WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
Com as canetas da saudade

00:00:09.199 --> 00:00:11.779
E a tinta do amor

00:00:11.779 --> 00:00:15.900
Escrevemos envelopes mais preciosos que ouro

00:00:15.900 --> 00:00:17.899
Ao descrever o mestre da criação

00:00:17.899 --> 00:00:20.899
Que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:00:20.899 --> 00:00:30.699
Shamail Muhammadiyah

00:00:30.699 --> 00:00:36.700
Capítulo sobre o que foi mencionado na menção ao selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:00:36.700 --> 00:00:39.880
O anel

00:00:39.880 --> 00:00:42.880
É um anel com um lóbulo do outro

00:00:42.880 --> 00:00:44.880
Se não tiver cravo

00:00:44.880 --> 00:00:46.939
É uma armadilha

00:00:46.939 --> 00:00:49.939
O que se entende é o anel que é usado no dedo

00:00:49.939 --> 00:00:51.939
É levado para selar

00:00:51.939 --> 00:00:56.939
Não é o selo da profecia que está em suas costas, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:00:56.939 --> 00:00:59.939
Já foi falado antes

00:00:59.939 --> 00:01:03.140
E o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:01:03.140 --> 00:01:07.140
Ele pegou o anel tarde após sua migração

00:01:07.140 --> 00:01:11.140
Ele o tomou no final do sexto ano da Hégira

00:01:11.140 --> 00:01:18.140
Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, começou a escrever aos reis clamando pela religião do Deus Todo-Poderoso

00:01:18.140 --> 00:01:21.140
Quando ele quis escrever aos romanos

00:01:21.140 --> 00:01:22.140
Ele foi informado

00:01:22.140 --> 00:01:27.140
Eles não leem um livro a menos que esteja selado

00:01:27.140 --> 00:01:30.230
Então ele pegou o anel

00:01:30.230 --> 00:01:34.230
É por isso que alguns estudiosos detalharam a decisão sobre o uso de um anel

00:01:34.230 --> 00:01:36.230
E eles disseram

00:01:36.230 --> 00:01:42.230
Se houver necessidade porque ele é, por exemplo, juiz ou funcionário, ele precisa ser lacrado

00:01:42.230 --> 00:01:45.230
Para ele, é um ano

00:01:45.230 --> 00:01:50.230
Mas se não for necessário, então é permitido

00:01:50.230 --> 00:01:56.060
Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele

00:01:56.060 --> 00:02:01.060
O selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de papel

00:02:01.060 --> 00:02:04.060
Sua turma era etíope

00:02:04.060 --> 00:02:07.140
Neste hadith

00:02:07.140 --> 00:02:10.139
Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz

00:02:10.139 --> 00:02:13.139
Pela autoridade do Selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:02:13.139 --> 00:02:16.139
Ele nos disse que era feito de papel

00:02:16.139 --> 00:02:18.139
Ou seja, de prata

00:02:18.139 --> 00:02:23.139
Há evidências de que é permitido a um homem usar um anel de prata

00:02:23.139 --> 00:02:24.139
E ele disse

00:02:24.139 --> 00:02:27.139
Sua turma era etíope

00:02:27.139 --> 00:02:28.139
Lóbulo

00:02:28.139 --> 00:02:32.139
É o local onde o anel está gravado

00:02:32.139 --> 00:02:37.139
O anel do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era etíope

00:02:37.139 --> 00:02:40.139
Ou seja, é de pedra abissínia

00:02:40.139 --> 00:02:44.139
Ou é abissínio na sua descrição e na forma como está gravado

00:02:44.139 --> 00:02:48.139
Ou que a cor dele é Abissínio, ou seja, preto

00:02:48.139 --> 00:02:52.360
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos

00:02:52.360 --> 00:02:55.360
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:02:55.360 --> 00:02:57.360
Pegue um anel de prata

00:02:57.360 --> 00:03:01.360
Ele costumava selá-lo e não usá-lo

00:03:01.360 --> 00:03:03.610
Neste hadith

00:03:03.610 --> 00:03:08.610
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, usava um anel de prata

00:03:08.610 --> 00:03:10.610
E ele foi selado com isso

00:03:10.610 --> 00:03:12.610
Isso aconteceu conosco

00:03:12.610 --> 00:03:16.610
Mas o problema está em dizer e não usar

00:03:16.610 --> 00:03:19.610
Isso é contrário a muitos hadiths

00:03:19.610 --> 00:03:24.610
O que indica que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, estava usando seu anel

00:03:24.610 --> 00:03:30.610
Entre os estudiosos estão aqueles que seguiram o caminho de se reconciliar com esses hadiths

00:03:30.610 --> 00:03:35.610
Alguns deles consideram isso anormal pela violação que acarreta

00:03:35.610 --> 00:03:36.610
Então foi dito

00:03:36.610 --> 00:03:41.610
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha mais de um anel

00:03:41.610 --> 00:03:43.610
Ele usa alguns e não outro

00:03:43.610 --> 00:03:46.610
Ou pode ser a razão pela qual ele não usa

00:03:46.610 --> 00:03:49.610
Não era prata pura

00:03:49.610 --> 00:03:53.610
Em vez disso, está misturado com algo que não é permitido usar, como ouro, por exemplo

00:03:53.610 --> 00:03:58.610
Se esse aumento for comprovado, isso indica que ele não usa

00:03:58.610 --> 00:04:01.610
É mantido em uma determinada condição

00:04:01.610 --> 00:04:06.729
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:

00:04:06.729 --> 00:04:11.729
O anel do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de prata

00:04:11.729 --> 00:04:13.729
Um dente disso

00:04:13.729 --> 00:04:19.259
Neste hadith, Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, diz:

00:04:19.259 --> 00:04:24.259
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha um anel de prata

00:04:24.259 --> 00:04:25.259
Um dente disso

00:04:25.259 --> 00:04:29.259
Isso contradiz o que ele disse em seu hadith anterior

00:04:29.259 --> 00:04:32.259
Sua turma era etíope

00:04:32.259 --> 00:04:35.259
Alguns estudiosos combinaram os dois

00:04:35.259 --> 00:04:37.259
É prata

00:04:37.259 --> 00:04:41.259
E ele é etíope na descrição e no texto de sua inscrição

00:04:41.259 --> 00:04:43.259
Foi dito para combiná-los

00:04:43.259 --> 00:04:45.259
Ele contém pluralidade

00:04:45.259 --> 00:04:47.259
Ou seja, são dois anéis

00:04:47.259 --> 00:04:50.259
Anel de cravo etíope

00:04:50.259 --> 00:04:53.259
E um anel de prata

00:04:53.259 --> 00:04:58.509
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:

00:04:58.509 --> 00:05:02.509
Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, quis

00:05:02.509 --> 00:05:04.509
Escrever para não-árabes

00:05:04.509 --> 00:05:05.509
Ele foi informado

00:05:05.509 --> 00:05:10.509
Os não-árabes não aceitam nada, exceto uma carta com selo

00:05:10.509 --> 00:05:12.509
Então faça um anel

00:05:12.509 --> 00:05:18.050
É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão

00:05:18.050 --> 00:05:20.050
Neste hadith

00:05:20.050 --> 00:05:25.050
Explicando a razão pela qual o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, pegou o anel

00:05:25.050 --> 00:05:27.050
E ele só pegou

00:05:27.050 --> 00:05:30.050
Quando ele quis se corresponder com os reis e grandes dos persas

00:05:30.050 --> 00:05:32.050
Eles não são árabes

00:05:32.050 --> 00:05:34.050
Para convidá-los para o Islã

00:05:34.050 --> 00:05:38.050
Isso ocorreu no final do sexto ano da Hégira

00:05:38.050 --> 00:05:42.050
Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, voltou de Hudaybiyyah

00:05:42.050 --> 00:05:44.110
Então ele foi informado

00:05:44.110 --> 00:05:49.110
Os reis persas dependem apenas de um livro com selo

00:05:49.110 --> 00:05:53.110
Porque selá-lo é uma glorificação do status daquele a quem foi escrito

00:05:53.110 --> 00:05:56.110
E deixá-lo se sentindo abandonado em sua glorificação

00:05:56.110 --> 00:05:59.110
E também porque se não estiver lacrado

00:05:59.110 --> 00:06:02.110
Ele levantou dúvidas sobre seu conteúdo

00:06:02.110 --> 00:06:04.209
Eles não trabalham nisso

00:06:04.209 --> 00:06:05.209
E ele disse

00:06:05.209 --> 00:06:08.209
É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão

00:06:08.209 --> 00:06:11.209
Isso é porque era prata

00:06:11.209 --> 00:06:17.300
Ele viu o brilho da prata em sua palma, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:06:17.300 --> 00:06:18.300
E no hadith

00:06:18.300 --> 00:06:22.300
Incentivo para interagir com as pessoas como elas gostam

00:06:22.300 --> 00:06:24.300
E deixe o que eles odeiam

00:06:24.300 --> 00:06:31.420
E assumir o controle do inimigo de uma forma que não cause danos ou seja proibida pela lei islâmica

00:06:31.420 --> 00:06:35.420
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:

00:06:35.420 --> 00:06:40.420
Foi a gravação do selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:06:40.420 --> 00:06:42.420
Muhammad Saqr

00:06:42.420 --> 00:06:44.420
E o Mensageiro de Saqr

00:06:44.420 --> 00:06:47.420
Eu juro que é Saqr

00:06:47.420 --> 00:06:50.670
Neste hadith

00:06:50.670 --> 00:06:53.670
Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz

00:06:53.670 --> 00:06:57.670
A gravura do selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:06:57.670 --> 00:07:00.670
Era composto de três palavras

00:07:00.670 --> 00:07:03.670
Ela é Muhammad, o Mensageiro de Deus

00:07:03.670 --> 00:07:07.699
Estas palavras não foram escritas em uma linha

00:07:07.699 --> 00:07:10.699
Mas em três linhas

00:07:10.699 --> 00:07:12.699
Maomé em uma linha

00:07:12.699 --> 00:07:14.699
E um mensageiro em uma fila

00:07:14.699 --> 00:07:17.699
A palavra “Deus” está em uma linha

00:07:18.699 --> 00:07:24.699
Talvez seja porque o anel não pode permitir que as três palavras sejam escritas em uma linha

00:07:24.699 --> 00:07:26.800
E o significado aparente do hadith

00:07:26.800 --> 00:07:29.800
Essa primeira linha do topo é Muhammad

00:07:29.800 --> 00:07:31.800
O segundo é um mensageiro

00:07:31.800 --> 00:07:34.800
A terceira é a palavra de majestade

00:07:34.800 --> 00:07:36.800
Esta foi a sua inscrição

00:07:36.800 --> 00:07:39.800
Não havia mais nada nele

00:07:39.800 --> 00:07:42.800
Quanto ao que alguns estudiosos mencionaram

00:07:42.800 --> 00:07:45.800
Sua escrita era de baixo para cima

00:07:45.800 --> 00:07:49.800
Significa livrar-se do jalala no topo das três linhas

00:07:49.800 --> 00:07:52.800
E Muhammad está no fundo

00:07:52.800 --> 00:07:56.800
Nenhum dos hadiths era autêntico sobre isso

00:07:56.800 --> 00:08:00.860
Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele

00:08:00.860 --> 00:08:03.860
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:08:03.860 --> 00:08:07.860
Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi

00:08:07.860 --> 00:08:08.860
Então ele foi informado

00:08:08.860 --> 00:08:12.860
Eles não aceitam livro sem selo

00:08:13.860 --> 00:08:16.860
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou

00:08:16.860 --> 00:08:19.860
Um anel de prata

00:08:19.860 --> 00:08:23.860
Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele

00:08:23.860 --> 00:08:28.009
Ele teve uma conversa anterior conosco

00:08:28.009 --> 00:08:31.009
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:08:31.009 --> 00:08:34.009
Ele escreveu para reis e grandes pessoas

00:08:34.009 --> 00:08:36.009
Ele os chama ao Deus Todo-Poderoso

00:08:36.009 --> 00:08:38.070
E neste hadith

00:08:38.070 --> 00:08:41.070
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:08:41.070 --> 00:08:44.070
Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi

00:08:44.070 --> 00:08:47.070
Este Negus não é Ashama

00:08:47.070 --> 00:08:52.389
Aquele sobre quem o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou

00:08:52.389 --> 00:08:53.389
E ele disse

00:08:53.389 --> 00:08:56.389
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou

00:08:56.389 --> 00:08:57.389
Um anel

00:08:57.389 --> 00:09:00.389
Qualquer pedido que tenha um anel feito para ele

00:09:00.389 --> 00:09:03.490
E ele disse: “Seu anel é de prata”.

00:09:03.490 --> 00:09:05.490
Ou seja, feito de prata

00:09:05.490 --> 00:09:08.490
Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele

00:09:08.490 --> 00:09:10.490
Enquanto ele passava conosco

00:09:10.490 --> 00:09:13.549
É permitido gravar o nome no anel

00:09:13.549 --> 00:09:16.549
É permitido gravar o nome de Deus Todo-Poderoso

00:09:16.549 --> 00:09:19.549
Ele pode gravar uma palavra de sabedoria nele

00:09:19.549 --> 00:09:21.549
Ou de outra forma

00:09:21.549 --> 00:09:24.549
Quanto ao que ele disse, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:09:24.549 --> 00:09:28.549
Ninguém grava a inscrição neste anel

00:09:28.549 --> 00:09:30.549
Esta é a razão da proibição

00:09:30.549 --> 00:09:32.549
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:09:32.549 --> 00:09:35.549
Ele pegou o anel e gravou

00:09:35.549 --> 00:09:37.549
Para concluir seus livros

00:09:37.549 --> 00:09:39.549
Para os reis persas e outros

00:09:39.549 --> 00:09:41.549
Se outra pessoa gravou o mesmo

00:09:41.549 --> 00:09:45.549
Teria ocorrido um spoiler e o defeito teria ocorrido

00:09:45.549 --> 00:09:50.740
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, o que ele disse

00:09:50.740 --> 00:09:53.740
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou

00:09:53.740 --> 00:09:55.740
Um anel de papel

00:09:55.740 --> 00:09:57.740
Estava na mão dele

00:09:57.740 --> 00:09:59.740
Então estava nas mãos de Abu Bakr

00:09:59.740 --> 00:10:01.740
A mão de Omar

00:10:01.740 --> 00:10:03.740
Então estava nas mãos de Othman

00:10:03.740 --> 00:10:06.740
Até que ele caiu no poço de Ares

00:10:06.740 --> 00:10:09.740
Inscrito por Muhammad, o Profeta

00:10:09.740 --> 00:10:11.740
Neste hadith

00:10:11.740 --> 00:10:15.950
Prova de que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:10:15.950 --> 00:10:17.950
Não herdado

00:10:17.950 --> 00:10:18.950
Se ele herdou

00:10:18.950 --> 00:10:21.950
Para pagar o anel aos seus herdeiros

00:10:21.950 --> 00:10:25.950
Então foi o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:10:25.950 --> 00:10:27.950
Em sua mão até morrer

00:10:27.950 --> 00:10:29.950
E nas mãos de Abu Bakr e Omar

00:10:29.950 --> 00:10:31.950
Até que ele morreu

00:10:31.950 --> 00:10:33.950
Então estava nas mãos de Othman

00:10:33.950 --> 00:10:35.950
Seis anos

00:10:35.950 --> 00:10:38.950
Então Othman sentou-se no poço de Aris

00:10:39.950 --> 00:10:42.950
É um poço num jardim próximo

00:10:42.950 --> 00:10:44.950
Da Mesquita Quba

00:10:44.950 --> 00:10:47.950
Ele moveu o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:10:47.950 --> 00:10:49.950
Na mão dele

00:10:49.950 --> 00:10:51.950
O anel caiu no poço

00:10:51.950 --> 00:10:53.950
Então eles procuraram o anel no poço

00:10:53.950 --> 00:10:55.950
Três dias

00:10:55.950 --> 00:10:58.950
Eles até tiraram a água do poço

00:10:58.950 --> 00:11:00.950
Eles não encontraram o anel

00:11:00.950 --> 00:11:03.950
As pessoas não discordaram sobre Othman

00:11:03.950 --> 00:11:07.179
Até que o anel caiu de sua mão

00:11:07.179 --> 00:11:11.179
E a afirmação de que existe um selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:11:11.179 --> 00:11:14.179
A esta hora tardia

00:11:14.179 --> 00:11:17.179
Uma afirmação que carece de provas

00:11:17.179 --> 00:11:20.179
Tais coisas só são aceitas com evidências comprovadas

00:11:20.179 --> 00:11:26.120
E evidências claras

00:11:26.120 --> 00:11:30.120
Capítulo sobre o que foi dito sobre o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:11:30.120 --> 00:11:34.779
Ele estava selando com a mão direita

00:11:34.779 --> 00:11:37.779
Pela autoridade de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele

00:11:37.779 --> 00:11:40.779
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:11:40.779 --> 00:11:43.779
Ele estava usando seu anel na mão direita

00:11:43.779 --> 00:11:46.940
Sob a autoridade de Hammad bin Salamah, ele disse:

00:11:46.940 --> 00:11:50.940
Eu vi Ibn Abi Rafi’ fazendo um selo com a mão direita

00:11:50.940 --> 00:11:52.940
Então eu perguntei a ele sobre isso

00:11:52.940 --> 00:11:55.940
Ele disse: eu vi Abdullah bin Jaafar

00:11:55.940 --> 00:11:58.940
Ele sela na mão direita

00:11:58.940 --> 00:12:00.940
Abdullah bin Jaafar disse

00:12:00.940 --> 00:12:03.940
Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:12:03.940 --> 00:12:07.259
Ele sela na mão direita

00:12:07.259 --> 00:12:10.259
Pela autoridade de Jabir bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ambos

00:12:10.259 --> 00:12:13.259
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:12:13.259 --> 00:12:16.259
Ele estava selando com a mão direita

00:12:16.259 --> 00:12:19.299
Sob a autoridade de Salt bin Abdullah, ele disse:

00:12:19.299 --> 00:12:22.299
Ele era Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois

00:12:22.299 --> 00:12:24.299
Ele sela na mão direita

00:12:24.299 --> 00:12:27.299
acho que ele não disse nada

00:12:27.299 --> 00:12:30.299
Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:12:30.299 --> 00:12:32.299
Ele sela na mão direita

00:12:32.299 --> 00:12:37.059
Nessas conversas há uma comunidade

00:12:37.059 --> 00:12:40.059
Nós nos beneficiamos do fato de que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:12:40.059 --> 00:12:44.059
Ele estava usando o anel na mão direita.

00:12:44.059 --> 00:12:48.080
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos

00:12:48.080 --> 00:12:50.080
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:12:50.080 --> 00:12:53.080
Ele pegou um anel de prata

00:12:53.080 --> 00:12:56.080
E faça seu lóbulo com o que está próximo à palma da mão

00:12:56.080 --> 00:13:00.080
E Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele

00:13:00.080 --> 00:13:03.080
Ele proibiu qualquer um de gravar nele

00:13:03.080 --> 00:13:09.330
Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris

00:13:09.330 --> 00:13:13.330
Por favor, explique algumas partes deste hadith conosco

00:13:13.330 --> 00:13:17.330
E ele disse, e fez a sua parte do que está ao lado da palma da mão

00:13:17.330 --> 00:13:19.330
Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele, disse

00:13:19.330 --> 00:13:21.330
Os cientistas disseram

00:13:21.330 --> 00:13:26.330
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não ordenou nada sobre isso

00:13:26.330 --> 00:13:29.330
É permitido colocar o lóbulo na parte interna da palma da mão

00:13:29.330 --> 00:13:31.330
E na superfície

00:13:31.330 --> 00:13:33.330
Os antecessores trabalharam nos dois sentidos

00:13:33.330 --> 00:13:36.330
E quem levou isso ao pé da letra

00:13:37.330 --> 00:13:39.330
Eles disseram

00:13:39.330 --> 00:13:42.330
Mas a falsidade é melhor

00:13:42.330 --> 00:13:45.330
Seguindo seu exemplo, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:13:45.330 --> 00:13:47.330
E porque protege seus cravos

00:13:47.330 --> 00:13:49.330
E eu me rendo a ele

00:13:49.330 --> 00:13:51.330
Além do orgulho e da admiração

00:13:51.330 --> 00:13:53.460
E ele disse

00:13:53.460 --> 00:13:57.460
Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris

00:13:57.460 --> 00:14:01.460
Foi mencionado anteriormente que caiu das mãos de Othman, que Deus esteja satisfeito com ele

00:14:01.460 --> 00:14:04.460
Foi dito sobre combinar os dois hadiths

00:14:04.460 --> 00:14:06.460
Talvez Othman, que Deus esteja satisfeito com ele

00:14:06.460 --> 00:14:09.460
Ele estendeu o anel para Muaqib, que Deus esteja satisfeito com ele

00:14:09.460 --> 00:14:12.460
Para selar ou por necessidade

00:14:12.460 --> 00:14:15.460
Então, quando ele voltou para dar a ele

00:14:15.460 --> 00:14:17.460
Ele caiu no poço

00:14:17.460 --> 00:14:19.460
E Muqayb, que Deus esteja satisfeito com ele

00:14:19.460 --> 00:14:21.460
Ele é filho de Abi Fatima Al-Dawsi

00:14:21.460 --> 00:14:25.460
Um dos primeiros pioneiros do Islã

00:14:25.460 --> 00:14:28.610
Sob a autoridade de Jaafar bin Muhammad

00:14:28.610 --> 00:14:30.610
Sob a autoridade de seu pai, ele disse:

00:14:30.610 --> 00:14:32.610
Foram Hassan e Hussein

00:14:32.610 --> 00:14:35.610
Eles concluem à sua esquerda

00:14:35.610 --> 00:14:38.789
Deste hadith

00:14:38.789 --> 00:14:41.789
Nós nos beneficiamos do fato de que o assunto é amplo

00:14:41.789 --> 00:14:44.789
Se ele desejar, pode ser selado em sua mão direita

00:14:44.789 --> 00:14:47.789
Se ele desejar, será selado à sua esquerda

00:14:47.789 --> 00:14:52.360
Sob a autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, ele disse:

00:14:52.360 --> 00:14:56.360
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou

00:14:56.360 --> 00:14:58.360
Um anel de ouro

00:14:58.360 --> 00:15:00.360
Ele costumava usá-lo na mão direita

00:15:01.360 --> 00:15:04.360
Então as pessoas pegaram anéis de ouro

00:15:04.360 --> 00:15:07.360
Então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apresentou-o

00:15:07.360 --> 00:15:10.360
Ele disse que eu nunca usaria isso

00:15:10.360 --> 00:15:13.360
Então as pessoas colocaram seus anéis

00:15:13.360 --> 00:15:17.090
Neste hadith

00:15:17.090 --> 00:15:20.090
Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, nos diz

00:15:20.090 --> 00:15:23.090
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:15:23.090 --> 00:15:25.090
Ele pegou um anel de ouro

00:15:25.090 --> 00:15:29.090
Foi quando foi permitido em primeiro lugar

00:15:29.090 --> 00:15:31.090
Então copie

00:15:31.090 --> 00:15:34.090
Isto foi proposto pela paz e as bênçãos de Deus estejam com ele

00:15:34.090 --> 00:15:36.090
E as pessoas colocam isso

00:15:36.090 --> 00:15:39.090
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse

00:15:39.090 --> 00:15:41.090
Eu nunca uso isso

00:15:41.090 --> 00:15:44.179
Um anel de ouro não é permitido para homens

00:15:44.179 --> 00:15:48.179
Em vez disso, eles receberam uma licença para um anel de prata

00:15:48.179 --> 00:15:54.179
Isso também foi mencionado nos hadiths sob a autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

00:15:54.179 --> 00:15:58.240
Na conclusão desta seção

00:15:58.240 --> 00:16:02.240
Sabemos que o seu selo, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi autenticado

00:16:02.240 --> 00:16:06.240
Em suas mãos estão a direita e a esquerda

00:16:06.240 --> 00:16:09.240
Isto foi afirmado em hadiths autênticos

00:16:09.240 --> 00:16:11.240
Alguns estudiosos disseram

00:16:11.240 --> 00:16:14.240
Ambos os lados são permitidos, mas o certo é melhor

00:16:14.240 --> 00:16:16.240
Porque é um adorno

00:16:16.240 --> 00:16:18.240
E a direita é mais apropriada

00:16:18.240 --> 00:16:21.240
Ibn Uthaymeen, que Deus tenha misericórdia dele, disse

00:16:21.240 --> 00:16:25.240
A visão correta é que é Sunnah tanto à direita quanto à esquerda

00:16:25.240 --> 00:16:30.269
O selo é colocado no dedo mínimo da mão

00:16:30.269 --> 00:16:34.269
Era proibido usá-lo nos dedos médio e indicador

00:16:34.269 --> 00:16:37.269
Como no hadith de Ali, que Deus esteja satisfeito com ele

00:16:37.269 --> 00:16:40.269
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me proibiu

00:16:40.269 --> 00:16:44.269
Para ser selado neste ou naquele dedo

00:16:44.269 --> 00:16:49.269
Ele disse e apontou para o do meio e o próximo

00:16:49.269 --> 00:16:54.269
Quanto às mulheres, estão estampadas em todos os dedos

00:16:54.269 --> 00:16:58.269
Porque ela leva para decoração e embelezamento

00:16:58.269 --> 00:17:02.549
O resto da conversa, se Deus quiser

00:17:02.549 --> 00:17:04.549
E Deus sabe melhor

00:17:04.549 --> 00:17:08.549
Que Deus abençoe e conceda paz ao nosso Profeta Muhammad

00:17:08.549 --> 00:17:11.549
E sobre todos os seus familiares e companheiros
