1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 نظر خوب 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,259 در دفترچه شناسنامه 4 00:00:35,259 --> 00:00:37,500 با سوره های قرآن کریم 5 00:00:38,500 --> 00:00:42,299 توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,420 خدا حفظش کنه 7 00:00:44,420 --> 00:00:48,420 سوره محمد صلی الله علیه و آله و سلم 8 00:00:48,420 --> 00:00:50,420 بسم الله الرحمن الرحیم 9 00:00:50,420 --> 00:00:52,420 الحمدلله پروردگار جهانیان است 10 00:00:52,420 --> 00:00:54,420 درود و رحمت بر حلقه باد 11 00:00:54,420 --> 00:00:56,420 و بر امبیا و رسولان 12 00:00:56,420 --> 00:00:58,420 و بر همه خانواده و یارانش 13 00:00:58,420 --> 00:01:00,939 ما هنوز با نظر خوب هستیم 14 00:01:00,939 --> 00:01:02,939 و با سوره محمد 15 00:01:02,939 --> 00:01:05,060 خدا رحمتش کند و درود فرستد 16 00:01:05,060 --> 00:01:07,060 سه بار کنارش می ایستم 17 00:01:07,060 --> 00:01:09,060 اولین توقف با دلیل نزول است 18 00:01:09,060 --> 00:01:11,060 دلیل نزول مشخص شد 19 00:01:11,060 --> 00:01:15,060 که نشان از حرکت او در مسیر هجرت دارد 20 00:01:15,060 --> 00:01:17,060 و یک راوی است که آن را ترک کرده است 21 00:01:17,060 --> 00:01:20,319 بنابراین، بیش از یک حکم وجود دارد 22 00:01:20,319 --> 00:01:22,700 آن حدیث بسیار ضعیف است 23 00:01:22,700 --> 00:01:25,989 این را راوی رها شده اعلام کرد 24 00:01:25,989 --> 00:01:27,989 شاید یکی اینجا بگوید 25 00:01:27,989 --> 00:01:29,989 باشه چرا اشاره کردی 26 00:01:29,989 --> 00:01:32,989 من به آن اشاره کردم زیرا کتاب معتبری است که به آن اشاره کرده است 27 00:01:32,989 --> 00:01:34,989 نشان می دهد که این کتاب 28 00:01:34,989 --> 00:01:36,989 اگرچه در جمله خوب است 29 00:01:36,989 --> 00:01:38,989 به طوری که مناسب باشد برای انسان منبع باشد 30 00:01:38,989 --> 00:01:41,989 اما نیاز به بررسی و تایید دارد 31 00:01:41,989 --> 00:01:43,989 که شامل اصلاحات است 32 00:01:43,989 --> 00:01:45,989 مخصوصاً وقتی صحبت از اصلاح می شود 33 00:01:45,989 --> 00:01:47,989 به نقل از نویسنده 34 00:01:47,989 --> 00:01:49,989 خدا او را در اینجا حفظ کند 35 00:01:49,989 --> 00:01:51,989 این امام قرطبی در تفسیر اوست 36 00:01:51,989 --> 00:01:54,989 جامع احکام قرآن 37 00:01:54,989 --> 00:01:58,540 موضوع آن مکث دوم است 38 00:01:58,540 --> 00:02:00,540 موضوع آن از نامش مشخص است 39 00:02:00,540 --> 00:02:01,540 در حال مبارزه است 40 00:02:01,540 --> 00:02:03,540 موضوعش مبارزه است 41 00:02:03,540 --> 00:02:05,540 اما من می خواهم اضافه کنم 42 00:02:05,540 --> 00:02:07,540 نام های دیگر ذکر شده است 43 00:02:07,540 --> 00:02:10,539 حاوی نشانه هایی از برخی از محتوای آن است 44 00:02:10,539 --> 00:02:14,539 نام او محمد صلی الله علیه و آله و سلم است 45 00:02:14,539 --> 00:02:16,889 نشانه ای از علت پیروزی 46 00:02:16,889 --> 00:02:18,889 که در ابتدا به آن اشاره کردم 47 00:02:18,889 --> 00:02:20,919 کسانی که کافر شدند گفتند 48 00:02:20,919 --> 00:02:22,919 و با اعمالشان از راه خدا باز می مانند 49 00:02:22,919 --> 00:02:25,919 سخنوران می گویند که چنین ارتباطی وجود دارد 50 00:02:25,919 --> 00:02:28,919 کسانی که کافر شدند و از راه خدا روی گردانیدند، اعمال او گمراه شده است 51 00:02:28,919 --> 00:02:30,919 ارتباط احساس می شود 52 00:02:30,919 --> 00:02:33,270 به خاطر والروس 53 00:02:33,270 --> 00:02:36,270 نتیجه بهترین اعمالشان است 54 00:02:36,270 --> 00:02:38,270 چرا؟ زیرا آنان کافر شدند و از راه خدا روی گردانیدند 55 00:02:38,270 --> 00:02:40,270 سپس فرمود: و الذین آمنوا 56 00:02:40,270 --> 00:02:42,270 و کارهای نیک انجام دادند 57 00:02:42,270 --> 00:02:44,270 و به آنچه بر محمد نازل شده بود ایمان آوردند 58 00:02:44,270 --> 00:02:46,270 معلوم است که صحبت از مسلمانان است 59 00:02:46,270 --> 00:02:49,270 پس چرا اعتقاد به پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم را شرط کرده است؟ 60 00:02:49,270 --> 00:02:51,270 اگر چه همه مؤمنان 61 00:02:51,270 --> 00:02:53,270 آنها باید این را باور کنند 62 00:02:53,270 --> 00:02:55,270 این احساس می کند 63 00:02:55,270 --> 00:02:57,270 دلیل پیروزی همین است 64 00:02:57,270 --> 00:02:59,430 به دلیلی که در اینجا ذکر شد 65 00:02:59,430 --> 00:03:01,430 و کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند 66 00:03:01,430 --> 00:03:03,430 و به آنچه بر محمد نازل شده بود ایمان آوردند 67 00:03:03,430 --> 00:03:05,430 این حق از جانب پروردگارشان است 68 00:03:05,430 --> 00:03:07,430 گناهانشان را کفاره داد 69 00:03:07,430 --> 00:03:09,430 و جشن آنها نتیجه است 70 00:03:09,430 --> 00:03:11,560 بر اساس علت 71 00:03:11,560 --> 00:03:13,560 با این حال اگر به کل زمینه نگاه کنیم 72 00:03:13,560 --> 00:03:15,560 ما می گوییم که چه کسی بزرگترین است 73 00:03:15,560 --> 00:03:17,560 دلایل پیروزی، آن است 74 00:03:17,560 --> 00:03:19,560 شرط دلایل پیروزی 75 00:03:19,560 --> 00:03:21,560 برای اینکه مسلمانان مؤمن واقعی باشند 76 00:03:21,560 --> 00:03:23,560 با آنچه نازل شد 77 00:03:23,560 --> 00:03:25,560 بر پیامبرشان محمد 78 00:03:25,560 --> 00:03:27,560 درود خدا بر او باد 79 00:03:27,560 --> 00:03:30,300 خانواده و همراهانش 80 00:03:30,300 --> 00:03:32,300 و همچنین نام سوم که 81 00:03:32,300 --> 00:03:34,300 امام بقایی به آن اشاره کرده است 82 00:03:34,300 --> 00:03:36,300 و در کتاب ثابت کنید 83 00:03:36,300 --> 00:03:38,389 کسانی که کافر شدند 84 00:03:38,389 --> 00:03:40,389 حقیقت این است که سوره برای کافران شناخته شده است 85 00:03:40,389 --> 00:03:42,389 به یاد داشته باشید که چه ویژگی هایی دارند 86 00:03:42,389 --> 00:03:44,389 برای مبارزه با آنها 87 00:03:44,389 --> 00:03:46,520 و چه چیزی نتیجه آنها را نشان می دهد 88 00:03:46,520 --> 00:03:48,520 و او بازنده است 89 00:03:48,520 --> 00:03:50,520 بدون شک 90 00:03:50,520 --> 00:03:52,520 برانگیختن وصف کفار 91 00:03:52,520 --> 00:03:55,060 خیلی مهمه 92 00:03:55,060 --> 00:03:57,060 در چنین شرایطی 93 00:03:57,060 --> 00:03:59,060 پس اصرار به مقایسه در سوره داشت 94 00:03:59,060 --> 00:04:01,060 نمایش توصیفات مؤمنان 95 00:04:01,060 --> 00:04:03,060 باشد که عزمشان افزایش یابد 96 00:04:03,060 --> 00:04:05,060 و حال کافران روشن می شود 97 00:04:05,060 --> 00:04:07,060 برای تقویت مومنان نیز 98 00:04:07,060 --> 00:04:09,060 برای مبارزه با آنها 99 00:04:09,060 --> 00:04:11,060 و مکث سوم و آخر 100 00:04:11,060 --> 00:04:13,060 او با حرف من است 101 00:04:13,060 --> 00:04:15,060 شاید قبلا به این موضوع اشاره کرده باشم 102 00:04:15,060 --> 00:04:17,060 من می خواهم آن را در اینجا نقل کنم 103 00:04:17,060 --> 00:04:19,060 در بودن 104 00:04:19,060 --> 00:04:21,060 مکث مستقل 105 00:04:21,060 --> 00:04:23,060 تمرکز روی آن است 106 00:04:23,060 --> 00:04:25,060 این یک اتفاق دائمی در کتاب است 