WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:16.010
صبر کا باب

00:00:16.010 --> 00:00:19.010
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:00:19.010 --> 00:00:24.039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:24.039 --> 00:00:26.039
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔

00:00:26.039 --> 00:00:29.039
مومن کے بندے کے لیے کوئی اجر نہیں۔

00:00:29.039 --> 00:00:32.039
اگر آپ دنیا والوں سے کلاس پکڑتے ہیں۔

00:00:32.039 --> 00:00:34.039
پھر شمار کریں۔

00:00:34.039 --> 00:00:36.039
سوائے جنت کے

00:00:36.039 --> 00:00:38.259
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:00:38.259 --> 00:00:42.090
صفیہ

00:00:42.090 --> 00:00:43.090
کوئی بھی عزیز

00:00:43.090 --> 00:00:47.090
کیونکہ اس کی محبت اسے پاک کرتی ہے اور اس کی محبت اسے بچاتی ہے۔

00:00:47.090 --> 00:00:49.250
پھر شمار کریں۔

00:00:49.250 --> 00:00:52.250
یعنی اس کا اجر اللہ تعالیٰ کے لیے محفوظ کر لو

00:00:52.250 --> 00:00:56.250
یہ صبر اور تسلیم کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:00:56.250 --> 00:00:59.369
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:00:59.369 --> 00:01:03.399
یہ سب سے بڑی آفت ہے جو انسان کو آتی ہے۔

00:01:03.399 --> 00:01:05.400
کسی پیارے کو کھونا

00:01:05.400 --> 00:01:08.620
کافر چاہے کتنی ہی نیکیاں کرے۔

00:01:08.620 --> 00:01:11.620
اس کا خدا سے کوئی تعلق نہیں۔

00:01:11.620 --> 00:01:13.620
ایمان کی کمی کے لیے

00:01:13.620 --> 00:01:17.819
مریض کو ان کا اجر بغیر حساب کے دیا جائے گا۔

00:01:17.819 --> 00:01:20.819
اس کا انجام جنت میں داخلہ ہے۔

00:01:20.819 --> 00:01:26.030
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:01:26.030 --> 00:01:31.030
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے طاعون کے بارے میں پوچھا

00:01:31.030 --> 00:01:33.030
تو اس نے اسے بتایا

00:01:33.030 --> 00:01:39.030
یہ ایک عذاب تھا جو اللہ تعالیٰ جس پر چاہتا ہے بھیجتا ہے۔

00:01:39.030 --> 00:01:44.159
چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اسے اہل ایمان کے لیے رحمت بنا دیا۔

00:01:44.159 --> 00:01:47.159
کوئی بندہ طاعون میں نہیں پڑتا

00:01:47.159 --> 00:01:51.159
وہ اپنے ملک میں صبر اور ثواب کی تلاش میں رہتا ہے۔

00:01:51.159 --> 00:01:56.159
وہ جانتا ہے کہ اس کے ساتھ کچھ نہیں ہوگا سوائے اس کے جو خدا نے اس کے لیے مقرر کیا ہے۔

00:01:56.159 --> 00:02:00.159
جب تک کہ اسے شہید کے برابر ثواب نہ ملے

00:02:00.159 --> 00:02:02.290
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:04.120 --> 00:02:10.120
طاعون ایک دردناک چھالا ہے جو عام طور پر بغلوں میں ظاہر ہوتا ہے۔

00:02:10.120 --> 00:02:13.120
شعلوں اور اندھیروں کے ساتھ چاروں طرف

00:02:13.120 --> 00:02:16.250
دل کی دھڑکن اور قے

00:02:16.250 --> 00:02:18.250
گنتی

00:02:18.250 --> 00:02:22.250
یعنی خداتعالیٰ سے اجر و ثواب کی امید رکھنا

00:02:22.250 --> 00:02:26.270
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:26.270 --> 00:02:31.430
طاعون کا اصل عذاب اور پچھلی امتوں کی رسوائی ہے۔

00:02:31.430 --> 00:02:34.430
اللہ تعالیٰ اس قوم پر رحم فرمائے

00:02:34.430 --> 00:02:36.430
اور اس نے اسے کیا خوب نوازا۔

00:02:36.430 --> 00:02:40.430
خدا نے وہ بنایا جو دوسروں کے لیے عذاب تھا۔

00:02:40.430 --> 00:02:42.460
اس پر رحم کرو

00:02:42.460 --> 00:02:47.460
بندے کو جو تکلیف پہنچتی ہے اس کا اجر، جیسے فکر، غم، تکلیف اور نقصان

