ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
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साहिह अल-बुखारी का सारांश
अध्याय: पुरुषों के साथ महिलाओं का तवाफ़
इब्न जुरैज के अधिकार पर, अता' के अधिकार पर
इब्न हिशामी ने महिलाओं को पुरुषों के साथ परिक्रमा करने से रोक दिया
उन्होंने कहा कि वह उन्हें कैसे रोक सकते हैं?
पैगंबर की पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कभी भी पुरुषों के साथ नहीं गईं
मैंने कहा घूंघट हटाओ या पहले
उन्होंने मेरी जिंदगी के लिए हां कह दी
इसका एहसास मुझे घूंघट के बाद हुआ
मैंने कहा कि वे पुरुषों के साथ कैसे घुलते-मिलते हैं?
उन्होंने कहा कि वह मेलजोल नहीं रखते
आयशा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, पुरुषों के साथ घुले-मिले बिना उनके कमरे में घूमा करती थी
एक महिला ने कहा
जाओ, हमें प्राप्त करो, हे विश्वासियों की माँ
उसने कहा
चले जाओ और दूर रहो
वह हमें रात में भेष बदलकर बाहर ले जाता है
इसलिए वे पुरुषों के साथ घूमती हैं
लेकिन वे तब थे जब हम घर में दाखिल हुए
हमने प्रवेश भी कर लिया
और आदमियों को बाहर निकालो
मैं और उबैद बिन उमैर आयशा के पास जाते थे
यह जॉफ थुबैर के निकट है
मैंने कहा
और उसका पर्दा क्या है?
उन्होंने कहा
यह एक झिल्लीदार तुर्की गुंबद में है
हमारे और उसके बीच और कुछ नहीं है
मैंने उस पर एक चमकीली ढाल देखी
हदीस पर टिप्पणी करें
इब्न हिशाम
वह इब्राहिम बिन हिशाम हैं
ऐसा कहा गया था कि उनके भाई मुहम्मद थे
पर्दा हटाओ या पहले
यानी हिजाब आयत के नाज़िल होने के बाद या उससे पहले
एक कमरे में आदमी घूमते थे
लोगों का कोई भी पक्ष अलग-थलग है
एक महिला ने कहा
उसका नाम डकरा बताया गया
चले जाओ
यानी आपकी ओर से और आपके लिए
और उसने मना कर दिया
यानी मैंने परहेज किया
वह भेष बदलकर हमें बाहर ले जाता है
कोई छिपा हुआ
यह आसन्न है
कोई भी निवासी
थुबैर के खोखले में
और मुज़दलिफ़ा में एक बड़ा पहाड़
बाईं ओर वहां से हमारे पास जा रहे हैं
एक तुर्की गुंबद में
कोई भी तुर्की तम्बू
झिल्ली
कोई आवरण
दारा एक संसाधन है
यानी लाल शर्ट
इसका रंग गुलाबी है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
वह महिलाओं को परिक्रमा करने के लिए मार्गदर्शन करते हैं
वे छुपे हुए हैं
रात्रि में परिक्रमा करना जायज़ है
हदीस में, पैगंबर की पत्नियाँ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, को कवर किया गया था
हिजाब की आयत के अवतरण के बाद
मक्का के निकट रहना वांछनीय है
पूरे अभयारण्य में पड़ोसी होने की अनुमति है
भले ही वह ग्रैंड मस्जिद में न हो
हदीस में महिलाएं पुरुषों के पीछे परिक्रमा करती हैं
उन्हें पुरुषों के साथ मिलना-जुलना या भीड़ नहीं लगानी चाहिए
इसमें महिलाओं की स्थिति आवरण पर आधारित है
चमकीला लाल रंग पहनना जायज़ है
इसमें विश्वासियों की माँ आयशा की स्थिति और गुणों की व्याख्या है, भगवान उससे प्रसन्न हों
और यह एक छिपा हुआ बेड़ा था
इसमें आयशा के न्यायशास्त्र की व्याख्या है, भगवान उससे प्रसन्न हों
उस महिला पर इनकार छोड़ने में जो इसे प्राप्त करना चाहती थी
यह इंगित करता है कि महिलाओं को बिना संपर्क के संगरोध प्राप्त करने की अनुमति है
महिलाओं के लिए मस्जिद में जगह आवंटित करना जायज़ है
परिक्रमा के बारे में चर्चा पर अध्याय
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, काबा की परिक्रमा करते हुए वहां से गुजरे
उसने दूसरे शख्स का हाथ बेल्ट से बांध दिया
या किसी धागे से या किसी और चीज़ से
एक उपन्यास में वह नाक में फंदा डाले हुए एक व्यक्ति का नेतृत्व करते हैं
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे अपने हाथ से काट दिया
फिर उसने कहा, "इसे अपने हाथ से चलाओ।"
