1
00:00:00,000 --> 00:00:07,139
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:07,139 --> 00:00:09,199
با قلم های حسرت

3
00:00:09,199 --> 00:00:11,779
و جوهر عشق

4
00:00:11,779 --> 00:00:15,900
ما پاکت نامه های با ارزش تر از طلا می نویسیم

5
00:00:15,900 --> 00:00:17,899
در وصف استاد خلقت

6
00:00:17,899 --> 00:00:20,899
خدا رحمتش کند و درود فرستد

7
00:00:20,899 --> 00:00:30,699
شمایل محمدیه

8
00:00:30,699 --> 00:00:36,700
باب آنچه در ذکر خاتم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.

9
00:00:36,700 --> 00:00:39,880
حلقه

10
00:00:39,880 --> 00:00:42,880
این یک حلقه با یک لوب از لوب دیگر است

11
00:00:42,880 --> 00:00:44,880
اگر میخک نداشته باشد

12
00:00:44,880 --> 00:00:46,939
تله است

13
00:00:46,939 --> 00:00:49,939
مراد انگشتری است که در انگشت می شود

14
00:00:49,939 --> 00:00:51,939
برای آب بندی گرفته می شود

15
00:00:51,939 --> 00:00:56,939
این خاتم نبوت نیست که بر پشت او رضی الله عنه است

16
00:00:56,939 --> 00:00:59,939
قبلاً در مورد آن صحبت شده است

17
00:00:59,939 --> 00:01:03,140
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

18
00:01:03,140 --> 00:01:07,140
او بعد از مهاجرت دیر انگشتر را گرفت

19
00:01:07,140 --> 00:01:11,140
در پایان سال ششم هجری آن را گرفت

20
00:01:11,140 --> 00:01:18,140
هنگامی که او رضی الله عنه شروع به نوشتن برای پادشاهان کرد و به دین خدای متعال دعوت کرد.

21
00:01:18,140 --> 00:01:21,140
وقتی می خواست برای رومیان نامه بنویسد

22
00:01:21,140 --> 00:01:22,140
به او گفته شد

23
00:01:22,140 --> 00:01:27,140
کتابی را نمی خوانند مگر اینکه مهر و موم شده باشد

24
00:01:27,140 --> 00:01:30,230
سپس انگشتر را گرفت

25
00:01:30,230 --> 00:01:34,230
به همین دلیل است که برخی از علما حکم انگشتر را به تفصیل بیان کرده اند

26
00:01:34,230 --> 00:01:36,230
و گفتند

27
00:01:36,230 --> 00:01:42,230
اگر نیاز باشد چون مثلاً قاضی یا مسئول است باید مهر شود

28
00:01:42,230 --> 00:01:45,230
برای او یک سال است

29
00:01:45,230 --> 00:01:50,230
اما اگر لازم نباشد جایز است

30
00:01:50,230 --> 00:01:56,060
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

31
00:01:56,060 --> 00:02:01,060
مهر پیامبر صلی الله علیه و آله از کاغذ بود

32
00:02:01,060 --> 00:02:04,060
کلاس او اتیوپیایی بود

33
00:02:04,060 --> 00:02:07,140
در این حدیث

34
00:02:07,140 --> 00:02:10,139
انس بن مالک رضی الله عنه به ما می گوید

35
00:02:10,139 --> 00:02:13,139
عن خاتم النبی صلی الله علیه و آله و سلم

36
00:02:13,139 --> 00:02:16,139
او به ما گفت که از کاغذ ساخته شده است

37
00:02:16,139 --> 00:02:18,139
یعنی از نقره

38
00:02:18,139 --> 00:02:23,139
شواهدی بر جایز بودن انگشتر نقره برای مرد وجود دارد

