WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 Con las plumas del anhelo 00:00:09.199 --> 00:00:11.779 Y la tinta del amor 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 Escribimos sobres más preciosos que el oro. 00:00:15.900 --> 00:00:17.899 Al describir al maestro de la creación 00:00:17.899 --> 00:00:20.899 Dios lo bendiga y le de paz 00:00:20.899 --> 00:00:30.699 Shamail Muhammadiyah 00:00:30.699 --> 00:00:36.700 Capítulo sobre lo mencionado en la mención del sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:36.700 --> 00:00:39.880 el anillo 00:00:39.880 --> 00:00:42.880 Es un anillo con un lóbulo de otro. 00:00:42.880 --> 00:00:44.880 Si no tiene clavo 00:00:44.880 --> 00:00:46.939 es una trampa 00:00:46.939 --> 00:00:49.939 Lo que se quiere decir es el anillo que se lleva en el dedo. 00:00:49.939 --> 00:00:51.939 Se toma para sellar. 00:00:51.939 --> 00:00:56.939 No es el sello de profecía que lleva en la espalda, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:56.939 --> 00:00:59.939 Se ha hablado antes 00:00:59.939 --> 00:01:03.140 Y al Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:03.140 --> 00:01:07.140 Tomó el anillo tarde después de su migración. 00:01:07.140 --> 00:01:11.140 Lo tomó al final del sexto año de la Hégira. 00:01:11.140 --> 00:01:18.140 Cuando él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comenzó a escribir a los reyes invocando la religión de Dios Todopoderoso. 00:01:18.140 --> 00:01:21.140 Cuando quiso escribir a los romanos 00:01:21.140 --> 00:01:22.140 le dijeron 00:01:22.140 --> 00:01:27.140 No leen un libro a menos que esté sellado. 00:01:27.140 --> 00:01:30.230 Luego tomó el anillo 00:01:30.230 --> 00:01:34.230 Por eso algunos estudiosos han detallado la norma sobre el uso de anillo. 00:01:34.230 --> 00:01:36.230 Y dijeron 00:01:36.230 --> 00:01:42.230 Si es necesario porque es, por ejemplo, juez o funcionario, es necesario sellarlo. 00:01:42.230 --> 00:01:45.230 Para él es un año. 00:01:45.230 --> 00:01:50.230 Pero si no es necesario, entonces está permitido. 00:01:50.230 --> 00:01:56.060 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:01:56.060 --> 00:02:01.060 El sello del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba hecho de papel. 00:02:01.060 --> 00:02:04.060 Su clase era etíope. 00:02:04.060 --> 00:02:07.140 En este hadiz 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice 00:02:10.139 --> 00:02:13.139 Sobre la autoridad del Sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:13.139 --> 00:02:16.139 Nos dijo que era de papel. 00:02:16.139 --> 00:02:18.139 es decir de plata 00:02:18.139 --> 00:02:23.139 Hay evidencia de que está permitido que un hombre use un anillo de plata. 00:02:23.139 --> 00:02:24.139 y el dijo 00:02:24.139 --> 00:02:27.139 Su clase era etíope. 00:02:27.139 --> 00:02:28.139 Lóbulo 00:02:28.139 --> 00:02:32.139 Es el lugar donde está grabado el anillo. 00:02:32.139 --> 00:02:37.139 El anillo del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, era etíope. 00:02:37.139 --> 00:02:40.139 Es decir, es de piedra abisinia. 00:02:40.139 --> 00:02:44.139 O es abisinio en su descripción y en la forma en que está grabado. 00:02:44.139 --> 00:02:48.139 O que su color es abisinio, es decir, negro. 