हदीस पर टिप्पणी करें
बेल्ट की मदद से त्वचा की लंबाई काट दी जाती है
अपने हाथ से उसका नेतृत्व करें, यानी उसे खींचे और उसका हाथ पकड़कर खींचे
ऊँट की नाक में छेद करके बालों से बनी एक अंगूठी
वह इसका नेतृत्व करता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
तवाफ़ के दौरान अच्छे भाषण की अनुमति
यह इंगित करता है कि संप्रदाय के लिए जो भी हल्के कार्य करना जायज़ है
और इसका मतलब यह है कि अगर ताइफ़ में व्यक्ति कुछ बुरा देखता है
वह इसे अपने हाथ से बदल सकता है
यह इंगित करता है कि मनुष्य के लिए यह जायज़ नहीं है कि वह उस मार्ग पर चले जिस पर जानवर चलते हैं
उस सर्वशक्तिमान ईश्वर ने आदम की संतान का सम्मान किया
फज्र और अस्र के बाद तवाफ पर अध्याय
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
सुबह की नमाज के बाद लोगों ने घर में भ्रमण किया
फिर वे पुरुषवाचक के पास गये
यहां तक कि जब सूरज उग आता है
उन्होंने प्रार्थना की
आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा
वे बैठ गये
भले ही वह ऐसा घंटा हो जिसमें आपको प्रार्थना करना नापसंद हो
उन्होंने प्रार्थना की
हदीस पर टिप्पणी करें
फिर वे पुरुषवाचक के पास गये
यानी फिर वे खिलाड़ी के बगल में बैठ गये
भले ही वह ऐसा घंटा हो जिसमें आपको प्रार्थना करना नापसंद हो
अर्थात जब सूर्य उगता है
इससे पहले कि यह एक शाफ्ट जितना ऊपर उठे
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस इंगित करती है कि तवाफ़ प्रार्थना की तरह है
इसमें अच्छाई का आदेश देना और बुराई से रोकना शामिल है
इसमें विश्वासियों की माँ आयशा के गुणों और न्यायशास्त्र की व्याख्या है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों
अब्दुल अज़ीज़ बिन रफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:
मैंने अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर, भगवान उन दोनों को सुबह होने के बाद घूमते हुए देखा
वह दो रकात नमाज़ पढ़ता है
हदीस पर टिप्पणी करें
वह सुबह होने के बाद दो रकात नमाज़ पढ़ता है
ऐसा लगता है कि वे नफरत के दौर में हैं
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
नापसंद के समय प्रार्थना के मुद्दे के संबंध में, अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर के न्यायशास्त्र की व्याख्या, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
और प्रभाव में और उससे पहले वाले में
नमाज़ के अलावा नापसंदगी के समय परिक्रमा करना जायज़ है
इन दोनों में तवाफ़ इबादत की तरह है
बिलकुल नहीं
हज सिंचन द्वार
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
अल-अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अनुमति
उन्हें पानी उपलब्ध कराने के लिए मक्का में कई रातें बिताईं
इसलिए उन्होंने उसे अनुमति दे दी
हदीस पर टिप्पणी करें
इसे पानी देने के लिए
यानी हज के पानी की वजह से
जिसका पालन अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब ने किया, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, पूर्व-इस्लामिक काल और इस्लाम में
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
तशरीक के दिनों की रातों में रात गुजारना
उसे आदेश दिया गया है
यह इंगित करता है कि यह उन लोगों के लिए अनुमेय है जो जल-वाहक और उसके जैसे लोगों के रूप में काम करते हैं
इस रात्रि प्रवास को छोड़कर मक्का चले जाना
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पानी के गड्ढे के पास आए और पानी मांगा
अल-अब्बास ने कहा
ओह फदल
अपनी माँ के पास जाओ
तो परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसके पास से एक पेय लाया गया
और उसने कहा
मुझे पानी दो
उन्होंने कहा
हे ईश्वर के दूत!
