以最仁慈、最仁慈的上帝之名 用渴望的笔 还有爱的墨水 我们写的信封比黄金还珍贵 在描述创作大师时 愿上帝保佑他并赐予他平安 沙梅尔·穆罕默德迪亚 关于提到真主使者印章的章节，愿真主保佑他并赐予他平安 戒指 这是一个环，其中一个叶瓣来自另一个叶瓣 如果它没有丁香 这是一个陷阱 指的是戴在手指上的戒指 用于密封 他背上的并不是先知的印记，愿上帝保佑他并赐予他平安 之前已经讲过 愿真主保佑他并赐予他平安 他在移民后很晚才拿到戒指 他在希吉拉（Hijra）第六年年底取得了它 当他，愿上帝保佑他并赐予他和平时，开始写信给国王，呼吁全能上帝的宗教 当他想写信给罗马人时 他被告知 他们不读一本书，除非它是密封的 然后他拿走了戒指 这就是为什么有学者对戴戒指有详细的规定 他们说 如果因为他是法官或官员而有需要，则需要封印他 对于他来说，这是一年 但如果没有必要的话也是允许的 他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意 先知的印章是用纸制成的，愿上帝保佑他并赐予他和平 他的班级是埃塞俄比亚人 在这段圣训中 阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）告诉我们，愿上帝对他感到满意 根据先知印章的权威，愿真主保佑他并赐予他平安 他告诉我们这是纸做的 也就是说，银 有证据表明男性可以佩戴银戒指 他说 他的班级是埃塞俄比亚人 波瓣 这是戒指刻字的地方 先知的戒指，愿上帝保佑他并赐予他和平，是埃塞俄比亚的 也就是说，它来自阿比西尼亚石头 或者它的描述和雕刻方式都是阿比西尼亚的 或者他的颜色是阿比西尼亚语，意思是黑色 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 拿一个银戒指 他以前是密封的，不戴的 在这段圣训中 先知，愿真主保佑他并赐予他和平，戴着银戒指 他被它封印了 这发生在我们身上 但问题是说出来了却没戴上 这与许多圣训相反 这表明他戴着戒指，愿上帝保佑他并赐予他平安 学者们中有一些人已经走上了与这些圣训和解的道路 他们中的一些人认为这是不正常的，因为它涉及违规行为 于是有人说 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他拥有不止一枚戒指 他戴了一些，而没有戴其他 或者这可能是他不戴它的原因 这不是纯银 相反，它与不允许佩戴的东西混合在一起，例如黄金 如果这个增加被证明，这表明他没有佩戴它 它保持在一定的条件下 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 真主使者的戒指，愿真主保佑他并赐予他和平，是用银制成的 一瓣它 阿纳斯，愿真主喜悦他，在这段圣训中说道： 先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，有一枚银戒指 一瓣它 这与他在之前的圣训中所说的相矛盾 他的班级是埃塞俄比亚人 有学者将两者结合起来 是银色的 从铭文的描述和措辞来看，他是埃塞俄比亚人 据说将它们结合起来 它持有复数 也就是说，它们是两个环 埃塞俄比亚丁香戒指 还有银戒指 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安时， 写信给非阿拉伯人 他被告知 非阿拉伯人不接受任何东西，除了一封盖有印章的信件 所以做一个戒指 就好像我在看他手掌的洁白 在这段圣训中 解释先知（愿真主保佑他并赐予他平安）拿走戒指的原因 而他只拿走了 当他想与波斯国王和伟人通信时 他们不是阿拉伯人 邀请他们皈依伊斯兰教 这发生在希吉拉第六年年底 当他从胡代比耶回来时，愿上帝保佑他并赐予他平安 于是有人告诉他 波斯国王只依靠一本盖有印章的书 因为密封它是对收信人地位的颂扬 让他感觉自己的荣耀被抛弃了 还因为如果不密封的话 他对其内容提出质疑 他们不做这件事 他说 就好像我在看他手掌的洁白 这是因为它是银的 他看到他手掌上闪着银光，愿上帝保佑他，赐他平安 在圣训中 鼓励与人们喜欢的方式互动 并留下他们讨厌的东西 并以不造成伤害或伊斯兰法禁止的方式控制敌人 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说： 这是真主使者的印章的雕刻，愿真主保佑他并赐予他和平 穆罕默德·萨克尔 和萨克尔的使者 我发誓这是萨克尔 在这段圣训中 阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）告诉我们，愿上帝对他感到满意 刻有先知的印章，愿真主保佑他并赐予他平安 它是由三个词组成的 她是穆罕默德，真主的使者 这些字不是写在一行里的 但分三行 穆罕默德在一条线上 还有排队的使者 “神”字在一行 或许这是因为戒指无法让这三个字写成一行 圣训的明显含义 从上往下数第一行是穆罕默德 第二个是使者 第三个是威严的话 这是他的铭文 他身上没有别的东西 至于一些学者提到的 他的写作是从下到上 意思是抖掉三行上方的贾拉拉 穆罕默德处于最底层 关于这一点，没有任何圣训是真实的 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他写信给卡斯尔、凯撒和纳贾什 于是有人告诉他 他们不接受没有印章的书 因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，制定了 银戒指 上面刻有真主的使者穆罕默德 他回顾了之前与我们的谈话 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他写信给国王和伟人 他呼召他们归向全能的上帝 在这段圣训中 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他写信给卡斯尔、凯撒和纳贾什 这个内格斯不是阿莎玛 先知祈求上帝保佑他并赐予他平安的人 他说 因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，制定了 一枚戒指 任何有专门定制戒指的订单 他说：“他的戒指是银的。” 