00:02:48.139 --> 00:02:52.360 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:02:52.360 --> 00:02:55.360 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:02:55.360 --> 00:02:57.360 Toma un anillo de plata 00:02:57.360 --> 00:03:01.360 Solía sellarlo y no usarlo. 00:03:01.360 --> 00:03:03.610 En este hadiz 00:03:03.610 --> 00:03:08.610 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, llevaba un anillo de plata. 00:03:08.610 --> 00:03:10.610 Y fue sellado con él 00:03:10.610 --> 00:03:12.610 esto paso con nosotros 00:03:12.610 --> 00:03:16.610 Pero el problema está en decirlo y no llevarlo. 00:03:16.610 --> 00:03:19.610 Esto es contrario a muchos hadices. 00:03:19.610 --> 00:03:24.610 Lo que indica que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, llevaba puesto su anillo. 00:03:24.610 --> 00:03:30.610 Entre los eruditos se encuentran aquellos que han tomado el camino de reconciliarse con estos hadices. 00:03:30.610 --> 00:03:35.610 Algunos de ellos lo consideran anormal por la violación que supone. 00:03:35.610 --> 00:03:36.610 Así se dijo 00:03:36.610 --> 00:03:41.610 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tuvo más de un anillo 00:03:41.610 --> 00:03:43.610 Lleva unos y el otro no. 00:03:43.610 --> 00:03:46.610 O podría ser la razón por la que no lo usa. 00:03:46.610 --> 00:03:49.610 No era plata pura 00:03:49.610 --> 00:03:53.610 Más bien, se mezcla con algo que no está permitido usar, como oro, por ejemplo. 00:03:53.610 --> 00:03:58.610 Si se prueba este aumento, esto indica que no lo usa. 00:03:58.610 --> 00:04:01.610 Se mantiene en una determinada condición. 00:04:01.610 --> 00:04:06.729 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:04:06.729 --> 00:04:11.729 El anillo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba hecho de plata. 00:04:11.729 --> 00:04:13.729 un diente de ella 00:04:13.729 --> 00:04:19.259 En este hadiz, Anas, que Dios esté complacido con él, dice: 00:04:19.259 --> 00:04:24.259 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tenía un anillo de plata. 00:04:24.259 --> 00:04:25.259 un diente de ella 00:04:25.259 --> 00:04:29.259 Esto contradice lo que dijo en su hadiz anterior. 00:04:29.259 --> 00:04:32.259 Su clase era etíope. 00:04:32.259 --> 00:04:35.259 Algunos estudiosos combinaron los dos 00:04:35.259 --> 00:04:37.259 es plata 00:04:37.259 --> 00:04:41.259 Y es etíope en la descripción y redacción de su inscripción. 00:04:41.259 --> 00:04:43.259 Se decía que los combinaría. 00:04:43.259 --> 00:04:45.259 Tiene pluralidad 00:04:45.259 --> 00:04:47.259 Es decir, son dos anillos. 00:04:47.259 --> 00:04:50.259 Anillo de clavo etíope 00:04:50.259 --> 00:04:53.259 y un anillo de plata 00:04:53.259 --> 00:04:58.509 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:04:58.509 --> 00:05:02.509 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, quiso 00:05:02.509 --> 00:05:04.509 Escribir a no árabes 00:05:04.509 --> 00:05:05.509 le dijeron 00:05:05.509 --> 00:05:10.509 Los no árabes no aceptan nada excepto una carta con un sello. 00:05:10.509 --> 00:05:12.509 Entonces haz un anillo 00:05:12.509 --> 00:05:18.050 Es como si estuviera mirando la blancura de su palma. 00:05:18.050 --> 00:05:20.050 En este hadiz 00:05:20.050 --> 00:05:25.050 Explicando el motivo por el cual el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tomó el anillo. 