Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Résumé du livre
Ramadan
Événements et cours
La grande bataille de Badr
Temps
vendredi matin
Correspondant au dix-septième jour du Ramadan
Dès la deuxième année de migration
Le conflit entre le bien et le mal
Et le bien et le mal
Une année de vie dans cette maison
Le pouvoir est un élément clé dans la gestion et la direction de ce conflit
Les principes ne sont pas équivalents et les conflits ne dégénèrent pas
La comparution n'est pas un débat entre différents partis
À moins que ce facteur existe
Force
Ce pouvoir est le pouvoir d'argumentation et de clarification
Et la force de la confrontation avec les armes et les dents
Il ne fait aucun doute que la vérité ne manque pas du premier pouvoir
Au contraire, la preuve de sa validité est claire
Mais le deuxième pouvoir peut faire défaut à certains moments et en certains endroits
Et sans la rencontre des deux forces
Il ne peut pas prévaloir et se propager largement
C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a ordonné à ses prophètes de mener le jihad contre les ennemis de sa religion.
Qui fait obstacle à sa publication
Ils empêchent les gens de l'accepter
Ce rituel est devenu une loi convenue
Parmi toutes les lois célestes
Car si l'idée n'a pas une force qui la protège et l'informe
Il ne survivra pas et ne deviendra pas populaire
Cependant, c'est un rituel juste
Il peut cesser de fonctionner à certains moments et à certains endroits
En raison du manque de conditions appropriées
Qui atteint les objectifs souhaités pour lesquels il s'est fixé
Comme c'était le cas à l'époque mecquoise
Les musulmans ne l'avaient pas à cette époque
Comment ils peuvent résister à la confrontation militaire
Mais quand les musulmans se tournèrent vers Médine
Ils sont devenus une maison, un abri et un certain nombre d'équipements.
Les versets appelant au jihad ont commencé à être révélés un à un
Il en est resté ainsi jusqu'à ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, quitte ce monde.
Elle faisait partie des commandants des combats
Et il est interdit de s'y asseoir
Le désirer, expliquer les bonnes conséquences qui en découlent
Et j'ai peur de l'abandonner, ce qui entraînerait des conséquences indésirables
La route de Badr
L’arrivée des cortèges de migrants dans la ville
Ils ont rencontré les Ansar pour former une nouvelle force
Elle a sa propre croyance qui est différente de ce que les gens faisaient à cette époque.
Une croyance qui considère que tout le reste est invalide
Il appelle les gens à le rejoindre et à abandonner leurs anciennes religions.
Vous faites un changement radical dans la vie
Tout cela n'était pas un commandement divin
Sur lequel les forces du mensonge garderont le silence
Surtout le pouvoir des requins
Qui avait à cette époque sa prestigieuse direction religieuse et politique
N'oublions pas les tribus juives vivant avec les musulmans dans la ville
Qui nourrissait une haine intense à leur égard
En plus des Bédouins entourant la ville
La survie des musulmans à Thèbes n’était donc pas bonne avant Badr.
Il se caractérise par la stabilité de la sécurité
Et pour me rassurer de la surprise des forces hostiles
Dans cet état, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est resté
Pendant un certain temps, il reste seulement gardé
Les musulmans ne passeraient pas non plus la nuit sans leurs armes
Craignant une attaque ennemie soudaine
L’obsession de la peur à cette époque n’était pas une pensée passagère
Mais c'était bien
Les Quraysh ont envoyé leurs menaces à Médine par l'intermédiaire d'Abdullah bin Abi bin Salul
Dire
Nous viendrons vers vous, vous déracinerons et effacerons la verdure de votre jardin.
Au contraire, cela a atteint le point où une légère force de polythéistes est arrivée
Dirigé par Karaz bin Jaber Al-Fihri vers les pâturages de la ville
Pour piller une partie de son bétail et revenir sain et sauf
C'était donc le cas
C'est devenu une chose musulmane
La rencontre sanglante entre le rassemblement du vrai et le rassemblement du mensonge approche
Alors Dieu Tout-Puissant a envoyé la permission de combattre
Accompagné de ses obligations dans sa déclaration
La permission est donnée à ceux qui se battent parce qu'ils ont été lésés
Et Dieu est capable de les propager
Ceux qui ont été expulsés injustement de chez eux
À moins qu’ils ne disent : « Notre Seigneur est Dieu ».
Si Dieu n'avait pas poussé les gens les uns contre les autres
Les silos, magasins, salles de prière et mosquées auraient été démolis
Le nom de Dieu est souvent mentionné
Qu'il soit heureux que ce soit Dieu qui le rendra heureux
Dieu est puissant et puissant
De là, il a été révélé aux musulmans
L'importance de la préparation militaire
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se leva
Équiper les escadrons
Il l'a envoyée à la périphérie de la ville
En effet, l'action militaire a commencé
De temps en temps
Il était entre les mains de Badr
Multiples invasions et entreprises
C'était plus ses objectifs
Interception des convois commerciaux Quraysh
Le but est d'envoyer un message aux Quraysh
Que les yeux des musulmans sont vigilants
Ils sont une force qui peut affronter et combattre
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'arrêta
Les musulmans soutiennent cette activité militaire
Grâce à ces compagnies et bataillons
Certains d'entre eux atteignirent même près de la Mecque
Alors j'ai tué certains polythéistes
Elle a été capturée, capturée et revenue saine et sauve
Palmier fractal
Son chef était Abdullah bin Jahsh, que Dieu l'agrée.
