافتم
فقدان فضیلت صداقت در منطق اوست
او از سخاوتمندانه ترین رفتارهایش شوکه شد
حفظ زبان از دشنام و ناسزا
قال عن کعب رضی الله عنه
هر که بدون گناه چیزی را لعنت کند
لعنت همچنان بین آسمان و زمین طنین انداز است
تا اینکه به استخوان ترقوه صاحبش برخورد کند
ابوجعفر گفت
محمد بن علی رحمه الله
سلاح زشت گفتار
از ابن مبارک رحمه الله می فرماید:
هر که علما را دست کم بگیرد، آخرتش از بین می رود
هر که شاهزاده ها را دست کم بگیرد، دنیا خواهد رفت
هر که اخوان را کوچک جلوه دهد، جوانمردی او از بین خواهد رفت
مجاهد رحمه الله گفت
فرمود: «هنگامى كه شيطان از قومى ياد مى كرد، در آنها حضور مى يافت».
اگر می شنید که کسی او را دشنام می دهد، می گفت:
من نفرین شده ام
هیچ چیز قدرتمندتر از این نیست که خدایی جز خدا نباشد
زبان خود را از تمسخر محافظت کنید
ابراهیم النخعی رحمه الله گفت
من چیزی می بینم که اشتباه است
چه چیزی من را از بیان آن باز می دارد؟
جز ترس از مبتلا شدن به آن
از حسن رحمه الله فرمود:
می گفتند
هر کس برادر خود را متهم به گناه کند به درگاه خداوند متعال توبه کرده است
او نمرد تا اینکه خداوند او را به آن مبتلا کرد
حفظ زبان از سخن گفتن بدون علم در مورد خدا
و تقوا در فتواها و روایات از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از میمون بن مهران رحمه الله فرمود:
ابوبکر رضی الله عنه بود
اگر مخالفی به او پاسخ دهد، به کتاب خدا نگاه می کند
اگر چیزی برای تصمیم گیری بیابد، در میان آنها قضاوت می کند
اگر در کتاب یافت نشد
ببینید آیا این سنت از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بوده است؟
اگر بداند، تصمیم می گیرد
اگر نمی دانست بیرون می رفت و از مسلمانان سؤال می کرد
گفت: فلانی نزد من آمد
پس در کتاب خدا نگاه کردم
و در سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
من چیزی در مورد آن پیدا نکردم
آیا می دانید پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم؟
او در این مورد تصمیم گرفت
شاید گروه به سمت او برخاستند
گفتند: آری، فلان را تصمیم گرفت
حکم رسول خدا صلی الله علیه و آله را می گیرد
عمر بن خطاب رضی الله عنه چنین می کرد
او خسته تر از آن است که آن را در قرآن و سنت بیابد
نگاه کرد که آیا ابوبکر کاری به آن دارد؟
اگر ببیند که ابوبکر بر او حکم کرده است، حکم می کند
در غیر این صورت از پیشوایان مسلمانان و علمای آنان دعوت می کند
پس با آنها مشورت کرد
در صورت توافق در مورد موضوع، بین آنها تصمیم گیری خواهد شد
از عبید بن جریج می‌گوید:
من در مکه با ابن عمر نشسته بودم، خدا از هر دوی آنها راضی باشد
وقتی از او می پرسند چه می گوید، نمی دانم
بیشتر از اینکه فتوا بدهد
از جابر بن زید
ابن عمر رضی الله عنه در حال طواف با او ملاقات کرد
و به او گفت
ای ابوالشعثا
شما از فقهای بصره هستید
جز با قرآن ناطق فتوا ندهید
یا پارسال
اگر غیر از این عمل کنید
هلاک شدم و هلاک شدم
عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت
آهای مردم
از خدا بترسید
کدام یک از شما چیزی می داند؟
بگذار هر چه می داند بگوید
چه کسی نمی دانست؟
بگذار بگوید
خدا بهتر می داند
از همه شما داناتر است
آنچه را که نمی داند بگوید
خدا بهتر می داند
برای خداوند متعال
به پیامبرش صلی الله علیه و آله گفت
بگو چه پاداشی از تو می خواهم
و من از متکبران نیستم
از ابن مسعود و ابن عباس رضی الله عنهم
گفتند
او از جمله افرادی است که هر چه از او بپرسند فتوا می دهد
او دیوانه است
گفت خدا از او راضی باشد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
سپس لرزید
بعد همچین چیزی گفت
انصار رضی الله عنه بود
در مورد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم کمتر صحبت شده است
و اگر از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده است
او گفت
یا همان طور که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
الشعبی رحمه الله گفت
من نیمی از دانش را نمی دانم
از عمر بن ابی زایده می‌گوید:
من دیگه کسی رو ندیدم
گفتن در مورد چیزی
من در مورد آن نمی دانم
از الشعبی رحمه الله
و به الشعبی رحمه الله گفته شد
اگر از شما بپرسند چگونه عمل می کنید؟
او گفت
اگر از مرد سؤال می شد
به دوستش گفت: به آنها خبر بده.
آنها ادامه می دهند تا زمانی که به حالت اول برگردد
از ابن ابی لیله رحمه الله می فرماید:
با بیست و صد نفر از یاران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ملاقات کردم
هیچ کدام مدرن نبودند
جز اینکه آرزو می کرد برادرش از حرف زدن بسنده می کرد
نه وسوسه شده
جز اینکه آرزو می کرد که برادرش برایش فتوا کافی بود
برخی از خردمندان گفتند
چیزی را که نمیدانی نگو
آنها را در مورد آنچه می دانید به چالش بکشید
ابن سیرین رحمه الله
اگر از او در مورد حلال و حرام سؤال شود
تغییر رنگ داد
تا اینکه بگی اون چیزی که بود نیست
یک زندگی با آرامش
بین حرف و عمل