39
00:02:23,139 --> 00:02:24,139
و او گفت

40
00:02:24,139 --> 00:02:27,139
کلاس او اتیوپیایی بود

41
00:02:27,139 --> 00:02:28,139
لوب

42
00:02:28,139 --> 00:02:32,139
محل حکاکی انگشتر است

43
00:02:32,139 --> 00:02:37,139
انگشتر پیامبر صلی الله علیه و آله حبشی بود

44
00:02:37,139 --> 00:02:40,139
یعنی از سنگ حبشه است

45
00:02:40,139 --> 00:02:44,139
یا در وصف و نحوه حکاکی آن حبشی است

46
00:02:44,139 --> 00:02:48,139
یا اینکه رنگش حبشی است یعنی سیاه

47
00:02:48,139 --> 00:02:52,360
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

48
00:02:52,360 --> 00:02:55,360
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

49
00:02:55,360 --> 00:02:57,360
یک حلقه نقره بردارید

50
00:02:57,360 --> 00:03:01,360
آن را مهر می کرد و نمی پوشید

51
00:03:01,360 --> 00:03:03,610
در این حدیث

52
00:03:03,610 --> 00:03:08,610
پیامبر صلی الله علیه و آله انگشتری نقره به دست داشت

53
00:03:08,610 --> 00:03:10,610
و با آن مُهر شد

54
00:03:10,610 --> 00:03:12,610
این اتفاق با ما افتاد

55
00:03:12,610 --> 00:03:16,610
اما مشکل در گفتن و نپوشیدن آن است

56
00:03:16,610 --> 00:03:19,610
این برخلاف بسیاری از احادیث است

57
00:03:19,610 --> 00:03:24,610
که بیانگر آن است که ایشان رضی الله عنه انگشتر خود را به دست داشتند

58
00:03:24,610 --> 00:03:30,610
در میان علما کسانی هستند که راه آشتی با این احادیث را در پیش گرفته اند

59
00:03:30,610 --> 00:03:35,610
برخی از آنها به دلیل تخلفی که در پی دارد آن را غیرعادی می دانند

60
00:03:35,610 --> 00:03:36,610
پس گفته شد

61
00:03:36,610 --> 00:03:41,610
پیامبر صلی الله علیه و آله بیش از یک انگشتر داشت

62
00:03:41,610 --> 00:03:43,610
برخی را می پوشد و دیگری را نه

63
00:03:43,610 --> 00:03:46,610
یا میتونه دلیل نپوشیدنش باشه

64
00:03:46,610 --> 00:03:49,610
نقره خالص نبود

65
00:03:49,610 --> 00:03:53,610
بلكه با چيزى كه پوشيدن آن جايز نيست، مثلاً طلا مخلوط مى شود

66
00:03:53,610 --> 00:03:58,610
اگر این افزایش ثابت شود، این نشان می دهد که او آن را نمی پوشد

67
00:03:58,610 --> 00:04:01,610
در شرایط خاصی برگزار می شود

68
00:04:01,610 --> 00:04:06,729
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

69
00:04:06,729 --> 00:04:11,729
انگشتر رسول خدا صلی الله علیه و آله از نقره بود

70
00:04:11,729 --> 00:04:13,729
یک میخک از آن

71
00:04:13,729 --> 00:04:19,259
در این حدیث انس رضی الله عنه می فرماید:

72
00:04:19,259 --> 00:04:24,259
پیامبر صلی الله علیه و آله یک انگشتر نقره داشت

73
00:04:24,259 --> 00:04:25,259
یک میخک از آن

74
00:04:25,259 --> 00:04:29,259
این با آنچه او در حدیث قبلی خود گفته است منافات دارد