Et ici les polythéistes ont réalisé
La menace islamique qui pèse sur eux n’est plus une illusion
Au contraire, c'est devenu une réalité
Au plus fort de cette activité militaire devant Badr
Les versets ont incité au jihad
Descendez plusieurs murs
Ce qui a accru l’activité et l’amour des musulmans
Pour le jour où ils rencontrent Quraysh dans le champ d'armes
Les Quraysh n'ont pas arrêté leurs voyages commerciaux au Levant
À travers la périphérie de la ville
Parce que sa vie ne fait que ça
En plus de l'objection mentionnée précédemment des musulmans
fréquentent leurs caravanes
Cependant, ils ont continué sur cette voie
Et dans un de ces convois
La nouvelle parvint aux musulmans
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti
Un groupe de musulmans l'a demandé
Mais ils sont arrivés et l'ont raté
Alors ils sont retournés en ville
Quand ils ont appris son retour
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, préparé
Trois cent douze hommes musulmans
Alors ils sont sortis pour intercepter ce convoi
Puis la nouvelle du départ des musulmans lui parvint.
Le chef du convoi, Sufyan
Alors il a changé de cap
Il envoya l'avertisseur aux Quraysh
Alors les polythéistes quittèrent la Mecque
Avec leur limite et leur fer
Leur arrogance et leur arrogance
Affronter les musulmans avec une armée
Il a une force de mille combattants
Quand la nouvelle parvint aux musulmans
Les musulmans se préparèrent et avec eux se trouvait le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Et ils sont allés sur le champ de bataille
Et ils ont pris leurs positions
En attendant l'heure décisive de la rencontre
Le lever du soleil du Jour du Critère
Le vendredi matin
Correspondant au dix-septième jour du Ramadan
Dès la deuxième année de migration
Le soleil se lève quelque part
Il existe deux catégories opposées
Un groupe qui se bat pour l'amour de Dieu
Et un autre est un infidèle
Les deux équipes se sont rencontrées sans préparation
Un infidèle par les musulmans
Parce qu'ils voulaient la caravane
Dieu veut aliéner
Ce petit matin
C'était une rencontre entre les épées
Après la rencontre entre les arguments
Et s'y opposer
Là, il rencontre les opprimés
Qui nous a torturé et humilié
Il a été expulsé de son domicile et de sa famille
Et Yahya est celui qui vit de ce que nous avons clairement expliqué
Et Dieu est Audient et Omniscient
Par l'agresseur oppressif
Qui s'est montré arrogant et hypocrite
Il se détourne du chemin de Dieu
Et il combat les saints
Ce n'était pas une réunion houleuse
Ou la nervosité tribale
Ou le nationalisme ou les objectifs mondains
C'était plutôt une rencontre entre la foi et l'incrédulité
Vérité et mensonge, bien et mal
Dans une bataille décisive
Déterminer les voies de négociation par la suite
C'est pourquoi ils se sont rencontrés au même niveau
Frère à frère et fils à père
Et le parent est proche de lui
Et l'ami est avec son ami
Il n'y a plus d'autre lien que le lien de la foi
En conséquence, le contrevenant doit être combattu
Et l'auteur gagne
Dans la tristesse du combat
Avec un duel rapide
Les têtes de trois courageux polythéistes sont kidnappées
Il projette des ombres sombres
Au cœur des palmiers il y a la peur et la panique
Et parmi ses rangs il y avait de la confusion et de la joie
Et puis ça a commencé
L'attaque générale était menée par des musulmans
Comme un torrent qui emporte ce qui se trouve devant lui
Ou comme des lions affamés
Il se jette sur sa proie
Celui qu'elle désirait rencontrer depuis si longtemps
Alors tout ce que tu vois ce sont des têtes qui volent
Et leurs visages sont brisés
Les membres sont amputés et les os sont rares
Et le sang coule
Les corps et les bateaux en sont tachés
Quand a eu lieu la bataille d'Al-Waghi
Les épées des musulmans ont été humiliées
Pas supprimé d'eux
Les hordes d'incrédulité ont vu leurs aînés
Un cahot sous les pieds des chevaux
J'ai monté les chevaux en fuite
Elle guérit ses blessures et rentre chez elle
Avec ce qui restait de ses hommes
Là, les efforts des musulmans sont devenus actifs
Et leurs chaînes
Il l'a senti devant leurs foules en fuite
Puis le nuage de la bataille de la pleine lune s'est dissipé
Environ soixante-dix morts
Soixante-dix captifs parmi les polythéistes de Quraish
Ce fut un coup dévastateur
Quraysh n'avait jamais rien reçu de pareil auparavant
L'impact laissé par la bataille
Le jour de Badr est un jour lumineux