वे इसमें अपना हाथ डालते हैं
उन्होंने कहा
मुझे पानी दो
इसलिए उसने उसमें से पी लिया
फिर वह ज़मज़म के पास आया और वे उसमें पानी डाल रहे थे और काम कर रहे थे
और उसने कहा
काम करो, क्योंकि तुम अच्छे कर्म कर रहे हो
फिर उसने कहा
यदि वे पराजित न होते तो मैं नीचे आ गया होता
इसलिए मैंने इन पर रस्सी डाल दी
मेरा मतलब है, यह उसकी ज़िम्मेदारी है
उसने अपने कंधे की ओर इशारा किया
हदीस पर टिप्पणी करें
बारटेंडर को
पानी देना
वह स्थान जहाँ ऋतु व अन्य समय में जल पीया जा सके
तो उसने पानी ले लिया
यानी उसने पीने के लिए पानी मांगा
अपनी माँ को
उनकी मां लुबाबाह बिन्त अल-हरिथ अल-हिलालिया थीं
यदि वे पराजित न हुए होते
अर्थात्, यदि आप अपने पानी के डिब्बे को आपसे छीन लिए जाने से पराजित नहीं हुए होते
और यह कहा गया
इसका मतलब है कि अगर लोग आपके खिलाफ इकट्ठा नहीं हुए होते
अत्यधिक भीड़-भाड़ के कारण आप पराजित हो जायेंगे
मैं नीचे चला गया होता
यानी मैंने आपके साथ साझा किया
जब तक मैं रस्सी नहीं डाल देता
यानी बाल्टी की रस्सी
उसका कंधा
अटक
कंधे से लेकर गर्दन की शुरुआत तक
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
जल सींचने का गुण बताना |
हज को पानी पिलाने की फजीलत
इसमें पैगंबर की करुणा की व्याख्या है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और अपने राष्ट्र के प्रति उनकी दया
उनकी विनम्रता की तीव्रता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
ज़मज़म में क्या उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय
इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है
मैंने ईश्वर के दूत को, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, ज़मज़म से पिलाया
उसने खड़े-खड़े शराब पी
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
ज़मज़म पानी की फ़ज़ीलत समझाते हुए
खड़े होकर ज़मज़म पानी पीना जायज़ है
ज्ञान और गुणी लोगों की सेवा करना जायज़ है
तवाफ अल-क़र्म पर अध्याय
नफ़ी के अधिकार पर
वह उबैद अल्लाह अब्दुल्ला का बेटा है
और सलेम बिन अब्दुल्ला
उन्होंने उससे कहा कि वे हमेशा अब्दुल्ला इब्न उमर के साथ हैं, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
एक रात, सेना इब्न अल-जुबैर पर उतरी
और उसने कहा
इस साल हज न करने से आपको कोई नुकसान नहीं होगा
हमें डर है कि आपके और सदन के बीच कोई बाधा उत्पन्न हो जायेगी
और उसने कहा
एक उपन्यास में
ईश्वर के दूत में आपके पास एक अच्छा उदाहरण है
हम ईश्वर के दूत के साथ बाहर गए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
क़ुरैश के काफ़िरों ने घर बंद कर दिया
इसलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके बलिदान का वध कर दिया
उसने अपना सिर मुंडवा लिया
मैं आपकी गवाही देता हूं कि ईश्वर की इच्छा से मैंने उमरा करना अनिवार्य कर दिया है
जाओ
मेरे और घर के बीच एक कोठरी तैर रही थी
भले ही मेरे और उसके बीच कुछ भी आ जाए
