WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 Avec les plumes du désir 00:00:09.199 --> 00:00:11.779 Et l'encre de l'amour 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 Nous écrivons des enveloppes plus précieuses que l'or 00:00:15.900 --> 00:00:17.899 En décrivant le maître de la création 00:00:17.899 --> 00:00:20.899 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:00:20.899 --> 00:00:30.699 Shamail Muhammadiyah 00:00:30.699 --> 00:00:36.700 Chapitre sur ce qui a été mentionné dans la mention du sceau du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:00:36.700 --> 00:00:39.880 La bague 00:00:39.880 --> 00:00:42.880 C'est une bague avec un lobe l'un de l'autre 00:00:42.880 --> 00:00:44.880 S'il n'a pas de clou de girofle 00:00:44.880 --> 00:00:46.939 C'est un piège 00:00:46.939 --> 00:00:49.939 Il s'agit de la bague que l'on porte au doigt 00:00:49.939 --> 00:00:51.939 Il est pris pour sceller 00:00:51.939 --> 00:00:56.939 Ce n'est pas le sceau de la prophétie qui est sur son dos, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:00:56.939 --> 00:00:59.939 On en a déjà parlé 00:00:59.939 --> 00:01:03.140 Et le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:01:03.140 --> 00:01:07.140 Il a pris la bague tard après sa migration 00:01:07.140 --> 00:01:11.140 Il l'a pris à la fin de la sixième année de l'Hégire 00:01:11.140 --> 00:01:18.140 Quand lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, commença à écrire aux rois pour appeler à la religion de Dieu Tout-Puissant 00:01:18.140 --> 00:01:21.140 Quand il voulut écrire aux Romains 00:01:21.140 --> 00:01:22.140 On lui a dit 00:01:22.140 --> 00:01:27.140 Ils ne lisent pas un livre s'il n'est pas scellé 00:01:27.140 --> 00:01:30.230 Puis il a pris la bague 00:01:30.230 --> 00:01:34.230 C'est pourquoi certains chercheurs ont détaillé la décision concernant le port d'une bague. 00:01:34.230 --> 00:01:36.230 Et ils ont dit 00:01:36.230 --> 00:01:42.230 Si cela est nécessaire parce qu'il est, par exemple, juge ou fonctionnaire, il doit être scellé. 00:01:42.230 --> 00:01:45.230 Pour lui, c'est un an 00:01:45.230 --> 00:01:50.230 Mais si ce n’est pas nécessaire, alors c’est permis 00:01:50.230 --> 00:01:56.060 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit 00:01:56.060 --> 00:02:01.060 Le sceau du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était en papier 00:02:01.060 --> 00:02:04.060 Sa classe était éthiopienne 00:02:04.060 --> 00:02:07.140 Dans ce hadith 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, nous dit 00:02:10.139 --> 00:02:13.139 Sous l'autorité du Sceau du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:02:13.139 --> 00:02:16.139 Il nous a dit que c'était en papier 00:02:16.139 --> 00:02:18.139 C'est-à-dire en argent 00:02:18.139 --> 00:02:23.139 Il existe des preuves qu'il est permis à un homme de porter une bague en argent. 00:02:23.139 --> 00:02:24.139 Et il a dit 00:02:24.139 --> 00:02:27.139 Sa classe était éthiopienne 00:02:27.139 --> 00:02:28.139 Lobé 00:02:28.139 --> 00:02:32.139 C'est l'endroit où la bague est gravée 00:02:32.139 --> 00:02:37.139 La bague du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était éthiopienne 00:02:37.139 --> 00:02:40.139 C'est-à-dire qu'il s'agit d'une pierre abyssinienne 00:02:40.139 --> 00:02:44.139 Ou bien il est abyssin dans sa description et la façon dont il est gravé 00:02:44.139 --> 00:02:48.139 Ou que sa couleur est