Au front de la nation mahométane
Une perle lumineuse dans un collier
La lutte sanglante de sa vie jihadiste
Et une piste solide
Il a changé le cours de l'histoire à cette époque
Cela a ramené le mensonge
Le cycle de la réflexion à nouveau
Il a donné une nouvelle charge au pouvoir de la vérité
De fierté et de certitude
Et continuer sur la voie de la confrontation armée
C'est le milieu de la journée
L'opprimé de l'oppresseur
L'opprimé est l'opprimé
Et le bourreau est le bourreau
C'est le jour de Bilal bin Rabah
Quand il s'est remis de sa maladie auprès d'Umayyah bin Khalaf
Qui a été soumis à de terribles tourments
A la Mecque c'est un jour
Il y a la Mecque depuis les sommets de l'incrédulité et de l'égarement
Ses côtés poussèrent un soupir de soulagement
Avec la perte d'âmes dans les pièges de la tentation
Ce qui perturbait l'ambiance
Abu Jahl y est mort
Et Umayyah bin Khalaf
Shayba ben Rabia
Et d'autres comme eux sont des géants
Le jour de Badr était un jour de lumière
Il a retiré des ténèbres du mensonge ce qu'il avait retiré
C'est devenu une leçon sanglante
Vous craignez toute force de mensonge
A répéter contre elle
C'est le jour dont les lumières se sont agrandies
Partout dans la ville
Les musulmans étaient très satisfaits de lui
Les hypocrites et les Juifs étaient en colère à cause de lui
Très en colère
Et les Houris de leurs ténèbres sont méprisables
Après la réunion, ils les ont forcés à s'en sortir
Pensant que le cercle
Cela tournera autour des musulmans
Et dans le rêve pour lui-même
C'était une joyeuse journée de Ramadan
Un jour il arrêta les tribus païennes
À propos de la ville et des mauvaises intentions
Avec les musulmans
Mille comptes
Quant à la Mecque
Ô fondateur des polythéistes de La Mecque ce jour-là
Elle pensait que son armée était puissante
Il va en ville pour aller pêcher
Il revient après avoir tué celui qu'il a tué
Il est resté coincé dans sa ligne de pêche
Prisonniers musulmans
Les polythéistes boivent de l'alcool
Il s'est réjoui de la mort de Mahomet et de ses compagnons
Entre La Mecque à la hauteur de ses rêves
En tant qu'avant-garde de ce qui reste
Un de ses combattants est intervenu
Gratter les queues de la déception
La terreur enveloppait ses pas
Une large peur couvre son visage
Le tremblement du deuil éclipse sa vision
Quand les habitants de La Mecque arrivèrent,
Le premier raconte la bataille
Ils ne pouvaient pas croire ce qu'elle disait
Ils se sont moqués de son actualité avec quelques anecdotes
Mais quand la vérité leur est apparue
Ils ont été choqués, ils n'ont pas été choqués
J'aime ça avant
La dépression les a fait
Ils ont été envahis par une grande tristesse
La Mecque est devenue une grande ville de deuil
Et bois des coupes de grande douleur
Il y a une différence entre le groupe restant des polythéistes
Qui est arrivé à La Mecque et a été laissé sur place
Il l'a tué et capturé
Il porte sa honte et son humiliation entre ses mains
Et parmi le rassemblement victorieux des musulmans
Qui revient en ville
La route a été dégagée depuis Badr
Vers la ville avec fierté et joie
Il entre dans la ville en courant
Soixante-dix prisonniers
Derrière eux, Badr a laissé soixante-dix morts
Foud reçoit les félicitations
Et ça brille sur son visage
Un sourire de victoire et de fierté
Il va à la maison de l'immigration
Ses yeux étaient remplis d'une vision de force
Les grandes illusions s'effondrent
Et j'ai regardé avec Dieu
Il récompense le rejet des croyants
Et tu vaincs les ennemis incrédules de Dieu
Il y a des leçons dans cet événement
Tout d'abord, le mois de Ramadan
Un temps d'activité et de mouvement
Pour les grandes œuvres
Ce n’est pas le moment de l’oisiveté et de la paresse
Deuxièmement, le pouvoir du mensonge ne la dissuade pas
Sauf la force de la vérité
Arrêtez sa prostitution et soyez impoli avec elle
Troisièmement, la victoire des croyants
Sur les incroyants qui combattent
Pas aussi fort en nombre et en équipement
Mais il y a un élément de foi
Qui est accompagné de la compagnie de Dieu Tout-Puissant
Quatrièmement, l'arrogance du mensonge
Il a une période spécifique à laquelle il se termine
Alors l'étoile brillante de la vérité brillera
Cinquième
La victoire de la force de la vérité est avec un parti
Aux confins du mensonge
Il est impressionné par cette force et d'autres l'aiment
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Événements et cours du Ramadan