خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر، خدا ان کی حفاظت کرے۔
المریسی یا بنو المصطلق کی جنگ
المریسی یا بنو المصطلق کی جنگ شبام میں ہوئی۔
یہ جھگڑا اس سال پیش آیا جس سال یہ حملہ ہوا، درج ذیل ہے۔
پہلا قول ہجرت کے پانچویں سال ہوا۔
دوسرا قول ہجرت کے چھٹے سال ہے۔
اس حملے کی وجہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر ملی کہ حارث ابن ابی درار رضی اللہ عنہ
بنو المصطلق کے آقا نے اپنی قوم اور عربوں کو جمع کیا۔
جنگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بریدہ بن الحسب رضی اللہ عنہ کو بھیجا۔
اس کا علم جاننے کے لیے
وہ ان کے پاس آیا اور حارث بن درار سے ملا اور ان سے بات کی۔
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس واپس آیا اور آپ کو یہ خبر سنائی
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رخصتی، ان پر رحمت نازل ہوئی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو ماتم کیا۔
وہ جلدی سے باہر نکلے۔
منافقین کی ایک بڑی تعداد اس کے ساتھ نکل گئی۔
وہ کبھی اس طرح چھاپہ مار کر نہیں نکلے تھے۔
اس نے زیدہ بن حارثہ رضی اللہ عنہ کو مدینہ کی حکمرانی کے لیے مقرر کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیر کے دن مدینہ سے روانہ ہوئے۔
شعبان کے مہینے میں دو راتوں کے لیے
جب حارث ابن ابی درار اور ان کے ساتھیوں کو خبر پہنچی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا راستہ ان پر رحمت نازل فرمائے
وہ بہت خوفزدہ تھے۔
جو عرب ان کے ساتھ تھے وہ ان سے منتشر ہو گئے۔
کیا اس چھاپے کے دوران لڑائی ہوئی؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم المریسی پہنچے
اور اس نے اختلاف کیا۔
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو حیران کرنے سے پہلے اسلام کی دعوت دی تھی یا نہیں؟
جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس نے انہیں مدعو نہیں کیا۔
کیونکہ اذان ان تک پہنچ چکی ہے۔
دونوں شیخوں نے اسے اپنی صحیحوں میں روایت کیا ہے۔
تلفظ مسلم کے لیے ہے۔
ابن عون کی روایت پر انہوں نے کہا:
میں نے نافی کو لکھا
لڑائی سے پہلے اس سے دعا کے بارے میں پوچھو
اس نے کہا
تو اس نے مجھے لکھا
لیکن یہ اسلام کا آغاز تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حسد کرتے تھے۔
بنو مصطلق پر
اور وہ حسد کرتے ہیں۔
ان کے مویشیوں کو پانی پلایا جاتا ہے۔
اس نے ان کے جنگجو کو مار ڈالا اور ان کے قیدیوں کو پکڑ لیا۔
اس دن اس نے حارث کی بیٹی جویریہ کو مارا۔
یہ حدیث بتاؤ
عبداللہ بن عمر، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
وہ اس فوج میں تھا۔
امام نووی نے فرمایا
اور اس حدیث میں
کافروں پر چھاپہ مارنا جائز ہے۔
دعوت انتباہ کے بغیر پہنچ گئی۔
حافظ نے الفتح میں کہا ہے۔
یہ ایک متنازعہ مسئلہ ہے۔
ان کا ایک گروہ عمر بن عبدالعزیز کے پاس گیا۔
لڑنے سے پہلے اسلام کی دعا مانگنا
اور زیادہ تر چلا گیا۔
یہاں تک کہ شروع میں تھا۔
اسلام کی دعوت کے پھیلنے سے پہلے
اگر کوئی ہے جس کو دعوت نہیں ملی
جب تک اسے بلایا نہ گیا اس نے لڑائی نہیں کی۔
یہ الشافعی نے بیان کیا ہے۔