00:02:47.460 --> 00:02:51.460
یہ اہل ایمان کے لیے مخصوص ہے کسی اور کے لیے نہیں۔

00:02:51.460 --> 00:02:55.689
شہید کا ثواب صرف جنگ میں مرنے والوں تک محدود نہیں ہے۔

00:02:55.689 --> 00:02:59.849
لیکن اس میں بہت سے لوگ شامل ہیں۔

00:02:59.849 --> 00:03:01.849
جو طاعون سے مر گیا۔

00:03:01.849 --> 00:03:03.849
یا پیٹ کے السر یا ڈوبنے سے مر گیا۔

00:03:03.849 --> 00:03:05.849
یا سانس

00:03:05.849 --> 00:03:09.849
یہ ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں اسلام شہداء کے گروہ میں شمار کرتا ہے۔

00:03:09.849 --> 00:03:12.849
ان کے ساتھ جنگ کے شہیدوں جیسا سلوک نہیں کیا جاتا

00:03:12.849 --> 00:03:15.849
بلکہ ان پر شہداء کا ثواب ہے۔

00:03:15.849 --> 00:03:20.069
اگر طاعون زمین پر ہو اور غلام اس میں ہو۔

00:03:20.069 --> 00:03:23.069
اسے چھوڑنے کی اجازت نہیں ہے۔

00:03:23.069 --> 00:03:25.069
بلکہ اسے اس سے جوڑنا چاہیے۔

00:03:25.069 --> 00:03:29.069
خدا کے حکم اور تقدیر سے مایوس اور مطمئن

00:03:29.069 --> 00:03:33.229
اسلام مہلک اور متعدی بیماریوں کو محدود کرنے کا خواہاں تھا۔

00:03:33.229 --> 00:03:35.229
اور نہ پھیلے۔

00:03:35.229 --> 00:03:38.229
یہ قرنطینہ کا اصول ہے۔

00:03:38.229 --> 00:03:42.330
زخمی شخص کو صبر اور ملک میں رہنے کی اپیل

00:03:42.330 --> 00:03:47.330
یہ روک تھام اور علاج کی وجوہات سے متصادم نہیں ہے۔

00:03:47.330 --> 00:03:52.509
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:03:52.509 --> 00:03:57.509
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:03:57.509 --> 00:04:00.509
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:01.509 --> 00:04:05.509
اگر میرے بندے کو اس کے دونوں پیارے کوئی تکلیف پہنچے تو صبر کر

00:04:05.509 --> 00:04:08.509
جنت نے انہیں ان کا بدلہ دیا۔

00:04:08.509 --> 00:04:10.509
وہ میری آنکھیں چاہتا ہے۔

00:04:10.509 --> 00:04:15.210
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:04:15.210 --> 00:04:17.560
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:17.560 --> 00:04:21.750
آنکھیں میرے لیے سب سے پیارا انسانی اعضاء ہیں۔

00:04:21.750 --> 00:04:23.750
جس سے خدا محبت کرتا ہے وہ مصیبت زدہ ہے۔

00:04:23.750 --> 00:04:25.750
اس سے جرثوموں کو دور کرنے کے لیے

00:04:25.750 --> 00:04:28.750
یا اپنے گناہوں کا کفارہ ادا کرنا

00:04:28.750 --> 00:04:30.750
یا اس کے درجات کو بلند کرنا ہے۔

00:04:30.750 --> 00:04:33.750
اگر مان لیا جائے تو

00:04:33.750 --> 00:04:35.850
اسے وہ مل گیا جو وہ چاہتا تھا۔

00:04:35.850 --> 00:04:37.850
جنت سب سے بڑا انعام ہے۔

00:04:37.850 --> 00:04:41.850
کیونکہ بینائی کا لطف دنیا کے خاتمے کے ساتھ ہی ختم ہو جاتا ہے۔

00:04:41.850 --> 00:04:45.850
جہاں تک جنت سے لطف اندوز ہونے کا تعلق ہے، یہ ہمیشہ رہے گا۔

