1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,400
アドバンテージセンター

3
00:00:06,400 --> 00:00:09,640
人間の調査および研究のため

4
00:00:09,640 --> 00:00:11,960
送信する

5
00:00:11,960 --> 00:00:16,079
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要

6
00:00:16,079 --> 00:00:21,230
章: 男性と女性のタワフ

7
00:00:21,230 --> 00:00:25,199
イブン・ジュライジの権威とアタの権威に基づいて

8
00:00:25,199 --> 00:00:29,519
イブン・ヒシャミは女性が男性と一緒に外を歩くことを禁じた

9
00:00:29,519 --> 00:00:32,479
彼は、どうすれば彼らを止められるだろうかと言いました。

10
00:00:32,520 --> 00:00:38,159
預言者の妻たちは、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、決して男性と一緒に行動しませんでした

11
00:00:38,159 --> 00:00:41,880
ベールを外すかその前に言った

12
00:00:41,880 --> 00:00:44,399
彼は私の人生にイエスと言った

13
00:00:44,399 --> 00:00:47,469
ベールを被ってから気づいた

14
00:00:47,469 --> 00:00:51,030
彼らはどうやって男性と付き合っているのですか？と言いました。

15
00:00:51,030 --> 00:00:54,880
彼は社交的ではないと言いました

16
00:00:54,880 --> 00:01:01,719
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、男性の部屋を彼らと交わらずに歩き回っていました

17
00:01:01,799 --> 00:01:03,600
ある女性が言いました

18
00:01:03,600 --> 00:01:07,319
行きなさい、受け取りましょう、おお信者たちの母よ

19
00:01:07,319 --> 00:01:08,480
彼女は言いました

20
00:01:08,480 --> 00:01:11,670
離れて、離れてください

21
00:01:11,670 --> 00:01:14,549
彼は夜に変装して私たちを連れ出す

22
00:01:14,549 --> 00:01:16,790
それで彼らは男たちと一緒に歩き回る

23
00:01:16,790 --> 00:01:20,230
でも、私たちが家に入ったとき、彼らはいたのです

24
00:01:20,230 --> 00:01:22,390
私たちも入りました

25
00:01:22,390 --> 00:01:24,659
そして男たちを外へ連れ出す

26
00:01:24,659 --> 00:01:28,780
私とウバイド・ビン・ウマイルはよくアイシャに行っていました

27
00:01:28,819 --> 00:01:32,219
Jawf Thubairに隣接しています

28
00:01:32,219 --> 00:01:33,219
私は言いました

29
00:01:33,219 --> 00:01:35,340
そして彼女のベールとは何ですか？

30
00:01:35,340 --> 00:01:36,420
彼は言いました

31
00:01:36,420 --> 00:01:40,379
膜のあるトルコのドームの中にあります

32
00:01:40,379 --> 00:01:43,620
私たちと彼女の間には他に何もありません

33
00:01:43,620 --> 00:01:47,890
彼女の上に輝く盾が見えた

34
00:01:47,890 --> 00:01:51,370
ハディースについてのコメント

35
00:01:51,370 --> 00:01:52,930
イブン・ヒシャム

36
00:01:52,930 --> 00:01:55,010
彼はイブラヒム・ビン・ヒシャムです

37
00:01:55,010 --> 00:01:57,670
彼の弟はムハンマドだったと言われている

38
00:01:57,670 --> 00:02:00,069
ベールを外すかその前に

39
00:02:00,069 --> 00:02:04,099
つまり、ヒジャブの聖句が啓示された後、またはその前に

40
00:02:04,099 --> 00:02:06,819
男たちが徘徊した部屋

41
00:02:06,819 --> 00:02:10,270
人々のどの側も孤立している

42
00:02:10,270 --> 00:02:11,949
ある女性が言いました

43
00:02:11,949 --> 00:02:14,259
彼女の名前はダクラと言われました

44
00:02:14,259 --> 00:02:16,099
去ってください

45
00:02:16,099 --> 00:02:18,979
つまり、あなた自身に代わって、あなたのために

46
00:02:18,979 --> 00:02:20,020
そして彼は拒否した

47
00:02:20,020 --> 00:02:21,930
つまり棄権した

48
00:02:21,930 --> 00:02:24,050
彼は変装して私たちを連れ出す

49
00:02:24,050 --> 00:02:25,969
隠されたもの

50
00:02:25,969 --> 00:02:27,650
隣接しています

51
00:02:27,650 --> 00:02:29,500
居住者なら誰でも

52
00:02:29,539 --> 00:02:31,180
トゥーバイルの窪地で

53
00:02:31,180 --> 00:02:33,780
そしてムズダリファの大きな山

54
00:02:33,780 --> 00:02:37,430
そこから私たちに向かう左側

55
00:02:37,430 --> 00:02:39,550
トルコのドームで

56
00:02:39,550 --> 00:02:42,060
トルコのテントなら何でも

57
00:02:42,060 --> 00:02:43,180
膜

58
00:02:43,180 --> 00:02:44,860
任意のカバー

59
00:02:44,860 --> 00:02:46,860
ダラアは資源です

60
00:02:46,860 --> 00:02:48,740
つまり、赤いシャツです

61
00:02:48,740 --> 00:02:51,689
その色はローズです

62
00:02:51,689 --> 00:02:55,300
話すことのメリットの一つに

63
00:02:55,300 --> 00:02:57,300
話すことで得られるメリット

64
00:02:57,300 --> 00:02:59,300
彼は女性たちに一周するよう指導する

65
00:02:59,300 --> 00:03:01,419
それらは隠されています

66
00:03:01,419 --> 00:03:04,180
夜間の周回は許可されています

67
00:03:04,180 --> 00:03:08,259
ハディースでは、預言者の妻たち、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと書かれています。

68
00:03:08,259 --> 00:03:11,060
ヒジャブの一節が啓示された後

69
00:03:11,060 --> 00:03:14,340
メッカに近いことが望ましい

70
00:03:14,340 --> 00:03:17,740
聖域全体で隣人になることは許される

71
00:03:17,740 --> 00:03:20,659
グランドモスクじゃなくても

72
00:03:20,659 --> 00:03:24,580
ハディースでは女性は男性の後ろを回る

73
00:03:24,620 --> 00:03:29,099
彼らは男性と交わったり、群がったりしてはなりません

74
00:03:29,099 --> 00:03:32,860
その中で、女性の状態はカバーに基づいています

75
00:03:32,860 --> 00:03:36,340
鮮やかな赤を着るのは許される

76
00:03:36,340 --> 00:03:41,819
そこには、信者の母であるアイシャの地位と美徳についての説明が含まれています。神が彼女を喜ばれますように。