也就是说，由银制成 上面刻有真主的使者穆罕默德 当他和我们一起经过时 允许将名字刻在戒指上 允许刻上全能神的名字 他可能会在上面刻上一句智慧的话 或者其他情况 至于他说的，愿上帝保佑他，赐他平安 没有人在这枚戒指上刻上铭文 这就是禁止的原因 他，愿上帝保佑他，赐他平安 他拿起戒指并刻上它 结束他的书 致波斯国王和其他人 如果别人也刻同样的 剧透就会发生，缺陷也会发生 根据伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他所说的话感到满意 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平， 一个纸环 原来是在他手里 然后它就在艾布伯克尔的手中 奥马尔的手 然后就到了奥斯曼手里 直到他掉进阿瑞斯之井 由先知穆罕默德题写 在这段圣训中 有证据表明先知，愿真主保佑他并赐予他和平 不遗传 如果他继承了 将戒指付给他的继承人 这是先知的印记，愿真主保佑他并赐予他平安 一直在他手里直到死 在阿布伯克尔和奥马尔的手中 直到他去世 然后就到了奥斯曼手里 六年 然后奥斯曼坐在阿里斯的井上 这是附近花园里的一口井 从库巴清真寺出发 他动了先知的印章，愿真主保佑他并赐予他平安 在他手里 戒指掉进井里了 于是他们在井里寻找戒指 三天 他们甚至把井里的水抽干 他们没有找到戒指 人们对奥斯曼并没有不同意见 直到戒指从他手中滑落 并声明有真主使者的印章，愿真主保佑他并赐予他和平 这么晚了 缺乏证据的主张 这些事情只有在有确凿证据的情况下才会被接受 并且有明确的证据 关于先知的章节，愿真主保佑他并赐予他平安 他将它封印在右手中 阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他右手戴着戒指 根据哈马德·本·萨拉马的权威，他说： 我看到伊本·阿比·拉菲用右手印了一个印章 所以我问他这件事 他说：我看到阿卜杜拉·本·贾法尔 他将其封印在右手中 阿卜杜拉·本·贾法尔说 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平 他将其封印在右手中 根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他将它封印在右手中 根据萨尔特·本·阿卜杜拉的权威，他说： 他是伊本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意 他将其封印在右手中 我认为他什么也没说 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平 他将其封印在右手中 在这些对话中有一个社区 我们受益于他，愿上帝保佑他并赐予他平安 他的右手上戴着戒指。 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他拿了一枚银戒指 用手掌旁边的东西做他的肺叶 上面刻着真主的使者穆罕默德 他禁止任何人在上面刻字 他就是从Mu'aqib掉进Aris井的那个人 请与我们一起解释一下本圣训的某些部分 他说着，把手掌旁边的那部分拿出来 纳瓦维，愿上帝怜悯他，说 科学家表示 先知，愿真主保佑他并赐予他和平，并没有对此做出任何命令 允许将肺叶放在手掌内侧 而表面上 前辈们都是用两种方式工作的 谁只相信它的表面价值 他们说 但谎言更好 以他为榜样，愿上帝保佑他并赐予他平安 因为它可以保护丁香 我向他投降 超越骄傲和钦佩 他说 他就是从Mu'aqib掉进Aris井的那个人 前面提到它是从奥斯曼手中掉落的，愿上帝喜悦他 据说要合并两条圣训 也许是奥斯曼，愿上帝对他感到满意 他把戒指伸给了Muaqib，愿上帝对他感到满意 密封或出于需要 然后当他回来给他的时候 他掉进井里 还有 Muqayb，愿上帝对他感到满意 他是阿比·法蒂玛·道西的儿子 伊斯兰教最早的先驱者之一 贾法尔·本·穆罕默德的权威 凭借父亲的权威，他说： 这是哈桑和侯赛因 他们在左边结束 从这个圣训 我们受益于这个问题的广泛性 如果他愿意的话，可以将它封印在他的右手上 如果他愿意的话，它会被封印在他的左边 根据伊本·奥马尔的权威，愿真主对他们俩感到满意，他说： 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平， 一枚金戒指 他曾经把它戴在右手上 于是人们就拿走了金戒指 所以他，愿上帝保佑他，赐他平安，提出了它 他说我永远不会穿它 于是人们纷纷拿出戒指 在这段圣训中 伊本·奥马尔告诉我们，愿上帝对他们感到满意 先知，愿真主保佑他并赐予他平安 他拿了一枚金戒指 那时候一开始是允许的 然后复制 这是由愿上帝赐福与平安所提议的 人们把它贴出来 他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说 我从来不戴 男士不允许佩戴金戒指 相反，他们获得了银戒指的许可证 圣训中也提到了先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安 在本节的结论中 我们知道他的印章“愿上帝保佑他并赐他平安”已被证实 他的手中既有右手，也有左手 这在正宗的圣训中已有记载 有学者表示 两边都可以，但右边更好 因为它是装饰品 而右边更合适 伊本·欧赛明，愿上帝怜悯他，说道 正确的观点是左右都是圣行 印章放在手的小指上 禁止戴在中指和食指上 正如阿里的圣训所言，愿真主喜悦他 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，禁止我 被封印在这个或那个手指上 他说着，指了指中间一张和下一张。 至于女性，则在所有手指上都印有 因为她拿它来装饰和美化 剩下的事就看天意了 上帝最清楚 愿真主保佑我们的先知穆罕默德并赐予他和平 以及他所有的家人和同伴