最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
ムハンマドは神の使徒である
預言者の伝記の要約
シェイク ムーサ ベル ラシェド アル アズミ著
神が彼を守ってくださいますように
ヒジュラ9年目
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼の働き人たちを施しを与えるために送りました
ヒジュラ9年目にムハッラムの三日月が始まったとき
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の働き人たちを施しを与えるために送りました
イスラム教が関わったすべての国へ
イブン・サードは『タバカト』でこう述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ムハッラムの三日月を見たとき
移住9年目で
アラブ人を信じるために信者を送り込む
イブン・イスハークは言った
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、王子と労働者たちを施しを与えるために遣わしました。
イスラム教が関わったすべての国へ
そこでアル・ムハジルはイブン・アビ・ウマイヤ・ビン・アル・ムギーラをサヌアに送った（神が彼を喜ばれますように）。
彼がそこにいる間、アルアンシは彼のところへ出かけた
彼はラビド・ビン・ジヤド・アル・バヤディヤをハドラマウトに送った（神が彼を喜ばれますように）
彼はアディ・ビン・ハティムをタイとバヌ・アサドに送った（神が彼を喜ばれますように）
マリク・ビン・ヌワイラ、神が彼を喜ばれるように、バヌ・ハンザラに送られた
Banu Saad の慈善活動は彼らの 2 人に分割されました
それで彼はアル・ズバライカン・ビン・バドルをその一部に送った（神が彼を喜ばれますように）
カイス・ビン・アシム、神が彼を喜ばれますように、一方的に
彼はアル・ウラー・イブン・アル・ハドラミーをバーレーンに送った（神が彼を喜ばれますように）
彼はアリ・ビン・アビ・タリブをナジュラーンに送った（神が彼を喜ばれますように）
彼はラフィ・イブン・マキスをユハイナに送った、神が彼を喜ばれますように
オマル・ビン・アル・アシ、神が彼を喜ばれますように、バニ・ファザラに送られた
アル・ダハク・ビン・スフィアン・アル・キラビ、神が彼に喜んでくださるように、バヌ・キラブに送られた
彼はウヤイナ・ビン・ヒスンをバニ・タミムに送った、神が彼を喜ばれますように
彼はブライダー・ビン・アル・ハシブをアスラムとガッファルに送った（神が彼を喜ばれますように）
彼はアバド・ビン・ビシュルをサリムとマジナに送った、神が彼を喜ばれますように
イブン・アル・ラトビヤはアル・アズディをバヌー・ドゥビャンに送った
アル・ワリドはイブン・ウクバをバヌ・ムスタリクのもとに送った（神が彼を喜ばれますように）
重要な注意事項
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
神が彼らに喜んでくださるように、これらの名誉ある仲間たちは一度に派遣されたわけではありません
ヒジュラ9年目のムハッラムで
彼らの中には、送られた部族からイスラム教に改宗する時期まで遅れた者もいた
これはイブン・イスハークのナレーションで述べられたことによって裏付けられています。
神の使者によって遣わされた労働者の中に、神が彼を祝福し、平和を与え、人々の施しを集めることができますように。
アディ・ビン・ハテム、神が彼を喜ばれますように
ウダイ、イスラム教に改宗した彼を神が喜ばれますように
彼の後、神が彼を祝福し、彼に平安を与えますように、アリを送って、ペニーを破壊するために、神が彼を喜ばせますように
テイ族のアイドルです
これはヒジュラ統治9年目のラビ・アル・アキルでのことだった
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、慈善活動の危険について警告しました
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と仲間たちに慈善活動の危険に対して警告しました、神が彼らに喜んでくださいますように
アブ・ダウドは、著書『スナン』の中で、本物の伝達連鎖を用いてこのことを語った。
アブ・マスード・アル・アンサリの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私を探求に送りました
それから彼は言いました
アブ・マスード出発
いいえ、復活の日に、あなたの背中で咆哮する慈善のラクダを運ぶあなたに会うことはありません
私は彼を縛り付けてしまった
彼は言いました
だから行かない
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
だから私はあなたを嫌いではありません
タブークの戦い
あるいは困難
タブークの戦いはラジャブで起こった
ヒジュラ9年目に
それは預言者の最後のものでした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の高貴な自己による征服でした
アル・ハーフィズ氏はアル・ファスでこう語った。
タブークの戦い
それは西暦9年のラジャブの月のことでした
お別れ巡礼の前に
異論なく
それは、イマーム・アフマドが『ムスナド』で、アル・ティルミディが『ジャーミ』で本物の一連のナレーションでナレーションしたものです。
カブン・マリクの権威に基づき、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
私はまだ預言者に遅れをとっていません。彼が征服した戦いにおいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
タブークの戦いまで
それが彼が征服した最後の戦いだった
アル・ハキムはアル・ムスタドラクで良好な伝達経路でナレーションを行った
ジャビル・イブン・アブドゥッラーの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言った。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、21のキャンペーンを開始しました
彼とともに19回の戦いが目撃された
神の使者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、が侵攻した最後の戦いはタブークでした
侵略の理由
タブークの戦いの理由は次のように異なります。
まず最初に
イブン・サードは『タバカト』でこう述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ローマ人がレバントに大規模な集団を集めていることを知らされました
そしてラクルが1年間仲間たちに与えてくれたもの
そして私はラクム、ハンセン病、アムラ、ガサムを連れて行きました
彼らはバルカについての自己紹介を発表しました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと人々に立ち去るよう促した
私は言いました
この理由は支持されています
イマーム・アル・ブハーリーがサーヒーフで語った内容
オマル・イブン・アル・ハッタブの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
神の使徒の周りにいる人々は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼を尊敬しました
レバントで王として残ったのはガッサンだけだった
私たちは彼が私たちのところに来るのではないかと心配していました
そして、二つのサーヒーを別の言葉で言えば、
オマルよ、神が彼を喜ばれますように、と言いました。
私たちはガッサンが馬に鞍を付けて私たちを攻撃するだろうと言いました。
私は言いました
おそらくローマ人とガッサーン人のイスラム教徒に対する傲慢さの理由
ムタの戦いはどうなったのでしょうか？
ローマ人とガッサーン朝がイスラム教徒の前に敗北したことから
まるでイスラム教徒に復讐したいようだ
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼らを急いだ
アル・ハーフィズ・イブン・カスティールは解釈の中でこれに言及した
そして彼は言いました
彼はムタの人々を殺した仲間たちに復讐するためにそこに侵入した。
そして神が一番よく知っている
第二に
全能の神のためにジハードの命令を実行する
アルハーフィズ・イブン・カスティールは言った。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ローマ人と戦うことを決意しました
彼らは彼に最も近い人々だから
人々は真実を求めるべきである
イスラム教とその人々に親近感を抱いているため
全能の神は言いました
おお、信じた者よ、隣にいる不信者たちと戦って、彼らにあなたの中に厳しさを見つけてもらいなさい。
そして彼らは神が義人たちと共におられることを知っていました
彼はさらに説明を加えた
そして全能者は言いました
神や終わりの日を信じない者たちと戦え
そして彼らはアッラーの権威に敬意を払い、服従するまでは、神とその使徒が禁じたことを禁じず、聖書を与えられた人々の間で真理の宗教に従わない。
状況の深刻さ
二人の首長はサヒーフの中でオマル・ビン・アル＝ハタブの権威について語り、神が彼を喜ばれますようにと述べた。
私たちはガッサンの王の一人を恐れています。
彼は私たちに行きたいと言いました。
私たちの胸はそれでいっぱいです
これは、イスラム教徒がローマ人とガッサーン朝から直面していた状況の深刻さを示しています。
タブークの戦いで事態はさらに深刻になった
人々にとって困難な時期に来ました
土地は不毛で、深刻な干ばつが発生している
イブン・イスハークは首長の権威について次のように述べた。
神の使者、神のご加護と平安を与えてください、と仲間たちにローマ侵攻の準備をするよう命じた
人々にとって苦難の時代でした
そして猛暑
そしてこの国の不毛さ
そして果物が美味しかったとき
人は自分の果実や色合いにステータスを求める
彼らは、自分が置かれている状況にある人々を憎んでいます。
使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、リーダーよ
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、これらの状況を見ていました
これよりも正確で賢明な見方をすると、
彼は、このような危機的な状況においてローマ人とガッサーン朝に侵攻することをためらったり怠けたりすれば、と考えた。
ローマ人とガッサーン人はイスラム教の支配と影響下にあった地域を放浪することになった
そして街に潜り込んでいく
これはイスラムの呼びかけに最悪の影響を与えただろう
そしてイスラム教徒の軍事的評判について
無知は最後の息である
ハニンで致命傷を負った後
あなたはまた生きます
そして背後から短剣を持ってイスラム教徒の周りに潜む偽善者たち
一方、ローマ人とガッサーン朝は前線からイスラム教徒に対して激しいキャンペーンを開始した
これは彼とその仲間たちがイスラム教を広めるために費やした努力の多くを無駄にする
血なまぐさい戦争の後に彼らが得た利益は消え去った
そして継続的な軍事パトロール
これらの利益は無駄になります
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、このすべてをよく知っていました
それで彼はそうすることにした
困難や困難があったにもかかわらず、
イスラム教徒が国境内でローマ人とガッサーン朝に対して行った決定的な戦い
彼らにはイスラム諸国へ行進する時間を与えない
預言者の伝記の要約
彼は治った