abyssinienne, c'est-à-dire noire 00:02:48.139 --> 00:02:52.360 D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux 00:02:52.360 --> 00:02:55.360 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:02:55.360 --> 00:02:57.360 Prends une bague en argent 00:02:57.360 --> 00:03:01.360 Il avait l'habitude de le sceller et de ne pas le porter 00:03:01.360 --> 00:03:03.610 Dans ce hadith 00:03:03.610 --> 00:03:08.610 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, portait une bague en argent 00:03:08.610 --> 00:03:10.610 Et il en a été scellé 00:03:10.610 --> 00:03:12.610 C'est arrivé avec nous 00:03:12.610 --> 00:03:16.610 Mais le problème c'est de le dire et de ne pas le porter 00:03:16.610 --> 00:03:19.610 Ceci est contraire à de nombreux hadiths 00:03:19.610 --> 00:03:24.610 Ce qui indique que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, portait sa bague 00:03:24.610 --> 00:03:30.610 Parmi les savants se trouvent ceux qui ont pris le chemin de la réconciliation avec ces hadiths. 00:03:30.610 --> 00:03:35.610 Certains d’entre eux le considèrent comme anormal en raison de la violation que cela implique 00:03:35.610 --> 00:03:36.610 Alors on a dit 00:03:36.610 --> 00:03:41.610 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait plus d'une bague 00:03:41.610 --> 00:03:43.610 Il en porte certains et pas l'autre 00:03:43.610 --> 00:03:46.610 Ou ça pourrait être la raison pour laquelle il ne le porte pas 00:03:46.610 --> 00:03:49.610 Ce n'était pas de l'argent pur 00:03:49.610 --> 00:03:53.610 Au contraire, il est mélangé à quelque chose qu'il n'est pas permis de porter, comme de l'or par exemple. 00:03:53.610 --> 00:03:58.610 Si cette augmentation est avérée, cela indique qu'il ne le porte pas 00:03:58.610 --> 00:04:01.610 Il est détenu dans un certain état 00:04:01.610 --> 00:04:06.729 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit : 00:04:06.729 --> 00:04:11.729 La bague du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était en argent 00:04:11.729 --> 00:04:13.729 Une gousse de celui-ci 00:04:13.729 --> 00:04:19.259 Dans ce hadith, Anas, que Dieu l'agrée, dit : 00:04:19.259 --> 00:04:24.259 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait une bague en argent 00:04:24.259 --> 00:04:25.259 Une gousse de celui-ci 00:04:25.259 --> 00:04:29.259 Cela contredit ce qu'il a dit dans son hadith précédent 00:04:29.259 --> 00:04:32.259 Sa classe était éthiopienne 00:04:32.259 --> 00:04:35.259 Certains chercheurs ont combiné les deux 00:04:35.259 --> 00:04:37.259 C'est de l'argent 00:04:37.259 --> 00:04:41.259 Et il est éthiopien dans la description et le libellé de son inscription 00:04:41.259 --> 00:04:43.259 On disait de les combiner 00:04:43.259 --> 00:04:45.259 Il détient la pluralité 00:04:45.259 --> 00:04:47.259 Autrement dit, ce sont deux anneaux 00:04:47.259 --> 00:04:50.259 Bague clou de girofle éthiopienne 00:04:50.259 --> 00:04:53.259 Et une bague en argent 00:04:53.259 --> 00:04:58.509 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit : 00:04:58.509 --> 00:05:02.509 Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, voulut 00:05:02.509 --> 00:05:04.509 Écrire à des non-Arabes 00:05:04.509 --> 00:05:05.509 On lui a dit 00:05:05.509 --> 00:05:10.509 Les non-Arabes n'acceptent rien sauf une lettre avec un sceau dessus 00:05:10.509 --> 00:05:12.509 Alors fais une bague 00:05:12.509 --> 00:05:18.050 C'est comme si je regardais la blancheur de sa paume 