ملک نے کہا
گھر کے قریب سے
بغیر دعوت کے مارا گیا۔
اسلام کے لیے مشہور ہونا
اور گھر کے بعد
بلا شک و شبہ سے بالاتر ہے۔
الواقدی، ابن سعد اور ابن اسحاق گئے۔
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
انہیں اسلام کی دعوت دی۔
دونوں فریقوں کے درمیان لڑائی ہوئی۔
الواقدی نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام پھیرا۔
المریسی کو
یہ پانی ہے۔
پس اس نے نیچے جا کر مارا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اس کا گنبد آدم سے ہے۔
اور ان کے ساتھ ان کی بیویاں عائشہ اور ام سلمہ تھیں۔
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
وہ پانی پر جمع ہوئے۔
وہ لڑنے کے لیے تیار اور تیار تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کو بیان کیا۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
چنانچہ اس نے لوگوں کو پکارا۔
کہہ دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
اس سے اپنی اور اپنے پیسے کی حفاظت کریں۔
انہوں نے انکار کر دیا۔
وہ ان میں پہلا آدمی تھا جس نے تیر مارا۔
مسلمانوں نے ایک گھنٹہ تیر چلائے۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
اس نے اپنے ساتھیوں کو لے جانے کا حکم دیا۔
انہوں نے ایک آدمی کی مہم چلائی
ایک بھی شخص ان سے بچ نہ سکا
ان میں سے دس مارے گئے۔
اور باقی پکڑے گئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسیر کر لیا گیا۔
مرد، عورت اور اولاد
اور برکت اور مرضی
امام ابن قیم نے فرمایا
اور عبد المومن ابن خلف نے کہا
ان کی سوانح عمری میں اور دوسری جگہوں پر
یہ ایک وہم ہے۔
ان کے درمیان کوئی لڑائی نہیں ہوئی۔
لیکن میں نے ان کو پانی پر چڑھا دیا۔
اس نے ان کے بچوں اور ان کے پیسے کو اسیر کر لیا۔
جیسا کہ صحیح میں ہے۔
الحافظ نے الفتح میں ان کو ملایا
اور اس نے کہا
ممکنہ طور پر جب وہ پکڑے گئے تھے۔
تھوڑا ٹھہرو
جب ان کے درمیان بہت زیادہ قتل و غارت ہوئی۔
وہ شکست کھا گئے۔
یہ اس وقت ہوا جب اس نے ان پر حملہ کیا جب وہ پانی پر تھے۔
ثابت قدم رہو اور آباد ہو جاؤ
دونوں فرقوں کے درمیان لڑائی ہوئی۔
پھر انہیں شکست ہوئی۔
میں نے کہا
ابن سعد کے بارے میں کیا تعجب ہے؟
اس نے اہل مرسل کے بیان کو کس طرح ترجیح دی؟
بخاری و مسلم کی روایت کے مطابق
انہوں نے اہل جنگ کا بیان بیان کرنے کے بعد فرمایا
جس کا میں نے کچھ عرصہ پہلے ذکر کیا تھا۔
وہ ابن عمر تھے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
ایسا ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو۔
مجھے ان سے رشک آتا ہے اور وہ حسد کرتے ہیں۔
اور ان کی برکتوں کو پانی سے سیراب کیا جاتا ہے۔
اس نے ان کے جنگجوؤں کو مار ڈالا اور ان کی اولاد کو اسیر کر لیا۔
پہلا ثابت ہے۔
حافظ نے الفتح میں اس کی پیروی کرتے ہوئے کہا:
حکم اس بات پر منحصر ہے کہ کار میں کون ہے۔
ثابت کرو جو صحیح ہے اسے رد کر دیا جائے۔
خاص طور پر امتزاج کے امکان کے ساتھ
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
ایک دوسرے کے لیے دونوں جہانوں کی آرزو
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
باقی اس کے ہونٹوں سے ہلا ہوا تھا۔