WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.439 --> 00:00:06.400
Vorteilszentrum

00:00:06.400 --> 00:00:09.640
Für Humanstudien und Forschung

00:00:09.640 --> 00:00:11.960
Senden

00:00:11.960 --> 00:00:16.079
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:16.079 --> 00:00:21.230
Kapitel: Tawaf von Frauen mit Männern

00:00:21.230 --> 00:00:25.199
Auf die Autorität von Ibn Jurayj, auf die Autorität von Ata‘

00:00:25.199 --> 00:00:29.519
Ibn Hishami verbot Frauen, mit Männern umzugehen

00:00:29.519 --> 00:00:32.479
Er sagte: Wie kann er sie aufhalten?

00:00:32.520 --> 00:00:38.159
Die Frauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gingen nie mit den Männern umher

00:00:38.159 --> 00:00:41.880
Ich sagte, nimm den Schleier ab oder vorher

00:00:41.880 --> 00:00:44.399
Er sagte Ja zu meinem Leben

00:00:44.399 --> 00:00:47.469
Ich habe es nach dem Schleier erkannt

00:00:47.469 --> 00:00:51.030
Ich sagte: Wie knüpfen sie Kontakte zu Männern?

00:00:51.030 --> 00:00:54.880
Er sagte, er habe keine Kontakte geknüpft

00:00:54.880 --> 00:01:01.719
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, pflegte, in einem Raum voller Männer umherzugehen, ohne sich mit ihnen zu vermischen

00:01:01.799 --> 00:01:03.600
Sagte eine Frau

00:01:03.600 --> 00:01:07.319
Geh, lass uns empfangen, o Mutter der Gläubigen

00:01:07.319 --> 00:01:08.480
Sie sagte

00:01:08.480 --> 00:01:11.670
Geh weg und bleib weg

00:01:11.670 --> 00:01:14.549
Er führt uns nachts verkleidet aus

00:01:14.549 --> 00:01:16.790
Also ziehen sie mit den Männern umher

00:01:16.790 --> 00:01:20.230
Aber sie waren es, als wir das Haus betraten

00:01:20.230 --> 00:01:22.390
Wir sind sogar eingetreten

00:01:22.390 --> 00:01:24.659
Und erledige die Männer

00:01:24.659 --> 00:01:28.780
Ich und Ubaid bin Umair gingen immer nach Aisha

00:01:28.819 --> 00:01:32.219
Es grenzt an Jawf Thubar

00:01:32.219 --> 00:01:33.219
Ich sagte

00:01:33.219 --> 00:01:35.340
Und was ist ihr Schleier?

00:01:35.340 --> 00:01:36.420
Er sagte

00:01:36.420 --> 00:01:40.379
Es befindet sich in einer türkischen Kuppel mit Membran

00:01:40.379 --> 00:01:43.620
Es gibt nichts anderes zwischen uns und ihr

00:01:43.620 --> 00:01:47.890
Ich sah einen hellen Schild an ihr

00:01:47.890 --> 00:01:51.370
Kommentieren Sie den Hadith

00:01:51.370 --> 00:01:52.930
Ibn Hischam

00:01:52.930 --> 00:01:55.010
Er ist Ibrahim bin Hisham

00:01:55.010 --> 00:01:57.670
Es hieß, sein Bruder sei Mohammed gewesen

00:01:57.670 --> 00:02:00.069
Entfernen Sie den Schleier oder vorher

00:02:00.069 --> 00:02:04.099
Das heißt, nach der Offenbarung des Hijab-Verses oder davor

00:02:04.099 --> 00:02:06.819
Ein Raum voller Männer streifte umher

00:02:06.819 --> 00:02:10.270
Jede Seite des Volkes ist isoliert

00:02:10.270 --> 00:02:11.949
Sagte eine Frau

00:02:11.949 --> 00:02:14.259
Ihr Name soll Dakra gewesen sein

00:02:14.259 --> 00:02:16.099
Geh weg

00:02:16.099 --> 00:02:18.979
Das heißt, in Ihrem eigenen Namen und für Sie

00:02:18.979 --> 00:02:20.020
Und er weigerte sich

00:02:20.020 --> 00:02:21.930
Das heißt, ich habe mich enthalten

00:02:21.930 --> 00:02:24.050
Er führt uns verkleidet raus

00:02:24.050 --> 00:02:25.969
Irgendwelche versteckten

00:02:25.969 --> 00:02:27.650
Es grenzt an

00:02:27.650 --> 00:02:29.500
Jeder Bewohner

00:02:29.539 --> 00:02:31.180
In der Mulde von Thubair

00:02:31.180 --> 00:02:33.780
Und ein toller Berg in Muzdalifah

00:02:33.780 --> 00:02:37.430
Von dort geht es links zu uns

00:02:37.430 --> 00:02:39.550
In einer türkischen Kuppel

00:02:39.550 --> 00:02:42.060
Irgendein türkisches Zelt

00:02:42.060 --> 00:02:43.180
Membran

00:02:43.180 --> 00:02:44.860
Jede Abdeckung

00:02:44.860 --> 00:02:46.860
Daraa ist eine Ressource

00:02:46.860 --> 00:02:48.740
Das heißt, ein rotes Hemd

00:02:48.740 --> 00:02:51.689
Seine Farbe ist rosa

00:02:51.689 --> 00:02:55.300
Einer der Vorteile des Redens

00:02:55.300 --> 00:02:57.300
Profitieren Sie vom Reden

00:02:57.300 --> 00:02:59.300
Er leitet Frauen zum Umrunden an

00:02:59.300 --> 00:03:01.419
Sie sind versteckt

00:03:01.419 --> 00:03:04.180
Es ist erlaubt, nachts umzugehen

00:03:04.180 --> 00:03:08.259
In dem Hadith wurden die Frauen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, behandelt

00:03:08.259 --> 00:03:11.060
Nach der Offenbarung des Verses des Hijab

00:03:11.060 --> 00:03:14.340
Es ist wünschenswert, in der Nähe von Mekka zu sein

00:03:14.340 --> 00:03:17.740
Es ist erlaubt, im gesamten Heiligtum Nachbarn zu sein

00:03:17.740 --> 00:03:20.659
Auch wenn es nicht in der Großen Moschee ist

00:03:20.659 --> 00:03:24.580
Im Hadith gehen Frauen hinter Männern umher

00:03:24.620 --> 00:03:29.099
Sie sollten sich nicht mit Männern vermischen oder sich unter ihnen drängen

00:03:29.099 --> 00:03:32.860
Darin basiert der Zustand der Frau auf der Bedeckung

00:03:32.860 --> 00:03:36.340
Es ist erlaubt, leuchtendes Rot zu tragen

00:03:36.340 --> 00:03:41.819
Es enthält eine Erklärung des Status und der Tugend der Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:03:41.819 --> 00:03:44.979
Und es war ein verstecktes Floß