00:05:25.050 --> 00:05:27.050 Y solo lo tomó 00:05:27.050 --> 00:05:30.050 Cuando quiso mantener correspondencia con los reyes y grandes de los persas. 00:05:30.050 --> 00:05:32.050 no son arabes 00:05:32.050 --> 00:05:34.050 Para invitarlos al Islam 00:05:34.050 --> 00:05:38.050 Esto ocurrió al final del sexto año de la Hégira. 00:05:38.050 --> 00:05:42.050 Cuando él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, regresó de Hudaybiyyah. 00:05:42.050 --> 00:05:44.110 Entonces le dijeron 00:05:44.110 --> 00:05:49.110 Los reyes persas sólo se basan en un libro con un sello. 00:05:49.110 --> 00:05:53.110 Porque sellarlo es una glorificación del estatus de aquel a quien está escrito. 00:05:53.110 --> 00:05:56.110 Y dejarlo sintiendo abandonado su glorificación. 00:05:56.110 --> 00:05:59.110 Y también porque si no está sellado 00:05:59.110 --> 00:06:02.110 Planteó dudas sobre su contenido 00:06:02.110 --> 00:06:04.209 no trabajan en eso 00:06:04.209 --> 00:06:05.209 y el dijo 00:06:05.209 --> 00:06:08.209 Es como si estuviera mirando la blancura de su palma. 00:06:08.209 --> 00:06:11.209 Esto es porque era plata. 00:06:11.209 --> 00:06:17.300 Vio el brillo de plata en su palma, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:17.300 --> 00:06:18.300 Y en el hadiz 00:06:18.300 --> 00:06:22.300 Fomento de interactuar con las personas como quieran. 00:06:22.300 --> 00:06:24.300 Y dejar lo que odian 00:06:24.300 --> 00:06:31.420 Y tomar el control del enemigo de una manera que no cause daño o que no esté prohibida por la ley islámica. 00:06:31.420 --> 00:06:35.420 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo: 00:06:35.420 --> 00:06:40.420 Era el grabado del sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:40.420 --> 00:06:42.420 Muhammad Saqr 00:06:42.420 --> 00:06:44.420 Y el Mensajero de Saqr 00:06:44.420 --> 00:06:47.420 Juro que es Saqr 00:06:47.420 --> 00:06:50.670 En este hadiz 00:06:50.670 --> 00:06:53.670 Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice 00:06:53.670 --> 00:06:57.670 El grabado del sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:57.670 --> 00:07:00.670 Estaba compuesto por tres palabras. 00:07:00.670 --> 00:07:03.670 Ella es Mahoma, el Mensajero de Dios. 00:07:03.670 --> 00:07:07.699 Estas palabras no fueron escritas en una sola línea. 00:07:07.699 --> 00:07:10.699 Pero en tres líneas 00:07:10.699 --> 00:07:12.699 Mahoma en una fila 00:07:12.699 --> 00:07:14.699 Y un mensajero en una fila 00:07:14.699 --> 00:07:17.699 La palabra "Dios" está en una línea. 00:07:18.699 --> 00:07:24.699 Quizás esto se deba a que el anillo no puede permitir que las tres palabras se escriban en una línea. 00:07:24.699 --> 00:07:26.800 Y el significado aparente del hadiz. 00:07:26.800 --> 00:07:29.800 Esa primera línea desde arriba es Mahoma. 00:07:29.800 --> 00:07:31.800 El segundo es un mensajero. 00:07:31.800 --> 00:07:34.800 La tercera es la palabra de majestad. 00:07:34.800 --> 00:07:36.800 Esta fue su inscripción. 00:07:36.800 --> 00:07:39.800 No habia nada mas sobre el 00:07:39.800 --> 00:07:42.800 En cuanto a lo que algunos estudiosos mencionaron 00:07:42.800 --> 00:07:45.800 Su escritura fue de abajo hacia arriba. 00:07:45.800 --> 00:07:49.800 Significa sacudirse el jalala en la parte superior de las tres líneas. 