00:05:18.050 --> 00:05:20.050 Dans ce hadith 00:05:20.050 --> 00:05:25.050 Expliquant la raison pour laquelle le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a pris la bague 00:05:25.050 --> 00:05:27.050 Et il l'a seulement pris 00:05:27.050 --> 00:05:30.050 Lorsqu'il voulut correspondre avec les rois et les grands des Perses 00:05:30.050 --> 00:05:32.050 Ce ne sont pas des Arabes 00:05:32.050 --> 00:05:34.050 Pour les inviter à l'Islam 00:05:34.050 --> 00:05:38.050 Cela s'est produit à la fin de la sixième année de l'Hégire. 00:05:38.050 --> 00:05:42.050 Quand lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, revint de Hudaybiyyah 00:05:42.050 --> 00:05:44.110 Alors on lui a dit 00:05:44.110 --> 00:05:49.110 Les rois perses ne s'appuient que sur un livre portant un sceau. 00:05:49.110 --> 00:05:53.110 Parce que le sceller est une glorification du statut de celui à qui il est écrit 00:05:53.110 --> 00:05:56.110 Et le laisse se sentir abandonné par sa glorification 00:05:56.110 --> 00:05:59.110 Et aussi parce que s'il n'est pas scellé 00:05:59.110 --> 00:06:02.110 Il a émis des doutes sur son contenu 00:06:02.110 --> 00:06:04.209 Ils n'y travaillent pas 00:06:04.209 --> 00:06:05.209 Et il a dit 00:06:05.209 --> 00:06:08.209 C'est comme si je regardais la blancheur de sa paume 00:06:08.209 --> 00:06:11.209 C'est parce que c'était de l'argent 00:06:11.209 --> 00:06:17.300 Il a vu l'éclat de l'argent dans sa paume, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:06:17.300 --> 00:06:18.300 Et dans le hadith 00:06:18.300 --> 00:06:22.300 Encouragement à interagir avec les gens comme ils le souhaitent 00:06:22.300 --> 00:06:24.300 Et laisse ce qu'ils détestent 00:06:24.300 --> 00:06:31.420 Et prendre le contrôle de l'ennemi d'une manière qui ne cause pas de préjudice ou qui est interdite par la loi islamique. 00:06:31.420 --> 00:06:35.420 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit : 00:06:35.420 --> 00:06:40.420 C'était la gravure du sceau du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:06:40.420 --> 00:06:42.420 Mohammed Saqr 00:06:42.420 --> 00:06:44.420 Et le Messager de Saqr 00:06:44.420 --> 00:06:47.420 Je jure que c'est Saqr 00:06:47.420 --> 00:06:50.670 Dans ce hadith 00:06:50.670 --> 00:06:53.670 Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, nous dit 00:06:53.670 --> 00:06:57.670 La gravure du sceau du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:06:57.670 --> 00:07:00.670 Il était composé de trois mots 00:07:00.670 --> 00:07:03.670 Elle est Muhammad, le Messager de Dieu 00:07:03.670 --> 00:07:07.699 Ces mots n'ont pas été écrits sur une seule ligne 00:07:07.699 --> 00:07:10.699 Mais en trois lignes 00:07:10.699 --> 00:07:12.699 Mahomet en ligne 00:07:12.699 --> 00:07:14.699 Et un messager en ligne 00:07:14.699 --> 00:07:17.699 Le mot « Dieu » est sur une seule ligne 00:07:18.699 --> 00:07:24.699 C'est peut-être parce que l'anneau ne peut pas permettre d'écrire les trois mots sur une seule ligne. 