00:03:44.979 --> 00:03:48.819
Es enthält eine Erläuterung der Rechtsprechung von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:03:48.819 --> 00:03:53.500
Indem ich die Verleugnung der Frau überließ, die sie erhalten wollte

00:03:53.500 --> 00:03:58.729
Es weist darauf hin, dass es für Frauen zulässig ist, die Quarantäne kontaktlos zu erhalten

00:03:58.729 --> 00:04:05.909
Es ist zulässig, in der Moschee Plätze für Frauen zu reservieren

00:04:05.909 --> 00:04:09.449
Kapitel über das Thema Umrundung

00:04:09.449 --> 00:04:12.770
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:04:12.770 --> 00:04:18.170
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam vorbei, als er die Kaaba umrundete

00:04:18.170 --> 00:04:22.170
Er fesselte seine Hand mit einem Gürtel an eine andere Person

00:04:22.170 --> 00:04:25.889
Oder mit einem Faden oder etwas anderem

00:04:25.930 --> 00:04:31.420
In einem Roman führt er einen Menschen mit einer Schlinge in der Nase

00:04:31.420 --> 00:04:35.500
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schnitt es mit seiner eigenen Hand ab

00:04:35.500 --> 00:04:39.899
Dann sagte er: „Führe es mit seiner Hand.“

00:04:39.899 --> 00:04:43.259
Kommentieren Sie den Hadith

00:04:43.259 --> 00:04:48.750
Mit Hilfe eines Gürtels wird ein Stück Haut durchgeschnitten

00:04:48.750 --> 00:04:53.300
Führen Sie ihn mit der Hand, d. h. ziehen Sie ihn und ziehen Sie ihn an der Hand

00:04:53.300 --> 00:04:59.300
Ein Ring aus Haaren, der durch ein Loch in der Nase des Kamels gesteckt wurde

00:04:59.300 --> 00:05:01.879
Er lässt sich davon leiten

00:05:01.879 --> 00:05:05.699
Einer der Vorteile des Redens

00:05:05.699 --> 00:05:07.740
Profitieren Sie vom Reden

00:05:07.740 --> 00:05:11.220
Zulässigkeit einer guten Rede während des Tawaf

00:05:11.220 --> 00:05:16.300
Es zeigt an, dass es der Sekte erlaubt ist, leichte Taten zu vollbringen

00:05:16.300 --> 00:05:19.699
Und es bedeutet, dass die Person in Taif etwas Böses sieht

00:05:19.699 --> 00:05:22.600
Er kann es mit seiner eigenen Hand ändern

00:05:22.600 --> 00:05:28.519
Es weist darauf hin, dass es für einen Menschen nicht zulässig ist, sich von dem leiten zu lassen, von dem Tiere geführt werden

00:05:28.519 --> 00:05:34.540
Dass Gott, der Allmächtige, die Kinder Adams ehrte

00:05:34.540 --> 00:05:38.779
Kapitel über Tawaf nach Fajr und Asr

00:05:38.779 --> 00:05:41.699
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:05:41.699 --> 00:05:45.980
Nach dem Morgengebet gingen die Leute um das Haus herum

00:05:45.980 --> 00:05:48.740
Dann gingen sie zum männlichen

00:05:48.740 --> 00:05:51.100
Auch wenn die Sonne aufgeht

00:05:51.100 --> 00:05:53.339
Sie beteten

00:05:53.379 --> 00:05:56.620
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

00:05:56.620 --> 00:05:57.860
Sie setzten sich

00:05:57.860 --> 00:06:02.220
Auch wenn es eine Stunde ist, in der Sie nicht gerne beten

00:06:02.220 --> 00:06:05.100
Sie beteten

00:06:05.100 --> 00:06:08.620
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:08.620 --> 00:06:11.019
Dann gingen sie zum männlichen

00:06:11.019 --> 00:06:13.930
Das heißt, sie saßen dann neben dem Spieler

00:06:13.930 --> 00:06:18.170
Auch wenn es eine Stunde ist, in der Sie nicht gerne beten

00:06:18.170 --> 00:06:20.089
Das heißt, wenn die Sonne aufgeht

00:06:20.089 --> 00:06:23.620
Bevor es wie ein Schacht in die Höhe ragt

00:06:23.620 --> 00:06:27.439
Einer der Vorteile des Redens

00:06:27.439 --> 00:06:32.120
Der Hadith weist darauf hin, dass Tawaaf wie ein Gebet ist

00:06:32.120 --> 00:06:36.000
Dazu gehört das Gebot des Guten und das Verbot des Bösen

00:06:36.000 --> 00:06:43.899
Es enthält eine Erklärung der Tugend und Rechtsprechung der Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:06:43.899 --> 00:06:47.339
Im Namen von Abdul Aziz bin Rafi sagte er:

00:06:47.339 --> 00:06:52.819
Ich sah Abdullah bin Al-Zubair, möge Gott mit beiden zufrieden sein, nach Tagesanbruch herumlaufen

00:06:52.819 --> 00:06:55.889
Er betet zwei Rak'ahs

00:06:55.930 --> 00:06:59.250
Kommentieren Sie den Hadith

00:06:59.250 --> 00:07:02.889
Er betet zwei Rak'ahs nach Tagesanbruch

00:07:02.889 --> 00:07:06.629
Es scheint, dass sie sich in einer Zeit des Hasses befinden

00:07:06.629 --> 00:07:10.259
Einer der Vorteile des Redens

00:07:10.259 --> 00:07:12.420
Profitieren Sie vom Reden

00:07:12.420 --> 00:07:19.850
Erläuterung der Rechtsprechung von Abdullah bin Al-Zubayr, möge Gott mit beiden zufrieden sein, in Bezug auf das Gebet in Zeiten der Abneigung

00:07:19.850 --> 00:07:22.209
Und zwar in der Wirkung und dem davor

00:07:22.209 --> 00:07:26.740
Es ist erlaubt, außerhalb des Gebets in Zeiten der Abneigung umzugehen

00:07:26.779 --> 00:07:29.819
In beiden Fällen ist Tawaf wie ein Gebet

00:07:29.819 --> 00:07:34.329
Überhaupt nicht

00:07:34.329 --> 00:07:37.579
Hajj-Bewässerungstür

00:07:37.579 --> 00:07:41.100
Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:07:41.100 --> 00:07:47.980
Al-Abbas bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden und Erlaubnis gewähren

00:07:47.980 --> 00:07:53.060
Mehrere Nächte in Mekka verbringen, um ihn mit Wasser zu versorgen

00:07:53.060 --> 00:07:55.290
Also gab er ihm die Erlaubnis

00:07:55.290 --> 00:07:58.610
Kommentieren Sie den Hadith

00:07:58.610 --> 00:08:00.610
Um es zu gießen

00:08:00.610 --> 00:08:02.970
Das liegt an der Bewässerung während des Haddsch

00:08:02.970 --> 00:08:10.339
Dem folgte Abbas bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, in vorislamischen Zeiten und im Islam