77
00:03:41,819 --> 00:03:44,979
そしてそれは隠されたいかだでした

78
00:03:44,979 --> 00:03:48,819
そこにはアイシャの法学の説明が含まれています。神が彼女を喜ばれますように。

79
00:03:48,819 --> 00:03:53,500
受け取りたい女性に拒否を任せることに

80
00:03:53,500 --> 00:03:58,729
女性が非接触で隔離を受けることが許容されることを示しています

81
00:03:58,729 --> 00:04:05,909
モスク内の女性専用の場所を割り当てることは許可されています

82
00:04:05,909 --> 00:04:09,449
周回について語る章

83
00:04:09,449 --> 00:04:12,770
イブン・アッバースの権威により、神が二人を喜ばれますように

84
00:04:12,770 --> 00:04:18,170
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、カーバ神殿を周回中に通り過ぎました

85
00:04:18,170 --> 00:04:22,170
彼はベルトで手を他人に縛り付けた

86
00:04:22,170 --> 00:04:25,889
あるいはスレッドか何かで

87
00:04:25,930 --> 00:04:31,420
小説の中で、彼は鼻に縄を付けた人を導きます

88
00:04:31,420 --> 00:04:35,500
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、自らの手でそれを切り落としてください

89
00:04:35,500 --> 00:04:39,899
それから彼は言いました、「彼の手でそれを導きなさい」。

90
00:04:39,899 --> 00:04:43,259
ハディースについてのコメント

91
00:04:43,259 --> 00:04:48,750
ベルトの助けを借りて、ある長さの皮膚を切り取ります

92
00:04:48,750 --> 00:04:53,300
手で彼を導く、つまり、彼を引きずって手で引っ張る

93
00:04:53,300 --> 00:04:59,300
ラクダの鼻の穴に通して作られた毛で作られた輪

94
00:04:59,300 --> 00:05:01,879
彼はそれに導かれている

95
00:05:01,879 --> 00:05:05,699
話すことのメリットの一つに

96
00:05:05,699 --> 00:05:07,740
話すことで得られるメリット

97
00:05:07,740 --> 00:05:11,220
タワフ中の良いスピーチの許可

98
00:05:11,220 --> 00:05:16,300
これは、宗派がどんな軽い行為をしても許されることを示しています

99
00:05:16,300 --> 00:05:19,699
そしてそれは、ターイフの人が何か悪いものを見た場合、ということを意味します

100
00:05:19,699 --> 00:05:22,600
彼は自分の手でそれを変えるかもしれない

101
00:05:22,600 --> 00:05:28,519
これは、動物が導くものに人間が導かれることは許されないことを示しています。

102
00:05:28,519 --> 00:05:34,540
全能の神がアダムの子供たちを尊重したこと

103
00:05:34,540 --> 00:05:38,779
ファジルとアスルの後のタワフに関する章

104
00:05:38,779 --> 00:05:41,699
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように

105
00:05:41,699 --> 00:05:45,980
人々は朝の祈りの後、家の周りを歩き回った

106
00:05:45,980 --> 00:05:48,740
それから彼らは男性的なところに行きました

107
00:05:48,740 --> 00:05:51,100
太陽が昇っても

108
00:05:51,100 --> 00:05:53,339
彼らは祈った

109
00:05:53,379 --> 00:05:56,620
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。

110
00:05:56,620 --> 00:05:57,860
彼らは座った

111
00:05:57,860 --> 00:06:02,220
たとえ祈りが嫌いな時間だとしても

112
00:06:02,220 --> 00:06:05,100
彼らは祈った

113
00:06:05,100 --> 00:06:08,620
ハディースについてのコメント

114
00:06:08,620 --> 00:06:11,019
それから彼らは男性的なところに行きました

115
00:06:11,019 --> 00:06:13,930
つまり、彼らはプレイヤーの隣に座りました

116
00:06:13,930 --> 00:06:18,170
たとえ祈りが嫌いな時間だとしても

117
00:06:18,170 --> 00:06:20,089
つまり、太陽が昇るとき

118
00:06:20,089 --> 00:06:23,620
シャフトほど上がる前に

119
00:06:23,620 --> 00:06:27,439
話すことのメリットの一つに

120
00:06:27,439 --> 00:06:32,120
ハディースはタワフが祈りのようなものであることを示しています

121
00:06:32,120 --> 00:06:36,000
それには善を享受することと悪を禁じることが含まれます

122
00:06:36,000 --> 00:06:43,899
そこには、信者の母アイシャの美徳と法学の説明が含まれています。神が彼女を喜ばれますように。

123
00:06:43,899 --> 00:06:47,339
アブドゥル・アジズ・ビン・ラフィの権威について、彼は次のように述べた。

124
00:06:47,339 --> 00:06:52,819
アブドゥッラー・ビン・アル・ズバイルが夜明け後に歩き回っているのを見た。神が二人を喜ばれますように

125
00:06:52,819 --> 00:06:55,889
彼は2ラクアを祈ります

126
00:06:55,930 --> 00:06:59,250
ハディースについてのコメント

127
00:06:59,250 --> 00:07:02,889
彼は夜明け後に2ラクアを祈ります

128
00:07:02,889 --> 00:07:06,629
どうやら彼らは憎しみの時代にいるようだ

129
00:07:06,629 --> 00:07:10,259
話すことのメリットの一つに

130
00:07:10,259 --> 00:07:12,420
話すことで得られるメリット

131
00:07:12,420 --> 00:07:19,850
嫌なときの祈りの問題に関する、アブドゥッラー・ビン・アル・ズバイルの判例の説明。神が二人を喜ばれますように。

132
00:07:19,850 --> 00:07:22,209
そしてそのエフェクトとその前のエフェクトでは

133
00:07:22,209 --> 00:07:26,740
祈り以外で嫌なことがあったときに周囲を迂回することは許されます

134
00:07:26,779 --> 00:07:29,819
どちらにおいても、タワフは祈りのようなものです

135
00:07:29,819 --> 00:07:34,329
まったくそうではありません

136
00:07:34,329 --> 00:07:37,579
ハッジ水まきドア

137
00:07:37,579 --> 00:07:41,100
イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。

138
00:07:41,100 --> 00:07:47,980
アル・アッバス・ビン・アブドゥル・ムッタリブは、神が彼を喜ばれますように、神の使徒に尋ねました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてください、許可してください

