Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммар.
Сура Ясин
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
И Мы не ниспослали к его народу после него воинства с неба.
Кто хозяин с небес, а Мы не были ниспосланы
Если крик один, то они молчат
Мы не посылали к народу этого верующего, который был убит своими же людьми после его уничтожения, никаких воинов с неба.
И нас не было дома
Нам проще, чем это
Их уничтожение было всего лишь одним криком, который Бог ниспослал на них с неба, и они были уничтожены.
Как жаль слуг, ни один гонец не приходит к ним, но они издеваются над ним.
Как жаль слуг их души! Ни один посланник от Бога не приходит к ним, кроме как для того, чтобы они насмехались над посланниками Божиими.
Разве они не видели, сколько поколений Мы уничтожили до них, и что они не вернутся к ним?
И все мы присутствуем
Разве эти многобожники из твоего народа не видели, о Мухаммад, сколько веков назад мы уничтожили до них?
Разве они не видели, что их не вернут им?
И все эти поколения, которые Мы уничтожили, и другие будут с нами в День Воскресения. Они все будут присутствовать
И знамением для них является мертвая земля: Мы оживили ее и произвели из нее зерно, и из нее они едят
И Мы разместили там сады с пальмами и виноградными лозами и заставили бить там источники.
И указанием на это, многобожники, является то, что Бог способен оживить умерших из Своих творений.
Возрождение мертвой земли, на которой нет роста и урожая
Дождем, который Он ниспосылает с неба, пока не взойдет урожай на нем, затем выносит из него зерно, и от него едят
И Мы создали на этой земле сады с пальмами и виноградными лозами, и создали на ней источники воды.
Мы создали эти сады, чтобы Мои рабы могли есть их плоды и есть то, что создали их руки и что они посадили.
Разве эти люди не благодарят Того, Кто дал им это и благословил их этим?
Из чего растет земля, из себя и из того, чего они не знают
Возвышение и отречение от Того, кто создал все цвета из растений земли и создал мужчин и женщин из их детей.
А также из того, чего они не знают, из того, о чем Он им не сообщил, Он также создал пары
И знамением для них является ночь, из которой Мы извлекаем день, и вот, они во тьме.
И солнце бежит к месту отдыха. Это указ Всевышнего, Всезнающего
Для них это также свидетельство способности Бога делать все, что Он пожелает. Ночь отнимает у него день
Итак, мы наносим тьму и уходим днем, а они с наступлением ночи находятся во тьме.
Солнце течет к месту своего покоя, и говорят, что оно течет в пределах своего положения.
На закате он бежит к своим самым дальним домам, а затем возвращается.
Это то, что мы описали из бегущего солнца, признательность Могущественного за его месть своим врагам.
Он Всезнающий интересы Своего творения и всего остального.
И луну мы предназначали для особняков, пока древний хромой не вернулся к тебе
И знамением для них является Наше повеление: луна имеет станции убывания после своего завершения и уровня.
Пока к тебе не вернется сухое, вялое дерево, которое есть шип, растущий на пальме.
То же самое касается и Луны, если она находится в конце месяца перед заходом Солнца.
По своей кривизне и кривизне он стал похож на обмякшего
Солнцу не обязательно догонять луну, и ночь предшествует дню, и все плывут по орбите.
Солнце не может догнать луну, поэтому ее свет потеряется вместе с ее светом.
Итак, всегда день и нет ночи
И ночь приходит с концом дня, пока его тьма не исчезнет вместе с его светом, так что все времена становятся ночью.
И все, что мы упомянули о солнце, луне, ночи и дне, они движутся по орбите.
И знамением для них является то, что мы несли их потомство в нагруженном ковчеге.
И Мы создали для них нечто подобное тому, на чем они ездят
Если захотим, мы их утопим, и не будет у них ни крика, ни спасения.
Разве что по милости от Нас и наслаждению на время.
Для них это также доказательство того, что мы способны делать все, что хотим.
Мы перенесли выживших из детей Адама в почтенный полный ковчег Ноя.
И Мы создали для этих многобожников корабль, подобный тому, на котором они плывут.
Если захотим, мы утопим этих многобожников, если они сядут на корабль в море.
Никто не может им помочь, и ничто не может спасти их от утопления.
Если не спасем их, то будем милостью от нас к ним.
И давайте развлекать их долго
И когда им говорят: «Бойтесь того, что перед вами и того, что позади вас, чтобы вы были помилованы».
И если скажут этим многобожникам Божиим, то берегитесь гнева Божия, прошедшего пред вами
И то, что придет после твоего уничтожения, — это муки, с которыми ты столкнешься, если погибнешь из-за своего неверия.
Да помилует тебя Господь твой, если ты предупредишь об этом
Ни одно знамение их Господа не приходит к ним, от которого они отворачиваются от него.
Эти многобожники не предоставляют никаких Божьих доказательств истинности Его монотеизма.
Если только они не отвернутся от этого и не будут думать об этом или созерцать это.
И когда им скажут: «Расходуйте из того, что предназначил вам Бог», — скажут те, которые прибавили, тем, кто верит.
Те, у кого было много, сказали верующим: «Кто кого кормит, если Бог пожелает, того Он может накормить». Действительно, вы явно заблуждаетесь.
И когда ей говорят: «Это многобожники, расходуйте из дара Божия, который Он предусмотрел для вас».
Те, кто отрицал единство Бога, говорили тем, кто верит в Бога и Его Посланника:
Кормить нашими деньгами и едой тех, кого Бог желает, чтобы Он мог накормить.
Вы, люди, есть не что иное, как отклонение от истины и нарушение правильного пути.
Тем, кто размышляет и размышляет, ясно, что он заблуждается.
И они говорят: когда же придет это обещание, если вы правдивы?
Эти многобожники говорят: «Когда же наступит это обещание наступления Часа, если вы правдивы, о люди?»
Они видят только один крик, который захватывает их, пока они ссорятся.
Что ждет этих многобожников, которые торопят Божье обетование?
Если не считать ропота Аль-Фазаи, когда наступит Час.
Для себя они игнорируют наступление Часа из своего обещания
Они побеждают его, споря об этом.
Они не могут дать рекомендации и не могут вернуться к своим семьям.
Когда трубят в трубу, эти многобожники не могут никому доверить свое богатство.
Те, кто был оторван от своих семей, не могут к ним вернуться.
Потому что они не дают на то времени, но ускоряют разрушение
Горе нам, кого Мы послали, кого Мы усыпили. Так обещал Милостивый, и посланники были правдивы.
И в образы веяло дыханием воскресения
И они быстро вышли из своих могил к своему Господу.
Эти многобожники говорили
О, горе нам, разбудившим нас от сна!
Это обещание Милостивого, и посланники поверили ему.
И было сказано
Многобожники сказали
Кто поднял нас из этого места покоя?
Тогда люди веры говорят
Твое воскресение – обещание Милостивого
И посланники были правдивы
Если крик только один, то они все присутствуют у нас
Вернуть их живыми после смерти было всего лишь одним криком
Это третий взрыв на фотографиях
Если они соберутся вместе, они придут
Итак, свидетельствуйте о позиции представления и расчета.
Сегодня ни одна душа не будет обижена, и вам не будет никакой награды, кроме той, что вы делали раньше.
В День Воскресения ни одна душа не будет обижена вообще.
Тогда ее Господь вознаградит ее за ее добрые дела
Он не несет чужого бремени
Вы будете вознаграждены только за дела, которые вы совершили в этом мире.
Люди Рая сегодня заняты и плодотворны.
Они с супругами сидят в тени на диванах, полулежа.
Там они принесут плод и получат то, к чему призывают.
Мир вам, слово милосердного Бога
Люди Рая получат благословения, которые озабочены тем, с чем столкнутся люди Ада.
У них много фруктов
Обитатели Рая и их жены в Кане не приносят жертвы Шамсу.
Там, на холмах, есть удовольствия и раскладывающаяся мебель.
В Раю у них будут плоды, и будет им там все, чего они пожелают.
Это благословение от Бога для них, от Господа, милостивого к ним.
Он не наказал их за предыдущие преступления в этом мире.
Отличайтесь сегодня от верующих, вы, неверующие в Бога.
Ты придешь к кому-то другому, кроме них
Вывод из интерпретации ат-Табари