मैंने वैसा ही किया जैसा पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब मैं उनके साथ था तब किया था
वह ज़ुल-हुलैफ़ा से उमरा के लिए पात्र थे
एक उपन्यास में
उसने एक उपहार दिया जो उसने उपहार के साथ खरीदा था
फिर वह एक घंटे तक चला
फिर उसने कहा
लेकिन वे एक ही हैं
मैं आपकी गवाही देता हूं कि मैंने अपने उमरा के लिए हज को अनिवार्य कर दिया है
बलिदान का दिन आने तक उनमें से कोई भी नहीं गया
और शांत हो जाओ
एक उपन्यास में
ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उमरा के लोग हुदैबियाह के वर्ष में थे
और वह कह रहा था
जब तक वह एक परिक्रमा न कर ले, यह जायज़ नहीं है
एक उपन्यास में
और एक प्रयास
जिस दिन वह मक्का में प्रवेश करेगा
हदीस पर टिप्पणी करें
बियाली में सेना ने इब्न अल-जुबैर के खिलाफ डेरा डाला
अल-हज्जाज बिन यूसुफ वर्ष 72 हिजरी में मक्का आये थे
उसने शाबान के पहले दिन से उस पर घेरा डाल दिया
इससे आपको कोई नुकसान नहीं होगा
यानी आपको कोई नुकसान नहीं पहुंचेगा
संदर्भित किया जाना है
यानी घर पहुंचने से रोका जा रहा है
और मैं तुम्हारी गवाही देता हूं
यानी वह इरादे से संतुष्ट नहीं थे
जो लोग उनका अनुकरण करना चाहते हैं उन्हें ऐसा करने दीजिए
या आपने उमरा पूरा कर लिया है
यानी मैंने खुद को इसके लिए प्रतिबद्ध कर लिया।'
जाओ
यानी मैं जाता हूं
मेरे और घर के बीच एक कोठरी है
यानी, अगर वे मुझे घर जाने दें
मैंने पैगंबर के रूप में किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यानी अल-हुदैबियाह में
जब उन्होंने उसे मक्का में प्रवेश करने से रोका
सहयोगी से
यह मदीना के लोगों का मिक़ात है
लेकिन वह एक ही है
अर्थात्, घेराबंदी के माध्यम से उनसे डीकमीशनिंग की अनुमति में
या मेरे उमरा के साथ हज भी था
यानी हमने तुलना की
और उसने कोई भी बलिदान उपहार के रूप में दिया
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
साथियों ने सादृश्य का उपयोग किया और इसे साक्ष्य के रूप में इस्तेमाल किया
यह इंगित करता है कि यह उस व्यक्ति के लिए अनुमत है जो दुश्मन से घिरा हुआ है
चाहे वो हज की वजह से हो या फिर उनकी उम्र की वजह से
वह अपने बलि के जानवर का वध करता है और अपना सिर मुंडवाता है या अपने बाल काटता है
एक उम्र के बाद हज को शामिल करना जायज़ है
और जनता के लिए एक शर्त
यह जीवन के तवाफ पर चढ़ने से पहले होना चाहिए
और हदीस में, जो हमारी तुलना करता है वह मार्गदर्शन करता है
अनुष्ठान करने के लिए बाहर जाना अनुमत है
रास्ते में उन्हें उसके डर पर संदेह हुआ
तो कृपया सुरक्षित रहें
इसमें फदल बिन उमर का कथन है, ईश्वर उन दोनों और उनके न्यायशास्त्र से प्रसन्न हो
और सुन्नत के प्रति उनका दृढ़ पालन
सफ़ा और मारवा के चेहरों पर अध्याय
और इसे भगवान का एक अनुष्ठान बनाओ
उर्वा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैंने आयशा से पूछा, भगवान उस पर प्रसन्न हों, और मैंने उसे बताया
क्या आपने देखा कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने क्या कहा?
