পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
সুবিধা কেন্দ্র
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য
জমা দিন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
অধ্যায়ঃ পুরুষদের সাথে মহিলাদের তাওয়াফ
ইবনে জুরায়জের কর্তৃত্বে, আতা’র কর্তৃত্বে
ইবনে হিশামী মহিলাদের পুরুষদের সাথে প্রদক্ষিণ করতে নিষেধ করেছেন
তিনি বলেন, কিভাবে তিনি তাদের থামাতে পারেন?
নবীর স্ত্রীগণ, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, কখনও পুরুষদের সাথে ঘুরতে যাননি
আমি বললাম ঘোমটা খুলে ফেলো নাকি আগে
তিনি আমার জীবনের জন্য হ্যাঁ বলেন
আমি বোরখা পরে তা বুঝতে পেরেছি
আমি বললাম কিভাবে তারা পুরুষদের সাথে মেলামেশা করে?
তিনি বলেন, তিনি সামাজিকীকরণ করেন না
আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, পুরুষদের সাথে মিশতে না গিয়ে একটি ঘরে ঘুরে বেড়াতেন
একজন মহিলা ড
যাও, আমাদের গ্রহণ কর, হে বিশ্বাসীদের মা
সে বলল
চলে যাও দূরে থাক
রাতে ছদ্মবেশে আমাদের নিয়ে যায়
তাই তারা পুরুষদের সাথে ঘুরে বেড়ায়
কিন্তু আমরা যখন বাড়িতে প্রবেশ করি তখন তারা ছিল
এমনকি আমরা প্রবেশ করলাম
এবং পুরুষদের বাইরে নিয়ে যান
আমি ও উবাইদ বিন উমাইর আয়েশার কাছে যেতাম
এটি জওফ থুবাইরের সংলগ্ন
আমি বললাম
আর তার ওড়না কি?
তিনি ড
এটি একটি ঝিল্লি সহ একটি তুর্কি গম্বুজে রয়েছে
আমাদের আর ওর মধ্যে আর কিছু নেই
আমি তার উপর একটি উজ্জ্বল ঢাল দেখেছি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ইবনে হিশাম রহ
তিনি হলেন ইব্রাহিম বিন হিশাম
বলা হয় তার ভাই মুহাম্মদ সা
ঘোমটা বা তার আগে সরান
অর্থাৎ হিজাব আয়াত নাযিলের পর বা তার আগে
পুরুষদের একটি ঘরে ঘোরাঘুরি
জনগণের যেকোনো পক্ষই বিচ্ছিন্ন
একজন মহিলা ড
তার নাম ডাকরা বলা হয়েছিল
চলে যাও
অর্থাৎ নিজের পক্ষে এবং আপনার জন্য
এবং তিনি অস্বীকার করেন
অর্থাৎ আমি বিরত থাকলাম
সে আমাদের ছদ্মবেশে নিয়ে যায়
কোনো লুকানো বেশী
এটি সংলগ্ন
যে কোন বাসিন্দা
থুবাইরের ফাঁপায়
এবং মুযদালিফায় একটি বড় পাহাড়
বাম দিকে সেখান থেকে আমাদের দিকে যাচ্ছে
তুর্কি গম্বুজে
যেকোন তুর্কি তাঁবু
ঝিল্লি
যেকোন কভার
দারা একটি সম্পদ
অর্থাৎ লাল শার্ট
এর রঙ গোলাপী
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
তিনি নারীদের প্রদক্ষিণ করার জন্য পথপ্রদর্শন করেন
তারা লুকিয়ে আছে
রাতে প্রদক্ষিণ করা জায়েয
হাদিসে নবীজির স্ত্রীগণকে আবৃত করা হয়েছে
হিজাবের আয়াত নাজিল হওয়ার পর ড
মক্কার কাছাকাছি থাকা বাঞ্ছনীয়
সমগ্র পবিত্র স্থানে প্রতিবেশী হওয়া জায়েজ
গ্র্যান্ড মসজিদে না হলেও
হাদিসে আছে, নারীরা পুরুষদের পেছনে প্রদক্ষিণ করে
তাদের পুরুষদের সাথে মিশে বা ভিড় করা উচিত নয়
এতে নারীদের অবস্থা আবরণের উপর ভিত্তি করে
উজ্জ্বল লাল পরিধান করা জায়েজ
এতে বিশ্বাসীদের মা আয়েশার মর্যাদা এবং গুণাবলীর ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এবং এটি একটি লুকানো ভেলা ছিল
এতে আয়েশার আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
অস্বীকৃতিটি সেই মহিলার কাছে যা এটি পেতে চেয়েছিল
এটি নির্দেশ করে যে মহিলাদের জন্য যোগাযোগ ছাড়াই কোয়ারেন্টাইন গ্রহণ করা অনুমোদিত
মহিলাদের জন্য মসজিদে জায়গা বরাদ্দ করা জায়েজ
প্রদক্ষিণ সম্পর্কে কথা বলা অধ্যায়
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