00:08:10.339 --> 00:08:13.899
Einer der Vorteile des Redens

00:08:13.899 --> 00:08:15.779
Profitieren Sie vom Reden

00:08:15.779 --> 00:08:19.060
Übernachten während der Nächte der Tage von Tashreeq

00:08:19.060 --> 00:08:20.889
Ihm wird befohlen

00:08:20.889 --> 00:08:25.009
Dies weist darauf hin, dass es für Personen zulässig ist, die als Wasserträger und dergleichen dienen

00:08:25.009 --> 00:08:31.100
Um diese Übernachtung zu verlassen und nach Mekka zu fahren

00:08:31.139 --> 00:08:34.059
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:08:34.059 --> 00:08:40.340
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zur Wasserstelle und bat um Wasser

00:08:40.340 --> 00:08:41.980
sagte Al-Abbas

00:08:41.980 --> 00:08:43.179
Oh Fadl

00:08:43.179 --> 00:08:44.940
Geh zu deiner Mutter

00:08:44.940 --> 00:08:50.620
So wurde dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ein Getränk von ihr gebracht

00:08:50.620 --> 00:08:51.700
Und er sagte

00:08:51.700 --> 00:08:53.220
Tränke mich

00:08:53.220 --> 00:08:54.019
Er sagte

00:08:54.019 --> 00:08:55.620
O Gesandter Gottes

00:08:55.620 --> 00:08:58.620
Sie greifen hinein

00:08:58.620 --> 00:08:59.620
Er sagte

00:08:59.620 --> 00:09:01.059
Tränke mich

00:09:01.100 --> 00:09:02.500
Also trank er daraus

00:09:02.500 --> 00:09:06.860
Dann kam er nach Zamzam und sie bewässerten und arbeiteten darin

00:09:06.860 --> 00:09:08.100
Und er sagte

00:09:08.100 --> 00:09:11.879
Arbeite, denn du tust gute Taten

00:09:11.879 --> 00:09:13.360
Dann sagte er

00:09:13.360 --> 00:09:15.919
Wären sie nicht besiegt worden, wäre ich abgestiegen

00:09:15.919 --> 00:09:18.879
Also habe ich das Seil daran befestigt

00:09:18.879 --> 00:09:20.720
Ich meine, es liegt in seiner Verantwortung

00:09:20.720 --> 00:09:23.820
Er zeigte über seine Schulter

00:09:23.820 --> 00:09:27.269
Kommentieren Sie den Hadith

00:09:27.269 --> 00:09:28.830
Zum Barkeeper

00:09:28.830 --> 00:09:30.029
Bewässerung

00:09:30.070 --> 00:09:34.899
Der Ort, an dem man während der Saison und zu anderen Zeiten Wasser trinken kann

00:09:34.899 --> 00:09:36.340
Also nahm er Wasser

00:09:36.340 --> 00:09:39.059
Das heißt, er bat um Wasser zum Trinken

00:09:39.059 --> 00:09:40.500
Zu deiner Mutter

00:09:40.500 --> 00:09:44.370
Seine Mutter war Lubabah bint Al-Harith Al-Hilaliyya

00:09:44.370 --> 00:09:46.330
Wären sie nicht besiegt worden?

00:09:46.330 --> 00:09:50.529
Das heißt, wenn Sie nicht dadurch besiegt worden wären, dass Ihnen die Gießkanne weggenommen wurde

00:09:50.529 --> 00:09:51.610
Und es wurde gesagt

00:09:51.610 --> 00:09:55.210
Es bedeutet, wenn sich die Menschen nicht gegen dich versammelt hätten

00:09:55.210 --> 00:09:59.129
Aufgrund des übermäßigen Gedränges werden Sie eine Niederlage erleiden

00:09:59.129 --> 00:10:00.250
Ich wäre untergegangen

00:10:00.250 --> 00:10:02.409
Das heißt, ich habe es mit Ihnen geteilt

00:10:02.409 --> 00:10:04.210
Bis ich das Seil angelegt habe

00:10:04.210 --> 00:10:06.049
Das heißt, das Eimerseil

00:10:06.049 --> 00:10:07.490
Seine Schulter

00:10:07.490 --> 00:10:08.529
Atak

00:10:08.529 --> 00:10:11.779
Von der Schulter bis zum Halsansatz

00:10:11.779 --> 00:10:15.409
Einer der Vorteile des Redens

00:10:15.409 --> 00:10:17.649
Profitieren Sie vom Reden

00:10:17.649 --> 00:10:19.690
Erklären Sie die Wirkung von Bewässerungswasser

00:10:19.690 --> 00:10:22.210
Die Tugend, den Hadsch mit Wasser zu versorgen

00:10:22.210 --> 00:10:25.970
Es enthält eine Erklärung des Mitgefühls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:25.970 --> 00:10:27.970
Und seine Barmherzigkeit gegenüber seiner Nation

00:10:27.970 --> 00:10:34.250
Die Intensität seiner Demut, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:10:34.250 --> 00:10:37.740
Kapitel über das, was in Zamzam erwähnt wurde

00:10:37.740 --> 00:10:41.419
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, was er gesagt hat

00:10:41.419 --> 00:10:46.220
Ich gab dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Getränk aus Zamzam

00:10:46.220 --> 00:10:49.330
Er trank im Stehen

00:10:49.330 --> 00:10:53.100
Einer der Vorteile des Redens

00:10:53.100 --> 00:10:55.019
Profitieren Sie vom Reden

00:10:55.019 --> 00:10:57.740
Erklären Sie die Wirkung von Zamzam-Wasser

00:10:57.740 --> 00:11:01.700
Es ist erlaubt, Zamzam-Wasser im Stehen zu trinken

00:11:01.700 --> 00:11:07.720
Es ist erlaubt, Menschen mit Wissen und Tugend zu dienen

00:11:07.720 --> 00:11:10.940
Kapitel über Tawaf Al-Qarm

00:11:10.940 --> 00:11:12.379
Auf Autorität von Nafi

00:11:12.379 --> 00:11:14.820
Dieser Ubaid Allah ist der Sohn von Abdullah

00:11:14.820 --> 00:11:16.980
Und Salem bin Abdullah

00:11:16.980 --> 00:11:22.179
Sie sagten ihm, dass sie immer bei Abdullah Ibn Omar seien, möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein

00:11:22.179 --> 00:11:25.419
Eines Nachts fiel die Armee auf Ibn al-Zubayr ein

00:11:25.419 --> 00:11:26.779
Und er sagte

00:11:26.779 --> 00:11:29.899
Es schadet Ihnen nicht, dieses Jahr den Haddsch nicht zu verrichten

