WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.299 --> 00:00:35.259
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.259 --> 00:00:37.500
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:38.500 --> 00:00:42.299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.299 --> 00:00:44.420
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.420 --> 00:00:48.420
সূরা মুহাম্মাদ, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:00:48.420 --> 00:00:50.420
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:50.420 --> 00:00:52.420
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

00:00:52.420 --> 00:00:54.420
আংটির উপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক

00:00:54.420 --> 00:00:56.420
এবং আম্বিয়া ও রসূলগণের উপর

00:00:56.420 --> 00:00:58.420
এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর

00:00:58.420 --> 00:01:00.939
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:01:00.939 --> 00:01:02.939
এবং সূরাতে মুহাম্মদীর সাথে

00:01:02.939 --> 00:01:05.060
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:01:05.060 --> 00:01:07.060
আমি তার সাথে তিনবার দাঁড়িয়েছি

00:01:07.060 --> 00:01:09.060
প্রথম স্টপটি অবতরণের কারণ নিয়ে

00:01:09.060 --> 00:01:11.060
অবতরণের কারণ নির্দেশ করা হয়েছিল

00:01:11.060 --> 00:01:15.060
যা ইঙ্গিত দেয় যে তিনি অভিবাসনের পথে চলে গেছেন

00:01:15.060 --> 00:01:17.060
আর একজন বর্ণনাকারী আছে যে তা পরিত্যাগ করেছে

00:01:17.060 --> 00:01:20.319
তাই একাধিক বিধান রয়েছে

00:01:20.319 --> 00:01:22.700
হাদীসটি খুবই দুর্বল

00:01:22.700 --> 00:01:25.989
এটি পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী দ্বারা ঘোষণা করা হয়েছিল

00:01:25.989 --> 00:01:27.989
কেউ এখানে বলতে পারে

00:01:27.989 --> 00:01:29.989
ঠিক আছে, কেন আপনি এটি উল্লেখ করেছেন?

00:01:29.989 --> 00:01:32.989
আমি এটি উল্লেখ করেছি কারণ এটি একটি প্রামাণিক বই যা এটি উল্লেখ করেছে

00:01:32.989 --> 00:01:34.989
এটা এই বই ইঙ্গিত

00:01:34.989 --> 00:01:36.989
যদিও বাক্যে তা ভালো

00:01:36.989 --> 00:01:38.989
যাতে এটি মানুষের জন্য একটি উৎস হতে উপযুক্ত

00:01:38.989 --> 00:01:41.989
তবে, এটি পর্যালোচনা এবং যাচাই করা প্রয়োজন

00:01:41.989 --> 00:01:43.989
যা সংশোধন অন্তর্ভুক্ত

00:01:43.989 --> 00:01:45.989
বিশেষত যখন এটি সংশোধন আসে

00:01:45.989 --> 00:01:47.989
লেখক দ্বারা উদ্ধৃত

00:01:47.989 --> 00:01:49.989
ঈশ্বর তাকে এখানে রক্ষা করুন

00:01:49.989 --> 00:01:51.989
এটাই ইমাম আল-কুরতুবী তার ব্যাখ্যায়

00:01:51.989 --> 00:01:54.989
কুরআনের বিধানের ব্যাপকতা

00:01:54.989 --> 00:01:58.540
এর বিষয় দ্বিতীয় বিরতি

00:01:58.540 --> 00:02:00.540
নাম থেকেই এর বিষয়বস্তু স্পষ্ট

00:02:00.540 --> 00:02:01.540
এটা যুদ্ধ হয়

00:02:01.540 --> 00:02:03.540
এর বিষয় লড়াই

00:02:03.540 --> 00:02:05.540
কিন্তু আমি যোগ করতে চাই

00:02:05.540 --> 00:02:07.540
অন্যান্য নাম উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:07.540 --> 00:02:10.539
এতে এর কিছু বিষয়বস্তুর ইঙ্গিত রয়েছে

00:02:10.539 --> 00:02:14.539
তার নাম মুহাম্মদ, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:02:14.539 --> 00:02:16.889
বিজয়ের কারণের ইঙ্গিত

00:02:16.889 --> 00:02:18.889
যা আমি শুরুতেই উল্লেখ করেছি

00:02:18.889 --> 00:02:20.919
যারা কাফের ডা

00:02:20.919 --> 00:02:22.919
এবং তারা তাদের কর্ম দ্বারা আল্লাহর পথ থেকে বাধাগ্রস্ত হয়

00:02:22.919 --> 00:02:25.919
অলঙ্কারবিদরা বলছেন যে এই ধরনের একটি সংযোগ আছে

00:02:25.919 --> 00:02:28.919
যারা অবিশ্বাস করে এবং আল্লাহর পথ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাদের আমল বিপথগামী হয়েছে

00:02:28.919 --> 00:02:30.919
সংযোগ অনুভব করে

00:02:30.919 --> 00:02:33.270
ওয়ালরাসের কারণে

00:02:33.270 --> 00:02:36.270
ফলাফল তাদের কর্মের সর্বোত্তম

00:02:36.270 --> 00:02:38.270
কেন? কারণ তারা অবিশ্বাস করেছিল এবং আল্লাহর পথ থেকে বিমুখ ছিল

00:02:38.270 --> 00:02:40.270
তারপর বললেনঃ আর যারা ঈমান এনেছে

00:02:40.270 --> 00:02:42.270
এবং তারা ভাল কাজ করেছে

00:02:42.270 --> 00:02:44.270
এবং মুহাম্মদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছিল তাতে তারা বিশ্বাস করত

00:02:44.270 --> 00:02:46.270
জানা যায়, আলোচনা মুসলমানদের নিয়ে

00:02:46.270 --> 00:02:49.270
তাহলে কেন এটা আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে?

00:02:49.270 --> 00:02:51.270
যদিও সব মুমিন

00:02:51.270 --> 00:02:53.270
তাদের এটা বিশ্বাস করতে হবে

00:02:53.270 --> 00:02:55.270
এই অনুভূতি

00:02:55.270 --> 00:02:57.270
এটাই জয়ের কারণ

00:02:57.270 --> 00:02:59.430
একটি কারণে এখানে উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:59.430 --> 00:03:01.430
আর যারা ঈমান আনে ও সৎকাজ করে

00:03:01.430 --> 00:03:03.430
এবং মুহাম্মদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছিল তাতে তারা বিশ্বাস করত

00:03:03.430 --> 00:03:05.430
এটা তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে সত্য

00:03:05.430 --> 00:03:07.430
তিনি তাদের খারাপ কাজের প্রায়শ্চিত্ত করলেন

00:03:07.430 --> 00:03:09.430
এবং তাদের উদযাপন ফলাফল

00:03:09.430 --> 00:03:11.560
কারণের উপর ভিত্তি করে

00:03:11.560 --> 00:03:13.560
তবে আমরা যদি পুরো প্রেক্ষাপট দেখি

00:03:13.560 --> 00:03:15.560
আমরা বলি কে সবচেয়ে বড়

00:03:15.560 --> 00:03:17.560
জয়ের কারণ, এটা

00:03:17.560 --> 00:03:19.560
জয়ের জন্য একটি শর্ত

00:03:19.560 --> 00:03:21.560
মুসলমানদের প্রকৃত ঈমানদার হওয়ার জন্য

00:03:21.560 --> 00:03:23.560
যা প্রকাশ পেয়েছে তা দিয়ে

00:03:23.560 --> 00:03:25.560
তাদের উপর রাসূল সা

00:03:25.560 --> 00:03:27.560
তাঁর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক

00:03:27.560 --> 00:03:30.300
তার পরিবার ও সঙ্গীরা

00:03:30.300 --> 00:03:32.300
এবং তৃতীয় নাম যে

00:03:32.300 --> 00:03:34.300
ইমাম আল-বাকাঈ এটি উল্লেখ করেছেন

00:03:34.300 --> 00:03:36.300
এবং বইয়ে প্রমাণ করুন

00:03:36.300 --> 00:03:38.389
যারা অবিশ্বাস করে

00:03:38.389 --> 00:03:40.389
সত্য এই যে, সূরাটি অবিশ্বাসীদের কাছে পরিচিত

00:03:40.389 --> 00:03:42.389
তাদের গুণাবলী কি মনে রাখবেন

00:03:42.389 --> 00:03:44.389
তাদের সাথে লড়াই করতে

00:03:44.389 --> 00:03:46.520
এবং কি তাদের ফলাফল দেখায়

00:03:46.520 --> 00:03:48.520
এবং সে হেরেছে

00:03:48.520 --> 00:03:50.520
সন্দেহ নেই

00:03:50.520 --> 00:03:52.520
কাফেরদের বর্ণনা তুলে ধরা

00:03:52.520 --> 00:03:55.060
খুবই গুরুত্বপূর্ণ

00:03:55.060 --> 00:03:57.060
এমন পরিস্থিতিতে

00:03:57.060 --> 00:03:59.060
তাই তিনি সূরায় তুলনা করার জন্য জোর দিয়েছিলেন

00:03:59.060 --> 00:04:01.060
বিশ্বাসীদের বর্ণনা দেখান

00:04:01.060 --> 00:04:03.060
তাদের সংকল্প জাগ্রত হোক

00:04:03.060 --> 00:04:05.060
আর অবিশ্বাসীদের অবস্থা স্পষ্ট হয়ে যায়

00:04:05.060 --> 00:04:07.060
সেইসাথে বিশ্বাসীদের শক্তিশালী করতে

00:04:07.060 --> 00:04:09.060
তাদের সাথে লড়াই করতে

00:04:09.060 --> 00:04:11.060
এবং তৃতীয় এবং শেষ বিরতি

00:04:11.060 --> 00:04:13.060
সে তখন আমার কথার সাথে আছে

00:04:13.060 --> 00:04:15.060
আমি এটি আগে উল্লেখ করতে পারেন

00:04:15.060 --> 00:04:17.060
আমি এখানে এটি উদ্ধৃত করতে চান

00:04:17.060 --> 00:04:19.060
মধ্যে হতে

00:04:19.060 --> 00:04:21.060
স্বাধীন বিরতি

00:04:21.060 --> 00:04:23.060
ফোকাস এটা পায়

00:04:23.060 --> 00:04:25.060
এটি বইয়ের একটি ধ্রুবক ঘটনা

00:04:25.060 --> 00:04:27.060
যে ভুলগুলো হয় তা ছাড়া

00:04:27.060 --> 00:04:29.060
মানুষের স্বভাব ভুল করে

00:04:29.060 --> 00:04:31.129
তাহলে একটা কথা

00:04:31.129 --> 00:04:33.129
যদি প্রসঙ্গে উল্লেখ করা হয়

00:04:33.129 --> 00:04:35.129
সূরা ক্লিপস

00:04:35.129 --> 00:04:37.129
এটা বোঝায়

00:04:37.129 --> 00:04:39.129
একটি নতুন ক্লিপ শুরু করুন

00:04:39.129 --> 00:04:41.129
আমার সাথে সূরায় লক্ষ্য করুন

00:04:41.129 --> 00:04:43.129
মুহাম্মাদ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:04:43.129 --> 00:04:45.129
একমাত্র বিভাগে

00:04:45.129 --> 00:04:47.129
তারপর তিনি তিনটি সিলেবল বললেন

00:04:47.129 --> 00:04:49.129
এরপর তিনি ৭ নম্বর উল্লেখ করেন

00:04:49.129 --> 00:04:51.129
16 25

00:04:51.129 --> 00:04:53.129
এই সংখ্যাগুলি সিলেবলের শুরুর সংখ্যা

00:04:53.129 --> 00:04:55.220
তারপর আমরা লক্ষ্য করি

00:04:55.220 --> 00:04:57.220
যতক্ষণ এটি তিনটি সিলেবল

00:04:57.220 --> 00:04:59.220
প্রথম স্তবকের কথা বলে মনে হচ্ছে:

00:04:59.220 --> 00:05:01.220
এটি বিজয়কে উত্সাহিত করে

00:05:01.220 --> 00:05:03.220
এখানে প্রথম স্তবকের কথা বলে মনে হচ্ছে

00:05:03.220 --> 00:05:05.220
তারপর যদি কথাটা আসে

00:05:05.220 --> 00:05:07.220
কথাটা সরে গেছে

00:05:07.220 --> 00:05:09.220
আয়াতে উপস্থিত দ্বিতীয় বিভাগে

00:05:09.220 --> 00:05:11.379
ষোড়শ

00:05:11.379 --> 00:05:13.379
তারপর এর পরেরটি সেই অংশের জন্য যেটি আয়াতে দেখা যাচ্ছে

00:05:13.379 --> 00:05:15.379
পঞ্চম ও আশনিন

00:05:15.379 --> 00:05:17.379
এটি আপনাকে অনুসরণ করতে সহায়তা করে

00:05:17.379 --> 00:05:19.480
ক্লিপ

00:05:19.480 --> 00:05:21.480
কেউ হয়তো বলবেন এটা কেন প্রমাণিত হয়নি

00:05:21.480 --> 00:05:23.480
যে শ্লোকগুলি স্তবকের শুরু

00:05:23.480 --> 00:05:25.480
এটি একটি আদেশ ছিল

00:05:25.480 --> 00:05:27.480
এটা তোষামোদ করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ

00:05:27.480 --> 00:05:29.480
আমি যাদের সাথে পরামর্শ করেছি তাদের সাথে পৌঁছেছি

00:05:29.480 --> 00:05:31.480
যতক্ষণ না এটি উল্লেখ না করাই ভালো

00:05:31.480 --> 00:05:33.959
বইটি দীর্ঘ নয়

00:05:33.959 --> 00:05:35.959
তারপর এই ইঙ্গিত

00:05:35.959 --> 00:05:37.959
ধারা, তাই যদি মানুষ এবং কুরআন করা হয়

00:05:37.959 --> 00:05:39.959
তার কাছাকাছি এবং ক্লিপ অনুসরণ করুন

00:05:39.959 --> 00:05:41.959
তিনি তার কপিতে আয়াতটি লিপিবদ্ধ করেন

00:05:41.959 --> 00:05:43.959
সে যদি মার্জিনে চায়

00:05:43.959 --> 00:05:45.959
যেমন

00:05:45.959 --> 00:05:47.959
এটাই শেষ কথা বলে শেষ করব

00:05:47.959 --> 00:05:49.959
যে অত্যন্ত সুপারিশ করা হয়

00:05:49.959 --> 00:05:51.959
সীলমোহর দিয়ে বই পড়তে

00:05:51.959 --> 00:05:53.959
কুরআনের প্রতি মানুষ

00:05:53.959 --> 00:05:55.959
আর তুমি রমজানে কুরআন খতম করো

00:05:55.959 --> 00:05:57.959
সূরা স্টপ শুরু করার আগে

00:05:57.959 --> 00:05:59.959
পাঁচ মিনিটের জন্য

00:05:59.959 --> 00:06:01.959
এবং সংজ্ঞা পড়ুন

00:06:01.959 --> 00:06:03.959
তারপর চালিয়ে যান

00:06:03.959 --> 00:06:05.959
এটা, ঈশ্বর ইচ্ছা, তার উপর একটি ভাল প্রভাব হবে

00:06:05.959 --> 00:06:07.959
এই সক্ষম এক সঙ্গে যথেষ্ট

00:06:07.959 --> 00:06:09.959
মুহাম্মাদ, আল্লাহ তাকে এবং তার সমস্ত সাহাবীদের উপর আশীর্বাদ করুন

00:06:09.959 --> 00:06:11.959
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর