WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 آرزوؤں کے قلم سے 00:00:09.199 --> 00:00:11.779 اور محبت کی سیاہی۔۔۔ 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 ہم سونے سے زیادہ قیمتی لفافے لکھتے ہیں۔ 00:00:15.900 --> 00:00:17.899 تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں 00:00:17.899 --> 00:00:20.899 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:20.899 --> 00:00:30.699 شمائل محمدیہ 00:00:30.699 --> 00:00:36.700 وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر کے ذکر میں ہے 00:00:36.700 --> 00:00:39.880 انگوٹھی 00:00:39.880 --> 00:00:42.880 یہ ایک انگوٹھی ہے جس میں ایک لاب دوسرے سے ہے۔ 00:00:42.880 --> 00:00:44.880 اگر اس میں لونگ نہ ہو۔ 00:00:44.880 --> 00:00:46.939 یہ ایک جال ہے۔ 00:00:46.939 --> 00:00:49.939 مراد وہ انگوٹھی ہے جو انگلی میں پہنی جاتی ہے۔ 00:00:49.939 --> 00:00:51.939 اسے سیل کرنے کے لیے لیا جاتا ہے۔ 00:00:51.939 --> 00:00:56.939 یہ نبوت کی مہر نہیں جو اس کی پیٹھ پر ہے، خدا ان کو سلامت رکھے 00:00:56.939 --> 00:00:59.939 اس پر پہلے بھی بات ہو چکی ہے۔ 00:00:59.939 --> 00:01:03.140 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام ہو۔ 00:01:03.140 --> 00:01:07.140 اس نے ہجرت کے بعد انگوٹھی دیر سے لی 00:01:07.140 --> 00:01:11.140 ہجرت کے چھٹے سال کے آخر میں اسے لے لیا۔ 00:01:11.140 --> 00:01:18.140 جب اس نے خدا کی رحمت اور سلامتی عطا فرمائی تو بادشاہوں کو خداتعالیٰ کے دین کی دعوت دیتے ہوئے لکھنا شروع کیا۔ 00:01:18.140 --> 00:01:21.140 جب وہ رومیوں کو لکھنا چاہتا تھا۔ 00:01:21.140 --> 00:01:22.140 اسے بتایا گیا۔ 00:01:22.140 --> 00:01:27.140 وہ کتاب نہیں پڑھتے جب تک اس پر مہر نہ لگ جائے۔ 00:01:27.140 --> 00:01:30.230 پھر اس نے انگوٹھی لے لی 00:01:30.230 --> 00:01:34.230 یہی وجہ ہے کہ بعض علماء نے انگوٹھی پہننے کا حکم تفصیل سے بیان کیا ہے۔ 00:01:34.230 --> 00:01:36.230 اور کہنے لگے 00:01:36.230 --> 00:01:42.230 اگر ضرورت ہو کیونکہ وہ، مثال کے طور پر، جج یا اہلکار ہے، تو اس پر مہر لگانا ضروری ہے۔ 00:01:42.230 --> 00:01:45.230 اس کے لیے یہ ایک سال ہے۔ 00:01:45.230 --> 00:01:50.230 لیکن اگر ضروری نہ ہو تو جائز ہے۔ 00:01:50.230 --> 00:01:56.060 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:01:56.060 --> 00:02:01.060 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر کاغذ کی بنی ہوئی تھی۔ 00:02:01.060 --> 00:02:04.060 اس کی کلاس ایتھوپیائی تھی۔ 00:02:04.060 --> 00:02:07.140 اس حدیث میں 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ 00:02:10.139 --> 00:02:13.139 مہر رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔ 00:02:13.139 --> 00:02:16.139 اس نے ہمیں بتایا کہ یہ کاغذ کا بنا ہوا ہے۔ 00:02:16.139 --> 00:02:18.139 یعنی چاندی کا 00:02:18.139 --> 00:02:23.139 مرد کے لیے چاندی کی انگوٹھی پہننا جائز ہونے کا ثبوت ہے۔ 00:02:23.139 --> 00:02:24.139 اور اس نے کہا 00:02:24.139 --> 00:02:27.139 اس کی کلاس ایتھوپیائی تھی۔ 00:02:27.139 --> 00:02:28.139 لوب 00:02:28.139 --> 00:02:32.139 یہ وہ جگہ ہے جہاں انگوٹھی کندہ ہے۔ 