139
00:07:47,980 --> 00:07:53,060
彼に水を提供するためにメッカで数晩過ごすため

140
00:07:53,060 --> 00:07:55,290
それで彼は許可を出しました

141
00:07:55,290 --> 00:07:58,610
ハディースについてのコメント

142
00:07:58,610 --> 00:08:00,610
水やりをするために

143
00:08:00,610 --> 00:08:02,970
つまり、メッカ巡礼の水やりのせいで、

144
00:08:02,970 --> 00:08:10,339
イスラム以前の時代とイスラム教において、アッバス・ビン・アブドゥル・ムッタリブがそれに続いた、神に喜ばれますように

145
00:08:10,339 --> 00:08:13,899
話すことのメリットの一つに

146
00:08:13,899 --> 00:08:15,779
話すことで得られるメリット

147
00:08:15,779 --> 00:08:19,060
タシュリークの日々の夜に一晩滞在する

148
00:08:19,060 --> 00:08:20,889
彼は命じられている

149
00:08:20,889 --> 00:08:25,009
これは、水を運ぶ者などに許されることを示しています。

150
00:08:25,009 --> 00:08:31,100
この一泊を終えてメッカへ向かう

151
00:08:31,139 --> 00:08:34,059
イブン・アッバースの権威により、神が二人を喜ばれますように

152
00:08:34,059 --> 00:08:40,340
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、水飲み場に来て水を求めました

153
00:08:40,340 --> 00:08:41,980
アルアッバス氏はこう語った。

154
00:08:41,980 --> 00:08:43,179
オー・ファドル

155
00:08:43,179 --> 00:08:44,940
お母さんのところに行きなさい

156
00:08:44,940 --> 00:08:50,620
そこで神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼女から飲み物がもたらされました。

157
00:08:50,620 --> 00:08:51,700
そして彼は言いました

158
00:08:51,700 --> 00:08:53,220
水をかけてくれ

159
00:08:53,220 --> 00:08:54,019
彼は言いました

160
00:08:54,019 --> 00:08:55,620
おお神の使者よ

161
00:08:55,620 --> 00:08:58,620
彼らはそれに手を入れる

162
00:08:58,620 --> 00:08:59,620
彼は言いました

163
00:08:59,620 --> 00:09:01,059
水をかけてくれ

164
00:09:01,100 --> 00:09:02,500
それで彼はそれを飲みました

165
00:09:02,500 --> 00:09:06,860
それから彼はザムザムに来て、彼らはそこで水をやり、働いていました。

166
00:09:06,860 --> 00:09:08,100
そして彼は言いました

167
00:09:08,100 --> 00:09:11,879
働け、あなたは良い行いをしているから

168
00:09:11,879 --> 00:09:13,360
それから彼は言いました

169
00:09:13,360 --> 00:09:15,919
彼らが負けていなかったら、私は降りていただろう

170
00:09:15,919 --> 00:09:18,879
だから私はこれらにロープをかけました

171
00:09:18,879 --> 00:09:20,720
つまり、それは彼の責任です

172
00:09:20,720 --> 00:09:23,820
彼は肩越しに指をさした

173
00:09:23,820 --> 00:09:27,269
ハディースについてのコメント

174
00:09:27,269 --> 00:09:28,830
バーテンダーへ

175
00:09:28,830 --> 00:09:30,029
水やり

176
00:09:30,070 --> 00:09:34,899
季節などに水を飲める場所

177
00:09:34,899 --> 00:09:36,340
それで彼は水を飲みました

178
00:09:36,340 --> 00:09:39,059
つまり、彼は水を飲ませてほしいと頼んだのです

179
00:09:39,059 --> 00:09:40,500
お母さんへ

180
00:09:40,500 --> 00:09:44,370
彼の母親はルババ・ビント・アル・ハリス・アル・ヒラリヤでした。

181
00:09:44,370 --> 00:09:46,330
彼らが負けていなかったら

182
00:09:46,330 --> 00:09:50,529
つまり、じょうろを奪われて負けていなかったら。

183
00:09:50,529 --> 00:09:51,610
そしてこう言われました

184
00:09:51,610 --> 00:09:55,210
つまり、もし人々があなたに対して集まっていなかったら

185
00:09:55,210 --> 00:09:59,129
混雑しすぎて負けてしまう

186
00:09:59,129 --> 00:10:00,250
下がってただろう

187
00:10:00,250 --> 00:10:02,409
つまり、あなたと共有しました

188
00:10:02,409 --> 00:10:04,210
ロープをかけるまで

189
00:10:04,210 --> 00:10:06,049
つまりバケットロープです

190
00:10:06,049 --> 00:10:07,490
彼の肩

191
00:10:07,490 --> 00:10:08,529
アタク

192
00:10:08,529 --> 00:10:11,779
肩から首の付け根まで

193
00:10:11,779 --> 00:10:15,409
話すことのメリットの一つに

194
00:10:15,409 --> 00:10:17,649
話すことで得られるメリット

195
00:10:17,649 --> 00:10:19,690
灌漑水の利点を説明する

196
00:10:19,690 --> 00:10:22,210
ハッジに水を提供する美徳

197
00:10:22,210 --> 00:10:25,970
そこには預言者の慈悲の説明が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

198
00:10:25,970 --> 00:10:27,970
そして彼の国家に対する慈悲

199
00:10:27,970 --> 00:10:34,250
彼の謙虚さの強さよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

200
00:10:34,250 --> 00:10:37,740
ザムザムで言及された内容に関する章

201
00:10:37,740 --> 00:10:41,419
イブン・アッバスの権威に基づき、彼の言ったことを神が喜ばれますように。

202
00:10:41,419 --> 00:10:46,220
私は神の使者に与えました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ザムザムから飲みましょう

203
00:10:46,220 --> 00:10:49,330
彼は立ったまま酒を飲んだ

204
00:10:49,330 --> 00:10:53,100
話すことのメリットの一つに

205
00:10:53,100 --> 00:10:55,019
話すことで得られるメリット

206
00:10:55,019 --> 00:10:57,740
ザムザム水の効能を解説

207
00:10:57,740 --> 00:11:01,700
立ったままザムザム水を飲むことは許可されています

208
00:11:01,700 --> 00:11:07,720
知識と徳のある人々に奉仕することは許される

209
00:11:07,720 --> 00:11:10,940
タワフ・アル・カルムに関する章

210
00:11:10,940 --> 00:11:12,379
ナフィの権威について

211
00:11:12,379 --> 00:11:14,820
ウバイド・アッラーはアブドラの息子であるということ

212
00:11:14,820 --> 00:11:16,980
そしてセーラム・ビン・アブドラ

213
00:11:16,980 --> 00:11:22,179
彼らはアブドゥッラー・イブン・オマルといつも一緒にいる、神が彼ら二人を喜ばれますようにと彼に言いました。