00:07:49.800 --> 00:07:52.800 Y Mahoma está en el fondo 00:07:52.800 --> 00:07:56.800 Ninguno de los hadices era auténtico al respecto. 00:07:56.800 --> 00:08:00.860 Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él. 00:08:00.860 --> 00:08:03.860 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:08:03.860 --> 00:08:07.860 Escribió a Kasr, César y Al-Najashi. 00:08:07.860 --> 00:08:08.860 Entonces le dijeron 00:08:08.860 --> 00:08:12.860 No aceptan un libro sin sello 00:08:13.860 --> 00:08:16.860 Así, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, formuló 00:08:16.860 --> 00:08:19.860 un anillo de plata 00:08:19.860 --> 00:08:23.860 En él estaba grabado Mahoma, el Mensajero de Dios. 00:08:23.860 --> 00:08:28.009 Él tuvo una conversación previa con nosotros. 00:08:28.009 --> 00:08:31.009 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:08:31.009 --> 00:08:34.009 Escribió a reyes y grandes personajes. 00:08:34.009 --> 00:08:36.009 Los llama a Dios Todopoderoso 00:08:36.009 --> 00:08:38.070 Y en este hadiz 00:08:38.070 --> 00:08:41.070 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:08:41.070 --> 00:08:44.070 Escribió a Kasr, César y Al-Najashi. 00:08:44.070 --> 00:08:47.070 Este Negus no es Ashama 00:08:47.070 --> 00:08:52.389 Aquel sobre quien el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró 00:08:52.389 --> 00:08:53.389 y el dijo 00:08:53.389 --> 00:08:56.389 Así, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, formuló 00:08:56.389 --> 00:08:57.389 un anillo 00:08:57.389 --> 00:09:00.389 Cualquier pedido que tenga un anillo hecho para ello. 00:09:00.389 --> 00:09:03.490 Y él dijo: "Su anillo es de plata". 00:09:03.490 --> 00:09:05.490 Es decir, de plata. 00:09:05.490 --> 00:09:08.490 En él estaba grabado Mahoma, el Mensajero de Dios. 00:09:08.490 --> 00:09:10.490 Mientras pasaba con nosotros 00:09:10.490 --> 00:09:13.549 Está permitido grabar el nombre en el anillo. 00:09:13.549 --> 00:09:16.549 Está permitido grabar el nombre de Dios Todopoderoso. 00:09:16.549 --> 00:09:19.549 Puede grabar en él una palabra de sabiduría. 00:09:19.549 --> 00:09:21.549 O de otra manera 00:09:21.549 --> 00:09:24.549 En cuanto a lo que dijo, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:24.549 --> 00:09:28.549 Nadie graba la inscripción en este anillo. 00:09:28.549 --> 00:09:30.549 Esta es la razón de la prohibición. 00:09:30.549 --> 00:09:32.549 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:32.549 --> 00:09:35.549 Tomó el anillo y lo grabó. 00:09:35.549 --> 00:09:37.549 Para concluir sus libros 00:09:37.549 --> 00:09:39.549 A los reyes persas y otros 00:09:39.549 --> 00:09:41.549 Si alguien más grabó lo mismo 00:09:41.549 --> 00:09:45.549 Se habría producido un spoiler y se habría producido el defecto. 00:09:45.549 --> 00:09:50.740 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, lo que dijo 00:09:50.740 --> 00:09:53.740 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tomó 00:09:53.740 --> 00:09:55.740 un anillo de papel 00:09:55.740 --> 00:09:57.740 estaba en su mano 00:09:57.740 --> 00:09:59.740 Luego estuvo en manos de Abu Bakr. 00:09:59.740 --> 00:10:01.740 la mano de omar 00:10:01.740 --> 00:10:03.740 Luego estuvo en manos de Othman. 00:10:03.740 --> 00:10:06.740 Hasta que cayó en el pozo de Ares 00:10:06.740 --> 00:10:09.740 Inscrito por Mahoma el Profeta 00:10:09.740 --> 00:10:11.740 En este hadiz 00:10:11.740 --> 00:10:15.950 Pruebas de que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz 00:10:15.950 --> 00:10:17.950 No heredado 00:10:17.950 --> 00:10:18.950 si el heredo 00:10:18.950 --> 00:10:21.950 Para pagar el anillo a sus herederos 00:10:21.950 --> 00:10:25.950 Así era el sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:10:25.950 --> 00:10:27.950 En su mano hasta que murió 00:10:27.950 --> 00:10:29.950 Y en manos de Abu Bakr y Omar 00:10:29.950 --> 00:10:31.950 hasta que murió 00:10:31.950 --> 00:10:33.950 Luego estuvo en manos de Othman. 00:10:33.950 --> 00:10:35.950 Seis años 00:10:35.950 --> 00:10:38.950 Entonces Othman se sentó en el pozo de Aris. 00:10:39.950 --> 00:10:42.950 Es un pozo en un jardín cercano. 00:10:42.950 --> 00:10:44.950 Desde la mezquita de Quba 00:10:44.950 --> 00:10:47.950 Movió el sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:10:47.950 --> 00:10:49.950 en su mano 00:10:49.950 --> 00:10:51.950 El anillo cayó al pozo. 00:10:51.950 --> 00:10:53.950 Entonces buscaron el anillo en el pozo. 00:10:53.950 --> 00:10:55.950 tres dias 00:10:55.950 --> 00:10:58.950 Hasta sacaron el agua del pozo 00:10:58.950 --> 00:11:00.950 No encontraron el anillo. 00:11:00.950 --> 00:11:03.950 La gente no estaba en desacuerdo con Othman 00:11:03.950 --> 00:11:07.179 Hasta que el anillo se le cayó de la mano 00:11:07.179 --> 00:11:11.179 Y la afirmación de que hay un sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:11.179 --> 00:11:14.179 A esta hora tardía 00:11:14.179 --> 00:11:17.179 Una afirmación que carece de pruebas 00:11:17.179 --> 00:11:20.179 Este tipo de cosas sólo se aceptan con pruebas demostradas. 00:11:20.179 --> 00:11:26.120 Y evidencia clara 00:11:26.120 --> 00:11:30.120 Capítulo sobre lo que se dijo sobre el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:11:30.120 --> 00:11:34.779 Lo estaba sellando en su mano derecha. 00:11:34.779 --> 00:11:37.779 Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él. 00:11:37.779 --> 00:11:40.779 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:11:40.779 --> 00:11:43.779 Llevaba su anillo en su mano derecha. 00:11:43.779 --> 00:11:46.940 Basándose en la autoridad de Hammad bin Salamah, dijo: 00:11:46.940 --> 00:11:50.940 Vi a Ibn Abi Rafi haciendo un sello en su mano derecha. 00:11:50.940 --> 00:11:52.940 Entonces le pregunté sobre eso. 00:11:52.940 --> 00:11:55.940 Él dijo: Vi a Abdullah bin Jaafar. 00:11:55.940 --> 00:11:58.940 Lo sella en su mano derecha. 00:11:58.940 --> 00:12:00.940 Abdullah bin Jaafar dijo 00:12:00.940 --> 00:12:03.940 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:03.940 --> 00:12:07.259 Lo sella en su mano derecha. 00:12:07.259 --> 00:12:10.259 Según la autoridad de Jabir bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos. 00:12:10.259 --> 00:12:13.259 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:12:13.259 --> 00:12:16.259 Lo estaba sellando en su mano derecha. 00:12:16.259 --> 00:12:19.299 Refiriéndose a la autoridad de Salt bin Abdullah, dijo: 00:12:19.299 --> 00:12:22.299 Era Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 00:12:22.299 --> 00:12:24.299 Lo sella en su mano derecha. 