00:02:32.139 --> 00:02:37.139 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی حبشی تھی۔ 00:02:37.139 --> 00:02:40.139 یعنی یہ حبشی پتھر سے ہے۔ 00:02:40.139 --> 00:02:44.139 یا اس کی تفصیل اور کندہ کرنے کے طریقے میں حبشی ہے۔ 00:02:44.139 --> 00:02:48.139 یا یہ کہ اس کا رنگ حبشی ہے یعنی کالا 00:02:48.139 --> 00:02:52.360 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:02:52.360 --> 00:02:55.360 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:02:55.360 --> 00:02:57.360 چاندی کی انگوٹھی لے لو 00:02:57.360 --> 00:03:01.360 اس پر مہر لگاتے تھے نہ پہنتے تھے۔ 00:03:01.360 --> 00:03:03.610 اس حدیث میں 00:03:03.610 --> 00:03:08.610 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاندی کی انگوٹھی پہنی تھی۔ 00:03:08.610 --> 00:03:10.610 اور اس پر مہر لگا دی گئی۔ 00:03:10.610 --> 00:03:12.610 یہ ہمارے ساتھ ہوا۔ 00:03:12.610 --> 00:03:16.610 لیکن مسئلہ اسے کہنے اور نہ پہننے میں ہے۔ 00:03:16.610 --> 00:03:19.610 یہ بہت سی احادیث کے خلاف ہے۔ 00:03:19.610 --> 00:03:24.610 جس سے معلوم ہوتا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگوٹھی پہن رکھی تھی۔ 00:03:24.610 --> 00:03:30.610 اہل علم میں سے وہ لوگ بھی ہیں جنہوں نے ان احادیث کے ساتھ موافقت کی راہ اختیار کی ہے۔ 00:03:30.610 --> 00:03:35.610 ان میں سے کچھ اس کی خلاف ورزی کی وجہ سے اسے غیر معمولی سمجھتے ہیں۔ 00:03:35.610 --> 00:03:36.610 تو کہا گیا۔ 00:03:36.610 --> 00:03:41.610 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھیاں ایک سے زیادہ تھیں۔ 00:03:41.610 --> 00:03:43.610 وہ کچھ پہنتا ہے اور دوسرا نہیں۔ 00:03:43.610 --> 00:03:46.610 یا اس کی وجہ یہ ہو سکتی ہے کہ وہ اسے نہیں پہنتا 00:03:46.610 --> 00:03:49.610 یہ خالص چاندی نہیں تھی۔ 00:03:49.610 --> 00:03:53.610 بلکہ ایسی چیز سے ملایا جاتا ہے جسے پہننا جائز نہیں، جیسے سونا، مثلاً 00:03:53.610 --> 00:03:58.610 اگر یہ اضافہ ثابت ہو تو اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اسے نہیں پہنتا 00:03:58.610 --> 00:04:01.610 اسے ایک خاص حالت میں رکھا جاتا ہے۔ 00:04:01.610 --> 00:04:06.729 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: 00:04:06.729 --> 00:04:11.729 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی چاندی کی تھی۔ 00:04:11.729 --> 00:04:13.729 اس کا ایک لونگ 00:04:13.729 --> 00:04:19.259 اس حدیث میں حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: 00:04:19.259 --> 00:04:24.259 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس چاندی کی انگوٹھی تھی۔ 00:04:24.259 --> 00:04:25.259 اس کا ایک لونگ 00:04:25.259 --> 00:04:29.259 یہ ان کی سابقہ حدیث کے خلاف ہے۔ 00:04:29.259 --> 00:04:32.259 اس کی کلاس ایتھوپیائی تھی۔ 00:04:32.259 --> 00:04:35.259 بعض علماء نے دونوں کو ملایا 00:04:35.259 --> 00:04:37.259 یہ چاندی ہے۔ 00:04:37.259 --> 00:04:41.259 اور وہ اپنے نوشتہ کی تفصیل اور الفاظ میں ایتھوپیائی ہے۔ 00:04:41.259 --> 00:04:43.259 ان کو یکجا کرنے کا کہا گیا۔ 00:04:43.259 --> 00:04:45.259 یہ کثرتیت رکھتا ہے۔ 00:04:45.259 --> 00:04:47.259 یعنی وہ دو حلقے ہیں۔ 