214
00:11:22,179 --> 00:11:25,419
ある夜、軍隊がイブン・アル・ズバイルに降下した。

215
00:11:25,419 --> 00:11:26,779
そして彼は言いました

216
00:11:26,779 --> 00:11:29,899
今年ハッジを行わなくても害はありません

217
00:11:29,899 --> 00:11:34,059
あなたと議会の間に障壁があるのではないかと心配しています

218
00:11:34,100 --> 00:11:35,539
そして彼は言いました

219
00:11:35,539 --> 00:11:37,019
小説の中で

220
00:11:37,019 --> 00:11:41,549
あなたは神のメッセンジャーで良い例を示しました

221
00:11:41,549 --> 00:11:45,669
私たちは神の使者と一緒に出かけました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

222
00:11:45,669 --> 00:11:48,990
クライシュの異教徒たちが家を封鎖した

223
00:11:48,990 --> 00:11:52,669
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の犠牲を屠った

224
00:11:52,669 --> 00:11:54,629
彼は頭を剃った

225
00:11:54,629 --> 00:11:59,299
神のご意志により、私はウムラを行う義務を課したことをあなたに証します。

226
00:11:59,299 --> 00:12:00,620
行く

227
00:12:00,620 --> 00:12:03,940
私と家の間の独房が浮かんだ

228
00:12:03,980 --> 00:12:06,179
たとえ私と彼の間に何かが起こったとしても

229
00:12:06,179 --> 00:12:11,460
私は預言者と同じようにしました。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。彼と一緒にいたときにそうしました

230
00:12:11,460 --> 00:12:14,730
彼はドゥル・フライファからウムラを受ける資格を持っていた

231
00:12:14,730 --> 00:12:16,210
小説の中で

232
00:12:16,210 --> 00:12:19,629
彼はプレゼントで買ったものをプレゼントした

233
00:12:19,629 --> 00:12:21,669
それから彼は一時間歩きました

234
00:12:21,669 --> 00:12:23,190
それから彼は言いました

235
00:12:23,190 --> 00:12:25,909
しかし、それらは同じものです

236
00:12:25,909 --> 00:12:30,629
私はウムラのためにメッカ巡礼を義務付けたことを証します

237
00:12:30,629 --> 00:12:34,590
犠牲の日が来るまで、彼らはどちらも去りませんでした

238
00:12:34,590 --> 00:12:36,250
そして落ち着いて

239
00:12:36,250 --> 00:12:37,649
小説の中で

240
00:12:37,649 --> 00:12:41,210
神の使者のために、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

241
00:12:41,210 --> 00:12:44,879
ウムラの人々はフダイビヤの年にいた

242
00:12:44,879 --> 00:12:46,639
そして彼はこう言っていた

243
00:12:46,639 --> 00:12:50,559
一周するまでは許されない

244
00:12:50,559 --> 00:12:51,799
小説の中で

245
00:12:51,799 --> 00:12:53,879
そして一つの努力

246
00:12:53,879 --> 00:12:56,909
彼がメッカに入る日

247
00:12:56,909 --> 00:13:00,370
ハディースについてのコメント

248
00:13:00,409 --> 00:13:03,610
ビヤリでは軍がイブン・アル・ズバイルに対してキャンプを行った

249
00:13:03,610 --> 00:13:09,049
アルハッジャジ・ビン・ユスフは紀元72年にメッカにやって来た

250
00:13:09,049 --> 00:13:13,460
彼はシャバンの最初から包囲を課した

251
00:13:13,460 --> 00:13:14,860
それはあなたを傷つけません

252
00:13:14,860 --> 00:13:17,330
つまり、あなたに害はありません

253
00:13:17,330 --> 00:13:18,690
参照する

254
00:13:18,690 --> 00:13:22,009
つまり、家に帰ることが妨げられる

255
00:13:22,009 --> 00:13:23,529
そして私はあなたのことを証します

256
00:13:23,529 --> 00:13:25,769
つまり、彼はその意図に満足していなかった

257
00:13:25,769 --> 00:13:28,929
彼の真似をしたい人は真似しましょう

258
00:13:28,970 --> 00:13:30,690
またはウムラを完了しました

259
00:13:30,690 --> 00:13:33,289
つまり、それに専念したのです

260
00:13:33,289 --> 00:13:34,450
行く

261
00:13:34,450 --> 00:13:36,190
つまり、私は行きます

262
00:13:36,190 --> 00:13:38,950
私と家の間に独房がある

263
00:13:38,950 --> 00:13:42,070
つまり、家に帰らせてくれたら

264
00:13:42,070 --> 00:13:46,190
私は預言者と同じようにしました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

265
00:13:46,190 --> 00:13:47,830
つまり、アル・フダイビヤでは

266
00:13:47,830 --> 00:13:50,929
彼がメッカに入るのを彼らが阻止したとき

267
00:13:50,929 --> 00:13:52,570
同盟国から

268
00:13:52,570 --> 00:13:55,299
メディナの人々のミカートです

269
00:13:55,299 --> 00:13:57,700
しかし、彼は全く同じです

270
00:13:57,700 --> 00:14:01,740
つまり、包囲によって彼らからの解放が許可されるということです。

271
00:14:01,740 --> 00:14:04,500
あるいは、ウムラと一緒にメッカ巡礼をしました

272
00:14:04,500 --> 00:14:06,259
つまり比較したのは、

273
00:14:06,259 --> 00:14:09,820
そして彼はどんな犠牲も贈り物として与えた

274
00:14:09,820 --> 00:14:13,580
話すことのメリットの一つに

275
00:14:13,580 --> 00:14:15,659
話すことで得られるメリット

276
00:14:15,659 --> 00:14:20,139
同胞団は類推を使用し、それを証拠として使用しました

277
00:14:20,139 --> 00:14:24,259
敵に包囲された者が腐っても許されることを示している

278
00:14:24,259 --> 00:14:27,379
ハッジのせいなのか、それとも彼の年齢のせいなのか

279
00:14:27,419 --> 00:14:31,659
彼は犠牲動物を屠殺し、頭を剃るか髪を切ります。

280
00:14:31,659 --> 00:14:35,059
年齢を重ねてもメッカ巡礼に参加することは許される

281
00:14:35,059 --> 00:14:37,059
そして一般向けの条件

282
00:14:37,059 --> 00:14:40,730
それは人生のタワフに乗り出す前でなければなりません

283
00:14:40,730 --> 00:14:43,850
そしてハディースでは、私たちを比較する者が導きます

284
00:14:43,850 --> 00:14:46,210
儀式を行うために外出することは許可されています

285
00:14:46,210 --> 00:14:48,289
途中、彼らは彼の恐怖を疑う

286
00:14:48,289 --> 00:14:50,440
だから安心してください

287
00:14:50,440 --> 00:14:54,840
それには、ファドル・ビン・オマルの声明、「神が彼ら二人を喜ばれますように」と彼の法学が含まれています。