00:04:45.850 --> 00:04:50.009
اجر مشقت کے برابر ہے۔

00:04:50.009 --> 00:04:54.420
عطاء ابن ابی رباح کی روایت میں انہوں نے کہا:

00:04:54.420 --> 00:04:58.420
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا

00:04:58.420 --> 00:05:02.480
کیا میں تمہیں اہل جنت میں سے ایک عورت نہ دکھاؤں؟

00:05:02.480 --> 00:05:04.480
میں نے کہا ہاں

00:05:04.480 --> 00:05:05.480
اس نے کہا

00:05:05.480 --> 00:05:08.480
یہ سیاہ فام عورت

00:05:08.480 --> 00:05:11.480
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں

00:05:11.480 --> 00:05:12.480
اور کہنے لگی

00:05:12.480 --> 00:05:14.480
میں جدوجہد کرتا ہوں۔

00:05:14.480 --> 00:05:16.480
اور میں کھول رہا ہوں۔

00:05:16.480 --> 00:05:19.480
اس لیے میرے لیے اللہ تعالیٰ سے دعا کریں۔

00:05:19.480 --> 00:05:20.509
اس نے کہا

00:05:20.509 --> 00:05:23.509
اگر تم چاہو تو صبر کرو تمہیں جنت ملے گی۔

00:05:24.509 --> 00:05:28.509
اگر آپ چاہیں تو اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ آپ کو صحت عطا فرمائے

00:05:28.509 --> 00:05:29.579
اور کہنے لگی

00:05:29.579 --> 00:05:31.610
صبر کرو

00:05:31.610 --> 00:05:32.610
اور کہنے لگی

00:05:32.610 --> 00:05:34.610
میں کھول رہا ہوں۔

00:05:34.610 --> 00:05:38.610
تو خدا سے دعا کرو کہ میں بے پردہ نہ ہو۔

00:05:38.610 --> 00:05:40.670
تو اس نے اسے بلایا

00:05:40.670 --> 00:05:44.240
اتفاق کیا۔

00:05:44.240 --> 00:05:46.240
میں مرگی کا شکار ہوں۔

00:05:46.240 --> 00:05:49.240
جنوں کی وجہ سے ایسا ہوتا ہے۔

00:05:49.240 --> 00:05:51.399
کھولنا

00:05:51.399 --> 00:05:54.399
یعنی مرگی کا کچھ جسمانی اظہار ظاہر ہوتا ہے۔

00:05:54.399 --> 00:05:57.870
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:57.870 --> 00:06:02.060
دنیا میں مصیبت کے وقت صبر کرنا جنت کی طرف لے جاتا ہے۔

00:06:02.060 --> 00:06:05.220
دعا سے بیماریوں کا علاج

00:06:05.220 --> 00:06:08.220
اور اللہ تعالی کی طرف مخلصانہ سہارے کے لیے

00:06:08.220 --> 00:06:11.220
دوا کے ساتھ مؤثر

00:06:11.220 --> 00:06:15.449
اسے نیت سے لینا اجازت سے لینے سے بہتر ہے۔

00:06:15.449 --> 00:06:19.449
ان لوگوں کے لیے جو خود کو اسے برداشت کرنے کے قابل سمجھتے ہیں۔

00:06:19.449 --> 00:06:22.449
اور اس کے لیے اس کا زیادہ اجر تھا۔

00:06:22.449 --> 00:06:25.610
دوا چھوڑنے کی اجازت

00:06:25.610 --> 00:06:29.769
خواتین صحابہ کی زندگی کی شدت، خدا ان سے راضی ہو۔

00:06:29.769 --> 00:06:32.769
یہ عورت وہی ڈرتی ہے جس سے وہ ڈرتی ہے۔

00:06:32.769 --> 00:06:36.769
کہ اس کے جسم کی کوئی چیز سامنے آ گئی ہے۔

00:06:36.769 --> 00:06:39.889
ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

00:06:39.889 --> 00:06:43.889
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:06:43.889 --> 00:06:47.889
گویا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ رہا ہوں۔