00:12:24.299 --> 00:12:27.299 no creo que haya dicho nada 00:12:27.299 --> 00:12:30.299 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:30.299 --> 00:12:32.299 Lo sella en su mano derecha. 00:12:32.299 --> 00:12:37.059 En estas conversaciones hay una comunidad 00:12:37.059 --> 00:12:40.059 Nos beneficiamos de que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:40.059 --> 00:12:44.059 Llevaba su anillo en la mano derecha. 00:12:44.059 --> 00:12:48.080 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:12:48.080 --> 00:12:50.080 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:12:50.080 --> 00:12:53.080 Tomó un anillo de plata 00:12:53.080 --> 00:12:56.080 Y haz su lóbulo con lo que está al lado de su palma. 00:12:56.080 --> 00:13:00.080 Y Mahoma, el Mensajero de Dios, estaba grabado en él. 00:13:00.080 --> 00:13:03.080 Prohibió a cualquiera grabar en él. 00:13:03.080 --> 00:13:09.330 Él es quien cayó de Mu'aqib al pozo de Aris. 00:13:09.330 --> 00:13:13.330 Por favor explique algunas partes de este hadiz con nosotros. 00:13:13.330 --> 00:13:17.330 Y dijo, e hizo su porción de lo que está al lado de su palma. 00:13:17.330 --> 00:13:19.330 Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:13:19.330 --> 00:13:21.330 Los científicos dijeron 00:13:21.330 --> 00:13:26.330 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no ordenó nada al respecto. 00:13:26.330 --> 00:13:29.330 Está permitido colocar su lóbulo en el interior de la palma. 00:13:29.330 --> 00:13:31.330 Y en la superficie 00:13:31.330 --> 00:13:33.330 Los predecesores trabajaron en ambos sentidos. 00:13:33.330 --> 00:13:36.330 ¿Y quién lo tomó al pie de la letra? 00:13:37.330 --> 00:13:39.330 ellos dijeron 00:13:39.330 --> 00:13:42.330 Pero la mentira es mejor 00:13:42.330 --> 00:13:45.330 Siguiendo su ejemplo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz. 00:13:45.330 --> 00:13:47.330 Y porque protege sus dientes 00:13:47.330 --> 00:13:49.330 Y me entrego a el 00:13:49.330 --> 00:13:51.330 Más allá del orgullo y la admiración 00:13:51.330 --> 00:13:53.460 y el dijo 00:13:53.460 --> 00:13:57.460 Él es quien cayó de Mu'aqib al pozo de Aris. 00:13:57.460 --> 00:14:01.460 Anteriormente se mencionó que cayó de manos de Othman, que Dios esté complacido con él. 00:14:01.460 --> 00:14:04.460 Se dijo acerca de combinar los dos hadices. 00:14:04.460 --> 00:14:06.460 Quizás Othman, que Dios esté complacido con él. 00:14:06.460 --> 00:14:09.460 Le tendió el anillo a Muaqib, que Dios esté complacido con él. 00:14:09.460 --> 00:14:12.460 Para sellarlo o por una necesidad 00:14:12.460 --> 00:14:15.460 Luego cuando volvió a dárselo 00:14:15.460 --> 00:14:17.460 cayó al pozo 00:14:17.460 --> 00:14:19.460 Y Muqayb, que Dios esté complacido con él. 00:14:19.460 --> 00:14:21.460 Es hijo de Abi Fatima Al-Dawsi. 00:14:21.460 --> 00:14:25.460 Uno de los primeros pioneros del Islam. 00:14:25.460 --> 00:14:28.610 Sobre la autoridad de Jaafar bin Muhammad 00:14:28.610 --> 00:14:30.610 Bajo la autoridad de su padre, dijo: 00:14:30.610 --> 00:14:32.610 Fueron Hassan y Hussein 00:14:32.610 --> 00:14:35.610 Concluyen a su izquierda 00:14:35.610 --> 00:14:38.789 De este hadiz 00:14:38.789 --> 00:14:41.789 Nos beneficia el hecho de que el asunto es amplio. 00:14:41.789 --> 00:14:44.789 Si lo desea, se puede sellar en su mano derecha. 