सफ़ा और मरवा ईश्वर के प्रतीकों में से हैं
जो कोई घर का हज करे या उमरा करे, यदि वह उनकी परिक्रमा करे तो उस पर कोई गुनाह नहीं
भगवान की कसम, किसी पर कोई दोष नहीं है
सफ़ा और मरवा की परिक्रमा न करना
उसने कहा, "तुमने जो कहा वह बुरा था, मेरे भतीजे।"
यदि यह वैसा ही होता जैसा मैंने इसकी व्याख्या की थी
उनकी परिक्रमा न करने का उन पर कोई दोष नहीं था
लेकिन अंसार के बारे में खुलासा हो गया
इस्लाम में परिवर्तित होने से पहले, वे अत्याचारी के आशीर्वाद पर खुश थे
एक उपन्यास में
यह एक अच्छा और पुराना मनात था
जिसकी पूजा वे लकवाग्रस्त होने पर करते थे
वह उन लोगों में से थे जिन्हें सफा और मरवा की परिक्रमा करने में शर्म आती थी
जब उन्होंने इस्लाम अपना लिया
उन्होंने इस बारे में ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
सफा और मारवा के बीच परिक्रमा करने में हमें शर्मिंदगी उठानी पड़ी
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए
सफ़ा और मरवा ईश्वर के प्रतीकों में से हैं
छंद
आयशा, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे अधिनियमित किया
उनके बीच तवाफ़
इनके बीच परिक्रमा करने का अधिकार किसी को नहीं है
हदीस पर टिप्पणी करें
भगवान के अनुष्ठानों में से एक
अर्थात् उसके धर्म के प्रत्यक्ष लक्षण
जिससे भगवान अपने बंदों की पूजा करते हैं
भगवान ने आदेश दिया है कि उनके अनुष्ठानों की महिमा की जाए
उनकी परिक्रमा करने में उन पर कोई दोष नहीं है
इससे उन लोगों का भ्रम दूर हो गया जो उनके बीच परिक्रमा करने में शर्मिंदा थे
क्योंकि इस्लाम-पूर्व काल में मूर्तियों की पूजा की जाती थी
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इस भ्रम को दूर करने के लिए पंख का खंडन किया
नहीं, क्योंकि ये ज़रूरी नहीं है
मैंने उसे उस पर डाल दिया
अर्थात्, मैंने इसके साथ इसकी व्याख्या की
वे मजे कर रहे हैं
हाँ, हाजौन
यह एक मूर्ति का नाम है जो इस्लाम-पूर्व काल में विद्यमान थी
इसका नाम हमसे लिया गया था
क्योंकि यज्ञ वांछित अर्थात् तारक थे
तानाशाह
अत्याचार से
और अत्याचारी की विषाक्तता
क्योंकि सर्वशक्तिमान परमेश्वर के स्थान पर उसकी पूजा की जाती थी
जब लकवा मार गया
यह एक तह है जो उत्तर से कुदायद के नीचे आती है
कुदायद मक्का और मदीना के बीच है
मनत क़ादिद का आदर्श था
के लोगों से
यानी हज या उसकी उम्र
वह शर्मिंदा है
अर्थात वह सावधान रहता है और पाप में पड़ने से डरता है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके बीच तवाफ़ लागू किया
यानी उन्होंने इस पर कानून बनाकर इसे एक स्तंभ बना दिया
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
वह प्रश्न ज्ञान की कुंजी है
इसमें आयशा की ख़ूबियों का बयान है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
और उसकी व्याख्या सिखाओ
यह दुनिया के सामने वह प्रस्तुत करता है जो ग्रंथों का निर्माण करता है
भ्रम और भ्रम को दूर करने के लिए