কাবা প্রদক্ষিণ করার সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাশ দিয়ে গেলেন
বেল্ট দিয়ে অন্য একজনের হাত বেঁধে দেন
অথবা একটি থ্রেড বা অন্য কিছু সঙ্গে
একটি উপন্যাসে, তিনি একজন ব্যক্তিকে তার নাকে ফাঁস দিয়ে নেতৃত্ব দেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিজ হাতে কেটে ফেললেন
অতঃপর তিনি বললেন, হাত দিয়ে সিসা কর।
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
একটি বেল্টের সাহায্যে, ত্বকের একটি দৈর্ঘ্য কাটা হয়
তাকে তার হাত দিয়ে নিয়ে যান, অর্থাৎ তাকে টেনে আনুন এবং তাকে তার হাত দিয়ে টেনে আনুন
উটের নাকের ছিদ্র দিয়ে চুলের তৈরি আংটি
তিনি এর নেতৃত্বে আছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
তাওয়াফের সময় উত্তম কথা বলা জায়েয
এটা নির্দেশ করে যে, যে কাজগুলো হাল্কা হোক না কেন তা করা জায়েয
আর এর অর্থ হল তায়েফের ব্যক্তি যদি খারাপ কিছু দেখে
তিনি নিজের হাতে এটি পরিবর্তন করতে পারেন
এটা ইঙ্গিত করে যে, পশুদের দ্বারা পরিচালিত হওয়া মানুষের জন্য জায়েয নয়
যে আল্লাহ সর্বশক্তিমান আদম সন্তানদের সম্মানিত
ফজর ও আসরের পর তাওয়াফের অধ্যায়
আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
ফজরের নামাজের পর বাড়ির লোকজন ঘুরে বেড়ায়
তারপর তারা পুংলিঙ্গের কাছে গেল
সূর্য উঠলেও
তারা প্রার্থনা করলেন
আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
তারা বসল
এমনকি যদি এটি এমন একটি ঘন্টা হয় যেখানে আপনি নামাজ পড়া অপছন্দ করেন
তারা প্রার্থনা করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তারপর তারা পুংলিঙ্গের কাছে গেল
অর্থাৎ তখন তারা প্লেয়ারের পাশে বসল
এমনকি যদি এটি এমন একটি ঘন্টা হয় যেখানে আপনি নামাজ পড়া অপছন্দ করেন
অর্থাৎ সূর্য উঠলে
এটি একটি খাদ হিসাবে অনেক বৃদ্ধি আগে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস ইঙ্গিত করে যে, তাওয়াফ নামাজের মতো
এর মধ্যে রয়েছে সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজের নিষেধ
এতে বিশ্বাসীদের মা আয়েশার ফজিলত ও আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
আব্দুল আযীয বিন রাফি’র বরাত দিয়ে তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরকে দেখলাম, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, ফজরের পর ঘুরে বেড়াচ্ছেন
তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়েন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ফজরের পর দুই রাকাত নামাজ পড়েন
মনে হচ্ছে তারা বিদ্বেষের সময়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
আবদুল্লাহ বিন আল-জুবায়েরের আইনশাস্ত্রের ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, অপছন্দের সময়ে নামাযের বিষয়টি সম্পর্কে
এবং প্রভাব এবং এটি আগে এক
নামায ব্যতীত অপছন্দের সময়ে প্রদক্ষিণ করা জায়েয
উভয়ে তাওয়াফ নামাজের মত
মোটেই না
হজের পানির দরজা
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন
আল-আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট, আল্লাহর রসূলকে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, অনুমতি দিন।
তাকে পানি সরবরাহের জন্য মক্কায় বেশ কিছু রাত কাটানো