75
00:04:29,259 --> 00:04:32,259
کلاس او اتیوپیایی بود

76
00:04:32,259 --> 00:04:35,259
برخی از علما این دو را با هم ترکیب کردند

77
00:04:35,259 --> 00:04:37,259
نقره ای است

78
00:04:37,259 --> 00:04:41,259
و در شرح و عبارت کتیبه اش حبشی است

79
00:04:41,259 --> 00:04:43,259
گفته شد آنها را با هم ترکیب کنید

80
00:04:43,259 --> 00:04:45,259
کثرت را حفظ می کند

81
00:04:45,259 --> 00:04:47,259
یعنی دو حلقه هستند

82
00:04:47,259 --> 00:04:50,259
حلقه میخک اتیوپی

83
00:04:50,259 --> 00:04:53,259
و یک انگشتر نقره

84
00:04:53,259 --> 00:04:58,509
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

85
00:04:58,509 --> 00:05:02,509
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله خواست

86
00:05:02,509 --> 00:05:04,509
برای غیر عرب ها بنویسم

87
00:05:04,509 --> 00:05:05,509
به او گفته شد

88
00:05:05,509 --> 00:05:10,509
عجم هیچ چیز را نمی پذیرد مگر نامه ای که بر آن مهر باشد

89
00:05:10,509 --> 00:05:12,509
پس حلقه درست کن

90
00:05:12,509 --> 00:05:18,050
انگار به سفیدی کف دستش نگاه می کنم

91
00:05:18,050 --> 00:05:20,050
در این حدیث

92
00:05:20,050 --> 00:05:25,050
توضیح علت اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله انگشتر را گرفت

93
00:05:25,050 --> 00:05:27,050
و او فقط آن را گرفت

94
00:05:27,050 --> 00:05:30,050
زمانی که می خواست با شاهان و بزرگان پارسیان مکاتبه کند

95
00:05:30,050 --> 00:05:32,050
آنها عرب نیستند

96
00:05:32,050 --> 00:05:34,050
دعوتشان به اسلام

97
00:05:34,050 --> 00:05:38,050
این امر در پایان سال ششم هجری رخ داد

98
00:05:38,050 --> 00:05:42,050
هنگامی که رضی الله عنه از حدیبیه برگشت

99
00:05:42,050 --> 00:05:44,110
بنابراین به او گفته شد

100
00:05:44,110 --> 00:05:49,110
شاهان ایرانی فقط بر کتابی تکیه می کنند که مهر بر آن باشد

101
00:05:49,110 --> 00:05:53,110
زيرا مهر كردن آن تسبيح مقام كسى است كه بر او نوشته شده است

102
00:05:53,110 --> 00:05:56,110
و او را رها کنید که تسبیح خود را رها کرده است

103
00:05:56,110 --> 00:05:59,110
و همچنین چون اگر مهر و موم نشده باشد

104
00:05:59,110 --> 00:06:02,110
او در مورد محتوای آن تردیدهایی را مطرح کرد

105
00:06:02,110 --> 00:06:04,209
روی آن کار نمی کنند

106
00:06:04,209 --> 00:06:05,209
و او گفت

107
00:06:05,209 --> 00:06:08,209
انگار به سفیدی کف دستش نگاه می کنم

108
00:06:08,209 --> 00:06:11,209
دلیلش این است که نقره ای بود

109
00:06:11,209 --> 00:06:17,300
برق نقره را در کف دستش رضی الله عنه دید

110
00:06:17,300 --> 00:06:18,300
و در حدیث

111
00:06:18,300 --> 00:06:22,300
تشویق به تعامل با مردم آنطور که دوست دارند

112
00:06:22,300 --> 00:06:24,300
و آنچه را که نفرت دارند ترک کنند

113
00:06:24,300 --> 00:06:31,420
و تسلط بر دشمن به گونه ای که ضرری نداشته باشد و یا شرعاً آن را ممنوع کرده باشد

114
00:06:31,420 --> 00:06:35,420
از انس بن مالک رضی الله عنه می فرماید:

115
00:06:35,420 --> 00:06:40,420
حکاکی مهر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود.