यह इंगित करता है कि विद्वान को प्रमाण के साथ समस्या को दूर करना चाहिए
और इसमें, पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
यह शब्दों और कार्यों की वैधता का संतुलन है
इसमें पूजा-पाठ को निलंबित कर दिया जाता है
इसके और इस्लाम-पूर्व पूजा के बीच समानता का भ्रम अप्रासंगिक है
मूल सिद्धांत यह है कि पूजा के कार्यों में काफिरों की नकल करना मना है
सफ़ा और मारवाह के बीच की खोज के बारे में क्या उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय
आसिम बिन सुलेमान के अधिकार पर उन्होंने कहा:
मैंने अनस बिन मलिक से सफ़ा और मारवाह के बारे में पूछा, भगवान उस पर प्रसन्न हों
और उसने कहा
हम देखते थे कि ये इस्लाम-पूर्व काल की बात है
जब इस्लाम आया तो हमने उनसे दूरी बना ली
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए
सफ़ा और मरवा ईश्वर के प्रतीकों में से हैं
जो कोई घर का हज करे या उमरा करे, यदि वह उनकी परिक्रमा करे तो उस पर कोई गुनाह नहीं
हदीस पर टिप्पणी करें
हम देखते हैं और विश्वास करते हैं
अज्ञानता की बात से
इस्लाम-पूर्व काल का कोई अनुष्ठान और पूजा
हमने उन्हें पकड़ लिया
यानी हम सफा और मरवाह के बीच रुक गये और सय्ये से निकल गये
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस से मालूम होता है कि इबादत का आधार विवेक पर आधारित है
इसमें संदेह के स्थानों से दूर रहने का मार्गदर्शन शामिल है
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, केवल यही मांगा
घर पर और सफ़ा और मरवा के बीच
बहुदेववादियों को अपनी ताकत दिखाने के लिए
हदीस पर टिप्पणी करें
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, केवल यही मांगा
घर पर और सफ़ा और मरवा के बीच
यानी हुदैबिया के उमरा के दौरान
बहुदेववादियों को अपनी ताकत दिखाने के लिए
क्योंकि मुश्रिक पत्थर के पास बैठे थे
वे उन लोगों की प्रतीक्षा कर रहे हैं जो बुखार से कमजोर हो गए हैं
इसलिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने अपने साथियों को रेत डालने का आदेश दिया
ताकि बहुदेववादी मुसलमानों की ताकत देख सकें
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
शत्रु को क्रोधित करने के लिए त्वचा दिखाना जायज़ है
त्वचा दिखाना वांछनीय है
बशर्ते कि वह इस कृत्य से खुद को नुकसान न पहुंचाए
इबादत के कृत्यों की व्याख्या करना जायज़ है
कभी-कभी इसका मतलब समझ आता है
अध्याय: तरविया के दिन दोपहर कहाँ आती है?
अब्दुल अज़ीज़ बिन रफ़ी के अधिकार पर, उन्होंने कहा:
मैंने अंसी बिन मल्कर से पूछा, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
मैंने कहा, "मुझे कुछ बताएं जो आपने पैगंबर से समझा है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।"
तरविया के दिन उसने दोपहर और दोपहर की नमाज़ कहाँ पढ़ी?
उन्होंने कहा, "बिमना।"
मैंने कहा: प्रस्थान के दिन उसने दोपहर की नमाज़ कहाँ पढ़ी थी?