তাই তিনি তাকে অনুমতি দিলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যাতে এটি জল
অর্থাৎ হজের পানি দেওয়ার কারণে
যা আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব অনুসরণ করেছিলেন, প্রাক-ইসলামী যুগে এবং ইসলামে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
তাশরীক দিবসের রাতে রাত্রি যাপন করা
তাকে আদেশ করা হয়
এ থেকে বোঝা যায় যে, পানি দেওয়া এবং এ জাতীয় লোকদের জন্য এটি জায়েজ
এই রাত্রিবাস ছেড়ে মক্কায় চলে যান
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানির গর্তে এসে পানি চাইলেন
আল-আব্বাস ড
ওহ ফাদল
তোমার মায়ের কাছে যাও
তাই রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার কাছ থেকে একটি পানীয় এনেছিলেন
ও বলল
আমাকে জল দাও
তিনি ড
হে আল্লাহর রাসূল সা
তারা এতে হাত দেয়
তিনি ড
আমাকে জল দাও
তাই তিনি তা থেকে পান করলেন
অতঃপর তিনি যমযমের কাছে এলেন এবং তারা তাতে পানি পান করছিলেন এবং কাজ করছিলেন
ও বলল
কাজ করুন, কারণ আপনি ভাল কাজ করছেন
তখন তিনি ড
তারা পরাজিত না হলে আমি অবতরণ করতাম
তাই এগুলোর ওপর দড়ি দিলাম
মানে, এটা তার দায়িত্ব
তিনি তার কাঁধের উপর ইশারা করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বারটেন্ডারের কাছে
জল দেওয়া
ঋতু ও অন্যান্য সময়ে যে স্থানে পানি পান করা যায়
তাই তিনি পানি নিলেন
অর্থাৎ তিনি পান করার জন্য পানি চাইলেন
তোমার মায়ের কাছে
তাঁর মা ছিলেন লুবাবাহ বিনতে আল-হারিস আল-হিলালিয়া
তারা পরাজিত না হলে
অর্থাৎ, আপনি পরাজিত না হলে আপনার জল আপনার কাছ থেকে কেড়ে নিতে পারে
এবং বলা হয়েছিল
এর মানে যদি মানুষ আপনার বিরুদ্ধে জড়ো না হতো
অতিরিক্ত ভিড়ের কারণে আপনি পরাজিত হবেন
আমি নেমে যেতাম
অর্থাৎ আপনাদের সাথে শেয়ার করলাম
যতক্ষণ না আমি দড়ি লাগাই
অর্থাৎ বালতির দড়ি
তার কাঁধ
আতক
কাঁধ থেকে ঘাড়ের উৎপত্তি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
পানি সেচের ফজিলত ব্যাখ্যা করা
হজে পানি সরবরাহের ফজিলত
এতে নবীর করুণার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এবং তার জাতির প্রতি তার করুণা
তার নম্রতার তীব্রতা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
যমযমে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার অধ্যায়
ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি যা বলেছেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জমজম পান করেছিলাম
তিনি দাঁড়িয়ে পান করেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
জমজমের পানির ফজিলত ব্যাখ্যা করা
দাঁড়িয়ে জমজমের পানি পান করা জায়েয
ইলম ও নেককার লোকদের খেদমত করা জায়েজ
তাওয়াফ আল-কারম অধ্যায়
নাফির কর্তৃত্বে
যে উবায়েদ আল্লাহ আবদুল্লাহর ছেলে
এবং সালেম বিন আব্দুল্লাহ রা
তারা তাকে বলেছিল যে তারা সর্বদা আব্দুল্লাহ ইবনে ওমরের সাথে ছিল, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
এক রাতে সেনাবাহিনী ইবনুল জুবায়েরের উপর অবতরণ করে
ও বলল
এ বছর হজ না করলে ক্ষতি নেই
আমরা আশংকা করি যে, আপনার এবং ঘরের মধ্যে বাধা হয়ে দাঁড়াবে
ও বলল
একটি উপন্যাসে
আল্লাহর রসূলের মধ্যে আপনার উত্তম আদর্শ রয়েছে
আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
কুরাইশ কাফেররা ঘর অবরোধ করে
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কুরবানী জবাই করলেন