116
00:06:40,420 --> 00:06:42,420
محمد صقر

117
00:06:42,420 --> 00:06:44,420
و رسول صقر

118
00:06:44,420 --> 00:06:47,420
قسم می خورم که صقر است

119
00:06:47,420 --> 00:06:50,670
در این حدیث

120
00:06:50,670 --> 00:06:53,670
انس بن مالک رضی الله عنه به ما می گوید

121
00:06:53,670 --> 00:06:57,670
حکاکی مهر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

122
00:06:57,670 --> 00:07:00,670
از سه کلمه تشکیل شده بود

123
00:07:00,670 --> 00:07:03,670
او محمد رسول الله است

124
00:07:03,670 --> 00:07:07,699
این کلمات در یک خط نوشته نشده بودند

125
00:07:07,699 --> 00:07:10,699
اما در سه خط

126
00:07:10,699 --> 00:07:12,699
محمد در یک خط

127
00:07:12,699 --> 00:07:14,699
و یک پیام رسان در یک خط

128
00:07:14,699 --> 00:07:17,699
کلمه "خدا" در یک خط است

129
00:07:18,699 --> 00:07:24,699
شاید به این دلیل است که حلقه نمی تواند اجازه دهد سه کلمه در یک خط نوشته شود

130
00:07:24,699 --> 00:07:26,800
و معنای ظاهری حدیث

131
00:07:26,800 --> 00:07:29,800
آن خط اول از بالا محمد است

132
00:07:29,800 --> 00:07:31,800
دومی یک پیام رسان است

133
00:07:31,800 --> 00:07:34,800
سوم کلمه جلال است

134
00:07:34,800 --> 00:07:36,800
این کتیبه او بود

135
00:07:36,800 --> 00:07:39,800
چیز دیگری روی او نبود

136
00:07:39,800 --> 00:07:42,800
و اما آنچه برخی از علما ذکر کردند

137
00:07:42,800 --> 00:07:45,800
نوشته هایش از پایین به بالا بود

138
00:07:45,800 --> 00:07:49,800
به معنای تکان دادن جلاله در بالای سه خط است

139
00:07:49,800 --> 00:07:52,800
و محمد در پایین است

140
00:07:52,800 --> 00:07:56,800
هیچ یک از احادیث در این باره صحیح نبود

141
00:07:56,800 --> 00:08:00,860
از انس بن مالک رضی الله عنه

142
00:08:00,860 --> 00:08:03,860
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

143
00:08:03,860 --> 00:08:07,860
به کسر و قیصر و النجاشی نامه نوشت

144
00:08:07,860 --> 00:08:08,860
بنابراین به او گفته شد

145
00:08:08,860 --> 00:08:12,860
کتاب بدون مهر را قبول نمی کنند

146
00:08:13,860 --> 00:08:16,860
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله صورت بندی کرد

147
00:08:16,860 --> 00:08:19,860
یک انگشتر نقره

148
00:08:19,860 --> 00:08:23,860
محمد رسول الله بر آن نقش بسته بود

149
00:08:23,860 --> 00:08:28,009
او یک گفتگوی قبلی را با ما انجام داد

150
00:08:28,009 --> 00:08:31,009
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

151
00:08:31,009 --> 00:08:34,009
او برای پادشاهان و بزرگان نامه نوشت

152
00:08:34,009 --> 00:08:36,009
آنها را به سوی خداوند متعال فرا می خواند

153
00:08:36,009 --> 00:08:38,070
و در این حدیث

154
00:08:38,070 --> 00:08:41,070
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

155
00:08:41,070 --> 00:08:44,070
به کسر و قیصر و النجاشی نامه نوشت

156
00:08:44,070 --> 00:08:47,070
این نگوس آشاما نیست

157
00:08:47,070 --> 00:08:52,389
آن که پیامبر صلی الله علیه و آله بر او دعا کرد

158
00:08:52,389 --> 00:08:53,389
و او گفت

159
00:08:53,389 --> 00:08:56,389
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله صورت بندی کرد

160
00:08:56,389 --> 00:08:57,389
یک حلقه

161
00:08:57,389 --> 00:09:00,389
هر سفارشی که برای آن انگشتر ساخته شده باشد

162
00:09:00,389 --> 00:09:03,490
و گفت: انگشتر او نقره است.