00:06:47.889 --> 00:06:50.889
نبیوں میں سے ایک نبی کہانی سناتا ہے۔

00:06:50.889 --> 00:06:53.889
خدا کی دعائیں اور سلامتی ان پر ہو۔

00:06:53.889 --> 00:06:56.889
اس کے لوگوں نے اسے مار مار کر لہولہان کر دیا۔

00:06:56.889 --> 00:07:00.889
وہ کہتے ہوئے اپنے چہرے سے خون صاف کرتا ہے۔

00:07:00.889 --> 00:07:05.889
اے اللہ، میرے لوگوں کو معاف کر دو، کیونکہ وہ نہیں جانتے

00:07:05.889 --> 00:07:08.019
اتفاق کیا۔

00:07:08.019 --> 00:07:11.620
ایک نبی بول رہا ہے۔

00:07:11.620 --> 00:07:14.620
یعنی یہ انبیاء میں سے ایک کو بیان کرتا ہے۔

00:07:14.620 --> 00:07:18.129
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:18.129 --> 00:07:21.129
انبیاء کا صبر اور ان کی تکلیف کو برداشت کرنا

00:07:21.129 --> 00:07:24.129
تاکہ ان کی دعوت کو لوگوں تک پہنچایا جا سکے۔

00:07:24.129 --> 00:07:27.220
اللہ کی رضا اور رحمت حاصل کرنے کے لیے

00:07:27.220 --> 00:07:29.220
انبیاء کے اخلاق کا

00:07:29.220 --> 00:07:33.350
معافی کے ساتھ جہالت سے ملاقات

00:07:33.350 --> 00:07:37.350
جاہلوں کے ساتھ ان کے اعمال جیسا سلوک نہ کرو

00:07:37.350 --> 00:07:39.350
ان کے لیے دعا نہ کریں۔

00:07:39.350 --> 00:07:43.420
بلکہ ان کے لیے رہنمائی مانگ کر اور اس کا خیال رکھنا

00:07:43.420 --> 00:07:47.420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق کی نقل کرنا

00:07:47.420 --> 00:07:49.420
نقصان برداشت کرنے میں

00:07:49.420 --> 00:07:53.420
اتوار کو اس کا چہرہ کٹا ہوا تھا اور اس سے خون بہہ رہا تھا۔

00:07:53.420 --> 00:07:56.420
کرپٹ اور کافر لوگ

00:07:56.420 --> 00:07:59.420
وہ ایک ہی دلیل پر پورا نہیں اترتے

00:07:59.420 --> 00:08:03.420
بلکہ وہ قتل، اذیت اور انکار کا سہارا لیتے ہیں۔

00:08:03.420 --> 00:08:08.579
اسے دعوت کی خلاف ورزی کرنے والوں اور دشمنوں کے لیے جلد بازی کی سزا سمجھا جاتا ہے۔

00:08:08.579 --> 00:08:14.370
ابو سعید اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

00:08:14.370 --> 00:08:18.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:08:18.370 --> 00:08:22.430
کسی مسلمان پر الزام تراشی یا الزام تراشی نہیں ہوتی

00:08:22.430 --> 00:08:24.430
کوئی فکر یا غم نہیں۔

00:08:24.430 --> 00:08:26.430
نہ کان نہ غم

00:08:26.430 --> 00:08:29.430
اسے ایک کانٹا بھی چبھتا ہے۔

00:08:29.430 --> 00:08:32.429
جب تک کہ خدا ان کے بعض گناہوں کا کفارہ نہ بنا دے۔

00:08:32.429 --> 00:08:34.460
اتفاق کیا۔

00:08:34.460 --> 00:08:37.460
اور ترجیحی شکل

00:08:37.460 --> 00:08:41.029
یادگار کی تھکاوٹ

00:08:41.029 --> 00:08:46.059
نقصان ہر وہ چیز ہے جو روح کو زیب نہیں دیتی

00:08:46.059 --> 00:08:51.059
وہ اسے ہلاتی ہے اور اس کے جسم میں داخل ہوتی ہے۔

00:08:51.059 --> 00:08:54.659
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:54.659 --> 00:08:59.659
مومن کو جو نقصانات پہنچتے ہیں وہ اسے گناہوں پر قابو پاتے ہیں۔