মাথা কামানো
আমি তোমাদের জন্য সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি ওমরাহ পালন করা ফরজ করেছি, খোদার ইচ্ছায়
যাও
আমার আর বাড়ির মধ্যে একটা সেল ভেসে উঠল
এমনকি যদি আমার এবং তার মধ্যে কিছু আসে
আমি নবী (সাঃ) এর মতই কাজ করেছি, যখন আমি তাঁর সাথে ছিলাম
তিনি যুল-হুলায়ফা থেকে ওমরাহ করার যোগ্য ছিলেন
একটি উপন্যাসে
তিনি একটি উপহার দিয়েছিলেন যা তিনি উপহার দিয়েছিলেন
তারপর এক ঘণ্টা হাঁটলেন
তখন তিনি ড
কিন্তু তারা এক এবং অভিন্ন
আমি তোমাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আমার ওমরার জন্য হজ ফরজ করেছি
কোরবানির দিন না আসা পর্যন্ত তারা কেউই চলে যাননি
আর শান্ত হও
একটি উপন্যাসে
রসূলুল্লাহর খাতিরে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
হুদায়বিয়ার বছরে উমরাহকারীরা ছিলেন
আর বলছিলেন
একটি প্রদক্ষিণ না করা পর্যন্ত তা জায়েয নয়
একটি উপন্যাসে
এবং একটি প্রচেষ্টা
যেদিন সে মক্কায় প্রবেশ করবে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বিয়ালিতে, সেনাবাহিনী ইবন আল-জুবায়েরের বিরুদ্ধে ক্যাম্প করে
আল-হাজ্জাজ বিন ইউসুফ ৭২ হিজরিতে মক্কায় আসেন
তিনি পহেলা শাবান থেকে এর উপর অবরোধ আরোপ করেন
এটা আপনার ক্ষতি করবে না
অর্থাৎ আপনার কোন ক্ষতি হবে না
উল্লেখ করা হবে
অর্থাৎ বাড়িতে পৌঁছাতে বাধা দেওয়া হচ্ছে
আর আমি তোমাদের সাক্ষ্য দিচ্ছি
অর্থাৎ সে নিয়তে সন্তুষ্ট ছিল না
যারা তাকে অনুকরণ করতে চান তারা এটি করতে দিন
অথবা আপনি ওমরাহ সম্পন্ন করেছেন
অর্থাৎ, আমি এতে নিজেকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছি
যাও
অর্থাৎ আমি যাই
আমার আর বাড়ির মধ্যে একটা সেল আছে
অর্থাৎ, যদি তারা আমাকে বাড়ি পেতে দেয়
আমি নবী হিসাবে কাজ করেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অর্থাৎ আল-হুদায়বিয়াতে
যখন তারা তাকে মক্কায় প্রবেশে বাধা দেয়
মিত্রের কাছ থেকে
এটা মদীনাবাসীর মিকাত
কিন্তু তিনি এক এবং অভিন্ন
অর্থাৎ অবরোধের মাধ্যমে তাদের কাছ থেকে ডিকমিশন করার অনুমতির মধ্যে
অথবা আমি আমার ওমরার সাথে হজ করেছি
অর্থাৎ আমরা তুলনা করেছি
এবং তিনি উপহার হিসাবে যে কোন কুরবানী দিয়েছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সাহাবীগণ উপমা ব্যবহার করেছেন এবং প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করেছেন
এটি ইঙ্গিত দেয় যে শত্রু দ্বারা অবরুদ্ধ কারো জন্য পচন করা বৈধ
তা হজের কারণে হোক বা তার বয়সের কারণে হোক
সে তার কোরবানির পশু জবাই করে এবং তার মাথা মুণ্ডন করে বা তার চুল কাটে
বয়সের পরে হজ্জ করা জায়েয
এবং জনসাধারণের জন্য একটি শর্ত
এটা অবশ্যই জীবনের তাওয়াফ শুরু করার আগে হতে হবে
আর হাদিসে আছে, যিনি তুলনা করেন তিনি আমাদের পথ দেখান
আচার-অনুষ্ঠানের জন্য বাইরে যাওয়া জায়েজ
পথে, তারা তার ভয় সন্দেহ করে
তাই দয়া করে নিরাপদ থাকুন
এতে ফাদল বিন ওমরের বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং তার আইনশাস্ত্র
আর সুন্নাতের প্রতি তার দৃঢ় আনুগত্য
সাফা ও মারওয়া মুখের অধ্যায়
আর এটাকে ঈশ্বরের আচারে পরিণত করুন
উরওয়া (রাঃ) থেকে তিনি বলেন:
আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ যেন তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং আমি তাকে বললাম
আপনি কি দেখেছেন মহান আল্লাহ কি বলেছেন?
সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক
যে ব্যক্তি গৃহে হজ করল বা ওমরাহ করল, সে যদি তাদের প্রদক্ষিণ করে তবে তার উপর কোন গুনাহ নেই।
আল্লাহর কসম, এতে কারো কোন দোষ নেই
সাফা ও মারওয়া প্রদক্ষিণ না করা
সে বলল, "তুমি যা বললে তা খারাপ, আমার ভাগ্নে।"
আমি এটা হতে ব্যাখ্যা হিসাবে এই যদি ছিল
তাদের প্রদক্ষিণ না করার জন্য তার কোন দোষ ছিল না
কিন্তু আনসারদের ব্যাপারে তা প্রকাশ পায়
ইসলাম গ্রহণের আগে তারা অত্যাচারী শাসকের আশীর্বাদে আনন্দিত হয়েছিল
একটি উপন্যাসে
এটি একটি ভাল এবং পুরানো মানাত ছিল
যা তারা পক্ষাঘাতগ্রস্ত হলে পূজা করত
সাফা ও মারওয়া প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত হওয়া লোকদের মধ্যে তিনি ছিলেন
যখন তারা ইসলাম গ্রহণ করে
তারা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন
তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল সা
আমরা সাফা ও মারওয়া মাঝখানে প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত বোধ করছিলাম
তারপর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর প্রকাশ করলেন
সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক
আয়াত
আয়েশা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি কার্যকর করেছেন
তাদের মাঝে তাওয়াফ করা
তাদের মধ্যে প্রদক্ষিণ করার অধিকার কারো নেই
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ঈশ্বরের আচারগুলির মধ্যে একটি
অর্থাৎ তার ধর্মের দৃশ্যমান নিদর্শন
যা দিয়ে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ইবাদত করেন
ঈশ্বর আদেশ করেছেন যে তাঁর আচারগুলিকে মহিমান্বিত করা হবে
তাদের প্রদক্ষিণ করার জন্য তার কোন দোষ নেই
এটি তাদের মায়া রোধ করেছিল যারা তাদের মধ্যে প্রদক্ষিণ করতে বিব্রত ছিল
কারণ প্রাক-ইসলামী যুগে মূর্তি পূজা করা হতো
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান এই বিভ্রম থেকে রক্ষা পাখা অস্বীকার
না, কারণ এটি প্রয়োজনীয় নয়
আমি এটা তার উপর রাখা
অর্থাৎ আমি তা দিয়ে ব্যাখ্যা করেছি
তারা মজা করছে
হ্যাঁ, হাজুন
এটি একটি মূর্তির নাম যা প্রাক-ইসলামী যুগে বিদ্যমান ছিল
এটি আমাদের কাছ থেকে নামকরণ করা হয়েছিল
কারণ কোরবানি কাঙ্ক্ষিত ছিল, অর্থাৎ তারক
অত্যাচারী
অত্যাচার থেকে
আর অত্যাচারীর বিষাক্ততা
কারণ তাকে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পরিবর্তে পূজা করা হয়েছিল
পক্ষাঘাতগ্রস্ত হলে
এটি একটি ভাঁজ যা উত্তর দিক থেকে কুদাইদের নিচে আসে
কুদায়েদ মক্কা ও মদিনার মাঝখানে
মানাত ছিলেন কাদিদের মডেল
এর মানুষের কাছ থেকে
অর্থাৎ হজ বা তার বয়স
সে বিব্রত
অর্থাৎ সে সাবধান এবং পাপে পতিত হওয়ার ভয় পায়
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মধ্যে তাওয়াফ করলেন
অর্থাৎ তিনি এটিকে আইন প্রণয়ন করে স্তম্ভ বানিয়েছেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সেই প্রশ্নই জ্ঞানের চাবিকাঠি
এতে আয়েশার ফজিলতের একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