163
00:09:03,490 --> 00:09:05,490
یعنی از نقره ساخته شده است

164
00:09:05,490 --> 00:09:08,490
محمد رسول الله بر آن نقش بسته بود

165
00:09:08,490 --> 00:09:10,490
همانطور که او با ما از آنجا گذشت

166
00:09:10,490 --> 00:09:13,549
حک اسم روی انگشتر جایز است

167
00:09:13,549 --> 00:09:16,549
حک کردن نام خداوند متعال جایز است

168
00:09:16,549 --> 00:09:19,549
ممکن است کلمه ای حکمت بر آن حک کند

169
00:09:19,549 --> 00:09:21,549
یا در غیر این صورت

170
00:09:21,549 --> 00:09:24,549
و اما قول او رضی الله عنه

171
00:09:24,549 --> 00:09:28,549
هیچ کس کتیبه را روی این انگشتر حک نمی کند

172
00:09:28,549 --> 00:09:30,549
دلیل ممنوعیت همین است

173
00:09:30,549 --> 00:09:32,549
او که درود خدا بر او باد

174
00:09:32,549 --> 00:09:35,549
انگشتر را گرفت و حکاکی کرد

175
00:09:35,549 --> 00:09:37,549
برای خاتمه دادن به کتاب هایش

176
00:09:37,549 --> 00:09:39,549
به شاهان ایرانی و دیگران

177
00:09:39,549 --> 00:09:41,549
اگر کس دیگری همان را حک می کرد

178
00:09:41,549 --> 00:09:45,549
یک اسپویلر رخ می داد و نقص رخ می داد

179
00:09:45,549 --> 00:09:50,740
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت

180
00:09:50,740 --> 00:09:53,740
رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفت

181
00:09:53,740 --> 00:09:55,740
یک حلقه کاغذی

182
00:09:55,740 --> 00:09:57,740
در دست او بود

183
00:09:57,740 --> 00:09:59,740
سپس در دست ابوبکر بود

184
00:09:59,740 --> 00:10:01,740
دست عمر

185
00:10:01,740 --> 00:10:03,740
سپس در دست عثمان بود

186
00:10:03,740 --> 00:10:06,740
تا اینکه در چاه آرس افتاد

187
00:10:06,740 --> 00:10:09,740
نوشته محمد پیامبر

188
00:10:09,740 --> 00:10:11,740
در این حدیث

189
00:10:11,740 --> 00:10:15,950
دلیل بر اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

