1 00:00:00,080 --> 00:00:03,480 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,459 مركز إفادة 3 00:00:06,459 --> 00:00:09,619 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,619 --> 00:00:11,900 يقدم 5 00:00:11,900 --> 00:00:17,690 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:17,690 --> 00:00:22,550 باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو 7 00:00:22,550 --> 00:00:26,149 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 8 00:00:26,149 --> 00:00:34,140 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو 9 00:00:34,460 --> 00:00:38,070 التعليق على الحديث 10 00:00:38,070 --> 00:00:40,750 نهى أن يسافر بالقرآن 11 00:00:40,750 --> 00:00:43,880 مخافة أن يناله العدو 12 00:00:43,880 --> 00:00:47,460 من فوائد الحديث 13 00:00:47,460 --> 00:00:49,659 يستفاد من الحديث 14 00:00:49,659 --> 00:00:55,619 أن نهي عن السفر بالمصحف إلى مكان يخشى عليه فيه الامتهان 15 00:00:55,619 --> 00:00:57,899 وقوله بالقرآن 16 00:00:57,899 --> 00:01:01,420 دليل على أن القرآن في المصحف 17 00:01:01,420 --> 00:01:04,620 وفيه أن من تكريم القرآن الكريم 18 00:01:04,659 --> 00:01:08,700 ألا يمكن أعداء الله أن ينالوه بسوء 19 00:01:10,939 --> 00:01:15,540 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 20 00:01:15,540 --> 00:01:19,700 عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال 21 00:01:19,700 --> 00:01:24,420 لما غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر 22 00:01:24,420 --> 00:01:26,099 أو قال 23 00:01:26,099 --> 00:01:30,340 لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم 24 00:01:30,340 --> 00:01:32,859 أشرف الناس على واد 25 00:01:32,859 --> 00:01:35,939 فرفعوا أصواتهم بالتكبير 26 00:01:35,980 --> 00:01:37,739 الله أكبر 27 00:01:37,739 --> 00:01:39,620 الله أكبر 28 00:01:39,620 --> 00:01:42,420 لا إله إلا الله 29 00:01:42,420 --> 00:01:46,299 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 30 00:01:46,299 --> 00:01:47,700 في رواية 31 00:01:47,700 --> 00:01:49,700 يا أيها الناس 32 00:01:49,700 --> 00:01:52,500 اربعوا على أنفسكم 33 00:01:52,500 --> 00:01:56,659 إنكم لا تدعون أصما ولا غائبا 34 00:01:56,659 --> 00:02:00,420 إنكم تدعون سميعاً قريبا 35 00:02:00,420 --> 00:02:01,819 في رواية 36 00:02:01,819 --> 00:02:04,140 سميعاً بصيرا 37 00:02:04,140 --> 00:02:05,620 وفي رواية 38 00:02:05,659 --> 00:02:09,090 سميعاً بصيراً قريبا 39 00:02:09,090 --> 00:02:11,090 وهو معكم 40 00:02:11,090 --> 00:02:12,689 في رواية 41 00:02:12,689 --> 00:02:16,259 تبارك اسمه وتعالى جده 42 00:02:16,259 --> 00:02:21,419 وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم 43 00:02:21,419 --> 00:02:24,099 فسمعني وأنا أقول 44 00:02:24,099 --> 00:02:27,659 لا حول ولا قوة إلا بالله 45 00:02:27,659 --> 00:02:29,139 فقال لي 46 00:02:29,139 --> 00:02:31,620 يا عبد الله بن قيس 47 00:02:31,620 --> 00:02:34,819 قلت لبيك يا رسول الله 48 00:02:34,819 --> 00:02:36,060 قال 49 00:02:36,060 --> 00:02:41,379 ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة 50 00:02:41,379 --> 00:02:43,939 قلت بلى يا رسول الله 51 00:02:43,939 --> 00:02:46,539 فداك أبي وأمي 52 00:02:46,539 --> 00:02:47,699 قال 53 00:02:47,699 --> 00:02:52,379 لا حول ولا قوة إلا بالله 54 00:02:52,379 --> 00:02:55,900 التعليق على الحديث 55 00:02:55,900 --> 00:02:57,020 توجه 56 00:02:57,020 --> 00:02:59,099 أي ذهب وراح 57 00:02:59,099 --> 00:03:00,180 أشرف 58 00:03:00,180 --> 00:03:02,409 أي اطلع على 59 00:03:02,409 --> 00:03:04,849 اربعوا على أنفسكم 60 00:03:04,889 --> 00:03:09,900 أي اعطفوا عليها بالرفق بها وكفوا عن الشدة 61 00:03:09,900 --> 00:03:11,740 لا تدعون أصم 62 00:03:11,740 --> 00:03:13,460 أي لا يسمع 63 00:03:13,460 --> 00:03:15,139 ولا غائب 64 00:03:15,139 --> 00:03:18,270 أي غير حاضر ولا شاهد 65 00:03:18,270 --> 00:03:21,389 لا حول ولا قوة إلا بالله 66 00:03:21,389 --> 00:03:26,229 هذه كلمة استسلام وتفويض واعتراف بالعجز 67 00:03:26,229 --> 00:03:29,430 وأن العبد لا يملك مع الله شيئا 68 00:03:29,430 --> 00:03:32,810 