107 00:04:25,060 --> 00:04:27,060 به جز اشتباهاتی که اتفاق می افتد 108 00:04:27,060 --> 00:04:29,060 طبیعت انسان اشتباه می کند 109 00:04:29,060 --> 00:04:31,129 بعد یه کلمه 110 00:04:31,129 --> 00:04:33,129 اگر در زمینه ذکر شود 111 00:04:33,129 --> 00:04:35,129 کلیپ سوره 112 00:04:35,129 --> 00:04:37,129 اشاره دارد 113 00:04:37,129 --> 00:04:39,129 یک کلیپ جدید شروع کنید 114 00:04:39,129 --> 00:04:41,129 با من در سوره متذکر شوید 115 00:04:41,129 --> 00:04:43,129 محمد صلی الله علیه و آله و سلم 116 00:04:43,129 --> 00:04:45,129 در تنها بخش 117 00:04:45,129 --> 00:04:47,129 سپس سه هجا را گفت 118 00:04:47,129 --> 00:04:49,129 سپس شماره 7 را ذکر کرد 119 00:04:49,129 --> 00:04:51,129 16 25 120 00:04:51,129 --> 00:04:53,129 این اعداد اعداد ابتدایی هجاها هستند 121 00:04:53,129 --> 00:04:55,220 سپس متوجه می شویم 122 00:04:55,220 --> 00:04:57,220 به شرطی که سه هجا باشد 123 00:04:57,220 --> 00:04:59,220 به نظر می رسد که در مورد بیت اول صحبت می کند که: 124 00:04:59,220 --> 00:05:01,220 پیروزی را تشویق می کند 125 00:05:01,220 --> 00:05:03,220 در اینجا به نظر می رسد که در مورد بیت اول صحبت می شود 126 00:05:03,220 --> 00:05:05,220 سپس اگر کلمه پس از آن می آید 127 00:05:05,220 --> 00:05:07,220 کلمه حرکت کرده است 128 00:05:07,220 --> 00:05:09,220 به بخش دوم که در آیه آمده است 129 00:05:09,220 --> 00:05:11,379 شانزدهم 130 00:05:11,379 --> 00:05:13,379 سپس یکی بعد از آن برای بخشی است که در آیه آمده است 131 00:05:13,379 --> 00:05:15,379 پنجم و اشنین 132 00:05:15,379 --> 00:05:17,379 این به شما کمک می کند پیگیری کنید 133 00:05:17,379 --> 00:05:19,480 کلیپ ها 134 00:05:19,480 --> 00:05:21,480 شاید یکی بگه چرا ثابت نشد 135 00:05:21,480 --> 00:05:23,480 ابیاتی که ابتدای مصراع هستند 136 00:05:23,480 --> 00:05:25,480 این یک دستور بود 137 00:05:25,480 --> 00:05:27,480 محدود به چاپلوسی است 138 00:05:27,480 --> 00:05:29,480 من با کسانی که مشورت کردم رسیدم 139 00:05:29,480 --> 00:05:31,480 تا زمانی که بهتر است حتی به آن اشاره نکنیم 140 00:05:31,480 --> 00:05:33,959 کتاب طولانی نیست 141 00:05:33,959 --> 00:05:35,959 سپس این نشان می دهد 142 00:05:35,959 --> 00:05:37,959 بخشها، پس اگر انسان و قرآن ساخته شده باشد 143 00:05:37,959 --> 00:05:39,959 به او نزدیک شوید و کلیپ ها را دنبال کنید 144 00:05:39,959 --> 00:05:41,959 آیه را در نسخه خود ثبت می کند 145 00:05:41,959 --> 00:05:43,959 اگر بخواهد در حاشیه 146 00:05:43,959 --> 00:05:45,959 به عنوان مثال 147 00:05:45,959 --> 00:05:47,959 این آخرین چیزی است که من با آن نتیجه گیری خواهم کرد 148 00:05:47,959 --> 00:05:49,959 که به شدت توصیه می شود 149 00:05:49,959 --> 00:05:51,959 برای خواندن کتاب با مهر 150 00:05:51,959 --> 00:05:53,959 انسان به قرآن 151 00:05:53,959 --> 00:05:55,959 و قرآن را در ماه رمضان ختم می کنید 152 00:05:55,959 --> 00:05:57,959 قبل از شروع سوره استاپ 153 00:05:57,959 --> 00:05:59,959 به مدت پنج دقیقه 154 00:05:59,959 --> 00:06:01,959 و تعریف را بخوانید 155 00:06:01,959 --> 00:06:03,959 سپس ادامه دهید 156 00:06:03,959 --> 00:06:05,959 انشاءالله این کار تاثیر خوبی روی او بگذارد 157 00:06:05,959 --> 00:06:07,959 با این توانا بس است 158 00:06:07,959 --> 00:06:09,959 محمد صلی الله علیه و آله و سلم بر او و همه یارانش صلوات بفرستد 159 00:06:09,959 --> 00:06:11,959 الحمدلله پروردگار جهانیان است