00:04:47.259 --> 00:04:50.259 ایتھوپیا کی لونگ کی انگوٹھی 00:04:50.259 --> 00:04:53.259 اور چاندی کی انگوٹھی 00:04:53.259 --> 00:04:58.509 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: 00:04:58.509 --> 00:05:02.509 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چاہا۔ 00:05:02.509 --> 00:05:04.509 غیر عربوں کو لکھنا 00:05:04.509 --> 00:05:05.509 اسے بتایا گیا۔ 00:05:05.509 --> 00:05:10.509 غیر عرب کسی بھی چیز کو قبول نہیں کرتے سوائے اس خط کے جس پر مہر ہو۔ 00:05:10.509 --> 00:05:12.509 تو ایک انگوٹھی بنائیں 00:05:12.509 --> 00:05:18.050 گویا میں اس کی ہتھیلی کی سفیدی کو دیکھ رہا ہوں۔ 00:05:18.050 --> 00:05:20.050 اس حدیث میں 00:05:20.050 --> 00:05:25.050 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انگوٹھی لینے کی وجہ بیان کی۔ 00:05:25.050 --> 00:05:27.050 اور اس نے صرف لے لیا۔ 00:05:27.050 --> 00:05:30.050 جب وہ فارس کے بادشاہوں اور بزرگوں سے خط و کتابت کرنا چاہتا تھا۔ 00:05:30.050 --> 00:05:32.050 وہ عرب نہیں ہیں۔ 00:05:32.050 --> 00:05:34.050 انہیں اسلام کی دعوت دینا 00:05:34.050 --> 00:05:38.050 یہ ہجرت کے چھٹے سال کے آخر میں پیش آیا 00:05:38.050 --> 00:05:42.050 جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم حدیبیہ سے واپس آئے 00:05:42.050 --> 00:05:44.110 تو اسے بتایا گیا۔ 00:05:44.110 --> 00:05:49.110 فارس کے بادشاہ صرف ایک کتاب پر انحصار کرتے ہیں جس پر مہر ہوتی ہے۔ 00:05:49.110 --> 00:05:53.110 کیونکہ اس پر مہر لگانا اس کے مرتبے کی تسبیح ہے جس کے لیے یہ لکھا گیا ہے۔ 00:05:53.110 --> 00:05:56.110 اور اسے اس کی تسبیح ترک کرنے کا احساس دلانے دو 00:05:56.110 --> 00:05:59.110 اور اس لیے بھی کہ اگر اس پر مہر نہ ہو۔ 00:05:59.110 --> 00:06:02.110 اس نے اس کے مواد کے بارے میں شکوک و شبہات کا اظہار کیا۔ 00:06:02.110 --> 00:06:04.209 وہ اس پر کام نہیں کرتے 00:06:04.209 --> 00:06:05.209 اور اس نے کہا 00:06:05.209 --> 00:06:08.209 گویا میں اس کی ہتھیلی کی سفیدی کو دیکھ رہا ہوں۔ 00:06:08.209 --> 00:06:11.209 اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ چاندی تھی۔ 00:06:11.209 --> 00:06:17.300 اس نے اپنی ہتھیلی میں چاندی کی چمک دیکھی، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے 00:06:17.300 --> 00:06:18.300 اور حدیث میں ہے۔ 00:06:18.300 --> 00:06:22.300 لوگوں کے ساتھ اپنی پسند کے مطابق بات چیت کرنے کی ترغیب دیں۔ 00:06:22.300 --> 00:06:24.300 اور چھوڑ دو جس سے وہ نفرت کرتے ہیں۔ 00:06:24.300 --> 00:06:31.420 اور دشمن پر اس طرح قابو پانا جس سے کوئی نقصان نہ ہو یا اسلامی شریعت میں ممنوع ہو۔ 00:06:31.420 --> 00:06:35.420 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: 00:06:35.420 --> 00:06:40.420 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر کی کندہ کاری تھی۔ 00:06:40.420 --> 00:06:42.420 محمد صقر 00:06:42.420 --> 00:06:44.420 اور صقر کے رسول 00:06:44.420 --> 00:06:47.420 میں قسم کھاتا ہوں کہ یہ صقر ہے۔ 00:06:47.420 --> 00:06:50.670 اس حدیث میں 00:06:50.670 --> 00:06:53.670 انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔ 00:06:53.670 --> 00:06:57.670 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر کی کندہ کاری 00:06:57.670 --> 00:07:00.670 یہ تین الفاظ پر مشتمل تھا۔ 