ولا يملك من دونه شيئا 69 00:03:32,810 --> 00:03:35,050 لبيك يا رسول الله 70 00:03:35,050 --> 00:03:38,219 أي أنا مقيم على طاعتك 71 00:03:38,219 --> 00:03:40,020 تعالى جده 72 00:03:40,020 --> 00:03:44,020 أي على جلاله وعظمته 73 00:03:44,020 --> 00:03:47,900 من فوائد الحديث 74 00:03:47,900 --> 00:03:50,020 يستفاد من الحديث 75 00:03:50,020 --> 00:03:52,979 كراهية رفع الصوت بالدعاء 76 00:03:52,979 --> 00:03:58,099 وفيه الارشاد إلى ملازمتي لا حول ولا قوة إلا بالله 77 00:03:58,099 --> 00:04:00,860 فإنه بها تحمل الأثقال 78 00:04:00,860 --> 00:04:02,939 وتكابد الأهوال 79 00:04:02,939 --> 00:04:07,840 وينال رفيع الأحوال 80 00:04:07,879 --> 00:04:12,069 باب التسبيح إذا هبط واديا 81 00:04:12,069 --> 00:04:16,420 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال 82 00:04:16,420 --> 00:04:19,540 كنا إذا صعدنا كبرنا 83 00:04:19,540 --> 00:04:21,500 وإذا نزلنا 84 00:04:21,500 --> 00:04:22,860 في رواية 85 00:04:22,860 --> 00:04:24,339 تصوبنا 86 00:04:24,339 --> 00:04:26,699 سبحنا 87 00:04:26,699 --> 00:04:30,120 التحليق على الحديث 88 00:04:30,120 --> 00:04:31,839 إذا صعدنا 89 00:04:31,839 --> 00:04:36,839 أي إذا طلعنا موضعا عاليا مثل جبل أو تل 90 00:04:36,839 --> 00:04:38,319 كبرنا 91 00:04:38,319 --> 00:04:41,269 أي قلنا الله أكبر 92 00:04:41,269 --> 00:04:43,029 وإذا نزلنا 93 00:04:43,029 --> 00:04:46,670 أي إلى موضع منخفض نحو الوادي 94 00:04:46,670 --> 00:04:48,230 سبحنا 95 00:04:48,230 --> 00:04:50,829 أي قلنا سبحان الله 96 00:04:50,829 --> 00:04:52,310 تصوبنا 97 00:04:52,310 --> 00:04:54,269 أي إذا حدرنا 98 00:04:54,269 --> 00:04:57,399 والتصويب هو النزول 99 00:04:57,399 --> 00:05:01,069 من فوائد الحديث 100 00:05:01,069 --> 00:05:03,149 يستفاد من الحديث 101 00:05:03,149 --> 00:05:06,069 التكبير عند الإشراف على الجبال 102 00:05:06,069 --> 00:05:09,269 استشعارا لكبرياء الله تعالى 103 00:05:09,269 --> 00:05:12,110 أنه أكبر من كل شي 104 00:05:12,110 --> 00:05:14,829 والتسبيح في بطون الأودية 105 00:05:14,829 --> 00:05:17,990 مستنبط من قصة يونس عليه السلام 106 00:05:17,990 --> 00:05:23,110 وتسبيحه في بطن الحوت 107 00:05:23,110 --> 00:05:25,069 باب يكتب للمسافر 108 00:05:25,069 --> 00:05:28,860 مثل ما كان يعمل في الإقامة 109 00:05:28,860 --> 00:05:31,139 عن أبي موسى قال 110 00:05:31,139 --> 00:05:34,939 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 111 00:05:34,939 --> 00:05:37,899 إذا مرض العبد أو سافر 112 00:05:37,899 --> 00:05:40,500 كتب له مثل ما كان يعمل 113 00:05:40,540 --> 00:05:43,660 مقيماً صحيحاً 114 00:05:43,660 --> 00:05:46,990 التعليق على الحديث 115 00:05:46,990 --> 00:05:50,189 مقيماً أي غير مسافر 116 00:05:50,189 --> 00:05:54,259 صحيحاً أي غير مريض 117 00:05:54,259 --> 00:05:57,819 من فوائد الحديث 118 00:05:57,819 --> 00:05:59,819 يستفاد من الحديث 119 00:05:59,819 --> 00:06:04,220 الإرشاد إلى الإكثار من العبادة حال الصحة 120 00:06:04,220 --> 00:06:08,699 وفي الحديث الإشارة إلى الإقلال من السفر لغير حاجة 121 00:06:08,699 --> 00:06:13,220 لأنه مظنة للتقصير في حق الله تعالى 122 00:06:13,220 --> 00:06:19,230 وفيه بيان سعة رحمة الله عز وجل 123 00:06:19,230 --> 00:06:21,860 باب السير وحدة 124 00:06:21,860 --> 00:06:24,620 عن ابن عمر رضي الله عنهما 125 00:06:24,620 --> 00:06:28,459 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 126 00:06:28,459 --> 00:06:32,379 لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم 127 00:06:32,379 --> 00:06:36,639 ما سار راكب بليل وحدة 128 00:06:36,639 --> 00:06:39,889 التعليق على الحديث 129 00:06:39,970 --> 00:06:41,889 باب السير وحدة 130 00:06:41,889 --> 00:06:44,639 أي من غير رفيق معه 131 00:06:44,639 --> 00:06:46,000 ما أعلم 132 00:06:46,000 --> 00:06:49,839 أي الذي أعلم من الضرر المتوقع 133 00:06:49,839 --> 00:06:52,879 راكب أي مسافر 134 00:06:52,879 --> 00:06:56,420 من فوائد الحديث 135 00:06:56,420 --> 00:06:58,420 يستفاد من الحديث 136 00:06:58,420 --> 00:07:00,899 كراهة السفر وحيدا 137 00:07:00,899 --> 00:07:04,019 إلا إذا اقتضت المصلحة الانفراد 138 