00:11:29.899 --> 00:11:34.059
Wir befürchten, dass es eine Barriere zwischen Ihnen und dem Parlament geben wird

00:11:34.100 --> 00:11:35.539
Und er sagte

00:11:35.539 --> 00:11:37.019
In einem Roman

00:11:37.019 --> 00:11:41.549
Der Gesandte Gottes hat Ihnen ein gutes Beispiel gegeben

00:11:41.549 --> 00:11:45.669
Wir gingen mit dem Gesandten Gottes hinaus, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:11:45.669 --> 00:11:48.990
Die Ungläubigen von Quraish blockierten das Haus

00:11:48.990 --> 00:11:52.669
Also schlachtete der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sein Opfer

00:11:52.669 --> 00:11:54.629
Er rasierte sich den Kopf

00:11:54.629 --> 00:11:59.299
Ich bezeuge Ihnen, dass ich es zur Pflicht gemacht habe, Umrah durchzuführen, so Gott will

00:11:59.299 --> 00:12:00.620
Geh

00:12:00.620 --> 00:12:03.940
Eine Zelle schwebte zwischen mir und dem Haus

00:12:03.980 --> 00:12:06.179
Auch wenn etwas zwischen mich und ihn kommt

00:12:06.179 --> 00:12:11.460
Ich tat, was der Prophet tat, während ich bei ihm war

00:12:11.460 --> 00:12:14.730
Er hatte Anspruch auf Umrah von Dhul-Hulayfa

00:12:14.730 --> 00:12:16.210
In einem Roman

00:12:16.210 --> 00:12:19.629
Er verschenkte ein Geschenk, das er mit einem Geschenk gekauft hatte

00:12:19.629 --> 00:12:21.669
Dann ging er eine Stunde lang

00:12:21.669 --> 00:12:23.190
Dann sagte er

00:12:23.190 --> 00:12:25.909
Aber sie sind ein und dasselbe

00:12:25.909 --> 00:12:30.629
Ich bezeuge Ihnen, dass ich den Hajj für meine Umrah zur Pflicht gemacht habe

00:12:30.629 --> 00:12:34.590
Keiner von ihnen ging weg, bis der Tag des Opfers kam

00:12:34.590 --> 00:12:36.250
Und beruhige dich

00:12:36.250 --> 00:12:37.649
In einem Roman

00:12:37.649 --> 00:12:41.210
Um des Gesandten Gottes willen segne Gott ihn und schenke ihm Frieden

00:12:41.210 --> 00:12:44.879
Die Menschen in Umrah lebten im Jahr Hudaybiyyah

00:12:44.879 --> 00:12:46.639
Und er sagte

00:12:46.639 --> 00:12:50.559
Es ist nicht zulässig, bis er eine Umrundung durchgeführt hat

00:12:50.559 --> 00:12:51.799
In einem Roman

00:12:51.799 --> 00:12:53.879
Und eine Anstrengung

00:12:53.879 --> 00:12:56.909
Der Tag, an dem er Mekka betritt

00:12:56.909 --> 00:13:00.370
Kommentieren Sie den Hadith

00:13:00.409 --> 00:13:03.610
In Biyali lagerte die Armee gegen Ibn al-Zubayr

00:13:03.610 --> 00:13:09.049
Al-Hajjaj bin Yusuf kam im Jahr 72 n. Chr. nach Mekka

00:13:09.049 --> 00:13:13.460
Er belagerte es vom ersten Schaban an

00:13:13.460 --> 00:13:14.860
Es wird dir nicht schaden

00:13:14.860 --> 00:13:17.330
Das heißt, es wird Ihnen kein Schaden zugefügt

00:13:17.330 --> 00:13:18.690
Zu verweisen

00:13:18.690 --> 00:13:22.009
Das heißt, daran gehindert zu werden, nach Hause zu gelangen

00:13:22.009 --> 00:13:23.529
Und ich gebe Ihnen Zeugnis

00:13:23.529 --> 00:13:25.769
Das heißt, er war mit der Absicht nicht zufrieden

00:13:25.769 --> 00:13:28.929
Wer ihm nacheifern will, soll es tun

00:13:28.970 --> 00:13:30.690
Oder Sie haben Umrah abgeschlossen

00:13:30.690 --> 00:13:33.289
Das heißt, ich habe mich dazu verpflichtet

00:13:33.289 --> 00:13:34.450
Geh

00:13:34.450 --> 00:13:36.190
Das heißt, ich gehe

00:13:36.190 --> 00:13:38.950
Zwischen mir und dem Haus ist eine Zelle

00:13:38.950 --> 00:13:42.070
Das heißt, wenn sie mich nach Hause lassen

00:13:42.070 --> 00:13:46.190
Ich tat, was der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, getan hat

00:13:46.190 --> 00:13:47.830
Das heißt, in Al-Hudaybiyyah

00:13:47.830 --> 00:13:50.929
Als sie ihn daran hinderten, Mekka zu betreten

00:13:50.929 --> 00:13:52.570
Vom Verbündeten

00:13:52.570 --> 00:13:55.299
Es ist der Miqat der Menschen in Medina

00:13:55.299 --> 00:13:57.700
Aber er ist ein und derselbe

00:13:57.700 --> 00:14:01.740
Das heißt, in der Zulässigkeit, sie durch Belagerung außer Dienst zu stellen

00:14:01.740 --> 00:14:04.500
Oder ich hatte einen Hadsch mit meiner Umrah

00:14:04.500 --> 00:14:06.259
Das heißt, wir haben verglichen

00:14:06.259 --> 00:14:09.820
Und er gab jedes Opfer als Geschenk

00:14:09.820 --> 00:14:13.580
Einer der Vorteile des Redens

00:14:13.580 --> 00:14:15.659
Profitieren Sie vom Reden

00:14:15.659 --> 00:14:20.139
Die Gefährten verwendeten Analogien und nutzten sie als Beweismittel

00:14:20.139 --> 00:14:24.259
Es weist darauf hin, dass es für jemanden, der von einem Feind belagert wird, erlaubt ist, sich zu zersetzen

00:14:24.259 --> 00:14:27.379
Ob es am Hadsch lag oder an seinem Alter

00:14:27.419 --> 00:14:31.659
Er schlachtet sein Opfertier und rasiert ihm den Kopf oder schneidet ihm die Haare

00:14:31.659 --> 00:14:35.059
Es ist zulässig, den Haddsch nach dem Alter einzubeziehen

00:14:35.059 --> 00:14:37.059
Und eine Bedingung für die Öffentlichkeit

00:14:37.059 --> 00:14:40.730
Dies muss vor Beginn des Tawaf des Lebens geschehen

00:14:40.730 --> 00:14:43.850
Und im Hadith derjenige, der uns Führer vergleicht

00:14:43.850 --> 00:14:46.210
Es ist erlaubt, rituelle Rituale durchzuführen

00:14:46.210 --> 00:14:48.289
Unterwegs ahnen sie seine Angst

00:14:48.289 --> 00:14:50.440
Seien Sie also bitte auf der sicheren Seite

00:14:50.440 --> 00:14:54.840
Es enthält die Aussage von Fadl bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, und seine Rechtsprechung

00:14:54.879 --> 00:14:59.870
Und sein starkes Festhalten an der Sunnah

00:14:59.870 --> 00:15:02.470
Kapitel über Gesichter von Safa und Marwa

00:15:02.470 --> 00:15:06.100
Und machen Sie es zu einem Ritual Gottes

00:15:06.100 --> 00:15:08.019
Auf Urwas Autorität hin sagte er:

00:15:08.019 --> 00:15:12.259
Ich fragte Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, und ich sagte es ihr

00:15:12.259 --> 00:15:15.019
Hast du gesehen, was Gott, der Allmächtige, gesagt hat?