00:08:59.659 --> 00:09:03.730
دنیا کی سب سے چھوٹی مصیبت بندے پر آتی ہے۔

00:09:03.730 --> 00:09:05.860
اس کے لیے کفارہ

00:09:05.860 --> 00:09:08.860
بندہ خود جمع نہ کرے۔

00:09:08.860 --> 00:09:11.860
نقصان اور ثواب سے محروم ہونے کے درمیان

00:09:11.860 --> 00:09:14.950
مصیبت زدہ ثواب سے محروم رہتا ہے۔

00:09:14.950 --> 00:09:18.950
بدبختی اور بوریت دو بدبختیاں ہیں۔

00:09:18.950 --> 00:09:20.950
جسم میں ایک آفت

00:09:20.950 --> 00:09:23.950
اور اجرت کھونے کی بدقسمتی

00:09:23.950 --> 00:09:28.519
شاید تھکا ہوا بوجھ اٹھائے گا۔

00:09:28.519 --> 00:09:32.519
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

00:09:32.519 --> 00:09:35.519
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

00:09:35.519 --> 00:09:37.519
وہ بیمار ہے۔

00:09:37.519 --> 00:09:38.519
تو میں نے کہا

00:09:38.519 --> 00:09:40.519
اے خدا کے رسول!

00:09:40.519 --> 00:09:43.519
تم بہت بیمار اور بیمار ہو۔

00:09:43.519 --> 00:09:44.519
اس نے کہا

00:09:44.519 --> 00:09:47.519
ہاں وہ بھی

00:09:47.519 --> 00:09:50.519
کسی مسلمان کو نقصان نہیں پہنچا

00:09:50.519 --> 00:09:53.519
فورک یا اس سے اوپر

00:09:53.519 --> 00:09:56.519
خدا اس کے برے اعمال کو معاف کرے۔

00:09:56.519 --> 00:10:01.519
اس کے گناہ اس سے اس طرح دور ہو گئے جیسے درخت اپنے پتے جھاڑتا ہے۔

00:10:01.519 --> 00:10:03.549
اتفاق کیا۔

00:10:03.549 --> 00:10:04.549
اور بے چینی

00:10:04.549 --> 00:10:06.549
بخار میں مبتلا

00:10:06.549 --> 00:10:07.549
اور کہا گیا۔

00:10:07.549 --> 00:10:10.830
سسر

00:10:10.830 --> 00:10:11.830
متلی

00:10:11.830 --> 00:10:14.980
سسر کو چوٹ

00:10:14.980 --> 00:10:17.049
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:17.049 --> 00:10:21.210
ہر قسم کی آفات پر صبر کے ساتھ ثواب حاصل کرنا

00:10:21.210 --> 00:10:23.210
سب سے زیادہ مصیبت زدہ لوگ

00:10:23.210 --> 00:10:25.210
انبیاء

00:10:25.210 --> 00:10:29.210
وہ کامل صبر اور درست حساب کتاب کی خصوصیت رکھتے ہیں۔

00:10:29.210 --> 00:10:34.210
کیونکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں لوگوں کے لیے نمونہ اور رول ماڈل بنایا ہے۔

00:10:34.210 --> 00:10:38.299
مومن بندے کے لیے جتنی شدید بیماری اور ضرر ہے۔

00:10:38.299 --> 00:10:42.299
خدا نے اس کا اجر دوگنا کر دیا اور گناہوں کا کفارہ کر دیا۔

00:10:42.299 --> 00:10:46.529
یہاں تک کہ اس کی تمام برائیاں اس سے دور ہو جائیں۔

00:10:46.529 --> 00:10:50.529
طاقتور وہ چیز اٹھاتا ہے جسے کمزور نہیں اٹھا سکتا

00:10:50.529 --> 00:10:54.529
مومن کا امتحان اس کے دین اور یقین کی حد کے مطابق ہوتا ہے۔

00:10:54.529 --> 00:10:59.870
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:10:59.870 --> 00:11:03.870
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:03.870 --> 00:11:07.870
اللہ جس کے ساتھ بھلائی چاہتا ہے، اس سے وہ حاصل کرتا ہے۔

00:11:07.870 --> 00:11:09.870
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:11:09.870 --> 00:11:14.440
اُنہوں نے اُس سے پانی پھیرتے ہوئے پکڑا۔

00:11:14.440 --> 00:11:16.440
یہ اس کی طرف سے گرتا ہے۔

00:11:16.440 --> 00:11:21.440
کہ کوئی آفت اس کے جسم، پیسے، یا کسی عزیز پر آتی ہے۔