00:07:24.699 --> 00:07:26.800 Et le sens apparent du hadith 00:07:26.800 --> 00:07:29.800 Cette première ligne en partant du haut est Muhammad 00:07:29.800 --> 00:07:31.800 Le second est un messager 00:07:31.800 --> 00:07:34.800 Le troisième est la parole de majesté 00:07:34.800 --> 00:07:36.800 C'était son inscription 00:07:36.800 --> 00:07:39.800 Il n'y avait rien d'autre sur lui 00:07:39.800 --> 00:07:42.800 Quant à ce que certains chercheurs ont mentionné 00:07:42.800 --> 00:07:45.800 Son écriture allait de bas en haut 00:07:45.800 --> 00:07:49.800 Cela signifie se débarrasser du jalala en haut des trois lignes 00:07:49.800 --> 00:07:52.800 Et Muhammad est en bas 00:07:52.800 --> 00:07:56.800 Aucun des hadiths n'était authentique à ce sujet 00:07:56.800 --> 00:08:00.860 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée 00:08:00.860 --> 00:08:03.860 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:08:03.860 --> 00:08:07.860 Il écrivit à Kasr, César et Al-Najashi 00:08:07.860 --> 00:08:08.860 Alors on lui a dit 00:08:08.860 --> 00:08:12.860 Ils n'acceptent pas un livre sans sceau 00:08:13.860 --> 00:08:16.860 Ainsi le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a formulé 00:08:16.860 --> 00:08:19.860 Une bague en argent 00:08:19.860 --> 00:08:23.860 Mahomet, le Messager de Dieu, y était gravé 00:08:23.860 --> 00:08:28.009 Il a eu une conversation précédente avec nous 00:08:28.009 --> 00:08:31.009 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:08:31.009 --> 00:08:34.009 Il a écrit aux rois et aux grands personnages 00:08:34.009 --> 00:08:36.009 Il les appelle à Dieu Tout-Puissant 00:08:36.009 --> 00:08:38.070 Et dans ce hadith 00:08:38.070 --> 00:08:41.070 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:08:41.070 --> 00:08:44.070 Il écrivit à Kasr, César et Al-Najashi 00:08:44.070 --> 00:08:47.070 Ce Négus n'est pas Ashama 00:08:47.070 --> 00:08:52.389 Celui sur qui le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a prié 00:08:52.389 --> 00:08:53.389 Et il a dit 00:08:53.389 --> 00:08:56.389 Ainsi le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a formulé 00:08:56.389 --> 00:08:57.389 Une bague 00:08:57.389 --> 00:09:00.389 Toute commande pour laquelle une bague est faite pour elle 00:09:00.389 --> 00:09:03.490 Et il dit : « Sa bague est en argent. » 00:09:03.490 --> 00:09:05.490 C'est-à-dire en argent 00:09:05.490 --> 00:09:08.490 Mahomet, le Messager de Dieu, y était gravé 00:09:08.490 --> 00:09:10.490 Alors qu'il passait avec nous 00:09:10.490 --> 00:09:13.549 Il est permis de graver le nom sur la bague 00:09:13.549 --> 00:09:16.549 Il est permis de graver le nom de Dieu Tout-Puissant 00:09:16.549 --> 00:09:19.549 Il peut y graver une parole de sagesse 00:09:19.549 --> 00:09:21.549 Ou autrement 00:09:21.549 --> 00:09:24.549 Quant à sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:09:24.549 --> 00:09:28.549 Personne ne grave l'inscription sur cette bague 00:09:28.549 --> 00:09:30.549 C'est la raison de l'interdiction 00:09:30.549 --> 00:09:32.549 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:09:32.549 --> 00:09:35.549 Il a pris la bague et l'a gravée 00:09:35.549 --> 00:09:37.549 Pour conclure ses livres 00:09:37.549 --> 00:09:39.549 Aux rois perses et autres 00:09:39.549 --> 00:09:41.549 Si quelqu'un d'autre a gravé la même chose 00:09:41.549 --> 00:09:45.549 Un spoiler se serait produit et le défaut serait survenu 00:09:45.549 --> 00:09:50.740 D'après Ibn Omar, qu'Allah l'agrée, ce qu'il a dit 00:09:50.740 --> 00:09:53.740 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prit 00:09:53.740 --> 00:09:55.740 Une bague en papier 00:09:55.740 --> 00:09:57.740 C'était dans sa main 00:09:57.740 --> 00:09:59.740 Puis c'était entre les mains d'Abu Bakr 00:09:59.740 --> 00:10:01.740 La main d'Omar 00:10:01.740 --> 00:10:03.740 Puis c'était entre les mains d'Othman 00:10:03.740 --> 00:10:06.740 Jusqu'à ce qu'il tombe dans le puits d'Arès 00:10:06.740 --> 00:10:09.740 Inscrit par Mahomet le Prophète 00:10:09.740 --> 00:10:11.740 Dans ce hadith 00:10:11.740 --> 00:10:15.950 Preuve que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:10:15.950 --> 00:10:17.950 Non hérité 00:10:17.950 --> 00:10:18.950 S'il a hérité 00:10:18.950 --> 00:10:21.950 Pour payer la bague à ses héritiers 00:10:21.950 --> 00:10:25.950 C'était donc le sceau du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:10:25.950 --> 00:10:27.950 Dans sa main jusqu'à sa mort 00:10:27.950 --> 00:10:29.950 Et entre les mains d'Abu Bakr et d'Omar 00:10:29.950 --> 00:10:31.950 Jusqu'à sa mort 00:10:31.950 --> 00:10:33.950 Puis c'était entre les mains d'Othman 00:10:33.950 --> 00:10:35.950 Six ans 00:10:35.950 --> 00:10:38.950 Puis Othman s'est assis sur le puits d'Aris 00:10:39.950 --> 00:10:42.950 C'est un puits dans un jardin voisin 00:10:42.950 --> 00:10:44.950 De la mosquée de Quba 00:10:44.950 --> 00:10:47.950 Il a déplacé le sceau du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:10:47.950 --> 00:10:49.950 Dans sa main 00:10:49.950 --> 00:10:51.950 La bague est tombée dans le puits 00:10:51.950 --> 00:10:53.950 Alors ils ont cherché la bague dans le puits 00:10:53.950 --> 00:10:55.950 Trois jours 00:10:55.950 --> 00:10:58.950 Ils ont même retiré l'eau du puits 00:10:58.950 --> 00:11:00.950 Ils n'ont pas trouvé la bague 00:11:00.950 --> 00:11:03.950 Les gens n’étaient pas en désaccord à propos d’Othman 00:11:03.950 --> 00:11:07.179 Jusqu'à ce que la bague tombe de sa main 00:11:07.179 --> 00:11:11.179 Et la déclaration selon laquelle il y a un sceau du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:11:11.179 --> 00:11:14.179 A cette heure tardive 00:11:14.179 --> 00:11:17.179 Une affirmation qui manque de preuves 00:11:17.179 --> 00:11:20.179 De telles choses ne sont acceptées qu'avec des preuves prouvées 00:11:20.179 --> 00:11:26.120 Et des preuves claires 00:11:26.120 --> 00:11:30.120 Chapitre sur ce qui a été dit à propos du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:11:30.120 --> 00:11:34.779 Il le scellait dans sa main droite 00:11:34.779 --> 00:11:37.779 Sous l'autorité d'Ali bin Abi Talib, que Dieu l'agrée 00:11:37.779 --> 00:11:40.779 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:11:40.779 --> 00:11:43.779 Il portait sa bague à la main droite 00:11:43.779 --> 00:11:46.940 Sous l'autorité de Hammad bin Salamah, il a dit : 00:11:46.940 --> 00:11:50.940 J'ai vu Ibn Abi Rafi' faire un sceau dans sa main droite 00:11:50.940 --> 00:11:52.940 Alors je lui ai demandé à ce sujet 00:11:52.940 --> 00:11:55.940 Il a dit : J'ai vu Abdullah bin Jaafar 00:11:55.940 --> 00:11:58.940 Il le scelle dans sa main droite 00:11:58.940 --> 00:12:00.940 Abdallah ben Jaafar a dit 00:12:00.940 --> 00:12:03.940 Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:03.940 --> 00:12:07.259 Il le scelle dans sa main droite 00:12:07.259 --> 00:12:10.259 Sous l'autorité de Jabir bin Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux 00:12:10.259 --> 00:12:13.259 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:13.259 --> 00:12:16.259 Il le scellait dans sa main droite 00:12:16.259 --> 00:12:19.299 Sous l'autorité de Salt bin Abdullah, il a déclaré : 00:12:19.299 --> 00:12:22.299 Il s'appelait Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux 00:12:22.299 --> 00:12:24.299 Il le scelle dans sa main droite 00:12:24.299 --> 00:12:27.299 je ne pense pas qu'il ait dit quoi que ce soit 00:12:27.299 --> 00:12:30.299 Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:30.299 --> 00:12:32.299 Il le scelle dans sa main droite 00:12:32.299 --> 00:12:37.059 Dans ces conversations, il y a une communauté 00:12:37.059 --> 00:12:40.059 Nous bénéficions du fait que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:40.059 --> 00:12:44.059 Il portait sa bague à la main droite. 