এবং তার ব্যাখ্যা শেখান
এটি বিশ্বের কাছে পাঠ্য গঠন করে তা উপস্থাপন করে
বিভ্রম ও বিভ্রান্তি দূর করতে
এটি নির্দেশ করে যে আলেমকে অবশ্যই প্রমাণ সহ সমস্যাটি দূর করতে হবে
আর তাতে নবী করীম সা
এটি কথা ও কাজের বৈধতার ভারসাম্য
এতে উপাসনা স্থগিত করা হয়
এটি এবং প্রাক-ইসলামী ইবাদতের মধ্যে সাদৃশ্যের বিভ্রম অপ্রাসঙ্গিক
মূলনীতি হল, কাফেরদের ইবাদতের ক্ষেত্রে তাদের অনুকরণ করা হারাম
সাফা ও মারওয়ার মধ্যকার অনুসন্ধান সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তার অধ্যায়
আসিম বিন সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন:
আমি আনাস বিন মালিককে সাফা ও মারওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম
ও বলল
আমরা দেখতাম যে এগুলো প্রাক-ইসলামী যুগের ব্যাপার
ইসলাম এলে আমরা তাদের থেকে বিরত থাকতাম
তারপর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর প্রকাশ করলেন
সাফা ও মারওয়া আল্লাহর প্রতীক
যে ব্যক্তি গৃহে হজ করল বা ওমরাহ করল, তার তাওয়াফ করলে তার কোন গুনাহ নেই।
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমরা দেখি এবং বিশ্বাস করি
অজ্ঞতার ব্যাপার থেকে
প্রাক-ইসলামী যুগের যে কোন আচার-অনুষ্ঠান
আমরা তাদের ধরেছি
অর্থাৎ আমরা সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে থেমে গেলাম এবং সায়ী ছেড়ে দিলাম
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদিস থেকে জানা যায় যে, ইবাদতের ভিত্তি বিচক্ষণতার ওপর
এতে সন্দেহের স্থান থেকে বিরত থাকার নির্দেশনা রয়েছে
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, শুধুমাত্র চাওয়া
ঘরে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে
মুশরিকদের তার শক্তি দেখানোর জন্য
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, শুধুমাত্র চাওয়া
ঘরে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝখানে
অর্থাৎ হুদায়বিয়ার ওমরার সময়
মুশরিকদের তার শক্তি দেখানোর জন্য
কারণ মুশরিকরা পাথরের পাশে বসেছিল
যারা জ্বরে দুর্বল হয়ে পড়েছেন তাদের জন্য তারা অপেক্ষা করছে
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদেরকে বালি তোলার নির্দেশ দিলেন
যাতে মুশরিকরা মুসলমানদের শক্তি দেখতে পায়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
শত্রুকে রাগান্বিত করার জন্য চামড়া দেখানো জায়েজ
ত্বক দেখানো বাঞ্ছনীয়
তবে শর্ত থাকে যে, এই কাজ থেকে সে নিজের ক্ষতি না করে
ইবাদতের ব্যাখ্যা করা জায়েয
কখনও কখনও এটা অর্থে তোলে
অধ্যায়: তরবিয়ার দিন দুপুর কোথায় আসে?
আব্দুল আযীয বিন রাফি’র বরাত দিয়ে তিনি বলেন:
আমি আনসি বিন মালকারকে জিজ্ঞেস করলাম, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
আমি বললাম, "আমাকে এমন কিছু বলুন যা আপনি নবীর কাছ থেকে বুঝেছেন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন।"
তিনি তরবিয়ার দিন দুপুর ও বিকালের নামায কোথায় পড়তেন?
তিনি বললেন, "বিমনা।"
আমি বললামঃ তিনি বিদায়ের দিন দুপুরের নামায কোথায় পড়লেন?