00:15:15.019 --> 00:15:19.580
Safa und Marwa gehören zu den Symbolen Gottes

00:15:19.580 --> 00:15:26.129
Wer auch immer den Hajj zum Haus macht oder die Umrah durchführt, für den ist es keine Sünde, wenn er sie umgeht

00:15:26.169 --> 00:15:28.649
Bei Gott, es gibt niemanden zu beschuldigen

00:15:28.649 --> 00:15:31.990
Safa und Marwa nicht umrunden

00:15:31.990 --> 00:15:36.029
Sie sagte: „Was du gesagt hast, war schlecht, mein Neffe.“

00:15:36.029 --> 00:15:39.590
Wenn das so wäre, wie ich es interpretiert habe

00:15:39.590 --> 00:15:44.750
Es war ihm nichts vorzuwerfen, sie nicht zu umrunden

00:15:44.750 --> 00:15:47.750
Aber es wurde über die Ansar enthüllt

00:15:47.750 --> 00:15:52.450
Bevor sie zum Islam konvertierten, freuten sie sich über den Segen des Tyrannen

00:15:52.450 --> 00:15:53.769
In einem Roman

00:15:53.809 --> 00:15:56.649
Es war ein gutes und altes Manat

00:15:56.649 --> 00:16:00.450
Den sie verehrten, wenn sie gelähmt waren

00:16:00.450 --> 00:16:05.529
Er gehörte zu den Menschen, denen es peinlich war, Safa und Marwa zu umrunden

00:16:05.529 --> 00:16:07.210
Als sie zum Islam konvertierten

00:16:07.210 --> 00:16:11.649
Sie fragten den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:16:11.649 --> 00:16:14.169
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“

00:16:14.169 --> 00:16:18.970
Es war uns peinlich, die Strecke zwischen Safa und Marwa zu umrunden

00:16:18.970 --> 00:16:21.330
Dann offenbarte Gott der Allmächtige

00:16:21.330 --> 00:16:26.049
Safa und Marwa gehören zu den Symbolen Gottes

00:16:26.049 --> 00:16:27.590
Vers

00:16:27.590 --> 00:16:30.549
Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

00:16:30.549 --> 00:16:33.870
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es erlassen

00:16:33.870 --> 00:16:35.950
Tawaf zwischen ihnen

00:16:35.950 --> 00:16:41.190
Niemand hat das Recht, zwischen ihnen umzugehen

00:16:41.190 --> 00:16:44.740
Kommentieren Sie den Hadith

00:16:44.740 --> 00:16:46.539
Eines von Gottes Ritualen

00:16:46.539 --> 00:16:48.820
Das heißt, die sichtbaren Zeichen seiner Religion

00:16:48.820 --> 00:16:51.820
Womit Gott seine Diener anbetet

00:16:51.860 --> 00:16:55.340
Gott hat befohlen, dass seine Rituale verherrlicht werden

00:16:55.340 --> 00:16:59.259
Es trifft ihn nicht, dass er sie umgangen hat

00:16:59.259 --> 00:17:03.539
Dies verhinderte die Illusion derjenigen, denen es peinlich war, zwischen ihnen umherzugehen

00:17:03.539 --> 00:17:08.299
Denn in vorislamischer Zeit wurden Götzen verehrt

00:17:08.299 --> 00:17:11.740
Gott, der Allmächtige, verweigerte den Flügel, um diese Illusion abzuwehren

00:17:11.740 --> 00:17:14.609
Nein, weil es nicht notwendig ist

00:17:14.609 --> 00:17:16.289
Ich habe es ihm angelegt

00:17:16.289 --> 00:17:18.410
Das heißt, ich habe es damit interpretiert

00:17:18.410 --> 00:17:19.609
Sie haben Spaß

00:17:19.609 --> 00:17:21.369
Ja, Hajoun

00:17:22.329 --> 00:17:25.289
Es ist der Name eines Idols, das in vorislamischer Zeit existierte

00:17:25.289 --> 00:17:27.009
Es wurde von uns benannt

00:17:27.009 --> 00:17:31.759
Weil die Opfer erwünscht waren, also Tarak

00:17:31.759 --> 00:17:33.079
Tyrann

00:17:33.079 --> 00:17:34.519
Von der Tyrannei

00:17:34.519 --> 00:17:36.240
Und die Giftigkeit des Tyrannen

00:17:36.240 --> 00:17:40.700
Weil sie anstelle von Gott, dem Allmächtigen, verehrt wurde

00:17:40.700 --> 00:17:42.460
Wenn gelähmt

00:17:42.460 --> 00:17:46.380
Es handelt sich um eine Falte, die von Norden her unterhalb von Qudayd liegt

00:17:46.380 --> 00:17:49.500
Qudayd liegt zwischen Mekka und Medina

00:17:49.660 --> 00:17:52.660
Manat war das Vorbild von Qadid

00:17:52.660 --> 00:17:53.940
Von den Leuten von

00:17:53.940 --> 00:17:56.299
Das heißt, Hadsch oder sein Alter

00:17:56.299 --> 00:17:57.660
Es ist ihm peinlich

00:17:57.660 --> 00:18:01.829
Das heißt, er ist vorsichtig und hat Angst, in Sünde zu verfallen

00:18:01.829 --> 00:18:06.869
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, führte den Tawaf zwischen ihnen durch

00:18:06.869 --> 00:18:10.680
Das heißt, er hat es gesetzlich verankert und zu einer Säule gemacht

00:18:10.680 --> 00:18:14.609
Einer der Vorteile des Redens

00:18:14.609 --> 00:18:16.569
Profitieren Sie vom Reden

00:18:16.569 --> 00:18:19.170
Diese Frage ist der Schlüssel zum Wissen

00:18:19.210 --> 00:18:22.769
Es enthält eine Aussage über die Tugend von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:18:22.769 --> 00:18:25.089
Und bringe ihr Interpretation bei