00:11:21.440 --> 00:11:25.210
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:25.210 --> 00:11:29.210
مومن عیب، کمی اور ذلت سے خالی نہیں ہوتا

00:11:29.210 --> 00:11:33.370
آزمائش خدا کے بندے سے محبت کی علامت ہے۔

00:11:33.370 --> 00:11:36.370
یہاں تک کہ وہ اپنے درجات کو بلند کرے اور اپنے درجات کو بلند کرے۔

00:11:36.370 --> 00:11:40.360
اور اس کے گناہ کا کفارہ ہو جاتا ہے۔

00:11:40.360 --> 00:11:43.360
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:11:43.360 --> 00:11:47.360
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:47.360 --> 00:11:52.360
تم میں سے کوئی بھی اس تکلیف کی وجہ سے موت کی تمنا نہ کرے جو اسے پہنچی ہے۔

00:11:52.360 --> 00:11:56.460
اگر کوئی اداکار ہونا چاہیے تو اسے کہنے دو

00:11:56.460 --> 00:12:01.460
اے اللہ، مجھے زندگی عطا فرما جب تک کہ زندگی میرے لیے اچھی ہو۔

00:12:01.460 --> 00:12:05.460
اور اگر موت میرے لیے اچھی ہو تو مجھے مرنے دو

00:12:05.460 --> 00:12:07.519
اتفاق کیا۔

00:12:07.519 --> 00:12:11.220
نقصان پہنچانا

00:12:11.220 --> 00:12:16.220
انسان کو اس کے جسم، خاندان یا مال کے بارے میں کیا نقصان پہنچتا ہے۔

00:12:16.220 --> 00:12:20.659
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:20.659 --> 00:12:22.659
موت کی تمنا کرنے کی ممانعت

00:12:22.659 --> 00:12:27.659
خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی حدیث میں اس کی ممانعت صراحت کے ساتھ بیان ہوئی ہے۔

00:12:27.659 --> 00:12:29.659
بخاری کے مطابق

00:12:29.659 --> 00:12:31.659
اس نے سات بھر کر کہا

00:12:31.659 --> 00:12:35.659
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ ہوتے

00:12:35.659 --> 00:12:37.659
اس نے ہمیں موت کو پکارنے سے منع کیا۔

00:12:37.659 --> 00:12:39.659
میں اسے بلا لیتا

00:12:39.659 --> 00:12:43.850
اگر بندے کو خوف ہو کہ وہ فتنہ میں پڑ جائے گا۔

00:12:43.850 --> 00:12:46.850
اسے خوف تھا کہ اس سے اس کے مذہب کو نقصان پہنچے گا۔

00:12:46.850 --> 00:12:48.850
اس کے لیے یہ کہنا جائز ہے۔

00:12:48.850 --> 00:12:54.850
لیکن جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس حدیث میں سکھایا

00:12:54.850 --> 00:12:58.039
اس میں کوئی شک نہیں کہ مومن کی زندگی اس کے لیے بہتر ہے۔

00:12:58.039 --> 00:13:02.039
کیونکہ اگر وہ مر جائیں تو اس کا کام کٹ جاتا ہے۔

00:13:02.039 --> 00:13:06.039
جیسا کہ مسلم نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث سے روایت کی ہے۔

00:13:06.039 --> 00:13:10.039
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:13:10.039 --> 00:13:13.039
تم میں سے کوئی مرنا نہیں چاہتا

00:13:13.039 --> 00:13:17.039
اس کے پاس آنے سے پہلے وہ اسے طلب نہیں کرتا

00:13:17.039 --> 00:13:21.039
اگر تم میں سے کوئی مر جائے تو اس کا کام منقطع ہو جاتا ہے۔

00:13:21.039 --> 00:13:25.039
مومن کی زندگی نیکی میں ہی بڑھے گی۔

00:13:25.039 --> 00:13:31.169
زندگی یا موت کے انتخاب میں اللہ تعالی کے سامنے تفوید اور سر تسلیم خم کرنا

00:13:31.169 --> 00:13:35.200
انسان نہیں جانتا کہ بھلائی کہاں سے آتی ہے۔

00:13:35.200 --> 00:13:40.200
شاید اس کی زندگی بدقسمتیوں اور مشکلات کے ساتھ اس کے لیے اچھی ہو۔