288
00:14:54,879 --> 00:14:59,870
そして彼のスンナへの強い執着

289
00:14:59,870 --> 00:15:02,470
サファとマルワの顔に関する章

290
00:15:02,470 --> 00:15:06,100
そしてそれを神の儀式にしましょう

291
00:15:06,100 --> 00:15:08,019
ウルワの権威について彼は次のように述べた。

292
00:15:08,019 --> 00:15:12,259
私はアイシャに「神が彼女を喜んでくださいますように」と尋ねました、そして私は彼女に言いました

293
00:15:12,259 --> 00:15:15,019
全能の神が何と言ったか分かりましたか？

294
00:15:15,019 --> 00:15:19,580
サファとマルワは神の象徴の一つです

295
00:15:19,580 --> 00:15:26,129
家にメッカ巡礼をする人、あるいはウムラを行う人が、それらを周回しても罪はありません。

296
00:15:26,169 --> 00:15:28,649
神にかけて、誰にも罪はありません

297
00:15:28,649 --> 00:15:31,990
サファとマルワを周回しないこと

298
00:15:31,990 --> 00:15:36,029
彼女は「あなたの言ったことは悪かったわ、甥っ子よ」と言いました。

299
00:15:36,029 --> 00:15:39,590
もしこれが私の解釈通りだったら

300
00:15:39,590 --> 00:15:44,750
彼らを迂回しなかった彼には何の咎もなかった

301
00:15:44,750 --> 00:15:47,750
しかし、アンサールについて明らかになった

302
00:15:47,750 --> 00:15:52,450
彼らはイスラム教に改宗する前、暴君の祝福を喜んでいた

303
00:15:52,450 --> 00:15:53,769
小説の中で

304
00:15:53,809 --> 00:15:56,649
古き良きマナトでした

305
00:15:56,649 --> 00:16:00,450
彼らが麻痺したときに崇拝していたもの

306
00:16:00,450 --> 00:16:05,529
彼はサファとマルワを周回するのが恥ずかしかった人々の一人でした

307
00:16:05,529 --> 00:16:07,210
彼らがイスラム教に改宗したとき

308
00:16:07,210 --> 00:16:11,649
彼らは神の使者に、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」とそのことについて尋ねました。

309
00:16:11,649 --> 00:16:14,169
彼らは言った、「神の使者よ」

310
00:16:14,169 --> 00:16:18,970
私たちはサファとマルワの間を迂回するのが恥ずかしかった

311
00:16:18,970 --> 00:16:21,330
それから全能の神が明らかにされました

312
00:16:21,330 --> 00:16:26,049
サファとマルワは神の象徴の一つです

313
00:16:26,049 --> 00:16:27,590
詩

314
00:16:27,590 --> 00:16:30,549
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。

315
00:16:30,549 --> 00:16:33,870
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と制定しました

316
00:16:33,870 --> 00:16:35,950
彼らの間のタワフ

317
00:16:35,950 --> 00:16:41,190
誰も彼らの間を迂回する権利はありません

318
00:16:41,190 --> 00:16:44,740
ハディースについてのコメント

319
00:16:44,740 --> 00:16:46,539
神様の儀式の一つ

320
00:16:46,539 --> 00:16:48,820
つまり、彼の宗教の目に見える兆候

321
00:16:48,820 --> 00:16:51,820
神はそれをもってご自分の僕たちを崇拝します

322
00:16:51,860 --> 00:16:55,340
神は自らの儀式を讃えるよう命じた

323
00:16:55,340 --> 00:16:59,259
それらを迂回した彼には何の咎もない

324
00:16:59,259 --> 00:17:03,539
これにより、彼らの間を迂回するのが恥ずかしい人々の幻想が妨げられました。

325
00:17:03,539 --> 00:17:08,299
イスラム以前の時代には偶像が崇拝されていたため、

326
00:17:08,299 --> 00:17:11,740
全能の神はこの幻想を防ぐ翼を否定した

327
00:17:11,740 --> 00:17:14,609
いや、必要ないから

328
00:17:14,609 --> 00:17:16,289
私はそれを彼に着せました

329
00:17:16,289 --> 00:17:18,410
つまり、そう解釈しました

330
00:17:18,410 --> 00:17:19,609
彼らは楽しんでいます

331
00:17:19,609 --> 00:17:21,369
はい、ハジュン

332
00:17:22,329 --> 00:17:25,289
イスラム以前の時代に存在した偶像の名前です

333
00:17:25,289 --> 00:17:27,009
私たちから命名しました

334
00:17:27,009 --> 00:17:31,759
犠牲が望まれたから、つまりタラク

335
00:17:31,759 --> 00:17:33,079
タイラント

336
00:17:33,079 --> 00:17:34,519
圧政から

337
00:17:34,519 --> 00:17:36,240
そして暴君の毒性

338
00:17:36,240 --> 00:17:40,700
彼女は全能の神の代わりに崇拝されたからです

339
00:17:40,700 --> 00:17:42,460
麻痺時

340
00:17:42,460 --> 00:17:46,380
北からクデイドの下に来る襞です

341
00:17:46,380 --> 00:17:49,500
クデイドはメッカとメディナの間にある

342
00:17:49,660 --> 00:17:52,660
マナトはカディードのモデルだった

343
00:17:52,660 --> 00:17:53,940
の人々からは、

344
00:17:53,940 --> 00:17:56,299
つまりハッジまたは彼の年齢

345
00:17:56,299 --> 00:17:57,660
彼は恥ずかしいです

346
00:17:57,660 --> 00:18:01,829
つまり、彼は用心深く、罪に陥ることを恐れている

347
00:18:01,829 --> 00:18:06,869
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼らの間でタワフが制定されました

348
00:18:06,869 --> 00:18:10,680
つまり、彼はそれを法制化し、柱としたのです

349
00:18:10,680 --> 00:18:14,609
話すことのメリットの一つに

350
00:18:14,609 --> 00:18:16,569
話すことで得られるメリット

351
00:18:16,569 --> 00:18:19,170
その質問は知識への鍵です

352
00:18:19,210 --> 00:18:22,769
そこにはアイシャの美徳についての声明が含まれています、神が彼女を喜ばれますように

353
00:18:22,769 --> 00:18:25,089
そして彼女の解釈を教えてください

354
00:18:25,089 --> 00:18:28,569
テキストを構成するものを世界に提示します

355
00:18:28,569 --> 00:18:31,569
幻想と混乱を取り除くために

356
00:18:31,569 --> 00:18:36,190
学者は証拠を持って問題を解決しなければならないことを示しています

357
00:18:36,190 --> 00:18:39,269
そしてその中で、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