उसने धीरे से कहा
फिर उस ने कहा, जैसा तेरे हाकिम करते हैं वैसा ही करो।
हदीस पर टिप्पणी करें
मैंने इसे समझ लिया, यानी मैंने इसे महसूस किया और इसे समझ लिया
तरविया दिन धू अल-हिज्जा का आठवां दिन है
प्रस्थान का दिन, अर्थात हममें से किसी की वापसी का दिन
अल-अबता मक्का और मीना के बीच एक विस्तृत स्थान है
तात्पर्य यह है कि जिसे पुरस्कृत किया जाता है
आपके हाकिम अर्थात हज के दौरान शासक और उनके प्रतिनिधि
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
मीना में तरविया के दिन दोपहर और दोपहर की नमाज़ अदा करना वांछनीय है
इसमें इमाम का अनुसरण करने और असहमति को खारिज करने की आवश्यकता शामिल है
और इसमें, पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
यह शब्दों और कार्यों की वैधता का संतुलन है
अराफात के दिन उपवास पर अध्याय
उम्म अल-फदल बिन्त अल-हरिथ के अधिकार पर
जिस दिन उन्हें पता चला, लोग पैगंबर के उपवास के बारे में असहमत थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास कर रहे हैं
उनमें से कुछ ने कहा कि वह उपवास नहीं कर रहे हैं
इसलिए मैंने उसे एक कप दूध भेजा जब वह अपने ऊँट पर खड़ा था
इसलिए उसने इसे पी लिया
हदीस पर टिप्पणी करें
एक कप दूध, मतलब एक कटोरा दूध
इसलिए उसने इसे पी लिया
एक संकेत है कि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उपवास नहीं कर रहा था
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
हित की दृष्टि से सभाओं में खाने-पीने की अनुमति
महिलाओं से उपहार स्वीकार करना जायज़ है
उसने, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, उससे नहीं पूछा
क्या यह उसके पैसे से है या उसके पति के पैसे से?
इसमें उम्म अल-फदल की बुद्धिमत्ता का विवरण है, भगवान उससे प्रसन्न हों
हदीस में व्यावहारिक साक्ष्य स्थापित हैं
यह सैद्धांतिक साक्ष्य से अधिक मजबूत है
अराफा के दिन आत्माओं के विस्थापन पर अध्याय
सलेम ने कहा:
अब्द अल-मलिक ने अल-हज्जाज को लिखा
क्या वह हज के संबंध में इब्न उमर से असहमत नहीं हैं?
फिर इब्न उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हों, आए और जिस दिन वे मिले थे, उस दिन मैं उनके साथ था, जब सूरज दोपहर के अस्त होने से पहले ही गुजर चुका था।
उन्होंने तीर्थयात्रियों के मंडप पर चिल्लाकर कहा
तो वह पीला कम्बल ओढ़कर बाहर आ गया
उन्होंने कहा: अबू अब्द अल-रहमान, आपके साथ क्या मामला है?
अल-रावही ने कहा: यदि आप सुन्नत चाहते हैं
उन्होंने इस घंटे कहा
उसने हाँ कहा
उसने कहा, "जब तक मैं अपने सिर पर पानी न डालूँ तब तक मेरी प्रतीक्षा करना, तब बाहर आना।"
इसलिए वह तब तक नीचे उतरा जब तक तीर्थयात्री चले नहीं गए
तो वह मेरे और मेरे पिता के बीच में चला गया
तो मैंने कहा अगर तुम सुन्नत चाहते हो
इसलिए उपदेश छोटा करो और जल्दी से खड़े हो जाओ
वह अब्दुल्ला की ओर देखने लगा
जब अब्दुल्ला ने देखा
उन्होंने सच कहा
हदीस पर टिप्पणी करें
हज में
यानी हज के प्रावधानों में
सूरज चला गया है
अर्थात सूर्य आकाश के मध्य से दूर झुक गया
तीर्थयात्रियों का मंडप
तम्बू के चारों ओर मार्की है
इसमें एक दरवाजा है जिसके माध्यम से यह तंबू में प्रवेश करता है
कहा गया कि यह तंबू है
रजाई के साथ यानी एक बड़ा कपड़ा
पीलापन लिए हुए
अर्थात् कुसुम से रंगा हुआ
आत्माएँ
यानी अराफात जाना
यदि आप वर्ष चाहते हैं
यानी पैगंबर की सुन्नत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
तो मुझे देखो
हां, मुझे कुछ समय दीजिए
मेरे सिर पर बह रहा है
क्या मतलब है?