00:13:40.200 --> 00:13:45.200
یا گناہ سے پرہیز کرتے ہوئے اس کی موت اس کے لیے بہتر ہوگی۔

00:13:45.200 --> 00:13:49.200
مومن کو اپنے معاملات خدا کے سپرد کرنے چاہئیں

00:13:49.200 --> 00:13:56.190
ابو عبداللہ خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:13:56.190 --> 00:14:00.190
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شکایت کی۔

00:14:00.190 --> 00:14:04.190
وہ کعبہ کے سائے میں اپنی چادر سے ٹیک لگائے ہوئے ہے۔

00:14:04.190 --> 00:14:10.190
تو ہم نے کہا، "کیا آپ ہم سے مدد کے لیے نہیں کہیں گے، کیا آپ ہمارے لیے دعا نہیں کریں گے؟"

00:14:10.190 --> 00:14:15.190
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس آدمی کو تم سے پہلے لے جایا گیا تھا۔

00:14:15.190 --> 00:14:19.190
چنانچہ وہ اسے زمین میں کھود کر اس میں ڈال دیتا ہے۔

00:14:19.190 --> 00:14:24.190
پھر ایک آری لائی جاتی ہے، اس کے سر پر رکھی جاتی ہے اور اسے دو حصوں میں کاٹ دیا جاتا ہے۔

00:14:24.190 --> 00:14:29.190
وہ لوہے کے کنگھیوں سے اپنے گوشت اور ہڈیوں کو کنگھی کرتا ہے۔

00:14:29.190 --> 00:14:32.350
کیا چیز اسے اپنے دین سے دور رکھتی ہے؟

00:14:32.350 --> 00:14:36.350
خدا کی قسم خدا ایسا کرے گا۔

00:14:36.350 --> 00:14:40.350
جب تک کہ مسافر صنعاء سے حضرموت کا سفر نہ کرے۔

00:14:40.350 --> 00:14:44.350
وہ صرف اپنی بھیڑوں کے لیے خدا اور بھیڑیے سے ڈرتا ہے۔

00:14:44.350 --> 00:14:47.350
لیکن تم جلدی میں ہو۔

00:14:47.350 --> 00:14:49.350
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:14:49.350 --> 00:14:51.450
اور ایک ناول میں

00:14:51.450 --> 00:14:53.450
یہ ایک گلاب کے ساتھ احاطہ کرتا ہے

00:14:53.450 --> 00:14:59.179
ہمیں مشرکوں سے سختی کا سامنا کرنا پڑا

00:14:59.179 --> 00:15:02.179
دھاری دار چالازین

00:15:02.179 --> 00:15:07.429
متواسد کا مطلب ہے کہ وہ اس کے سر کے نیچے بردہ ڈالتے ہیں۔

00:15:07.429 --> 00:15:10.429
یہ اسے دفع کرتا ہے، یعنی اسے روکتا ہے۔

00:15:10.429 --> 00:15:13.429
یہ معاملہ دین اسلام کا ہے۔

00:15:13.429 --> 00:15:16.529
مسافر، یعنی مسافر

00:15:16.529 --> 00:15:20.490
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:15:20.490 --> 00:15:23.549
دین میں عذاب کے مقابلہ میں صبر کی تعریف

00:15:23.549 --> 00:15:28.649
طاقتور کی دعاؤں اور نصیحتوں سے کمزور مضبوط ہوتے ہیں۔

00:15:28.649 --> 00:15:32.840
کفار کے لیے دعا کرنا اور اس کی درخواست کرنا جائز ہے۔

00:15:32.840 --> 00:15:37.870
بندے کو کفار سے جو تکلیف پہنچتی ہے اس کا ذکر کرنا جائز ہے۔

00:15:37.870 --> 00:15:39.870
یہ شکایت نہیں ہے۔

00:15:39.870 --> 00:15:43.970
پچھلی امتوں کے مومن کے ساتھ مثال قائم کرنا جائز ہے۔

00:15:43.970 --> 00:15:46.970
اور صبر کی وضاحت میں زیادہ فصیح ہے۔

00:15:46.970 --> 00:15:52.970
روح مطمئن اور ثابت قدم رہتی ہے اگر وہ کسی کو اسی طرح کی مصیبت میں مبتلا اور ثابت قدم دیکھے