মৃদুস্বরে বললেন
তারপর তিনি বললেন, "তোমার রাজপুত্ররা যেমন করে তেমনি করো।"
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমি এটা বুঝতে পেরেছি, অর্থাৎ আমি এটা বুঝতে পেরেছি এবং বুঝতে পেরেছি
তরবিয়্যাহ দিবসটি যুল-হিজ্জাহর অষ্টম দিন
প্রস্থানের দিন, মানে আমাদের কারও ফিরে আসার দিন
আল-আবতাহ মক্কা ও মিনার মধ্যবর্তী একটি প্রশস্ত স্থান
যাকে বোঝানো হয়েছে তাকেই পুরস্কৃত করা হয়েছে
হজের সময় তোমাদের রাজপুত্র, অর্থাৎ শাসক ও তাদের প্রতিনিধিরা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মিনায় তারবিয়ার দিন দুপুর ও বিকালের নামায আদায় করা বাঞ্ছনীয়
এতে ইমামের অনুসরণ এবং মতভেদ প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক
আর তাতে নবী করীম সা
এটি কথা ও কাজের বৈধতার ভারসাম্য
আরাফাতের দিন রোজা রাখার অধ্যায়
উম্মে আল-ফাদল বিনতে আল-হারিসের কর্তৃত্বে
যেদিন তারা জানতে পেরেছিল যে, লোকেরা নবীর রোজা সম্পর্কে মতভেদ করেছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন।
তাদের কেউ কেউ বলেছেন, তিনি রোজা রেখেছেন
তাদের কেউ কেউ বলেছেন, তিনি রোজা রাখেন না
তাই আমি তাকে এক পেয়ালা দুধ পাঠালাম যখন সে তার উটের উপর দাঁড়িয়ে ছিল
তাই তিনি তা পান করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এক কাপ দুধ, মানে এক বাটি দুধ
তাই তিনি তা পান করলেন
একটি ইঙ্গিত যে তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি রোজা ছিলেন না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
স্বার্থের জন্য মজলিশে খাওয়া-দাওয়া জায়েয
মহিলাদের কাছ থেকে উপহার গ্রহণ করা জায়েজ
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন, তাকে জিজ্ঞাসা করেননি
এটা কি তার টাকা থেকে নাকি তার স্বামীর টাকা থেকে?
এতে উম্মে আল-ফাদলের বুদ্ধিমত্তার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
হাদীসে এর বাস্তব প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত
এটি তাত্ত্বিক প্রমাণের চেয়ে শক্তিশালী
আরাফার দিনে আত্মার স্থানচ্যুতি সংক্রান্ত অধ্যায়
সালেম বলেছেন:
আবদ আল-মালিক আল-হাজ্জাজকে লিখেছিলেন
তিনি কি হজ্জের ব্যাপারে ইবনে ওমরের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন না?
অতঃপর ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এলেন এবং যেদিন তারা মিলিত হয়েছিল সেদিন আমি তার সাথে ছিলাম, যখন সূর্য অস্তমিত হয়ে গিয়েছিল।
তিনি তীর্থযাত্রীদের মণ্ডপে চিৎকার করে উঠলেন
তাই তিনি হলুদ কম্বল পরে বেরিয়ে এলেন
তিনি বললেনঃ আবু আবদুল রহমান তোমার কি হয়েছে?
আল-রাওয়াহী বলেছেন: আপনি যদি সুন্নাত চান
এই ঘণ্টায় তিনি ড
তিনি বললেন হ্যাঁ
তিনি বললেন, আমার জন্য অপেক্ষা কর যতক্ষণ না আমি আমার মাথায় পানি ঢালব, তারপর বের হও।
তাই হাজীরা চলে যাওয়া পর্যন্ত তিনি অবতরণ করলেন
তাই সে আমার আর আমার বাবার মাঝখানে চলে গেল
তাই বললাম সুন্নত চাইলে
তাই খুতবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং দ্রুত উঠে দাঁড়ান
আবদুল্লাহর দিকে তাকাতে লাগলেন
তা দেখে আবদুল্লাহ রা
তিনি সত্য বলেছেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
হজ্জে
অর্থাৎ হজের বিধানে
সূর্য চলে গেছে
অর্থাৎ সূর্য মাঝ আকাশ থেকে হেলে পড়েছে
তীর্থযাত্রীদের মণ্ডপ
তাঁবুর চারপাশে মারকি
এটির একটি দরজা রয়েছে যা দিয়ে এটি তাঁবুতে প্রবেশ করে
বলা হলো এটা তাঁবু
একটি রজর সঙ্গে, যে, একটি বড় পোশাক
হলুদাভ
অর্থাৎ কুসুম দিয়ে রাঙানো
প্রফুল্লতা
অর্থাৎ আরাফাতে যাওয়া
আপনি যদি বছর চান
অর্থাৎ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাত
তাই আমার দিকে তাকাও
হ্যাঁ, আমাকে একটু সময় দাও
আমার মাথায় উপচে পড়ছে
মানে কি?
আমি গোসল করি
তাই খুতবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং দ্রুত উঠে দাঁড়ান
মানে কি?
দাঁড়ানো উপলব্ধি করার জন্য দ্রুত প্রার্থনা করা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
খলিফাদের হজ করা
এবং তারা কার জন্য এটি করেছে?