00:07:04,019 --> 00:07:06,500 كأرسال الجاسوس والطليعة 139 00:07:06,500 --> 00:07:08,259 فلا كراهة 140 00:07:08,259 --> 00:07:10,579 وفي الحديث إشارة إلى اتخاذ 141 00:07:10,579 --> 00:07:15,540 الرفقة الصالحة في السفر 142 00:07:15,540 --> 00:07:19,310 باب الجهاد بإذن الأبوين 143 00:07:19,310 --> 00:07:23,629 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال 144 00:07:23,629 --> 00:07:27,629 جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم 145 00:07:27,629 --> 00:07:30,189 فاستأذنه في الجهاد 146 00:07:30,189 --> 00:07:33,670 فقال أحي والداك 147 00:07:33,670 --> 00:07:35,310 قال نعم 148 00:07:35,310 --> 00:07:39,540 قال ففيهما فجاهد 149 00:07:39,620 --> 00:07:43,009 التعليق على الحديث 150 00:07:43,009 --> 00:07:48,699 رجل قيل هو جاهمة بن العباس رضي الله عنه 151 00:07:48,699 --> 00:07:52,399 من فوائد الحديث 152 00:07:52,399 --> 00:07:54,399 يستفاد من الحديث 153 00:07:54,399 --> 00:07:58,639 التأكيد على بر الوالدين وتعظيم حقهما 154 00:07:58,639 --> 00:08:01,839 وكثرة الثواب على برهما 155 00:08:01,839 --> 00:08:04,639 والحديث دليل على أن للوالدين 156 00:08:04,639 --> 00:08:06,959 منع الولد من الجهاد 157 00:08:06,959 --> 00:08:13,199 وهذا إذا لم يتعين وكانا مسلمين 158 00:08:13,199 --> 00:08:18,670 باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل 159 00:08:18,670 --> 00:08:22,589 عن أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه 160 00:08:22,589 --> 00:08:26,350 أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم 161 00:08:26,350 --> 00:08:28,189 في بعض أسفاره 162 00:08:28,189 --> 00:08:30,829 والناس في مبيتهم 163 00:08:30,829 --> 00:08:35,470 فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا 164 00:08:35,470 --> 00:08:41,470 ألا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة 165 00:08:41,470 --> 00:08:44,139 إلا قطعت 166 00:08:44,139 --> 00:08:47,470 التعليق على الحديث 167 00:08:47,470 --> 00:08:52,509 الجرس هو ما علق في عنق الدابة فيصوت 168 00:08:52,509 --> 00:08:54,590 قلادة من وتر 169 00:08:54,590 --> 00:09:00,269 المراد الأجراس التي كانوا يعلقونها في رقاب الإبل 170 00:09:00,269 --> 00:09:01,470 وقيل 171 00:09:01,470 --> 00:09:04,590 كانوا يقلدون الإبل وتر القوس 172 00:09:04,590 --> 00:09:08,240 لأن لا تصيبها العين بزعمهم 173 00:09:08,240 --> 00:09:11,889 من فوائد الحديث 174 00:09:11,889 --> 00:09:13,970 يستفاد من الحديث 175 00:09:13,970 --> 00:09:19,090 المنع من تقليد الأجراس والأوتار في أعناق الأنعام 176 00:09:19,090 --> 00:09:23,330 وفي الحديث الإرشاد إلى عدم الإضرار بالحيوان 177 00:09:23,330 --> 00:09:29,070 لأن تقليدها الأوتار قد يؤدي إلى اختناقها عند شدة الركض 178 00:09:29,070 --> 00:09:32,269 وفيه النهي عن عادات الجاهلية 179 00:09:32,429 --> 00:09:36,830 ومنها الاعتقاد بأن تقليد الأوتار يرد العين 180 00:09:39,220 --> 00:09:42,220 باب الجاسوس 181 00:09:42,220 --> 00:09:45,419 عن علي رضي الله عنه قال 182 00:09:45,419 --> 00:09:49,019 بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم 183 00:09:49,019 --> 00:09:52,940 أنا والزبير والمقداد ابن الأسود 184 00:09:52,940 --> 00:09:54,379 في رواية 185 00:09:54,379 --> 00:09:58,700 بعثني النبي صلى الله عليه وسلم والزبير 186 00:09:58,700 --> 00:10:00,299 وفي رواية 187 00:10:00,379 --> 00:10:03,500 بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم 188 00:10:03,500 --> 00:10:07,179 وأبا مرثدن الغنوية والزبير 189 00:10:07,179 --> 00:10:08,379 قال 190 00:10:08,379 --> 00:10:12,059 انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ 191 00:10:12,059 --> 00:10:15,580 فإن بها ضعينة ومعها كتاب 192 00:10:15,580 --> 00:10:17,789 فخذوه منها 193 00:10:17,789 --> 00:10:19,230 في رواية 194 00:10:19,230 --> 00:10:22,029 فإن بها مرأة من المشركين 195 00:10:22,029 --> 00:10:27,360 معها كتاب من حاطب ابن أبي بلتعت إلى المشركين 196 00:10:27,360 --> 00:10:30,399 فانطلقنا تعادى بنا خيلنا 197 00:10:30,399 --> 00:10:32,960 حتى انتهينا إلى الروضة 198 00:10:32,960 --> 00:10:35,659 فإذا نحن بالضعينة 199 00:10:35,659 --> 