00:15:52.970 --> 00:15:55.970
ندامت کا یہی فائدہ ہے۔

00:15:55.970 --> 00:15:59.100
مومن اپنے یقین پر قائم رہتا ہے۔

00:15:59.100 --> 00:16:01.100
خواہ آری سے شائع ہوا ہو۔

00:16:01.100 --> 00:16:05.129
امتحان ہر وقت ایمان کا تقاضا ہے۔

00:16:05.129 --> 00:16:07.129
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:16:07.129 --> 00:16:14.129
لوگ سمجھتے ہیں کہ انہیں یہ کہے بغیر چھوڑ دیا جائے گا کہ ہم ایمان لائے ہیں اور ان کی آزمائش نہیں کی جائے گی۔

00:16:14.129 --> 00:16:18.129
ہم نے ان سے پہلے والوں کو آزمایا

00:16:18.129 --> 00:16:24.129
خدا ہمیں سچ بولنے والوں کو سکھائے اور جھوٹوں کو سکھائے

00:16:24.129 --> 00:16:27.379
عقیدہ دشمنی قدیم ہے۔

00:16:27.379 --> 00:16:30.379
کفر، بد اخلاقی اور نافرمانی کے لوگ

00:16:30.379 --> 00:16:34.379
وہ مومن کی تلاش نہیں کرتے جب تک کہ اس پر کوئی فرض نہ ہو۔

00:16:34.379 --> 00:16:36.379
یہ مجرموں کا راستہ ہے۔

00:16:36.379 --> 00:16:38.509
اسلام کا مستقبل

00:16:38.509 --> 00:16:43.509
خُدا اپنے مذہب کی حمایت زبردست جلال یا ذلت آمیز قربانی کے ذریعے کرتا ہے۔

00:16:43.509 --> 00:16:47.509
خدا اسلام اور اس کے لوگوں کو عزت بخشے۔

00:16:47.509 --> 00:16:50.509
یہ وہ ذلت ہے جس سے کفر اور اس کے لوگ ذلیل ہوتے ہیں۔

00:16:50.509 --> 00:16:52.509
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:16:52.509 --> 00:16:56.509
وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت اور دین حق کے ساتھ بھیجا ہے۔

00:16:56.509 --> 00:17:01.509
تاکہ اسے تمام دین پر غالب کیا جائے، خواہ مشرکین اس سے نفرت کیوں نہ کریں۔

00:17:02.509 --> 00:17:05.640
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتانا

00:17:05.640 --> 00:17:09.640
مستقبل کی چیزوں کے بارے میں اور اسے ہونے دیں۔

00:17:09.640 --> 00:17:11.640
اسلام پھیلا ہے۔

00:17:11.640 --> 00:17:14.640
امن و امان قائم ہوا۔

00:17:14.640 --> 00:17:19.640
اس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت اور سچائی پر دلالت کرتا ہے۔

00:17:19.640 --> 00:17:22.799
اسلام سلامتی اور امن کا مذہب ہے۔

00:17:22.799 --> 00:17:27.799
اسلام جہاں بھی آیا اور اس کی دفعات کا اطلاق ہوا یا اس کی حدود کا تعین کیا گیا۔

00:17:27.799 --> 00:17:31.799
یہ سلامتی، حفاظت، سکون اور سکون تھا۔

00:17:31.799 --> 00:17:33.799
اگر لوگ بدل جاتے ہیں۔

00:17:33.799 --> 00:17:39.799
خدا نے ان کو بھوک اور خوف کے لباس کا مزہ چکھایا ان کے اعمال کی وجہ سے

00:17:39.799 --> 00:17:41.930
انسان کو عجلت کا شوق ہے۔

00:17:41.930 --> 00:17:44.930
کیونکہ وہ بچھڑے سے پیدا کیا گیا تھا۔

00:17:44.930 --> 00:17:47.930
اگر نیکیاں اسے سست کر دیں تو اس کا صبر ختم ہو جاتا ہے۔

00:17:47.930 --> 00:17:49.930
وہ تنگ آچکا تھا۔

00:17:49.930 --> 00:17:53.930
یہ بھول جانا کہ ہر اصطلاح کی ایک مخصوص کتاب ہوتی ہے۔

00:17:53.930 --> 00:17:57.930
اور خدا تخلیق کا پہیہ تیز نہیں کرتا

00:17:57.930 --> 00:18:02.819
ریاض الصالحین