আরাফাতে দাঁড়িয়ে অযু করা জায়েয
এতে আলেমকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার আগেই ফতোয়া দিয়ে শুরু করেন
এটি নির্দেশ করে এবং তাকানোর দ্বারা বোঝার অন্তর্ভুক্ত
একজন ছাত্রের জন্য তার শিক্ষকের উপস্থিতিতে ফতোয়া দেওয়া জায়েজ
এতে জ্ঞান ছড়িয়ে দেওয়ার আগ্রহ রয়েছে যাতে লোকেরা এটি থেকে উপকৃত হতে পারে
এতে ফাদল বিন ওমরের বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
এবং সুন্নাতের প্রতি তার তৎপরতা
আরাফাতে দাঁড়ানোর গেট
জুবায়ের বিন মুতিমের সূত্রে, যিনি বলেছেন:
তুমি আমার উটকে পথভ্রষ্ট করেছ
তাই আমি আরাফাতের দিন তার কাছে চাইতে গেলাম
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফাতে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি
আমি এটা বলেছি, আল্লাহর কসম, উৎসাহ থেকে
এখানে ব্যাপার কি?
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তুমি একটি উটকে পথভ্রষ্ট করেছ
অর্থাৎ আমি একটি উট হারিয়েছি
এটার জন্য জিজ্ঞাসা করুন
অর্থাৎ, আমি এটি খুঁজছি
আল-হামস, যার অর্থ কুরাইশ
আমি আরাফাতে দাড়িয়ে চলে গেলাম
তারা জানে এবং স্বীকার করে যে এটি একটি অনুভূতি এবং হজ
বাদে তারা ড
আমরা অভয়ারণ্যের মানুষ
আমরা উত্সাহী
হামস হল অভয়ারণ্যের লোক
এখানে ব্যাপার কি?
অর্থাৎ আরাফাতে যা দাঁড়িয়েছে
আরাফাতে থেমে নেই এমন লোকদের একজন তিনি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
হজের আনুষ্ঠানিকতা স্থগিত
প্রাক-ইসলামী যুগের সাথে মিল কল্পনা করে লাভ নেই
হাদিসে অহঙ্কারের নিন্দার উল্লেখ রয়েছে
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
তারা ছিল কুরাইশ এবং যারা তাদের ধর্ম স্বীকার করত
তারা মুযদালিফায় দাঁড়িয়ে আছে
তাদের বলা হতো আল-হামস
সব আরববাসী আরাফাতে দাঁড়িয়ে ছিল
যখন ইসলাম এসেছে
ঈশ্বর তাঁর নবীকে আদেশ করেছিলেন, ঈশ্বর তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন
আরাফাত আসার জন্য
তারপর সে উঠে দাঁড়ায়
তাহলে তার উপকার হয়
একেই মহান আল্লাহ বলেন
তাহলে মানুষের যেখানে উপকৃত হবে সেখান থেকে উপকৃত হবে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
এবং যে তার ধর্ম profes
অর্থাৎ যে গোত্রগুলো কুরাইশদের সাথে ধার্মিক ছিল
তারা হলেন বিন আমের বিন সাসা রা
তাকিফ ও খুযাআ
তাদের বলা হতো আল-হামস
কেননা তারা তাদের ধর্মে কঠোর এবং অনমনীয় হয়ে উঠেছে
তারা মুযদালিফায় দাঁড়িয়ে আছে
অর্থাৎ এবং অন্যরা আরাফাতে থামে
তাহলে মানুষের যেখানে উপকৃত হবে সেখান থেকে উপকৃত হবে
অর্থাৎ আরাফাত থেকে মানুষ যেভাবে উপকৃত হয় সেভাবে উপকৃত হও
ইব্রাহীম (আঃ) এর জন্ম থেকে এখন পর্যন্ত শান্তি বর্ষিত হোক
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
সর্বশক্তিমান আল্লাহ একজনকে আরাফাতে থামার নির্দেশ দেন
মুযদালিফায় দিতে হবে
মাশআর আল-হারামে আল্লাহকে স্মরণ করা
তিনি তাকে আরাফাতে সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের সাথে দাঁড়ানোর নির্দেশ দেন
এর মধ্যে রয়েছে প্রাক-ইসলামী যুগের বিচ্ছিন্নতা