00:10:38,940 فقلنا أخرج الكتاب 200 00:10:38,940 --> 00:10:42,460 فقالت ما معي من كتاب 201 00:10:42,460 --> 00:10:45,659 فقلنا لتخرجنا الكتاب 202 00:10:45,659 --> 00:10:48,220 أو لنلقينا الثياب 203 00:10:48,220 --> 00:10:51,250 فأخرجته من عقاصها 204 00:10:51,250 --> 00:10:52,610 في رواية 205 00:10:52,610 --> 00:10:54,850 أو لأجردنك 206 00:10:54,850 --> 00:10:57,700 فأخرجت من حجزتها 207 00:10:57,779 --> 00:11:02,259 فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم 208 00:11:02,259 --> 00:11:03,860 فإذا فيه 209 00:11:03,860 --> 00:11:09,460 من حاطب ابن أبي بلتعت إلى أُناس من المشركين من أهل مكة 210 00:11:09,460 --> 00:11:14,590 يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 211 00:11:14,590 --> 00:11:18,509 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 212 00:11:18,509 --> 00:11:21,539 يا حاطب ما هذا 213 00:11:21,539 --> 00:11:23,059 في رواية 214 00:11:23,059 --> 00:11:26,080 ما حملك على ما صنعت 215 00:11:26,080 --> 00:11:27,120 قال 216 00:11:27,120 --> 00:11:28,559 يا رسول الله 217 00:11:28,559 --> 00:11:30,559 لا تعجل علي 218 00:11:30,559 --> 00:11:33,759 إني كنت مرأا مُلصقا في قريش 219 00:11:33,759 --> 00:11:36,480 ولم أكن من أنفسها 220 00:11:36,480 --> 00:11:39,039 وكان من معك من المهاجرين 221 00:11:39,039 --> 00:11:44,399 لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم 222 00:11:44,399 --> 00:11:48,320 فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم 223 00:11:48,320 --> 00:11:52,720 أن أتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي 224 00:11:52,720 --> 00:11:55,759 وما فعلت كفرا ولا ارتدادا 225 00:11:55,840 --> 00:11:59,500 ولا رضا بالكفر بعد الإسلام 226 00:11:59,500 --> 00:12:03,259 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 227 00:12:03,259 --> 00:12:05,419 لقد صدقكم 228 00:12:05,419 --> 00:12:06,779 في رواية 229 00:12:06,779 --> 00:12:07,820 صدق 230 00:12:07,820 --> 00:12:11,379 ولا تقولوا له إلا خيرا 231 00:12:11,379 --> 00:12:12,740 قال عمر 232 00:12:12,740 --> 00:12:14,419 يا رسول الله 233 00:12:14,419 --> 00:12:17,980 دعني أضرب عنق هذا المنافق 234 00:12:17,980 --> 00:12:19,100 قال 235 00:12:19,100 --> 00:12:21,740 إنه قد شهد بدرا 236 00:12:21,740 --> 00:12:28,379 وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال 237 00:12:28,379 --> 00:12:32,539 اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم 238 00:12:32,539 --> 00:12:33,980 في رواية 239 00:12:33,980 --> 00:12:36,620 فقد وجبت لكم الجنة 240 00:12:36,620 --> 00:12:39,419 أو فقد غفرت لكم 241 00:12:39,419 --> 00:12:41,580 فدمعت عينا عمر 242 00:12:41,580 --> 00:12:43,019 وقال 243 00:12:43,019 --> 00:12:45,980 الله ورسوله أعلم 244 00:12:45,980 --> 00:12:47,500 وفي رواية 245 00:12:47,500 --> 00:12:49,740 فأنزل الله السورة 246 00:12:49,740 --> 00:12:56,299 يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء 247 00:12:56,299 --> 00:13:03,500 تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق 248 00:13:03,500 --> 00:13:04,940 إلى قوله 249 00:13:04,940 --> 00:13:09,340 فقد ضل سواء السبيل 250 00:13:09,340 --> 00:13:12,929 التعليق على الحديث 251 00:13:12,929 --> 00:13:14,450 الجاسوس 252 00:13:14,450 --> 00:13:18,539 من يرسل للتفتيش عن بواطن أمور العدو 253 00:13:18,539 --> 00:13:19,899 انطلقوا 254 00:13:19,980 --> 00:13:22,139 أي اذهبوا مسرعين 255 00:13:22,139 --> 00:13:23,659 روضة خاه 256 00:13:23,659 --> 00:13:26,940 هو موضع بين مكة والمدينة 257 00:13:26,940 --> 00:13:27,980 ضعينة 258 00:13:27,980 --> 00:13:30,139 هي المرأة في الهودج 259 00:13:30,139 --> 00:13:32,220 وكان اسمها سارة 260 00:13:32,220 --> 00:13:34,220 وقيل أم سارة 261 00:13:34,220 --> 00:13:36,659 وقيل غير ذلك 262 00:13:36,659 --> 00:13:38,820 تعادى بنا خيلنا 263 00:13:38,820 --> 00:13:41,539 أي تباعد وتجارا 264 00:13:41,539 --> 00:13:43,620 لنلقينا الثياب 265 00:13:43,620 --> 00:13:46,340 أي لنجردنك من الثياب 266 00:13:46,340 --> 00:13:49,139 وقالوا ذلك تهديدا 267 00:13:49,139 --> 00:13:50,740 من عقاصها 268 