मैं स्नान करता हूँ
इसलिए उपदेश छोटा करो और जल्दी से खड़े हो जाओ
क्या मतलब है?
खड़े होने का एहसास करने के लिए त्वरित प्रार्थना
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
ख़लीफ़ाओं को हज करना
और उन्होंने ऐसा किसके साथ किया?
अराफ़ात में खड़े होकर वुज़ू करना जायज़ है
इसमें विद्वान फतवे के बारे में पूछे जाने से पहले फतवे से शुरुआत करता है
इसमें इशारा करके और देखकर समझना शामिल है
किसी छात्र के लिए अपने शिक्षक की उपस्थिति में फतवा जारी करना जायज़ है
इसमें ज्ञान फैलाने की उत्सुकता शामिल है ताकि लोग इससे लाभान्वित हो सकें
इसमें फदल बिन उमर का कथन है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो
और सुन्नत के प्रति उनकी उत्सुकता
अराफात में खड़े होने का द्वार
जुबैर बिन मुतीम के अधिकार पर, जिन्होंने कहा:
तुमने मेरे ऊँट को गुमराह कर दिया
इसलिए मैं अराफात के दिन उससे पूछने गया
मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अराफात पर खड़े
मैंने यह बात, भगवान की कसम, उत्साह से कही
यहाँ क्या मामला है?
हदीस पर टिप्पणी करें
तुमने ऊँट को गुमराह कर दिया
यानि मैंने एक ऊँट खो दिया
इसके लिए पूछो
यानी मैं इसकी तलाश में हूं
अल-हम्स, जिसका अर्थ है कुरैश
मैं अराफात में खड़ा होकर उसे छोड़कर चला गया
वे जानते हैं और मानते हैं कि यह भावनाओं और हज में से एक है
सिवाय उन्होंने कहा
हम अभयारण्य के लोग हैं
हम उत्साही हैं
हाम्स अभयारण्य के लोग हैं
यहाँ क्या मामला है?
यानी अराफात में जो खड़ा है
वह उन लोगों में से हैं जो अराफात पर नहीं रुकते
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
हज की रस्में निलंबित कर दी गई हैं
इस्लाम-पूर्व काल से समानता की कल्पना करने का कोई मतलब नहीं है
हदीस में अहंकार की निंदा का संदर्भ है
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
वे कुरैश थे और अपने धर्म को मानने वाले लोग थे
वे मुज़दलिफ़ा में खड़े हैं
उन्हें अल-हम्स कहा जाता था
सारे अरब अराफ़ात में खड़े थे
जब इस्लाम आया
भगवान ने अपने पैगंबर को आदेश दिया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
अराफात के आने के लिए
फिर वह खड़ा हो जाता है
तो उसे इसका फायदा मिलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर यही कहता है
फिर वहां से लाभ उठाएं जहां लोगों को लाभ हो
हदीस पर टिप्पणी करें
और जो कोई भी उसके धर्म का दावा करता है
अर्थात् वे जनजातियाँ जो क़ुरैश के साथ धार्मिक थीं
वे बिन आमेर बिन सासा हैं
थकिफ़ और ख़ुज़ा
उन्हें अल-हम्स कहा जाता था
क्योंकि वे अपने धर्म में कठोर हो गये और कठोर हो गये
वे मुज़दलिफ़ा में खड़े हैं
अर्थात्, और अन्य लोग अराफात पर रुकते हैं
फिर वहां से लाभ उठाएं जहां लोगों को लाभ हो
यानी अराफ़ात से उसी तरह फ़ायदा उठाएँ जैसे लोगों को इससे फ़ायदा होता है
इब्राहीम के जन्म से लेकर अब तक उस पर शांति हो
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे अराफात में रुकने का आदेश दिया
मुज़दलिफ़ा को अदा किया जाए
मशर अल-हरम में ईश्वर को याद करना
उन्होंने उसे अराफात के बहुसंख्यक लोगों के साथ खड़े होने का आदेश दिया
इसमें इस्लाम-पूर्व युग से अलगाव शामिल है