358
00:18:39,269 --> 00:18:43,269
言葉と行動の正当性のバランスです

359
00:18:43,269 --> 00:18:46,789
その中で礼拝行為は停止される

360
00:18:46,829 --> 00:18:52,539
それとイスラム以前の崇拝との類似性に関する幻想は無関係である

361
00:18:52,539 --> 00:19:00,099
基本原則は、異教徒の崇拝行為を模倣することを禁じていることです

362
00:19:00,099 --> 00:19:04,789
サファとマルワの間の探求について言及された章

363
00:19:04,789 --> 00:19:07,670
アシム・ビン・スレイマンの権威について、彼は次のように述べた。

364
00:19:07,670 --> 00:19:12,829
私はアナス・ビン・マリクに、サファとマルワについて尋ねました。

365
00:19:12,829 --> 00:19:14,150
そして彼は言いました

366
00:19:14,150 --> 00:19:18,140
私たちはそれらがイスラム以前の問題であると見ていました

367
00:19:18,180 --> 00:19:22,259
イスラム教が入ってきたとき、私たちはイスラム教を忌避しました

368
00:19:22,259 --> 00:19:24,579
それから全能の神が明らかにされました

369
00:19:24,579 --> 00:19:29,099
サファとマルワは神の象徴の一つです

370
00:19:29,099 --> 00:19:36,569
家にメッカ巡礼をする人、あるいはウムラを行う人が、それらを周回しても罪はありません。

371
00:19:36,569 --> 00:19:40,019
ハディースについてのコメント

372
00:19:40,019 --> 00:19:43,059
私たちは見て信じます

373
00:19:43,059 --> 00:19:44,980
無知の問題から

374
00:19:44,980 --> 00:19:48,529
イスラム以前の時代の儀式や礼拝のいずれか

375
00:19:48,529 --> 00:19:50,410
私たちは彼らを捕まえました

376
00:19:50,410 --> 00:19:55,490
つまり、私たちはサファとマルワの間で立ち止まり、セイを離れました。

377
00:19:55,490 --> 00:19:59,200
話すことのメリットの一つに

378
00:19:59,200 --> 00:20:04,160
ハディースからは、礼拝の基礎は裁量に基づいていることがわかります。

379
00:20:04,160 --> 00:20:10,309
疑わしい場所への立ち入りを避けるためのガイダンスが含まれています

380
00:20:10,309 --> 00:20:14,029
イブン・アッバースの権威に基づき、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。

381
00:20:14,029 --> 00:20:17,509
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ただ求めました

382
00:20:17,509 --> 00:20:20,589
自宅とサファとマルワの間

383
00:20:20,630 --> 00:20:24,220
多神教徒に自分の強さを示すため

384
00:20:24,220 --> 00:20:27,539
ハディースについてのコメント

385
00:20:27,539 --> 00:20:30,980
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ただ求めました

386
00:20:30,980 --> 00:20:33,819
自宅とサファとマルワの間

387
00:20:33,819 --> 00:20:36,450
つまり、フダイビヤのウムラの期間中です。

388
00:20:36,450 --> 00:20:39,170
多神教徒に自分の強さを示すため

389
00:20:39,170 --> 00:20:42,569
多神教徒が石の隣に座っていたので

390
00:20:42,569 --> 00:20:46,009
熱で衰弱した人々を待っています

391
00:20:46,009 --> 00:20:50,529
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるようにと、仲間たちに砂を払うように命じました。

392
00:20:50,569 --> 00:20:54,039
多神教徒がイスラム教徒の強さを理解できるように

393
00:20:54,039 --> 00:20:57,980
話すことのメリットの一つに

394
00:20:57,980 --> 00:21:00,059
話すことで得られるメリット

395
00:21:00,059 --> 00:21:03,880
敵を怒らせるために肌を露出することは許される

396
00:21:03,880 --> 00:21:06,480
肌を見せることが望ましい

397
00:21:06,480 --> 00:21:10,299
この行為によって自分自身に危害を加えないという条件で

398
00:21:10,299 --> 00:21:13,099
礼拝行為について説明することは許される

399
00:21:13,099 --> 00:21:19,119
時々それは理にかなっています

400
00:21:19,119 --> 00:21:24,099
章: タルウィヤの日の正午はどこに到着しますか?

401
00:21:24,140 --> 00:21:27,180
アブドゥル・アジズ・ビン・ラフィの権威について、彼は次のように述べた。

402
00:21:27,180 --> 00:21:30,420
私はアンシ・ビン・マルカルに、神が彼を喜ばれますようにと尋ねました。

403
00:21:30,420 --> 00:21:36,940
私は、「あなたが預言者から理解した事を教えてください。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。」と言いました。

404
00:21:36,940 --> 00:21:40,640
彼はタルウィヤの日の正午と午後の祈りをどこで祈りましたか?

405
00:21:40,640 --> 00:21:43,230
彼は「ビムナ」と言いました。

406
00:21:43,230 --> 00:21:47,299
私は、「彼は出発の日の午後の祈りをどこで祈ったのですか？」と言いました。

407
00:21:47,299 --> 00:21:50,059
彼はそっと言いました

408
00:21:50,099 --> 00:21:55,460
それから彼は言いました、「あなたの王子たちのようにしなさい。」

409
00:21:55,460 --> 00:21:59,140
ハディースについてのコメント

410
00:21:59,140 --> 00:22:03,160
分かりました、つまり気づいて理解しました

411
00:22:03,160 --> 00:22:07,940
タルウィヤの日はドゥ・アル・ヒッジャの 8 日目です。

412
00:22:07,940 --> 00:22:12,099
出発の日、つまり私たちの帰還の日

413
00:22:12,099 --> 00:22:17,019
アル・アブタはメッカとミナの間にある広い場所です

414
00:22:17,019 --> 00:22:20,160
意味するのは報われる者だ

415
00:22:20,200 --> 00:22:25,789
あなたの王子たち、つまりメッカ巡礼中の統治者とその代理者

416
00:22:25,789 --> 00:22:29,559
話すことのメリットの一つに

417
00:22:29,559 --> 00:22:31,599
話すことで得られるメリット

418
00:22:31,599 --> 00:22:37,039
ミナのタルウィヤの日には正午と午後の祈りを行うことが望ましい

419
00:22:37,039 --> 00:22:41,200
これには、イマームに従い、意見の相違を拒否する必要性が含まれます。

420
00:22:41,200 --> 00:22:44,240
そしてその中で、預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