190
00:10:15,950 --> 00:10:17,950
ارثی نیست

191
00:10:17,950 --> 00:10:18,950
اگر ارث برده باشد

192
00:10:18,950 --> 00:10:21,950
تا انگشتر را به وراثش بپردازد

193
00:10:21,950 --> 00:10:25,950
پس خاتم پیامبر صلی الله علیه و آله بود

194
00:10:25,950 --> 00:10:27,950
در دست او بود تا اینکه مرد

195
00:10:27,950 --> 00:10:29,950
و در دست ابوبکر و عمر

196
00:10:29,950 --> 00:10:31,950
تا اینکه فوت کرد

197
00:10:31,950 --> 00:10:33,950
سپس در دست عثمان بود

198
00:10:33,950 --> 00:10:35,950
شش سال

199
00:10:35,950 --> 00:10:38,950
سپس عثمان بر چاه اریس نشست

200
00:10:39,950 --> 00:10:42,950
چاهی در باغ مجاور است

201
00:10:42,950 --> 00:10:44,950
از مسجد قبا

202
00:10:44,950 --> 00:10:47,950
خاتم پیامبر صلی الله علیه و آله را حرکت داد

203
00:10:47,950 --> 00:10:49,950
در دست او

204
00:10:49,950 --> 00:10:51,950
حلقه در چاه افتاد

205
00:10:51,950 --> 00:10:53,950
پس حلقه را در چاه جستجو کردند

206
00:10:53,950 --> 00:10:55,950
سه روز

207
00:10:55,950 --> 00:10:58,950
حتی آب چاه را هم برداشتند

208
00:10:58,950 --> 00:11:00,950
انگشتر را پیدا نکردند

209
00:11:00,950 --> 00:11:03,950
مردم در مورد عثمان اختلاف نظر نداشتند

210
00:11:03,950 --> 00:11:07,179
تا اینکه حلقه از دستش افتاد

211
00:11:07,179 --> 00:11:11,179
و بیان اینکه خاتم رسول خدا صلی الله علیه و آله است

212
00:11:11,179 --> 00:11:14,179
در این اواخر

213
00:11:14,179 --> 00:11:17,179
ادعایی که فاقد مدرک است

214
00:11:17,179 --> 00:11:20,179
چنین چیزهایی فقط با مدرک اثبات شده پذیرفته می شوند

215
00:11:20,179 --> 00:11:26,120
و شواهد روشن

216
00:11:26,120 --> 00:11:30,120
باب آنچه در مورد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفته شد

217
00:11:30,120 --> 00:11:34,779
در دست راستش مهر و موم می کرد

218
00:11:34,779 --> 00:11:37,779
از علی بن ابی طالب رضی الله عنه

219
00:11:37,779 --> 00:11:40,779
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

220
00:11:40,779 --> 00:11:43,779
حلقه اش را به دست راستش زده بود

221
00:11:43,779 --> 00:11:46,940
از حماد بن سلمه فرمود:

222
00:11:46,940 --> 00:11:50,940
ابن ابی رافع را دیدم که در دست راست خود مهر می زد

223
00:11:50,940 --> 00:11:52,940
بنابراین از او در این مورد پرسیدم

224
00:11:52,940 --> 00:11:55,940
گفت: عبدالله بن جعفر را دیدم

225
00:11:55,940 --> 00:11:58,940
در دست راستش مهر می کند

226
00:11:58,940 --> 00:12:00,940
عبدالله بن جعفر گفت

227
00:12:00,940 --> 00:12:03,940
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

228
00:12:03,940 --> 00:12:07,259
در دست راستش مهر می کند

229
00:12:07,259 --> 00:12:10,259
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم

230
00:12:10,259 --> 00:12:13,259
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

231
00:12:13,259 --> 00:12:16,259
در دست راستش مهر و موم می کرد

232
00:12:16,259 --> 00:12:19,299
از سالت بن عبدالله فرمود:

233
00:12:19,299 --> 00:12:22,299
او ابن عباس بود که خدا از آن دو راضی باشد

234
00:12:22,299 --> 00:12:24,299
در دست راستش مهر می کند

235
00:12:24,299 --> 00:12:27,299
فکر نکنم چیزی گفته باشه

236
00:12:27,299 --> 00:12:30,299
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود

237
00:12:30,299 --> 00:12:32,299
در دست راستش مهر می کند

238
00:12:32,299 --> 00:12:37,059
در این گفتگوها یک جامعه وجود دارد

239
00:12:37,059 --> 00:12:40,059
ما از این که او رضی الله عنه بهره مندیم

240
00:12:40,059 --> 00:12:44,059
حلقه اش را به دست راستش زده بود.