00:14:44.789 --> 00:14:47.789 Si lo desea, será sellado a su izquierda. 00:14:47.789 --> 00:14:52.360 Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo: 00:14:52.360 --> 00:14:56.360 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tomó 00:14:56.360 --> 00:14:58.360 un anillo de oro 00:14:58.360 --> 00:15:00.360 Solía usarlo en su mano derecha. 00:15:01.360 --> 00:15:04.360 Entonces la gente tomó anillos de oro. 00:15:04.360 --> 00:15:07.360 Entonces él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo presentó. 00:15:07.360 --> 00:15:10.360 Dijo que nunca lo usaría 00:15:10.360 --> 00:15:13.360 Entonces la gente sacó sus anillos. 00:15:13.360 --> 00:15:17.090 En este hadiz 00:15:17.090 --> 00:15:20.090 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, nos dice 00:15:20.090 --> 00:15:23.090 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz 00:15:23.090 --> 00:15:25.090 tomó un anillo de oro 00:15:25.090 --> 00:15:29.090 Fue entonces cuando estaba permitido en primer lugar. 00:15:29.090 --> 00:15:31.090 Luego copia 00:15:31.090 --> 00:15:34.090 Esto fue propuesto por la paz y las bendiciones de Dios sean con él. 00:15:34.090 --> 00:15:36.090 Y la gente lo puso 00:15:36.090 --> 00:15:39.090 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:15:39.090 --> 00:15:41.090 nunca lo uso 00:15:41.090 --> 00:15:44.179 Un anillo de oro no está permitido para los hombres. 00:15:44.179 --> 00:15:48.179 Más bien, les dieron una licencia para un anillo de plata. 00:15:48.179 --> 00:15:54.179 Esto también se mencionó en los hadices bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:15:54.179 --> 00:15:58.240 Al final de esta sección 00:15:58.240 --> 00:16:02.240 Sabemos que su sello, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue autenticado 00:16:02.240 --> 00:16:06.240 En sus manos están tanto la derecha como la izquierda. 00:16:06.240 --> 00:16:09.240 Esto ha sido declarado en hadices auténticos. 00:16:09.240 --> 00:16:11.240 Algunos eruditos dijeron 00:16:11.240 --> 00:16:14.240 Ambos lados están permitidos, pero el derecho es mejor. 00:16:14.240 --> 00:16:16.240 porque es un adorno 00:16:16.240 --> 00:16:18.240 Y la derecha es más apropiada. 00:16:18.240 --> 00:16:21.240 Ibn Uzaymin, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:16:21.240 --> 00:16:25.240 La opinión correcta es que es Sunnah tanto a la derecha como a la izquierda. 00:16:25.240 --> 00:16:30.269 El sello se coloca en el dedo meñique de la mano. 00:16:30.269 --> 00:16:34.269 Estaba prohibido usarlo en los dedos medio e índice. 00:16:34.269 --> 00:16:37.269 Como en el hadiz de Ali, que Dios esté complacido con él. 00:16:37.269 --> 00:16:40.269 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, me prohibió 00:16:40.269 --> 00:16:44.269 Para ser sellado en este o aquel dedo 00:16:44.269 --> 00:16:49.269 Dijo y señaló el del medio y el siguiente. 00:16:49.269 --> 00:16:54.269 En cuanto a las mujeres, están estampados en todos los dedos. 00:16:54.269 --> 00:16:58.269 Porque ella lo toma para decoración y embellecimiento. 00:16:58.269 --> 00:17:02.549 El resto de la charla, si Dios quiere. 00:17:02.549 --> 00:17:04.549 Y Dios sabe mejor 00:17:04.549 --> 00:17:08.549 Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro Profeta Mahoma. 00:17:08.549 --> 00:17:11.549 Y sobre toda su familia y compañeros