00:18:25.089 --> 00:18:28.569
Es präsentiert der Welt, was Texte ausmacht

00:18:28.569 --> 00:18:31.569
Um Illusionen und Verwirrung zu beseitigen

00:18:31.569 --> 00:18:36.190
Es weist darauf hin, dass der Gelehrte das Problem mit Beweisen beseitigen muss

00:18:36.190 --> 00:18:39.269
Und darin der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:18:39.269 --> 00:18:43.269
Es ist das Gleichgewicht zwischen der Gültigkeit von Worten und Taten

00:18:43.269 --> 00:18:46.789
Darin sind Gottesdienste ausgesetzt

00:18:46.829 --> 00:18:52.539
Die Illusion einer Ähnlichkeit mit dem vorislamischen Gottesdienst ist irrelevant

00:18:52.539 --> 00:19:00.099
Das Grundprinzip besteht darin, dass es verboten ist, die Ungläubigen in ihren gottesdienstlichen Handlungen nachzuahmen

00:19:00.099 --> 00:19:04.789
Kapitel über das, was über die Suche zwischen Safa und Marwah erwähnt wurde

00:19:04.789 --> 00:19:07.670
Im Auftrag von Asim bin Suleiman sagte er:

00:19:07.670 --> 00:19:12.829
Ich fragte Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, nach Safa und Marwa

00:19:12.829 --> 00:19:14.150
Und er sagte

00:19:14.150 --> 00:19:18.140
Früher sahen wir, dass es sich dabei um vorislamische Zeiten handelte

00:19:18.180 --> 00:19:22.259
Als der Islam kam, enthielten wir uns davon

00:19:22.259 --> 00:19:24.579
Dann offenbarte Gott der Allmächtige

00:19:24.579 --> 00:19:29.099
Safa und Marwa gehören zu den Symbolen Gottes

00:19:29.099 --> 00:19:36.569
Wer auch immer den Hajj zum Haus macht oder die Umrah durchführt, für den ist es keine Sünde, wenn er sie umgeht

00:19:36.569 --> 00:19:40.019
Kommentieren Sie den Hadith

00:19:40.019 --> 00:19:43.059
Wir sehen und glauben

00:19:43.059 --> 00:19:44.980
Aus der Sache der Unwissenheit

00:19:44.980 --> 00:19:48.529
Alle Rituale und Gottesdienste der vorislamischen Zeit

00:19:48.529 --> 00:19:50.410
Wir haben sie gefangen

00:19:50.410 --> 00:19:55.490
Das heißt, wir hielten an und verließen den Sa'y zwischen Safa und Marwah

00:19:55.490 --> 00:19:59.200
Einer der Vorteile des Redens

00:19:59.200 --> 00:20:04.160
Aus dem Hadith lässt sich lernen, dass die Grundlage der Anbetung auf Diskretion beruht

00:20:04.160 --> 00:20:10.309
Es enthält Hinweise zur Vermeidung verdächtiger Orte

00:20:10.309 --> 00:20:14.029
Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

00:20:14.029 --> 00:20:17.509
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, suchte nur

00:20:17.509 --> 00:20:20.589
Zu Hause und zwischen Safa und Marwa

00:20:20.630 --> 00:20:24.220
Um den Polytheisten seine Stärke zu zeigen

00:20:24.220 --> 00:20:27.539
Kommentieren Sie den Hadith

00:20:27.539 --> 00:20:30.980
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, suchte nur

00:20:30.980 --> 00:20:33.819
Zu Hause und zwischen Safa und Marwa

00:20:33.819 --> 00:20:36.450
Das heißt, während der Umrah von Hudaybiyyah

00:20:36.450 --> 00:20:39.170
Um den Polytheisten seine Stärke zu zeigen

00:20:39.170 --> 00:20:42.569
Denn die Polytheisten saßen neben dem Stein

00:20:42.569 --> 00:20:46.009
Sie warten auf die vom Fieber Geschwächten

00:20:46.009 --> 00:20:50.529
Also befahl der Prophet, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, seinen Gefährten, Sand zu streuen

00:20:50.569 --> 00:20:54.039
Damit die Polytheisten die Stärke der Muslime erkennen können

00:20:54.039 --> 00:20:57.980
Einer der Vorteile des Redens

00:20:57.980 --> 00:21:00.059
Profitieren Sie vom Reden

00:21:00.059 --> 00:21:03.880
Es ist erlaubt, Haut zu zeigen, um den Feind zu verärgern

00:21:03.880 --> 00:21:06.480
Es ist wünschenswert, Haut zu zeigen

00:21:06.480 --> 00:21:10.299
Vorausgesetzt, er schadet sich durch diese Tat nicht

00:21:10.299 --> 00:21:13.099
Es ist zulässig, gottesdienstliche Handlungen zu erklären

00:21:13.099 --> 00:21:19.119
Manchmal macht es Sinn

00:21:19.119 --> 00:21:24.099
Kapitel: Wo erreicht der Tag von Tarwiyah den Mittag?

00:21:24.140 --> 00:21:27.180
Im Namen von Abdul Aziz bin Rafi sagte er:

00:21:27.180 --> 00:21:30.420
Ich fragte Ansi bin Malkar: Möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:21:30.420 --> 00:21:36.940
Ich sagte: „Sagen Sie mir etwas vom Propheten, den Sie verstanden haben. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“

00:21:36.940 --> 00:21:40.640
Wo betete er das Mittags- und Nachmittagsgebet am Tag von Tarwiyah?

00:21:40.640 --> 00:21:43.230
Er sagte: „Bimna.“

00:21:43.230 --> 00:21:47.299
Ich sagte: Wo hat er am Abreisetag das Nachmittagsgebet gebetet?

00:21:47.299 --> 00:21:50.059
Sagte er leise

00:21:50.099 --> 00:21:55.460
Dann sagte er: „Tue, was deine Fürsten tun.“

00:21:55.460 --> 00:21:59.140
Kommentieren Sie den Hadith

00:21:59.140 --> 00:22:03.160
Ich habe es verstanden, das heißt, ich habe es erkannt und verstanden

00:22:03.160 --> 00:22:07.940
Der Tarwiyah-Tag ist der achte Tag von Dhu al-Hijjah

00:22:07.940 --> 00:22:12.099
Der Tag der Abreise, also der Tag der Rückkehr eines jeden von uns

00:22:12.099 --> 00:22:17.019
Al-Abtah ist ein weitläufiger Ort zwischen Mekka und Mina

00:22:17.019 --> 00:22:20.160
Gemeint ist derjenige, der belohnt wird

00:22:20.200 --> 00:22:25.789
Ihre Fürsten, d. h. die Herrscher und ihre Stellvertreter während des Haddsch