241
00:12:44,059 --> 00:12:48,080
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو

242
00:12:48,080 --> 00:12:50,080
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

243
00:12:50,080 --> 00:12:53,080
یک انگشتر نقره گرفت

244
00:12:53,080 --> 00:12:56,080
و لبه او را از آنچه در کنار کف دست است بساز

245
00:12:56,080 --> 00:13:00,080
و محمد رسول الله بر آن نقش بسته بود

246
00:13:00,080 --> 00:13:03,080
هرکسی را از حکاکی روی آن نهی کرد

247
00:13:03,080 --> 00:13:09,330
اوست که از دست معاقب در چاه اریس افتاد

248
00:13:09,330 --> 00:13:13,330
لطفا قسمت هایی از این حدیث را با ما توضیح دهید

249
00:13:13,330 --> 00:13:17,330
و گفت و سهم خود را از آنچه در كنار كف دست است درست كرد

250
00:13:17,330 --> 00:13:19,330
النووی رحمه الله گفت

251
00:13:19,330 --> 00:13:21,330
دانشمندان گفتند

252
00:13:21,330 --> 00:13:26,330
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستوری در این باره نداده است

253
00:13:26,330 --> 00:13:29,330
جایز است لبه او را در داخل کف دست بگذارد

254
00:13:29,330 --> 00:13:31,330
و در سطح

255
00:13:31,330 --> 00:13:33,330
پیشینیان به هر دو صورت کار می کردند

256
00:13:33,330 --> 00:13:36,330
و چه کسی آن را به ارزش اسمی در نظر گرفت

257
00:13:37,330 --> 00:13:39,330
گفتند

258
00:13:39,330 --> 00:13:42,330
اما دروغ بهتر است

259
00:13:42,330 --> 00:13:45,330
با پیروی از او، رضوان الله تعالی علیه

260
00:13:45,330 --> 00:13:47,330
و چون از میخک خود محافظت می کند

261
00:13:47,330 --> 00:13:49,330
و تسلیم او می شوم

262
00:13:49,330 --> 00:13:51,330
فراتر از غرور و تحسین

263
00:13:51,330 --> 00:13:53,460
و او گفت

264
00:13:53,460 --> 00:13:57,460
اوست که از دست معاقب در چاه اریس افتاد

265
00:13:57,460 --> 00:14:01,460
قبلاً ذکر شد که از دست عثمان رضی الله عنه افتاد

266
00:14:01,460 --> 00:14:04,460
درباره جمع بین این دو حدیث گفته شد

267
00:14:04,460 --> 00:14:06,460
شاید عثمان رضی الله عنه

268
00:14:06,460 --> 00:14:09,460
انگشتر را به سوی معاقب رضی الله عنه دراز کرد

269
00:14:09,460 --> 00:14:12,460
برای مهر و موم کردن یا برای نیاز

270
00:14:12,460 --> 00:14:15,460
سپس وقتی برگشت تا آن را به او بدهد

271
00:14:15,460 --> 00:14:17,460
در چاه افتاد

272
00:14:17,460 --> 00:14:19,460
و مقیب رضی الله عنه

273
00:14:19,460 --> 00:14:21,460
او فرزند ابی فاطمه الدوسی است

274
00:14:21,460 --> 00:14:25,460
از اولین پیشگامان اسلام

275
00:14:25,460 --> 00:14:28,610
از جعفر بن محمد

276
00:14:28,610 --> 00:14:30,610
از پدرش فرمود:

277
00:14:30,610 --> 00:14:32,610
حسن و حسین بودند

278
00:14:32,610 --> 00:14:35,610
آنها در سمت چپ خود نتیجه گیری می کنند

279
00:14:35,610 --> 00:14:38,789
از این حدیث

280
00:14:38,789 --> 00:14:41,789
ما از این واقعیت سود می بریم که موضوع گسترده است

281
00:14:41,789 --> 00:14:44,789
در صورت تمایل می توان آن را در دست راستش مهر و موم کرد

282
00:14:44,789 --> 00:14:47,789
اگر بخواهد در سمت چپ او مهر و موم می شود

283
00:14:47,789 --> 00:14:52,360
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:

284
00:14:52,360 --> 00:14:56,360
رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفت

285
00:14:56,360 --> 00:14:58,360
یک انگشتر طلا

286
00:14:58,360 --> 00:15:00,360
آن را روی دست راستش می پوشید

287
00:15:01,360 --> 00:15:04,360
بنابراین مردم حلقه های طلا را گرفتند

288
00:15:04,360 --> 00:15:07,360
پس آن حضرت رضی الله عنه آن را عرضه داشت

289
00:15:07,360 --> 00:15:10,360
گفت من هرگز آن را نمی پوشم

290
00:15:10,360 --> 00:15:13,360
بنابراین مردم حلقه های خود را بیرون می آورند

291
00:15:13,360 --> 00:15:17,090
در این حدیث

292
00:15:17,090 --> 00:15:20,090
ابن عمر رضی الله عنه به ما می گوید

293
00:15:20,090 --> 00:15:23,090
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

294
00:15:23,090 --> 00:15:25,090
یک انگشتر طلا گرفت

295
00:15:25,090 --> 00:15:29,090
آن وقت بود که از اول جایز بود

296
00:15:29,090 --> 00:15:31,090
سپس کپی کنید

297
00:15:31,090 --> 00:15:34,090
این پیشنهاد درود خدا بر او بود

298
00:15:34,090 --> 00:15:36,090
و مردم آن را مطرح کردند

299
00:15:36,090 --> 00:15:39,090
ایشان رضی الله عنه فرمودند

300
00:15:39,090 --> 00:15:41,090
من هرگز آن را نمی پوشم

301
00:15:41,090 --> 00:15:44,179
انگشتر طلا برای مردان جایز نیست

302
00:15:44,179 --> 00:15:48,179
بلکه مجوز یک انگشتر نقره به آنها داده شد

303
00:15:48,179 --> 00:15:54,179
در روایات از پیامبر صلی الله علیه و آله نیز به این امر اشاره شده است

304
00:15:54,179 --> 00:15:58,240
در پایان این بخش

305
00:15:58,240 --> 00:16:02,240
می دانیم که مهر او رضی الله عنه توثیق شد

306
00:16:02,240 --> 00:16:06,240
در دستان او هر دو سمت راست و چپ هستند

307
00:16:06,240 --> 00:16:09,240
این در احادیث صحیح بیان شده است

308
00:16:09,240 --> 00:16:11,240
برخی از علما گفتند

309
00:16:11,240 --> 00:16:14,240
هر دو طرف جایز است، اما حق بهتر است

310
00:16:14,240 --> 00:16:16,240
چون زینت است

311
00:16:16,240 --> 00:16:18,240
و حق مناسبتر است

312
00:16:18,240 --> 00:16:21,240
ابن عثیمین رحمه الله گفت

313
00:16:21,240 --> 00:16:25,240
نظر صحیح این است که هم در سمت راست و هم در سمت چپ سنت است

314
00:16:25,240 --> 00:16:30,269
مهر بر روی انگشت کوچک دست قرار می گیرد

315
00:16:30,269 --> 00:16:34,269
پوشیدن آن در انگشتان وسط و اشاره ممنوع بود

316
00:16:34,269 --> 00:16:37,269
چنان که در حدیث علی رضی الله عنه آمده است

317
00:16:37,269 --> 00:16:40,269
رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا نهی کرد

318
00:16:40,269 --> 00:16:44,269
مهر و موم شدن بر این یا آن انگشت

319
00:16:44,269 --> 00:16:49,269
گفت و به وسط و بعدی اشاره کرد

320
00:16:49,269 --> 00:16:54,269
در مورد زنان، آنها بر روی تمام انگشتان مهر می زنند

321
00:16:54,269 --> 00:16:58,269
چون آن را برای تزیین و زیباسازی می برد

322
00:16:58,269 --> 00:17:02,549
بقیه صحبت ها انشاالله

323
00:17:02,549 --> 00:17:04,549
و خدا داناتر است

324
00:17:04,549 --> 00:17:08,549
خداوند بر پیامبر ما محمد صلوات بفرستد

325
00:17:08,549 --> 00:17:11,549
و بر همه خانواده و یارانش