00:07:00.670 --> 00:07:03.670 وہ محمد رسول اللہ ہیں۔ 00:07:03.670 --> 00:07:07.699 یہ الفاظ ایک لائن میں نہیں لکھے گئے تھے۔ 00:07:07.699 --> 00:07:10.699 لیکن تین لائنوں میں 00:07:10.699 --> 00:07:12.699 محمد ایک لائن میں 00:07:12.699 --> 00:07:14.699 اور ایک لائن میں ایک رسول 00:07:14.699 --> 00:07:17.699 لفظ "خدا" ایک لائن میں ہے۔ 00:07:18.699 --> 00:07:24.699 شاید اس کی وجہ یہ ہے کہ انگوٹھی تین الفاظ کو ایک لائن میں لکھنے کی اجازت نہیں دے سکتی 00:07:24.699 --> 00:07:26.800 اور حدیث کا ظاہری مفہوم 00:07:26.800 --> 00:07:29.800 اوپر سے وہ پہلی سطر محمد ہے۔ 00:07:29.800 --> 00:07:31.800 دوسرا رسول ہے۔ 00:07:31.800 --> 00:07:34.800 تیسرا لفظ عظمت کا ہے۔ 00:07:34.800 --> 00:07:36.800 یہ ان کی تحریر تھی۔ 00:07:36.800 --> 00:07:39.800 اس کے علاوہ کچھ نہیں تھا۔ 00:07:39.800 --> 00:07:42.800 جہاں تک بعض علماء نے ذکر کیا ہے۔ 00:07:42.800 --> 00:07:45.800 ان کی تحریر نیچے سے اوپر تک تھی۔ 00:07:45.800 --> 00:07:49.800 اس کا مطلب ہے تین سطروں کے اوپر جلالہ کو جھاڑنا 00:07:49.800 --> 00:07:52.800 اور محمد سب سے نیچے ہے۔ 00:07:52.800 --> 00:07:56.800 اس بارے میں کوئی بھی حدیث صحیح نہیں ہے۔ 00:07:56.800 --> 00:08:00.860 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:08:00.860 --> 00:08:03.860 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:08:03.860 --> 00:08:07.860 اس نے کسر، قیصر اور نجاشی کو لکھا 00:08:07.860 --> 00:08:08.860 تو اسے بتایا گیا۔ 00:08:08.860 --> 00:08:12.860 وہ کتاب کو بغیر مہر کے قبول نہیں کرتے 00:08:13.860 --> 00:08:16.860 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو وضع کیا۔ 00:08:16.860 --> 00:08:19.860 چاندی کی انگوٹھی 00:08:19.860 --> 00:08:23.860 اس پر محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کندہ تھے۔ 00:08:23.860 --> 00:08:28.009 وہ ہمارے ساتھ پچھلی گفتگو سے گزرا۔ 00:08:28.009 --> 00:08:31.009 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:08:31.009 --> 00:08:34.009 اس نے بادشاہوں اور بڑے لوگوں کو لکھا 00:08:34.009 --> 00:08:36.009 وہ انہیں اللہ تعالیٰ کی طرف بلاتا ہے۔ 00:08:36.009 --> 00:08:38.070 اور اس حدیث میں 00:08:38.070 --> 00:08:41.070 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:08:41.070 --> 00:08:44.070 اس نے کسر، قیصر اور نجاشی کو لکھا 00:08:44.070 --> 00:08:47.070 یہ نجاشی اشامہ نہیں ہے۔ 00:08:47.070 --> 00:08:52.389 وہ جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی 00:08:52.389 --> 00:08:53.389 اور اس نے کہا 00:08:53.389 --> 00:08:56.389 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو وضع کیا۔ 00:08:56.389 --> 00:08:57.389 ایک انگوٹھی 00:08:57.389 --> 00:09:00.389 کوئی بھی حکم جس کے لیے انگوٹھی بنائی گئی ہو۔ 00:09:00.389 --> 00:09:03.490 اور اس نے کہا، "اس کی انگوٹھی چاندی کی ہے۔" 00:09:03.490 --> 00:09:05.490 یعنی چاندی سے بنا 00:09:05.490 --> 00:09:08.490 اس پر محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کندہ تھے۔ 