00:22:25.789 --> 00:22:29.559
Einer der Vorteile des Redens

00:22:29.559 --> 00:22:31.599
Profitieren Sie vom Reden

00:22:31.599 --> 00:22:37.039
Es ist wünschenswert, die Mittags- und Nachmittagsgebete am Tag von Tarwiyah in Mina zu verrichten

00:22:37.039 --> 00:22:41.200
Dazu gehört die Notwendigkeit, dem Imam zu folgen und Meinungsverschiedenheiten zurückzuweisen

00:22:41.200 --> 00:22:44.240
Und darin der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:22:44.240 --> 00:22:50.329
Es ist das Gleichgewicht zwischen der Gültigkeit von Worten und Taten

00:22:50.329 --> 00:22:53.589
Kapitel über das Fasten am Tag von Arafat

00:22:53.630 --> 00:22:56.230
Auf Autorität von Umm al-Fadl bint al-Harith

00:22:56.230 --> 00:23:02.910
An dem Tag, an dem sie es wussten, waren sich die Menschen nicht einig über das Fasten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:23:02.910 --> 00:23:06.190
Einige von ihnen sagten, er faste

00:23:06.190 --> 00:23:09.990
Einige von ihnen sagten, er faste nicht

00:23:09.990 --> 00:23:14.910
Also schickte ich ihm eine Tasse Milch, während er auf seinem Kamel stand

00:23:14.910 --> 00:23:16.980
Also trank er es

00:23:16.980 --> 00:23:20.359
Kommentieren Sie den Hadith

00:23:20.359 --> 00:23:24.200
Eine Tasse Milch, also eine Schüssel Milch

00:23:24.200 --> 00:23:25.519
Also trank er es

00:23:25.519 --> 00:23:30.900
Ein Hinweis darauf, dass er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nicht fastete

00:23:30.900 --> 00:23:34.529
Einer der Vorteile des Redens

00:23:34.529 --> 00:23:36.609
Profitieren Sie vom Reden

00:23:36.609 --> 00:23:40.690
Zulässigkeit des Essens und Trinkens in Zusammenkünften aus Interesse

00:23:40.690 --> 00:23:44.250
Es ist erlaubt, Geschenke von Frauen anzunehmen

00:23:44.250 --> 00:23:47.210
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fragte sie nicht

00:23:47.210 --> 00:23:51.269
Ist das von ihrem Geld oder vom Geld ihres Mannes?

00:23:51.269 --> 00:23:55.509
Es enthält eine Erklärung der Intelligenz von Umm al-Fadl, möge Gott mit ihr zufrieden sein

00:23:55.509 --> 00:23:58.549
Im Hadith werden praktische Beweise erbracht

00:23:58.549 --> 00:24:03.549
Es ist stärker als theoretische Beweise

00:24:03.549 --> 00:24:08.339
Kapitel über die Vertreibung der Seelen am Tag von Arafah

00:24:08.339 --> 00:24:10.420
Salem sagte:

00:24:10.420 --> 00:24:13.299
Abd al-Malik schrieb an al-Hajjaj

00:24:13.299 --> 00:24:16.609
Ist er nicht mit Ibn Omar in Bezug auf den Hadsch nicht einverstanden?

00:24:16.609 --> 00:24:23.130
Dann kam Ibn Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und ich war bei ihm an dem Tag, an dem sie sich trafen, als die Sonne den Mittagsuntergang hinter sich hatte

00:24:23.130 --> 00:24:26.369
Er schrie den Pilgerpavillon an

00:24:26.410 --> 00:24:29.970
Also kam er mit einer vergilbten Decke heraus

00:24:29.970 --> 00:24:34.170
Er sagte: „Was ist los mit dir, Abu Abd al-Rahman?“

00:24:34.170 --> 00:24:39.089
Al-Rawahi sagte: Wenn du die Sunnah willst

00:24:39.089 --> 00:24:41.970
Er sagte diese Stunde

00:24:41.970 --> 00:24:43.529
Er sagte ja

00:24:43.529 --> 00:24:49.250
Er sagte: „Warte auf mich, bis ich mir Wasser über den Kopf gieße, und komm dann heraus.“

00:24:49.250 --> 00:24:52.049
Also stieg er hinab, bis die Pilger gingen

00:24:52.049 --> 00:24:54.849
Also ging er zwischen mir und meinem Vater

00:24:54.890 --> 00:24:58.369
Also sagte ich, wenn du die Sunnah willst

00:24:58.369 --> 00:25:01.890
Verkürzen Sie also die Predigt und stehen Sie schnell auf

00:25:01.890 --> 00:25:04.730
Er begann, Abdullah anzusehen

00:25:04.730 --> 00:25:07.410
Als Abdullah das sah

00:25:07.410 --> 00:25:10.599
Er sagte die Wahrheit

00:25:10.599 --> 00:25:13.990
Kommentieren Sie den Hadith

00:25:13.990 --> 00:25:15.150
Im Hadsch

00:25:15.150 --> 00:25:17.660
Das heißt, in den Bestimmungen des Hadsch

00:25:17.660 --> 00:25:19.339
Die Sonne ist weg

00:25:19.339 --> 00:25:22.460
Das heißt, die Sonne neigte sich von der Mitte des Himmels weg

00:25:22.460 --> 00:25:24.579
Pilgerpavillon

00:25:24.579 --> 00:25:28.140
Das Zelt umgibt das Zelt

00:25:28.140 --> 00:25:31.420
Es hat eine Tür, durch die es das Zelt betritt

00:25:31.420 --> 00:25:33.690
Es hieß, es sei das Zelt

00:25:33.690 --> 00:25:37.089
Mit einer Steppdecke, also einem großen Kleidungsstück

00:25:37.089 --> 00:25:38.369
Gelblich

00:25:38.369 --> 00:25:41.240
Das heißt, mit Saflor gefärbt

00:25:41.240 --> 00:25:42.480
Geister

00:25:42.480 --> 00:25:45.059
Das heißt, zu Arafat zu gehen

00:25:45.059 --> 00:25:47.299
Wenn Sie das Jahr wollen

00:25:47.299 --> 00:25:51.349
Das heißt, die Sunna des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:25:51.349 --> 00:25:52.750
Also schau mich an

00:25:52.750 --> 00:25:54.819
Ja, gib mir etwas Zeit

00:25:54.859 --> 00:25:56.859
Überläuft meinen Kopf

00:25:56.859 --> 00:25:57.900
Was ist gemeint?

00:25:57.900 --> 00:25:59.589
Ich dusche

00:25:59.589 --> 00:26:02.670
Verkürzen Sie also die Predigt und stehen Sie schnell auf

00:26:02.670 --> 00:26:03.910
Was ist gemeint?