00:12:44.059 --> 00:12:48.080 D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux 00:12:48.080 --> 00:12:50.080 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:50.080 --> 00:12:53.080 Il a pris une bague en argent 00:12:53.080 --> 00:12:56.080 Et fais son lobe à partir de ce qui est à côté de sa paume 00:12:56.080 --> 00:13:00.080 Et Mahomet, le Messager de Dieu, y était gravé 00:13:00.080 --> 00:13:03.080 Il a interdit à quiconque de graver dessus 00:13:03.080 --> 00:13:09.330 C'est lui qui est tombé de Mu'aqib dans le puits d'Aris 00:13:09.330 --> 00:13:13.330 Veuillez nous expliquer certaines parties de ce hadith 00:13:13.330 --> 00:13:17.330 Et il dit, et il fit sa part de ce qui est à côté de sa paume 00:13:17.330 --> 00:13:19.330 Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:13:19.330 --> 00:13:21.330 Les scientifiques ont dit 00:13:21.330 --> 00:13:26.330 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a rien ordonné à ce sujet. 00:13:26.330 --> 00:13:29.330 Il est permis de placer son lobe à l'intérieur de sa paume 00:13:29.330 --> 00:13:31.330 Et en surface 00:13:31.330 --> 00:13:33.330 Les prédécesseurs ont travaillé dans les deux sens 00:13:33.330 --> 00:13:36.330 Et qui l'a pris au pied de la lettre 00:13:37.330 --> 00:13:39.330 Ils ont dit 00:13:39.330 --> 00:13:42.330 Mais le mensonge vaut mieux 00:13:42.330 --> 00:13:45.330 A son exemple, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:13:45.330 --> 00:13:47.330 Et parce qu'il protège ses clous de girofle 00:13:47.330 --> 00:13:49.330 Et je m'abandonne à lui 00:13:49.330 --> 00:13:51.330 Au-delà de la fierté et de l'admiration 00:13:51.330 --> 00:13:53.460 Et il a dit 00:13:53.460 --> 00:13:57.460 C'est lui qui est tombé de Mu'aqib dans le puits d'Aris 00:13:57.460 --> 00:14:01.460 Il a été mentionné précédemment qu'il est tombé des mains d'Othman, que Dieu l'agrée. 00:14:01.460 --> 00:14:04.460 Il a été dit de combiner les deux hadiths 00:14:04.460 --> 00:14:06.460 Peut-être Othman, que Dieu soit satisfait de lui 00:14:06.460 --> 00:14:09.460 Il a tendu l'anneau à Muaqib, que Dieu soit satisfait de lui 00:14:09.460 --> 00:14:12.460 Pour le sceller ou pour un besoin 00:14:12.460 --> 00:14:15.460 Puis quand il est revenu pour le lui donner 00:14:15.460 --> 00:14:17.460 Il est tombé dans le puits 00:14:17.460 --> 00:14:19.460 Et Muqayb, que Dieu l'agrée 00:14:19.460 --> 00:14:21.460 Il est le fils d'Abi Fatima Al-Dawsi 00:14:21.460 --> 00:14:25.460 L'un des premiers pionniers de l'Islam 00:14:25.460 --> 00:14:28.610 Sous l'autorité de Jaafar bin Muhammad 00:14:28.610 --> 00:14:30.610 Sous l'autorité de son père, il dit : 00:14:30.610 --> 00:14:32.610 C'était Hassan et Hussein 00:14:32.610 --> 00:14:35.610 Ils concluent à leur gauche 00:14:35.610 --> 00:14:38.789 De ce hadith 00:14:38.789 --> 00:14:41.789 Nous bénéficions du fait que le sujet est vaste 00:14:41.789 --> 00:14:44.789 S'il le souhaite, il peut être scellé dans sa