00:09:08.490 --> 00:09:10.490 جب وہ ہمارے ساتھ گزرا۔ 00:09:10.490 --> 00:09:13.549 انگوٹھی پر نام کندہ کرنا جائز ہے۔ 00:09:13.549 --> 00:09:16.549 اللہ تعالیٰ کا نام کندہ کرنا جائز ہے۔ 00:09:16.549 --> 00:09:19.549 وہ اس پر حکمت کا لفظ کندہ کر سکتا ہے۔ 00:09:19.549 --> 00:09:21.549 یا دوسری صورت میں 00:09:21.549 --> 00:09:24.549 جہاں تک ان کے قول کا تعلق ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے 00:09:24.549 --> 00:09:28.549 اس انگوٹھی پر کوئی کندہ نہیں کرتا 00:09:28.549 --> 00:09:30.549 یہ ممانعت کی وجہ ہے۔ 00:09:30.549 --> 00:09:32.549 وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:09:32.549 --> 00:09:35.549 اس نے انگوٹھی لے کر کندہ کر لیا۔ 00:09:35.549 --> 00:09:37.549 اس کی کتابوں کو ختم کرنا 00:09:37.549 --> 00:09:39.549 فارس کے بادشاہوں اور دوسروں کو 00:09:39.549 --> 00:09:41.549 اگر کسی اور نے وہی کندہ کیا۔ 00:09:41.549 --> 00:09:45.549 ایک بگاڑنے والا واقع ہوتا اور خرابی واقع ہوتی 00:09:45.549 --> 00:09:50.740 ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا 00:09:50.740 --> 00:09:53.740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:53.740 --> 00:09:55.740 کاغذ کی انگوٹھی 00:09:55.740 --> 00:09:57.740 اس کے ہاتھ میں تھا۔ 00:09:57.740 --> 00:09:59.740 پھر ابوبکر کے ہاتھ میں تھا۔ 00:09:59.740 --> 00:10:01.740 عمر کا ہاتھ 00:10:01.740 --> 00:10:03.740 پھر عثمان کے ہاتھ میں تھا۔ 00:10:03.740 --> 00:10:06.740 یہاں تک کہ وہ آریس کے کنویں میں گر گیا۔ 00:10:06.740 --> 00:10:09.740 محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تحریر کردہ 00:10:09.740 --> 00:10:11.740 اس حدیث میں 00:10:11.740 --> 00:10:15.950 اس بات کا ثبوت کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم 00:10:15.950 --> 00:10:17.950 وراثت میں نہیں ملا 00:10:17.950 --> 00:10:18.950 اگر اسے وراثت میں ملا 00:10:18.950 --> 00:10:21.950 اس کے ورثاء کو انگوٹھی ادا کرنے کے لیے 00:10:21.950 --> 00:10:25.950 تو یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر تھی۔ 00:10:25.950 --> 00:10:27.950 اس کے ہاتھ میں جب تک وہ مر گیا۔ 00:10:27.950 --> 00:10:29.950 اور ابوبکر و عمر کے ہاتھ میں 00:10:29.950 --> 00:10:31.950 یہاں تک کہ وہ مر گیا۔ 00:10:31.950 --> 00:10:33.950 پھر عثمان کے ہاتھ میں تھا۔ 00:10:33.950 --> 00:10:35.950 چھ سال 00:10:35.950 --> 00:10:38.950 پھر عثمان عریس کے کنویں پر بیٹھ گئے۔ 00:10:39.950 --> 00:10:42.950 یہ قریبی باغ میں ایک کنواں ہے۔ 00:10:42.950 --> 00:10:44.950 مسجد قبا سے 00:10:44.950 --> 00:10:47.950 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر کو حرکت دی 00:10:47.950 --> 00:10:49.950 اس کے ہاتھ میں 00:10:49.950 --> 00:10:51.950 انگوٹھی کنویں میں گر گئی۔ 00:10:51.950 --> 00:10:53.950 چنانچہ انہوں نے کنویں میں انگوٹھی تلاش کی۔ 00:10:53.950 --> 00:10:55.950 تین دن 00:10:55.950 --> 00:10:58.950 یہاں تک کہ انہوں نے کنویں سے پانی نکال دیا۔ 00:10:58.950 --> 00:11:00.950 انہیں انگوٹھی نہیں ملی 00:11:00.950 --> 00:11:03.950 لوگوں نے عثمان کے بارے میں اختلاف نہیں کیا۔ 