00:26:03.910 --> 00:26:08.000
Beschleunigen Sie das Gebet, um das Stehen zu erkennen

00:26:08.000 --> 00:26:11.700
Einer der Vorteile des Redens

00:26:11.700 --> 00:26:13.980
Profitieren Sie vom Reden

00:26:13.980 --> 00:26:16.700
Durchführung des Hajj für die Kalifen

00:26:16.700 --> 00:26:19.299
Und wem haben sie das angetan?

00:26:19.299 --> 00:26:23.369
Es ist erlaubt, die Waschung durchzuführen, während man bei Arafat steht

00:26:23.369 --> 00:26:27.769
Darin beginnt der Gelehrte mit der Fatwa, bevor er danach gefragt wird

00:26:27.769 --> 00:26:30.970
Es geht um das Verstehen durch Zeigen und Schauen

00:26:30.970 --> 00:26:35.130
Es ist einem Schüler gestattet, im Beisein seines Lehrers eine Fatwa zu erlassen

00:26:35.130 --> 00:26:39.450
Dazu gehört die Bereitschaft, Wissen zu verbreiten, damit die Menschen davon profitieren können

00:26:39.450 --> 00:26:43.250
Es enthält die Aussage von Fadl bin Omar: Möge Gott mit beiden zufrieden sein

00:26:43.250 --> 00:26:47.690
Und sein Scharfsinn gegenüber der Sunnah

00:26:47.690 --> 00:26:51.029
Tor des Stehens in Arafat

00:26:51.029 --> 00:26:53.789
Gestützt auf die Autorität von Jubair bin Mutim, der sagte:

00:26:53.789 --> 00:26:55.910
Du hast mein Kamel in die Irre geführt

00:26:55.950 --> 00:26:58.829
Also ging ich am Tag von Arafat nach ihm fragen

00:26:58.829 --> 00:27:03.990
Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, bei Arafat stehen

00:27:03.990 --> 00:27:07.630
Ich sagte das, bei Gott, aus Begeisterung

00:27:07.630 --> 00:27:10.940
Was ist hier los?

00:27:10.940 --> 00:27:14.119
Kommentieren Sie den Hadith

00:27:14.119 --> 00:27:15.960
Du hast ein Kamel in die Irre geführt

00:27:15.960 --> 00:27:18.160
Das heißt, ich habe ein Kamel verloren

00:27:18.160 --> 00:27:19.359
Fragen Sie danach

00:27:19.359 --> 00:27:21.380
Das heißt, ich suche danach

00:27:21.380 --> 00:27:23.779
Al-Hams, was Quraysh bedeutet

00:27:23.779 --> 00:27:28.019
Ich bin bei Arafat stehengeblieben und habe es verlassen

00:27:28.019 --> 00:27:32.460
Sie wissen und erkennen an, dass es eines der Gefühle und des Haddsch ist

00:27:32.460 --> 00:27:34.420
Außer sie sagten

00:27:34.420 --> 00:27:36.099
Wir sind die Menschen des Heiligtums

00:27:36.099 --> 00:27:37.779
Wir sind die Enthusiasten

00:27:37.779 --> 00:27:40.299
Die Hams sind die Menschen des Heiligtums

00:27:40.299 --> 00:27:42.579
Was ist hier los?

00:27:42.579 --> 00:27:44.859
Das ist, was Arafat steht

00:27:44.859 --> 00:27:49.430
Er gehört zu den Menschen, die vor Arafat nicht Halt machen

00:27:49.430 --> 00:27:53.009
Einer der Vorteile des Redens

00:27:53.009 --> 00:27:54.930
Profitieren Sie vom Reden

00:27:54.970 --> 00:27:58.009
Die Rituale des Haddsch sind ausgesetzt

00:27:58.009 --> 00:28:02.150
Es macht keinen Sinn, sich eine Ähnlichkeit mit der vorislamischen Zeit vorzustellen

00:28:02.150 --> 00:28:08.059
Der Hadith enthält einen Hinweis auf die Verurteilung von Arroganz

00:28:08.059 --> 00:28:11.500
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

00:28:11.500 --> 00:28:14.539
Sie waren Quraysh und diejenigen, die sich zu ihrer Religion bekannten

00:28:14.539 --> 00:28:16.819
Sie stehen in Muzdalifah

00:28:16.819 --> 00:28:19.420
Sie wurden Al-Hams genannt

00:28:19.420 --> 00:28:23.180
Alle Araber standen in Arafat

00:28:23.180 --> 00:28:25.420
Als der Islam kam

00:28:25.420 --> 00:28:28.579
Gott befahl seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:28:28.579 --> 00:28:30.619
Damit Arafat kommt

00:28:30.619 --> 00:28:32.579
Dann steht er auf

00:28:32.579 --> 00:28:34.819
Dann profitiert er davon

00:28:34.819 --> 00:28:37.420
Das sagt Gott, der Allmächtige

00:28:37.420 --> 00:28:42.900
Dann profitieren Sie dort, wo die Menschen profitieren

00:28:42.900 --> 00:28:46.339
Kommentieren Sie den Hadith

00:28:46.339 --> 00:28:48.259
Und wer auch immer sich zu ihrer Religion bekennt

00:28:48.259 --> 00:28:51.819
Das heißt, die Stämme, die mit den Quraish religiös waren

00:28:51.819 --> 00:28:54.220
Sie sind bin Amer bin Saasa

00:28:54.220 --> 00:28:56.940
Thaqif und Khuza’a

00:28:56.940 --> 00:28:59.380
Sie wurden Al-Hams genannt

00:28:59.380 --> 00:29:03.289
Weil sie in ihrer Religion streng wurden und starr wurden

00:29:03.289 --> 00:29:05.569
Sie stehen in Muzdalifah

00:29:05.569 --> 00:29:08.769
Das heißt, und andere bleiben bei Arafat stehen

00:29:08.769 --> 00:29:12.690
Dann profitieren Sie dort, wo die Menschen profitieren

00:29:12.690 --> 00:29:16.450
Das heißt, von Arafat auf die gleiche Weise zu profitieren, wie die Menschen davon profitieren

00:29:16.450 --> 00:29:20.779
Von der Geburt Abrahams, Friede sei mit ihm, bis jetzt

00:29:20.779 --> 00:29:24.390
Einer der Vorteile des Redens

00:29:24.390 --> 00:29:26.430
Profitieren Sie vom Reden

00:29:26.470 --> 00:29:29.789
Gott, der Allmächtige, befahl dem einen, bei Arafat anzuhalten

00:29:29.789 --> 00:29:31.950
Zu zahlen an Muzdalifah

00:29:31.950 --> 00:29:35.369
Zum Gedenken an Gott in Mash’ar al-Haram

00:29:35.369 --> 00:29:40.369
Er befahl ihm, sich an die Seite der Mehrheit der Menschen in Arafat zu stellen

00:29:40.369 --> 00:29:43.490
Es beinhaltet die Entfremdung von der vorislamischen Zeit