00:13:50,740 --> 00:13:53,379 أي من شعرها المضفور 269 00:13:53,379 --> 00:13:55,620 أناس من المشركين 270 00:13:55,620 --> 00:13:57,940 قيل هم صفوان بن أمية 271 00:13:57,940 --> 00:13:59,539 وسهيل بن عمر 272 00:13:59,539 --> 00:14:02,100 وعكرمة بن أبي جهل 273 00:14:02,100 --> 00:14:06,100 ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 274 00:14:06,100 --> 00:14:08,740 أي من إرادة غزوهم 275 00:14:08,740 --> 00:14:10,500 لا تعجل علي 276 00:14:10,500 --> 00:14:14,019 أي تمهل حتى أخبرك الخبر 277 00:14:14,019 --> 00:14:16,820 كنت مرأا ملصقا في قريش 278 00:14:16,899 --> 00:14:19,860 أي مضافا إليهم ولست منهم 279 00:14:19,860 --> 00:14:22,740 وقيل حليفا لهم 280 00:14:22,740 --> 00:14:24,419 من أنفسها 281 00:14:24,419 --> 00:14:28,419 أي لم يكن من نفس قريش وأقرباءهم 282 00:14:28,419 --> 00:14:29,700 فأحببت 283 00:14:29,700 --> 00:14:31,379 أي فأرد 284 00:14:31,379 --> 00:14:34,659 إذ فاتني ذلك من النسب فيهم 285 00:14:34,659 --> 00:14:37,460 أي فلم أكن قرشيا 286 00:14:37,460 --> 00:14:39,860 أن أتخذ عندهم يدا 287 00:14:39,860 --> 00:14:42,980 أي نعمة ومنة عليهم 288 00:14:42,980 --> 00:14:45,059 وما فعلت كفرا 289 00:14:45,059 --> 00:14:49,460 أي ولم أفعل ذلك لأني كافر لم أؤمن 290 00:14:49,460 --> 00:14:51,139 ولا ارتداد 291 00:14:51,139 --> 00:14:54,820 أي ولا لأني كفرت بعد إيماني 292 00:14:54,820 --> 00:14:57,779 ولا رضا بالكفر بعد الإسلام 293 00:14:57,779 --> 00:15:01,649 أي ولا لأني راض بفعل الكفار 294 00:15:01,649 --> 00:15:04,049 دعني المراد 295 00:15:04,049 --> 00:15:06,529 أعطني الإذن بذلك 296 00:15:06,529 --> 00:15:09,090 أضرب عنق هذا المنافق 297 00:15:09,090 --> 00:15:11,789 أي أقتله لنفاقه 298 00:15:11,789 --> 00:15:13,230 وما يدريك 299 00:15:13,230 --> 00:15:15,409 أي وما يعلمك 300 00:15:15,409 --> 00:15:17,809 فأخرجت من حجزتها 301 00:15:17,809 --> 00:15:19,090 الحجزة 302 00:15:19,090 --> 00:15:22,450 معقد السروال والإزار 303 00:15:22,450 --> 00:15:26,049 من فوائد الحديث 304 00:15:26,049 --> 00:15:28,850 الحديث من أعلام النبوة 305 00:15:28,850 --> 00:15:31,970 وذلك الإعلامه صلى الله عليه وسلم 306 00:15:31,970 --> 00:15:36,539 بخبر المرأة الحاملة للكتاب ومكانها 307 00:15:36,539 --> 00:15:39,659 وفيه مشروعية هدك سر الجاسوس 308 00:15:39,659 --> 00:15:41,820 رجلا كان أو امرأة 309 00:15:41,820 --> 00:15:44,299 إذا كان في ذلك مصلحة 310 00:15:44,299 --> 00:15:47,139 أو كان في الستر مفسدة 311 00:15:47,139 --> 00:15:52,259 وفيه أن الجاسوس لا يخرجه تجسسه من الإيمان 312 00:15:52,259 --> 00:15:57,220 وفيه جواز تهديد الجاسوس والسجين عند الحاجة 313 00:15:57,220 --> 00:16:02,659 وفي الحديث دلالة على أن حكم المتأول في استباحة المحفور 314 00:16:02,659 --> 00:16:04,899 خلاف حكم المتعمد 315 00:16:04,899 --> 00:16:08,019 لاستحلاله من غير تأويل 316 00:16:08,019 --> 00:16:10,019 وفيه أن من أتى محفورا 317 00:16:10,019 --> 00:16:13,220 وادعى في ذلك ما يحتمل التأويل 318 00:16:13,299 --> 00:16:16,019 كان القول قوله في ذلك 319 00:16:16,019 --> 00:16:19,059 وإن كان غالب الظن خلافه 320 00:16:19,059 --> 00:16:24,100 وفيه مشروعية البكاء لسماع الموعظة ونحوها 321 00:16:24,100 --> 00:16:26,740 وفيه تحريم موالات الكفار 322 00:16:26,740 --> 00:16:29,940 وإفشاء سر المسلمين إليهم 323 00:16:29,940 --> 00:16:34,259 وفي الحديث جواز النظر إلى ما ينكشف من النساء 324 00:16:34,259 --> 00:16:39,059 لإقامة حد أو إقامة شهادة في إثبات حق 325 00:16:39,059 --> 00:16:42,019 وما أشبه ذلك من الأمور 326 00:16:42,100 --> 00:16:45,539 وفيه دليل على أن من كفر مسلما 327 00:16:45,539 --> 00:16:49,299 أو اتهمه بالنفاق على سبيل التأويل 328 00:16:49,299 --> 00:16:53,940 وكان من أهل الاجتهاد لم تلزمه عقوبة 329 00:16:53,940 --> 00:16:57,940 وفيه أن ارتكاب الكبائر لا يكون كفرا 330 00:16:57,940 --> 00:17:02,019 خلَ الشرك بالله 331 00:17:02,019 --> 00:17:05,660 باب الأسارة في السلاسل 332 00:17:05,660 --> 00:17:08,220 عن أبي هريرة رضي الله عنه 333 00:17:08,220 --> 00:17:12,140 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 334 00:17:12,140 --> 00:17:17,950 عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل 335 00:17:17,950 --> 00:17:21,250 التعليق على الحديث 336 00:17:21,250 --> 00:17:24,130 يدخلون الجنة في السلاسل 337 00:17:24,130 --> 00:17:27,329 أي يدخلون الإسلام مكراهين 338 00:17:27,329 --> 00:17:29,970 وسمّ الإسلام باسم الجنة 339 00:17:29,970 --> 00:17:31,730 لأنه سببها 340 00:17:31,730 --> 00:17:35,200 ومن دخله دخل الجنة 341 00:17:35,200 --> 00:17:39,150 من فوائد الحديث 342 00:17:39,150 --> 00:17:41,309 يستفاد من الحديث 343 00:17:41,309 --> 00:17:43,950 مشروعية سوق الأسرى في السلاسل 344 00:17:44,109 --> 00:17:46,029 والاستيثاق منهم 345 00:17:46,029 --> 00:17:49,180 حتى يرى الإمام فيه مرأيه 346 00:17:49,180 --> 00:17:54,059 وفيه أن عجب الله من الشيء يدلُّ على عظم قدره 347 00:17:54,059 --> 00:17:56,619 وأنه لخروجه عن نظائره 348 00:17:56,619 --> 00:17:59,500 يعظم درجته ومنزلته 349 00:17:59,500 --> 00:18:06,910 وهذا يدلُّ على أن مثل هذا العمل محبوبٌ لله مرضي 350 00:18:06,910 --> 00:18:10,609 باب قتل الصبيان في الحرب 351 00:18:10,609 --> 00:18:14,049 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 352 00:18:14,130 --> 00:18:20,849 وجدت امرأة مقتولة في بعض مغاز رسول الله صلى الله عليه وسلم 353 00:18:20,849 --> 00:18:28,019 فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان 354 00:18:28,019 --> 00:18:31,490 التعليق على الحديث 355 00:18:31,490 --> 00:18:37,410 فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان 356 00:18:37,410 --> 00:18:42,640 لأن الأصل في المرأة والصبي أنهما لا يقاتلان 357 00:18:42,640 --> 00:18:46,400 من فوائد الحديث 358 00:18:46,400 --> 00:18:56,400 يُستفاد من الحديث أنهي عن قتل النساء إذا لم يُقاتِلن، وفي الحديث إشارةٌ إلى النهي عن إضاعةِ المال 359 00:18:58,809 --> 00:19:01,809 باب لا يُعذَّب بعذاب الله 360 00:19:03,380 --> 00:19:10,380 عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رضي الله عنه بزنادقةٍ فأحرقَهم 361 00:19:10,380 --> 00:19:14,380 فبلغ ذلك ابن عباس فقال 362 00:19:14,380 --> 00:19:17,380 لو كنتُ أنا لم أحرقهم 363 00:19:17,380 --> 00:19:21,380 لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم 364 00:19:21,380 --> 00:19:23,380 لا تُعذِّبوا بعذاب الله 365 00:19:23,380 --> 00:19:25,380 ولقد قتلتُهم 366 00:19:25,380 --> 00:19:29,380 لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم 367 00:19:29,380 --> 00:19:32,380 من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوا 368 00:19:36,279 --> 00:19:38,279 بزنادقة 369 00:19:38,279 --> 00:19:43,279 الزِنديق يُطلَقُ على كل من عطلَ الأديانَ وأنكرَ الشرائع 370 00:19:43,279 --> 00:19:47,279 وكل من أظهرَ الإسلامَ وأسرَّ غيرَه 371 00:19:47,279 --> 00:19:51,279 والزنادقة الذين أحرقَهم علي رضي الله عنه 372 00:19:51,279 --> 00:19:54,279 هم قومٌ ارتدُّوا عن الإسلام 373 00:19:54,279 --> 00:19:57,759 من فوائد الحديث 374 00:19:57,759 --> 00:20:03,460 يُستفاد من الحديث أن الحدود لا تُستوفى بالنار 375 00:20:03,460 --> 00:20:07,460 وفيه ثبوتُ حدِّ الردَّة وهو القتل 376 00:20:07,460 --> 00:20:12,460 وفيه مشروعيةُ الإنكار على من خالث النص 377 00:20:12,460 --> 00:20:16,420 باب 378 00:20:16,420 --> 00:20:19,509 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 379 00:20:19,509 --> 00:20:23,509 سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 380 00:20:23,509 --> 00:20:27,509 قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الْأَمْبِيَاءِ 381 00:20:27,509 --> 00:20:31,509 فأمرَ بقريَّةٍ نَمْلِ فأُحْرِقَتْ 382 00:20:31,509 --> 00:20:33,509 فأوحَى الله إليه 383 00:20:33,509 --> 00:20:38,509 أن قَرَصَتْكَ نَمْلَةٌ أَحْرَقْتْ أُمَّةً مِنَ الْأُمَمِ تُسَبِّحِ 384 00:20:38,509 --> 00:20:40,700 في رواية 385 00:20:40,700 --> 00:20:44,740 نزلَ نبيٌّ من الأنبياءِ تحتَ شجرة 386 00:20:44,740 --> 00:20:46,740 فلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ 387 00:20:46,740 --> 00:20:49,740 فأمرَ بجهازِهِ فأُخرِجَ من تحتِها 388 00:20:50,740 --> 00:20:53,740 ثم أمرَ ببيتِها فأُحرِقَ بالنار 389 00:20:53,740 --> 00:20:55,740 فأوحى الله إليه 390 00:20:55,740 --> 00:20:58,740 فهلَّا نَمْلَةً واحدة 391 00:20:58,740 --> 00:21:02,339 التعليق على الحديث 392 00:21:02,339 --> 00:21:06,049 هذا البابُ تابعُ لبابي 393 00:21:06,049 --> 00:21:08,049 إذا حرَّق المشركُ المسلمة 394 00:21:08,049 --> 00:21:09,049 هل يُحرَّق؟ 