main droite 00:14:44.789 --> 00:14:47.789 S'il le souhaite, il sera scellé à sa gauche 00:14:47.789 --> 00:14:52.360 Sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu les agrée tous deux, il dit : 00:14:52.360 --> 00:14:56.360 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prit 00:14:56.360 --> 00:14:58.360 Une bague en or 00:14:58.360 --> 00:15:00.360 Il le portait à la main droite 00:15:01.360 --> 00:15:04.360 Alors les gens ont pris des bagues en or 00:15:04.360 --> 00:15:07.360 Alors lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le présenta 00:15:07.360 --> 00:15:10.360 Il a dit que je ne le porterais jamais 00:15:10.360 --> 00:15:13.360 Alors les gens ont sorti leurs bagues 00:15:13.360 --> 00:15:17.090 Dans ce hadith 00:15:17.090 --> 00:15:20.090 Ibn Omar, que Dieu les agrée, nous dit 00:15:20.090 --> 00:15:23.090 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:15:23.090 --> 00:15:25.090 Il a pris une bague en or 00:15:25.090 --> 00:15:29.090 C'est à ce moment-là que c'était permis en premier lieu 00:15:29.090 --> 00:15:31.090 Puis copiez 00:15:31.090 --> 00:15:34.090 Ceci a été proposé par la paix et la bénédiction de Dieu sur lui. 00:15:34.090 --> 00:15:36.090 Et les gens l'ont mis en place 00:15:36.090 --> 00:15:39.090 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit 00:15:39.090 --> 00:15:41.090 je ne le porte jamais 00:15:41.090 --> 00:15:44.179 Une bague en or n'est pas autorisée pour les hommes 00:15:44.179 --> 00:15:48.179 Au lieu de cela, ils ont reçu une licence pour une bague en argent. 00:15:48.179 --> 00:15:54.179 Cela a également été mentionné dans les hadiths sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 00:15:54.179 --> 00:15:58.240 A la fin de cette section 00:15:58.240 --> 00:16:02.240 Nous savons que son sceau, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été authentifié 00:16:02.240 --> 00:16:06.240 Dans ses mains se trouvent la droite et la gauche 00:16:06.240 --> 00:16:09.240 Cela a été déclaré dans des hadiths authentiques 00:16:09.240 --> 00:16:11.240 Certains chercheurs ont dit 00:16:11.240 --> 00:16:14.240 Les deux côtés sont autorisés, mais le droit est meilleur 00:16:14.240 --> 00:16:16.240 Parce que c'est une parure 00:16:16.240 --> 00:16:18.240 Et le droit est plus approprié 00:16:18.240 --> 00:16:21.240 Ibn Outhaymine, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:16:21.240 --> 00:16:25.240 Le point de vue correct est que c'est la Sunna à la fois à droite et à gauche. 00:16:25.240 --> 00:16:30.269 Le sceau est placé sur le petit doigt de la main 00:16:30.269 --> 00:16:34.269 Il était interdit de le porter sur le majeur et l'index 00:16:34.269 --> 00:16:37.269 Comme dans le hadith d'Ali, que Dieu soit satisfait de lui 00:16:37.269 --> 00:16:40.269 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, m'a interdit 00:16:40.269 --> 00:16:44.269 A sceller sur tel ou tel doigt 00:16:44.269 --> 00:16:49.269 Il a dit et a montré celui du milieu et le suivant 00:16:49.269 --> 00:16:54.269 Quant aux femmes, elles sont imprimées sur tous les doigts 00:16:54.269 --> 00:16:58.269 Parce qu'elle le prend pour la décoration et l'embellissement 00:16:58.269 --> 00:17:02.549 Le reste du discours, si Dieu le veut 00:17:02.549 --> 00:17:04.549 Et Dieu sait mieux 00:17:04.549 --> 00:17:08.549 Que Dieu bénisse et accorde la paix à notre prophète Mahomet 00:17:08.549 --> 00:17:11.549 Et sur toute sa famille et ses compagnons