421
00:22:44,240 --> 00:22:50,329
言葉と行動の正当性のバランスです

422
00:22:50,329 --> 00:22:53,589
アラファトの日の断食に関する章

423
00:22:53,630 --> 00:22:56,230
ウンム・アル・ファドル・ビント・アル・ハリスの権威について

424
00:22:56,230 --> 00:23:02,910
彼らが知った日、人々は預言者の断食について同意しなかった、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

425
00:23:02,910 --> 00:23:06,190
彼らの中には彼は断食中だと言う人もいた

426
00:23:06,190 --> 00:23:09,990
彼らの中には、彼は断食をしていないと言う人もいた

427
00:23:09,990 --> 00:23:14,910
それで私は彼がラクダの上に立っている間に一杯のミルクを送りました

428
00:23:14,910 --> 00:23:16,980
それで彼はそれを飲みました

429
00:23:16,980 --> 00:23:20,359
ハディースについてのコメント

430
00:23:20,359 --> 00:23:24,200
カップ オブ ミルク、つまり一杯のミルク

431
00:23:24,200 --> 00:23:25,519
それで彼はそれを飲みました

432
00:23:25,519 --> 00:23:30,900
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼が断食をしていなかったという兆候

433
00:23:30,900 --> 00:23:34,529
話すことのメリットの一つに

434
00:23:34,529 --> 00:23:36,609
話すことで得られるメリット

435
00:23:36,609 --> 00:23:40,690
利益を目的とした集会での飲食の許可

436
00:23:40,690 --> 00:23:44,250
女性からの贈り物を受け取ることは許可されています

437
00:23:44,250 --> 00:23:47,210
神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼は彼女に尋ねませんでした

438
00:23:47,210 --> 00:23:51,269
これは彼女のお金からですか、それとも夫のお金からですか？

439
00:23:51,269 --> 00:23:55,509
そこにはウンム・アル・ファドルの知性についての説明が含まれています。神が彼女を喜ばれますように。

440
00:23:55,509 --> 00:23:58,549
ハディースでは実践的な証拠が確立されています

441
00:23:58,549 --> 00:24:03,549
理論的証拠よりも強力です

442
00:24:03,549 --> 00:24:08,339
アラファの日の魂の移動に関する章

443
00:24:08,339 --> 00:24:10,420
セーラムはこう言いました。

444
00:24:10,420 --> 00:24:13,299
アブド・アル・マリクはアル・ハッジャジに手紙を書いた

445
00:24:13,299 --> 00:24:16,609
彼はメッカ巡礼に関してイブン・オマルの意見に同意しないのでしょうか？

446
00:24:16,609 --> 00:24:23,130
それから、イブン・オマル、神が彼に喜んでくださいますように、が来て、彼らが会った日、太陽が正午を過ぎたとき、私は彼と一緒にいました

447
00:24:23,130 --> 00:24:26,369
彼は巡礼者のあずまやに向かって叫んだ

448
00:24:26,410 --> 00:24:29,970
それで彼は黄ばんだ毛布を着て出てきた

449
00:24:29,970 --> 00:24:34,170
彼は言った、「アブ・アブド・アルラフマン、どうしたのですか？」

450
00:24:34,170 --> 00:24:39,089
アル・ラワヒは言った：もしあなたがスンナを望むなら

451
00:24:39,089 --> 00:24:41,970
彼はこの時間に言った

452
00:24:41,970 --> 00:24:43,529
彼はそう言いました

453
00:24:43,529 --> 00:24:49,250
「頭に水をかぶるまで待ってから出てきてください」と彼は言いました。

454
00:24:49,250 --> 00:24:52,049
そこで彼は巡礼者たちが去るまで下山した

455
00:24:52,049 --> 00:24:54,849
それで彼は私と父の間を歩いた

456
00:24:54,890 --> 00:24:58,369
だから私は、もしあなたがスンナが欲しいなら、と言いました。

457
00:24:58,369 --> 00:25:01,890
だから説教を短くして早く立ちなさい

458
00:25:01,890 --> 00:25:04,730
彼はアブドラを見始めた

459
00:25:04,730 --> 00:25:07,410
アブドラがそれを見たとき、

460
00:25:07,410 --> 00:25:10,599
彼は真実を言いました

461
00:25:10,599 --> 00:25:13,990
ハディースについてのコメント

462
00:25:13,990 --> 00:25:15,150
ハッジで

463
00:25:15,150 --> 00:25:17,660
つまり、メッカ巡礼の規定では、

464
00:25:17,660 --> 00:25:19,339
太陽が消えた

465
00:25:19,339 --> 00:25:22,460
つまり、太陽は空の真ん中から傾いていきました。

466
00:25:22,460 --> 00:25:24,579
巡礼者のパビリオン

467
00:25:24,579 --> 00:25:28,140
テントの周囲を囲うのがマーキーです

468
00:25:28,140 --> 00:25:31,420
テント内に入るドアが付いています

469
00:25:31,420 --> 00:25:33,690
テントだそうです

470
00:25:33,690 --> 00:25:37,089
キルト、つまり大きな衣服を着て

471
00:25:37,089 --> 00:25:38,369
黄色っぽい

472
00:25:38,369 --> 00:25:41,240
つまり紅花で染めたもの

473
00:25:41,240 --> 00:25:42,480
スピリッツ

474
00:25:42,480 --> 00:25:45,059
つまりアラファトに行くということだ

475
00:25:45,059 --> 00:25:47,299
年が欲しい場合は

476
00:25:47,299 --> 00:25:51,349
つまり、預言者のスンナです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

477
00:25:51,349 --> 00:25:52,750
だから私を見てください

478
00:25:52,750 --> 00:25:54,819
はい、少し時間をください

479
00:25:54,859 --> 00:25:56,859
頭の上に溢れてる

480
00:25:56,859 --> 00:25:57,900
どういう意味ですか?

481
00:25:57,900 --> 00:25:59,589
シャワーを浴びます

482
00:25:59,589 --> 00:26:02,670
だから説教を短くして早く立ちなさい

483
00:26:02,670 --> 00:26:03,910
どういう意味ですか?