395 00:21:09,049 --> 00:21:10,339 قَرَصَتْ 396 00:21:10,339 --> 00:21:12,339 أي لَدَغَتْ 397 00:21:12,339 --> 00:21:14,339 نبيًّا من الأنبياء 398 00:21:14,339 --> 00:21:17,339 قيل هو موسى عليه السلام 399 00:21:17,339 --> 00:21:19,339 أن قَرَصَتْكَ نَمْلَة 400 00:21:19,339 --> 00:21:22,339 أي بسبب نَمْلَةٍ واحدةٍ قَرَصَتْكَ 401 00:21:22,339 --> 00:21:24,339 أُمَّة 402 00:21:24,339 --> 00:21:28,339 يُقَالُ لكل جيلٍ من الناس والحيوان أُمَّة 403 00:21:28,339 --> 00:21:31,589 من فوائد الحديث 404 00:21:31,589 --> 00:21:34,359 يُستفاد من الحديث 405 00:21:34,359 --> 00:21:38,359 مشروعيةُ قَتْلِ المُؤذِي من الحيوانات 406 00:21:38,359 --> 00:21:41,359 وفي الحديث إثباتُ تسبيح النَمْل 407 00:21:41,359 --> 00:21:46,359 فدلَّ ذلك على أن جميع الحيوانات تُسبِّحُ الله تعالى 408 00:21:47,390 --> 00:21:51,390 وفيه التحذيرُ من التعدي في الاقتصاص 409 00:21:51,390 --> 00:21:55,799 باب حرق الدور والنخيل 410 00:21:55,799 --> 00:22:00,660 عن جريرٍ قال في رواية 411 00:22:00,660 --> 00:22:05,660 ما حجَبَني النبيُّ ﷺ منذ أسلمت 412 00:22:05,660 --> 00:22:09,819 ولا رآني إلا تبسَّم في وجهي 413 00:22:09,819 --> 00:22:13,819 قال لي رسولُ الله ﷺ 414 00:22:13,819 --> 00:22:16,819 ألا تُريحُني منذ الخلصة 415 00:22:16,819 --> 00:22:18,819 فقلتُ بلى 416 00:22:18,819 --> 00:22:22,819 فانطلقتُ في خمسين ومائةِ فارسٍ من أحمس 417 00:22:22,819 --> 00:22:24,819 وكانوا أصحابَ خيل 418 00:22:24,819 --> 00:22:27,819 وكنتُ لا أثبتُ على الخيل 419 00:22:27,819 --> 00:22:31,819 فذكرتُ ذلك للنبي ﷺ 420 00:22:31,819 --> 00:22:34,819 فضرَبَ يدَهُ على صدري 421 00:22:34,819 --> 00:22:37,819 حتى رأيتُ أثرَ يدِه في صدري 422 00:22:37,819 --> 00:22:39,819 وقال 423 00:22:39,819 --> 00:22:43,819 اللهم ثبَّت واجعله هاديًا مهديًّا 424 00:22:43,819 --> 00:22:44,819 قال 425 00:22:44,819 --> 00:22:47,819 فما وقعتُ عن فرسٍ بعد 426 00:22:47,819 --> 00:22:48,859 قال 427 00:22:48,859 --> 00:22:51,859 وكان ذو الخلصةِ بيتًا باليمن 428 00:22:51,859 --> 00:22:53,859 لخثعمَ وبجيلة 429 00:22:53,859 --> 00:22:55,859 فيه نُصبٌ تُعبَد 430 00:22:55,859 --> 00:22:58,859 يُقال له الكعبة 431 00:22:58,859 --> 00:22:59,920 في رواية 432 00:22:59,920 --> 00:23:01,920 كان بيتٌ في الجاهلية 433 00:23:01,920 --> 00:23:04,920 يُقال له ذو الخلصة 434 00:23:04,920 --> 00:23:06,920 والكعبةُ اليمانيّة 435 00:23:06,920 --> 00:23:09,920 والكعبةُ الشاميّة 436 00:23:09,920 --> 00:23:11,109 قال 437 00:23:11,109 --> 00:23:15,109 فأتاها فحرَّقَها بالنار وكسرَها 438 00:23:15,109 --> 00:23:16,109 قال 439 00:23:16,109 --> 00:23:19,109 ولما قدمَ جريرٌ اليمن 440 00:23:19,109 --> 00:23:23,109 كان بها رجلٌ يستقسمُ بالأزلام 441 00:23:23,109 --> 00:23:24,109 فقيل له 442 00:23:24,109 --> 00:23:29,109 إن رسولَ رسولِ الله ﷺ ها هنا 443 00:23:29,109 --> 00:23:32,109 فإن قدرَ عليكَ ضربَ عنقَك 444 00:23:32,109 --> 00:23:33,109 قال 445 00:23:33,109 --> 00:23:36,109 فبينما هو يضربُ بها 446 00:23:36,109 --> 00:23:38,109 إذ وقفَ عليه جرير 447 00:23:38,109 --> 00:23:39,109 فقال 448 00:23:39,109 --> 00:23:46,109 لَتَكسِرَنَّهَا وَلَتَشْهَدَنَّا أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهِ أَوْ لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ 449 00:23:46,109 --> 00:23:47,140 قال 450 00:23:47,140 --> 00:23:50,140 فكسرَها وشهد 451 00:23:50,140 --> 00:23:53,180 ثم بعثَ جريرٌ رجلاً من أحمس 452 00:23:53,180 --> 00:23:55,180 يُكنى أبى أرطأَه 453 00:23:55,180 --> 00:23:58,180 إلى النبي صلى الله عليه وسلم 454 00:23:58,180 --> 00:24:00,180 يُبشِّرُه بذلك 455 00:24:00,180 --> 00:24:03,180 فلما أتَ النبي صلى الله عليه وسلم 456 00:24:03,180 --> 00:24:04,180 قال 457 00:24:04,180 --> 00:24:06,180 يا رسول الله 458 00:24:06,180 --> 00:24:08,180 والذي بعثَك بالحق 459 00:24:08,180 --> 00:24:13,240 ما جئتُ حتى تركتُها كأنها جملٌ أجرب 460 00:24:13,240 --> 00:24:14,299 في رواية 461 00:24:14,299 --> 00:24:18,299 كأنها جملٌ أجوفُ أو أجرب 462 00:24:18,299 --> 00:24:19,299 قال 463 00:24:19,299 --> 00:24:22,299 فبرك النبي صلى الله عليه وسلم 464 00:24:22,299 --> 00:24:27,299 على خيل أحمس ورجالها خمس مرات 465 00:24:27,299 --> 00:24:30,660 التعليق على الحديث 466 00:24:30,660 --> 00:24:32,170 فانطلقت 467 00:24:32,170 --> 00:24:38,170 كان انطلاقه قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بشهرين 468 00:24:38,170 --> 00:24:40,230 من أحمس 469 00:24:40,230 --> 00:24:41,230 قبيلةٌ معروفة 470 00:24:41,230 --> 00:24:45,230 وهي قبيلةُ جريرٍ رضي الله عنه 471 00:24:45,230 --> 00:24:47,259 لا أثبتُ على الخيل 472 00:24:47,259 --> 00:24:48,259 المراد 473 00:24:48,259 --> 00:24:52,259 لا أحسنُ الفروسية وركوب الخيل 474 00:24:52,259 --> 00:24:55,259 واجعله هاديًا مهديًّا 475 00:24:55,259 --> 00:24:59,259 أي اجعله كاملًا في نفسه مكملًا لغيره 476 00:24:59,259 --> 00:25:01,259 لخثعم وبجيلة 477 00:25:01,259 --> 00:25:04,259 هما قبيلتان باليمن 478 00:25:04,259 --> 00:25:05,259 نصب 479 00:25:05,259 --> 00:25:11,259 أي حجرٌ كانوا ينصبونه في الجاهلية ويذبحون عليه ويعبدونه 480 00:25:11,259 --> 00:25:14,259 فحرقها بالنار وكسرها 481 00:25:14,259 --> 00:25:18,259 كنايةً عن المبالغة في إزالة المنكر 482 00:25:18,259 --> 00:25:22,259 كان بها رجلٌ يستقسم بالأزلام 483 00:25:22,259 --> 00:25:26,259 أي يطلب قسمةً من الخير والشر بالقداح 484 00:25:26,259 --> 00:25:28,390 فكسرها 485 00:25:28,390 --> 00:25:30,390 أي كسر الأزلام 486 00:25:30,390 --> 00:25:31,390 وشهد 487 00:25:31,390 --> 00:25:33,390 ألا إله إلا الله 488 00:25:33,390 --> 00:25:38,390 أبا أرطاه هو حُسين بن ربيعة رضي الله عنه 489 00:25:38,390 --> 00:25:39,390 يُبشِّرُه 490 00:25:39,390 --> 00:25:42,390 أي يُبلِّغُه الأمر الذي يسُر 491 00:25:42,390 --> 00:25:45,460 كأنها جملٌ أجرب 492 00:25:45,460 --> 00:25:46,460 المراد 493 00:25:46,460 --> 00:25:50,460 صارت مثل الجمل المطلي بالقطران من جربه 494 00:25:50,460 --> 00:25:53,460 وذلك بعد تحريقها 495 00:25:53,460 --> 00:25:56,519 فبرك النبي صلى الله عليه وسلم 496 00:25:56,519 --> 00:25:59,519 أي دعا له بالبركة 497 00:25:59,519 --> 00:26:02,519 والبركة كثرة الخير ودوامه 498 00:26:02,519 --> 00:26:03,549 أجوف 499 00:26:03,549 --> 00:26:06,549 أي خال عن كل ما يكون في البطن 500 00:26:06,549 --> 00:26:09,710 من فوائد الحديث 501 00:26:09,710 --> 00:26:12,539 يُستفاد من الحديث 502 00:26:12,539 --> 00:26:18,539 جواز هدم مفتتن به الناس من بناءٍ أو شجرةٍ أو غيرهما 503 00:26:18,539 --> 00:26:21,539 وفيه قبول خبر الواحد 504 00:26:21,539 --> 00:26:24,539 وفيه مشروعية الدعاء للجيش 505 00:26:24,539 --> 00:26:28,539 وفيه استحباب إرسال البشير بالفتح والنصر 506 00:26:29,539 --> 00:26:34,539 وفيه جواز إظهار النكاية بإزالة الباطر وأثاره 507 00:26:34,539 --> 00:26:37,539 والمُبالغة في إزالته 508 00:26:37,539 --> 00:26:41,539 وفيه بيان تواضع النبي صلى الله عليه وسلم 509 00:26:41,539 --> 00:26:46,539 وحسن لقائه لأصحابه بالتبسُّم وطلاقة الوجه 510 00:26:46,539 --> 00:26:49,539 وفي الحديث إشارة إلى ذم الكبر 511 00:26:49,539 --> 00:26:52,539 والنهي عن التعالي على الخلق 512 00:26:52,539 --> 00:26:57,539 وفيه الحرص على الأخلاق الجالبة للمودَّة والألفة 513 00:26:57,539 --> 00:27:00,539 وفيه بيان فضل الفروسية 514 00:27:00,539 --> 00:27:03,539 والإرشاد إلى تعلم ركوب الخيل 515 00:27:03,539 --> 00:27:06,539 والحديث من أعلام النبوة 516 00:27:06,539 --> 00:27:10,539 فببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم 517 00:27:10,539 --> 00:27:14,539 ما سقط جريرٌ رضي الله عنه من الخيل 518 00:27:14,539 --> 00:27:19,539 وفي الحديث جواز تحريق المال والتغريم به لمصلحة 519 00:27:19,539 --> 00:27:21,539 وفيه النهي عن الطيرة 520 00:27:21,539 --> 00:27:24,539 وتحريم الاستقسام بالأزلام 521 00:27:24,539 --> 00:27:27,539 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 522 00:27:27,539 --> 00:27:32,539 وفيه مشروعية تكرار الدعاء أكثر من ثلاث مرات