以最仁慈、最仁慈的上帝之名
穆罕默德是真主的使者
先知传记摘要
谢赫·穆萨·贝尔·拉希德·阿兹米 编剧
愿上帝保护他
回历第九年
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，派他的工人去施舍
当回历第九年回历新月开始时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派他的工人去施舍
致所有受伊斯兰教影响的国家
伊本·萨阿德在他的 Tabaqat 中说道
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）看到穆哈拉姆月牙时
在他迁徙的第九年
派遣信徒去相信阿拉伯人
伊本·伊沙克说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派他的王子和工人去施舍
致所有受伊斯兰教影响的国家
因此，穆哈吉尔派遣伊本·阿比·乌玛亚·本·穆吉拉 (愿真主喜悦他) 前往萨那
当他在那里时，阿尔安西去找他
他派遣拉比德·本·齐亚德·巴亚迪亚 (愿上帝喜悦他) 前往哈德拉毛
他派阿迪·本·哈蒂姆（愿上帝喜悦他）去见泰和巴努·阿萨德
马利克·本·努瓦拉 (Malik bin Nuwayra)，愿上帝对他感到满意，被派往巴努汉扎拉 (Banu Hanzala)
巴努·萨阿德的慈善事业被分成了他们中的两个人
因此，他派了祖巴莱坎·本·巴德尔（Al-Zubarayqan bin Badr）前往其中的一部分，愿上帝对他感到满意。
凯斯·本·阿西姆，一方面愿上帝对他感到满意
他派遣阿尔乌拉·伊本·哈德拉米 (Al-Ula Ibn Al-Hadrami) 前往巴林，愿上帝喜悦他
他派阿里·本·阿比·塔利布（愿上帝对他满意）去奈季兰
他派遣拉菲·伊本·马基斯（Rafi' Ibn Makith）前往朱海纳（愿上帝对他感到满意）
奥马尔·本·阿西（愿上帝对他感到满意）被派往巴尼法扎拉
Al-Dahhak bin Sufyan Al-Kilabi（愿上帝对他感到满意）被送往巴努基拉布
他派乌亚娜·本·希森 (Uyaynah bin Hisn) 前往巴尼·塔米姆 (愿上帝喜悦他)
他派遣布赖达·本·哈西卜（Buraydah bin Al-Hasib）前往阿斯拉姆和加法尔（愿上帝喜悦他）
他派阿巴德·本·比什尔（愿上帝喜悦他）去萨利姆和马齐纳
伊本·拉特比亚将阿兹迪派往巴努·杜布扬 (Banu Dhubyan)
瓦利德派遣伊本·乌克巴前往巴努·穆斯塔里克，愿真主对他感到满意
重要提示
应该指出的是，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
这些可敬的同伴，愿上帝对他们感到满意，并不是一下子就派来的
穆哈拉姆 (Muharram)，希吉拉 (Hijra) 第九年
他们中的一些人甚至推迟到从他们被派往的部落皈依伊斯兰教的时候
伊本·伊斯哈格的叙述中证实了这一点
在真主的使者派遣的工人中，愿真主保佑他并赐予他和平，以收集人民的施舍
阿迪·本·哈特姆，愿上帝对他感到满意
乌代，愿真主喜悦他，皈依伊斯兰教
他之后，愿上帝保佑他，赐他平安，派阿里，愿上帝喜悦他，去销毁那便士
它是泰族的神像
这是在回历第九年的拉比阿基尔 (Rabi’ al-Akhir)
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，警告慈善机构的危险
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，警告他的同伴，愿真主喜悦他们，反对慈善的危险
阿布达乌德在他的《圣训》中以真实的传播链讲述了这件事
他说，阿布·马苏德·安萨里的权威，愿上帝对他感到满意
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，派我去寻找
然后他说
阿布·马苏德出发
不，我不会在复活日看到你，背着一头慈善的骆驼，在你的背上咆哮
我已经把他绑起来了
他说
所以我不去
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
所以我不恨你
塔布克之战
或艰辛
塔布克之战发生在拉贾布
回历第九年
这是先知的最后一位，愿上帝保佑他并赐予他和平，他高贵的自我征服
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
塔布克之战
那是在九年的拉贾卜月
告别朝圣之前
无异议
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中和提尔米济在他的《贾米》中以真实的叙述链叙述了它
他说，根据卡布·伊本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
我还没有落后于先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在他征服的战斗中
直到塔布克战役
这是他征服的最后一场战斗
Al-Hakim 在 Al-Mustadrak 中的叙述具有良好的传播链
他说，根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，发起了二十一次运动
与他一起见证十九场战斗
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）入侵的最后一场战斗是塔布克
入侵的原因
塔布克战役的原因各不相同：
首先
伊本·萨阿德在他的 Tabaqat 中说道
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，被告知罗马人在黎凡特聚集了大批人
拉克尔已经为他的同伴提供了一年的食物
我还带来了拉赫姆、麻风病、阿姆拉和加萨姆
他们介绍了巴尔卡
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，敦促人们离开
我说
这个理由支持
伊玛目布哈里在他的圣训中讲述了什么
他说，根据奥马尔·伊本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意
真主使者周围的人们，愿真主保佑他并赐予他和平，尊重他
只有加桑仍然是黎凡特的国王
我们害怕他会来找我们
换句话说，在两本圣训中
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
我们说过加桑会骑马来攻击我们
我说
也许是罗马人和加桑人对穆斯林傲慢的原因
穆塔之战发生了什么？
罗马人和加桑人在穆斯林面前的失败
就好像他们想报复穆斯林一样
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，催促他们
哈菲兹·伊本·凯瑟尔在他的解释中谈到了这一点
他说
他入侵它是为了向那些杀害穆塔人民的同伴报仇
上帝最清楚
其次
为了全能的真主而执行圣战命令
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，决定与罗马人作战
因为他们是他最亲近的人
人们更值得呼唤真相
因为他们与伊斯兰教及其人民的密切关系
全能神说
哦，你们这些信道的人，要与你们身边那些不信的人战斗，让他们在你们身上发现严厉。
他们知道神与义人同在
他添加了更多解释
全能者说
与那些不相信上帝或末日的人作斗争
他们不禁止真主和他的使者所禁止的事情，也不遵循那些被授予经典的人的真理宗教，直到他们根据真主的权威纳贡，并且他们是顺从的。
事态的严重性
两位酋长在圣训中讲述了奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意，他说
我们害怕加桑的一位国王。
他向我们提到他想去我们这里。
我们的胸膛装满了它
这表明穆斯林面临罗马人和加桑人的处境的严重性
塔布克战役使问题变得更加严重
这是在人们的困难时期到来的
土地贫瘠，干旱严重
伊本·伊斯哈格以他的酋长的权威说道：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他的同伴为罗马入侵做好准备
那是在人民的苦难时期
还有酷热
还有国家的荒芜
当水果好吃的时候
人们喜欢水果和色调的地位
他们讨厌那些处于他们当时所处处境的人
使者，愿真主保佑他并赐予他和平，领袖
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，正在看着这些情况
比这一切更精确、更明智的观点
他认为，如果他在这种危急的情况下犹豫和懒惰去入侵罗马人和加桑人
罗马人和加桑人被迫在伊斯兰教控制和影响的地区徘徊
然后爬进城市
这将对伊斯兰呼吁产生最严重的影响
关于穆斯林的军事声誉
无知是最后一口气
当我在哈宁遭受致命打击之后
你会再次活过来
还有那些潜伏在穆斯林周围、背后拿着匕首的伪君子
与此同时，罗马人和加桑人从前线对穆斯林发动了猛烈的攻势
这浪费了他和他的同伴传播伊斯兰教的大部分努力
他们在血腥战争中获得的成果已经荡然无存
以及持续的军事巡逻
这些成果都被浪费了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他清楚地知道这一切
于是他决定这么做
尽管经历了艰辛和艰辛
穆斯林在其境内对罗马人和加桑人发动的决定性战斗
他们不给他们时间向伊斯兰国家进军
先知传记摘要
他痊愈了