484
00:26:03,910 --> 00:26:08,000
立つことを実現するための祈りを急ぐ

485
00:26:08,000 --> 00:26:11,700
話すことのメリットの一つに

486
00:26:11,700 --> 00:26:13,980
話すことで得られるメリット

487
00:26:13,980 --> 00:26:16,700
カリフへのハッジの実施

488
00:26:16,700 --> 00:26:19,299
そして彼らは誰に対してそんなことをしたのでしょうか？

489
00:26:19,299 --> 00:26:23,369
アラファトに立ったまま清めを行うことは許される

490
00:26:23,369 --> 00:26:27,769
その中で、学者は質問される前にファトワから始めます。

491
00:26:27,769 --> 00:26:30,970
指さして見ることで理解することが必要です

492
00:26:30,970 --> 00:26:35,130
生徒が教師の面前でファトワを発行することは許可されています

493
00:26:35,130 --> 00:26:39,450
人々がそこから利益を得られるように知識を広める熱意も含まれます

494
00:26:39,450 --> 00:26:43,250
そこにはファドル・ビン・オマルの声明が含まれています、神が二人を喜ばれますように

495
00:26:43,250 --> 00:26:47,690
そしてスンナに対する彼の熱心さ

496
00:26:47,690 --> 00:26:51,029
アラファトに立つ門

497
00:26:51,029 --> 00:26:53,789
ジュバイル・ビン・ムティム氏の権威について、彼は次のように述べた。

498
00:26:53,789 --> 00:26:55,910
あなたは私のラクダを誤解させました

499
00:26:55,950 --> 00:26:58,829
それで私はアラファト大統領の日に彼を尋ねに行きました

500
00:26:58,829 --> 00:27:03,990
私は預言者がアラファトに立っているのを見た、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

501
00:27:03,990 --> 00:27:07,630
神にかけて、私は熱意からこれを言いました

502
00:27:07,630 --> 00:27:10,940
ここで何が問題なのでしょうか？

503
00:27:10,940 --> 00:27:14,119
ハディースについてのコメント

504
00:27:14,119 --> 00:27:15,960
あなたはラクダを惑わしました

505
00:27:15,960 --> 00:27:18,160
つまり、ラクダを失ったのです

506
00:27:18,160 --> 00:27:19,359
聞いてください

507
00:27:19,359 --> 00:27:21,380
つまり、探しているのです

508
00:27:21,380 --> 00:27:23,779
アル・ハム、クライシュ語を意味する

509
00:27:23,779 --> 00:27:28,019
私はアラファトに立ち向かい、そこを去りました

510
00:27:28,019 --> 00:27:32,460
彼らはそれが感情や巡礼の一つであることを知っており、認めています。

511
00:27:32,460 --> 00:27:34,420
彼らが言ったことを除いて

512
00:27:34,420 --> 00:27:36,099
私たちは聖域の人々です

513
00:27:36,099 --> 00:27:37,779
私たちは愛好家です

514
00:27:37,779 --> 00:27:40,299
ハムは聖域の人々です

515
00:27:40,299 --> 00:27:42,579
ここで何が問題なのでしょうか？

516
00:27:42,579 --> 00:27:44,859
つまり、アラファト氏に立ちはだかるのは

517
00:27:44,859 --> 00:27:49,430
彼はアラファトに留まらない人物の一人だ

518
00:27:49,430 --> 00:27:53,009
話すことのメリットの一つに

519
00:27:53,009 --> 00:27:54,930
話すことで得られるメリット

520
00:27:54,970 --> 00:27:58,009
ハッジの儀式は中止される

521
00:27:58,009 --> 00:28:02,150
イスラム以前の時代との類似性を想像することに意味はない

522
00:28:02,150 --> 00:28:08,059
ハディースには傲慢の非難への言及が含まれている

523
00:28:08,059 --> 00:28:11,500
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。

524
00:28:11,500 --> 00:28:14,539
彼らはクライシュ人と彼らの宗教を告白した人々でした

525
00:28:14,539 --> 00:28:16,819
彼らはムズダリファに立っています

526
00:28:16,819 --> 00:28:19,420
彼らはアル・ハムと呼ばれた

527
00:28:19,420 --> 00:28:23,180
すべてのアラブ人はアラファトに立っていました

528
00:28:23,180 --> 00:28:25,420
イスラム教が入ってきたとき

529
00:28:25,420 --> 00:28:28,579
神は預言者に「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と命じました。

530
00:28:28,579 --> 00:28:30,619
アラファト大統領の到来に向けて

531
00:28:30,619 --> 00:28:32,579
それから彼は立ち上がる

532
00:28:32,579 --> 00:28:34,819
そうすれば彼はその恩恵を受ける

533
00:28:34,819 --> 00:28:37,420
それが全能の神が言われることです

534
00:28:37,420 --> 00:28:42,900
そして、人々が利益を得られるところから利益を得ます

535
00:28:42,900 --> 00:28:46,339
ハディースについてのコメント

536
00:28:46,339 --> 00:28:48,259
そして、自分の宗教を告白する人は誰でも、

537
00:28:48,259 --> 00:28:51,819
つまり、クライシュ族と信仰を持っていた部族です。

538
00:28:51,819 --> 00:28:54,220
彼らはビン・アメール・ビン・サーサです

539
00:28:54,220 --> 00:28:56,940
ターキーフとクーザア

540
00:28:56,940 --> 00:28:59,380
彼らはアル・ハムと呼ばれた

541
00:28:59,380 --> 00:29:03,289
彼らは宗教に厳格になり、厳格になったからです。

542
00:29:03,289 --> 00:29:05,569
彼らはムズダリファに立っています

543
00:29:05,569 --> 00:29:08,769
つまり、他の人はアラファトに止まります

544
00:29:08,769 --> 00:29:12,690
そして、人々が利益を得られるところから利益を得ます

545
00:29:12,690 --> 00:29:16,450
つまり、人々がアラファトから恩恵を受けるのと同じように、アラファトから恩恵を受けるということだ。

546
00:29:16,450 --> 00:29:20,779
アブラハムの誕生から今に至るまで、彼の上に平安あれ

547
00:29:20,779 --> 00:29:24,390
話すことのメリットの一つに

548
00:29:24,390 --> 00:29:26,430
話すことで得られるメリット

549
00:29:26,470 --> 00:29:29,789
全能の神はアラファトに立ち寄るよう命じた

550
00:29:29,789 --> 00:29:31,950
ムズダリファに支払われる

551
00:29:31,950 --> 00:29:35,369
マシュアル・アル・ハラームで神を思い出すために

552
00:29:35,369 --> 00:29:40,369
彼はアラファト大多数の人民とともに立つよう命じた。

553
00:29:40,369 --> 00:29:43,490
イスラム以前の時代からの疎外も含まれる