00:11:03.950 --> 00:11:07.179 یہاں تک کہ انگوٹھی اس کے ہاتھ سے گر گئی۔ 00:11:07.179 --> 00:11:11.179 اور یہ بیان کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر ہے۔ 00:11:11.179 --> 00:11:14.179 اس دیر سے 00:11:14.179 --> 00:11:17.179 ایسا دعویٰ جس کا کوئی ثبوت نہیں۔ 00:11:17.179 --> 00:11:20.179 ایسی باتیں صرف ثابت ثبوت کے ساتھ قبول کی جاتی ہیں۔ 00:11:20.179 --> 00:11:26.120 اور واضح ثبوت 00:11:26.120 --> 00:11:30.120 باب اس بارے میں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں کہی گئی۔ 00:11:30.120 --> 00:11:34.779 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگا رہا تھا۔ 00:11:34.779 --> 00:11:37.779 علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی طرف سے 00:11:37.779 --> 00:11:40.779 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:11:40.779 --> 00:11:43.779 اس نے اپنی انگوٹھی دائیں ہاتھ میں پہن رکھی تھی۔ 00:11:43.779 --> 00:11:46.940 حماد بن سلمہ سے روایت ہے کہ: 00:11:46.940 --> 00:11:50.940 میں نے ابن ابی رافع کو اپنے دائیں ہاتھ میں مہر بناتے دیکھا 00:11:50.940 --> 00:11:52.940 تو میں نے اس سے اس بارے میں پوچھا 00:11:52.940 --> 00:11:55.940 فرمایا: میں نے عبداللہ بن جعفر کو دیکھا 00:11:55.940 --> 00:11:58.940 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگاتا ہے۔ 00:11:58.940 --> 00:12:00.940 عبداللہ بن جعفر نے کہا 00:12:00.940 --> 00:12:03.940 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:12:03.940 --> 00:12:07.259 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگاتا ہے۔ 00:12:07.259 --> 00:12:10.259 جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:12:10.259 --> 00:12:13.259 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:12:13.259 --> 00:12:16.259 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگا رہا تھا۔ 00:12:16.259 --> 00:12:19.299 سلط بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:12:19.299 --> 00:12:22.299 وہ ابن عباس تھے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:12:22.299 --> 00:12:24.299 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگاتا ہے۔ 00:12:24.299 --> 00:12:27.299 مجھے نہیں لگتا کہ اس نے کچھ کہا 00:12:27.299 --> 00:12:30.299 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:12:30.299 --> 00:12:32.299 وہ اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگاتا ہے۔ 00:12:32.299 --> 00:12:37.059 ان مکالموں میں ایک برادری ہے۔ 00:12:37.059 --> 00:12:40.059 ہم اس حقیقت سے فائدہ اٹھاتے ہیں کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:12:40.059 --> 00:12:44.059 اس نے اپنی انگوٹھی دائیں ہاتھ میں پہن رکھی تھی۔ 00:12:44.059 --> 00:12:48.080 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:12:48.080 --> 00:12:50.080 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:12:50.080 --> 00:12:53.080 اس نے چاندی کی انگوٹھی لی 00:12:53.080 --> 00:12:56.080 اور اس کی ہتھیلی کے پاس جو ہے اس سے اس کا لوتھڑا بنائیں 00:12:56.080 --> 00:13:00.080 اور اس پر محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کندہ تھے۔ 00:13:00.080 --> 00:13:03.080 اس پر کسی کو کندہ کرنے سے منع فرمایا 00:13:03.080 --> 00:13:09.330 وہی ہے جو معقب سے عریس کے کنویں میں گرا تھا۔ 00:13:09.330 --> 00:13:13.330 اس حدیث کے کچھ حصے ہمارے ساتھ بیان فرمائیں 00:13:13.330 --> 00:13:17.330 اور کہا اور اپنی ہتھیلی کے ساتھ جو کچھ ہے اس میں سے اپنا حصہ بنایا 00:13:17.330 --> 00:13:19.330 النووی رحمہ اللہ نے کہا 00:13:19.330 --> 00:13:21.330 سائنسدانوں نے کہا 00:13:21.330 --> 00:13:26.330 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بارے میں کوئی حکم نہیں دیا۔ 00:13:26.330 --> 00:13:29.330 اس کی لوب کو ہتھیلی کے اندر رکھنا جائز ہے۔ 00:13:29.330 --> 00:13:31.330 اور سطح پر 00:13:31.330 --> 00:13:33.330 پیشروؤں نے دونوں طریقوں سے کام کیا۔ 00:13:33.330 --> 00:13:36.330 اور کس نے اسے قیمتی قیمت پر لیا۔ 00:13:37.330 --> 00:13:39.330 کہنے لگے 00:13:39.330 --> 00:13:42.330 لیکن جھوٹ بہتر ہے۔ 00:13:42.330 --> 00:13:45.330 اس کے نمونے پر چلتے ہوئے، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:13:45.330 --> 00:13:47.330 اور کیونکہ یہ اپنے لونگ کی حفاظت کرتا ہے۔ 00:13:47.330 --> 00:13:49.330 اور میں اس کے سامنے ہتھیار ڈال دیتا ہوں۔ 00:13:49.330 --> 00:13:51.330 فخر اور تعریف سے بالاتر 00:13:51.330 --> 00:13:53.460 اور اس نے کہا 00:13:53.460 --> 00:13:57.460 وہی ہے جو معقب سے عریس کے کنویں میں گرا تھا۔ 00:13:57.460 --> 00:14:01.460 پہلے ذکر کیا گیا تھا کہ یہ عثمان رضی اللہ عنہ کے ہاتھ سے گرا تھا۔ 00:14:01.460 --> 00:14:04.460 دونوں احادیث کو جمع کرنے کے بارے میں کہا گیا۔ 00:14:04.460 --> 00:14:06.460 شاید عثمان رضی اللہ عنہ اس سے راضی ہوں۔ 00:14:06.460 --> 00:14:09.460 اس نے انگوٹھی معقب کی طرف بڑھا دی، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:14:09.460 --> 00:14:12.460 اس پر مہر لگانا یا کسی ضرورت کے لیے 00:14:12.460 --> 00:14:15.460 پھر جب وہ اسے دینے کے لیے واپس آیا 00:14:15.460 --> 00:14:17.460 وہ کنویں میں گر گیا۔ 00:14:17.460 --> 00:14:19.460 اور مقیب، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:14:19.460 --> 00:14:21.460 وہ ابی فاطمہ الدوسی کے بیٹے ہیں۔ 00:14:21.460 --> 00:14:25.460 اسلام کے اولین علمبرداروں میں سے ایک 00:14:25.460 --> 00:14:28.610 جعفر بن محمد کی طرف سے 00:14:28.610 --> 00:14:30.610 اپنے والد کی طرف سے، انہوں نے کہا: 00:14:30.610 --> 00:14:32.610 یہ حسن و حسین تھے۔ 00:14:32.610 --> 00:14:35.610 وہ اپنے بائیں طرف اختتام کرتے ہیں۔ 00:14:35.610 --> 00:14:38.789 اس حدیث سے 00:14:38.789 --> 00:14:41.789 ہمیں اس بات سے فائدہ ہوتا ہے کہ معاملہ وسیع ہے۔ 00:14:41.789 --> 00:14:44.789 اگر وہ چاہے تو اپنے دائیں ہاتھ میں مہر لگا سکتا ہے۔ 00:14:44.789 --> 00:14:47.789 اگر وہ چاہے تو اس کے بائیں طرف مہر لگا دی جائے گی۔ 00:14:47.789 --> 00:14:52.360 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 00:14:52.360 --> 00:14:56.360 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:14:56.360 --> 00:14:58.360 سونے کی انگوٹھی 00:14:58.360 --> 00:15:00.360 اسے اپنے داہنے ہاتھ پر پہنتے تھے۔ 00:15:01.360 --> 00:15:04.360 چنانچہ لوگوں نے سونے کی انگوٹھیاں لے لیں۔ 00:15:04.360 --> 00:15:07.360 چنانچہ اس نے، خدا ان پر رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے، اسے پیش کیا۔ 00:15:07.360 --> 00:15:10.360 اس نے کہا کہ میں اسے کبھی نہیں پہنوں گا۔ 00:15:10.360 --> 00:15:13.360 چنانچہ لوگوں نے اپنی انگوٹھیاں نکال دیں۔ 00:15:13.360 --> 00:15:17.090 اس حدیث میں 00:15:17.090 --> 00:15:20.090 ابن عمر رضی اللہ عنہ ہمیں بتاتے ہیں۔ 00:15:20.090 --> 00:15:23.090 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:15:23.090 --> 00:15:25.090 اس نے سونے کی انگوٹھی لی 00:15:25.090 --> 00:15:29.090 اس وقت یہ سب سے پہلے جائز تھا۔ 00:15:29.090 --> 00:15:31.090 پھر کاپی کریں۔ 00:15:31.090 --> 00:15:34.090 یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تجویز کیا تھا۔ 00:15:34.090 --> 00:15:36.090 اور لوگوں نے اسے لگایا 00:15:36.090 --> 00:15:39.090 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:15:39.090 --> 00:15:41.090 میں اسے کبھی نہیں پہنتا 00:15:41.090 --> 00:15:44.179 مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھی جائز نہیں۔ 00:15:44.179 --> 00:15:48.179 بلکہ انہیں چاندی کی انگوٹھی کا لائسنس دیا گیا۔ 00:15:48.179 --> 00:15:54.179 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث میں بھی اس کا ذکر ہے۔ 00:15:54.179 --> 00:15:58.240 اس سیکشن کے اختتام پر 00:15:58.240 --> 00:16:02.240 ہم جانتے ہیں کہ ان کی مہر، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے، مستند تھی۔ 00:16:02.240 --> 00:16:06.240 اس کے ہاتھ میں دائیں بائیں دونوں ہیں۔ 00:16:06.240 --> 00:16:09.240 یہ صحیح احادیث میں بیان ہوا ہے۔ 00:16:09.240 --> 00:16:11.240 بعض علماء نے کہا 00:16:11.240 --> 00:16:14.240 دونوں طرف جائز ہے، لیکن حق بہتر ہے۔ 00:16:14.240 --> 00:16:16.240 کیونکہ یہ زینت ہے۔ 00:16:16.240 --> 00:16:18.240 اور حق زیادہ مناسب ہے۔ 00:16:18.240 --> 00:16:21.240 ابن عثیمین رحمہ اللہ نے کہا 00:16:21.240 --> 00:16:25.240 صحیح قول یہ ہے کہ یہ دائیں اور بائیں دونوں طرف سنت ہے۔ 00:16:25.240 --> 00:16:30.269 مہر ہاتھ کی چھوٹی انگلی پر رکھی جاتی ہے۔ 00:16:30.269 --> 00:16:34.269 اسے درمیانی اور شہادت کی انگلیوں پر پہننا منع تھا۔ 00:16:34.269 --> 00:16:37.269 جیسا کہ علی رضی اللہ عنہ کی حدیث میں ہے کہ خدا ان سے راضی ہو۔ 00:16:37.269 --> 00:16:40.269 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے منع فرمایا 00:16:40.269 --> 00:16:44.269 اس یا اس انگلی پر مہر لگائی جائے۔ 00:16:44.269 --> 00:16:49.269 اس نے کہا اور درمیان والے اور اگلے والے کی طرف اشارہ کیا۔ 00:16:49.269 --> 00:16:54.269 جہاں تک خواتین کا تعلق ہے، ان پر تمام انگلیوں پر مہر لگی ہوئی ہے۔ 00:16:54.269 --> 00:16:58.269 کیونکہ وہ اسے سجاوٹ اور خوبصورتی کے لیے لیتی ہے۔ 00:16:58.269 --> 00:17:02.549 باقی بات ان شاء اللہ 00:17:02.549 --> 00:17:04.549 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 00:17:04.549 --> 00:17:08.549 اللہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے 00:17:08.549 --> 00:17:11.549 اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر